基督教新年聚会活动主持词_百度文库
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基督教新年聚会活动主持词
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幼儿园大班, 积分 90, 距离下一级还需 10 积分
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蜀山经济开发区社岗路上一小区居民楼内，设有基督教聚会点，每周日上下午 及每周的下午均会有多名信徒聚集在此居民楼内，唱《赞美诗歌》，严重影响附近居民日常生活、休息，相关部门是否可以出面管理 并重视 这一现象？
&有信仰的人，比没有信仰的好。&
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网友ID经验
宗教信仰是个人自由但必须遵规法守文明的实施。扰民肯定不行！
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果断大悲咒走起~~~
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不要沉啊，大家都来说说！
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初中二年级, 积分 880, 距离下一级还需 120 积分
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回复：小区居民楼内设有基督教聚会点，是否合适？
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辛苦了，谢谢分享！
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我也是尊重那些敊阿姨们的信教自由，可是扰民啊！邻里的正常生活谁来保障？
&上门敲门提个醒 让声音小一点，不就行了。你没权利干涉别人的活动。&
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我勒个去。。。我勒个去
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如何作好基督教私设聚会点工作
来源：福音时报
主耶稣在约翰福音17章20至22节说：“我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求，使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。”习近平总书记在全国宗教工作会议上的重要讲话中，特别提到“宗教工作在党和国家工作全局中具有特殊重要性，关系中国特色社会主义事业发展，关系党同人民群众的血肉联系，关系社会和谐、民族团结，关系国家安全和祖国统一。“并强调”做好党的宗教工作，把党的基本方针坚持好，关键是要在“导”上想的深、看得透、把的准，做到“导”之有方，“导”之有力，“导”之有效。”古今中外，教会每一位弟兄姊妹都知道主耶稣最关心的就是教会的合一，彼此相爱。但是，自从主耶稣开始传道，呼召使徒后，就发现因私欲而出现的分门别类，“一个坐在你右边，一个坐在你左边”，“我是属矶法的”，“我是属亚波罗的”，“我是属基督的”。在后来更大的分门别类好像达到登峰造极的地步，更大的分裂是以天主教、东正教、基督教的出现开始的，为后来的圣公会、浸信会、信义会等等的分门别类，为主的教会奠定了更分裂的基础，使普世教会的分裂局面更加扩大化，似乎还合理化。虽然教会兴旺了，但主要求的合而为一却越来越远了！中国教会的分裂，原则上讲是撒但借外国差会、传教士从一开始就把分裂的种子撒在中国这块属灵的土地上，使中国教会不得不接受分门别类的事实。致使福音传入中国的起头，就是中国教会分裂的开始。及至改革开放以后的这些年中，中国教会的分裂愈演愈烈。一、在中国出现家庭私设点的原因。由于教会的起初就有分裂，所以当主要上十字架前就为教会的合一祷告。他赐下新命令，盼望弟兄姊妹彼此相爱，教会合二为一。