假如中国没有汉族,哪个民族团结大棒砸向汉族会成为主体民族团结大棒砸向汉族

汉族民族性的消失
今天的比较文学主要讲到了多民族文化的比较,尤其从文学人类学的角度了解了少数民族的文化特色。
我从没有觉得作为汉族人有多么的好,多么特别,一直就是很羡慕那些少数民族。不是指民族政策等方面,而是指民族文化来说。虽说五千多年的中国文学史、中国主流文化传统、灿烂辉煌的中华民族的文明都是以汉族为主题的华夏民族所创造的,但是我仍然感觉不出我是汉族人在文化上的认同。
如果没有政治上民族身份的界定,我觉得汉族人真的是一个模糊的概念。难道说会写汉字就是汉族人吗?难道说会说汉语就是汉族人吗?难道说过春节就是汉族人吗?我不知道这可不可以作为划分汉族人和其他民族之间的差别,但是我觉得不应该只有这些。
从他者来反观我们自己,从对各个少数民族文化习俗的研究来思考我们汉族,我觉得是必要的。因为我觉得汉族现在是最没有特色,也是最没有民族文化的民族,我们几乎失去了民族性,失去了我们的根性。
假如问我汉族和少数民族的差别是什么?我可能会这样回答,少数民族都有的汉族没有,汉族有的少数民族基本也会有。我觉得少数民族虽然在被逐渐的汉化,但是他们作为一个族群还是保留着他们原初的民族文化特色和民族文化信仰,我觉得汉族在这方面几乎都已经丧失了,丧失了民族的凝聚性和民族性。这里没有什么搞民族分裂,民族独立的意思,只是单独的从文化意识层面上将。
但是我不否认汉民族特色的消失。或许是我们汉族人处在自己特色文化的漩涡中不自觉,没有感觉到差别。也或许是过分的强调民族的融合,过分的强调天下大同,使得我们的民族的特色逐渐的被消融在整体之中,失去了特色。也或许是汉民族的在区域上的分布广泛和人数上的众多,使得我们的凝聚力和核心力都不是很强。有一个民大的同学跟我说,他们学校只有是一个汉族同学和一个少数民族同学发生争执,一般的结果会是一帮少数民族同学来和这个汉族同学对抗。在整个华夏文明中,是以汉民族为主题所创造的,但是我们却没有觉得这是我们汉民族的特色的文化,这是值得思考的现象。
因为我们汉民族在对外文化的交往碰撞中正在把自己的根性给丢失,在对内和其他民族的对话中正在把自己的民族性给丢失。特别是在和其他民族对照的时候就越能发现我们汉民族特色的贫乏和苍白。从民族节日风俗,特色的文化、礼仪,特色的服装等等各个方面都能发现汉民族特色的缺失。就拿最明显的民族节日春节来说,这可以说是汉族特色的吗?恐怕不能吧,因为所有的华夏民族,华夏儿女都会过这个节日,所以让我们越来越觉不出这是汉族的特色。再拿汉族的传统饮食包饺子,这也不是以民族特色划分的,而是以南北方饮食习惯来区别的。但是,假如问一个彝族人最主要的节日是什么,他们会说是“火把节”,他们的语言怎么说,他们的传统服饰是什么,他们都能一一的回答出。
现在都在关注文化的多样性,保护少数民族的文化,虽不知我们汉民族的文化正在根上逐渐淡化,消失。我们的传统节日不在具有文化意味,我们的传统礼仪也成了商家盈利的契机。其实从整体文化的传承和保护上,汉民族虽然是一个大的群体,但是做的并不比其他民族好。我们的汉民族的文化都说儒家文化,中庸文化,道家文化是汉民族主体所创造的,但是,不可否认这是所有的华夏民族所共同拥有的文化特征。虽说汉族是受主流传统文化的熏陶和控制,但是这些仍是精英知识分子的文化,这些并没有深深地嵌入我们大众汉民族的血液里,融入我们的日常生活。汉民族的文化话语权主要是掌握在精英知识分子当中,而这些文化传统都基本上在汉民族的文化生活中已经消失,即使保留着也是失去了最初的文化象征和文化意蕴。而作为精英知识分子群体,他们更容易接近外来的西方文化和文明,他们其实西化的更严重。
由于五四以来新文化运动对传统文化的批判,加之文化大革命对我们传统文化的彻底破坏,传统的逐渐在丢失,西方的逐渐在进入,汉民族在这个大洪流中逐渐失去了自己的文化特色,而我们所说的传统文化,文学等现在大多数只是存在在文本中或者艺术品之中,并没有真真的传承在文明现在人的血液里,体现在汉民族的日常生活中。这样的文化和生活的剥离,使得我们的汉民族的文化越来越抽象化,谈论起来也越来越空洞。一个民族文化特色的消失,也意味着一个民族的民族性在逐渐的淡化,那么对这个民族是很危险的。
现在很多人都在关注小数民族文化的保存和传承的问题,其实我们更应该关注汉民族这个庞大群体文化根性的消失,以及民族文化的特色赋予我们的凝集力的消失,关注文化和生活逐渐分离的问题。
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