大鹏金翅鸟，仅仅少量持诵其心咒也会获得无碍的威力（有图）
大鹏金翅鸟像章简介——五明佛学院丹增活佛重新整理　
　顶礼智慧化身大鹏鸟！
　　一般而言，大鹏鸟有世间大鹏鸟、化身大鹏鸟与智慧大鹏鸟三类
　　世间大鹏鸟即是所谓的金翅鸟，是一种飞禽动物。金翅鸟伸展天生铁的喙爪，翘着金刚钻石的角，顶上有奕奕放光的宝珠，金眼如同日月般闪烁，宛如宝剑般的翅膀在空中舞动，铜色利刃的翎羽缝隙中降下热沙雨，恒时居住在外海岸边的树上，以龙为食。
　　众所周知，这类大鹏鸟有胎生、卵生、湿生、化生四种。其中胎生大鹏只以胎生龙类为食；卵生大鹏可吃胎生与卵生龙类；湿生大鹏食用除化生龙类外的三种（即胎、卵、湿生的龙类）；化生大鹏四种龙均可捕食。此类众生异常凶狠残暴，因此当它死亡时，身上燃起熊熊烈火，不仅将自身所有的血肉骨骼焚为灰迹，而且能够焚烧周围的一切林园。据说大鹏鸟的心脏是一颗宝珠，死后坠入海底，被龙王获取，戴在顶上，依此可防护大鹏的威胁。世间大鹏的首领有金眼妙翅鸟王之称。一切经部中称之为金翅鸟，它亲见过世尊金颜，是得受过佛法的大居士。
　　化身大鹏鸟：是忿怒相本尊顶上的大鹏鸟，它是从忿怒主尊自性神变及大悲妙力中自然幻化，为了调化凶猛毒龙等众生的一类金翅鸟。
　　智慧大鹏鸟：诸佛菩萨为了调伏毒龙，于是安住在金翅等持中，身化现为大鹏形相而利益众生。曾在无量劫以前一位转轮王膝下有一千零三位太子，这一千零三位太子都发了殊胜菩提心，之后在佛陀前精心承侍，其中的一千位太子发愿为利一切有情而成佛。当时，剩余的三位太子中有一位发愿：我的兄弟们成为千佛时，我愿护持他们的教法并且降伏魔众；又一位太子发愿成为那时祈请转法轮的施主；而最小的太子发愿成为调伏千佛刹土中的最凶戾众生者。后来，发愿千佛出世时护教、降魔的太子成为了金刚手菩萨；发愿作请转法轮的施主者即是三千世界之主四面大梵天；发愿调化千佛刹土中的最凶戾众生者就是智慧大鹏鸟。所以说，智慧大鹏鸟是住地菩萨乘愿再来。千佛刹土中最为凶戾者莫过于龙类，智慧大鹏鸟之所以能降伏龙类完全是由于它往昔的愿力，它于千佛教法中镇伏龙类，待此贤劫结束时于上方世界中成佛，佛号为顶髻无尽智慧光源如来。
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另一版本的简介
一般而言，大鹏鸟有世间大鹏鸟、化身大鹏鸟与智慧大鹏鸟三类。世间大鹏鸟即是所谓的金翅鸟，是一种飞禽动物。金翅鸟伸展天生铁的喙爪，翘着金刚钻石的角，顶上有奕奕放光的宝珠，金眼如同日月般闪烁，宛如宝剑般的翅膀在空中舞动，铜色利刃的翎羽缝隙中降下热沙雨，恒时居住在外海岸边的树上，以龙为食。&
&大鹏金翅鸟由慈悲金刚手菩萨化现，是智慧高超之忿怒本尊，是三世诸佛智慧与方便的显现，也代表三世诸佛身口意的功德。供养大鹏金翅鸟，可消一切违缘，恶疾不染，诸障净除。
&无论哪一部大鹏，都是一切智慧忿怒的部主，也是成办事业的锐利武器。少量持诵它的心咒也会获得无碍的威力，堪为土地神祇及各种龙妖病的劲敌。对于各种癫疯昏厥等难以诊断、药物难以治疗的疾患有与众不同的功效，多次实践已证明了这一点。降伏一切发邪愿的鬼魅妖魔再没有胜过此法的了。
天龙八部的故事——大鹏金翅鸟
---宣公上人讲---
送供给大鹏金翅鸟
那麼佛为龙授戒后，龙种就得以生存；可是大鹏金翅鸟一再地搧乾海水，也看不到龙，没有龙可吃就会挨饿，它也就不能生存了。大鹏金翅鸟也有神通，当它搧乾了海水，看见佛的袈裟在那儿，就知道这是佛现神通来帮龙；佛不让它吃龙，它就找佛理论去。
