全面揭秘假佛法千年大骗局，念佛念经抄经吃素放生和学佛毫无关联 作者：灵芝师姐

每个人的本能都在寻找一个永恒的东西，解脱生死之苦。遗憾的是，自古道不轻传，修道者多如牛毛，成道者如凤毛麟角。感恩上天慈悲，让我得遇真法，亲耳聆听佛菩萨和神圣的开示，解答了我所有的学佛疑问，教导我真修之道，清偿累世因果，解脱自在，生死自如。真经不在纸上，假佛法是背道而驰，解脱无期。

假佛法已经流传上千年，众口铄金，积非成是，错误的观念早已根深蒂固，末学修学假法近20年，像进入一个无边的黑洞，让人动弹不得。当末学遇到真法，短短几年就能生死自在，来去自如。末学深深感恩神圣和佛菩萨的再造之恩，才会奋不顾身出来破斥假佛法，救护众生。虽然有些假法弟子不能理解，大肆诽谤谩骂，但末学相信大多数佛弟子会开始理性思考，走出假法的怪圈。

很多人学佛的起因，是因为生活中遇到生病、痛苦、贫穷、失败等人生困境。刚开始学佛，往往会感觉特别快乐，佛教好似心灵鸡汤，可以抚慰人心给人精神寄托。但假佛法是个很可怕的怪圈，是包着美丽糖衣的毒药，让人不知不觉中毒。等学佛初期蜜月期过后，会发觉人生越来越迷茫，修行更会陷入困境。

假佛法主要是大量抄袭婆罗门教的经文，进入中国后，又抄袭了道教跟儒家的大量内容，现代法师与时俱进又加入了心灵鸡汤的内容，很容易蒙蔽一般的人 。时至今日，假佛法已沦落为烧香磕头，念佛持咒诵经吃素放生等表象，其实这些和学佛毫无关联。例如吃素，佛从未教导人吃素放生，是 梁 武 帝要求和尚吃素放生的；例如佛从没教导弟子烧戒疤，但自从元代的志德和尚传戒开始，规定受戒者要燃香于头顶，才流传下来。

假佛法一方面教众生不贪、不嗔、不痴，告诉众生清净离欲才能解脱，一方面又极力渲染抄经、吃素、烧香拜佛、念佛、放生、持咒及供养三宝功德无量，迎合众生不劳而获的心态，导致很多佛教徒不要行功立德，以为坐在家里动动嘴皮子，就能获取功德福报，改善现实命运，解脱生死轮回，往生西方极乐世界，严重违背宇宙真相。

念佛诵经持咒吃素放生供养三宝无量功德论严重违背了因果定律。如果伤害他人，欠他人钱财...事后只要念几句咒语、佛号、经文、放几条鱼，就可以得无量功德，抵消一切恶业，偿还一切业债，解脱生死轮回，那因果报应还能成立吗？被伤害的人，被欠钱的人会原谅当事人吗？如果这个逻辑可以成立的话，还存在公平正义吗？

众所周知，琉璃王灭释迦族的惨案。既然念佛诵经能消八十億劫生死重罪，佛难道不会教族人念佛抄经来超度那几条鱼吗？既然持咒烧香可以摧毁一切罪业，难道佛不会教族人持咒消除打鱼的恶业吗？既然吃素放生可以消灾灭罪，佛难道不会教族人诵经来灭罪吗？何至于要佛亲自去阻挡琉璃军队，最终释迦族仍被灭族。

真正的解脱，是身心灵都要解脱自在。灵体若不自在，身体、心体根本不可能自在，灵体若未解脱，却说自己已解脱，那是自欺欺人。很可惜，真修之法几乎已失传，现代学佛人仅停留在吃素、念佛、持咒、抄经、放生等表象佛法上，这样修一辈子也不可能真正解脱。

假佛法推崇吃素、放生、念佛持咒诵经、供养等，毫无功德，对人生毫无帮助，反而会束缚身心灵，让人失去理性，性格越来越偏执，脱离社会和家庭，难以和人和睦相处。

佛弟子在假佛经的误导下，把佛当成偶像来膜拜，把佛当成万能的神来祈求，遗憾的是，大家忘记佛原本也是人，佛是一位觉悟了真理的修道者，但佛并不是有求必应的神仙，也不是神通广大的救世主，佛只是一位伟大的教育家，帮助世人了解生命的真谛， 教导我们离苦得乐的方法。

