揭秘:人死后火化还能投胎吗真的会投胎吗

人死后真的有来世吗自古至今投胎转世,这个词给了很多人希望,有的人希望自己的亲人可以投胎转世,有的人相信自己可以投胎转世。而且自古以来也一直流传着人死后就会投胎转世,魂魄经过六道轮回再次重生。但是,人死后真的能投胎转世吗?下面我们就来解开这个谜题。我们先假设人死后的魂魄能够转世投胎,魂魄也就是我们常说的鬼了。既然死后的鬼魂会去投胎转世。那也就是说人死后只要转世后鬼魂也会随着消失,但我们经常听到的传言中的见到的鬼又是哪里来的啦。沈殿霞和唐朝姑娘又有人说冤死的人不能马上投胎,鬼魂会在人间游荡。但很多的见鬼传闻中,有很多见到的鬼魂不是冤死的。有人见到的鬼魂有几十年的,甚至上百年的。难道这些人的魂魄死后几十年上百年都不投胎吗?清朝的海军大臣载洵 像不像现在的朝鲜金正恩还有很多地方每到过节都会给祖先烧纸钱,还会把祖先接回家过节。这一点我有点不能理解了,人的魂魄都转世投胎了,冥纸烧给谁了,但对这个问题又有人说人有三魂七魄,投胎不要全部的魂魄。总之不管哪种说法,总有人辩驳,也有很多人去自园其说。刘德华和墨子我也不是否定人死后不能转世投胎,我也不知道到底死后能不能投胎,因为这个问题也没人能拿出证据。我只是站在个人的立场来看,我总感觉这中间好像存在着很多漏洞,很多说法都是经人嘴说出来的。这些说法都是不能验证的,最起码现在我们不能,想真正揭晓谜团,只能等到我们变成鬼魂的哪一天了。陈道明和兵马俑但是在世界宗教中,一般都认为人死后会有一定的归宿。佛教认为人死后,会根据人的业力因果往生西方极乐世界或在六道中轮回。基督教与天主教都认为,人死后到天堂或者会是到地狱。第13任美国总统米勒德·菲尔莫尔和美国影视男星亚历克·鲍德温其实人死后真的能投胎转世吗并不重要,重要的是我们活在当下,就应该珍惜眼前的幸福生活,多做善事,不只是为以后能不能投胎,也是为了现在我们活的更开心。
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猎奇档案热门> 人死后会投胎吗
揭秘人死后的真实世界 人死后会投胎吗
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    作者:集热
  (揭秘人死后的真实世界 人死后会投胎吗?)
  曾经为猪的人
  在宴会上与一位董姓立法委员的太太同桌,闲谈中得知,董姓夫妇虽然应酬繁忙,但自早年起即茹素,董太太说,那是因为她舅舅的缘故, 她舅舅说他能记起多世前的事,并说他是猪来投胎的,而且还当了不只一世的猪, 并且向她描述猪被宰杀的痛苦。
  他说当猪被杀死后,痛苦并不就此结束,仍然对肉体有非常敏锐的感觉,当猪肉在市场被买回去后,凡是把猪肉剁得愈碎或煮的时间愈长,猪就愈痛苦,尤其是将猪肉做成火腿,须用盐浸入皮肉内,还需经过日晒风吹等过程,其间所受的痛苦实非常人所能了解,更甚的是,此种痛苦必须等到人们完全把火腿吃完才结束,也就是说,一只猪的痛苦不在死后结束,必须等到人们把所有的猪肉吃完了才结束!
  他说他不知做了几世猪了,每当想到曾为猪时的痛苦,仍不免胆战心惊,他说本来阎罗王还要判他这一世再做猪,他听了吓得赶快拔腿就跑,但判官很快的就抓起一把猪毛往他背后丢来,所以他今世背部仍有一撮猪毛,说完,并脱下衣服,以显示他所言确实不虚。
  董太太说,自从听闻舅舅的故事后,两夫妇从此即断除一切肉食。
  一九三七年,当他旅居四川西昌的光福寺时,有一天清晨下山,欲入城办事,山下有一湖,要入城须先乘船渡湖,当时同船者十余人,其中有三、四个牧童,年约十一、二岁,他发现当中有一牧童,总把手插入腰中,以衣服覆盖,好像怕别人看见,开始时他并未特别予以注意,然而不久后, 另一个顽皮的牧童突然将那牧童的手拉出,结果牧童的那只手,竟然是一只带毛的猪蹄, 当时同船看到的人,咸感震惊。
  (揭秘人死后的真实世界 人死后会投胎吗?)
