当局者迷成语故事1
　　唐朝的大臣羹光上书唐玄宗要求把唐初名相魏征整理修订过的《类礼》(即《礼记》)列为经书，也就是作为儒家的经典著作。玄宗当即表示同意，并命元澹等仔细校阅一下，再加上注解。不料，右丞相张说对此提出不同看法。他说，现在的《礼记》，是西汉戴圣编篡的本子，使用到现在近千年；再说东汉的郑玄也已加了注解，已经成为经书，有什么必要改用魏征整理修订的本子呢？
　　玄宗觉得他说得也有道理，便改变了主意。但是元澹认为，本子应该改换一下。为此，他写了一篇题为《释疑》的文章表明自己的观点。《释疑》是采用主客对话的形式写成的。先是客人问：《礼记》这部经典著作，戴圣编篡、郑玄加注的本子与魏征修订的本子相比，究竟哪个好？”主人口答说：“戴圣编篡的本子从西汉起到现在经过了许多人的修订、注解、互相矛盾之处很多，魏征正是考虑到这些因素而重新整理，谁会想到那些墨守成规的人会反对！”，客人听后点点头，说：“是啊，就像下棋一样，下的人反倒糊涂，旁观者却看得很清楚。
当局者迷成语故事2
　　“当局者迷、旁观者清”，此成语源起于南朝宋时《宋书 王微传》中的一封书信，据史*载，从晋朝到南北朝时期，王氏家族不少成员精通围棋。后又见于《旧唐书 元行冲传》：“当局称迷，傍(旁)观见审。”
　　当局者之所以迷，乃是其执着于棋秤局部之胜负得失；旁观者之所以清，则是其不为眼前个人利害所动，而能纵观全局，考虑整体利益。从修炼角度来看，人之所以迷于世间万物、而无法超越人类所存在的这个空间，乃是人执着于名利情之得失、并为之造业无数所致，因此，必先修炼身心、放下执着、断欲还业，方能返本归真、晓悟宇宙真理，
当局者迷成语故事3
　　[成语拼音] dāng jú zhě mí
　　[成语解释] 迷：糊涂，迷惑。指当事人反而糊涂。
　　[典故出处] 宋·辛弃疾《恋绣衾·无题》：“我自是笑别人的，却元来当局者迷。”
　　成语故事
　　唐朝的大臣羹光上书唐玄宗要求把唐初名相魏征整理修订过的《类礼》(即《礼记》)列为经书，也就是作为儒家的经典著作。玄宗当即表示同意，并命元澹等仔细校阅一下，再加上注解。不料，右丞相张说(yue)对此提出不同看法。他说，现在的《礼记》，是西汉戴圣编篡的本子，使用到现在近千年；再说东汉的郑玄也已加了注解，已经成为经书，有什么必要改用魏征整理修订的本子呢?玄宗觉得他说得也有道理，便改变了主意。但是元澹认为，本子应该改换一下。为此，他写了一篇题为《释疑》的文章表明自己的`观点。《释疑》是采用主客对话的形式写成的。先是客人问：《礼记》这部经典著作，戴圣编篡、郑玄加注的本子与魏征修订的本子相比，究竟哪个好?”主人口答说：“戴圣编篡的本子从西汉起到现在经过了许多人的修订、注解、互相矛盾之处很多，魏征正是考虑到这些因素而重新整理，谁会想到那些墨守成规的人会反对!”，客人听后点点头，说：“是啊，就像下棋一样，下的人反倒糊涂，旁观者却看得很清楚。”。
当局者迷成语故事 (菁选3篇)扩展阅读
当局者迷成语故事 (菁选3篇)（扩展1）
——始作俑者的成语故事3篇
始作俑者的成语故事1
　　【成语】：始作俑者
　　【拼音】：shǐ zuò yǒng zhě
　　【解释】：俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
　　【近义词】：罪魁祸首、元凶巨恶；
　　【成语故事】：战国时，有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王：用木棍打死人和用刀子杀死人，有什么不同吗？梁惠王回答说：没有什么不同的。孟子又问：用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同？梁惠王说：也没有什么不同。孟子接着说：现在大王的厨房里有的是肥肉，马厩里有的是壮马，可老百姓面有饥色，野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊！大王想想，野兽相食，尚且使人厌恶，那么当权者带着野兽来吃人，怎么能当好老百姓的父母官呢？孔子曾经说过，首先开始用俑（古时陪同死人下葬的木偶或土偶）的人，他是断子绝孙、没有后代的吧！您看，用人形的土偶来殉葬尚且不可，又怎么可以让老百姓活活地饿死呢？根据孔子始作俑者，其无后乎这句话，后人将始作俑者引为成语，比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。
始作俑者的成语故事2
　　【注音】shǐ zuò yǒng zhě
　　【成语故事】战国时期，孟子对梁惠王说：“你厨房内有肥肉，马厩里有壮马，老百姓却面有饥色，等着饿死，这等于率兽食人，这怎么能做好父母官呢？孔子说过：‘始作俑者，其无后乎！’用像人形的俑来殉葬都不可以，怎么能让活生生的人饿死呢？”