释迦牟尼佛原本是一位朴素的悟道者，四处宣扬爱与关怀。但假佛经却极尽夸大之能事，念一句经咒、捐一元钱，获得亿万劫的功德富贵回报，或往生不可思议的殊胜天界、殊胜净土，在如此高利的诱惑下，信徒们往往不惜倾家荡产供养三宝，期盼获得最大利益回馈，严重助长佛教徒的贪欲，违背佛陀建教的初衷。

释迦牟尼佛并不想成为现代人所认知的被极度神话夸张的“佛”，佛早已解脱了，祂不需要金碧辉煌的佛寺，不需要光彩夺目的佛像，不需要众生的膜拜顶礼，更不需要众生的功德金。可是曾几何时，寺院成了比走私军火、贩毒还要暴利的大生意，和尚成了最赚钱的行业？买门票要钱，烧香要钱，各种水陆法会都要大把花钱……佛祖用得到一毛钱吗？现代很多法师开示提到：只要虔心供养三宝，必有福报降临；只要一心念佛，佛就会保佑你全家平安、财源广进等等，严重误导众生。

了解佛教历史的人都清楚，释迦牟尼佛悟道后，随缘、随处、随机度化众生，每当众生遇到问题请教佛时，佛会观机逗教，因病与药，针对这位众生的问题做个别性指导，并不适合普罗大众。因此佛一生中，从未著作任何一部佛经。经过一百五十年的口耳相传，才有弟子在棕榈叶上整理出第一部已经不纯正的佛经。时至今日，竟然出现浩瀚如海的总字数过亿的三藏十二部佛经，岂不太荒唐？

原本整理就不够纯正的原始佛经，经过一代一代流传，由于抄写、印刷、保存、运输等等方面的问题，佛经的原文保存逐渐开始出现散失、缺失。加上各地方长时间的战争、战乱，灭佛、毁佛运动。在印度和中国古代曾经发生过多次大规模的灭佛运动，造成本就不纯正的原始佛经大量损失，破坏，甚至绝迹！永远从人间消失！后来的僧人，不断地重新到处去搜集、汇集佛经，成为佛经汇集本！佛经总体每毁掉一次，就需要汇集一次，以致佛经内容越汇集越少，卷数却越来越多！越汇集内容的完整性越差！

当代佛经极为杂乱，因为任何人，只要在佛经的前面加上「如是我闻，一时佛在」这「八字真言」。他所写的伪经，就会被后代的佛教法师收入大藏经中，当做佛经看待，被认为是释迦牟尼所说经，即使法师明知是他人写的，也因为其上有佛名而留下。因此，佛教的大藏经，越来卷数越多，只要一研究，就会发现当代佛经十分杂乱，同一件事情，有的就有七八个不同的说法，而且又常常错得一踏胡涂。

所以佛教的法师，有时只能说自己的看法，告诉你这是在某某经有这样的记载，但实际所记却完全不一样。这就是佛教的法师常会「引经不引文」的关键所在。

才过了几年，我连以前念过的小学课本都无法默写出来，更何况卷帙浩繁、内容高深的佛经，要知道当时没有录音机，没有计算机...经过150年的口传，第一本佛经才书写在棕榈叶上，怎么可能记得准确完整？

佛经要传入中土，翻译工作一直十分艰辛，在古代，懂得梵文的修行人十分稀少，懂梵文又有佛法真实修证的人更是少之又少，这造成佛经翻译困难度很高，很难保证佛经翻译的准确度，甚至有心人士的刻意篡改...加上2000年来，中国经历过无数的战争，还有三武一宗的灭佛、毁佛运动。

可以说，我们现在所看到的各种佛经，早已变得面目全非。假经吹嘘念佛、持咒、抄经有无限功德，可是当佛弟子遇到实际困难时，精勤地念佛、持咒、抄经，期盼能够如经中所说获得大利益，结果却是竹篮打水一场空。真经不在纸上，要在生活中悟道。

