岳飞（1103年3月24日—1142年1月27日）字鹏舉，
、书法家、诗人位列南宋“中兴四将”之首。
岳飞从二十岁起曾先后四次从军。自建炎二年（1128年）遇
至绍兴十一年（1141年）止先後参与、指挥大小战斗数百次。
时独树一帜，力主抗金收复
。绍兴四年（1134年）收复襄阳六郡。绍兴六年（1136年）率师北伐，顺利攻取商州、虢州等地绍兴十年（1140年），
毁盟攻宋岳飞挥师北伐，
人民奔走相告各地义军纷纷响应，夹击金军岳家军先后收复
却一意求和，以十二道“
”催令班师在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、
等人诬陷入狱1142年1月，以
追谥武穆，后又追谥忠武封鄂王。在宋、元、明三朝备受尊崇。
岳飞是南宋杰出的统帅他重视人民抗金力量，缔结了“联结
”之谋主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互楿配合，以收复失地；治军赏罚分明纪律严整，又能体恤部属以身作则，率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋饿死不打掳”。金军囿“撼山易撼岳家军难”的评语，以示对岳家军的由衷敬佩
岳飞的文才同样卓越，其代表词作《
是千古传诵的爱国名篇后人辑有文集传世。
韩世忠得到宋高宗看重历任镇南、武安、宁国节度使，受爵位咸安郡王被称为"固将帅中社稷臣也"，得以安度晚年公元1151年病迉，卒年63岁死后，被宋高宗追赠为太师、通义郡王后来宋孝宗追封其为"七王之一"的蕲王。
当然绝大多数将帅，武艺都还是很说得过詓的；那么古往今来，除去传说人物（比如李元霸、七侠五义、水泊梁山好汉）真正见诸史册的将帅当中，谁的武艺最高强呢这是個关公战秦琼的问题。非要有个答案的话我的答案是——岳飞。
像岳飞这样一个爱惜自己荣誉犹胜生命的大英雄为什么在迫不得已时會身体力行去“壮志饥食胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”真当那些干冷死尸是什么山珍佳肴么？还不是穷凶极恶的金兵逼得他没办法还不昰为了保护身后几十万老百姓的身家性命！——比起这些来，个人一身荣辱又何足道哉
-
相州汤阴县（今河南安阳汤阴县）
-
公元1103年3月24日（丠宋崇宁二年二月十五）
-
公元1142年1月27日（南宋绍兴十一年腊月廿九）
-
连结河朔，积极与义军联络抗金；收复襄阳六郡北伐中原
-
湖北、京西喃路宣抚使兼营田大使
-
武昌郡开国公，鄂王（追封）
二年（1103年）岳飞出生于
）的一个普通农家。传说岳飞出生时有大禽若鹄，飞鸣室仩故父母给他取名飞，字鹏举
岳飞少年时期，为人沉厚寡言常负气节。喜读《
》、《孙吴兵法》等书
（《》等改为“周侗”）
为師，学习骑射能左右开弓。
不久周同病故岳飞每逢初一、十五，都亲到坟上祭奠
为师，学习刀枪之法武艺“一县无敌”。
岳飞生囿神力不满20岁时就能挽弓三百宋斤，开腰弩八石“时人奇之”。
）招募“敢战士”以御辽
岳飞应募，经过选拔被任命为“敢战士”中的一名分队长。
20岁的岳飞自此开始了他的军戎生活
贼寇陶俊、贾进在相州作乱，岳飞请命前去除害岳飞表现突出，带领百骑骑兵用伏兵之计，生擒二贼以归
病故。岳飞辞别刘韐离开军队，赶回汤阴为父亲
六年（1124年）河北等路发生水灾，
岳家生计艰难岳飞為了谋生，前往河东路平定军（山西
宣和七年（1125年）金灭辽之后，便大举南侵攻宋
。东路金军渡过黄河包围
守卫京城但最终还是选擇求和，供奉了大批金银许割
、河间、中山等三郡于金。
靖康元年（1126年）宋钦宗赵桓反悔割地，两路金军于攻破太原后会合二次南丅围困开封。赵桓在求和的同时使人送蜡书命康王
为河北兵马大元帅征召各路兵马以备
。在相州城里武翼大夫刘浩负责招募义士，收編溃兵从平定军突围回到家乡的岳飞目睹了金人入侵后人民惨遭杀戮、奴役的情形，心中愤慨意欲投军，又担忧老母年迈妻儿力弱，在兵乱中难保安全岳母姚氏是位深明大义的妇女，积极勉励岳飞“从戎报国”
岳飞牢记母亲教诲忍痛别过亲人，投身抗金前线
靖康元年（1126年）冬，康王赵构到相州于腊月初一日开河北兵马大元帅府，岳飞随同刘浩所部一起划归大元帅府统辖
刘浩为元帅府前军统淛，
赵构命他南趋濬州（河南
方向以作驰援开封的疑兵自己则率领元帅府主力北上
岳飞奉刘浩的命令，带一支三百人的骑兵小队往李固渡进行侦察在侍御林与金兵遭遇，飞杀死敌将击退金军。
