中国乃礼仪之邦,说说你能有哪些实际行动弘扬传统文化这一传统

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&为什么中国人总说自己是礼仪之邦呢?
来自:保密
每次回国,最大的逆向culture shock就是中国人顽强地拒绝对陌生人微笑。
我曾经习惯性地对大街上目光交接的人微笑一下,但很快遭到内心深处那个“中国人”的鄙夷:有病啊你?这里是中国,别那么矫情好不好?在迅速克服了这个毛病之后,看到陌生的小孩子,还是忍不住微笑:他们是孩子啊,没准他们还不知道对陌生人微笑有损民族文化尊严呢?但是街上的小孩子们都非常有“国格”,一个一个严厉拒绝了我的微笑。
好吧,入乡随俗,不向陌生人泛滥微笑。但是邻居呢?根据“一回生、二回熟”原理,邻居是那个必然要跟你从陌生人演变成熟人的人,所以微笑作为一个迟早会发生的事件,应该说顺理成章。既邻之,则安之,小笑不如大笑,晚笑不如早笑。
这个暑假,我大部分时间住在一个住户密度较小的小区。作为一个喜爱热闹、热衷串门、怀念祖国的“人情味”的“游子”,我刚住进来,就开始热切地盼望认识邻居。半个月后,我终于得以认识第一个邻居。我们认识的过程是这样的:
有一天早上,我家的可视对讲机响了。一位女士喊了一声:“门口这是你家的车吗?挡住过道了!”我走到对讲机边说:“我们家没有车!”该女士愤然道:“没车你也没必要这么横啊!”我愕然,走到楼下问:“这位大姐,你刚才为什么那么说我呢?”“谁让你说话那么横!”“那怎么能叫横呢?你问我一个问题,我回答你的问题,横在哪里呢?”大姐白了我一眼,跟她身边的旁人叽里呱啦说话去了。
哦,我忘了,中国是个礼仪之邦。我不应该直接说“我们家没车”,而应该说:对不起,不好意思,鄙人家里暂时还没有购置任何可以挡住过道的大型交通工具,实在抱歉了,我代那个挡道者向您赔个不是了!沙有娜拉!
我和第二个邻居的照面是这样的:我刚打开单元的大门,一位中年男子正拎着垃圾袋走出电梯。我准备好了一个热情洋溢的微笑,准备向他撒去。结果他一低头,躲开了我的目光,我只好收回那个微笑。见他手里拿着垃圾袋,我假洋鬼子的劣根性又发作了——在门口为他把住铁门,等了他三秒钟,让他通过再松开门。该中年男子显然非常错愕,狐疑的看了一眼我,嘀咕了一声“谢谢”,当然仍然面无表情。
我和第三位邻居的碰面则是这样的:我在一楼等电梯,电梯门开了,他们(一对夫妇)出来,我进去。因为近到几乎脸贴着脸,我抱着“看你们往哪里逃”的心态对他们张开一个大大的笑脸,结果二位好像我是隐形人一样从我身边飘了过去。
今天则格外值得纪念——因为今天我终于碰上我对门的邻居啦!我想楼上或者楼下的邻居毕竟还隔着一层,对门的邻居则是那个可能向你家借一头蒜、一把梯子、一个老虎钳、一个灯泡的人,他们家要是有人突发心脏病,没准还要靠我打112呢!我们的邂逅过程却是这样的:
我正要下楼倒垃圾,在家门口看见一位中年妇女大包小包的从本层电梯里出来,我想终于有人搬进106了,便欢天喜地地盯着她,就等她看我一眼,然后送上一个“远亲不如近邻”里那个“近邻”的笑容,结果该女士眼皮都不抬一下,从我身边半尺处擦肩而过。
然后我走到一楼,看见一位女青年(估计是106家的女儿)大包小包的走进一楼电梯,我想这位可能会看我一眼吧,便欢天喜地地盯着她,就等她看我一眼,然后然后送上一个“远亲不如近邻”里那个“近邻”的笑容,结果该女青年眼皮都不抬一下,从我身边半尺处擦肩而过。
然后倒完垃圾回家,走到我家门口,看见一位男中年(估计是老公)大包小包的从电梯里出来,我想无论如何这位不可能也完全对我熟视无睹吧,没有那么巧吧,不可能一家人就如何对待邻居这个问题召开过大会通过过决议吧,便欢天喜地地盯着他,就等他看我一眼,然后然后送上一个“远亲不如近邻”里那个“近邻”的笑容,结果人家眼皮都不抬一下,从我身边半尺处擦肩而过。
事实证明,不但他们家人,很可能全国人民都就“如何对待街上、楼道里那些可疑的陌生人”达成过协议,并写进了宪法,很可能在外国人加入中国国籍的考试中就有这么一道考题,放在“老子是谁的爸爸”这道题后面,“春晚是不是春天的晚上”这道题前面。选项A是“微笑”,选项B是“引爆炸弹”,选项C是“就当没有看见”。如果你不幸选择了A,那么移民办公室会叫你滚回美帝去,如果选择了B,那么请回到伊拉克的怀抱,如果选择了C,那么,北京欢迎你!在太阳下分享呼吸!在黄土地刷新成绩!