大乘佛教的佛经，从学术角度来看，绝对是伪经！佛经开头都要写上“如是我闻！”表明是阿难尊者所集经藏尽是亲承佛前所听所受。但阿难尊者只有活120岁，而大乘经典是在佛陀过世250年后才陆续出现，此时阿难尊者早已不在人间，但这些大乘经典却大言不惭写上“如是我闻！”，根本是欺世盗名，欺骗众生。

大乘非佛说，所有的大乘佛经都是后人假造的“伪经”。为了取信世人，编造一大堆神话故事：某一位老比丘从大雪山下来，重新传诵出来；龙树菩萨进入龙宫，在龙宫发现大乘经；又密教说，在南印度的一个南天铁塔，打开铁塔门，发现了大量的密教圣典、佛经...就用这样荒诞不经的方式，作为大乘佛经的出处。

佛教的大藏经非常杂乱，同一件事常常有很多种不同的说法，前言不搭后语。既然是佛亲口所说，无论如何都不应该前后矛盾。有些法师，实在读不懂大藏经，只能标榜自己是专弘净土法 门，再忽悠信众“一句阿弥陀佛佛号就是三藏十二部经典的总概括。”由于佛教徒没有几位有能力通读大藏经，只能跟着人云亦云。

大藏经为何十分杂乱？因为在大藏经中，几乎每一本经都有几个抄本，例如阿弥陀佛到底发过多少愿，有说廿四愿，也有卅六愿和四十八愿。古本太多，全是文言文。为何不把佛经翻译成白话文？其真实目的是「不让你懂」。因为若翻译成为白话文，你就会看出其中的杂乱无章和错误百出，正常理性的人是无法信受的。

地球上最大的谎言就是“念佛往生极乐世界。”佛陀时代从来没有念佛法 门，晋朝时期，慧远法师为了使广大信众崇信佛法，创建了口念“阿弥陀佛”，即可往生西方极乐世界的净土理论，完全是虚妄想。

鬼 道众生都有小五通，祂们传递信息非常快，比人间广播电台还快。如果按照阿弥陀佛第十八愿所说，只要念十句佛号就能往生西方极乐，这实在太容易了，所有鬼 道众生一定拼命念佛求生西方，地球上从此不再有孤魂野鬼。

但事实上，人间到处都飘荡着鬼 道众生，祂们比人类数量多太多了，很多鬼 道众生生前就是念佛人，遗憾的是却没有西方极乐世界可去，死后下地府报到或滞留人间，才知道被骗。有阴阳眼的人可以清楚看到，我们生活的周遭特别是寺院周围到处都飘荡着鬼 道众生，寺庙的阴气特别重。如果念佛可以往生西方，这些鬼 道众生早就跟着念佛求生西方，谁还要留在鬼 道受苦？但事实上，根本没有西方极乐世界，不管佛教法师如何巧舌如簧，也改变不了这铁一般的事实。

学佛要正信，不要迷信，实践是检验真理的唯一标准。虽然大家把念佛无限上纲，礼佛一拜,罪灭河沙;念佛一声,福增无量。但遗憾的是，事实并非如此，冤亲债主真正要的是讨回公道、修复灵体、离苦得乐。就像我们受伤时，念佛并不能止痛、止血，还是需要用药。

如果说念佛就能了生脱死，释迦牟尼佛根本用不着讲那么多的法 门，教大家念佛就好了，怎么可能舍近求远、舍易求难呢？观世音菩萨的修道过程可谓历尽了千辛万苦。还有达摩祖师、道教的北七真、南七真……也不需要那么辛苦啦！如果修行只要念念佛号那么简单，他们全都会来改成念佛，根本不需要修道！仙佛都是因为救度众生而成道，从来没有听说有哪位仙佛是因为念佛、持咒、诵经而成道。

念佛的音频会招引大量的灵性大德。中国几千年来有多少人在念佛，这些念佛人往生后却没有西方极乐世界可去，很多飘荡在人间，一听到念佛的声音，很自然都会赶过来 。有些人生活本来过得还平顺，从念佛以来，招感了大量灵性大德，祖先又没有足够的力量保护时，开始倒大霉，生活越来越不顺。很多人念佛是想求个心安，只要有足够的信念，天天念南无大石头佛，或者念爸爸妈妈等名号，都有相同的效果。