  此时,旁边一个同船的当地老者向他解释说,这个牧童能记起前三世之事,据牧童说,他前三世都转生为猪,当被杀死后,挂在街头出售时,每割一刀,都感觉痛彻肺腑,直到完全出售后,魂识才能脱离再度转生,他记得前两世都是如此。
  但在前世,当被宰杀后摆在街边贩售时,过了很久仍未能卖完,当最后仅剩一蹄时,他感觉痛苦得实在无法忍受了,因此猛然用力一挣扎,这时魂识突然脱离猪蹄而投胎,虽然幸得人身,但因剩一蹄的&业债&还未还清,所以累及今生,犹留一蹄以示人。
  1941年,台湾风山(揭秘人死后的真实世界 人死后会投胎吗?)
  地方报纸上连续三天说,有一头牛养出一头小牛,这头小牛身上有三个字,是一个人的名字。大家一看,就是隔壁村庄一个刚刚过世的老人家的名字,去找,果然那个家里的老人刚刚死掉。
  老人家的家里人说,&求求你,你能不能把这头小牛卖给我们,让我们来养。&结果,当这一家人知道是这个情况后很生气,说这个老人家原来在年轻的时候一直欺负我们呢,原来是他受报了,变成牛还到我们家做牛马,&我不卖。我要折磨他,我就要他在我们家做牛耕地,还用鞭子抽它。&
  那家人托了乡长去讲,最后这头牛以很高的价钱卖了。这就印证了佛法上讲的一句话:&披毛带角还&。你做了一件很对不起人家的事情,你对自己的父亲、母亲或者你对谁不好,你最后如果投畜牲的话叫&披毛带角还&。
八卦每日问
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导 语人死后真能转世投胎吗?在中国民间信仰中,以为人死后即变成了鬼;还有的对于灵魂的认识,以为人死之后的灵魂就是鬼。按照佛教的六道轮回之说,人与鬼都是六道轮回中的一道,所以在人死之后,只有极少的会生于鬼道。
  人死后真能转世投胎吗?也许现在没人能给你准确的答案,但我们不先来妨理性的分析一下。我们先假设人死后的魂魄能够转世投胎,魂魄也就是我们常说的鬼了。既然死后的鬼魂会去投胎转世。那也就是说人死后只要转世后鬼魂也会随着消失,但我们经常听到的传言中的见到的鬼又是哪里来的啦。佛家揭秘:人死后会投胎吗?  又有人说冤死的人不能马上投胎,鬼魂会在人间游荡。但很多的见鬼传闻中,有很多见到的鬼魂不是冤死的。有人见到的鬼魂有几十年的,甚至上百年的。难道这些人的魂魄死后几十年上百年都不投胎吗?  还有很多地方每到过节都会给祖先烧纸钱,还会把祖先接回家过节。这一点我有点不能理解了,人的魂魄都转世投胎了,冥纸烧给谁了,但对这个问题又有人说人有三魂七魄,投胎不要全部的魂魄。总之不管哪种说法,总有人辩驳,也有很多人去自园其说。  我也不是否定人死后不能转世投胎,我也不知道到底死后能不能投胎,因为这个问题也没人能拿出证据。我只是站在个人的立场来看,我总感觉这中间好像存在着很多漏洞,很多说法都是经人嘴说出来的。这些说法都是不能验证的。  但是在世界宗教中,一般都认为人死后会有一定的归宿。佛教认为人死后,会根据人的业力因果往生西方极乐世界或在六道中轮回。基督教与天主教都认为,人死后到天堂或者会是到地狱。  佛家认为,一般人死后会依个人生前的业力在“六道”中流转。还认为,生命的本身就是一个轮回的过程。生与死一样是没有什么区别的。认为死亡是一个新生的开始,当人死亡之后,其躯壳也就是说肉身会消失,但灵魂会永存。在“六道”中轮回者,死死生生,无穷尽也。  1、十法界之说:佛教有“十法界”之说,法界在佛家一般是指意识所缘的境。在不同的经论和宗派,对法界的开合分类有所不同,有一法界、三法界、四法界、五法界、十法界等之说。  3、人死后是如何投胎转世的:关于来到人间投胎的众生,其转世因缘是很复杂的。本文谈的,是在人死以后,处在中阴身的境界和其投胎转世过程。  在中国民间信仰中,以为人死后即变成了鬼;还有的对于灵魂的认识,以为人死之后的灵魂就是鬼。按照佛教的六道轮回之说,人与鬼都是六道轮回中的一道,所以在人死之后,只有极少的会生于鬼道。所以说在人死之后即变成了鬼,这按佛教的观点来说是不成立的。  (1)中阴身阶段:按照人有灵魂之说,人死之后灵魂也自然离去,人的前世生命就此而终止。