为什么中国人总说自己是礼仪之邦呢?这里的礼仪是指“让奶奶或姥姥给孙子做免费保姆”的礼仪?“让领导先走”的礼仪?在形式各异的**面前保持沉默的“艺术”的礼仪?据说“孔子学院”已经开到了世界各地。我很想知道“孔子学院”里面都教授些什么课程,《如何抵制陌生人的微笑》这门课值多少学分。
当然也有人对我微笑,那可是排山倒海、气势如虹、艳若桃花、绵绵不绝的微笑。它们分别来自于商场导购、小区物业办公室的收费人员、餐馆里的服务员以及“盼盼法式面包”广告里的蒋雯丽。
我很想知道这种顽强地拒绝微笑的“传统”是从哪朝哪代开始的,这朵瑰丽的民族奇葩究竟是谁种下的,孔子?韩非子?汉武帝?朱元璋?蒋?毛?是谁塑造了那种足以申请“世界文化遗产”的表情?满脸的漠然,满眼的茫然,躲闪的目光,疑惧的神情。我认识的大多台湾同胞、香港同胞都没有这样的表情,虽然我不知道这是因为他们保存了我们更早的传统,还是因为他们创造了一个新的传统。
去年年底在英国搬到新家时,一楼的一个英国老太太给我送了一张卡片,上面写着“欢迎你搬进X社区”。为了走到三楼送这张卡片,这位已经93岁的老太太据说“走了十分钟”。另一个同一层楼的老太太,则给我买了一束鲜花。当然,根据我们“一切比我们更美好的东西都不可能是真诚的”认识原理,这样的行动除了“伪善”,什么都不能说明。我们礼仪之邦的文明早就超越了伪善,走向了赤裸裸的冷漠,赤裸裸的恶意,我们的冷漠和恶意如此真诚,我们直接把大楼盖成了豆腐渣!直接往牛奶里加三氯氰胺!直接把人锁在黑窑里当奴隶!瞧你们穿得人模狗样的,脱光了衣服最真诚!
和150年来的很多中国人一样,我经常思考一个问题:中国得花多少年才能赶超英美?在参观了北京上海的高楼大厦之后,我可以自信地说:5年没问题。在观察了一番我国的政治运作方式和过程之后,我可以吞吞吐吐地说:也许50年?但是再凑近了,看到满城满街那样漠然茫然的表情时,我却完全没有了答案,唯有一身冷汗。在谈及“传统文明”的断裂时,很多人不约而同地指向文革。但是在鲁迅笔下,那个远在文革之前的年代里,围观屠杀的人群就有那样的神情,“只见一堆人的后背;颈项都伸得很长,仿佛许多鸭,被无形的手捏住了的,向上提着。”将近100年过去了,这一堆人还是那一堆人。也许几千年来,从来就只有一堆人。
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这个家伙很懒,什么也没留下......
...楼主...
来自:保密
发帖:39+5196
这种问题你去问山东人,不要问tf
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这样的夜晚;
除了创造人类,我们还有什么追求?
来自:保密
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1/6地球人口的国家有多种不同声音很正常,就连美帝国主义也有反声不是吗?
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来自:保密
发帖:2+28
很多事情不要问,不要说,自己知道就行了,改变不了,那就接受现实吧..
你能做的就是那本书的名字.
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主营:Koch沙漏,安利产品
淘宝小店:/
来自:保密
牛逼挑大的吹呗~
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&没有猩猩的夜里,我用猴子勾引你~
来自:保密
发帖:67+1171
这种问题你去问河南人安徽人,不要问tf
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我辈躬逢治世,肩负继往开来之职责,宜重写春秋,再辨沪硬。
沪硬之辨,自古非为血统,从来旨在文化。
来自:保密
发帖:8+450
真可笑 微笑就是礼仪了? 自己也说了cultural shock
每个民族有自己的风格,刻意改变就是哗众取宠崇洋媚外! 还赶超英美 日本人也冷漠,怎么比英美还牛?
礼仪这种东西都是外在的东西,不必在意,改变内在倒是真的
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All work and no play makes Jack a dull boy.
来自:保密
发帖:1+151
现代教育的问题
有空表老是看愤青书 觉得自己就开明了不迂腐了
多看看古文传记和民俗通史 你会知道中国古代真的是不一样的 有着很多礼仪规矩的 现代么我也不说了,大家都在为房子疲于奔命呢
另外我个人的观点是礼仪是和国民的生活环境,经济基础很大关系的
你很推崇的英美 都是从什么时候开始盛行礼仪的?你可以结合当时他们国民的生活条件来看看
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如果上帝不能阻止罪恶的发生那他就不是无所不能的...
如果他有能力去阻止却没有这样做那他是麻木不仁的...
