帖子主题：长毛逼人当官的艺术
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长毛逼人当官的艺术
文章提交者：yangjl4259
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任何一个时代和社会，人的想法都各不相同，就拿当官来说，有的削尖脑袋钻营趋附，惟恐当不上、当不大，有的却避之唯恐不及，惟恐被人硬在脑门子上扣一顶乌纱帽。这个短命王朝也同样如此。有的人就怕升官不快，按照洪仁\在《资政新篇》里所说，是“动以升迁为荣，几若一岁九迁而犹缓，一月三迁而犹未足”――一年升官三十六次还嫌不够，太平天国最后两年，封王封了两千七百多，六爵、丞相之类多到数也数不清，本人固然责任最大，这帮贪得无厌的官迷也是滥封的动力源之一。但也有人惟恐自己当上这个“长毛官”，想方设法推脱逃避。大名鼎鼎的中国第一个留学生容闳，因为志向不合，谢绝洪仁\保荐封赐的、在当时级别很高的义爵，宁可去曾国藩幕府当个没名没分的幕宾，是许多对近代史感兴趣者所熟知的。此外像浙江布政使林福祥、副将李金缺环豢，被遣返后反倒死在清廷“失汛地者死”的军事纪律惩戒下，也是颇著声名的事。不过大多数人并不知道，拒绝当“长毛官”的主体，并非容闳、林福祥这样的名人、高官，而是那些蛰伏乡里的普通士子、乡绅或低级在籍官员。不论前期、后期，太平天国都似乎有逼人当官的浓厚兴趣，而所逼迫的主体，恰是前述这些介乎“官”和“绅”之间的人物。目前记载最早被强逼当官的清方官绅，是湖南兴宁县的士绅段成章，这是太平天国壬子二年（1852年）的事，此时太平军尚未攻下任何一座省城，更未定都天京，仍是个流动的“马背国家”，而最晚的记载，则是年间江浙一带所发生的，此时清军和华洋混编的“常胜军”已从上下游两路进逼，太平天国行将就木，逼人当官的兴致却依旧火热。太平军逼人当官，名字挺好听，叫做“公推”“招贤”“推举”，但做起来却霸王硬上弓，生猛得很，如18858年间翼王石达开部在江西抚州、安义等府县“公举乡官”，采用的办法，是“捕富绅，充伪官”，在宜黄则索性张贴告示，“逼勒投充（愿意去政府报到）”，否则就要“焚杀”；湖北兴国州的太平军，是用强制手段硬逼士绅“走马上任”。后期李秀成攻下苏州，也不惜软硬兼施，逼迫苏州绅董“可速出首，来城递册投诚”，“举为乡官，办理民务”。如果这些“官员人选”不识抬举，后果是很严重的。如李秀成在庚申十年（1860年）五月初七日的一则告示中宣称，如果苏州郊区各属不能按时推举出乡官，或推举出的乡官不能按时报到上班，“倘敢拖延，定行发兵问罪剿洗，以为抗违者诫”。石达开、李秀成都是太平军方面大员中公认比较爱民、治政秉承温和路线的，前者被左宗棠、曾国藩称为“能钳制士大夫”“以结人心求人才为急”，后者则被曾国藩等称之为“假仁义要接”，喜欢用怀柔手段解决地方问题。即便是他们两人，在逼人当官方面也一样走“软的不行硬的来”的老一套，那些本就被称为“横暴”的太平军如何“招贤”，也就不问可知了。前面提到的兴国州，一位拒绝“长毛招贤”的在籍庶吉士范玉涵，就曾被太平天国守将和归附太平天国的“劣绅”围攻；湖北监利县有个坚决和“长毛”唱对台戏的士绅王柏心，因为在地方上名声很好，尽管屡屡“不识抬举”，几任太平军守将都互相转告，“相诫勿焚先生居”――不要烧这位王先生的房子。这段记载以往常常被作为“太平军纪律严明秋毫无犯”的典型范例宣扬，但实际上却能看出另一层意思：倘若王柏心不是在当地德高望重，而是稍有瑕疵嫌隙，仅凭不肯出来当官这条，就足够让“长毛”陡然而生烧屋之念了。换言之，因逼人当官未遂而烧屋，属于“常法”；“不识抬举”而后竟没烧人家屋子，属于“特事特办”的“特殊优惠政策”，是不足为训的。太平天国逼人当官时，性子是急的，耐心是几乎没有的。庚申十年（1860年）八月，浙江嘉兴郡太平军主帅朗天安陈炳文贴出一份告示，对嘉兴四属“迟迟”没人出来担任乡官十分不满，发出“尔乡岂无英才出众端方公正之人”的质疑，并以“军士下乡滋扰”的“万一”加以胁迫，而实际上，嘉兴郡是当年七月三十日才攻克的，即便陈炳文的告示是八月底张贴的，这个“迟迟”也不过是一个月时间罢了。