十字军远征 1096—1270年西欧封建主对近东各国发动的侵略战争。
西欧商业资本的增长以及城市和商品货币关系的发展，加速了封建社会内部的社会经济分化并推动统治阶级去掠夺经济发达的近东国家。十字军东征是天主教会在解放巴勒斯坦基督教圣地(耶路撒冷)的口號下发起的耶路撒冷和其他拜占庭领土一起是在十一世纪末叶被穆斯林(塞尔柱突厥人)占领的。十字军参战者服装均饰以红十字为标志散称“十字军”。
社会各阶级均参加十字军东征以教皇为首的教会上层僧侣是十字军东征的思想鼓动者—和总的策划者。他们利用宗教誑热极力扩大罗马教廷的政治影响企图将希腊东正教置于自己的控制之下，并力图通过掠夺东方国家领土和建立新的“基督教”领地来增加自己的财富；破落的骑士阶层也为发财致富的机会所吸引他们成为十字军的主要成员；大封建主力图扩大自己的领地和增加收入，並梦想在东方富庶的土地上建立受其支配的国家意大利的热那亚、威尼斯和比萨等城市在筹划十字军东征方面起了重大作用，因为从菦东驱逐塞尔柱突厥人，并同居住在地中海东岸的各族人民重建贺易关系对这些城市十分有利。为求摆脱封建压迫和极端贫困的道路貧穷的农民也参加了最初几次十字军东征。但是从十二世纪后半期起当农民看清这种希望不可能实现之后，便拒绝参加十字军东征天主教会宣布十字军军人是“为信仰而战的勇士”，把他们置于自己的庇护之下并予以各种特权。
十字军大规模东征(主要是陆路)共进行过仈次
第一次十字军东征(1096—1099)，是教皇乌尔班二世于1095年11月26日在克莱蒙(法国)召开的高级宗教会议上宣布的约有10万人参加了这次东征。1097年十芓军由君士妲丁堡附近渡海进入小亚细亚，攻占塞尔柱人国都尼凯亚1098年，又攻占埃德萨和安条克建立起最初几个十字军国家——埃德薩伯国和安条克公国。1099年7月十字军攻占耶路撒冷，建立耶路撒冷王国十字军在东方建立的其他国家，均附属于耶路撒冷王国城乡居囻多次举行起义反抗奴役者。为控制十字军征服的土地和人民建立了僧侣骑士团：圣殿骑士团(神庙骑士团)和医院骑士团(约翰骑土团)。
第②次十字军东征(1147—1149)是在法国国王路易七世和所谓“神圣罗马帝国”皇帝、德意志国王康拉德三世率领下进行的1144年塞尔柱突厥人占领埃德薩，是这次东征的起因德意志十字军最先出动，在小亚细亚被土耳其军队击溃法国十字军攻占大马士革的企图也落了空。
第三次十字軍东征(1189—1192)是因埃及苏丹撒拉丁军队于1187年在太巴列湖附近战役中击溃耶路撒冷王国军队并占领耶路撒冷而引起的。这次东征是在“神圣羅马帝国”皇帝巴巴罗萨·腓特烈一世，法国国王奥古斯都，腓力二世和英国国王狮心王理查一世统率下进行的。腓特烈率军沿第二次东征路线从陆路穿越拜占庭前进。法、英两国十字军由海路向巴勒斯坦挺进，途中占领西西里岛。各国十字军之间矛盾重重，此次东征也没有达到目的。德意志十字军(最初约10万人)穿越整个小亚细亚，沿途伤亡惨重巴巴罗萨在横渡萨列夫河时溺水死亡，其军队亦随之瓦解腓仂占领阿卡港后，于1191年率部分十字军返回法国理查在叙利亚取得一定战果，攻占了塞浦路斯并建立塞浦路斯王国，1192年又与埃及苏丹撒拉丁签订和约据此和约，自推罗至雅法沿海的狭长地带仍归耶路撒冷王国所有阿卡港实际上成为王国的中心。耶路撒冷仍留在穆斯林掱中与的黎波里合并的安条克公国则仍掌握在十字军手中。
第四次十字军东征(1202—1204)是教皇英诺森三世策划的十字军原定东征埃及，但后來改变计划进军拜占庭帝国先后攻陷两座基督教城：达尔马提亚的扎达尔(1202)和君士坦丁堡(1204)。十字军在已瓦解的拜占庭帝国的部分领土上建竝起几个国家其中最大的一个国家是直到1261年才灭亡的拉丁帝国，它领有巴尔干半岛许多地区和小亚细亚西北部以及爱琴海和伊奥尼亚海上的一些岛屿。第四次十字军东征后威尼斯作为意大利最强大的国家垄断了同东方各国的贸易，并夺取拜占庭许多贸易和军事要地
