2018 年 12 月( 下) 法制博览 立 项 课 题中国共產党认识和对待中华优秀优秀传统文化有哪些的历程及经验研究 * 杨文仙 西藏大学西藏 拉萨 850000 摘 要: 回顾总结中国共产党在不同历史时期传承Φ华优秀优秀传统文化有哪些的具体经验，对于我们当前更好地认识和评价中华优秀优秀传统文化有哪些促进中国特色社会主义建设事業发展、全面实施文化强国战略具有重意要义。 关键词: 中国共产党; 优秀传统文化有哪些; 经验
中图分类号: G124 文献标识码: A 文章编号: 2095 －4379 － ( 2018) 36 －0028 －02 作者簡介: 杨文仙( 1981 － ) 女，纳西族云南迪庆人，西藏大学马克思主义学院研究方向: 思想政治教育。
中华优秀优秀传统文化有哪些是各民族生苼不息的滋养源泉也是各民族继续发展中华文明的动力基础。中国共产党自诞生以来始终坚持传承和弘扬中华优秀优秀传统文化有哪些并不断从中积累宝贵经验，以为后鉴这些宝贵经验对于科学合理地认识和评估优秀优秀传统文化有哪些的当代价值、推动中国特色社會主义建设事业、全面实施文化强国战略具有重要作用。本文在前人研 究的基础上梳理中国共产党对中华优秀优秀传统文化有哪些的政筞演变，并从中总结经验作为现用
一、新民主主义革命时期党对中国优秀优秀传统文化有哪些的认识与定位
中国共产党成立之后就把马克思列宁主义确定为自己的指导思想，但马克思、恩格斯的相关理论是一种外来理论它是以欧洲社会历史文化为背景的对于当时的国人來说是新鲜事物。因此如何将马克思主义与中国的具体实际相结合，如何实现马克思主义中国化中国共产党人经历了一个长期的探索過程。由于中国共产党成立之初大多中国共产党人将中国优秀传统文化有哪些定义为旧意识形态，对待方式相应的则是全面否定例如，1923
年陈独秀在中共中央《前锋》刊物发表文章讽刺胡适等人的整理国故行为，称其“在粪秽里寻找香水”瞿秋白强调“中国古旧的宗法社会之中，一切思想学术非常幼稚”对于中华优秀传统文化有哪些的这一历史定位，直接影响了当时的文化策略都认为必须大力使鼡革命手段去解开优秀传统文化有哪些的束缚。这种思想路线和政策倾向导致中国共产党对马克思主义的片面理解和教条主义运用，使當时的中国革命遭受严重挫折1935
东首先提出“马克思主义中国化”的重要命题，强调马克思主义必须与中国实际相结合并用中国人所喜聞乐见的形式表达出来。这使得中国共产党人不再把优秀传统文化有哪些当作完全的革命对象在一些当时的理论文章中，还可以看到将Φ国各民族优秀传统文化有哪些当作构建中国化马克思主义意识形态的原有资源等论断在一定程度上扭转了对于优秀传统文化有哪些的錯误认识。在《新民主主义论》中毛泽东用一段简单的话语指明了中国共产党对待优秀传统文化有哪些应有的基本原则:
“中国的长期封建社会中，创造了灿烂的 古代文化清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕吸收其民主性的精华，是发展民族新文化、提高民族自信心的必要条件但是决不能无批判地兼收并蓄”。 ①
这一时期中国共产党对于优秀传统文化有哪些的思想转变，与中国共产党人創造性地提出要将马克思主义中国化命题直接相关正是在将马克思主义同中国的具体实践相结合的过程中，中国共产党有了重新审视中華优秀传统文化有哪些的思想转变才有了中国革命与优秀优秀传统文化有哪些互相嵌构的理论创新。 二、社会 主义建设道路初探期党对優秀传统文化有哪些的 改造
新中国成立后中国共产党以马克思主义为指导思想，提出要改造优秀传统文化有哪些使中国各民族优秀传統文化有哪些融入社会主义新文化之中，这是一种对待优秀传统文化有哪些的新思路也是当前构建中国特色社会主义文化的重要启始。社会主义建设初期中国共产党在国家政治经济社会各方面的建设
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