「世尊！您救龙，也要救救我们大鹏金翅鸟啊！」
「没有人吃你，你为什麼来求救命呢？」
「世尊！您现在对龙是慈悲了，但是对我们大鹏金翅鸟可不慈悲；您慈悲龙，把龙救活了，可是也不应该叫我们大鹏金翅鸟饿死啊！我们身体这麼大，吃的又多，一定要龙那麼大的身体才够吃得饱；现在您不准我们吃龙了，我们没龙吃，那就会饿死，我们大鹏金翅鸟也要断种了。您对龙慈悲，对我们大鹏金翅鸟就不慈悲，这样佛的慈悲就不平等了。」
「在我的法裏要戒杀放生，你吃龙是杀生；杀生，冤业就越结越深，今生你吃它，来生它吃你，互相结怨，冤业不能了。你不要吃龙了，就吃斋吧！」
「吃斋？我吃什麼斋啊？我到哪裏去吃斋？」
这时候，佛就说：「好！你等等，不要著急！你们不会饿死的。今天你们若皈依佛、法、僧三宝，受持五戒——不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，那麼我会吩咐我的弟子，在每逢上供（僧众午斋前，供佛的仪式）的时候，送一份斋饭给你们吃，你们自然就可以吃饱了。你们以后不要杀生，不要再吃龙了，就吃斋念佛吧！」於是，大鹏金翅鸟也皈依三宝、受五戒，以后也就吃斋，不吃龙了，并且成为佛教的护法，也就是天龙八部之一的「迦楼罗」。有时候，佛顶上方有鸟，这就是大鹏金翅鸟。
就这样，释迦牟尼佛和大鹏金翅鸟订下这个条约，以后龙也不需要怕大鹏金翅鸟，龙种也没有断绝；大鹏金翅鸟也有东西吃，没有饿死。所以现在佛教寺庙，出家人每次上供的时候，就拿出一点米饭到外边施食，送饭给大鹏金翅鸟吃，念：「大鹏金翅鸟，旷野鬼神众，罗刹鬼子母，甘露悉充满。」这就是送供给大鹏金翅鸟。
如果你开了五眼，当这个食一送出去，就会看见大鹏金翅鸟来把这米饭吃了，所以它不需要吃龙，也饿不死的。因为佛的弟子受了佛的嘱咐，所以到任何地方，吃饭前都应该送一份供养给大鹏金翅鸟。
我们送出的饭，常常有人看见大鹏金翅鸟来吃——有人看见金翅鸟像鸽子那麼大，也有的人看见金翅鸟像火鸡那麼大，还有的人看见金翅鸟像鹅那麼大，有一个人竟然看见金翅鸟就像十几层楼房那麼大，可是他也不知道那是个什麼。为什麼所看见的，有大小不同呢？因为你心量大就见得大，心量小就见得小，一切一切都是唯心所现。
看见你也不认识
大鹏金翅鸟皈依了佛之后，做天龙八部之一的「迦楼罗」。「迦楼罗」是梵语，译为「金翅」，因为这种鸟的翅膀好像金子一样的光亮。又有一个翻译，叫「妙翅」，因为这一种鸟的翅膀是用妙宝所庄严。还有一个翻译是「大嗉项」，在人类叫喉咙，在鸟类就叫嗉子，意思是说它的嗉囊裏边能装很多食物，它把所吃的食物都放在这个地方储藏，慢慢消化。你们见过鸡吃东西吗？鸡吃东西的时候，会把粮食吞到口裏，然后放到脖子那儿的囊袋（嗉囊）裏储藏起来，慢慢吃，慢慢消化。
那麼佛为龙授戒后，龙把佛袈裟线带在身边，大鹏金翅鸟就不能吃它们了；佛也叫一切的佛弟子给大鹏金翅鸟送吃的东西，不让大鹏金翅鸟饿死，这是两得其便。大鹏金翅鸟究竟有多少呢？有恒河沙那麼多，是无量无边的；龙有多少呢？也是有恒河沙那麼多，也是无量无边的。所以，以这无量无边那麼多的大鹏金翅鸟，来吃无量无边这麼多的龙，也很快就吃完了——可是现在龙没被吃完，龙种也没有断绝，大鹏金翅鸟也没有饿死。
有人说：「我没有看见这麼多的大鹏金翅鸟，我也没有见著这麼多的龙呀？我什麼都没有看见啊！」即使你看见了，也不认识它们，为什麼？虽然它们属於畜生，但都有神通的，能大能小，能隐能显，有变化无穷的能力。你也不要打妄想说：「我要养一只大鹏金翅鸟，或者我来养一条龙。」这两种灵物，哪一种你也得不到的。