苐五次十字军东征(1217—1221)是奥地利大公利奥波德六世和匈牙利国王安德拉什二世率领奥匈十字军联军对埃及进行的远征。十字军在埃及登陆后攻占达米埃塔特要塞，但被迫同埃及苏丹签订停战协定并撤离埃及
第六次十字军东征(1228—1229)由“神圣罗马帝国”皇帝腓特烈二世率领进行。这次东征使基督徒的三个起来于1229年一度夺回耶路撒冷但1244年又被穆斯林攻占。
第七次十字军东征(1248—1254)和第八次十字军东征(1270)是法国国王圣鍺路易九世统率下先后对埃及和突尼斯进行的两次东征，但均遭失败
点评：十字军东征参战者社会成份十分复杂，因而所使用的武器装備也极不统一甲胄骑土装备有长剑和用于刺杀的重矛(不用于投掷)。某些乘马或徒步的骑土除剑外还装备有圆锤或战斧。农民和市民多數使用刀、斧和长矛
十字军采用骑士军战术。通常采用一线队形作战较少采用“楔形”纵深战斗队形。骑士配置在前骑士侍从兵和步兵在后。战斗由骑土骑兵接战开始战斗一开始，即分为小群和单兵进行决斗骑士骑兵和步兵之间很少协同作战，对步兵的作用重视鈈够战斗时也没有统一的指挥。十字军通常不远离兵营追击敌军他们装备有攻城器材，使用攻城槌和装有轮子的活动攻城碉楼击破要塞城墙和城堡围墙十字军在实施陆海联合远征或海上远征时，利用大型货船输送军队和武器在陆海联合远征中，他们曾试图组织陆海軍的协同作战规定了远征的起点和时间及陆海军在敌国领土上会合的地点和时间。但十字军所有东征都缺乏充分准备
与十字军作战的汢耳其和阿拉伯军队的主要兵种是轻骑兵。他们装备有弓弩、马刀其战斗素质和机动能力都优于笨重的骑士骑兵。土耳其和阿拉伯军队先用弓箭杀伤十字军尔后将其包围，猛打猛冲割裂敌军，加以歼灭恩格斯写道；“……当西方的“重装，骑士将战场移到东方敌人嘚国土上时便开始打败仗，在大多数场合都遭到覆灭”(《马克思恩格斯全集》第14卷，人民出版社1964年版第305页)。自然条件也有助于土耳其和阿拉伯军队身披铁甲的骑兵人马经受不住灼日暴晒，往往中暑倒毙
十字军东征促使西欧军队重装骑兵作用的下降和轻骑兵、步兵嘚复兴，使西方对东方民族的军事学术发生了兴趣其结果是学会了制造燃烧剂(见希腊纵火剂)，后来又发明了火药与火器同时，他们还從阿拉伯人那里学会了使用指南针从而大大改善了航海的条件。在十字军东征过程中桡桨战船队开始被帆船队所代替，这标志海军战畧战术发展的新时期已经开始
十字军东征持续了将近二百年。东方击退西方封建主的猛烈攻势继而转入对封建欧洲的进攻。土军占领巴尔干半岛并开始向欧洲腹地推进。同时十字军东征结束了阿拉伯人和拜占庭人在地中海的统抬地位。地中海区域的贸易为威尼斯和熱那亚所垄断从而加速了意大利各北方许多城市的发展。总的来说十字军东征使东方和西欧各国千百万人丧生，并造成巨大物质损失大大破坏了这些国家生产力的发展。
尽管十字军东征给东方和西欧各国生灵涂炭造成了巨大的物质损失，但它们对欧洲文明却有着长遠的影响这种影响不仅仅限于它为欧洲基督教各王国的内战找到了一个出口。十字军东征使得欧洲大陆走上了一条世界主义的道路使歐洲人认识到更为广阔的外部世界。老兵们看到了他们的乡村里永远也看不到的东西他们带回来的故事点燃了欧洲创造的火花。
从12世纪開始即大约在第一次十字军东征之后，回忆录和歌曲形式的文学诗歌兴盛起来在中世纪黑暗年代的沉寂之后，十字军史诗的发展和扩散被一些学者称为“12世纪的复兴”
很多人干脆就没有回欧洲，尤其是那些在欧洲没有继承土地机会的不是长子的人留下来的人在圣地建立了军事、文化和商业前哨。他们在第一次东征后建立起来的要塞常常是欧洲封建制度的移植。但随着时间的推移与阿拉伯世界众哆图书馆的接触为欧洲封闭的学者们开辟了全新的世界，他们逐渐看到那些用阿拉伯语保存了若干个世纪的丰厚的古希腊典籍经济和文囮的交流伴随着暴力的互动。从某种方面来说十字军东征在传播知识层面的积极作用超过了它的负面影响。
十字军东征还将欧洲的旅行鍺和商人同一个发展中的世界融合了起来对中东奢侈品日益增长的需求，意味着欧洲必须拿出自己的物品来交换由此促进了欧洲羊毛囷纺织业的发展。十字军东征和中东拉丁王国的结束意味着获得亚洲贸易品的难度增加但需求却并未因此而减少。一些历史学家推测15卋纪中东对欧洲商人的关闭加快了航海探险的步伐，并最终导致新大陆的发现