但是，虽然信主的人越来越多，但却更能理直气壮的，满有理由的违背主耶稣的教训，从分裂走向分裂。以至到现在出现那么多的家庭私设点，为什么会这样呢？除了教会历史上本来就产生了分裂，不能合而为一，随着社会历史的发展，中国教会大致因以下原因出现了私设聚会点，使分裂变本加厉。一是三自爱国教会虽然为中国教会的兴旺发挥了不可替代的作用，但不得不承认，开放教会的世俗化使弟兄姊妹感到灵里的失望，而走出三自教会，开始私设聚会；二是19世纪20年代在中国由于强烈的民族自尊意识（也可以认为是那个时代的三自运动）而发起的以家庭崇拜为形式的家庭教会，天长日久，形成私设聚会点；三是一些人的权欲过盛，当他（她）们在开放教会无法掌权的时候，就另起炉灶，成立家庭私设点；四是因着贪财而自己成立家庭聚会，他们骗取弟兄姊妹奉献据为己有，因着贪财而不愿到开放教会聚会；五是极个别出于政治目的和野心，带着成见、敌意看待开放教会，他们坚持认为凡是政府开放的教会，都不属灵，再好也不参加；六是开始信主，因不认识谁对谁错，而误入家庭私设点，甚至误入邪教；七是一些人认为政府对开放教会管理太严，他们为了不受约束而参加了私设点；八是接受境外敌对反华势力的煽动、渗透，参加了家庭私设点，处处与开放教会对着干，挖开放教会的墙角，与开放教会争人，不接受党和政府的领导。无论任何原因形成的家庭私设点，他们在长期宗教生活中形成了自己的习惯和认识，很难转变。他们也为和谐社会的建设留下了隐患，设置了障碍。我们不得不用向主的忠心，向党负责的心志去争取团结他们。二、做好家庭私设点转化工作，单从政策上认识，理论上认识是远远不够的。作好私设聚会点的转化工作必须从灵里认识，从爱国的高度认识，用向主的虔诚忠心，用真实爱国的心，用心并付出劳苦的代价去做成团结的工作。由于我本人几十年来一直为教会分裂忧伤，为各宗各派互相攻击忧心，从1985年开始，我就试着给各宗各派写信，向他们宣传党的宗教政策，宣传合一团结的重要性，用大量的经文见证合而为一是神的心意，并且试着接近他们，亲近他们。并要求全教会所有讲道人和弟兄姊妹，不得攻击家庭私设点的弟兄姊妹，在同心合意经营好本教会牧养的同时，宣布私设聚会点的信徒也是我们的弟兄姊妹。虽然他们攻击我们，骂我们，拉我们的羊，但是他们拉不走，即便拉走了，弟兄姊妹还会回来。打铁还需自身硬啊！只要我们的爱心到位，牧养到位，我们驻马店教会永远是铁打铜铸的营垒，任何人也击不垮，拉不垮！所以我们设立了教会墓地，为归天信徒免费供应骨灰盒，免费供应寿衣。设立托老院，使老年信徒老有所养，老有所乐。看望贫穷信徒，为归天信徒穿寿衣，举行神圣的圣礼。帮助支持贫穷家庭孩子，解决入学难的问题。设置各种周间聚会，设立70多个防邪教片，丰富牧养，看守羊群。同工们彼此相爱，带动全教会彼此相爱，驻马店教会成了爱的天堂。订立制度，规范管理，驻马店教会成为全省，现在已成为全国各地参观学习的榜样。这一切实在是主耶稣的荣耀，也成为对家庭私设点的影响。为了与家庭私设点有接触，我们多次设立爱宴，借爱宴亲近、接触私设点的同工和弟兄姊妹，在说话中绝对不否认人家信仰的虔诚，赞许私设点的弟兄姊妹爱主追求，并且邀请私设点同工们与我们一同参观学习、读自然，借此也向他们宣传党的宗教政策，使他们慢慢地认识开放教会，了解宗教政策对他们并没坏处。总之，做好团结家庭私设聚会点的工作是艰难的，但只要有宽阔的属灵胸怀，只要有真正爱主的心，只要有爱国的责任心，只要有忍耐等候的心，只要愿意为主付代价，只要把合而为一看为主耶稣神圣的要求，只要你是一个真正爱国的基督徒，做好私设聚会点的团结工作是可行的，并且也一定会是成功的，荣耀主名的。三、驻马店教会三十多年团结家庭私设聚会点的成效。改革开放落实宗教政策以后，教会在党和政府宗教政策允许的范围内得以过上正常的宗教生活，但是由于教会历史遗留下来的传统观念牢固的束缚着一些人的心，致使他们不珍惜这么好的政策环境，仍然坚持谁得救、谁不能得救，互相攻击，互相指责。当我看见这种情况后，心里难过，为什么把这么好的政策环境变成嫉妒纷争的场合呢？我想，我不是教会领袖，没有权利去说什么，只能望乱兴叹。所以从1982年开始，我就试着给王宏亮等弟兄写信，以书信方式交通，慢慢地他们也到开放教会聚会了。但是随着公安部门对家庭私设点的打击，不但解决不了实际问题，反而使他们彻底走向更隐蔽的聚会，更不愿到开放的三自教会聚会了。