　　【典故】仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎。’为其象人而用之也。
　　《孟子·梁惠王上》
　　【释义】俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
　　【用法】作宾语；比喻首先做坏事的人
　　【相近词】罪魁祸首
　　【成语造句】
　　◎ 定义不大确切的所谓网络戏剧，始作俑者是上海。
　　◎ 这种有些狷介的性格的养成，鲁迅先生无疑是始作俑者。
始作俑者的成语故事3
　　【注音】shǐ zuò yǒng zhě
　　【成语故事】战国时期，孟子对梁惠王说：“你厨房内有肥肉，马厩里有壮马，老百姓却面有饥色，等着饿死，这等于率兽食人，这怎么能做好父母官呢？孔子说过：‘始作俑者，其无后乎！’用像人形的俑来殉葬都不可以，怎么能让活生生的人饿死呢？”
　　【典故】仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎。’为其象人而用之也。
　　《孟子·梁惠王上》
　　【释义】俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
　　【用法】作宾语；比喻首先做坏事的人
　　【相近词】罪魁祸首
　　【成语造句】
　　◎ 定义不大确切的所谓网络戏剧，始作俑者是上海。
　　◎ 这种有些狷介的性格的养成，鲁迅先生无疑是始作俑者。
当局者迷成语故事 (菁选3篇)（扩展2）
——有志者，事竟成的成语故事 (菁选2篇)
有志者，事竟成的成语故事1
　　这句成语原作“以小人之腹，为君子之心”，出自《左传·昭公二十八年》：“原以小人之腹，为君子之心。”
　　春秋时，有一年冬天，晋国有个梗阳人到官府告状，梗阳大夫魏戊无法判决，便把案子上报给了相国魏献子。这时，诉讼的一方把一些歌女和乐器送给魏献子，魏献子打算收下来。魏戊对阎没和女宽说：“主人以不受贿赂闻名于诸侯，如果收下梗阳人的女乐，就没有比这再大的贿赂了，您二位一定要劝谏”。阎没和女宽答应了。
　　退朝以后，阎没和女宽等候在庭院里。开饭的时候，魏献子让他们吃饭。等到摆上饭菜，这俩人却连连叹气。饭罢，魏献子请他们坐下，说：“我听我伯父说过：‘吃饭的`时候忘记忧愁’，您二位在摆上饭菜的时候三次叹气，这是为什么？”阎没和女宽异口同声地说：“有人把酒赐给我们两个小人，昨天没有吃晚饭，刚见到饭菜时，恐怕不够吃，所以叹气。菜上了一半，我们就责备自己说：‘难道将军（魏献子兼中军元帅）让我们吃饭，饭菜会不够吗？’因此再次叹气。等到饭菜上齐了，愿意把小人的肚子作为君子的内心，刚刚满足就行了。”魏献子听了，觉得阎没和女宽是用这些话来劝自己不要受贿，就辞谢了梗阳人的贿赂。
　　“以小人之心，度君子之腹”这句成语，是从“以小人之腹，为君子之心”演化来的。常用来指拿卑劣的想法去推测正派人的心思。小人：指道德品质不好的人；度：推测；君子：旧指品行高尚的人。
有志者，事竟成的成语故事2
　　有志者事竟成这个成语出自《后汉书·耿宾传》。耿弇(yan)，字伯昭，东汉时代扶风郡茂陵(今陕西省兴*县)人。幼年喜好文学，在武学上也很有功夫。随刘秀(汉光武帝)起兵，立了不少战功。
　　有一次，刘秀叫他去攻打张步。张步是一个非常难对付的敌人。听说耿弇来攻打，就准备迎击。耿竟先攻祝阿(今山东省历城县西南)，不到一个七午的工夫，很快就攻破了。接着又用计攻占了计里(今山东省历城县东)和临淄(今山东省淄县)。张步住在剧县傲地带兵来攻临淄。(今山东省寿光县东南)，虽然连吃败仗，但还是很骄耿弃和张步在临淄东城外打第一仗，耿奔的腿被飞箭射中，自己一立刻用佩刀把箭砍断，仍旧与敌人砍杀。刘秀听说张步统率大军攻；一打耿介，就亲自前去援助。当援军还没有开到的时候，耿舜的部下说张步的兵力很强，可以暂时停战，等刘秀兵到再出击。可是耿命坚决不同意，并比说：
　　“主上来的时候，应该杀牛备酒，隆重招待，怎么能够把没有消灭的敌人留给主上呢？”
　　于是又出兵大战，终于把张步打败，迫使他退到剧县。刘秀到了临淄，向军队表示了慰问，并在许多将官面前夸奖耿彝说：“从前韩信攻破历下，汉朝帝业有了基础；如今你攻破祝阿，天下大事也就可以定了。你真是‘有志者事竟成’啊！”
　　后来人们就用“有志者事竟成”或“有志竟成”来说明只要有坚定的意志，就一定能成功；也用来鼓励人坚定志向，始终不松懈，争取在事业上有所成就。
当局者迷成语故事 (菁选3篇)（扩展3）
——当局者迷的成语故事
当局者迷的成语故事1