它怎麼做龙呢？
龙是怎麼样做龙的？相信有很多人不了解，我详细讲一讲。
龙是四灵之一，四灵是麒麟、凤凰、灵龟、龙，它们是祥瑞的徵兆。以前有很多龙，人人都可以看得见，可是现在，为什麼龙不出现了？就因为人太多，把龙给吓住了，骇得不敢出来。
龙在龙宫裏边住著，所住的宫殿是在海裏边，不是在虚空裏。龙虽然不在空中住，当它兴云布雨时，就将云彩遍满虚空；有的人在这时仰视虚空，看见空中有楼阁的这种境界，就以为龙宫是在虚空呢！
龙虽然属於畜类，但这种畜生与一般的畜生不同，因为它有神通。什麼神通？它可以自大化小，又可以自小化大，可大可小。大的时候，能填满大海；小的时候，能藏在一粒微尘裏。它也可以自有化无，自无化有，能隐能显，忽然就有了，忽然就没了。龙有这种种变化无穷的本领，它的飞腾变化是非常不可思议的。
那麼它怎麼做龙呢？你不要小看它，不要以为它是畜生就看不起它。龙的前生是修道人，因为往昔修道时，乘急戒缓，所以就堕落龙身。怎麼说？他在修道的时候，瞋心很重，有很大的脾气，无论什麼事情都发火；他修行也很用功的，不怕苦，也不怕难，这样地勇猛精进。因为他乘急，就是对於大乘佛法很尽心，也很聪明一学就会，所以就有了神通；可是他戒缓，就是不守戒律，很不在乎的，不把戒律看重，尤其淫欲的念头没能断，所以就堕落到畜生身了。
你看，龙就是这样来的，所以我们不要动不动就发脾气，这是很要紧的。因为脾气一发起来，就像一条龙那麼不可思议的，能隐能显，能大能小，忽然就来，忽然又没有了，变化无穷。你要是发脾气，就有一些问题发生；若不发脾气，那什麼问题也不会发生的。不动肝火，就是降龙；不生烦恼，也就是伏虎，所以你能不发脾气，不生烦恼，这就是降龙伏虎的办法。
龙有四种苦
龙有种种的神通变化，按理来说，它应该很快乐；可是它也有四种苦，是哪四种苦？
一、金翅鸟食苦：大鹏金翅鸟专门吃龙，它的眼睛特别的明亮，可以观看十万八千里，除非龙不现出来，龙一现出来，它就飞来，吞面条似地就把龙吃了。龙一看见金翅鸟怎麼样？什麼神通都没有了，也不会动了，就在那儿老老实实等著被大鹏金翅鸟吃。为什麼？因为金翅鸟就是降龙的，所以龙一看见金翅鸟就老实了。你看龙不是有神通吗？可是龙一见到金翅鸟就完了。
二、行欲时现本身苦：龙和龙要是有性行为的时候，龙就不是现出龙的样子——有金齿、金鳞、金色的犄角，而是现出蛇的样子，就现原形了，像一条虫。
三、鳞甲细虫苦：龙所住的龙宫是不热的，时时都是清凉的，可是龙的每一片鳞裏面，都有许多小虫在那儿咬它，咬得它混身痒得非常受不了，这是很苦的。
四、热沙炙身苦：龙最怕热，尤其最怕太阳晒，一晒就受不了，所以龙出来玩，或者出来行动，常有云彩雾气掩护著它；可是当龙被虫子咬得混身受不了，不能忍受痒时，那怎麼办呢？虽然有阳光，它还是出了水，到沙滩上，用沙子来摩擦它的鳞。一摩擦，你说怎麼样啊？沙子被太阳晒得非常的热，它这麼一摩擦，整个身体就像被火炙烫这麼痛苦。
你看！龙不是有神通吗？你不要以为做龙可以腾云驾雾，在空中飞行变化，那有多自在！可是这四种的苦恼就够它受了。你还想做龙吗？
鸟和龙都有四生
龙有很多种类，很多种类就有很多种苦。那龙有多少种类呢？大鹏金翅鸟又有多少种类呢？
大鹏金翅鸟和龙都有「四生」——有胎生的鸟、卵生的鸟、湿生的鸟、化生的鸟。有人问：「我知道鸟都是卵生的，怎麼会有胎生的？」你所知道的，不一定是完全都知道；你所见著的，也没有完全都见著；你所听见的，也不是完全都听见过。有的是见所未见，闻所未闻，知所未知，懂吗？