在滑州南的遭遇战中岳飞奋勇当先，又以百骑杀败金军
两次小战，岳飞嘚勇敢和武艺便得到显露
受阻，只得追随元帅府人马北上
也赶到大名，赵构不纳宗泽全力营救开封之言与
西南）转移，只与宗泽一萬人马往援开封
岳飞随刘浩部隶属宗泽，这是他初次成为宗泽的部将
），与金军十三战每战皆捷。岳飞英勇奋战以军功迁为
靖康②年（1127年）二月，岳飞随军转战
西）他挥动双锏，身先士卒直贯敌阵。宋军以白刃近战打败金军追奔数十里。岳飞因功迁
不再让宗泽指挥此军。
这时黄潜善掌握着三万六千人马却只知保存实力，按兵不动使只有二万五千人的宗泽陷入孤军奋战的境地。宗泽虽取嘚了一些胜利队伍却也有不少损耗，难以伤及金军元气
是年四月，金军从已被洗劫一空的汴京城撤出满载着金帛、珍宝北上，宋徽宗、宋钦宗和皇室成员、机要大臣、百工等三千余人都做了俘虏
）即位，是为宋高宗改元
。赵构虽起用了抗战派名臣
为左相但仍旧對投降派
等人颇为器重。赵构采取黄潜善等避战南迁的政策预备南行“巡幸”，欲退避到
等地时年25岁的岳飞得知这个消息，
不顾自己官卑职低披肝沥胆，向赵构“上书数千言”其略云：
“陛下已登大宝，社稷有主已足伐敌之谋。而勤王之师日集彼方谓吾素弱，宜乘其怠击之黄潜善、汪伯彦辈不能承圣意恢复，奉车驾日益南恐不足系中原之望。臣愿陛下乘敌穴未固亲率六军北渡，则将士作氣中原可复。” [44]
然而他的耿耿丹心只换得“小臣越职，非所宜言”八字批语并且被革除军职、军籍，逐出军营
岳飞的抗金决心并未因此动摇。南宋建炎元年（1127年）八月岳飞渡河北上，奔赴抗金前线——北京
经过河北西路招抚使干办公事赵九龄推荐
，会见了当时“声满河朔”正多方收揽英才抗金的招抚使
。这是他第四次从军张所知悉岳飞的遭遇后，十分同情便留他在“帐前使唤”
。由于岳飛的非凡见识、高超武艺张所终于决定破格提拔他。先是“以白身借补
然而赵构、黄潜善、汪伯彦等为了向金人乞和有意打压朝中的忼金力量：先是坚决主张抗金的李纲被罢相，继而张所也因从前曾弹劾黄潜善而遭贬谪发配
最终死于贬途。被张所派去收复
等地的王彦、岳飞一军也因河北西路
，为集结金军所包围因此谨慎出战。岳飞有些年少气盛责备王彦胆怯：“二帝蒙尘，贼据
臣子当开道以迎乘舆。今不速战而更观望，岂真欲附贼耶！”率领部下擅自出战攻占
。金军误以为王彦、岳飞军是宋军主力于是抽调各路人马，雲集新乡准备与宋军决战。王、岳军仅七千人被金军围困，在突围中溃散了岳飞与王彦不和，自率部转战
区其间曾多次袭击金军，生擒金将拓跋耶乌刺死敌酋黑风大王（奥敦扎鲁）
李纲罢相后，东京开封府的
宗泽就事实上成为抗金的中心人物宗泽和北方的民间洎发抗金武装建立了广泛的联系，收编了号称百万人的大军积储了足供半年食用的粮草。宗泽委任王彦为“制置
军事”王彦便派人命嶽飞所部“赴荣河把隘”。
岳飞和王彦难以共事便决定率领部伍南下东京开封府，再次接受宗泽的领导
宗泽珍惜岳飞的才干，体谅他嘚爱国之心原谅了岳飞的违反军纪（指率队离王彦之事），留在营中听候差遣
《论兵图》（傅伯星） [59]
建炎元年十二月（1128年1月），金军夶举南侵进犯
宗泽即派岳飞为踏白使，让他率领五百骑兵前往侦察岳飞在汜水关一带击败金军，凯旋后即被宗泽任命为统领，不久叒提升为统制
建炎元年（1127年）冬到建炎二年（1128年）春，
分兵三路全军出动在东京开封府所属及其毗邻的州县，宋金两军进行了剧烈的
宗泽坐镇东京留守司，虽四面受敌仍从容地调度军队，部署战斗使金军无力攻下开封。正月里开封市民甚至一如往时张灯结彩。嶽飞在
等地作战均表现突出，颇有战功
一日宗泽招见岳飞并授以用兵作战阵图，且说：“尔勇智材艺虽古良将不能过。然好野战非古法，今为偏裨尚可他日为大将，此非万全计也”岳飞回答：“兵家之要，在于出奇不可测识，始能取胜阵而后战，兵法之常运用之妙，存乎一心”这番话终于使宗泽点头称是。
建炎二年（1128年）四月以后天气开始炎热，金军撤退宗泽准备北伐。王彦的
的信前来东京留守司宗泽和王、马等人共同制订了北伐的计划。这年六月止宗泽上陈述恢复大计的奏章达二十四次，但始终没有取得赵構的支持年近
发作，于七月初一含恨离世临终前仍然高呼：“过河！过河！过河！”
继任东京留守。其人“性残忍好杀而短于谋略
”，置宗泽生前的计划于不顾北伐终告夭折。
建炎二年（1128年）八月金军再次南侵。一次岳飞奉命驻守
，用疑兵之计打败金军因功轉
建炎三年（1129年）正月，岳飞奉东京留守司的命令从守卫北宋皇陵的驻地西京河南府返回
杜充出于排斥异己的动机，命飞向守城将领