一般人临终后,都会有四十九天的中阴身自由漂泊期,在投胎转世的四十九天这段时间内,称为中阴身阶段。  (2)中阴身特性:中阴身虽没有了肉体,但其灵魂还是有意识的,这就是中阴身的我。中阴身的境界,前后大致有四十九天的寿命,短则以分秒或者以几天计算,多则长达四十九天以内。处在中阴身阶段,有的会重生新的生命(获得新的生命),这就是人死后灵魂投胎转世现象。  中阴身在最初的四十九天中,以七天为一周期,而每七天且是一生死,经过七番生死,待业缘的安排,七七日而去投生。  以往投胎,一般多在家族中投胎转世。而现在国家规定一个家庭只允许生一胎,因为生育的名额受限,在家族投胎的机会少了,那么只能往家族以外投胎了。  中阴身之所以要投入这个家庭,这个父母之中,是因为有前世的因缘牵引。有的是讨债还债,有的是索命而来,有的是报恩而来,有的是协助父母创业而来的等等,总之都是无缘不来。  4、投胎转世人因缘  ●有些是前世为人,今生重新再投胎为人的。  ●有的是来人间还债、讨债、报恩,或贪恋人间放不下感情、亲情、爱情等,但能重新转世为人。  ●有些灵魂是在地府幽冥受苦报之后,因缘成熟,今世重新投胎到人间为人。  ●有些人前世在畜生道因苦报已满,今世转为人身的。  ●有些是从魔界转世来到人间的。  ●有些是从阿修罗界来的。  ●有些是在天界生活享受福报尽了的时候,从天界转世人间行善积德的。  ●有些是从天界转世来人间办事,或者完成某种使命的,或度化众生的。  人死之后,根据每个人在阳间的表现决定着每个人的未来。人死后,未来将到什么地方?决定于过去的业缘。在中阴身阶段会经常的回家,如果我们生前的行为恶缘多,有的多年徘徊游荡或处在深渊,忍受着巨大痛苦,有的还被魔鬼所追赶,这整个景象和环境都是由我们的业障造成的。如果是属于自然死亡的,而不善不恶,较为人正直之人,大多数投胎转世重新来到人间。  佛陀在《入胎经》中讲述:“又彼中有欲入胎时,心即颠倒。若是男者,于母生爱,于父生憎;若是女者,于父生爱,于母生憎”。恋父情结与恋母情结的产生,在未出生之前,也就是在受精卵形成时刻也经有了性意识。  《入胎经》描述说:“凡诸中有,皆具神通,乘空而去”,这句话的意思是说,中阴身具有神通,即使相隔万里,也能感应到跟自己有缘的一些受胎机会。会看到自已许多未来的父母,但只会寻找与你最有缘的一对父母。  5、如何投胎的:如果有缘的排卵期到了,当与有缘的父母在做爱时,就会不由自主地进去入胎投生。对于母亲的向往和喜爱,以及对父亲的憎恨或嫉妒,将导致那个灵魂转生为男婴;反之,则将转生为女婴。对于双胞胎而言,是两个中阴身同时投胎,此时入胎投生,中阴身到此已就结束了。  6、有缘才能投胎:天地万物是由自因(亲因)与缘(助缘)和合而成,所以说世间有些事情是因与缘的和合而成。由众多之因缘和合之特性,也正是佛家独特的观点。  现在从儿女间、夫妇间的因缘问题,就可以清楚地解释因果轮回了。杭州城隍山城隍庙门口有一副对联写到∶“夫妇本是前缘,善缘、恶缘,无缘不合”。夫妻好,也是缘,夫妻不好,也是缘。下联说的是儿女问题∶“儿女原是宿债,欠债、还债,有债方来”。有债务关系,才会有父母与儿女,城隍庙的这副对子,沟画了整个人生的因缘哲理。  “夫妇是前缘”,说起夫妻是前生的缘,包括善缘与恶缘。不是善缘,就是恶缘,“无缘不合”。所以正如人们常说的,只有缘两人才能成夫妻。
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擅长:李永龙,中医专家,出生中医世家,副主任医师,从事临床工作近三十年,擅长用中医及中西医结合治疗胃肠炎,甲、乙型肝炎,风湿、类风湿性关节炎,皮肤顽疾,男性前列腺炎及性功能障碍,不育症等杂症。
擅长:葛长伟
气功是我国古代文化的一种体现,它能强身健体。下面小编就给大家介绍六种气功,能专治白领颈椎痛。
科室:肾病科
电话:025-
科室:麻醉科
科室:肾病科
科室:针灸科
很多油性皮肤的朋友脸是特别爱出油的,脸出油就会导致别人看上去油光满面很难看,那么脸出油怎么保养呢?