所以胎、卵、湿、化，鸟类都有，龙种也都有；龙也有胎生的龙、卵生的龙、湿生的龙、化生的龙。你们各位要注意这一点，龙不是只有一种，龙有象龙（象会变龙，也会生龙的）、马龙（马会化龙，也会生龙的）、鱼龙（鱼会变龙，也会生龙）、蛤蟆龙（蛤蟆也有变龙的），有这四种。象龙以善住龙王为主，马龙以阿那婆达多龙王为主，鱼龙以婆楼那龙王为主，蛤蟆龙以摩那斯龙王为主。
大鹏金翅鸟和龙都有胎、卵、湿、化这四生，卵生是最笨、最愚痴的；化生的是最聪明。鸟也是，化生的鸟聪明得再没有那麼聪明了。
所有的四生众生，他们的业报有种种的不同，就好像卵生的金翅鸟就不能吃化生、湿生、胎生的龙；吃了，命就会没了，所以只能吃卵生的龙。化生的金翅鸟呢？胎、卵、湿、化这四生的龙都可以吃。胎生的鸟也不能吃化生的龙，湿生的鸟也不能吃化生的龙；因为化生是变化的，神通就大一点，所以化生的金翅鸟才能吃化生的龙。
金翅鸟神通更大
金翅鸟遂心如意，在虚空裏飞来飞去，很自由的；它的爪非常坚固，它吃大象就像鹰吃小鸡，一爪把大象抓起来，甚至一爪可以抓起几十只大象，就像我们吃花生米一样，一粒一粒地吃下去。
前面提到，龙不是只有一种，有象龙、马龙、鱼龙、蛤蟆龙等四种，所以它也吃象；不单象，什麼它都吃。不过金翅鸟要是命将终时，什麼也吃不了！什麼也没有法子吃了。
前面提到它一展翅就有三百三十由旬那麼大，它这麼一搧，振奋翅膀来扬起海水，从海上吹到海底下，将海水分辟为两边，勇猛得不得了，你看它的力量有多大！大鹏金翅鸟这麼大的身体，飞到虚空能遮天盖地，那种威势真是大得很；它也有神通，能大能小，能隐能显，变化莫测和龙差不多的。你们想想，龙虽然有神通，可以变化，它却是大鹏金翅鸟的一种食物；所以你不要以为龙神通大，大鹏金翅鸟神通更大；怎麼说？大鹏金翅鸟吃龙的样子，都是在显神通，可见它本身的神通是不可思议的。
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丹增嘉措活佛所述大鹏金翅鸟之功德：
顶礼智慧化身大鹏鸟！
一般而言，大鹏鸟有世间大鹏鸟、化身大鹏鸟与智慧大鹏鸟三类。
　世间大鹏鸟即是所谓的金翅鸟，是一种飞禽动物。金翅鸟伸展天生铁的喙爪，翘着金刚钻石的角，顶上有奕奕放光的宝珠，金眼如同日月般闪烁，宛如宝剑般的翅膀在空中舞动，铜色利刃的翎羽缝隙中降下热沙雨，恒时居住在外海岸边的树上，以龙为食。
众所周知，这类大鹏鸟有胎生、卵生、湿生、化生四种。其中胎生大鹏只以胎生龙类为食；卵生大鹏可吃胎生与卵生龙类；湿生大鹏食用除化生龙类外的三种（即胎、卵、湿生的龙类）；化生大鹏四种龙均可捕食。此类众生异常凶狠残暴，因此当它死亡时，身上燃起熊熊烈火，不仅将自身所有的血肉骨骼焚为灰迹，而且能够焚烧周围的一切林园。据说大鹏鸟的心脏是一颗宝珠，死后坠入海底，被龙王获取，戴在顶上，依此可防护大鹏的威胁。世间大鹏的首领有金眼妙翅鸟王之称。一切经部中称之为金翅鸟，它亲见过世尊金颜，是得受过佛法的大居士。
　化身大鹏鸟：是忿怒相本尊顶上的大鹏鸟，它是从忿怒主尊自性神变及大悲妙力中自然幻化，为了调化凶猛毒龙等众生的一类金翅鸟。