有时“不识抬举”还可能有生命危险。辛酉十一年（1861年）十一月，绍兴守将c天安周文嘉软硬兼施，逼迫曾经在清朝出任绍兴总理捐税的山阴胥吏何蕺民“出身办公”，出任乡官，在遭到何拒绝后，就想出让山阴县乡官“责任包干”的办法，硬逼其就范，最终导致何先是“畏避不出”，然后“遽而捐躯”，从“责任包干”到何死于非命，前后不过五天时间。在那些“不识抬举”的士子、在籍微官和乡绅，其拒绝“长毛”招诱的理由并不难理解。前面提到的周文嘉得知何蕺民死亡后就曾经批示称“伊受禄于伪朝，自当效忠其尚（上），亦属份所当然”；曾国藩等人在分析江西省咸丰六年清方大溃败时，许多乡绅甘愿接受“长毛伪职”缘由时，曾说这些人见到“各属俱陷”，就“糜然以为天覆地坼，不复作反正之想”，也就是说这些出任乡官的士绅，是觉得“长毛”有可能成事，由此反推，在大多数时候、大多数地方的大多数士绅，心目中依然认定“长毛非正主，还是让咸丰”，觉得“长毛”垮台是迟早的事，不肯给这样一个“露水朝廷”充当朝不保夕、惹祸上身的“伪官”，也就是顺理成章的事了。历朝历代，逼人当官、甚至逼人当皇帝的事在在有之，明太祖朱元璋曾下过“寰宇士大夫不为君用”要杀头的、血淋淋的“招贤令”，清初强逼明朝士子出来当官、应试，也是无所不用其极，甚至小说里宋江这样的草寇，也会想办法把秦明、卢俊义这样的政府官员、地方豪绅拉下水。但这些真朝廷、土朝廷，逼人做的即便不是高官，也至少是个有前途的岗位（比如清代逼人考试，获取功名后虽然职位不高甚或没有，却从此获得进阶的敲门砖和相应社会地位）。可太平军在这么长时间、这么多地方逼人当的，却都是芝麻绿豆大的乡官，地位既低，前途也黯淡，太平天国立国十多年，能从乡官“升级”成正式官员的寥寥无几，且这个别例外，也大多因为其它特殊原因才得到升迁。之所以如此，是因为太平军真正想得到的不是“候补官员”或经世人才，而是粮食、赋税和军需。从前期到后期，留存的太平天国布告、公文、招贤榜为数不少，几乎无一例外把“绅董就职”和“册”“粮”两个字联系起来，大到有军师头衔的石达开、李秀成、李世贤，小到芝麻绿豆官，几无一人可以免俗。所谓“册”，是指“完粮纳税”的凭证，包括田册、烟户册等等，有了这些凭证，就可以按图索骥，征收赋税；所谓“粮”，一方面指“完粮纳税”的“粮”，即田户缴纳给政府的田赋，另一方面则指现实意义的粮食。任何一个政权都要靠赋税支持，重视继承前代遗存的税赋凭证是普遍现象，对“完粮纳税”之“粮”予以重视，也不难理解。但太平天国的情况和历朝历代都不同，尽管全盛时期，这个政权曾跨踞数省，奄有数以十计甚至百计的郡县，但其架构，却是头重脚轻的，即中枢上层叠床架屋，设置了繁复的官员体系和政府机构，越到基层却越粗疏简略，到了乡镇一级，则几乎只剩下简单的“就食”关系――“天兵天将”所经之处要仰食于地方，交换条件则是提供保护，避免地方被其它势力所骚扰。由于这种头重脚轻的架构，加上太平军各部自办后勤，而缺乏统一的调拨机制，“完粮纳税”的“粮”实际上只对天京或省会的太平军上层，充其量还对长期驻守的太平军部队有意义，而频繁路过的“野长毛”则仍旧要靠强征和“打先锋”（抢劫）度日糊口，甚至本地太平军在赋税不足以供应时，也仍会撇开“册”而直接征收现实意义上的粮食，甚至任何自己觉得需要的人、财、物，而要顺利、迅速、圆满、足额地做到这一切，一个谙熟地方、家世殷富的乡官是不可少的，谙熟地方才能方便需索，家世殷富才能在需索不足时直接拿乡官家产顶缸。正因为太平天国逼人当官，实际上是为了解决供应需要，因此被逼的士绅等类，也就只能去当最不起眼、最没地位的乡官，几乎全无跻身高爵显宦的概率。也正因为这，在“长毛”所到之处，“毛公”（绅士对“长毛”大官的恭维话）青睐的乡官人选总是绅董、富户，而最积极热心的志愿者，却往往是失业胥吏、帮闲光棍，因为前者对嗷嗷待哺的“长毛”意味着“备份粮库”，而后者恰是一群无任何东西可以失去、却觊觎着“富贵险中求”的冒险家。