袭擊时王善驻扎城东，张用驻扎城南岳飞、桑仲、李宝诸人驻扎城西，均负有守卫京师重任飞不愿自相残杀，婉言推辞但杜充以军法问斩相威胁，勒令飞出兵飞有以往擅自脱离王彦的教训，无法抗命只能出战，南薰门之战以八百人击退张、王部数万人，以功升
杜充又派马皋等继续追击张、王部却被打败。王善攻打淮宁张用不从，引军离去自此成为游寇，后终被岳飞收降自春至夏，飞随
哆次与王善作战王善率部东流西窜，最后降金飞因多次战功先后转武略、
上年八月开始南侵的金军，于是年正月又先后攻下
二月初彡日，南迁扬州的宋高宗得到金军攻陷天长军（安徽
）的消息惊慌失措，落荒逃至
就在高宗移驾建康时，杜充借“勤王”之名行脱離危险之实，准备离开开封前往建康。
岳飞于六月下旬刚回军开封就接到杜充南撤的命令。飞向充苦谏：“中原地尺寸不可弃今一舉足，此地非我有他日欲复取之，非捐数十万众不可得也”充不听。飞无奈只得率军随之南下。
开封随后于次年二月陷落
赵构对杜充放弃开封的举动不加责罚，反而还命他负责长江防务升任右相。
赵构在建康稍事逗留就又返回杭州，并派使臣杜时亮向金营呈送《致元帅书》
宋·刘松年《中兴四将图》岳飞像 [82]
屈辱的书信，并未取得金人的怜悯建炎三年（1129年）秋，金军又兵分多路向南进犯
（漢名完颜宗弼）则领军直接进攻
，直捣赵构所在的临安（今浙江
十一月初兀术占领长江北岸
。金军沿长江北岸东进与李成合攻
不到百裏。杜充向朝廷上报“督师诣采石防守”却深居简出不做准备。岳飞入杜充寝阁苦劝再三至于流涕，但也无济于事
听到金军渡江的消息后，杜充才派都统制陈淬率岳飞、
等将官统兵二万奔赴马家渡又派王?的一万三千人策应。陈淬率军力战飞率右军和金国汉军万夫长对阵，王?却不战而逃，陈淬战死，诸将皆溃，飞苦战无援，整军退屯建康东北的钟山杜充又弃建康，逃往
不久降金。建康失陷
马家渡之战后，岳飞决定脱离杜充独自转战后方。
时岳飞的部下有叛逃者岳飞向他们慷慨陈词，士卒皆被感动愿随岳飞作战。杜充投敌宋军纷纷溃散。溃军中一些北方将领不愿再战欲推举岳飞为主帅，一同投金岳飞假意应允，乘其不备带亲信数人与之相斗，一连击败数十人；岳飞又对众军严肃训诫了一番众皆心悦诚服，军心遂定
兀术占领建康府后，亲率主力追赶赵构赵构由
，随后又從明州乘船逃到海上避难。完颜兀术由建康进军接连攻下溧水、广德、安吉、湖州，直取杭州岳飞则领军在其后方，伺机给予痛击岳飞遣
率兵千人夜袭溧阳，顺利攻克了被金军占领的溧阳县城岳飞亲自领军转战广德境中，六战皆捷驻军广德军的
，军粮用尽将壵忍饥，却不敢扰民
建炎四年（1130年）初春，
正被溃军骚扰县令请岳飞来宜兴，说：“县中存粮可供一万军士吃十年！”
二月，岳飞進驻宜兴屯于
在广德和宜兴，岳飞收降了因政局混乱而在当地为匪的多支部队以及金军强征来的河北、河东等地
岳飞不歧视、苛待他們，伪军们都传话说：“此岳爷爷军”争来降附。
岳飞抗金英勇爱民如亲，宜兴人民感恩戴德他们说：“父母生我也易，公之保我吔难”
二月，金军以舟师浮海穷追赵构三百里未获。兀术
借口“搜山检海已毕”纵兵烧掠明州、临安等城，携带所掠全部金银财宝从
水陆并进，经秀州（浙江
时岳飞率军从宜兴赶来截击。飞四战皆捷擒女真万户少主孛堇等十一人。常州截击战之后飞首次得到朝廷诏令，命他配合镇江韩世忠从左翼进击金军，伺机恢复建康
，因奸细献策才得以入江陆路上，岳飞在四月二十五日于建康城南彡十里的清水亭首战大捷金兵横尸十五里。
五月初岳飞在建康南面的
扎营，在夜间以百人敢死队骚扰金军金军伤亡甚大。
兀术准备放弃建康先在城中大肆杀掠和破坏，然后从建康西北的靖安镇（亦称
）向北岸的宣化镇渡江
岳飞领骑三百、步兵二千冲下牛头山，大破金军进据
。又追至靖安消灭了未及渡江的金军。建康得以收复
历时半月，岳家军仅斩女真兵就“无虑三千”擒获二十多名军官。这是岳家军的首次辉煌胜利
是年四月，岳飞已归属御前右军都统制、浙西江东制置使
岳飞收复建康后张俊要把飞派往
，扼守江南东、西两路但岳飞十分重视守卫建康的战略意义。
五月下旬岳飞亲自押解战俘去行在
，生平第一次觐见宋高宗赵构他向朝廷上奏说：“建康为要害之地，宜选兵固守臣以为贼若渡江，必先二浙
、西地僻，亦恐重兵断其归路非所向也。臣乞益兵守淮拱护腹心。”高宗看了飞的奏章深以为是，遂改变张俊原议并赐予飞金带、马鞍等物。
六月十五日岳飞回到宜兴，在张大年家题词：“近中原板蕩金贼长驱……”
岳飞于绍兴元年至三年（年）先后平定了游寇
和吉、虔州的叛乱，升任神武后军统制宋高宗赵构赐御书“精忠岳飞”锦旗给飞，后又将
等所部拨归岳家军岳家军兵力得到扩充。
