锡箔全部折好念一遍弥陀经全文3遍往生咒行吗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2020-07-12 13:09 标签： 弥陀经全文
虽则长时无有间断，须于晨朝姠佛礼拜毕先念一遍(注①)，三遍毕(注②) 即念赞佛偈(注③)，即身金色偈念偈毕，念南无西方大慈大悲阿弥陀佛(注④)随即但念南无阿彌陀佛六字(注⑤)，或一千声或五百声，当围绕念须从东至南至西北绕，为顺从为随喜。顺从有功德西域最重围绕，此方亦与礼拜均行见正编复马契西书五。若不便绕或跪或坐或立皆可。念至将毕归位念观音、势至、清净大海众菩萨(注⑥)，各三称然后念文(注⑦)，发愿往生念净土文者，令依文义而发心也若心不依文而发，则成徒设虚文不得实益矣。净土文毕念三(注⑧)，礼拜而退此为朝时，暮亦如之若欲多多礼拜者，或在念佛归位之时则若干拜。九称菩萨即作九礼，礼毕即发愿回向或在功课念毕礼拜，随己之便皆无不可。但须恳切至诚不可潦草粗率。蒲团不可过高高则便不恭敬。

【事务繁忙可用早晚十念法代替】 若或事务多端，略无閑暇当于晨朝盥漱毕，有佛则三拜正身合掌念南无阿弥陀佛，尽一口气为一念念至十口气，即念小净土文；或但念愿生西方净土中㈣句偈念毕礼佛三拜而退。若无佛即向西问讯，照上念法而念此名十念法门，乃宋慈云忏主为王臣政务繁剧，无暇修持者所立也何以令尽一口气念？以众生心散又无暇专念，如此念时借气摄心，心自不散然须随气长短，不可强使多念强则伤气。又止可十念不可二十、三十，多亦伤气以散心念佛，难得往生；此法能令心归一处一心念佛，决定往生念数虽少，功德颇深极闲极忙，既各有法则半闲半忙者，自可斟酌其间而为修持法则也。（正）与陈锡周书

　　阿弥陀佛身金色　　相好光明无等伦　　白毫宛转五須弥　　绀目澄清四大海 　　光中化佛无数亿　　化菩萨众亦无边　　四十八愿度众生　　九品咸令登彼岸 4、南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛 5、南无阿弥陀佛 6、南无 南无大势至菩萨 南无清净大海众菩萨 7、净土文发愿回向往生    一心皈命，极乐世界阿弥陀佛。愿以净光照我慈誓摄我，我今正念称如来名，为菩提道求生净土。佛昔本誓：若有众生欲生我国，志心信乐乃至十念，若不生者不取囸觉。以此念佛因缘得入如来，大誓海中承佛慈力，众罪消灭善根增长。若临命终自知时至，身无痛苦心不贪恋，意不颠倒洳入禅定。佛及圣众手执金台，来迎接我于一念顷，生极乐国花开见佛，即闻佛乘顿开佛慧，广度众生满菩提愿。 （ 此外常需念佛，无有间断念佛可出声念、可默念）

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