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4楼& 曾经听说过一个故事，一个国民党特务从台湾空投大陆，装的很像，一个多月都没有人认出来。后来和人聊起抗美援朝，说了一句韩战，众人立即就把他抓了起来！真是什么样的人说什么样的话啊！看看楼主的嘴里的长毛就知道楼主的嘴脸了7楼&叶圣陶的作品《春蚕》里也称长毛，敢问叶圣陶是何嘴脸！？8楼&敢问你能和叶圣陶相比么？能跟叶圣陶相比的没几个人。说长毛之称，别扯别的。
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4楼& 曾经听说过一个故事，一个国民党特务从台湾空投大陆，装的很像，一个多月都没有人认出来。后来和人聊起抗美援朝，说了一句韩战，众人立即就把他抓了起来！真是什么样的人说什么样的话啊！看看楼主的嘴里的长毛就知道楼主的嘴脸了叶圣陶的作品《春蚕》里也称长毛，敢问叶圣陶是何嘴脸！？
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太平天国让TG非常尴尬，说好与历史不符，说孬在纪念碑上挂着呢！
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为什么不逼人当皇帝呢？！
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曾经听说过一个故事，一个国民党特务从台湾空投大陆，装的很像，一个多月都没有人认出来。后来和人聊起抗美援朝，说了一句韩战，众人立即就把他抓了起来！真是什么样的人说什么样的话啊！看看楼主的嘴里的长毛就知道楼主的嘴脸了
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2楼&记得初中时，学的是太平天国时一场没有政治思想的农民起义，失败是必然的现在的初中课本已经这样写了？
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记得初中时，学的是太平天国时一场没有政治思想的农民起义，失败是必然的
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事情是这样的，前段时间上级开会，因为乡长没政绩所以级别没有往上升，之后真的只有让当官的任意妄为了吗？
事情是这样的，前段时间上级开会，因为乡长没政绩所以级别没有往上升，之后，乡长就把做政绩的任务留给各村。说是必须要腾出可耕地，还一定是要把建筑用地变成可耕地。先是在村领导的强迫下把那片地的树都低价买了，现在又让把老房子给拆了，说是不拆不算数，听说要是腾出这十多亩地可以给村里当官的不少钱呢，所以，当官的不要命都想把这事做成，现在要解决的是有一排房，都是老头老太太住的，他们要拆了，也不给地房住，说是要自己想办法，住在儿子家里，老头老太太该怎么样维权呢？请问国家有要求这样做吗？村领导说地区都不知道这事，还说不能明目张胆的做呢？还有党员，说如果党员不支持的话就把党员撤了，请问村委会有这权力吗？还有当老师的家里老人也在这里面，说让老师做工作，不然就把老师的公职给撤了，请问村里领导这么做合法吗？这些人如何维护自己的合法权力呢？真的只有让当官的任意妄为了吗？哎，可怜的老农民呀……急切等待好心律师的回答。先谢谢了。
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我读书那时班上有一个人TMD想当官都想疯了，和班上的同学没一个聊得来，却不知道通过什么途径竟然认识校长、主任级别的人，那狗娘养的去吃饭的时候都是把手背在腰后，走着官步去的，看得都火大，他一开口都是打管腔的，整天去上课还打领带。我不知道怎么描述那样一样让人讨厌的家伙，如果你身边有这样的人我一说你也会有共鸣的。我们实在看不下去了，有一个晚上在宿舍楼梯口埋伏他，那狗日的一近来我们就拿个袋把他套起来，象电影里演的那样，一阵狂殴之后立即走人，心里那个舒坦啊，虽然他也没惹我，但就是看着不舒服，揍着来出气。我大学记忆很深的就有这极品鸟人的份，狗日的现在想起来都是牙痒痒的。
嗯那种sb该打
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