上班族群一天少则八小时,多则十几小时不等的电脑前椅子上的久坐时间。同一个大办公室,不好坐一个小时就站起来四周活动,有偷懒嫌疑。那么如何抓入细小的时间,有效 地放松自己肩膀全身,又不耽误工作,让老板抓不住你的小辫子?
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&对两起“人死后投胎变狗”真实事件的调查!
发布:君合&[ &]&& 日期: 8:34:00&&
&  在成都放生时认识一位居士,她亲口跟我讲述了她弟弟去世后变成小狗然后回到她家里的真实事迹,通过各方面的观察,确认是弟弟的转世,同时也得到神通人士的观察。只是一直没有写出来。因果报应,不得不信。断恶行善,为时未晚。  前世为人今生为狗  1、前年五月二十日比丘尼常瑞师到我家来时,跟我讲了这样一件事,她说:“我们寺院里养了一条狗,这条狗负责看大门,它怎么来的呢?有一天,一个农民手里托着一条狗,一个刚出生的小狗,来到寺院跟师傅讲,我家的母狗下了一窝狗,只有这只不吃食,把它放到奶头跟前,它也不吃,喂什么东西也不吃,如果这样下去,再有一天就会饿死的,师傅您看这怎么办呢?师傅看了看就说,好了,你把它交给我吧。后来师傅把这只小狗接过来,就叫别人到厨房拿了块饽饽来,师傅放在嘴里咬了咬,放在手上,然后再放到小狗的嘴边,这只小狗就吃了……”  就这样小狗在寺院里渐渐长大了。这个寺院名字叫周圆寺,也是一座古寺,后来只剩下了遗址。近几年天津有许多居士发心集资重建此寺。周圆寺与天津居士有不解之缘。有一天,天津居士在马路上说话,当她们谈到周圆寺三个字的时候,突然有个过路的妇女停住了脚,跟大家讲:“几位姐姐,我打扰一下,刚才我听你们讲周圆寺,请问在什么地方?”“周圆寺在山西。”“你们能带我去看看好吗?”“您也信佛吗?”“我不信。”“你不信跑千里路程上那干什么?”“真不好意思,我就如实说了。我前几天夜里,做了个梦,梦见我儿子清清楚楚站在我面前,跟我讲:‘妈您别难过了,我已经在周圆寺看大门了。’醒来后,我觉得我儿子跟活着的时候一样。”“您儿子怎么了?”她有些不好意思,“我儿子前几年自杀了。”大家见她那难过的表情,也就不好多问了,于是就答应过几天带她一起去。  &
&  几天后,她们到了周圆寺,这位女同志就问,“寺院的传达室在哪?”“我们这大殿刚修起来,还没盖围墙,哪有传达室,我们这里有一条狗‘小虎’每天看夜。”这一说小虎,这个女同志一惊,“啊!小虎,我儿活着时候,小名就叫小虎。”她这么一说,在场的居士都很惊奇,结果就带着她一起去找小虎。小虎从远处跑来了,它在这些居士中,竟然认出了它生前的母亲。这只狗一头扑向了它生母的怀抱,前爪抬起,张开大嘴,泪流满面。这个惊心动魄的场面,使在场的人都哭了,这位女同志也无法抑制自己的悲痛,抱着这只狗,儿呀!虎呀!大声哭喊着。  常瑞师在五月二十日跟我讲这件事的时候,也是泪流满面,并且说:如果当时有照相机、录像机就好了,这个场面太感人了。如果你在现场,你不可能不相信有六道轮回。  为了把这件事调查清楚,我们本着实事求是的精神,我和陈居士、王居士开始对这件事进行追踪调查。我们在一九九九年阴历三月二十日来到广灵寺。首先看到的围墙、寺院内的地面还没有平整,一口明朝嘉靖年间的大钟还没有挂起来。我们见到了寺院主持焕体老法师,很不巧,老法师正好生病,知道我们的来意后,只说了一句:“我只知道当时人也哭,狗也哭,我没在跟前,其它情况我也不敢乱说。”这只狗已经在一九九八年农历八月十六死了,所以我们这次长途调查既没见到狗也没见到当事人。  后来回天津后,我们根据大家提供的线索找到了狗的照片,同时找到了当时修建周圆寺的天津居士。