　　唐朝的大臣羹光上书唐玄宗要求把唐初名相魏征整理修订过的《类礼》(即《礼记》)列为经书，也就是作为儒家的经典著作。玄宗当即表示同意，并命元澹等仔细校阅一下，再加上注解。不料，右丞相张说对此提出不同看法。他说，现在的'《礼记》，是西汉戴圣编篡的本子，使用到现在近千年；再说东汉的郑玄也已加了注解，已经成为经书，有什么必要改用魏征整理修订的本子呢？玄宗觉得他说得也有道理，便改变了主意。
　　但是元澹认为，本子应该改换一下。为此，他写了一篇题为《释疑》的文章表明自己的观点。《释疑》是采用主客对话的形式写成的。先是客人问：《礼记》这部经典著作，戴圣编篡、郑玄加注的本子与魏征修订的本子相比，究竟哪个好？”主人口答说：“戴圣编篡的本子从西汉起到现在经过了许多人的修订、注解、互相矛盾之处很多，魏征正是考虑到这些因素而重新整理，谁会想到那些墨守成规的人会反对！”，客人听后点点头，说：“是啊，就像下棋一样，下的人反倒糊涂，旁观者却看得很清楚。
当局者迷成语故事 (菁选3篇)（扩展4）
——常用的成语故事 (菁选3篇)
常用的成语故事1
　　如出一辙
　　自古以来，出现过许多威名显赫、功高盖世的著名将领，然而其中有不少人到了晚年却以失败而告终，这都是因为他们居功自傲和轻敌造成的。宋朝学者洪迈写过一篇读书随笔《名将晚谬(miù)》，举例分析了这一现象。
　　首先是关羽。三国时期的关羽，是刘备手下的一名猛将。当年他与袁绍作战时，于万军之中亲手杀死了袁绍的得力干将颜良、文丑。后来，关羽率军进攻樊城的魏军守将曹仁，曹操派出于禁等大将率领七支人马前去增援，关羽水淹曹魏七军，活捉了于禁，名震天下，致使曹操都打算把都城迁离许昌，以避开关羽的锐气。可是，如此智勇双全的将领，却没有领悟到东吴吕蒙、陆逊的欺诈，竟然中了孙权的计谋，败走麦城，被东吴活捉，死在了孙权的手中。
　　还有一位是南北朝时期西魏的王思政。当年他镇守玉壁，被东魏的高欢所包围。高欢的军队，营垒连绵四十多里，最终还是被王思政所打败。后来王思政迁至荆州，高欢又率大军前来进攻，双方对峙五十多天，最后又被王思政所击败。可是，后来他不听别人的建议，以致做了高澄的俘虏。
　　此外，洪迈还列举了北齐的慕容绍宗和南朝陈国的吴明彻作为例子。他感慨道：此四人之过，如出一辙。
　　成语如出一辙表示好像出自同一个车辙。比喻两件事情非常相似。辙，车轮碾轧的痕迹。
常用的成语故事2
　　巧取豪夺
　　宋朝著名的书画家米芾(fú)，生活放荡不羁，装疯卖傻，人称米癫。他的书画，对后世产生了巨大影响。
　　据说，米芾喜欢收藏古代名贵字画，收藏的办法却常常采取欺骗手段。他只要打听到谁家有古代字画，就千方百计把它借来，说是观赏，其实是临摹。他可以临摹得和原作一模一样，然后把摹本归还给人家，而自己留下真迹。有时把别人的古代书画珍本借来，经过精心临摹之后，故意把真迹和摹本混在一起，让别人选择。因为他临摹得十分逼真，别人常把摹本当真迹收下来。
　　米芾除了骗取别人的书画珍品外，还采取蛮横的手段去占有。有一次，米芾乘船时遇见了书画收藏者蔡攸(yōu)。蔡攸把自己收藏的晋代书法家王羲之的真迹给他看。他一看就不肯放手了，一定要用一幅画同蔡攸交换。蔡攸不同意，他就苦苦哀求，纠缠不休，最后竟以投河自尽相威胁。蔡攸无奈，只得同意交换。
　　对于米芾采取的这种骗取占有别人字画的不正当手段，当时的人就斥之为巧偷豪夺。苏轼在《次韵米芾二王书跋尾》中也说：巧偷豪夺古来有，一笑谁似痴虎头。(晋朝画家顾恺之，小名虎头。)
　　巧取豪夺这一成语就是从巧偷豪夺演变来的。人们常用它来表示以巧妙的手段去骗取，用蛮横的手段去夺取。
常用的成语故事3
　　1、车水马龙
　　东汉时，章帝想给皇太后的娘家亲戚们封官赐爵。太后知道后，表示坚决反对，她对章帝说：“我娘家那些人呀，就知道把持权利，只会吃喝玩乐。我曾经看见很多人去他们那里请安问候，门前的路上，车如流水，马如游龙。你给他们加官封爵只能有害于国家。”
　　[提示]形容繁华热闹的场景。
　　2、半途而废
　　东汉时，乐羊子外出求学。过了一年，他因为想家就回来了。他的妻子一见到丈夫就用刀割断织机上的绢帛。乐羊子觉得十分奇怪，他妻子说：“书没有读完就停下来，如同割断织丝一样。”乐羊子深受震动，又重新回去读书。七年后，完成了学业才回到家中。
　　[注释]废：停止。
　　[提示]比喻做事中途停止，不能坚持到底。
　　3、双管齐下
　　唐朝有一位著名的画家名叫张璪，他擅长画山水、松石，特别是画松树尤其叫人称绝。张璪作画的时候，有与众不同的.地方，能左右手各握一管笔，可以同时在纸上作画。一管笔画苍翠的松枝，另一管笔画枯干虬枝，画出的松树惟妙惟肖，谁看了他的画都感到惊奇，人们都说他是神笔。张璪还有两个画画的绝招：一是用无笔头的秃笔绘画；二是用手指画画。他拿一块白绢，用手指蘸上颜料，左抹右涂，一会儿就作成一幅山水树木的作品。