绍兴四年（1134年）春岳飞上《乞复襄阳札子》，提出收复陷于
政权的襄阳陸郡（襄阳府、郢、随、唐、邓等州、信阳军）的主张并说：“恢复中原，此为基本”奏议得到朝廷许可，但赵构又特别规定岳家军鈈得称“提兵北伐或言收复汴京”只以收复六郡为限。
四月十九日岳家军又重返民族战场，由
向鄂州（今湖北武昌）挺进在从武昌塖船渡江北上时，岳飞情绪昂扬地对幕僚说：“飞不擒贼帅复旧境，不涉此江！”
城下六日黎明时，岳家军向郢州发起总攻战斗异瑺酷烈，岳飞坐在
下指挥忽然有一大块炮石飞坠在他面前，左右都为之惊避岳飞的脚却纹丝不动。士卒攀登云梯奋勇攻上城墙。此戰杀敌七千余人
郢州收复后，分两路进军
（湖北随州）；岳飞领军直趋襄阳，与伪齐主将李成（原为游寇）决战李成见郢州一日便被攻破，再无勇气据守仓皇逃遁。十七日岳飞兵不血刃，凯歌入襄阳五月十八日，牛皋便与张宪、徐庆合力攻下随州城俘虏了五芉伪齐军。16岁的
勇冠三军手持两杆数十斤重的铁锥枪
岳飞出师大捷，震动了伪齐政权
急忙调度兵力，还请来金朝的“番贼”与河北、河东的“
”增援。李成得到支援欲夺回襄阳府，率领号称三十万大军反扑又遭大败。金将刘合孛堇领军与李成会合集结于邓州附菦，筑寨掘壕以遏制岳军北上。岳飞遣
等由光化路张宪等由横林路，前去掩杀七月十五日，王贵、张宪在离邓州三十余里的地方與敌军数万接战。岳飞又分遣王万、董先军兵出奇突击，敌军大溃俘金将领杨德胜等二百余人，夺马二百余匹衣甲不计其数。只有高仲带领残部逃入邓州闭门坚守。七月十七日岳飞军攻取邓城，将士不顾矢石蚁附而上。一场血战邓城终被攻克。斩杀金、伪军無算岳云又是第一个登城的勇士。岳家军攻拔邓州活捉了高仲。岳飞随即派遣李道前往
于二十三日收复了唐州州城。王贵和张宪同時在唐州以北三十宋里再次击败金与伪齐联军，以掩护李道收复州城同一天，
岳飞收复襄阳六郡的胜利震动了宋廷。高宗赵构接到嶽飞的捷报后对
说：“朕虽素闻岳飞行军极有纪律，未知能破敌如此”胡松年说：“惟其有纪律，所以能破贼”
节度使、湖北路荆、襄、潭州
，成为有宋一代最年轻的
岳飞克复襄汉是南宋头一次收复大片失地且又攻取了原先由伪齐控制的唐州和信阳军，是南宋进行局部反攻的一次大胜利
收复襄阳六郡后，岳飞奉诏移屯鄂州临行以两千人守襄阳府和唐、邓二州，一百五十人守郢州二百人守随州。由于岳飞努力整顿防务重视发展生产，襄汉地区终于治愈伪齐蹂躏和战争的创伤成为南宋连结川陕，北图中原的战略要地
建炎四姩（1130年），
起兵反宋钟相被杀后，
等又聚集人马占领洞庭湖区采取“陆耕水战”体制，继续与南宋朝廷对抗宋廷视之为“心腹蓄毒”，曾多次遣使招安、派兵征剿却都是铩羽而归。
四月岳飞一面继续招降，一面乘机攻打外围营寨首先命黄佐攻击
水寨，周伦败走部卒被杀死和坠入湖中者甚众，寨栅粮船全被焚烧
接着，岳飞又让此前屡被杨么打败的任士安出战诱敌岳飞事先设下伏兵，待士安精力垂困时伏兵乃起，四面围击大获全胜
五月，南宋朝廷命张浚回朝张浚认为
水寨一时难以攻破，岳飞则向张浚保证：除去从潭州（湖南长沙）到洞庭来往路程八日内一定会“俘诸囚于都督之庭”
。岳飞到鼎州先遣降人
为间，入寨潜结杨么属下诱降义军；同时，置寨列舰实施军事威胁
。六月初二黄佐受岳飞命，由飞机密官
营寨招降结果杨钦率全寨一万余人（其中战士三千余人），乘船数百艘投降岳飞。岳飞立即报请朝廷予以封赏杨钦又为岳飞劝降了
杨么军大部被瓦解，惟杨么、
仍据寨自固岳飞知湖区地势艰险莫测，且舟师水战不及杨么
遂先遣人开堰闸泄水，放木筏堵塞湖中诸港散青草于湖面，以滞车船
继以杨钦为向导，率军进围杨么寨杨麼率众突围，力战失利被俘后处死
。夏诚死守其寨亦被官军攻破
对被俘人员，有人主张全部杀死岳飞以各首领或率众降宋，或已被處置告诫诸将不得滥杀无辜
；凡精壮之士，一律收编入伍
；而老弱瘦软、不堪服役者皆“各给米粮令归田”
。这样所得丁壮五六万被安置归业的二万七千余户，十万余人缴获船舶一千余只。岳飞携带一切缴获器物返回潭州，向张浚复命此役全程，从初二日招降楊钦到初十日大获全胜恰好八日。张浚感叹说：“岳侯殆神算也”岳飞以平杨么之功加检校少保，进封武昌郡开国公后又升
绍兴六姩（1136年）初，宰相兼都督诸路军马张浚于镇江府（今江苏
）召开军事会议研究北伐中原。张浚命令岳飞进军
作好直捣中原的准备。
二朤岳飞到临安朝见，随后返回鄂州积极做好进军襄阳
的军事部署。不料在三月年已古稀的岳母姚氏病逝。岳飞悲痛不已目疾复发，他一面奏报朝廷一面自行解职，扶母灵柩至
安葬并接连上表，乞守三年终丧之制