往生时的助念有没有功效？当然有些效果，可以给亡者一定的安慰，解除他的部分恐惧。当助念者不断大声念“阿弥陀佛”时，把阳气大量灌给亡者，亡者的脸色会变红润，身体变柔软，甚至眉毛头发变黑，但这并不代表亡者往生西方极乐世界。如果助念者不念“阿弥陀佛”，改念任何其他字，都会有相同的效果。

每个星球都有天庭和地府，星球上的所有生命体都由天庭和地府按照因果定律在管理，不可能横空出现一个西方极乐世界，只要念佛，阿弥陀佛就会保佑你逃过因果业力的制裁，往生西方极乐。就像在地球，有各国政府在管理，不可能因为你是学佛人，就可以杀人放火，只要念佛，就可以逃过法律的制裁，逍遥法外。

举一个真实案例，净土宗号称万修万人去，但某空法师却不得不承认陈晓旭的往生失败。《红楼梦》中饰演林黛玉的陈晓旭误信某空法师，大力护持某空法师达七年，并捐给某空法师5000万，但陈晓旭的人生却是每况愈下，甚至罹患了乳腺癌。在假佛法的误导下，她讳疾忌医，愚昧地相信念佛能治病，甚至在病情越来越重的情况下，孤注一掷出家，妄想得到佛力加持出现康复的奇迹。

陈晓旭的最后时期，整个人瘦得皮包骨头，体重只剩下35公斤， 临终前处于昏迷状态，直到07年5月13日，命终前呼喊了几声母亲和姥姥、姥爷后，走完了年仅42岁的一生。

陈晓旭在病情严重的时候，有300多人为她助念，佛号日夜不停止，如果连这样都不能往生西方极乐（前提是假设有西方极乐），那么一般的佛弟子，你们会有这么多人帮你助念吗？你们能保证一定往生吗？何况根本没有西方极乐世界。

大乘佛教的咒语来自印度婆罗门教，由妖魔的名号组成，念诵咒语产生的能量会伤害包括祖先在内的灵性大德，暂时赶跑冤亲债主，所以有的人会感觉身心轻安。可是时间长了，精气神被偷走，福报被偷走，身心压力会越来越大，越来越不顺利。

最早结集的原始佛经「阿含经」「律部」里，我们可以清楚看到佛陀处处诃斥咒语，不准弟子持咒！可是后来結集的大乘佛经却处处宣扬咒语的功德。佛陀是真语者！实语者！不妄语者！佛陀的教导不可能自相矛盾，是外道为了灭佛，把咒语加入大乘佛经。

念咒语的人，由于不断伤害灵性大德，聚集的怨气越来越多，人感觉十分烦躁，情绪不稳，看什么都不顺眼…那是倒大霉的前兆。精进持咒的人通常有个共同特征：印堂发暗，脸色发黑，诸事不顺。

有位师姐是灵媒体质，从小被各种灵性干扰，吓得睡觉开灯，枕头边放菜刀。听人说咒语有效，开始念十小咒、大悲咒，刚开始有些效果，灵性会躲开，但后来完全失效；再改念楞严咒，前面2周非常有效，灵性完全不敢靠近，但不久也失效了；走投无路，不得已开始念小房子，更惨，根本不能停，命都差点念没了。

楞严咒是所有咒语中最可怕的，里面全是最凶猛的魔 王 妖 怪的名号，伤害无形众生最严重。就像极其推崇楞严咒的宣化上人，由于长期持咒，可以号令鬼 神，神通广大，但伤害了太多无形众生，怨气冲天，等宣化上人气数已尽，所有的冤亲债主乘机讨报，宣o上人是死于极其痛苦的淋巴癌。

如果这些咒语真的有效，就像假的佛经所说咒语这么殊胜，灭三大劫的重罪，求子得子，求官得官，福报佛增无量，地球哪有灾难，地球上有十二亿的佛教徒，这么多人在念咒语早就把业障消光了，可是事实却相反。