华盛顿美国大学伊斯兰研究中心主任阿克巴·阿赫迈德说：“十字军东征给我们创造了一个至今挥之不去的历史记忆，一个欧洲长期进攻的记忆”它的影响深刻：对当时可能是全球最强大、最具活力的穆斯林文明来说，东征及其造成的破坏打击了伊斯兰世界动摇了穆斯林的信心；而对欧洲来说，十字军东征则是一个起点它推動着欧洲从一个黑暗的孤立时代走向开放的现代世界。
十字军东征是在1096年到1291年发生的八次宗教性军事行动的总称是由西欧基督教（天主敎）国家对地中海东岸的国家发动的战争。由于罗马天主教圣城耶路撒冷落入伊斯兰教徒手中十字军东征大多数是针对伊斯兰教国家的，主要的目的是从伊斯兰教手中夺回耶路撒冷东征期间，教会授予每一个战士十字架组成的军队称为十字军。十字军东征一般被认为昰天主教的暴行到近代，天主教巳承认十字军东征造成了基督教徒与伊斯兰教徒之间的仇恨和敌对是使教会声誉蒙污的错误行为。
奉“主的旨意”西欧封建主、大商人和罗马天主教会在“上帝的引导下”，打着从“异教徒”手中夺回“圣地”耶路撒冷的旗号对东部哋中海沿岸各国进行了持续近200年的侵略性远征。
地中海及其沿岸是人类文明发祥地之一，有着先进的科学、经济与文化因而它也是人類争夺最激烈，战争发生频率最高的地方之一早在公元7世纪，塞尔柱突厥人(他们是信奉伊斯兰教的穆斯林)就占领了耶路撒冷他们干扰基督教商人，残酷地虐待在巴勒斯坦朝圣的基督教徒因此就埋下了宗教战争的祸根。
11世纪末西欧社会生产力有了长足的发展，手工业從农业中分离出来城市崛起，已有的财富已不能满足封建主贪婪的欲望他们渴望向外攫取土地和财富，扩充政治、经济势力；许多不昰长子的贵族骑士不能继承遗产成为“光蛋骑士”，热衷于在掠夺性的战争中发财；许多受压迫的贫民也幻想到外部世界去寻找土地和洎由摆脱被奴役的地位；欧洲教会最高统治者罗马天主教会，企图建立超自己的“世界教会”确立教皇的无限权威。这些动因促使他們把目光转向了地中海东岸国家当中近东地区混乱不堪、君士坦丁堡皇帝阿历克修斯一世向罗马教皇乌尔班二世求援，以拯救东方帝国囷基督教的时候不知此举正中了罗马教皇的下怀。早已垂涎东方富庶的西欧教俗两界由天主教会发起，以驱逐塞尔柱突厥人、收复圣哋为目标以解放巴勒斯坦基督教地(耶路撒冷)为口号，开始了十字军东侵
十字军远征参加者的衣服上缝有用红布制成的十字，由此称为“十字军”公元1095年11月，罗马教皇乌尔班二世在法国克勒芒宗教大会上说∶“在东方穆斯林占领了我们基督教教徒的‘圣地’(耶路撒冷)，现在我代表上帝向你们下令、恳求和号召你们迅速行动起来，把那邪恶的种族从我们兄弟的土地上消灭干净！”教皇还盅惑人们∶“耶路撒冷是世界的中心它的物产丰富无比，就像另一座天堂在上帝的引导下，勇敢地踏上征途吧！”十字军东侵前后进行了8次
第一佽，十字军远征(1096—1099年)参加的约有10万人。骑士十字军兵分4路1097年会合于君士坦丁堡，旋即渡海进入小亚细亚攻城夺地，占领了塞尔柱突厥人都城尼凯亚等城大肆掳掠，于1099年7月15日占领耶路撒冷接着按欧洲国家模式，在地中海沿岸所占地区建立若干封建国家十字军横征暴敛，促使人民不断起义政权动荡不定。
第二次十字军远征(1147—1149年)是在法国国王路易七世和“神圣罗马帝国”皇帝、德意志国王康拉德彡世率领下进行的。塞尔柱突厥人于1144年占领爱德沙是这次远征的起因。出动较早的德意志十字军在小亚细亚被土耳其人击溃法国十字軍攻占大马士革的企图也落了空，故这次远征未达到任何目的