来自:保密
发帖:18+9175
牛逼挑大的吹呗~
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早起的鸟人没饭吃
来自:保密
很多事情不要问,不要说,自己知道就行了,改变不了,那就接受现实吧..你能做的就是那本书的名字.
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「kdslife 宽带山·最具人气的城市消费门户」
首先,请你以一种,团成一个团的姿势,然后,慢慢地比较圆润的方式,离开这座让你讨厌的城市,或者讨厌的人的周围首先,请你以一种,团成一个团的姿势,然后,慢慢地比较圆润的方式,离开这座让你讨厌的城市,或者讨厌的人的周围
为什么中国人总说自己是礼仪之邦呢?
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中国乃礼仪之邦,让我们大家争做文明有礼中国人。
基本的礼仪礼貌大家都懂,大家说说有哪些容易被人们忽略的小事会给人没有素质的印象?知道了这些大家一起改正,让我们做个有素质的人。
缺牙要及时修复,揭秘种植牙如何做到几十年不掉?
笑笑中午好!
不要堵在扶梯口,真的很碍事。去别人家不要随便换拖鞋,等主人给你拿哪双穿哪双
不要随便打断别人的话不要随便问别人工资不要随便问别人行头的价格
大家也说说有哪些需要注意的
排队时不要插队,会让人烦感。
公共场合不要大声喧哗。
开车时要礼让路人
文明驾驶,开车不打电话
高栏港经济区,宜居宜业;诚邀您前来参观投资!
吃过的口香糖一定要包好放垃圾箱里,不要随便乱扔。
坐地铁时不要依靠扶杆,地铁本来人就多,一个扶杆好几个扶,你靠住了,大家就更没有地方扶了,有的人个子矮够上面拉环又费劲。
做公共汽车多尊老爱幼
买吃的食品不可以随便用手弄!
妹妹午后快乐!
公共场合打电话不要大声喊!
妹妹下午好!周五愉快!
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文明礼仪,礼仪之邦
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篇一:文明中国 礼仪之邦
文明中国 礼仪之邦
文明礼仪是社会文明的标志。文明礼仪的运用关系到个人、企业以至国家的形象。 当今社会是一个充满机遇与挑战的社会。在人际社会这块大荧屏之中,人类充当着各种各样的角色。在人类文明高度发达的今天,处处可见文明礼仪的存在,大到国际间的政治、经济活动,小到人与人之间日常的接人待物,无不体现出文明、礼仪的现实意义和重要性。
文明礼仪的存在让这个社会变得更加璀璨多彩;文明礼仪的存在缩小了人与人之间的距离;文明礼仪的存在让我们学会了感情上的交流。文明是一架牢固的梯子,它可以使人攀向成功的高峰;文明是一面明亮的镜子,它可以映出人纯洁的心灵;文明是一双强健的翅膀,让我们翱翔在辽阔、蔚蓝的天空。
抽象的文明似乎不大好理解,那我们就把文明说的现实一点。
当你留心观察周围的时候就会发现文明的存在:与别人交谈时,“你好”、“谢谢”、“对不起”、“请”……贯通在每一句话中。走在洁净的大街上,忽然发现一张纸片飘过,你会毫不犹豫的把它捡起丢入垃圾桶;在公共场合不大声喧闹,不搞“特殊化”,这些都是文明的形式。因此,文明离我们很近,甚至零距离。
中国是世界四大文明古国之一,文明历史源远流长,中国同样是一个“礼仪之邦”,礼仪的历史也要追溯于遥远的年代。据说早在距今2.7万年前的北京山顶洞人时期就已经产生了礼仪的形式。礼仪从远古到近代无不扮演着极其重要的角色,它奔走在世界各地,以不同的形式被人类所接受。
作为“礼仪之邦”的中国自古至今都把礼仪看做国家发展的头等大计。古人所推崇的“礼、义、廉、耻、忠、孝、仁、爱”至今仍是治国之策。我国古代的大军事家张良可谓是礼仪中的“达人”,三次跳下桥头为老人“纳履”,并恭敬地为老人穿上,最终打动了老人家并获得了兵家必备的《太公兵法》,致使他可以辅佐高祖刘邦立下汗马功劳,其“运筹帷幄之中,决胜千里之外”,的豪气一直是后人最崇高的向往。倘若张良对老人视而不见,那么中国历史也许会被重写。
礼仪不仅会为个人的成功奠定良好的基础,也能促进人与人之间的感情发展。蔺相如因为功大被拜封为上卿,因此廉颇大怒,“不忍为之下”,并且扬言道:“我见相如必辱之”。蔺相如听到后不但没有生气反而“望见廉颇,引车避匿,不欲与廉颇争列”,后来相如的一句“以先国家之急而后私仇也”传到廉颇耳中时,廉颇心中顿生愧疚,“肉袒负荆”亲自至蔺相如门谢罪。从此,廉颇、蔺相如结为“刎颈之交”。
除此之外,文明礼仪作为一种行为规范已被越来越多的人所接受。个人形象也好,企业形象也好,国家形象也好,都必须遵循“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”的行为规范和“仁、义、礼、智、信”的道德准则,还要把“温良恭俭让”作为礼貌周全与否的准则之一。就像我国一部重要礼仪学古典专著《礼记》中讲的那样“不失足于人,不失色于人,不失口于人”,“言语之美,穆之皇皇”。以及《孟子》中说:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之”,又如“敬老爱老”,“礼尚往来”,“己所不欲,勿施于人”等等。诸多先人的教诲只为劝诫后人要将中华民族的“文明之诗”永远颂扬下去。
二十一世纪最重要的不是人才,是社会的和谐。只有社会和谐才能带动国家和谐,人们才会拥有幸福。讲文明,懂礼仪是促进和谐发展的必然条件,不管未来社会怎样发展,总不会抛弃文明礼仪,让我们踏着和谐的春风一同迈向文明的世界吧!