　智慧大鹏鸟：诸佛菩萨为了调伏毒龙，于是安住在金翅等持中，身化现为大鹏形相而利益众生。曾在无量劫以前一位转轮王膝下有一千零三位太子，这一千零三位太子都发了殊胜菩提心，之后在佛陀前精心承侍，其中的一千位太子发愿为利一切有情而成佛。当时，剩余的三位太子中有一位发愿：我的兄弟们成为千佛时，我愿护持他们的教法并且降伏魔众；又一位太子发愿成为那时祈请转法轮的施主；而最小的太子发愿成为调伏千佛刹土中的最凶戾众生者。后来，发愿千佛出世时护教、降魔的太子成为了金刚手菩萨；发愿作请转法轮的施主者即是三千世界之主四面大梵天；发愿调化千佛刹土中的最凶戾众生者就是智慧大鹏鸟。所以说，智慧大鹏鸟是住地菩萨乘愿再来。千佛刹土中最为凶戾者莫过于龙类，智慧大鹏鸟之所以能降伏龙类完全是由于它往昔的愿力，它于千佛教法中镇伏龙类，待此贤劫结束时于上方世界中成佛，佛号为顶髻无尽智慧光源如来。
在整个印度、藏地现存有许多大鹏鸟修法，尤其前译持明传承无谬之伏藏品中的修法更为殊胜深奥，而这完全与特殊的缘起有关。昔日乌金莲花生大士来到藏地后降伏了大部分妖魔鬼怪，桑耶不变自成宫殿。殿刚刚峻工时，莲师想观察现在是否还有未调伏的鬼神，结果发现除了龙以外的所有鬼神都已调伏了，龙的身体已被调伏正在帮助建造经堂，语言也已被调伏而依教奉行，然而龙的心却未被调伏，仍在伺机制造各种违缘。莲师在桑耶青普地方小住七日，以等持力击中它们的要害，以致恶龙无法堪忍，化为十三个骑白马的白人去国王赤松德赞前呈禀："大王，请您向莲师求求情，放松我们一点吧，需要的木料我们可以供奉。"当时正赶上建造数多经堂木料不足，于是国王赤松德赞立即亲自赶往莲师前，结果没有见到莲师，却看见一只红色的大鹏擒着两条大蛇，嘴叼着，爪抓着，那两条蛇发出刺耳的叫声。国王顶礼后说："请上师慈悲放松，有一个悉地。"莲师立即松开蛇，渐渐现出自己的本面，问："是什么悉地呢？""是木料的悉地。""如果调伏了龙的心，那么会获得比木料更大的悉地，遗憾的是，却没有成功，如此会导致未来流行各种各样的龙病。"为了恢复缘起、利益后代众生，应法王赤松德赞祈请，莲师造了许多大鹏鸟修法，随后伏藏在金刚磐岩、吉祥湖或坚固的宝箧中，并授记："到时间、缘起具足由化身的伏藏大师开取而利益众生。"正因为有这样的缘起，各伏藏品中都有多种不同的大鹏修法，也出现了六种不同修法的分类等。其中白大鹏鸟是身部大鹏鸟；红色是语部大鹏鸟；蓝色是意部大鹏鸟；黄色是功德部大鹏鸟；绿色是事业部大鹏鸟；花色是殊胜智慧部大鹏鸟。此外，有大鹏分二十一类等的说法，同样也就有了不同部的修法，但在此不广述。
总之，无论哪一部大鹏，都是一切智慧忿怒的部主，也是成办事业的锐利武器。少量持诵它的心咒也会获得无碍的威力，堪为土地神祇及各种龙妖病的劲敌。对于各种癫疯昏厥等难以诊断、药物难以治疗的疾患有与众不同的功效，多次实践已证明了这一点。降伏一切发邪愿的鬼魅妖魔再没有胜过此法的了。法王上师曾说："金翅鸟王像章仅仅系带就不会遭受任何违缘损害，被称为一切护神之首，也是尊胜诸方的标志。"晋美彭措仁波切的前世丹真幽哦布美以及现世的生肖都属鸡。"怀业山谷绽放莲花上，诺若寺庙金鸟空中翔。"有许多诸如此类的预言，这些都已说明法王与大鹏鸟有着特殊的缘份。如今色达喇荣这片土地上，几乎每个人的颈上无不佩有一枚大鹏鸟像章，这象征着金翅鸟王的事业蒸蒸日上。祈愿此后也能利益等同虚空的诸方众生。
此文是因某些道友劝请略著大鹏像章之含义，丹增嘉措于铁蛇年九月二十二日撰写。
美丽的虾扎
　　虾扎寺是佐钦大圆满寺的四大分寺之一，位于佛法兴胜的四川省石渠县。虾扎寺是由著名的佐钦寺第二世理灯邓真松波活佛选址创立、第一世虾扎活佛日巴多杰仁波切修建的，至今已有200多年的历史。
当年晋美林巴仁波切远在西藏为寺院开光加持时，寺院的空中出现了彩虹，而且落下了加持开光所用的青稞等等，寺院中原有的三个大的转经筒一个放出彩虹，一个冒出了红光，一个发出了诵咒的声音。