　　[注释]管：指笔。
　　[提示]比喻两件事情同时进行。
　　4、栩栩如生
　　我国古代哲学家庄子在自己著作中曾经写出了这样一个故事：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适忘与！”意思是说，庄周做了一场梦，梦见自己变成一只美丽的蝴蝶，比真的蝴蝶还美，活灵活现，在空中翩翩起舞。他觉得非常快活得意，简直忘记了世界还有庄周这么一个人。襄王听了庄辛的话，感到十分振奋，封他为阳陵君，采用了他的计谋，收复了不少失地。
　　[注释]栩栩：活泼生动的样子。
　　[提示]形容文学、艺术作品对人和其他生物的形象，表现得非常逼真，好像活的一样。
　　5、胸有成竹
　　宋朝有个著名的画家叫文与可，特别擅长画竹子，他画的竹子栩栩如生。为了画好竹子，他在自己房前屋后种了许多竹子，一年四季，他都在仔细观察竹子的形态和变化。所以每次要画竹子时，他的胸中就已经有了十分生动、逼真的竹子形象了。
　　[注释]成：现成。
　　[提示]比喻在做某事之前，已有了充分的准备和把握。也作“成竹在胸”。
　　6、熟能生巧
　　宋朝时，有个人叫陈尧咨，他一箭射断了一根细树枝。正在自鸣得意时，旁边一个卖油的老翁把一枚铜币放在油葫芦口上，舀了一勺油从高高的地方倒下来，油从铜币的小孔里穿过，流进油葫芦里去了。陈尧咨非常惊奇，老翁说：“不过是熟能生巧而已。”
　　[提示]指做事情熟练了，就会掌握窍门。
　　7、水滴石穿
　　从前，有个廉洁的县官，他审问一个拿了公家一枚铜钱的仓库管理人。那人说：“不就是一枚铜钱吗？”他提笔写下一行批语：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”意思就是说，一天偷一枚铜钱，一千日就是一千枚；天天用绳锯木头，木头也会断；水珠天天滴在石头上，石头也会被滴穿。
　　[提示]比喻虽然力量小，只要坚持做下去，就能做出很难办到的事来。也作“滴水穿石”。
　　8、百发百中
　　在楚国的一个练武场上，许多射手在比武射箭，有个射箭能手养由基，连续几次射中靶心，有好事者说：“射中靶心，还算不了什么。能射中百步之外的柳树叶子，那还差不多。”养由基站稳脚步，张弓搭箭，一箭射在了百步之外的柳树叶子上，大家都拍手叫好。
　　[注释]发：射箭。
　　[提示]形容射箭或射击技术非常高明。
　　9、无价之宝
　　战国中期，魏国有一个农民在地里耕作时，得到一块一尺见方的玉。他把玉献给魏王。魏王叫老玉工鉴定，老玉工说：“恭喜大王得到了一块罕见的宝玉。”魏王问：“这块玉值多少钱？”老玉工说：“有钱也买不到，用五座城池的代价，也只能看一下而已。”魏王大喜，重赏了献玉的人。
　　[提示]指极其稀有的珍贵物品。
　　10、画龙点睛
　　南北朝有个画家叫张僧繇。传说他在一所佛寺的墙壁上画了四条龙，都没画眼睛。大家问他：“为什么？”他回答：“有了眼睛，龙会飞走的。”人们以为他说大话。他只好为两条龙画上眼睛。立时雷电破壁，两条龙腾空而去，墙上只剩下没有眼睛的两条龙。
　　[提示]比喻作文或讲话时，加上一两句关键的话会使内容更精辟有力。
　　11、画蛇添足
　　战国时，楚国一座寺庙的主人，送给看守庙宇的几个人一壶酒。人多酒少，不够喝。有人提议，谁先画完一条蛇，这壶酒就归谁。大家赞同，画了起来。一人先画好了，看别人还在画，他又给蛇画了四只脚。这时，另一个人也画好了，那人说：“没有脚，你画的不是蛇。”说完就把酒喝了。
　　[注释]足：脚。
　　[提示]比喻多此一举，做了多余的事反而把事情弄坏。
　　12、事半功倍
　　战国中期，战乱频频，民不聊生。孟子对学生说：“当年周文王施行仁政，仅以方圆一百里为基础，步步为营，就打败了商纣王，拯救了百姓。如果像齐国这样的大国，也能这样做，只要付出一半的代价，就能结束战乱统一全国。”
　　[提示]比喻费力小，收效大。与“事倍功半”意思相反。
　　13、千载难逢
　　唐朝时，韩愈因为反对将佛祖释加牟尼的遗骨供奉在皇宫中，被贬了官职。后来，他向唐宪宗上了奏章，建议在东岳泰山举行祭天大典，还请求皇上让他参加这个仪式，说这是千年也遇不到的盛事。宪宗对他的奏章很满意，让他担任了吏部侍郎的重要官职。
　　[注释]载：年。
　　[提示]形容机会难得与可贵。
　　14、拔苗助长
　　春秋时，有个急性子农夫，他插下秧苗后，好几天也不见秧苗长高，心里着急，就把自己田里的秧苗挨个都拔高了一些。他累得筋疲力尽，回到家里，得意地对儿子说：“*了一天，总算帮助秧苗长高了一些。”儿子连忙跑到田边去看，只见秧苗全都被太阳晒得枯死了。
　　[提示]比喻不顾事物发展规律，急于求成，反而把事情弄糟。也作“揠（y啵┟缰ぁ薄?