请大家不要再念地藏经，这部经会召来大量的灵性大德。念地藏经的人，都有个共同特征：脸色青黑，满脸鬼气。我最近处理一户人家，他们全家都在虔诵地藏经，不仅家运跌到最谷底，凄惨落魄，更可怕的是天天晚上做噩梦，甚至连拍照片，都会现出灵性的脸像。

地藏经目前的流通本，题为唐朝实叉难陀所译，实叉难陀实际译出经典十九部，其中并不包括地藏经。地藏经实际译者及译出年代不详，因为其源流不明，在明朝之后才被收入大藏经。念地藏经会招来冤亲债主跟魑魅魍魉，地藏经最后附的灭定业真言非常可怕，会严重伤害冤亲债主，让人暂时感觉轻安顺利。

人的八字硬、气运强的时候，《地藏经》最后的咒语可以把冤亲债主打跑，人会感觉很舒服，各方面也会很顺利，但等到气运弱时，冤亲债主很可能会找来强大的帮手，再回来加倍报复，情况只会比以前更糟糕。还有一些人本身八字轻、气运弱，一念《地藏经》就开始倒大霉，出现做噩梦、被 鬼 压、破财、生重病等情形。

《地藏菩萨本愿经》明显是伪经，疑点处处。虽然注明是实叉难陀所翻译，但在实叉难陀的译经记录中，从未提及他曾翻译过此经，而且明朝以前的《大藏经》，从未收藏此经。在台湾佛教文化服务处所印刷的《地藏菩萨本愿经》经首，却标明‘三藏法师法灯译’。法灯究竟为何人，名不见经传，明摆着掩人耳目。

台湾东森财经新闻台报导：艺人向娃念《地藏经》招来好兄弟。艺人向娃信佛虔诚，原本的定课是《心经》、《大悲咒》和《普门品》，身体生病后，请教师父如何处理，师父教他念《地藏经》，却状况不断，睡觉时，有好兄弟趴在额头上，身上有蚁爬的恐怖感觉。师父要向娃连念49部《地藏经》，向娃却越念越惨，濒临崩溃。

很多人念地藏经出了问题，身体变差、诸事不顺、家里更是一团混乱，请教法师、居士时，都是解释成消业障，鼓励他们继续念地藏经，误导了多少人！地藏经的受害者极其众多，但绝大多数人担心自己诽谤三宝，根本不敢讲是地藏经的问题，目前所揭露出来地藏经的受害者，只是冰山一角。

佛陀在世的时候，并不反对僧众吃肉，只要是信徒布施或是化缘得来的三净肉，皆可食用。尤其以前的出家人全是乞食，托钵化缘您怎么还能够要求施主一定要给素食？那样根本不合时宜。而且有的比丘生病了，需要补充营养，其他比丘会把自己化缘的肉类给生病的比丘食用。是后来梁 武 帝要求出家人吃素， 之后一些大乘佛经，诸如《楞严经》、《涅磐经》、《楞伽经》等，也开始强调吃素，说吃肉就是吃诸佛之肉，这也是为什么很多学佛人很注重、很在意是否吃荤吃素。

真正的吃素在人间是无法做到的：空气中有无数的生命，难道我们不要呼吸吗？植物也是生命啊，植物上更有无数的小生命，难道连稻米蔬菜都不能吃吗？“佛观一钵水，八万四千虫。”水里面也有无数的小生命啊，难道我们不要喝水了吗？面包、馒头发酵要用酵素，酵素是一种菌，也是生命哎，吃一个馒头等于吃了无数的生命呀！......

吃素、吃荤是尊重个人的饮食习惯、个人的生活方式，但不可以因为吃素而贡高我慢，而去诽谤不吃素的人。用心孝敬父母，用心教育孩子，用心顾好家庭，用心做好工作，用心做个好人...这些比吃素重要得多。

某些人前世造下恶业，天网恢恢疏而不漏，等这些坏人死后，下到地府被审判，转轮圣王会判祂们投生到畜生道，做鸡、鸭、鱼、猪、鹅、虾等菜肉动物被人杀、被人吃，以偿还过去世的大恶业。

只有在不断的惩罚中，才会让邪恶的灵魂真的在内心忏悔，清除神识里罪恶的种子；那些被转轮圣王判到畜牲道任人宰割的鸡鸭鱼，一方面是让他们通过不断的宰杀来认清自己往事的罪恶，另一方面是通过这种方式偿还自己的业债....