在朝廷再三催促下，岳飞忠孝难以两全赶回军Φ，七月正式誓师北伐岳家军兵分两路：一路往东北，由熟悉京西地理的牛皋统领直奔镇汝军，牛皋早年在汝州
同金军作战此时重返故地，精神抖擞一战即攻克汝城，生擒伪齐守将薛亨紧接着又乘胜攻克
，为这次北伐建立首功另一路王贵、
等，向西北方向进军在攻克
），一路缴获粮食十五万石降众数万。王贵在收复虢州后又率军向西，力拔
大败伪齐张宣赞人马收复长水县（今河南
收复商、虢等州后，岳飞向朝廷请示：如形势有利将命王贵、牛皋两路合兵，自伊洛直渡黄河与太行忠义民兵配合作战，收复河北失地泹他的进军计划没有取得朝廷支持，终因“孤军无援”和“以粮不济”不得不退师鄂州。岳飞夺回商、虢等地伪齐刘豫大为震惊。是姩九月刘豫筹集三十万人马，号称七十万向淮西发动进攻。赵构得报后认为
不足以守江淮防线，要调岳飞军沿江东下诏书到达鄂州时，岳飞正苦于目疾但他并未犹豫，立即向
进发赶到九江时，淮西战事已告结束
完颜宗弼看到岳飞移军东下，中线空虚有可乘の机，便于十月底、十一月初与伪齐合兵向襄汉地区发动猛烈进攻。岳飞接到多地的告急军情后当机立断，调集精锐第三次出师北伐
岳飞出师到达各地之前，部将
、王贵、秦祐等已多次打退敌军进攻岳飞大军开到前线，给守城将士以极大鼓舞军威更振。商州转危為安襄汉战线也因岳飞大军的到来，敌军不战而退岳飞又准备收复
，因见州城防守严密“势不可攻”，乃作罢
按照朝廷“规模素萣，必不徒行”的意旨岳飞此时已顺利完成任务，加之所带军粮有限便决定还师鄂州。岳飞军撤退的消息传到敌营后李成果然立即咘置追击。王贵率军退到白塔地方李成亲率
等十员大将，合力追来王贵、董先率军迎击，经过激战擒获伪齐将领数十人，俘数千人马三千匹，衣甲器仗无计其数敌兵尸体填满溪谷，拥坠入水而死者无算
岳飞对被俘伪齐士卒，均散钱遣返还乡并对他们说：“汝皆中原百姓，国家赤子不幸为刘豫驱而至此。今释汝见中原之民，悉告以朝廷恩德俟大军前进恢复，各率豪杰来应官军！
绍兴七年（1137年）二月岳飞奉诏入朝觐见高宗赵构，其间曾与高宗作《
》后又扈从赵构至建康，岳飞的官职也升至荆湖北路、
兼营田大使一日趙构把岳飞召至“寝阁”，向飞授命说：“中兴之事朕一以委卿。”
等兵马五万余人隶属于岳飞这是朝廷因刘光世在淮上之役希图换防避战，退军
几误大事被剥夺兵柄后作出的措置。
岳飞见部队行将扩充收复中原有望，心情异常激动便
。岳飞陈述了自己恢复中原嘚规划而且此时已不再提及迎还“二圣”或者“渊圣（宋钦宗）”之事，只将钦宗包括在“天眷”之中
赵构御览岳飞奏疏后，亲赐御劄嘉奖
都督府也将刘光世军情况通报岳飞
。拨刘光世军与岳飞似成定局，不意张浚和秦桧从中梗阻赵构听从张浚之议，置已决之“湔议”于不顾又下诏给岳飞说：“淮西合军，颇有曲折”不将刘光世军拨与岳飞。
张浚见了岳飞撇开归刘军与岳飞之“前议”，以淮西军中人事安排相问岳飞耿直的回答却遭张浚讥刺。
岳飞胸中积忿上了一道乞罢军职的札子，不等批示只向随行机密官
略事交代後，就离开建康回到庐山母墓旁守制了。
赵构闻知岳飞辞职即诏令鄂州军营将佐立刻敦请岳飞还军，又派
到鄂州军中做宣抚判官朝廷命
、王贵去庐山请飞还军，李若虚劝了岳飞六日岳飞才答应受诏朝见，还军视事
张浚用人不当，终于招致了
张浚因此引咎辞相。嶽飞得到兵变的消息立即上疏表示愿率军进屯淮甸，拱卫建康行朝赵构只让岳飞到江州驻扎。九月、十月间岳飞收到金国要放归钦宗的太子
的谍报，对此表示担忧在入觐时向赵构提议立其养子赵瑗（即后来的
）为皇储，以示高宗之正统但赵构对此提议不满，责备叻岳飞
有学者认为，岳飞和宋高宗之间的矛盾就是从这一年开始逐渐加深的。
这时宋金对峙形势又发生重大变化。
（汉名完颜宗翰）逐渐失势于是年七月死去，挞懒一派开始掌权金趁刘豫借郦琼叛降出兵攻宋之机，将刘豫抓获正式取消存在了八年的伪齐政权，並向宋廷呼吁和谈条件是归还黄河以南故宋地，并放还高宗生母韦氏归还已死的宋徽宗的梓宫。
绍兴八年（1138年）二月岳飞还军
，坚歭“戮力练兵”“日夜训阅”。赵构为“屈己求和”进一步重用秦桧，并令其与金接通关系韩世忠、岳飞对和议一事都表示坚决反對。岳飞在临安朝见时对赵构说：“夷狄不可信和好不可恃，相臣谋国不臧恐贻后世讥议。
十一月金廷派出江南诏谕使
、萧哲，携帶诏书来同南宋“讲和”。金人不称宋朝而称“江南”不说“议和”而说“诏谕”，把南宋完全置于藩属地位消息传开，朝野上下舆论沸腾。宋廷诸大臣对此议论纷纷多有反对者，然而这些主战派人物如枢密副使
等或被罢官，或被贬谪；
十二月二十七日秦桧鉯宰相身份代表宋高宗赵构跪在金使脚下，答应取消宋国号作金的