高一六班篇二:文明古国礼仪之邦
文明古国礼仪之邦
我国是一个历史悠久的文明古国,中华民族素有“礼仪之邦”的美誉。“习礼仪,知诗书,达事理”是我们五千年文明古国世代相传国人为之自豪的传统美德。源远流长的礼仪文化是前人留给我们的一笔丰厚的遗产。礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成,不仅对中国社会历史发展起到了部分广泛而深远的影响。而且在祖国更将向社会开放的今天,礼仪文明之花也已开遍了世界。
颇具中华礼仪代表的要当属儒家的创始人孔子,孔子的许多思想对于现在来说依然同样适用,如孔子在当时教育弟子时说的“己所不欲勿施于人”这句话,告诉我们自己不喜欢的东西不能强加于别人。
还有荀子曾经说过“不学礼,无以立;人无礼,则不生;事无礼,则不成;国无礼,则不守。”像这样的话还有很多,都能体现出中华礼仪的璀璨。
文明礼仪是每个人的自身修养,它如同一棵小树,你要注重它,从点点滴滴的小事去表现他,他就会在你心中扎根成长。有时虽然微不足道,但却都是我们每一个人成长过程中不能缺少的。
人的文明修养并不是与生俱来的。而是靠后天的不断完善,很多时候,文明礼仪是从日常生活中的小事表现出来的。
遇到老师主动问好;进老师办公室先敲门;坐公交车主动给老人和小孩让座;不说脏话;乐于助人;遵纪守法,这些都是文明的具体体现。
文明是一种美德,并不是我们宣扬的一句口号,举手之劳,文明其实离我们并不远。我们并不是要做什么感天动地的大事才算文明,也许,我们只要伸伸手,弯弯腰把垃圾扔进垃圾箱;在公共场所不大声喧哗;不去践踏那青青的草坪;不随手摘路边的鲜花;与别人时说一句再见;受到别人帮助是说一句谢谢……所有的这些小事都是文明的体现,一个人的文明,两个人的文明,千千万万的文明汇在一起,就汇成了我们礼仪之邦。
时代呼唤文明,让我们共同努力,从我做起,从你做起,从现在做起,从身边的小事做起。让文明之花开遍祖国的四面八方。当我们抬头望一望鲜艳的五星红旗,让我们不愧于礼仪之邦的后代,让我们高唱礼仪之歌。让文明美德永存我心,让文明美德伴我成长,让文明美德落实在每件小事上,人人献出一份力,文明美德遍华夏,,让我们把中华五千年灿烂的文明继续传承下去!篇三:中华民族历来就是一个礼仪之邦
中华民族历来就是一个礼仪之邦,《论语》中说:“不学礼,无以立”。意思是不学会礼仪礼貌,就难以有立身之处,可见文明礼仪的重要性。讲文明、重礼仪,是我们的优良传统、是做人的基本品质。博爱小学一直十分重视对学生进行文明礼仪的教育,学校的文明礼仪教育渗透在各各方面,也许你会在上学进校门的一句“早上好”里听到,也许会在学生仪容仪表干净整洁中看到,也许会在课堂上学会倾听的坐姿上感受到……学校借助各种形式如:班会课、演讲比赛、经典诵读、定期检查、国旗下讲话等多种教育形式,来培养学生讲文明重礼仪的良好行为习惯,目的就是让同学们能从小做起、从我做起,做一个讲文明、讲礼貌的人。
老师们,同学们:
早上好。今天,我讲话的题目是《文明礼仪伴我行》。
礼仪是中华民族的传统美德,从古至今,源远流长。中华古人向来重视“礼仪”,把“礼仪”视为做人、做事、治国的基础。荀子曰:“人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁”,就是说“文明礼仪”是做人的基础道德,是我们把事情做成功的基本条件,是国家和平安定的保证。当下,“文明礼仪”已经成为人们作为衡量为人处世的基础道德标准,是体现国民素质的一个重要方面。随着社会交往的日益扩大,真诚、得体、富有魅力的交往礼仪已成为扩大交流、增进友谊、加强合作、促进发展的重要手段。
明荣知耻,让同学们修养高尚的道德品质和正直向善的心灵,是传承中华美德、历练现代合格公民良好素养的社会,是践行我校“为孩子未来奠基,为学生发展服务”办学理念的教育任务,也是我校“求真、向善、尚美、务实”校训的具体内涵体现,我校要长期坚持不懈地开展“文明礼仪伴我行”主题系列活动,进一步营造和谐的校园氛围,培养同学们理解、宽容、谦让、诚实的待人态度和庄重大方、热情友好、礼貌待人的文明行为,为每一位同学的一生发展打下坚实的基础,希望全体师生能够充分认识到“文明礼仪”对个人、对国家的重要意义。
一直以来,我们学校十分重视对同学们进行文明礼仪教育,绝大部分同学良好的文明礼仪素养也为社会所称道,远的不说,近一年来同学们在各种大型活动中都充分展示了我校学生文明礼仪的风采,都获得了最佳称赞,获得了领导的高度评价。这些无疑都证明了我校同学文明向上的主流。