　　寺中现有两层楼高的莲花生大师塑像，以及其他佛像，格萨尔王的唐卡，龙钦绕降尊者塑像、久美隆瓦大师塑像等等之外尚有许多历史悠久的文物。容纳9位僧人同时闭关的禅院以及有1公里多长的玛尼石墙。2006年又建成了长宽30多米新的大经堂。
　　虾扎寺所在的地方地理环境优美、殊圣，虾扎寺的后山长寿增山是近年由亚青寺的阿秋法王新认定的神山之一（观音、文殊、金刚手菩萨的圣地），2005年虾扎寺僧众在为长寿增山开光时天空出现彩虹、石头中显出佛像等瑞像，2007年夏天虾扎寺举行莲师世界和平法会时天空也出现了彩虹等等殊圣瑞像！。
　　虾扎寺法脉传承极其清净，是注重宁玛派大圆满法实修的道场之一，至今法脉传承从未间断，该寺迄今为止，曾出现过像第二世虾扎活佛仁增晋美扎巴那样众多大圆满的成就者，虾扎寺现有僧人200多人，其中有活佛6位：虾扎活佛、德青泽里活佛、晓里南迦活佛、文秀多吉活佛、白玛灯邓活佛和根松协祖活佛；堪布6位：色俄堪布、扎西多嘉堪布、才仁东珠堪布、索朗成利堪布、土登西绕堪布、扎西次仁喇嘛。这些活佛和堪布无论在见解、行证上都有很高的造诣和修行，而且都具有白玛格桑法王极其清净的传承。
大圆满实修道场吉祥虾扎寺
祈福（延请僧众诵经咒，超度等法会）办理程序
发心登记及入款网站：
1、自愿发心修行，登记并在淘宝拍下相应诵经咒类别（或可先致电：
虾扎寺大堪布色俄上师打卦测算咨询）后再拍诵经咒类目。上师打卦一般不说要做多少数量的法事。只有当某些事情的障碍特别大的，上师才会说某些法事多做，但是一般也不说具体要做多少。
2、一般念心咒起码上亿才比较有效果，障碍大的可能需要更多。祈福数量多，多次祈福，当然效果一般会更好更快。同样数量下，对僧众的信心、回向的发心越大，效果越好。
3、发心祈请、入款到帐号就有加持。具体法事时间因为寺院注重实修，寺院会尽快安排，一般诵经咒需要两天完成，并把上报寺庙时间安排反馈给发愿者。——“加持从念经款存入帐户的那一刻就开始了”
4、何时可以见效？“佛法是缘起法，一切因缘具足的时候自然会有各种显现。时间上长短不一，这个与祈福者的福德和因缘有较大关系。”有的事情障碍较小，汇款一二百，祈福1、2次可能就成功，甚至入款不久，网站还没把祈福信息报到寺院，就已成功；有的事情障碍较大，同时祈福者不注意断恶向善、精进修行的，可能花钱很多、祈福多次，但1、2年也不成，不过一般也会好转些。
5、怎么样祈福效果更好？
1）同样经咒数量和祈福次数下，对僧众的信心越大、回向时发心越大，效果越好！2）祈福者自己注意断恶向善、多行善积德、精进修行，效果更好！3）回向时建议不要写愿望，写了愿望反而有局限，不写愿望寺院也会以普贤行愿品为大家做殊胜回向、回向会更圆满。
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超度的意义
一、超脱三恶道：得升三善道或常往极乐净土，免遭三世迁流。
二、指引正确方向：堕落轮回的众生，有如行走于茺野中的瞎子，前路茫茫。超度可以指引众生运用自己本性的智能之光,远离无明黑暗。
三、消业除障：众生罪业牵缠,释迦牟尼佛为消除众生罪业，传授小乘、大乘、密乘的方便法门，然后按各乘修行，消除众生业障。
四、消魔障：由已业所显的魔障会伤已害人，为魔超度、传法灌顶、劝其行善发大悲菩提心，以免堕入多生多死的轮回漩涡。
五、为龙修法：龙生病会使地球遭受各种天灾人祸,为龙修法,使法界平安。
超度的对象：
一、为往生的众生超度：
1.中阴身的超度
中阴身是指死亡到出生之间的境界,为期大约49天！