　　15、得过且过
　　传说，五台山上曾经有一种鸟叫寒号鸟。夏天是它们羽毛丰满的季节。那时它们总是张开翅膀得意地叫道：“我多么漂亮！”它们从不筑巢垒窝，只知道玩乐。到了冬天，羽毛脱落，就不再美丽了。晚上躲进石缝里被冻得发抖，白天出了太阳，它们又自我安慰地叫道：“得过且过，得过且过！”
　　[注释]且：暂且，不作长远打算。
　　[提示]形容工作马虎、敷衍了事，过一天算一天。
　　16、得意忘形
　　魏晋时，有个名气很大的文人叫阮籍。他博学多才，性情极其豪放。他读书入迷时，可以好几个月都不出家门。出外游玩和访友时，因迷恋名山大川的景色，沉迷于朋友之间的交往，常常几个月都不回家，他得意的时候就尽情地享乐，能够忘记自己是什么模样。
　　[提示]本意为因高兴而忘掉一切。现多形容浅薄的人得志，高兴得无法控制自己。
　　17、对牛弹琴
　　古时候，有一个叫公明仪的人，琴弹得非常出色。有一天，他带琴出游，只见远山如画，河流清澈，一头牛正在河边吃草。这美丽的景色让他兴致大发，就对着牛弹起琴来。尽管琴声动人，可是那头牛好像没有听见一样，他很生气。这时，有个过路人对他说，不是琴弹得不好，是牛听不懂啊。
　　[提示]比喻对愚蠢的人讲深奥的道理，白费口舌。也用于讥笑人说话不看对象。
　　18、狐假虎威
　　老虎抓住一只狐狸，准备吃掉它。狐狸说：“我是天帝派来的百兽之王，你敢吃我，会受到上天的惩罚。”见老虎不信，狐狸又说：“你跟着我到森林里走一趟，就知道野兽们都怕我。”由于有老虎在身边，野兽们见了，纷纷逃命。老虎信以为真，就放了狐狸。
　　[注释]假：借着，利用。
　　[提示]比喻依仗他人的威势欺压人。
　　19、专心致志
　　古时候有个围棋高手，名叫秋，人们称他弈秋。他有两个徒弟，其中一个专心好学，棋艺提高很快；另一个虽然也天天听课，但很不专心。他看着老师，心里却想着天上有没有大雁飞来，老师的话一句也没听进去，棋艺自然也没有丝毫提高。
　　[注释]致：尽，极。志：志趣，心意。
　　[提示]指用心专一，注意力不分散。
　　20、哄堂大笑
　　宋朝时候，有个叫冯相的官员。有一天，他穿着一双新靴子走进办公的衙门。一个同僚问他：“您买这双新靴子花了多少钱？”他抬起一只脚说：“九百。”那个同僚惊奇地说：“怎么我这双靴子花了一千八百呢？”冯相又抬起另一只脚说：“这只也是九百。”满屋的人都大笑起来。
　　[提示]形容屋子里的人同时都大笑起来。
当局者迷成语故事 (菁选3篇)（扩展5）
——惟命是从成语故事 (菁选3篇)
惟命是从成语故事1
　　【注音】wéi mìng shì cóng
　　【成语故事】公元前597年,楚庄王率大军讨伐郑国,攻破郑国都城。郑襄公裸露上身跪迎楚庄王,说可以占领郑国,让郑国人作奴仆,或者给他一个朝贡的机会,他都可以唯命是从。楚庄王看他十分可怜就答应退兵,允许郑国求和,并订立盟约。
　　【出处】今周与四国服事君王,将唯命是从,岂其爱鼎? 《左传·昭公十二年》
　　【解释】是命令就服从,不敢有半点违抗。
　　【用法】作谓语、宾语、定语;指绝对服从命令
　　【近义词】唯命是从
　　【示例】尔本贵人,故重其值,但输券之后,当惟命是从,不得韦许。 明·邵景詹《觅灯因话·姚公子传》
惟命是从成语故事2
　　【释义】
　　惟：惟独。成语的意思是指叫做什么就做什么。
　　【用法】
　　用来表示完全听从命令，绝对服从。
　　【出处】
　　这则成语出自《左传·宣公十二年》：“孤不天，不能事君，使君怀怒以及敝邑，孤之罪也，敢不惟命是听。”“惟命是听”后演变为成语“惟命是从”。
　　【成语故事】
　　公元前597年，楚庄王亲率大军攻打郑国。由于楚国强大，郑国弱小，三个月后，郑国的都城便被攻破了。郑襄公被逼无奈，只得脱上衣，裸露上身，牵着一只羊到大路上迎接楚庄王，并向他求饶说：“我没有承受天命，不能很好地侍奉大王，使大王面带怒容地来到我们这个贫困的地方，这都是我的过错。以后，大王要我做什么我就做什么。您将我俘虏到江南，流放到海边，我也听从您的安排。您要灭亡郑国，将郑国的土地分给诸侯，让郑国的女人做婢妾；男人做奴仆，我也服从。如果承蒙大王还念及过去两国的友好，不灭掉郑国，让郑国和您的许多属国一样侍奉您，就是您对郑国的最大恩惠了，也是我的`心愿。现在，我已经把我心里的话大胆地说出来了，请君王裁决吧。”楚王看到郑襄公一副可怜的样子，便说：“一个国家的君王能够自己表示顺从，一定可以获取百姓的信任，我们还是各自治理自己的国家吧。”于是，楚庄王允许郑国求和，并且
和郑国订立了盟约。
惟命是从成语故事3
　　【注音】wéi mìng shì cóng
　　【出处】今周与四国服事君王，将唯命是从，岂其爱鼎？ 《左传·昭公十二年》
　　【解释】是命令就服从，不敢有半点违抗。
　　【用法】作谓语、宾语、定语；指绝对服从命令
　　【结构】动宾式
　　【近义词】唯命是从
　　【押韵词】祲威盛容、五尺微童、人无千日好，花无百日红、仇人相见，分外眼红、出奇无穷、夫贵妻荣、整衣敛容、所见略同、理所不容、本固枝荣、......
