弱者是否应该为什么老实人受欺负负？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2023-03-13 03:48 标签： 为什么老实人受欺负

前段时间，3名“北大才女”采访东京大学女教授、女性主义作家上野千鹤子引发热议。
有网友将其调侃为：
“3个子宫与1个大脑的对话。”
“北大的裹脚布，治好了我的学历崇拜。”
“爱因斯坦在给3个猴子开会。”
不得不说，网友们的嘲讽水平令我大开眼界，我也从没想过北大毕业的才女，竟有一天会成为大家群嘲的对象。
为何3名北大的高材生，会受到如此猛烈的抨击呢？
我觉得问题的关键在于，她们所问出的问题以及展露出的眼界，并不符合大家印象中“北大才女”独立、自强的基本水准。
这3位自称“女性主义者”的北大才女，表现出了一种盲目的自信，她们上来的第一句话，就是问上野千鹤子，”你之所以不结婚，是因为被男性伤害过吗？还是受到原生家庭的影响？“
上野千鹤子则认为，真正的女性主义者是追求自己喜欢的生活方式，尊重别人喜欢的生活方式，两种生活方式都应该获得理解和支持。
而这3名“女性主义者”则认为，女性离不开男性和婚姻，婚姻才能代表幸福，结婚生子才是人类最终的归宿，按她们的想法，大概只有女性在婚姻家庭中对男性的颐气指使，才称得上是女性主义吧。
但显然，这与现代女性意识觉醒是背道而驰的。
如今越来越多的女性选择了拒绝生育，前段时间“我国女性终身无孩率接近10%”冲上热搜。
而在2015年，这个数字还是6.1%。
那么从现实角度考虑，那些不愿意结婚、不生孩子的女性，她们的生活状态到底是什么样子的呢？
我国丁克家庭数量超60万
上世纪80年代末，“丁克”的概念从西方传入我国。
所谓“丁克（DINK）”，指的就是“Double Income No Kids”，即“双倍收入但没有孩子”。
有数据统计，目前我国大中城市的丁克家庭数量已经超过60万。
这些拿着双份薪水，能生育但不生育的家庭，选择了另外一条人迹罕至的道路，拥有了不同的人生轨迹。
而之所以会选择丁克，不外乎以下这些原因：
渴望实现自我价值，自由高于一切；
受原生家庭伤害，从小对婚姻和生育留下了心理阴影；
一心忙于事业，不指望“养儿防老”；
没有信心给下一代好的生活，不想让他们来这个世界“受苦”。
但人的奇妙之处在于，思想是会随着时过境迁发生改变的。
很多年轻时的“铁丁（坚决不生育）”，到了中年时会变成“白丁（丁克数年后反悔，白白做了一场丁克梦）”，为此很多夫妻出现分歧，乃至于不得不走向分开的结局。
不生孩子，养老是个问题
拒绝生育最大的难题，在于如何养老。
现在很多年轻人觉得，老了以后大不了住进养老院，再大不了找一群志同道合的“老伙伴”，一起抱团养老，也很不错。
但现实证明，“养儿防老”的观念流传至今，并非没有道理。
如果不生孩子，养老是个大问题。
首先，有人的地方就有江湖，养老院也不例外。
有博士曾对养老院做过调研，他说：“养老院就是一个小江湖，那里有两种老人，一种是有子女的，一种是没有子女的。”
如果没有孩子，就算是住进养老院，也会面临受欺负无处伸冤的窘境，成为这个世界上最软的软柿子：
连生活自理都成问题，又无依无靠，不欺负你欺负谁？
其次，抱团养老看似完美，但实际上也很难解决问题。
日本NHK曾播出一部纪录片，7位一起生活的单身女人。
她们的平均年龄近80，且已买房同居10年，期间既保留了自己的世界，又能够互相取暖，不仅一起组织旅行，还相约去看烟火晚会。
但一切如此美好的前提是，彼此性格平和，能够和睦相处，且有足够的生活自理能力，心态健康。
纪录片结尾，80岁患癌的老人清田，被其他老人拒绝回到公寓，不得不一直住在康复医院。
理由是组团之初，她们就已经定下了“不提供护理帮助”的原则。
确实，都是行将就木的老人，弱者怎样帮助弱者呢？
所以这条路的限制也很多，真正实现的难度相当大。
生不生孩子，都是自由
现在很多人将生育与“女性独立”挂钩，似乎拒绝婚姻、拒绝生育才能算得上是真正的独立，觉得只要生孩子就很亏。
但我觉得，生不生孩子，都是自由。
如果选择了丁克，一辈子不生孩子，就要提前多为晚年生活做准备，尽量攒下一些经济基础。
毕竟钱财傍身才是硬道理，要想退休以后全世界各地不停地观光游览、住进高级养老院，雄厚的财力是必不可少的前提条件。
如果选择了生娃，则要尽到为人父母的责任，尽量给子女好的教育，让孩子拥有一颗感恩之心。
否则一旦孩子被溺爱成性，家长又指望着“养儿防老”，晚年生活也很难太幸福。
结语：
到底要不要生孩子，归根结底要看自己。
但在做出这种事关整个人生的重大决定前，我们一定要想清楚，是否能够承担选择背后所代表的结果。
正如一位读者写给史铁生的书评：
年轻时，天不怕、地不怕，偶然捡到一把手枪后扣下了扳机；
没有人死，也没人受伤；
等到三十岁或者更老，才听到背后隐隐约约传来风声，转过身去，子弹正中眉心。
今日话题：你觉得应该选择生娃吗？

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