什么是斋主与功德主的区别啊?

很多人对于寺院每到殊胜法会就设立“功德主”一事心存疑问,什么是功德主?特别建立功德主有什么意义和他的功德到底有多大?

“功德主”最早起源于佛陀时代,是指信奉佛教的在家居士 祈请佛陀开坛讲法或者建造庙宇精舍 时去供养钱财和食物,以使法会或庙宇能够顺利成办。由此缘起,后来寺院筹办法会或建设寺院,都会预设‘功德主’。

大家都知道:寺院要承办法会,需要大量的人力、财力、物力;遇到大型的法会开销会更大,这时除了发心信众亲临现场护持法会以外,其他两项的付出 也是由十方信众发心供养来完成的,但最主要还是功德主起到了很大的作用。

其实更确切的说 是由功德主来成办法会,才使法会顺利圆满,让十方信众能够有机会依靠寺院三宝地广植福田,深种善根。所以功德主不单有主办法会的功德,同时也具足十方信众缘于法会做的所有功德,均沾法益,是真正意义上的自利利他。

佛经上云:「法布施为最!」功德山的法会都是在讲法,大家来当法会功德主,那功德非常大,就是来护持师父讲法的法会,所以您的布施护持就是在法布施,护持讲法的法会!

所以,功德非常广大,无量无边!让我们把握因缘,不断积聚更多福报,成就更多人的法身慧命,功德无量!

《佛为首迦长者说业报差别经》慈悲开示:

「若有众生奉施饮食、得十种功德:

六者,无诸懈怠,为众敬仰;

十者,速证涅槃。是名奉施饮食得十种功德。」

法會盛大,功德更是广大!师父说:「未成佛,先结人缘!」。

因此,敬请菩萨们踊跃把握难得机会,在法会、烟供、遍洒三千等活动,可为师长、父母、公婆、孩儿、家人、自己、往生的亲人、十方法界一切众生或为来到法会现场求救的众生当法会功德主或斋主,以广结善缘,广植福田,让自己福报满满!人旺!财旺!功德法财旺旺旺!南无观世音菩萨!

释如净 的 源山主求赞顶相 是什么时候的诗?

的 《源山主求赞顶相》 是一首 宋朝 的诗,全诗共164字。

逐日随缘去赴斋,是谓两脚功德藏 是哪首诗?

逐日随缘去赴斋,是谓两脚功德藏 出自 宋代 古诗 《源山主求赞顶相》。

我要回帖

更多关于 什么是功德主 的文章

 

随机推荐