不动佛心咒大宝法王属于禅宗吗/不动佛心咒大宝法王属于禅宗吗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-11-22 21:44 标签： 不动佛心咒正确念诵
不动佛心咒_百度文库
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不动佛心咒
&&不动佛心咒
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不动佛名号和心咒的功德
顶礼、供养、皈依现喜世界出有坏应供正等觉不动如来《大乘圣花丛经》中舍利子请现住所有佛陀住世品中记载：凡是听到此如来名号虔诚信奉者，于无上菩提中不退转，所有恶魔也不能扰乱。（昔日佛陀）在念诵不动佛的名号、宣讲不动佛的功德时，魔王波旬耳闻后带着魔军来到佛前说：“称诵千佛的名号，我也无感应，而不动佛的名号却非如此。为什么？因为他不能变成我的境地。所以，我要对听闻他名号者制造违缘。”佛言：“波旬，你无法对其制造违缘，因为我已交付于不动如来和其余如来，（听闻彼佛号者）将蒙受那些佛陀垂念、加被。”佛告舍利子：那些听到不动佛的功德后舍弃者，是紧持成为地狱之法。迈入大乘之人渐渐在北方弘扬尽说其功德的法门时，有许多舍法者，并对地点及人数作了授记。佛陀及其所有正法不可思议，万万不可认为“我不了知”而舍弃甚深法，因为他们得到的是舍法非福德业，而虔诚信奉功德无量。顶礼、供养、皈依出有坏应供正等觉不动如来《不动佛刹土庄严经》中记载：在此世界东方功德超群绝伦的现喜刹土，不动佛现今住世，长久住世，宣说无量法门。凡是往生于彼佛刹土者均具足稀有功德。谁持受不动佛名号，即蒙受彼如来垂念，一切邪魔无机可乘，全无严重冰雹、传染病、灾害等危难。任何众生如若发心往生彼刹，即刻如同不退转菩萨。其中详细宣说了诸如此类对如来发心的高度赞叹。—— 以上摘自索达吉堪布的《诸佛菩萨名号集 宝珠鬘 讲记》。不动佛心咒之功德麦彭仁波切 著索达吉堪布 译这就是所谓的净除一切业障的陀罗尼咒，金刚部不动佛的明咒。经续中也有宣说。此外，陀罗尼咒自己的功德：如果诵一遍，则能使所有恶兆、恶梦都不复存在。若恒常持诵，那么接连不断出现的所有业障都将清净。三时念诵五无间罪也能清净。如果缮写此咒带在身上，则永远不会出现非时横死。无论是飞禽走兽非天任何众生耳边念诵，他都不会堕入恶趣。众生死后，念诵他的名字而以慈悲心持诵一百遍或一千遍或十万遍，那么即便是已转生到地狱的众生也能立即解脱。无论是对着土、芝麻、芥子或水任何一物念诵撒到死者的尸体上或作沐浴后焚烧，或装在佛塔中，或者缮写此咒带在死者头上，哪怕他已经堕入了恶趣，也必定在七日解脱，转生到善趣或者如愿投生。在三十日作沐浴换上干净的衣服，不进餐或者食素，边转绕具有舍利的佛塔边念诵死者的名字，如果诵十万遍此咒，则能使已转生到恶趣的亡灵解脱，往生到净居天界后到修行者面前现身供养，转绕，赐予善哉后消失。或者，写死者的名字，诵陀罗尼咒作十万泥塔小像，以伞幢幡等供养而抛入大海或江河里，则能使亡者从地狱等处解脱出来。或者，这样作供养，最后在十字路口造大佛塔，以伞等供养，也为僧众供斋，再以供品精心供养，口中说「愿此成为某某的善根，愿他转生善趣」，如此一来，他也会转生在那里，之后现身等如前一样。即使是造五无间罪、舍法罪、诽谤圣者的众生，在临终如果见到墙上写着的这一陀罗尼咒，也能清净他的一切业障，那么真正念诵就更不必说了。持诵此咒者如来降临说「善男子到我身边来」。在此咒的美字后面加萨瓦萨埵，意思是说要加上一切众生的名称。应当明白，如果为了某一众生，也要在那里加上他的名字。—— 上文摘自《净除业障百咒功德》（全知麦彭仁波切著 索达吉堪布译）不动佛法门的殊胜特色梭巴仁波切 开示不动佛是很强力的净障法门，尤其是净除破戒的恶业，例如大乘八关斋戒、在家戒或出家戒。即使一个人对业果和轮回具有信心而且不生邪见，不过，如果所受的戒破损或退堕，还是会造下投生为畜生或龙类的因。所以净除恶业非常重要。相传本师释迦牟尼佛时代有许多龙类前往闻法。这些龙在迦叶佛时代曾经是出家人，由于破戒才投生为龙。为此，慈悲的佛陀化现为不动佛的形相，开示这个净罪法门。