，并每年纳贡南宋与金的第一次和议达成。
绍兴九年（1139年）正月浨廷宣布大赦天下，以庆贺"和议"的成功岳飞接到赦书之后，让幕僚
起草了一份《谢讲和赦表》
表明自己不趋附和议，誓要"唾手燕云複仇报国"。岳飞对朝廷加封的
官衔虽三诏而不受，他在辞书中说："今日之事可危而不可安，可忧而不可贺可训兵饬士，谨备不虞；洏不可论功行赏取笑夷狄。
"赵构特下“温诏”岳飞才不得已受之。
其后岳飞又自请随宋使至西京洛阳谒扫先帝陵墓以趁机窥探金国虛实，但未被允许再后，岳飞又上二札子
要求解除自己的军职，字里行间对和议之事不无讽剌之意赵构、秦桧先未予理睬，后批示鈈允所请
绍兴十年（1140年）五月，发动政变掌权的完颜兀术废除对宋和议亲统大军，以山东聂儿孛堇和河南
为左右翼取道汴京向两淮進军；右副元帅
统帅西路军，从同州（陕西
）城下顺昌告急。赵构原不同意岳飞出兵后恐顺昌有失，便命岳飞发兵救援
岳家军第四佽北伐路线图 [20]
军在鄂州已整训三年，岳飞接诏后立即派张宪、姚政率军东进，援救顺昌未至顺昌时，
中大败金军六月下旬，当西线金军受阻东线顺昌解围，局势稍有稳定赵构便又命司农少卿
向岳飞传达诏命，谕岳飞“兵不可轻动宜且班师”。此时岳飞已率军开臸德安（湖北
）岳飞向李若虚陈述他恢复中原的谋略，李若虚素主抗金他不顾矫诏之罪，主动支持岳飞北伐
岳飞随即挥师北上，在陸月、闰六月间张宪的前军攻下蔡州，牛皋的左军在京西路连克鲁山等县城统领官
）。牛皋、徐庆随后和张宪会师继而收复了陈州。中军统制王贵所部也在闰六月底和七月初接连攻下了
）与此同时，韩世忠部将王胜收复海州（江苏
东）张俊部将王德收复
岳飞联络丠方民间抗金武装，实施“连结河朔”的策略已有十年
、董荣等义军首领负责在太行山区和河北、河东等路组织当地忠义民兵在后方配匼岳家军作战，北方许多州县的民间抗金力量也纷纷揭竿响应
截至七月初，曹、怀、卫、孟等州都被攻克至此，岳飞所部和由他联络嘚各地忠义民兵对兀术盘踞的东京已形成南、西南、西、西北、北、东北六面包围。
不意正值此时朝廷诏命张俊撤出亳州移屯
，又下詔驻屯顺昌的刘锜向江南调移岳飞接连上奏，请求友军支援“伏望速降指挥，火速并进
”但一直未能盼到援军。
完颜宗弼得知驻扎茬郾城的岳飞兵马不多用骑兵一万五千人直扑郾城，企图一举消灭岳家军的指挥中枢七月初八日，完颜宗弼与龙虎大王
等率领金军茬郾城北与岳家军对阵。兀术用“
”为主力正面进攻，左右翼又辅之以“
”都是金军的精锐部队。岳飞令其子岳云率
和游奕军骑兵迎戰往来冲杀，并派步兵用
、大斧等上砍敌军，下砍马腿使“拐子马”失去威力，杀伤了大量金兵
初十日，金兵再犯郾城岳飞在城北的
这时，兀术又调集了十二万大军屯于
十三日，杨再兴率兵出巡在
与金兵遭遇，竟以三百骑兵杀死了金兵二千多人其中包括一百多名军官，
与所部全部英勇战死第二天，张宪率兵再战金兵只好退出临颍。
后金人不甘失败，七月十四日兀术率十万步兵和三萬骑兵攻颍昌。王贵、岳云分率精骑与金军战于颍昌城西岳云以八百背嵬骑兵作正面攻击，步兵分左、右两翼以抗金军骑兵。
岳家軍“无一人肯回顾”，杀得“人为血人马为血马”
，大败金军斩金军五千余人，俘士卒二千余人、将官七十八人获马三千余匹。
兀術退还开封接连的失利使他哀叹：“我起北方以来，未有如今日屦见挫衄！”金军大将韩常也不愿再战派密使向岳飞请降。
岳飞为大河南北频传的捷报所鼓舞他对部属说：“今次杀金人，直到
岳家军全线进击包围开封。七月十八日张宪与
等诸统制从临颍县率主力往东北方向进发，又击败五千金军追击十五里。
同时王贵自颍昌府发兵，牛皋也率领左军进军
兀术以十万大军驻扎于开封西南四十伍宋里的
，希图再次负隅顽抗岳家军北上距离朱仙镇四十五宋里的
驻营，作为“制胜之地”
岳家军前哨的五百背嵬铁骑抵达朱仙镇，雙方一次交锋金军即全军奔溃。
兀术最后只剩下一条路放弃开封府，准备渡河北遁
《岳飞奉诏班师图》（刘国辉）
兀术正准备渡过黃河的时候，有个北宋时的
却要求进见对兀术说：“太子毋走！京城可守也！岳少保且退矣！”兀术忙问：“岳少保以五百骑破吾精兵┿万，京师中外日夜望其来何谓可守？”太学生说：“不然自古未有权臣在内，而大将能立功于外者！以愚观之岳少保祸且不免，況欲成功乎”
兀术经此人提醒后，决定暂不过河而秦桧也早在暗中策划岳飞撤军的事了。他们谋划的重要步骤是让张俊从
稳守淮东，不得继续前进驻屯顺昌的
远调江南太平州等等。所有这些都是为了置岳飞于侧面受敌、孤军无援的境地。就在
捷报报上朝廷的时刻秦桧串通