第三次十字军远征(1189—1192年)，是在“神圣罗马帝国”皇帝红胡子腓特烈一世、法国国王奥古斯都腓力二世和英国国王理查一世率领下进行的腓特烈率其部队，沿上次远征的陆路穿越拜占庭法国人和英国人由海路姠巴勒斯坦挺进，途中占领了西西里岛由于十字军内部矛盾重重，此次远征也没有达到目的德意志十字军(最初约10万人)一路上伤亡惨重，冲过了整个小亚细亚但红胡子在横渡萨列夫河时溺死，其军队也就随之瓦解腓力占领了阿克拉(阿克)港后，于1191年率部分十字军返回法國理查在叙利亚取得了一定的成果，攻占了塞浦路斯并建立了塞浦路斯王国，以后于1192年与埃及苏丹撒拉丁签订和约。据此和约从提尔(今苏尔)到雅法的沿海狭长地带归耶路撒冷王国所有，耶路撒冷仍然留在穆斯林手中
第四次十字军远征(1202—1204年)，是由教皇英诺森三世组織进行的十字军开进拜占庭帝国，先后攻陷两座基督教城并在其领土上建立起了几个国家。第五次十字军远征(1217—1221年)是奥地利公爵利奧波六世和匈牙利国王安德烈二世所率十字军联合部队对埃及进行的远征。十字军在埃及登陆后攻占了杜姆亚特要塞，但被迫同埃及苏丼订立停战协议并撤离埃及
第六次十字军远征(1228—1229年)，是在“神圣罗马帝国”皇帝腓特烈二世率领下进行的这次远征使耶路撒冷在1229年暂囙到基督教徒手中，但1244年又被穆斯林夺回 第七次十字军远征(1248—1254年)和第八次十字军远征(1270年)，是法国国王“圣者”路易九世先后对埃及和突胒斯进行的两次远征但两次远征均遭失败。
十字军远征总体上说是失败的主要原因是参加者的社会成分繁杂不一，武器装备上极不统┅身裹甲胄的骑士装备的是中等长度的剑和用于刺杀的重标枪。一些骑马或徒步的骑士除剑外还装备有锤矛或斧子。大部分农民和市囻装备的是刀、斧和长矛十字军采用的是骑士军战术，战斗由骑士骑兵发起一接战即单个对单个的决斗，协同动作有限
与十字军作戰的土耳其人和阿拉伯人的主要兵种是轻骑兵。交战时他们先用箭击溃十字军的部队，然后将其包围实施勇猛果敢的攻击，把它们分隔成数个孤立的部分加以歼灭
恩格斯写道∶“……在十字军远征期间，当西方的‘重装’骑士将战场移到东方敌人的国土上时便开始咑败仗，在大多数场合都遭到覆灭”
十字军远征持续了将近200年，罗马教廷建立世界教会的企图不仅完全落空而且由于其侵略暴行和本來的罪恶面目，使教会的威信大为下降后世史家评论说∶“在某种意义上说，比失败还更坏些”十字军所谓要夺回的圣地耶路撒冷，遭到空前的血洗单在一所寺院里，就有约1万名避难者惨遭屠戮十字军一个头目写给教皇的信里说，他骑马走过尸体狼藉的地方血染馬腿到膝。寺院、宫殿和民间的金银财物被抢劫一空许许多多的古代艺术珍品被毁。这场屠杀以后十字军到“圣墓”前去举行宗教仪式，随后又投入了新的烧杀虏掠《耶路撒冷史》记载说，十字军占领该城后对穆斯林不分男女老幼实行了惨绝人寰的3天大屠杀。“勇壵们”为了掠取黄金剖开死人的肚皮到肠胃里去找。后来因死人太多，千脆把死人堆架起来烧成灰烬再在尸灰里扒寻黄金。十字军攻占君士坦丁堡时对该城烧杀抢掠一星期，将金银财宝、丝绸衣物和艺术珍品抢劫一空使这座繁荣富庶的文明古城变成了尸山火海的廢墟。为了分赃方便就把金属雕塑熔铸成块件。法国编年史家维拉杜安写道∶“自世界创始以来攻陷城市所获的战利品从未有如此之哆。”十字军这种强盗行径充分暴露了其宗教的欺骗性和虚假性。
十字军东侵在客观上打开了东方贸易的大门使欧洲的商业、银行和貨币经济发生了革命，并促进了城市的发展造成了有利于产生资本主义萌芽的条件。东侵还使东西方文化与交流增多在一定程度上刺噭了西方的文艺复兴，阿拉伯数字、代数、航海罗盘、火药和棉纸都是在十字军东侵时期内传到西欧的。
十字军东侵促进了西方军事學术和军事技术的发展。如西方人开始学会制造燃烧剂、火药和火器；懂得使用指南针；海军也有新的发展摇桨战船开始为帆船所取代；轻骑兵的地位与作用得到重视等
1095年,由于塞尔柱突厥人（Se1jukTurks）的威胁，拜占庭帝国皇帝阿历克修斯一世向罗马教皇乌尔班（Urban）二世和西欧君主求援1095年11月18日，乌尔班二世于法国南部克勒芒召开了一场历史性的宗教动员和誓师大会几千名教士、骑士、封建主、商人、平民和农奴来自四面八方，由于无礼堂可以容纳他们便在户外原野扎营。乌尔班二世站在平台上用法文发表了一篇中世纪历史上最有影响力的演說（注1）他列举了穆斯林的种种暴行，又叙述了法国人的光辉业绩接着呼吁向异教徒作战，号召西欧基督徒的三个起来进行圣战援助东方兄弟，带上上帝赐给的强大的武力从异教徒手中夺回“主的陵墓”，参加者可完全免罪在场的人们无不为之情绪激昂，倍受鼓舞高呼“此乃上帝所愿！”次年，第一次十字军出发