当时的驻马店教会内部混乱，奉献跟不上，经济贫穷，讲道内容低浅，供不应求，所以他们更坚定了惟他们的信仰是优秀的。我望乱流泪，孤掌难鸣，痛心忧伤。当日，我被无记名投票，以最高票当选为教会领袖以后，随即宣布：一，我们要在经历中以实际行动把圣经的话活出来，过彼此相爱的生活；二，为了教会的合一，任何人不得反对和攻击不是邪教的家庭聚会点的弟兄姊妹；三，要用博大的胸怀容纳他们，并且誓言要靠着主耶稣搞好本教会的圣工，打铁还需自身硬，自己搞好了，他们就拉不走我们的弟兄姊妹，即便拉走了，他们还会回来。多少年来，我多次设立爱宴邀请家庭私设点的弟兄姊妹们，开会通知他们，为他们免费赠送圣经、赞美诗、宗教政策法规小册子，用真正的爱心团结他们，主动与他们接触，承认并肯定他们爱主的心和为主作见证的心志，近二十多年来，陆续有各宗各派的家庭私设点的弟兄姊妹回到了我们中间。1、1995年通过与误入邪教灵灵教的豫南负责人魏保昌接触，花两年功夫，团结争取了魏保昌弟兄回到开放教会礼拜聚会，并把在驻马店的200多位原邪教灵灵教的信徒带回聚会，完全脱离了邪教。1998年元月一日我把魏保昌弟兄安排到教会服侍，直到前年魏保昌弟兄因病退休。2、魏勇弟兄因与父亲一同参加了灵灵教，当他和他父亲魏保昌一同回到开放教会后，教会推荐他就读河南神学，在校的老师、牧长都夸奖他是好学生，在教会是一位被信徒热爱的讲道人，于2000年按立为长老圣职，工作至今。3、2002年接触到自幼在家庭聚会的韦长安弟兄，通过深入的交通和观察，推荐韦长安弟兄就读河南神学。毕业后，又推荐深造于中南神学院，2007年正式到开放教会服侍，现已按立为牧师圣职。4、2003年开始接触由确山县划归到驿城区朱古洞乡的3000人左右聚会的家庭私设点。多次的接触，多次的交通，多次的爱宴，多次的肯定，多次的理解，多次宣传党的宗教政策，最后于2007年帮助其在王梨园村开放了活动堂点，建起了教堂。现在我们和谐相处，同心合意在党和政府的领导下过上了正常的宗教生活。5、张涛弟兄是一位自由布道人，不与开放教会来往，教会同工的彼此相爱和对他的关心理解，使他对开放教会产生了好感。2004年后，他通过参加白建德牧师主领的查经会，使他对教会越来越理解，后来于日，参加河南省神学考试，2010年毕业后参加教会牧养服侍至今，很快将被按立为长老圣职。6、程海弟兄自幼在家庭私设点聚会，由于他学历较高，认识、视野、胸怀较为宽阔，看到开放教会也是在为主作见证、是爱主的教会，就乐意与开放教会交通，并于2013年应邀到开放教会服侍至今。7、刘建松同工原是汝南县教会的讲道人，由于得不到重用，乐意申请到驿城区教会服侍，于2007年参加教会正式工作，并已按立为长老圣职。8、基督徒聚会处是驻马店存在最久的私设点聚会，他们1948年由许昌传来，始终以家庭聚会方式聚会。我用了近三十年的时间团结他们，理解他们，使他们抛开过去的偏见，与开放教会保持着非常友好的关系。区两会开会他们按时参加，救灾扶贫他们积极参与，为河南省两会捐款、为神学院捐款他们从不落后，现在是与两会关系保持最好的家庭私设点，其实他们完全达到了开放设立场所的条件。9、作好团结私设聚会点的工作单凭区两会是远远不够的。近30年来，我们驻马店市宗教局、驿城区宗教局领导作了大量深入细致的工作，不但从政策上支持教会主动作私设点的工作，而且我们驻马店市局吕光局长、驿城区局吴保平局长，多次到私设点实地考察、视察，为驿城区教会作好家庭私设点工作给予了政策上的支持肯定。对我们有这么优秀的好领导，我们感恩喜乐，求主加倍祝福他们！作好家庭私设点的工作是长期的、细致的、付代价的。不但需要开放教会带着灵里的看见接受主的托付，用爱心联络团结他们，也要有耐心、宽宏的心去肯定人家的信仰，承认人家在主内的价值，不但教会主动去作，宗教局领导也从政策上多方支持，“拉一拉多个朋友，推一推多一些社会不稳定因素”。总之，我们只要有责任心的去作，靠着主耶稣没有翻不了的山，也没有过不去的坎，没有做不成的事，虽然难，但一定会成功！（本文作者系河南省驻马店市天中堂、伯特利堂主任牧师，文中观点代表作者立场。）
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