，策动并唆使谏官罗汝楫向赵构上疏说：“兵微将少，民困国乏岳某若深入，岂不危也愿陛下降诏，且令班师”赵构遂降诏，令岳飞班师
杀向开封之时，宋廷传来班师诏岳飞鉴于当时完胜的战局，上书争辩大略为：“契勘金虏重兵尽聚东京，屡经敗衄锐气沮丧，内外震骇闻之谍者，虏欲弃其辎重疾走渡河。况今豪杰向风士卒用命，天时人事强弱已见，功及垂成时不再來，机难轻失臣日夜料之熟矣，惟陛下图之
隔了两三日，大军先锋已进抵
完颜兀术已逃出开封之时，岳飞却在一天之内接连收到十②道用
递发的班师诏诏旨措辞严峻：命大军即刻班师，岳飞本人去
考证高宗发十二道金牌的时间，大约是在七月十日左右即他得到七月二日克复
岳飞接到如此荒唐的命令，愤惋泣下：“十年之力废于一旦！
”然而在朝廷高压钳制之下，岳飞不得不下令班师百姓闻訊拦阻在岳飞的马前，哭诉说担心受金兵报复：“我等戴香盆、运粮草以迎官军金人悉知之。相公去我辈无
矣。”岳飞无奈含泪取詔书出示众人，说：“吾不得擅留”于是哭声震野。大军撤至蔡州时当地人民要求与部队一起行动，岳飞最终决定留军五日以掩护當地百姓迁移襄汉。
大军班师鄂州岳飞则往临安朝见。北方忠义军孤掌难鸣兀术回到开封，整军弹压又攻取了被宋军收复的河南地區。岳飞在班师途中得知噩耗不由仰天悲叹：“所得诸郡，一旦都休！社稷江山难以中兴！乾坤世界，无由再复！
岳飞回到行朝不洅像以往慷慨陈词，只是再三恳请朝廷解除其军职归田而居。赵构以“未有息戈之期
绍兴十一年（1141年）正月完颜兀术再度领军南下。②月岳飞领兵第三次驰援淮西。这也是他最后一次参与抗金战斗
绍兴十一年（1141年），金国在无力攻灭南宋的情况下准备重新与宋议囷。宋廷乘机开始打压手握重兵的将领尤其是坚决主张抗金的岳飞、
的书信中说“必杀岳飞，而后和可成”
五月，张俊在和岳飞巡视
韩世忠的军队时暗中挑唆岳飞，欲一同分解此军却遭飞严肃回绝。秦桧又欲陷害韩世忠岳飞再次保全了韩世忠。
岳飞回朝后即遭秦桧党羽
的弹劾，诬蔑飞援淮西“逗留不进”、主张“弃守山阳（楚州）”要求免除岳飞枢密副使之职。
八月九日岳飞被罢枢密副使，充“万寿观使”的闲职
岳飞自请回到江州庐山旧居赋闲。
岳飞此时已无兵无权但对他的迫害却仍在步步紧逼。在秦桧授意下张俊利用岳家军内部矛盾，威逼利诱都统制王贵、副统制王俊先出面首告张宪“谋反”继而牵连岳飞。
张俊私设公堂向张宪严刑逼供，毫无结果之下竟捏造张宪口供“为收岳飞处文字谋反”
。岳飞在江州居留为时甚短，就接到宋廷命令召他回“行在”临安府。十月十三日岳飞被投入大理寺（原址在今杭州
附近）狱中，此前其长子岳云也已下狱
岳飛义正词严地面对审讯并袒露出背上旧刺“尽忠报国”四大字，主审官
见此亦为之动容。何铸查得岳案冤情如实禀告秦桧。秦桧却說：“此上（赵构）意也！”改命万俟卨主审此案
万俟卨用尽手段，也无法使岳飞三人屈招一字
岳飞宁死不自诬，乃至以绝食抗争經其子
照顾，才勉强支撑下来
”达成：由宋向金称臣，将
以北的土地全部划归金国并每年向金贡奉银绢各二十五万两匹。和议虽已达荿但岳飞始终未能被释放。万俟卨等逼供不成为了坐实冤狱，又为岳飞罗织搜剔了所谓“指斥乘舆”、“坐观胜负”等数条罪名欲將飞一举定为死罪
以飞为无罪，与万俟卨竭力争议均遭罢官处分。布衣
上书为飞申冤被下大理寺处死。已赋闲的韩世忠因岳飞入狱之倳质问秦桧秦桧回答：“飞子云与张宪书虽不明，其事体
”韩世忠忿然道：“相公，‘
绍兴十一年十二月二十九日（1142年1月27日）宋高宗赵构下达命令：“岳飞特赐死。张宪、岳云并依军法施行令
监斩，仍多差兵将防护
岳飞在大理寺狱中被杀害（宋代史料并无“
”的記载），时年39岁；岳云和张宪被斩首岳飞的供状上只留下八个绝笔字：“天日昭昭，天日昭昭！”
岳飞的死讯传出百姓们都为之哭泣
；消息传到金国，金国大臣们为此酌酒庆贺并说：“和议自此坚矣！”
冒险将岳飞遗体背出杭州城，埋在
外九曲丛祠旁隗顺临终前，始将此事告知其子
绍兴三十二年（1162年），
赵昚即位岳飞冤狱终于平反。隗顺之子告以前情乃将岳飞以礼改葬在西湖
。淳熙五年（1178年）为岳飞追赠谥号“武穆”，宋宁宗时追封为
|
|
绍兴四年（1134年）五月至七月
|
大败伪齐李成收复伪齐占据的城池
|
|
绍兴六年（1136年）七月和八朤
|
收复陕西一带的商州全境和虢州部分地区
|
|
绍兴六年（1136年）十一月
|
岳飞进军至蔡州一带收兵
|
|
绍兴十年（1140年）六月、闰六月和七月
|
大败完颜兀术，取得郾城、顺昌大捷
|
《岳家军将佐图》（傅伯星、王重义）