但是,只晓得自己的长处,一味的自我满足,并掩盖自己的短处是愚蠢的,其结果必将导致浅薄,导致落后。我们的一些个别同学仪容不端、语言粗俗、主观霸道、自私狭隘也是显而易见的,我们的一些个别同学只讲自由个性不讲集体纪律公共规则,只想别人热情尊重自己,自己对待别人却是冷漠苛刻;我们的一些个别同学校内温文尔雅,校外自由散漫,粗人一个,家中霸气十足。在流动摊点上买东西,边吃边走,随地乱丢垃圾,在校园里也乱丢垃圾,很不文明。希望全体同学引以为戒,在校内校外都要讲文明礼仪,不能做违法的事。不要给家长、老师、学校的脸上抹黑。每位同学都要认真温习《中小学生守则》《小学生日常行为习惯》;开展文明礼仪体验教育活动,通过“文明礼仪伴我行”主题班会、“我身边的不文明行为”调查活动、“文明礼仪伴我行”演讲比赛活动、“文明礼仪之星”评选活动,让同学们在体验中知礼明礼,感悟文明礼仪的重要性,不断激励自己成长和进步。最近,我们全体师生备战5月7号的现场会,大家都热情高涨,要把我们港区小学的师生风采展现给国家领导人,展示给全国各地的领导,绝大部分同学练操特别认真,参与活动也很积极,这也体现了我们同学的高素质。相信,到时,展现在大家面前的将是充满阳光和活力的、懂得文明礼仪的港区少年形象。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。最后愿文明礼貌之风,永驻校园之内!
国旗下讲话:让文明礼仪之花处处盛开
尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:
大家早上好!今天国旗下讲话的题目是:让文明礼仪之花处处盛开。
我们中华民族素来就具有“礼仪之邦”的美称。她五千年悠久的历史不但创造了文化,而且也形成了中华民族的传统美德。作为二十一世纪的中国人,更应具备礼仪修养,这不仅是现代文明人必备的基本素质,也是做人的基本要求。文明礼貌不仅能给社会、他人带来愉快、和谐,也能创造充满爱心的环境,给自己带来快乐,带来温馨。
一直以来,我们杨滩小学的领导、老师们默默工作,无私奉献,努力为同学们营造优美的校园环境,创造良好的学习条件。学校一天天在发展,环境一天天在改善。但是,同学们你们想过吗?学校要发展,形象要高大,光靠老师的努力是远远不够的,需要你、我、他,需要大家的共同努力。你一言,我一行,塑造出我们杨滩小学美丽的形象,每一位少先队员的举止言行展现的正是学校的品味,关系着学校的荣辱。要求每一位杨小学子做一个讲文明、知礼仪的好学生。文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。争做一个讲文明、懂礼仪的好学生。遇到师长、来宾,主动敬礼问好;上下楼梯,人多拥挤,注意谦让,靠右行走,保障畅通;讲究卫生,不乱扔果皮,见到纸屑随时捡;爱护公共财物,不乱写乱划??严格遵守学校规章制度,相互监督,共同促进。
播下一个动作,收获一个习惯;播下一个习惯,便收获一个品格。现代社会中,“文明”二字已被人们放在心里的一个重要位置,每一个人时时刻刻都在与文明交谈,每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息。从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,可不是一件可有可无的事。做文明的学生,更不是轻而易举的。这需要大家确定目标:用我们的口,礼貌地问好;用我们的手去帮助有困难的人,努力营造一个宁静、有序、有着良好学习环境的校园。遥望明天,我们仿佛看到:天更蓝了,水更清了,我们的校园更洁净了。
同学们,少先队员们就让我们在国旗下共同祝愿,祝愿我们的生活、学习处处开满文明之花。
篇四:中国自古以来就是礼仪之邦
中国自古以来就是礼仪之邦。古人说:不学礼,无以立 中国是一个有着五千年历史的文明古国,中华民族素来是一个温文尔雅,落落大方,见义勇为,谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌,无不体现一个人的气质与素养。 既然文明礼仪如此重要,那我们应怎样做呢?其实,说到底,很简单,就是以对自己负责、对他人负责的心态,认真做好每一件看似最不起眼的小事。我们只要问自己一些最最简单的问题,例如,我们是否明白一个学生的身份,怎样才穿着得体?在升国旗时,我们是否能够严肃认真、精神饱满、高唱国歌?在课堂上,我们是否能够遵守课堂纪律,注重课堂礼仪,积极配合老师课堂教学?在下课时,我们是否能够文明休息?甚至我们是否已真正学会了走路,学会了倾听?我们不妨每天问自己诸如此类的问题,如果我们能够负责、认真地对待自己,对待这些小事,多做自我反省,那么每天都会有所进步,我们终能养成良好的日常习惯,提高素养, 主持人过渡
:同学们,一粒种子虽小,却可以长成苍天大树;一滴水虽微不足道,却可以折射出太阳的光辉;一个不被人注意的礼节虽小,却拉近了人与人之间的距离,让人与人之间更有默契。下面,让我们以热烈的掌声欢迎韦主任讲话。 要养成良好的文明习惯,做文明的中学生。那么请我们每一个人管住我们的口,不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚,不践踏草坪。我相信,经过我们全体师生共同努力,一定会营造出一个文明美好的校园。试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园,那么我们民族的整体素质将大大提高,国家的综合实力将会大大加强,祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌!
