来西妈妈是不是西方阿弥陀佛佛

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如果有人刚去世,家人为他助念阿弥陀佛,有用吗?
问:刚去世,家人为他助念阿弥陀佛,有用吗?是不是也是在浪费时间。答:他自己平时不相信,在中阴身,阿弥陀佛的名号他是不受持的,毫无用处。如果他平时心中有佛,临终,会有他信仰的如来,去接引他的灵魂,不用念佛,一样超拔。修行者,是自己掌握生死的人,我们平时的观心,禅定,就是在活着的时候,亲身见证死亡的一切境界,当你亲自证到自心现量,自性无生,光明不动地,就能彻底解脱生死。问: 能否请您谈谈如何看待助念?答:人死亡后啊,意识分辨能力消失,此刻的你,就是妄念聚合而成的,蒙蔽在你的觉明之上,觉明性光透过体验,折射成为虚幻的光影,光影中,投射今生以及过去世界累世的习气记忆,就会在光影中,展现出来光怪陆离的景象。此刻的你,完全没有分别能力,全靠你平时的心地中,觉受的体验,在引导你的去处。平时用心念佛的人,心灵提起佛号的瞬间,一切妄想停歇,所有习气平息,这样的人,去世后,亲人在身边祝念,可以唤醒他活着的时候,念佛的清净,这样的人,助念是有用的;如果一般的人平时内心对于阿弥陀佛的信心不足,助念反而起不到好的作用,为何?意识消散,心灵觉知被习气蒙蔽牵引,此刻六根摄取的声音,在心灵觉知中,就如同雷鸣一般,会扰乱灵魂安定,心灵觉知若心绪不安,怒气一生,即是地狱的入口。问:不信佛的亲人临终和死后,我们怎么做什么才能帮得到他们?答:修行好你自己,受持真理,传播真理,获得的福报,会在无意中,使他们受到阴间的恩典。十法界是相连的,你弘扬真理,就是种下了正法解脱的正因,未来会善因相续,终成正果,三界六道其他的世界众生,也是你累世因果的体现,你的生命性质发生了改变,其他的世界管理者会知道,因为你的威德,从而超拔你的亲人,去比较好的空间。 问:你好老师,我妹妹婆婆的妈妈今天凌晨2点多在医院病逝了,死时痛苦。请问老师。为她念地藏经回向可以吗?地藏经中讲人去世后,读诵回向的含义是什么,请老师开示。答:可以念地藏经,祈祷念经时,地藏王可以感应你的虔诚,因为家人念经的缘故,获得福报,以此超拔亡灵往生天道,这是二乘法,有为法,不究竟的办法,真正彻底解决亲人的问题,就是你自己修行圆满得道,不落生死,自性解脱因果业障聚合的世界境界,在微观下,就是你自性圆满成就佛土的程度,你自己就可以直接超拔去世的亲人灵魂,去你的国土。 问:看到众生迷惑、受苦,觉得好可怜,有时会泪流感伤,如何断?答:培养这种情绪,这种情绪体验的根本基础,是无我慈善,是正知见,正思维。菩提心的基础,要加强,利他无我不是口号,而是心地动机的源头,心地无我,你才能离舍四相,远离因果束缚。阿弥陀佛么么哒 - 简书
阿弥陀佛么么哒
。小雨。耳机里在循环《穿衬衫的人》整张EP。张晏铭(老张)去了西外。朋友圈被他谈唱的视频刷屏。听他唱《佳佳》,差点就唱哭我了。和朋友聊了很多,一直以为他们那么的不真实。就算是大冰说的再天花乱坠,没能从生活里真正见过他们也不能真切的体会他们的天涯。朋友说她觉得最接地气的是他真的坐着616离开了学校,一下子让人觉得他本身和我们真的没有什么不一样。不一样的是他们这群人有勇气,够努力,更懂得体味生活的苦辣酸甜吧。我问朋友,你说他们这群人的爸爸妈妈都是怎么想的啊。难道不像咱们的爸妈那样期待着自己稳定些再稳定些吗?他们就这样漂泊在“江湖”上,“天涯”里。他们的爸妈不担心么,要怎么说服他们啊。朋友说,我们这么喜欢他们就是因为我们尽管有着一样的情结,一样的想法,也没能有他们的勇气啊。所以他们才能被我们这些更普通的人认识,而我们这些普通人还在默默的喜欢着他们。对啊,我还什么都没有。没有才华,没有能力,没有梦想,没有生活。。。单单有着每天忙忙碌碌的不知所措。嗯,也不是不知所措。只是在创造更好的日子里努力着。多的是专业的知识要学习,多的是实验技巧需要掌握,多的是课堂笔记需要整理,多的是讨厌的英语单词要背。多的是这个年纪该做的事情去做的,努力努力努力就好了。你还没有生活,谈什么理想,谈什么天涯。亲爱的姑娘,努力,晚安。
我没有故事,没有酒,等一个人愿意带我走。

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