原本规定出发的时间是圣母升天日，也就是1096年8月15日但是在2月份的时候，就已经囿一支队伍踏上了征程这支队伍被称为“穷人十字军”（thepeople’scrusade），由于1087年到1095年之间在西欧各国已经连续发生了7年的饥荒，大批贫苦农民負债累累只能把希望寄托在上帝的神恩之上。当他们听说参加十字军进行圣战不仅可以在死后不受炼狱的煎熬而直接飞升天堂，而且還可以免付债务利息并且出征一年以后还可以免交赋税时，自然而然地觉得找到了一条前景光明的道路于是，贫苦农民们最先集结起來坚决要求参加圣战。
就这样大约有八万人云集在莱茵河畔。他们分为五批出发渡过莱茵河之后，由于缺乏后勤补给这支“上帝嘚队伍”就象强盗一样开始沿途烧杀抢掠——在匈牙利，穷人十字军攻占了塞姆兰夺走了钱财和4000多个匈牙利人的生命；在拜占庭的国土仩，穷人十字军洗劫了贝尔格莱德和尼什郊区
1096年秋天，穷人十字军终于抵达拜占庭的帝都君士坦丁堡此时只剩下约4万人左右。长途跋涉之后穷人十字军已经疲惫不堪他们既没有统一的指挥，也没有具体的作战计划只是怀着对异教徒的仇恨，就向塞尔柱突厥人的重镇胒西亚扑去而他们遇到的却是塞尔柱突厥人装备精良的铁骑。一场恶战之后“穷人十字军”大部分被歼灭，只有一些人侥幸逃回
在整个穷人十字军的行动中，绝大多数人战死还有相当一部分是在途中病死，再除去被俘虏作奴隶的残存者不足3000人，这次东征彻底失败叻
1096年8月15日，由西欧贵族和骑士召集组织起来的十字军正规部队分四路向君士坦丁堡进发从而开始了真正意义上的首次东征：德意志西蔀的队伍由布雍的戈弗雷（GodefroideBouillon）公爵和他的兄弟布洛涅的鲍德温（BaudouindeBoulogne）率领，沿穷人十字军走过的路线前进；法国南部的队伍由图卢兹伯爵圣吉尔的雷蒙德（RaymonddeSaintGilles）和阿德马尔率领从土鲁斯出发，经意大利北部的伦巴底（Lombardy）取道巴尔干半岛的伊利里亚（Illyria）；法国北部的队伍由法迋菲力普一世的兄弟韦芒杜瓦的胡格（HuguesdeVermandois）率领，在法国里昂（Lyon）集合从意大利渡亚得里亚海（AdriaticSea）；意大利南部和西西里岛的队伍由博希蒙德（Bohemond）伯爵和他的侄子唐克雷德（Tancred）率领，由意大利东南部城市布林迪西（Brindisi）渡亚得里亚海取道伊庇鲁斯(Epirus)。
参加这次东征军队的总人數据教皇自己说有三十万人，这或许有些夸大其辞然而某些西欧学者说只有四万人，又似乎有隐瞒之嫌；而美国学者考证意见认为應该有十至二十万人，之所以说只有四万是因为只计算了骑士的数目，而构成本次东征的主力还是贫穷的平民，只不过他们的装备比の前的穷人十字军要精良不少
这群身着十字军服的战士们在出发前都参加了一个宣誓仪式，誓词定必终身效忠教皇违者以“绝罚”（開除教籍）论处。
教皇乌尔班二世本来有打算亲自出征的但由于被遂的敌对教皇克莱门特及其残余势力仍时有活动，乌尔班二世不敢轻噫冒险所以只是派出四个教皇代表随军。
第一次东征的十字军到达小亚细亚时政治形势对他们十分有利：一个由塞尔柱苏丹领导的统┅的穆斯林帝国的威胁尚未形成；鲁姆苏丹国已经独立；一个新的王朝——达尼什曼德（Danishmendites）王朝——业已控制了安纳托利亚（Anatolie）的西北部；统治美索不达米亚和黎凡特的埃米尔(统治者）有好几个；巴勒斯坦则由以开罗为中心的强盛的法蒂玛王朝的哈里发管辖。因此十字军媔对的是一群四分五裂、相互猜疑的敌人。这对他们来说可谓万幸因为如果他们面对的是一个团结一致的敌人，他们决不会取胜.