2.避免轮回三恶道的超度
　　此类超度大抵跟中阴身超度法相同。
如点灯、念咒、布施、供养、荟供......等，来助他们离开三恶趣，投生三善道，进而往生极乐净土。这种超度,次数越多越好，甚至可以到百次以上，如"涅嘉百次度亡修法".....等！
3.为已投胎的众生超度
　　往生很久，已轮回于各道之中的众生，为他们超度，可使他们在所生道中，得到利益,获得福德资粮.这类故事在律部中有许多，兹举一例供大家参考：
　　释迦牟尼佛之功德主，他的小儿子做生意屡遭失败，吃穿都虞匮乏。此小儿子便去请教释迦牟尼佛，自前世到底造何恶业，而有此恶果。释迦牟尼佛就开示他：凡是众生皆有苦,并答应帮助他！
　　释迦牟尼佛用禅定，发现此小儿子的前世是印度婆罗门家族。于是释迦牟尼佛便化身，托钵到婆罗门家。婆罗门家人见一法师前来化缘，马上向他请教：我们每年都已逝的父亲举办超度法会，历时已三十年，是否可以不再续办超度？释迦牟尼佛便开示说道：不但不可中断超度，每年还要多次请出家众做大超度，并要时时大供养，大布施来为已逝父亲消除业障，即使他已转世，仍可获得此大功德。
　　后来这位婆罗门家转世的小儿子，果然得超度功德，生意兴隆，家庭和谐，智能大开，成为释迦牟尼佛的入世弟子。
4.神鬼的超度
　　神鬼大都从鬼道、畜牲道、人道转世。
　　神鬼有许多，如恶鬼、判教鬼、瘟鬼、四魔、怨鬼、馋鬼(专门捉弄人使人饥饿的鬼!)、食肉鬼(梵音译为军含遮)、夜叉、地鬼、无鬼、无相鬼、冤鬼、夺命鬼、偷命鬼(偷人的福德寿命功德的鬼)、神通鬼、天龙八部、寻香鬼......等。
二、为在世的人超度
1.增加智能及福德两资粮
2.清净无始以来之业障，去病魔增福廷寿，使法界无天灾水灾兵灾火灾瘟疫等之厄。
三、超度的功德
1.为已投胎的众生超渡：
　　回于各道之中的众生（先亡祖先父母六亲眷属），为他们超渡可以使他们在所生的各道中得到福报利益，减少痛苦，种下接触到佛法的因缘。
2.为中阴身的众生超渡：
　　中阴身是指死亡后到再出生前之间的境界，一般不是大善大恶的人约为49天。
　　中阴身的超渡，由仁波切先勾召处在中阴身状态下的神识使他们先能喜欢来听佛法，再进一步使他们因为听佛法后心开意解而得渡，往生阿弥陀佛的净土。
　　如果我们以大悲菩提心实施烟供、水供、布施血和肉及食物，奉行善事，并将功德回向给他们，更以传法、讲经来渡他们解脱。
3.为累世冤亲债主及三恶道众生超度：
　　一般三恶道众生以大悲菩提心施烟供、水供、布施血及肉及食物,奉行一切善,并将无量功德回向给他们,传法,讲经度他们解脱。
　　厉鬼的超渡，则修忿怒本尊、施火供使厉鬼无始以来之深重业障、身体、名字皆烧掉，让神识往生到阿弥陀佛净土。
4.为在世的人超渡：
　　目的是为现世父母及六亲眷属增加智能及福德二资粮，清净无始以来无明所造成的业障。
　　去病魔、增福延寿，使法界无天灾、水灾、兵灾、风灾、火灾、瘟疫等危害.
念经祈福问答：
1、寺院怎样安排念经祈福
回复：念经祈福的形式，是首先是把念经祈福名单与内容翻译成藏文，然后在僧众们面前说明念经人的名字和祈福目的，僧众们随即以清净的发心开始念经，最后回向给请求念经者。
对于数量上，僧团是不会违背因果的，对于信财方面是十分慎重的。可以保证信众们得到的功德只会增多，不会减少。
虾扎活佛说：有时在方便法里吹一声海螺就相当于念了一亿遍心咒但在虾扎寺信众要求念的心咒一定会念够数的。
1、有人供养请念1亿心咒,
另有他人请念同样心咒1亿,那么众师是念2亿还是1亿回向给两人?