　　【年代】古代
　　【成语故事】公元前597年，楚庄王率大军讨伐郑国，攻破郑国都城。郑襄公裸露上身跪迎楚庄王，说可以占领郑国，让郑国人作奴仆，或者给他一个朝贡的机会，他都可以唯命是从。楚庄王看他十分可怜就答应退兵，允许郑国求和，并订立盟约
　　【示例】尔本贵人，故重其值，但输券之后，当惟命是从，不得韦许。 明·邵景詹《觅灯因话·姚公子传》
当局者迷成语故事 (菁选3篇)（扩展6）
——成语故事：无出其右 (菁选3篇)
成语故事：无出其右1
　　汉高祖刘邦初建汉朝的时候，有一些异姓的诸侯王。陈豨在代地谋反，高祖前去讨伐，路过赵国。赵王张敖亲端食盘献食，礼节十分恭敬，汉高祖却傲慢地*伸开两条腿坐着，骂他招待不周。
　　当时赵王手下赵午等几十人都为此发怒，对张敖说：“您侍奉皇上礼节完备周全，现在他对待您竟是如此，我们要求造反。”
　　赵王将自己的指头咬出了血，说：“我的父亲失去了国家，没有陛下，我们会死后尸体生蛆无人收尸，你们怎么能说这样的话呢？不要再说了！”于是贯高等议论说：“赵王是忠厚长者，不肯背弃皇上的恩德。”他们就私下里谋划弑杀刘邦。
　　恰好事情被发觉了，刘邦下命令逮捕赵王和谋反的群臣。赵午等人都自杀了，只有贯高愿意被囚。许多忠于赵王的臣子想护送赵王去长安受罪，这时刘邦又下诏书说：“赵国有胆敢跟随赵王进京的，罪及三族。”
　　只有孟舒、田叔等十多人穿着赤褐色的囚衣，自己剃掉头发，颈上带着刑具，假称赵王的家奴，跟随赵王到了长安。
　　后来，贯高等人谋反的事搞清楚了，赵王张敖得以释放出狱，被降为宣*侯。张敖就向刘邦称赞田叔等十多人。皇上全部召见他们，跟他们谈话，认为朝中的大臣没有能超过他们的，皇上十分高兴，任命他们都做了郡守或诸侯的`国相。
成语故事：无出其右2
　　【成语】：无出其右
　　【拼音】：wú chū qí yòu
　　【解释】：出：超出；右：上，古代以右为尊。没有能超过他的。
　　【成语出处】：东汉·班固《汉书·高帝纪下》：“贤赵臣田叔、孟舒等十人，召见与语，汉廷臣无能出其右者。”
　　【用法】作定语、谓语；指没有能超过他的
　　【结构】复句式
　　【成语故事】：
　　汉高祖刘邦刚建立汉朝的时候，还有许多异姓的诸侯王。有一次，刘邦带兵前往代地镇压陈稀的反叛。途经赵国，赵王张敖深恐刘邦怪罪于他，便下令做了许多美味佳肴，亲自端着盘子，送给刘邦吃。谁知刘邦故意大摆皇帝的威风，*两腿，大模大样地坐着。不但不回礼，而且开口就骂张敖招待不周。赵国的宰相赵午等见刘邦如此寻畔，羞辱赵王，气愤异常。回宫后，他们竭力劝说赵王反叛刘邦，赵王执意不允，并把手指咬出血来，要大臣们不要再提。大臣们见赵王不答应，便决定瞒着赵王去暗杀刘邦。谁知事情泄露，刘邦大怒，下令逮捕赵王及其近臣。赵午等都自杀了，只有赵王和大臣贯高被捉去，并要把他俩解押到都城长安。许多忠于赵王的旧臣都想护送赵玉去长安。刘邦知道了，立即下令，如有人胆敢跟随就灭他三族。田叔、孟舒等十几个臣子就剃掉头发，身穿红色衣服，用铁圈柬住头颈，伪装成赵王家族，一起去了长安。到了长安，刘邦亲自审讯贯高，要他说出赵王谋反经过。贯高把赵王如何不肯谋反，还阻止臣子
们谋反的经过详细他说了一遍。刘邦这才相信赵王确实没有谋反，但仍借口说赵王没有教育好臣子，把他降做宜*侯。赵王向刘邦谢恩，并请刘邦宽恕随他而宋的田叔、孟舒等大臣。刘邦一听有如此忠心的大臣，便召见了他们。通过谈话，刘邦对他们的才学过人，有勇有谋，忠心耿耿，品德高尚有了真正的了解，他感慨地说：“哨：现在汉朝的臣子没有一个能超过他们的。”心里一高兴，有意重用他们。于是有的做了郡的长官，有的作了诸侯的相国，日叔被委以重任，做了汉中守。
成语故事：无出其右3
　　成语故事：无出其右
　　汉高祖刘邦刚建立汉朝的时候，还有许多异姓的诸侯王。有一次，刘邦带兵前往代地镇压陈稀的反叛。
　　途经赵国，赵王张敖深恐刘邦怪罪于他，便下令做了许多美味佳肴，亲自端着盘子，送给刘邦吃。
　　谁知刘邦故意大摆皇帝的威风，*两腿，大模大样地坐着。不但不回礼，而且开口就骂张敖招待不周。赵国的宰相赵午等见刘邦如此寻衅，羞辱赵王，气愤异常。回宫后，他们竭力劝说赵王反叛刘邦，赵王执意不允，并把手指咬出血来，要大臣们不要再提。
　　大臣们见赵王不答应，便决定瞒着赵王去暗杀刘邦。谁知事情泄露，刘邦大怒，下令逮捕赵王及其近臣。
　　赵午等都自杀了，只有赵王和大臣贯高被捉去，并要把他俩押解到都城长安。许多忠于赵王的旧臣都想护送赵王去长安。刘邦知道了，立即下令，如有人胆敢跟随就灭他三族。