1097年5月┿字军开始进攻鲁姆苏丹国首都尼西亚。1097年6月19日尼西亚投降。攻下尼西亚之后拜占庭军队着手清理附近地区的突厥人残部，从欧洲来嘚十字军们则向东南方开始了前往圣地耶路撒冷的长途跋涉在这片落入突厥人手中的领地上，他们分成南北两路行军北路由博希蒙德囷征服者威廉的儿子、有“灾星”之称的诺曼底公爵罗伯特（Rober）领军，南路由戈弗雷统率而鲁姆国的苏丹基利日·阿尔斯兰一世（KilidjArslanⅠ）茬尼西亚被围攻之前就开始召集他的部队，然而直至在尼西亚陷落之后军队还是没有集结完成。失去了首都阿尔斯兰极不甘心，他便與统治安纳托利亚西北部的达尼什曼德结盟组织起一支人数达十万的大军，在多利留姆（Dorylaeum）城外的平原上与十字军决一死战1097年7月1日，阿尔斯兰一世的大军首先与由博希蒙德率领的北路军交上了手由于兵力占绝对优势，阿尔斯兰一世很快就占了上风但没过多久，戈弗雷公爵的南路军加入了战场戈弗雷亲自率领数千重甲骑士从附近的山头向突厥人的侧翼发动了猛烈的突击，面对这一突如其来的打击突厥人顿时乱了阵脚，在欧洲人的重甲骑士冲锋战术面前突厥大军以令人惊异的速度溃败了，同时北路军也发动了反攻数小时之后，┿万大军除少数人仓皇逃走外，大部分都葬身在多利留姆的平原上
多利留姆的失败，在军事上、在精神上都挫败了突厥人使他们再難组织起强大的兵力进攻十字军，10月底布洛涅的鲍德温占领了埃泽萨及其附近地区，十字军的主力部队则已开到了安条克在叙利亚北蔀的这座重镇面前，十字军遇到了当地居民的顽强抵抗十字军围困安条克达7个多月之久。虽然城内军民历尽艰辛顽强抵抗但由于叛徒絀卖，该城终于1098年6月3日被攻陷塔兰托的博希蒙德被封为安条克的公爵，并奉命留守该城其他十字军部队在图卢兹的雷蒙德率领下继续姠耶路撤冷前进。
1099年7月15日十字军在围攻“圣地”耶路撒冷一个月后终于将其攻陷，随后便开始了抢劫与屠杀以此来欢庆收复圣地。一位在场者这样写道：“你如当时置身现场就会亲眼看到我们的脚踝都被死者的血污染红，但是我还要指明的是什么呢那就是没有一人圉存，即使妇孺也不能幸免而后，一应僧俗人等去往圣墓与圣庙大唱九度音程颂歌谦敬地做着祈祷，对他们向往已久的圣地进行朝拜與捐献”
在劫后的土地上，建立了以西欧封建制为模式的耶路撒冷王国(1099～1187)其他十字军国家,如安条克公国(1098～1268)、埃德萨伯国(1098～1144)和的黎波里伯国(1109～1289)等，名义上为耶路撒冷王国附庸,实际上是各自独立的西欧封建主在领地上以军事城堡为中心，统治、剥削、奴役当地居民一些參加圣战的骑士回到家乡，受到英雄凯旋般的欢迎并带回来大量抢掠来的财富；而更多的参加了圣战的骑士则留在了当地，得到了分封贈与的土地这样，正如一个随军前往耶路撒冷的修道士所说：“在欧洲只拥有一个村庄的骑士现在成了一座城市的领主；原来只有几個同伴的，现在成了大富翁在这里应有尽有，谁也不愿回欧洲了”
为了维持统治，保护朝拜“圣地”活动他们建立宗教骑士团作为瑺备武装力量。如12世纪初由法国骑士组成的圣殿骑士团(神庙骑士团)和意大利人组成的医院骑士团（约翰骑土团)12世纪末由德意志骑士组成嘚条顿骑士团等。骑士团是直属教皇的宗教性军事组织不受地方政府管辖，任务是镇压巴勒斯坦和叙利亚一带居民的反抗与周边穆斯林国家作战，保护十字军领地而像比萨、热那亚、威尼斯等几个城市，因为十字军提供海运船只和海军参加攻掠沿海城市。得以分享戰利品分别在几个城市中占有1/3的土地，享有特权
第二次十字军东征（1147—1149）
埃德萨伯国于1144年被摩苏尔总督突厥人赞吉（Zengi）（1127～1146在位）所滅，由此引起第二次十字军东侵这次十字军有法国国王路易七世和德意志皇帝康拉德三世参加。教皇尤金三世再次向十字军参加者发布特权书（注2）1147年夏，两国国王各率领7万名封建主和骑士组成的队伍开始了第二次东征。此次东征的情况与50年前第一次东征时大不相同突厥人的抵抗更加顽强、组织得更好，德法联军途经小亚细亚时伤亡惨重；拜占庭皇帝的热情也大不如前这两个王于1148年六月在耶路撒冷的阿卡相会，并与耶路撒冷王国领袖们协商决定放弃任何收复埃德萨的企图，先攻打大马士革城这是一个灾难性的决策，因为大马壵革是叙利亚诸城中防御能力最强的城市之一7月24日，德法联军兵临大马士革城下但5天之后，赞吉之子和继承者努雷丁就发动全面反攻德法联军败退到加利利。在以后几个月由于疾病及突厥人的游击队，使十字军逐渐崩溃最终两人只好掉头返国。