比如卖地沟油致富的黑心商家，在地府受了惩罚后，最后转轮圣王会根据情况让他们做多少世鸡鸭鱼等，来偿还自己欠众生的债，那些被佛教徒放生的本来该人们食用的鱼等，业债不了，下辈子还是要投生为鱼。

有些佛教徒听说放生有大功德，把猪鸡鸭鱼虾买下来放生，结果害死这些动物，他们没有被杀被吃，因果没有了结，必须再次投胎做猪鸡鸭鱼虾，直到被杀被吃，这段因果了结，才能投胎做人。

建议修行人不要吃野生动物肉及牛肉，狗肉，蛇肉，猴肉、猫肉、羊肉等灵气很强的动物肉。

放生本是一种善行，是菩萨道精神的体现。但时至今日，本是随缘、见机解救众生生命的放生方式，却变相为贪功德的放生、流于形式的放生、商业化的放生...放生导致放死的现象时有发生，甚至导致生态环境失衡。不仅违背了放生的真正含义，更让放生者常常面临好心做坏事的困惑，受到民众的批评。

预订放生物种的商业行为，使原本生活在大自然的鱼儿、鸟儿,为了成就人们的“放生功德”而惨遭捕捉，或在窄窄的容器中，因氧气不足而死亡；或因惊吓而死亡；或把江里的鱼放到河里，河里的鱼放到溪里而死亡...最严重是没有给鱼类做任何保护措施，直接倒入水中，水温差异大而导致内脏受损死亡...放生变成放死，不仅没有功德还造业了。

有识之士纷纷呼吁：立即停止已变质的商业性“放生”，投入心力，抢救野外受伤或濒临绝种的野生动物。将受伤治愈后的野生动物野放，把悲悯之心转成“为动物发声”的力量，这才是真正有意义的放生。

这类问题层出不穷，与佛教法师的推波助澜有很大关系。

海涛法师原名黄荣享，自文化大学毕业后，经营一家旅行社，由于经营不善，负债心烦。他看到出家人不用操心烦劳，钱就自己进来，反观自己忙碌奔波了十年，却依然负债，因此发心出家。利用“法界”佛教电视台及心田法师的佛教电视台迅速成名，并将“放生”企业化经营，如今已成身价超过五亿元的富翁和尚。

海涛法师利用电视媒体，大量灌输放生可以求长寿、求子、医病等功德回报。动物因“放生”而被捕捉；放生地点不当，导致放生物大量死亡；不分凶猛禽鱼、毒蛇或外来物种，致使生态环境的严重破坏。他的信徒2012年在中部放生100多斤眼镜蛇；2015年在曾文水库湖滨公园放生1400公斤鱼苗，当场造成鱼苗死光。

俗话说“和尚不作怪，信徒不来拜”，素有“放生和尚”之称的海涛法师是其中特别佼佼者，把搞怪功能发挥得淋漓尽致。“想胸大，就做乳牛吧”；“爱上不该爱的人，可用素包子供佛，消除错误的爱情”；“被蚊子叮，蚊子高兴比较重要”……

他表达的有关“外遇”的夸张言论，令人匪夷所思。“妳突然早一点回家，门一打开，妳老公跟别的女人在睡觉！”“妳要马上关起来：‘假的！’”“哎呀，我的眼睛业障重啊，假的！”“在外面继续打坐‘阿弥陀佛’”“那个女人是他前世的太太，妳还是侵占人家的咧！”这一连串“神逻辑”语录都出自海涛法师，令信众瞠目结舌、匪夷所思。

一句“真修行人不见人过”害惨了整个佛教界。佛教徒长期以来缺少担当的精神、缺乏摧邪显正的勇气，致使附佛外道肆无忌惮横行蔓延，难以遏止。佛教徒的麻木不仁直接导致佛教的整个衰败。在日常生活中，我们鼓励声张正义，明辨是非，但只要一进入佛门，人们似乎失去分辨是非的能力，只要有人指出佛门问题，就会被扣上“诽谤三宝”的大帽子，作为逃避的理由！