回复：,即使只有一亿遍咒，你我各献百元，即各得亿遍福德，百人各各出资也
2、请问参加祈福后大概多久能显现出效果？还有祈福后施主需做些什么吗？
回复：A、佛法是缘起法，一切因缘具足的时候自然会有各种显现。时间上长短不一，这个与祈福者的福德和因缘有较大关系，建议佛友们可以多次祈福，依靠清净出家修行僧众的力量，使被祈福的人违缘消除，顺缘增长。
B、祈福使信众与寺院僧众结下殊妙缘分，种下了究竟解脱的种子，祈福后应当深明因果，做行善事，则福报不求自来。
3、念诵心咒一个亿和仪轨1百万，是用僧众的加持力代替，还是真实念诵呢？
回答：僧众们在一起集体为施主念经祈福，并做圆满的功德回向，方式是念诵相当的数量，以加持力来圆满功德来承办施主的祈福愿望。一般来说功德只会多不会少。
4、僧众功德加持力和真实念诵功德有分别吗？
回答：僧众功德加持力和真实念诵功德没有区别。类同的比喻就好比是狗牙与舍利。僧众给施主加持并进行圆满的功德回向，施主获得的功德要依本人的信心而定，如果有信心的话肯定能获得圆满加持并累积足量功德，反之则并不圆满。
5、有位师兄对我说：在家人用钱请出家人念经咒祈福这样做不如法，这样做有交易之嫌，他说不如法不会得到三宝的加持，请问该如何理解？
回复：僧众一般有二件事要做的：
一：自利-----自净其意！
二：利他------僧众利他的方式有一点就是愿众施主离苦得乐。
所以念经祈福，给信众做法事，也算是份内事！而信众通过做法事而供养福田，一是帮自己培福，二是能增上所做法事的善妙因缘。僧众与信众皆具足自他二利的方便，有何过失呢？教理上也有"佛弟子目连为救往生的母亲脱离恶道，以供养佛、法、僧三宝方式得超脱。"的根据。所以师兄请僧众念经祈福是如理如法的！切莫轻信他人的言语！
清净僧众是一切有情的恭敬供养处，是一切众生积累资粮的无上福田。因为诸圣僧众，以殊胜功德作为相续庄严，具足清净功德，所以是吉祥福德之田。世间出世间一切福德吉祥圆满，全然依靠僧众产生，因而称其为一切福德之基源。三位或四位僧伽以上，名为僧团。对僧众或一位圣僧作供养，不仅没有过患，而且令有情培植善根，增上福报，即称其为净诸信施。经中云："唯当尊重生敬心，因此受胜诸天报，佛日灭没虽久远，僧宝连晖传法灯。犹如龙王降甘雨，大地萌芽普洽润，和合僧宝亦如是，雨于如来妙法雨，滋润枯渴诸群生。"因此，僧团相续清净，于他有情自然成为无上供养之处。
6、我想尽快的能找到我的另一半，共建佛化家庭,早日得到美满姻缘，不再让父母为我担心。不知道该请僧侣念诵什么经咒呢？我也知道佛门中不为人祈求这类感情的事，但为了尽孝道。而且有美满的婚姻、家庭后，我觉得能更好的行善，利益众人，所以恳请问斑竹能给我建议。
回复：一般的话念绿度母心咒或二十一度母祈请文。还可以念诵莲花生大士心咒。
7、请问是否可以为未出世的孩子诵经祈福？如果可以的话，请问要念诵什么经咒？另一个师兄问：我姐姐（36岁）今年准备要宝宝，我希望她能生一个信奉佛法、福慧双全、利益大众的宝宝。同时，希望她能顺利生产。请问如何祈福为好？
回复：师兄可以念地藏菩萨名号心咒等。也可以念绿度母心咒或其它你觉得特有缘特喜欢佛菩萨名号、经卷。佛菩萨都为一体没有分别，主要是你的信心有多大，得到加持就有多大。还有就是要为孩子多多放生。
8、我在三天间用药流掉了有48天了的孩子，我总觉得对不起他！我该怎么样才能减轻一点我对他的愧疚呢？
回复：要忏悔堕胎恶业，应当多念绿度母心咒或观音心咒，把功德回向给堕胎儿，同时应请僧众反复超度，并多多放生。
9、我有一好友，脑瘤复发，现在身体状况特别不好，找不到良医。她曾于10年前堕过胎。此后连续患病。我想替她做忏悔。那么应该请寺院僧众做什么法事哪？
回复：除了忏悔堕胎恶业外（参照上条），还可多多念诵药师佛心咒和莲花生大士心咒。
10、问：我想请宁玛巴寺院的高僧大德们帮助我"念经祈福",但是不知道请大德们念些什么经和咒?您帮助我好吗?
我的小孩爸爸在做生意欠了人家的很多的钱,有100多万,不知道什么时间才能把债务还清,您可以告诉我请大德们念什么经和咒各多少遍?
2. 我的小孩在读高一,对学习没有太大的信心,这应念些什么经和咒,各多少遍？
念诵桑巴伦助玛（愿望任运自然成就祈请颂）念诵21度母礼赞文（消灾祈福、成办事业）、黄财神心咒、绿度母心咒、准提佛母心咒等等都可以。
2. 念诵桑巴伦助玛（愿望任运自然成就祈请颂）、文殊心咒等。
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