其中李乃霞居士讲:“我们每次去周圆寺都发现一个现象,小虎专咬山西人,不咬天津人。有一次我就亲眼见到小虎把一个山西人的衣服给撕破。小虎咬人时很凶的,我一共去周圆寺十一次,每次我们要离开寺院时都跟小虎打个招呼:‘虎虎,我们要回天津了,以后见,你要好好修行,也要求生极乐世界!’说完了小虎就哭,这是真实的。小虎认它母亲这件事我没有在现场……”不久前我们又找到常瑞师,她现在已经不在周圆寺了。她讲:“当时我也没在现场。”她提供给我们的调查线索现在仍在进行当中。但是在调查这件事的同时,我们又意外得到了一个跟这件事相像的事件。  &
&  2、我们在天津红桥区遇到了陈艳霞老居士。陈居士这件真实的纪事发生在山西五台山金阁寺。当我们把周圆寺的“小虎”的照片给陈艳霞居士看时,这时老居士已经止不住热泪滚滚,她跟我们讲:我遇到的这只狗不是在周圆寺,是五台山金阁寺。去金阁寺之前,约三年多以前,我的大女儿牛志明从86年得病,一直没查出病因,后到天津总医院复查是肝癌,于同年8月做手术,终年29岁。91年2月2日我得一梦,梦见大女儿牛志明站在门外,说:‘妈!我要走了。’我一把就将女儿拉进屋里问,你要上哪去?女儿说去山楼。山楼在哪?小妹志军知道,让她领你去。说完她看看表,说:‘我到点了,得赶紧走。’说完挣脱就跑了。我醒后一看表是三点。91年我和小女儿志军去朝山,当时一共去了11个人。我们傍晚到了金阁寺,遇到了一只小黑狗,这只小黑狗见到我和志军就叫个不停。金阁寺的师傅说,这只狗素来安静,今日不知为何原因?这时我就把这只狗抱起来了,也不知为什么,突然热泪涌出,感到万分悲痛。我再看这只小黑狗的肚皮上,有一趟线没有毛,就像人做完手术的伤口一样。  “这时小狗从我怀里挣脱下来,又去追小女志军。志军把它抱起,它就很温顺地偎在志军怀里。因为当时天已黑了,我们赶紧安置住处,小黑狗就在我住的屋门口呆了一夜。后来我们去大殿礼佛,小狗就一直跟在后面,我们去千手殿它又追去了。第二天我们去斋堂吃饭,小狗一直跟着我在叫。这时我又再次把它抱起,用手扶摸着它身上黑缎子般的皮毛,一边对小黑狗说:你以后可要好好修行,听师傅的话,将来也要求生极乐世界。听到这,小黑狗哭起来了。这事被一块去的同修发现了,‘哎呀!小狗哭了!’这时小女志军提醒了我:妈!我感觉这小狗就是我大姐。志军这么一提醒,我也从内心感受到这就是大女儿志明,这种感觉只有我自己才能体验到。  &
&  92年11月志明的弟弟志广,正在天津第一中药厂工作,他负责烧锅炉,楼上有两个值班的女工正在休息,一个名叫张靖,一个名叫李秀端。这两个人以前都不曾认识我的大女儿牛志明。清晨五点钟左右,张靖被人叫醒,听见有人问她,张靖你好吗?张靖随即答应,你是谁呀?只听有人答:‘我是牛志。’张靖马上想到牛志广,即问:‘是牛志广吗?’回答:‘我是大姐,是女的。’张靖又问:‘你在哪?我怎么看不见你?’话音刚落,面前即出现了一个身穿黑衣服、面目清秀、非常漂亮的女人,‘我是志广的大姐,我来看看你,我要走了。’张靖即大声喊牛志广。牛志广到楼上后,张靖说,‘你大姐来了,刚走。’我大姐真的来了?她已经死了好几年了!这时张靖才突然想起,志广的大姐是飘着走的,人怎么会飘呢?此时同屋一块值班的李秀端已被吓得缩成一团,因为李秀端是老职工,虽没见过志广的大姐,但志广大姐已经死了好几年的印象,心中有记忆。  93年我又去金阁寺,小黑狗已经不见了,金阁寺的师傅说,小狗被当地的居士要走了,后来被打死了。我听后心中无限地悲痛!他们打死的不是狗,是我的女儿!……后来我算了一下时间,跟我大女儿志明到天津第一中药厂的时间是相符的,我愿意把我家发生的这件真事报告给社会大众,让人们深信真有六道轮回现象。阿弥陀佛!  &