代表民族未来的我们,需要学习和继承的东西有很多很多,然而最基本的问题是:我们究竟要怎样去接过人类文明的接力棒们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄,对社会的影响不大。试想一下,面包里的酵母不是很少吗?可是,单凭这一点酵母,不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母,让自己的酵素,在这个社会起到应有的作用。
文明礼仪似护树的木桩,使我们屏弃劣习,始终向着阳光,茁壮成长;似人生路上一块块基石,为我们将来成人成才奠基;更似航船上的引航标,带领我们通向成功彼岸。文明礼仪已经在你心中成长,那么用真诚去浇灌,用热情去哺育,用理解去培养
树立讲文明懂礼仪的社会风尚
我国是有着五千年悠久历史的文明古国,它不但形成了灿烂的文化,而且还拥有许多优秀的传统美德。中国的历史可以说是一部礼仪的历史。在儒家学说中,礼为天下先,强调以礼治国、以礼治家。从古至今,涌现出不少文明礼仪、素养极高的人,像孔融、周恩来等。随着市场经济的发展,社会的进步,人们更需要文明礼仪来树立良好的社会形象。在当今迎奥运,开展讲文明礼仪的宣传活动中,应该继承和弘扬传统文化,养成文明礼仪规范,争做文明的北京市民,建立一种全新的社会风尚。
礼仪就是礼节和仪式,它有三大要素:语言、行为表情、服饰器物。一般地说,任何重大典礼活动都需要同时具备这三种要素才能完成。礼仪的分类很多,可以分为个人礼仪、家庭礼仪、社会礼仪、商务礼仪等,还有外事礼仪、习俗礼仪、礼仪文书等等。
礼仪从个人修养的角度来看,可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。 从交际的角度来看,礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术,一种交际方式或交际方法。是人际交 往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。从传播的角度来看,礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。
在我们的日常生活、
工作、学习中,每个人的言谈举止都体现出他的行为是否文明,是否合乎礼仪。讲得轻一点,人们之间在相互交往中,特别是在与外国人交往中,如果不注意文明礼仪,会被人家耻笑。讲得重一点,不同民族之间,如果不互相尊重(各自的风俗习惯或礼仪),有可能会挑起民族仇恨和争斗。
礼仪的主要功能,从个人的角度来看,一是有助于提高人们的自身修养;二是有助于美化自身、美化 生活;有助于促进人们的社会交往,改善人们的人际关系;还有助于净化社会风气。
礼仪是要求人们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在生活和相互交往中逐渐形成,并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。法律、制度属于社会规范的底线,虽然重要,但它们毕竟只是社会的一些最基本、最重要的规范,而无法包含社会生活的方方面面。比如法律规定,盗窃价值超过一定数额时要追究刑事责任,当达不到追究刑事责任的数额时,则可依据治安管理条例的规定予以治安处罚。但是,如果治安处罚的条件也够不上,比如偷了别人的一件衣服怎么办?如果社会的所有成员都会小偷小摸,这个社会将是一个怎样的社会?然而,法律却管不了偷鸡摸狗之类事。怎么办?这就要依靠道德来规范。事实上,不偷不窃这既是道德的要求,同时也属于礼仪的要求。因为,小偷小摸行为显然不属于礼貌行为。小偷小摸如此,其他方面何尝不是如此。所以,没有规矩固然不成方圆,没有礼仪同样不成方圆。
从礼仪的现实条件来看,我们必须学习礼仪知识。讲礼仪是有条件的。首先,礼仪需要一定的物质基础。就是我们平时所提倡的一些基本礼仪也不例外。如不随地吐痰需要纸巾、污物桶的物质基础;不随地大小便需要完善公共厕所设施。所以,讲礼仪要切合实际,礼仪过于繁琐或超前会成为负担。有钱人参加晚会固然可以穿晚装、礼服,但农民上山砍柴穿西装就没必要了。其次,礼仪具有鲜明的 地域性。在多数国家,朋友见面时握握手是礼仪,但到了中东,异性之间随便握手弄不好是要受惩罚的。又如,在西方国家,朋友相见互相拥抱非常正常,但在我国,如果普通的异性朋友之间动不动就拥抱,就会受到人家的耻笑,甚至被对方认为是性骚扰。同样是在国内,在街上随地吐痰是不文明、不礼貌的表现,但农民在田间耕作时,如果也要求吐痰入盂则会成为笑谈。所以,讲礼仪要符合国情,不能照搬照抄,要实事求是。
礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节,礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪,使人们在&敬人、自律、适度、真诚&的原则上进行人际交往,告别不文明的言行。
倡导文明的社会礼仪。结合社会公德教育,大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵守社会公共秩序等为主要内容的文明礼仪理念。进入车站、公园、社区等地,通过发放宣传资料,制止不文明现象。针对当前公共生活领域中的突出问题,大力宣传文明上网、文明就餐、文明驾车、文明乘车、爱护公物、保护环境等礼仪,着重纠正违章行使、违章停车、乱扔垃圾、随地吐痰、破坏绿化、损坏公物等不文明行为,引导人们做一个懂礼仪规矩、讲文明语言、守公共秩序的好公民,努力形成共同崇尚文明礼仪的社会氛围,营造和谐的社会环境。大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务
热情为主要内容的职业礼仪规范,以良好的服务态度、服务质量以及规范的仪态、语言,为服务对象提供优质的服务。
礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样,但它有自身的规律性,其基本的礼仪原则:一是敬人的原则;二是自律的原则,就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一,自我对照,自我反省,自我要求,自我检点,自我约束,不能妄自尊大,口是心非;三是适度的原则,适度得体,掌握分寸;四是真诚的原则,诚心诚意,以诚待人,不逢场作戏,言行不一。
让我们积极行动起来,学习礼仪知识,促进礼仪习惯养成,从我做起,从身边小事做起,着力塑造创新、诚信、包容、开放、文明的北京人的良好形象,树立讲文明懂礼仪的社会风尚,加快国际化城市建设做出自己的努力!
什么是礼仪呢?简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面,更是国家的脸面。所以我们作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。
在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢?我想首先应该是具备文明素质,只有当每一个人都具备了文明素质,那么这个国家的整体素质才能提高。
在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见,甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工打扫,扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹,走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,随意攀爬树枝,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上,良好的行为习惯,是我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境。相反,如果我们养成了的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道:一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创设出优良的学习气氛。现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质,同时也完善了自身的道德品质,如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养,那我们即使拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢?所以,我们首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。]
要养成良好的文明习惯,做文明的学生。那么请我们每一个人管住我们的口,不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚,不践踏草坪。我相信,经过我们全体师生共同努力,一定会营造出一个文明美好的校园! 文明用语:1、您好! 2、请坐!3、请问! 4、请稍候! 5、对不起!6、请原谅! 7、很抱歉!8、没关系!9、不客气!10、谢谢!
