我对佛教寺院丛林寺院有何感想?作文

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-06-26 07:47 标签： 丛林寺院

　　学习啦：玩游戏的话应该做一个佛系玩家，不争输赢，放松就好。下面我们来看看这篇《我看佛系玩家》。

　　在游戏世界里，玩家们的水平参差不齐，对待己方队伍输赢的态度也不一样，在一片破口大骂队友不争气和哀叹自己水平太差劲的声音中，有一种跟莲花一样出淤泥而不染的玩家与众不同，他们就是佛系玩家。

　　这种佛系玩家的水平不一定很好，但是他们对待输赢的态度都基本一致，那就是“赢就赢，输就输”，都没所谓，该来的还是会来。

　　在现代，人们的生活节奏日益加快，压力也越来越大，人们结束暂时的休息之后又得投入到岗位中继续工作，有时面对压力还会有无处发泄的火气，所以点开图标就能玩、还能随便杀个痛快的手机游戏就成为了方便又快捷的发泄口。但是游戏这个虚拟世界，相当于另一个次元的社会，网友们的态度的复杂程度和现实社会基本没两样。有的人只顾自己痛快不肯辅助其他玩家，结果害惨了整个队伍。这时生活中的火气不仅没法消去，反而又往上窜了一层，许多人都会选择直接破口大骂，如果那位害群之马就在身边，还可能会直接揍一顿。可惜这对自己没有半点好处。

　　所以在这时，佛系玩家们的态度就显得可贵：不跟那些菜鸟计较，自己玩好就行，输了没所谓，反正赢的机会有的是。生活中的事情已经够烦，打游戏只是想休息，再让自己生气反而更不好。最后佛系玩家们会平静地选择再来一局，打够了就退出，与队友无争。

　　我觉得佛系玩家们的态度相对于其他人来说是端正的，游戏只是用来放松，不必对排名和分数太较劲，不然只会徒增压力。

　　但是在生活这场大型游戏里，一些“佛系玩家”的态度就不对了。他们对任何事情都没多一点认真和热情，对于结果的态度是“哦，这样嘛”，接着置之不理。比如考试，每一场考试像是一次游戏，在和“敌人”打完之后不能只是“哦，这样嘛”，还要分析和自我检讨，重做错题，升级“技能”，完善“装备”，预备下一次战斗。在这场游戏里，佛系玩家就得有正确的态度，考试之前是“来就来，我不怕”，考试时是“不太会也别慌”，考完后无论好坏都很平静，只为下次做准备。

　　现实中一些必须竞争的事情，我们要全力以赴。虽然佛系玩家有平和心态，但不是指听天由命那样的佛系，而是指暗含进取心但心态平和的佛系。

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语文大神们来帮我看看这篇作文该怎么写.
四川的边境有两个和尚,其中一个贫穷,一个富有.穷和尚对富和尚说：“我想去南海朝佛,”富和尚说：“您凭着什么去?”穷和尚说：“我只要一个水瓶和一个钵就够了.”富和尚说：“我几年来（一直）想雇条船顺江而下,到现在还没去成；您凭着什么去?”到了第二年,穷和尚从南海朝佛回来了.他把自己的云游经过讲给富和尚听,富和尚听了,有惭愧的脸色.
小乌龟看到老鹰在天空飞翔,十分羡慕.他去向老鹰学飞,学得非常努力,但是怎么也飞不起来.老鹰说,当你身处高空时就一定能飞了.老鹰把小乌龟带到天上,小乌龟非常激动,他觉得自己一定能飞起来了,于是老鹰送开爪子,小乌龟摔死了.
用哲学原理论证这两段材料说明了什么道理.哲学原理.哲学原理.（我们老师的原创题,百度不到的.不用范文,告诉我怎么写就好.= =|||）
第一个讲的是实现自己的理想并不在于起点高低和财富多少,而在于亲自行动和执着的信念.
第二个讲的是人要量力而行、量体裁衣,不能好高鹜远,根据自己的实际情况来找出一条适合自己的路,乌龟永远做不成老鹰,老鹰也永远做不成乌龟.

佛祖释迦牟尼考问他的弟子：“一滴水怎样才能不干涸？”

释迦牟尼说：“把它放到江、河、湖、海里去。”

三伏天，寺院里的草地枯黄了一大片，很难看。

小和尚看不过去，对师傅说：“师傅，快撒点种子吧！”

师傅曰：“不着急，随时。”

种子到手了，师傅对小和尚说：“去种吧。”不料，一阵风起，撒下去不少，也吹走不少。

小和尚着急地对师傅说：“师傅，好多种子都被吹飞了。”

师傅说：“没关系，吹走的净是空的，撒下去也发不了芽，随性。”

刚撒完种子，这时飞来几只小鸟，在土里一阵刨食。小和尚急着对小鸟连轰带赶，然后向师傅报告说：“糟了，种子都被鸟吃了。”

师傅说：“急什么，种子多着呢，吃不完，随遇。”

半夜，一阵狂风暴雨。小和尚来到师傅房间带着哭腔对师傅说：“这下全完了，种子都被雨水冲走了。”

师傅答：“冲就冲吧，冲到哪儿都是发芽，随缘。”

几天过去了，昔日光秃秃的地上长出了许多新绿，连没有播种到的地方也有小苗探出了头。小和尚高兴地说：“师傅，快来看呐，都长出来了。”

师傅却依然平静如昔地说：“应该是这样吧，随喜。”

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