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请常念南无阿弥陀佛,一切重罪悉解脱!
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人死后49天之内一定会投胎转世吗?
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最近一直有个不可思议的念头,那就是希望我的奶奶能成我的孩子,让我好好照顾她。可是奶奶刚满三七,我在49天之内为她吃斋念佛没法怀孕。我知道缘分不能强求,可是我就是一直有这样的念头。
在线时间2540 小时
TA的每日心情开心 12:14签到天数: 158 天连续签到: 3 天[LV.7]常住居民III帖子积分精华
不一定啊。。按地藏经上所说,49天后才按业受生,根据人一生的罪业和功德,该下哪道下哪道。
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或许成佛呢
我也希望她能成佛或者升极乐世界了,就不用来人间受苦了
在线时间117 小时
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我姥姥也是刚刚过世两个月了,我也有过这想法。但好像是过了七七就按业力轮回去了。但我们继续为她回向也可以帮她积攒福得。听一位师兄说的。
在线时间895 小时
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希望奶奶能成为自己的孩子,不如希望奶奶能往生成佛。
成自己的孩子,又能照顾多长时间?成佛了不需要任何人照顾。奶奶成佛了,以后我们也成佛了,经常在一起,那多好!赶紧替奶奶念佛,指点奶奶能跟着念佛。只要奶奶能念一句南无阿弥陀佛(南无,读na-mo音),奶奶就会往生成佛去。世间活着的人,念一百声一千声一万声南无阿弥陀佛,也不见得能往生,但死后只要肯念一声,就会百分百往生成佛。这个是法界的事情。法界不可思议,不要用世间的想法衡量法界,衡量不了的。善导大师讲,人在临终之时,念十声念一声佛号,皆能往生。相信好了。
请多念南无阿弥陀佛!
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这位同修你的心情我可以理解,但你曾想过吗,你有一天也会死,你是否也会想继续轮回做回你晚辈的子女,让他们来照顾你,继续着人生苦短生离死别的痛苦?这样何时能解脱了?做为一个正信的佛弟子这样想是不对的,也不是我们学佛初衷,学佛的人就是要知道,人生是苦的,万法是缘起生灭的,丝毫不值得我们留恋,无论财富、亲情、名、闻、利、养在我们临命终统统变得毫无意义,什么也带不走,唯有所造种种业带着你的中阴身六道中流转。退一万步说,即使你想轮回到什么人家投胎,还需要达到转圣轮王果位,何况我们只是一个凡夫呢?所以千万不能这么想,要发往生净土的愿,在亲人临命终时要帮他助念阿弥陀佛,让他能安心生,而不是相反的,想他继续轮回,你要知道众生道都是因业受报,这个业是久远劫形成,这辈子做人,下辈子做什么不是我们凡夫所能控制的。所以一定要发往生净土的愿。
如果你现在有所醒悟,就要放下对你奶奶的那份执着亲情的爱,将这份小爱化作大爱,化作对往生净土的爱。在七七还没过完之前,要多诵读地藏经回向于你奶奶,到寺庙请主持师父帮你奶奶做个超度法会,让他得度。
希望我所说的对你有所帮助!