　　田叔、孟舒等十几个臣子就剃掉头发，身穿红色衣服，用铁圈柬住头颈，伪装成赵王家奴，一起去了长安。
　　到了长安，刘邦亲自审讯贯高，要他说出赵王谋反经过。贯高把赵王如何不肯谋反，还阻止　　赵王向刘邦谢恩，并请刘邦宽恕随他而宋的田叔、孟舒等大臣。刘邦一听有如此忠心的大臣，便召见了他们。通过谈话，刘邦对他们的才学过人，有勇有谋，忠心耿耿，品德高尚有了真正的了解，他感慨地说：“哨：现在汉朝的臣子没有一个能超过他们的。”
　　心里一高兴，有意重用他们。于是有的做了郡的长官，有的做了诸侯的相国，田叔被委以重任，做了汉中守。
　　无出其右的成语故事材料
　　【注音】wú chū qí yòu
　　【出处】《史记·田叔列传》：“上尽召见，与语，汉廷臣毋能出其右者。”《汉书·高帝纪下》：“贤赵臣田叔、孟舒等十人，如见与语，汉庭臣无能出其右者。”
　　【解释】出：超出；右：上，汉代以右为尊。没有能超过他的。
　　【用法】作定语、谓语；指没有能超过他的
　　【近义词】天下第一
　　【押韵词】口尚乳臭、质直浑厚、援笔而就、蜂虿作于怀袖、首尾相救、碧鬟红袖、同恶相救、拾人牙后、人比黄花瘦、山明水秀
　　无出其右的成语故事点评
　　小朋友们，你们知道吗？古代的座位排序是很有讲究的哦，按古代礼仪，帝王与臣下相对时，帝王面南，臣下面北；宾主之间相对时，则为宾东向，主西向；长幼之间相对时，长者东向，幼者西向。宾主之间宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向为侍坐。在室内礼节性的座次，最尊的座位是：在西墙前铺席，坐在席上面向东，即所谓东向坐。其次是在北墙前铺张席，面向南而坐。再其次是南墙前席上面向北而坐。最卑的位置是东边面朝西的席。
　　关于左尊还是右尊，各个朝代是不一样的，古文作品中都有以左为尊也有以右为尊的。
当局者迷成语故事 (菁选3篇)（扩展7）
——萧规曹随的成语故事 (菁选3篇)
萧规曹随的成语故事1
　　[释义]萧何定下的政策规章制度；曹参全盘继承。借指后人沿袭前人遗制。萧：萧何；西汉初年丞相；规：规矩；规章；曹：曹参；萧何死后；继任丞相；随：跟随；沿袭。
　　[语出]汉。扬雄《解嘲》：“夫萧规曹随；留侯画策；陈*出奇；功若泰山；响若坻X。”
　　[正音]随；不能读作“shuí”。
　　[辨形]随；不能写作“谁”。
　　[近义]因循守旧固步自封一如既往
　　[反义]兴利除弊破旧立新
　　[用法]比喻后人完全比照前代的成规办理事务。一般作谓语、定语、分句。
　　[结构]主谓式。
　　[例句]
　　（1）固然省事；另辟蹊径却另有一番乐趣。
　　（2）社会的发展就是要依靠改革；那种～的态度是不可能推动社会前进的。
　　[成语故事]
　　刚即位的汉惠帝看到曹丞相一天到晚都请人喝酒聊天，好像根本就不用心为他治理国家似的。惠帝感到很纳闷，又想不出个所以然来，只以为是曹相国嫌他太年轻了，看不起他，所以就不愿意尽心尽力来辅佐他。惠帝左想右想总感到心里没底，有些着急。
　　有一天，惠帝就对在朝廷担任中大夫的曹窑（曹参的儿子）说：“你休假回家时，碰到机会就顺便试着问问你父亲，你就说：'高祖刚死不久，现在的皇上又年轻，还没有治理朝政的经验，正要丞相多加辅佐，共同来把国事处理好。可是现在您身为丞相，却整天与人喝酒闲聊，一不向皇上请示报告政务；二不过问朝廷大事，要是这样长此下去，您怎么能治理好国家和安抚百姓呢？’你问完后，看你父亲怎么回答，回来后你告诉我一声。不过你千万别说是我让你去问他的。”曹窑接受了皇帝的旨意，休假日回家，找了个机会，一边侍候他父亲，一边按照汉惠帝的旨意跟他父亲闲谈，并规劝了曹参一番。曹参听了他儿子的话后，大发脾气，大骂曹窑说：“你小子懂什么朝政，这些事是该你说的呢？还是该你管的呢？你还不赶快给我回宫去侍候皇上。”一边骂一边拿起板子把儿子狠狠地打了一顿。
　　曹窑遭了父亲的'打骂后，垂头丧气的回到宫中，并向汉惠帝大诉委曲。惠帝听了后就更加感到莫名其妙了，不知道曹参为什么会发那么大的火。
　　第二天下了朝，汉惠帝把曹参留下，责备他说：“你为什么要责打曹窑呢？他说的那些话是我的意思，也是我让他去规劝你的。”曹参听了惠帝的话后，立即摘帽，跪在地下不断叩头谢罪。汉惠帝叫他起来后，又说：“你有什么想法，请照直说吧！”曹参想了一下就大胆地回答惠帝说：“请陛下好好地想想，您跟先帝相比，谁更贤明英武呢？”惠帝立即说：“我怎么敢和先帝相提并论呢？”曹参又问：“陛下看我的德才跟萧何相国相比，谁强呢？”汉惠帝笑着说：“我看你好像是不如萧相国。”