11、请不要着急!12、对不起,让您久等了。13、您请讲! 14、请问您有什么事?15、请出示您的《××证》。16、我会尽量帮助您。17、为您服务是我应该做的。18、有不懂的地方您尽管问。
礼仪是人类为维持社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成,并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。
礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节,礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪,使人们在“敬人、自律、适度、真诚”的原则上进行人际交往,告别不文明的言行。
对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。 历史故事:
宋代有个叫杨时的人,是理学家程颐的学生,他40多岁时到洛阳去拜见程颐,当他与另一位同学来到程颐家的时候,天下起了大雪,程颐正在睡午觉,他们就站在门外静静地等候,直到程颐醒来,这时雪已经下了一尺多深,这就是流传至今的&程门立雪&的故事
名人名言:
讲话气势汹汹,未必就是言之有理。 —— 萨迪
不学礼,无以立。——孔子
知耻近乎勇。 —— 孔丘
君子忧道不忧贫。 —— 孔丘
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来
我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。 —— 刘少奇
一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。 —— 高尔基
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 —— 马克思
礼貌是儿童与所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 —— 约翰?洛克
我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来
良好的礼貌是由微小的牺牲组成。——爱默生
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
静以修身,俭以养德。 —— 诸葛亮
在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。——莎士比亚
无礼是无知的私生子。——巴特勒
人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备
不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡
强本而节用,则天不能贫。 —— 荀况
奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 —— 白居易
侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。 —— 司马光
土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白
天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。 —— 苏轼
行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光
人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫
贫而无谄,富而无骄。 —— 子贡
侈而惰者贫,而力而俭者富。 —— 韩非
谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。 —— 萨迪
奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。 —— 孟德斯鸠
善气迎人,
亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。 —— 管仲
礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 —— 孟德斯鸠
礼貌经常可以替代最高贵的感情。 —— 梅里美 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。 —— 冈察尔篇五:文明礼仪伴我行作文 中国自古以来就是礼仪之邦
文明礼仪伴我行作文 中国自古以来就是礼仪之邦.古代就有五礼之说,祭祀之事为吉礼,冠婚之事为嘉礼,宾客之事为宾礼,军旅之事为军礼,丧葬之事为凶礼.还有祭祀礼、相见礼、诞生礼、成人礼等等,甚至还有专门写礼仪的书,如《仪礼》、《礼记》、《周礼》可见中更多相关作文&&
文明礼仪伴我行作文
中国自古以来就是礼仪之邦.古代就有“五礼”之说,祭祀之事为吉礼,冠婚之事为嘉礼,宾客之事为宾礼,军旅之事为军礼,丧葬之事为凶礼.还有祭祀礼、相见礼、诞生礼、成人礼等等,甚至还有专门写礼仪的书,如《仪礼》、《礼记》、《周礼》可见中国礼仪文化的悠久与成熟.现在的礼仪早就没有了古代的繁琐复杂,难道说文明仪不重要了吗?不!文明礼仪在当今社会虽然还没有如此把文明礼仪看得那么重,可它依然非常重要.文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。文明礼仪不仅仅只是让自己更有修养,更有素质,它还可以让你得到尊重,也可以让你收到别人的赏识,从而赢得机遇......
那现在还处于小学阶段的我们要怎样体现我们的文明礼仪,它又会给我们带来怎样的帮助呢?
首先我们要知道文明礼仪并不是要惊天地泣鬼神,它注重从点滴小事做起,潜移默化地改变我们的形象.在校园中最基本的就是爱护公物.小到一棵草,大到课桌椅,教室门,多媒体设备,尽量不去损坏它,使用时小心翼翼.虽然它不是我们自己的东西,但它是对下一届同学的尊重.想想看,如果上一届的同学也不爱护它使用时就会有很多麻烦,那我们岂不是也不舒服?管住自己的手,不损坏公物,就是文明礼仪的体现.其次,我们要尊重老师,尊重同学.面对老师时敬个礼,说声&老师好&让老师感到开心,课间帮老师整理整理桌子,让老师感到舒心,当老师合格的小助手,让老师感到放心.面对同学时要多关心,多理解,在同学说错话,做错事时要学会宽容,一句&没关系的&会让同学松一口气,在同学遇到困难时要伸出援手,一句&我来帮你&会让同学们感到温暖.帮助老师,帮助同学,就是文明礼仪的表现.只要大家也从这样的点滴小事做起,是不是会觉得老师更喜欢你了,同学也都愿意和你玩,关系越来越好了呢?这就是文明礼仪的功劳.
那在生活中我们又该怎么办呢?在公共汽车上给老人让座,帮买了很多东西的邻居提一下,开信箱时顺便帮隔壁的人拿一下信.......只要你怀着一颗友好的心,有乐于助人的精神,就能让别人感受到你的帮助.我身上也发生过这样一件事,让我到现在依然很愧疚.那是一个早晨,晚上睡得很晚的我起来晚了,立即发动火箭般地速度冲到车站.但还是赶上了上班高峰,车子挤得不象话,多亏我反应灵敏,还找到了垃圾
一个好的&领地&.经过一段比较&短暂&的时间,车子像蜗牛一般开动了.才没多久,车子来了个急刹车,昏昏欲睡的我一个不注意撞在了扶手上,疼得我眼泪都要出来了.本来无所谓的我开始在心里抱怨起来,怎么搞得啊,公交公司也不多发几班车.这时,一个人站起身来,我两眼立刻放光,还没等他完全出来,我就已经一个箭步冲上去.有座位的感觉就是好,我立刻陷入了睡眠状态.不知过了多久,我睁开了眼睛.咦?这个人怎么还在啊?我开始打起精神来看,这是个老大伯,头发还没怎么白,但已经有了皱纹,大约五十多岁吧.我立即就觉得脸烧了起来,我不敢抬头,也不敢听,一些人正悄悄地说着什么,难道是在说我吗?我想重新把位子让回去,但又舍不得
这个舒服的地方,直到这个老大伯下车,我也没有动
.其实就一个座位根本不算什么,但我竟然还放弃了文明的好形象去得到它,真是不对.学会在生活中细致一点,多关心别人一点,就是文明礼仪的体现.
所有文明礼仪都很容易做到,只要大家再细心一点,再注意一点,文明礼仪就会伴我们同行!
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