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还是超度升天吧。在怎么样人间也是苦的。咱们现在是苦中作乐。
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生老病死,沧海桑田本就是让人明白不可执着,世上众生有哪些不是我父母呢?
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居云 发表于
这位同修你的心情我可以理解,但你曾想过吗,你有一天也会死,你是否也会想继续轮回做回你晚辈的子女,让他 ...
请问大师: 往生净土后,在净土地能做些什么?
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这位同修,你不能称为大师,我只是在家的佛弟子。
往生净土,根据众生所证的品位,可分为常寂光净土,实报庄严土,方便有余土,凡圣同居土。前二种一般是指证的佛菩萨果位的圣人,后二种是指我们一般带业往生所居的净土。
这里具体说一下后二种净土。一般念佛往生极乐的众生,并没有全部断除了见思惑,当然尘沙无明更没有断除,能往生净土,是因为阿弥陀佛的慈悲加持,根据各人修行而往生方便有余或凡圣同居土,来到极乐世界时是以莲花化身形式存在,而不是象现在的这样的肉身。只所以说莲花是表法,莲花表示清静,出于污秽而不染,也表达因果同时,修行的路上不再受任何业力习气的干扰直达佛地。来到方便有余土和凡圣同居土,我们每天听阿弥陀佛,观世音菩萨,大势至菩萨讲经说法,直到明心见性,证得无生法忍,入佛的果位,而后可根据自己的愿力来到十方世界度诸众生。虽然我们是带业往生,但阿弥陀佛的极乐世界,是清静的,业力种子失去坏的外部环境就不会发挥作用,干扰我们修行,所以修行比我们这个娑婆世界极易成就。
所以没有大彻大悟,明心见性的人,一定要念佛往生往生净土。
希望我的解释能对你有所帮助。
南无阿弥陀佛!
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我也希望她能成佛或者升极乐世界了,就不用来人间受苦了
这才是最有智慧的想法。
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TA的每日心情开心 10:34签到天数: 189 天连续签到: 7 天[LV.7]常住居民III帖子积分精华
极乐世界 上品上生
南无阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛。
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往生净土,根据众生所证的品位,可分为常寂光净土,实报庄严土,方便有余土,凡圣同居土。
http://www.healthr.net/forum-39-1.html
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师兄的思念理解,但莫执著。有缘自会来!祈愿奶奶有个好的去处。
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居云 发表于
这位同修你的心情我可以理解,但你曾想过吗,你有一天也会死,你是否也会想继续轮回做回你晚辈的子女,让他 ...
你好在么?我有事请教
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TA的每日心情开心 10:01签到天数: 17 天连续签到: 1 天[LV.4]偶尔看看III帖子积分精华
不一定,如果生前执念太深可能成为孤魂野鬼。如遇善知识指引也可以成为护法。护持某个道场。直到机缘来临再去受生。
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南无观世音菩萨&&南无观世音菩萨& &南无观世音菩萨
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不一定。除非做大功德,或者造重业。这种死后要么直接提升要么堕落。一般人会有中阴身。
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TA的每日心情慵懒 13:10签到天数: 2 天连续签到: 1 天[LV.1]初来乍到帖子积分精华
人世颠倒轮回,实无留恋处. 你现在世的亲人,多是债牵,只是谁欠谁的有区别. 你现在世的亲人,往昔世或未来世还可能是互相的仇人呢(中国古代大德观察所记),不要增加妄想.
而且别人轮回到哪里,你当然主宰不了,你修行不到的话,自己轮回到哪里,自己都主宰不了,还谈啥别人的?你可以做的是将部分功德回向给长辈,能否受用还看长辈自己的因缘修为,你掌控不了长辈的去向. 长辈做你孩子就是好?要知道有多少好,就有多少苦,早晚的事,这是我们这个世界的本质,释尊就是让我们明白世间本质如此,虚幻所成,不要留恋,留恋则白学佛了,也是白做了一回人.
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