　　曹参接过惠帝的话说：“陛下说得非常正确。既然您的贤能不如先帝，我的德才又比不上萧相国，那么先帝与萧相国在统一天下以后，陆续制定了许多明确而又完备的法令，在执行中又都是卓有成效的，难道我们还能制定出超过他们的法令规章来吗？”接着他又诚恳地对惠帝说：“现在陛下是继承守业，而不是在创业，因此，我们这些做大臣的，就更应该遵照先帝遗愿，谨慎从事，恪守职责。对已经制定并执行过的法令规章，就更不应该乱加改动，而只能是遵照执行。我现在这样照章办事不是很好吗？”汉惠帝听了曹参的解释后说：“我明白了，你不必再说了！”
　　曹参在朝廷任丞相三年，极力主张清静无为不扰民，遵照萧何制定好的法规治理国家，使西汉政治稳定、经济发展、人民生活日渐提高。他死后，百姓们编了一首歌谣称颂他说：“萧何定法律，明白又整齐；曹参接任后，遵守不偏离。施政贵清静，百姓心欢喜。”史称“萧规曹随”。
萧规曹随的成语故事2
　　出处：汉代扬雄的《法言·渊骞》。
　　意思：萧何的规定，曹参全盘照搬。比喻依照前人所定的办法，不加改变地继续照办。
　　萧何是汉高祖刘邦的同乡，刘邦得天下，萧何出了很大的力，立了很大的功劳，他和韩信、张良，被称为汉初的“三杰”。
　　刘邦率军打进秦都咸阳时，一般文武官员，都忙着抢劫财物，掳掠美女，而萧何却赶到相府，保护档案文件，搜集图籍法令，将其整理收藏起来。
　　刘邦做了皇帝后，任用萧何为丞相。萧何因为掌握了秦朝的文献资料，所以对于全国的地理形势、风土民情都非常熟悉。汉朝开国时的一整套法规、典章和制度，便是萧何在这样的情况下亲手制定的。
　　当时，刘邦还有一个颇有威望的谋士，姓曹名参。曹参也是沛县人，同萧何本来也有深交，人们把他俩并称为“萧曹”。萧何临死，向刘邦推荐曹参继任丞相。曹参继任丞相后，一切政策法令，全部依照萧何所定，不加改变，继续执行，后人便称其为“萧规曹随”。
萧规曹随的成语故事3
　　成语名称：萧规曹随
　　成语拼音：xiāo guī cáo suí
　　成语用法：作谓语、定语、分句；指继承前人的政策。
　　实用性：常用
　　感情色彩：贬义词
　　成语结构：主谓式
　　成语年代：古代
　　成语解释：萧：西汉的萧何；曹：西汉宰相曹参。萧何定下的规章制度，曹参仍照着实行。比喻按照前人的成规办事。
　　成语来源：汉·扬雄《解嘲》：“夫萧规曹随，留侯画策，陈*出奇，功若泰山，响若阺隤。”
　　成语造句：我们要勇于创新，不能萧规曹随了。
　　萧规曹随的成语故事
　　刚即位的汉惠帝看到曹丞相一天到晚都请人喝酒聊天，好像根本就不用心为他治理国家似的。惠帝感到很纳闷，又想不出个所以然来，只以为是曹相国嫌他太年轻了，看不起他，所以就不愿意尽心尽力来辅佐他。惠帝左想右想总感到心里没底，有些着急。
　　萧字开头的成语
　　萧规曹随
　　包含有萧字的成语
　　萧规曹随 成也萧何 祸发萧墙
当局者迷成语故事 (菁选3篇)（扩展8）
——经典儿童成语故事-中华成语故事 (菁选2篇)
经典儿童成语故事-中华成语故事1
八面威风
托赖着真天于百灵咸助，大将军八面威风。释又形容声势显赫、威望极盛的样子。
故事元朝末年，封建朝廷愈加腐败，各地农民纷纷举起义旗：反抗元朝的统治。这时朱元璋已经领兵攻下安徽和阳，准备继续南下。
在过年那天，他与大将徐达，同乘一条小船，从长江北岸渡过长江。
船主是一对老夫妻，船夫知道船上坐着的是大名鼎鼎的朱元璋，便高声喊着号子向他庆贺说：“圣天子六龙护驾，大将军八面成风。”朱元璋明白这是祝贺帝王的话，心里非常高兴，便和徐达轻轻地踢着脚，互相表达庆贺之意。后来朱元璋统一全国，建立了明朝，他成为历史上闻名的皇帝明大祖。明太祖找到当年的船夫，给了他封赏，又将他那只小船涂上朱红颜色，表示有功。
经典儿童成语故事-中华成语故事2
程门立雪
这个成语讲的是宋朝的杨时苦心求学的故事：杨时考中了进士，却不去做官，而是到河南颍昌拜程颢为师进行学**。程颢死后，杨时又在洛阳拜程颢的弟弟程颐为师。那时，他已经四十岁了。有一天，杨时去拜见程颐时，恰逢程颐正在睡觉，而杨时与他的朋友游酢为了不影响老师休息，便恭恭敬敬地站在门口等候。外面大雪纷飞，寒风刺骨，等到程颐醒来时，门外的`雪已积了一尺多厚了。
古人对求学的态度尚且如此诚心，今人更需把握眼前良好的学**机会。