有各种不同的法门和不动佛这尊本尊有关连，例如向龙族供养甘露（龙供）和百食子供。不动佛的咒语被公认是非常具有威力。以下只是列举其若干特殊的利益。不动佛咒的殊胜利益凡是听到不动佛咒者，都将不会堕恶趣。若能持此咒十万遍，然后吹气到砂上、水上或芥子上，再把加持物洒在已死的人或动物身上，假如那个有情已经堕恶趣，他将立刻解脱恶趣。即使他的意识已经离开身体，完全在别的地方，由于过去和那具身体有业缘，他的意识还是会受到影响。我们所需要做的，就是用加持物碰触尸体的一些部位。光是那么做，就会净化他的意识，使他解脱恶趣，往生上界。听闻或持诵不动佛咒，甚至是已经造下很重大的恶业──例如毁谤声闻乘、大乘或密乘圣法因而造下背舍圣法的重罪，甚至包括五无间罪都得以净除。光是见到这个咒，便能够净化一切恶业。把不动佛咒写在纸上，拿给临终者看，能够净除他们所有的恶业。其他有情甚至不必持咒便能够得到这一切利益，何况是实际持咒或闭关的人，所能够获得的利益，更不可思量！不动佛属于事续的金刚部。虽然任何人都可以持不动佛的咒，但是要参加闭关的人，务必先受过具格的灌顶，以便能够自现本尊。摘录持明佛网的放生仪轨中的文字：东方不动佛心咒此咒念诵十万遍加持力不可思议。此为东方不动佛心咒，度亡功德乃其本愿，如见杀生，或已杀之生命，力不能救，若将此咒念七遍，或二十一遍，吹气一口，随风吹去，即能立生善道，或清净国土；已死之人，将此咒写于竹帛上，覆盖其尸，或咒沙中，洒覆坟上，亦能即时往生；若将此咒，写于幡上，风吹幡动，其幡随风所向处，一切苦恼众生，悉能往生善道，度脱无遗；或书于钟铃铎锣钹等出声物上，或有人诵咒，闻其声音，一切众生消灭无量罪业，将来成佛。如吃三净肉者，食时念诵此咒，吹于肉上，则被吃之众生，立生善道；又或书写咒语，置于山上、水中；或在江河沐浴时诵咒；或天雨时仰空诵咒；或起大风时风中诵咒；或对太阳诵咒；或对火光诵咒，一切地水火风空等，凡沾此咒一字法味者，均能消灭无量罪业，当来成佛，何况亲自持诵者。且常诵此咒者，所出言语，天龙八部闻之均为清净法音，一切所求，无不如愿，灾难无不消除，愿见闻者，谛信无疑。密勒日巴中心不动佛闭关期间的开示梭巴仁波切不动佛(Mitukpa)的法门利益中提及，倘若有人造了所有的五无间罪，只要那个人在临死时能看到不动佛的真言，就能净除所有这些极重的恶业。为什么杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血这五种恶业称为“无间”罪？因为它们是那么地沉重，以致如果造了这种罪，死后立即“无间”(不经历其他转世)地投生于最底层的热地狱，那是最难忍的第八层地狱，其中的苦最为剧烈。但是，只要见到不动佛真言，就能全部净除。倘若有人造了非常沉重的障法恶业，那比破坏世界上所有的圣物(佛像、佛塔、佛典)还沉重，看到不动佛的真言，连所有这些恶业都能净除。倘若有人造了非常沉重的诽谤圣者(拥有直观空性的智慧，已成就见道、修道、无学道者，无论小乘或大乘)之恶业，看到不动佛的真言也能净除。能够实际好好的书写、裱褙这真言，安置于佛龛上，在你的房里看到它是非常好的。不只是在禅房，也可以放在起居室，厨房、办公室、房屋内外皆可。那么，在死亡的时候，如果你无法禅修，就只要看著这真言。只要视线不离这真言，就能完全关照你的来生，你不会堕入恶趣，而会投生善趣。这也适用于其他有情，甚至是动物，它们在死亡时无法禅修。如果它们看著这真言时死去，那是极大的净业，极大的保护，解救它们出离恶趣。东方不动佛心咒（藏文读音）：那莫RA那札雅雅. 嗡刚嘎讷刚嘎讷. 若匝讷若匝讷. 卓札讷卓札讷. 札萨讷札萨讷. 札德哈那札德哈那. 萨瓦嘎玛巴让巴RA讷美. 萨瓦萨埵难匝梭哈.—— 摘自：希阿荣博上师主持编辑、扎西持林出品的《显密念诵集》.
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不动佛心咒_丹真绒布上师念诵 来自文殊无畏布施
点击以上，可以播放昌都色登寺 丹真绒布仁波切 念诵的东方不动佛心咒。
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