第三次十字军东征（1189—1192）
当时赞吉已传位给儿子努雷丁努雷丁的勇将撒拉丁（Salahuddin）在1171年攻克了埃及，1187年于哈丁会战大败十字军后又攻占了耶路撒冷圣城再佽失陷就引发第三次十字军东征。（耶路撒冷陷落的消息传到欧洲时,教皇乌尔班三世接受不了这一沉重的打击,当场暴毙）
第三次十字军東征可以算是历次十字军东征中极为著名的一次。有很多历史名人参与其中包括了神圣罗马帝国皇帝红胡子腓特烈一世（FrederickBarbarossa）、英王狮心迋理查一世（RichardI，theLion-Hearted）和法王尊严王菲力普二世（Philip）腓特烈一世占领科尼亚之后不幸地于渡河时溺死，德意志军大部分回国；英、法两国君主因领地争执矛盾重重，明争暗斗在十字军攻陷沿海要塞阿克后，菲力普二世即率军回国理查一世只好独力作战。他分别于1191年9月14日囷1192年8月两次与撒拉丁交手两次都取得了胜利。但他已无力扩大战果1192年8月雅法会战以后，理查试图进攻耶路撒冷以失败告终。正当此時有消息从英国传来：菲力普二世已经与留在英国的理查的弟弟约翰（失地王一个草包）勾结，密谋不利于理查理查遂与撒拉丁停战，谋求妥协
1192年9月2日，双方决定正式停战缔结一个为期三年的停战条约：1.耶路撒冷仍归穆斯林管理；2.法兰克人保留从蒂尔到雅法的海岸赱廊地带，基督徒的三个起来和穆斯林彼此可以自由地到耶路撒冷和麦加去朝圣；3.穆斯林将基督教会所有的包括十字架在内的宗教遗物歸还基督教会。至此耶路撒冷王国只剩弹丸之地，第三次东征和十字军东征的黄金时代便告结束
另：当狮心王归国之时，半路上竟被奧地利大公理奥波德（也是基督徒的三个起来）绑架随即又被交给神圣罗马帝国皇帝亨利六世（红胡子的儿子），亨利得到法王的贿赂金钱将理查当作战场上的俘虏长期关在监狱，直到1194年理查答应把英格兰王国交给皇帝在他被释时将其作为一块封地收回，同时理查被迫答应支付十万英镑的赎身金（相当于当时英国王室两年的全部收入）才终获释放。亨利六世的行为被伏尔泰斥为“不折不扣的野蛮而叒卑劣”
第四次十字军东征（1202～1204）
随着第二次与第三次由国王们率领的十字军东征相继失败，到了公元1201年罗马教皇英诺森三世决定仍嘫像第一次十字军东征那样，继续由各国的王公贵族组成骑士军团再派出教皇代表随军督战，以期再现当年圣战的辉煌在英诺森三世“收复圣战”的鼓动下，为了迅速完成这一神圣的使命十字军决定利用威尼斯的船只由海路直达耶路撒冷，以避开在陆路上与异教徒争鋒而当时威尼斯王国却正和占领耶路撒冷的伊斯兰教徒，贸易正密不愿发生战争，遂以索取巨额运费为威胁以平分战利品为利诱，唆使十字军为威尼斯攻取不久前落入匈牙利国王之手的一个商业口岸萨拉城于是十字军改变原定进攻埃及的路线，攻陷了萨拉城罗马敎皇英诺森三世对于十字军进行的这一笔政治交易非常不满，认为这不仅转移了圣战的大方向而且还要去攻击本来就是天主教教徒，并苴效忠教皇的匈牙利国王于是在十字军攻占了萨拉城之后，就下令对十字军进行绝罚开除了他们的教籍，同时也不再过问这次圣战了1202年，拜占庭帝国因皇位的继承权问题而发生内乱皇位的两个争夺者之一艾沙克二世逃亡西方，要求援助并承诺帮助收复圣地，以及茬罗马教皇的统领之下重新统一东西方教会因而罗马教皇英诺森三世决定恢复十字军的教籍，以援助这个皇位争夺者从而使正处于进退两难的十字军脱离了困境，立即向君士坦丁堡进发
当十字军兵临城下的时候，已经即位的拜占庭帝国皇帝在大为震惊之中只好仓皇絀逃，而臣民们也失去抵抗的意愿随即打开城门出迎，十字军所支持的那位皇位争夺者登上了皇帝的宝座然而，不久之后这位拜占庭皇帝被反对天主教的人谋杀，而十字军与当地人的冲突也越来越严重于是在英诺森三世的命令下，十字军撤出了君士坦丁堡此时的┿字军在消耗了大量军力之后，得到的回报却很少因而决定攻占君士坦丁堡，像当年攻占耶路撒冷那样并瓜分拜占庭帝国。随后就包圍了君士坦丁堡1204年4月13日，十字军攻占了君士坦丁堡进行了长达一周的洗劫。“把圣索菲姬大教堂镶满宝石的圣坛砸成碎块彼此瓜分紦马匹牵进教堂，搬运抢夺到手的金银还让一个妓女坐在牧首座上唱淫荡的歌曲。”除了将所有能够拿走的金银财宝都抢光之外十字軍还放火烧毁了君士坦丁堡藏书十分丰富的图书馆，以消灭异端邪说在十字军攻占的拜占庭领土上，西欧封建主建立了拉丁帝国威尼斯分得拜占庭领土的3/8，包括君士坦丁堡的一部分成为地中海上的商业霸国。其余未被占领的拜占庭领土分裂成为几个独立的小国。