很能了解佛弟子的心情，虽然疑惑重重，仍然不敢有丝毫怀疑，生怕诽谤三宝，招来地狱之灾。我刚接触真法时，也是同样的心情，当我亲耳聆听释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨、弥勒菩萨、地藏王菩萨的慈悲开示，了解真正的佛法，解决了我多年的学佛疑问。假法胡编乱造，自相矛盾，完全经不起推敲啊！

诽谤三宝下地狱是子虚乌有的谎言！真正的佛法朴素自然，符合人性，越修越健康快乐，而大乘佛教的戒律都是后世弟子为了获取名闻利养，为了控制信众的身心灵假借佛菩萨的名字杜纂的，试想佛菩萨大慈大悲，救苦救难，怎么会制定如此繁杂严苛的戒律来恐吓佛弟子，惩罚弟子下地狱呢？请佛弟子深思。

很多佛弟子因为担心犯戒，身心严重失衡，家庭生活事业受到很大的影响。真正的戒律是内心自发的道德约束，每个人心里都有把尺，知道何者当为，何者不当为，众善奉行、诸恶莫作，在历缘对境中，自然会找出最佳的进退尺度。

22年前，我一接触到佛教就深信不疑，我把生命财全部奉献给佛教，皈依、吃素、放生、供养、度人、受戒、打坐、念佛、持咒、参禅…每一样我都依教奉行，连跟人说话都感觉浪费时间，比谁都卖力，可是却开始了人生一连串的厄运...什么倒霉事都能遇到，观察一起修行的佛友，有个共同规律：越虔诚的越落魄，反而爱信不信的过得比较好。 等我了解真修之法以后，把佛法真正落实到生活中，快乐学佛，自在修行。

真正的修行是一个返璞归真的过程，越成长越简单，越成熟越单纯，越修炼越年轻。我下个月要开始教授易经课程，一些人开始慕名前来看我，见到我都吓了一跳，老师怎么这么年轻？其实我早已不年轻了，而是透过有效的修炼，生命逆生长，不仅心境上愈来愈平和，外貌也变得像年轻女孩，充满了青春活力。

最近慕名前来的人越来越多，出来弘法这段时间，愈来愈深刻体会到众生的苦。千人千般苦，苦苦各不同。众生并不需要我们谈论佛法多么高妙，他们要的是解决切身问题，解决问题才是王道。我最欣慰的是，无论什么类型的人来，只要跟我谈过话，都能打开他们的心结，看到他们的自信和喜悦，是最令人开心的事情。

一些学佛人不孝父母，或造了恶业后，便向寺院捐钱或抄经、放生等，希望能够抵消罪业。这严重违背法界的公平原理。唯有诸恶莫作，众善奉行，才是根本解决之道。

人道成而后佛道成。学佛最重要的是要尽好为人的本分和责任：孝敬堂上父母，照顾配偶跟孩子，做好本职工作，学一技之长，培养一些爱好。千万不要一头热，跳进假佛法的陷阱。百无一用是佛经，既无法了结过去的因果，又毁了今世的精彩人生，未来则无西方极乐可去，悔之晚矣。

与其把钱去供养出家人，不如好好孝敬堂上父母；与其花时间诵经持咒，不如好好陪伴家人；与其放生破坏生态环境，不如好好爱护周遭环境；与其求佛保佑，不如学习一门过硬的生存本领；与其追求虚无缥缈的极乐世界，不如实实在在的行功立德.....

正确的修行，会渐入佳境，纵有反复，整体仍然是朝好的方向发展。相由心生，学佛得力之人，慈眉善目、轻松愉快、面色红润、身体健康。令人遗憾的是，很多佛教徒越修脸相越差，这种情形通常是学佛修行出了很大的问题。如果越修越烦恼，越修越痛苦，越修越不顺利…就要反思修行方法出了问题。

若要改善命運，一定要从修身培德、养浩然正气、累积福报着手，而不是投机取巧，以为仅仅诵经持咒抄经念佛吃素放生烧香拜佛就可以所求如愿，就可以离苦得乐，这是不可能的，天下沒有不劳而获的事情。一分耕耘一分收穫，唯有真修实证，身体力行行善积德，才是改善命運的良方。

（快乐学佛，自在修行，转自灵芝师姐微博。）