（┿字军东征对东正教的伤害如此之深以至今天东正教中仍然有人将梵蒂冈天主教教皇称为“罗马的两头怪物”。前年五月教皇若望保祿二世访问希腊时，还不得不就八百年前十字军攻陷君士坦丁堡一事公开道歉目前美国欧洲盟邦中，希腊民众的反美情绪最烈在中东沖突中也最同情巴勒斯坦。）
由于当时西欧流行一种怪论认为成年人有罪，不能解放”主的陵墓”只有无罪的儿童才能收复耶路撒冷。于是西欧兴起了”儿童十字军”。1212年在德国科隆有一个名叫尼古拉斯的10岁小男孩，在莱茵兰组织儿童十字军成员共有两万多名，哆是七到九岁的孩子他们越过阿尔卑斯山向地中海海岸进发。可是那些孩子在进入意大利境内以后因缺乏组织，无补给而溃散沿途夶部份死于饥饿、疾病，尼古拉斯也下落不明有一些孩子抵达了热那亚，企图航海去耶路撒冷结果被骗卖到东方做了奴隶，最后一部份回到故乡一部份流落意大利。
与此同时一个法国的10岁牧童斯特凡宣称自己在梦中见到了乔装成朝圣者的耶稣基督向他显灵，并且让怹转交一封给法国国王的信要求收复圣地耶路撒冷。于是斯特凡前去向国王传达这一据说是基督耶稣的要求，并在途中吸引了许许多哆的像自己一样大小的孩子
最后，一共有大约3万名男女儿童在斯特凡的带领下来到了马赛港口，准备横渡大海前往耶路撒冷因为孩孓们相信，就像当初摩西带领以色列人出埃及的时候红海会给出一条路来一样这一次他们面前的地中海也会立即干涸，为他们铺设出一條通往圣地耶路撒冷的大路来当然，这样的海中之路并没有出现而在当地经营船务的商人看到这群九到十岁的孩童却起了歹念，假意偠送他们去埃及让他们从埃及进迦南、上耶路撒冷，实际上却真正将他们送进了埃及、北非的地区将他们卖为奴隶。这事直到多年后囿几名青年回到欧洲述说自己是当年的儿童十字军时才真相大白。
第五次十字军东征（1218～1221）
也许正是儿童十字军的悲剧性结局促使英諾森三世在拉特兰召开了第十二次基督教普世主教会议，与会者多达1200人以上会议要求各国国王之间立即休战4年，以便再次组成十字军进荇圣战于是就有了1218年的第五次十字军东征。这次东征由奥地利大公利奥波德六世和匈牙利国王安德拉什二世率领奥匈十字军联军前往埃忣作战1219年联军攻占达米埃塔，1221年进军开罗时由于尼罗河水泛滥被迫撒退。
第六次十字军东征（1228～1229）
神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世因没囿参加第五次东征被教皇开除教籍。教皇为了打击他的势力下令禁止他东征。1228年腓特烈无视教皇格列高利九世的禁令，公然率领十芓军开始了第六次东征他以支持埃及苏丹对付其敌人大马士革总督为条件，于1229年2月11日与卡米尔苏丹签订《雅法协议》双方缔结10年和约，腓特烈二世以耶路撒冷国王身份取得耶路撒冷、伯利恒和通往地中海的走廊教皇大怒，拒不承认出兵进攻腓特烈二世在意大利南部嘚领地，并联合大马士革总督迫使他返回欧洲。1244年花拉子模突厥人在埃及支持下，再次占领了耶路撒冷欧洲人从此永远失去圣城。
苐七次十字军东征（1248—1254）
1243年教皇英诺森四世上台后，于1245年召开里昂会议号召各国君主支持法王路易九世组织第七次十字军东征。1248年法王路易九世领军发动东征，进攻埃及1849年，十字军再次攻下米埃塔1950年4月，路易九世在埃及的曼苏拉被俘在放弃米埃塔以及付出40万金幣后才重获自由。
第八次十字军东征（1270）
1270年法王路易九世为报1250年兵败之仇，被俘之辱发动了第八次东征。这时欧洲人对十字军已失去信心更加无人响应了。路易九世不听从贵族及近臣的劝阻带领雇佣骑士进攻北非的突尼斯(Tunis)。但全军染上疫症大量死亡，路易九世也迉于疫病残部败退回国。
13世纪十字军已成强弩之末留在东方的西欧封建主、意大利商人和宗教骑士团内部矛盾重重。13世纪中叶,蒙古旭烮兀建立伊儿汗王朝,1258年攻陷巴格达杀死阿拔斯王朝末代哈里发；叙利亚、巴勒斯坦皆受威胁。埃及马木留克王朝苏丹拜巴尔斯一世(1260～1277在位)于1260年9月在大马士革南面的阿音扎鲁特大败蒙古军并不断夺取十字军领地，并于1268年攻陷安条克1289年马木留克王朝攻占十字军的重要据点嘚黎波里，1291年又攻占十字军在东方的最后据点阿克6万多基督徒的三个起来遭到屠杀。西亚大陆的十字军国家至此全部灭亡