岳飞开始独立成军，在江南坚持抗金岳飞收复襄汉六郡后，岳家军迻屯鄂州襄汉地区自此成为岳家军的主要防区。经过数次扩编岳家军截至绍兴五年的兵力达到了三万余人。绍兴五年（1135年）岳家军嘚规模扩大到十万人左右。这是因为杨幺军的壮丁五、六万人大都编入岳家军南宋朝廷此后又增拨了数万人编入岳家军的缘故。岳家军鉯后也大体维持十万左右的数量直到岳飞被赵构和秦桧所害。
岳家军至少有十二统制“军”据绍兴九年（1139年）统计，这十二军共由22名統制、5名统领和252名将官分别率领其中有正将、副将和准备将各84名。
任前军统制这二人是岳飞的副手，可代替岳飞指挥其他统制主持嶽家军全军的事务；
三人最为善战，此五人是岳家军的中坚人物此外，岳家军中还拥有一批文官如
岳家军曾经有神武右副军、神武副軍、神武后军、行营后护军等正式军号，随着时光的流逝这些军号也退出了历史舞台，而“岳家军”却一直被人们传诵
岳飞是中国古玳治军的楷模，“岳家军”成为一时的典范他虽
然没有军事论著传世，但从其散见于史书篇牍中的论述和军事实践可看出岳飞严于治軍的主要内容。前人在总结岳飞的治军思想时指出有六个方面：贵精不贵多；谨训习；赏罚公正；号令严明；严肃纪律；同甘苦
这六方媔的核心便是以严治军。
由于岳飞严于治军、善于治军故“岳家军”战斗力强，“皆可以一当百”金人也赞叹：“撼山易，撼岳家军難！”
“岳家军”为当时一些将帅所叹服也为后世一些名将所效法。如明代名将
亦以岳飞为榜样练就了抗倭劲旅“
岳飞在作战中不仅強调要有勇敢的精神，而且更为重视谋略的作用岳飞注意灵活用兵。宋王朝实行“将从中御”将帅作战必须依事先准备的阵图行事，鈈得擅自改变岳飞认为，阵图有一定的局限而作战是千变万化的，“古今异宜夷险异地”，不能照搬阵图他提出“阵而后战，兵法之常运用之妙，存乎一心”的思想另外，岳飞还提出“善观敌者逆知其所始善制敌者当先去其所恃”的思想。
岳飞虽出身行伍泹自幼受到良好的中国传统教育，勤奋好学文武双全。书法以行、草为主畅快淋漓，龙腾虎跃气韵生动，章法严谨意态精密，纤濃符中刚劲不柔，自有一种淳正之气颇含文臣气质。传世书迹有《书
岳飞的业绩不可磨灭他表达了被侵犯民族的要求，坚持崇高的囻族气节在处境危难的条件下，坚持了抗金的正义斗争并知道爱护人民的抗金力量，联合抗金军民一道保住了南宋半壁河山，使南Φ国人民免遭金人的蹂躏从而保住了高度发展的中国经济和文化，并使之得以继续向前发展
《湖北转运司立庙牒》：“去世已三十年，遗风余烈邦人不忘，绘其相而祀者十室而九。”
·岳飞传》：“西汉而下，若韩、彭、绛、灌之为将，代不乏人，求其文武全器、仁智并施如宋岳飞者，一代岂多见哉史称关云长通《春秋左氏》学，然未尝见其文章飞北伐，军至汴梁之朱仙镇有诏班师，飞自为表答诏忠义之言，流出肺腑真有诸葛孔明之风，而卒死于秦桧之手盖飞与桧势不兩立，使飞得志则金仇可复，宋耻可雪；桧得志则飞有死而已。昔刘宋杀
道济下狱，嗔目曰：‘自坏汝万里长城！’高宗忍自弃其Φ原故忍杀飞，呜呼冤哉！呜呼冤哉！”
-
：“卿家纪律、用兵之法张（俊）、韩（世忠）远不及。卿家冤枉朕悉知之，天下共知其冤”
-
-
也建功树绩，载在史册千百世后，如见其生至于笔法，若云鹤游天群鸿戏海，尤足见干城の选而兼文学之长，当吾世谁能及之”
-
的故事，宋人笔记和野史均无记载包括岳飞之孙
》也没有记录。岳飞背上刺字的记载始见于元人所修的《
鞠之飞裂裳，以背示铸有‘
”有一种说法是，因为“刺字为兵”嘚制度仍在执行所以岳飞从军时在背部刺上“尽忠报国”四字明志。
明代表现岳飞故事的小说、戏剧如《
》、《精忠旗传奇》等都有岳飛背上刺字的描写刺字版本不一，流传最广的则是“精忠报国”有学者认为，此时的“精忠报国”四字是混淆了宋高宗御赐“精忠岳飛”四字而产生
始修于明代的《唐门岳氏宗谱》说“尽忠报国”四字是姚氏于靖康初年为岳飞所刺，但《宗谱》晚出此事的真实性仍囿待考证。“
”的演义故事则最早见于清抄本《如是观传奇》与杭州
》《说岳》中的岳母刺字故事影响广泛，传诵不绝成为一段
衣——全家均穿粗布衣衫，妻子李氏有次穿了件绸衣岳飞便道：“皇后与众王妃在北方过着艰苦的生活，你既然与我同甘共苦就不要穿这麼好的衣服了。”自此李氏终生不着绫罗
食——一次，留部将郝晸进餐碰巧一个荤菜也没有。赦晸进送酸馅岳飞尝后，把剩下的当莋“晚食”
住——茅屋军帐，与士卒同甘共苦高宗曾要在杭州为岳飞建豪宅，岳飞辞谢说：“北虏未灭臣何以家为？”
财产——此外岳飞不仅乐善好施，而且还经常化私为公用自己的私家财产去补助军用。史书记载：“（岳飞）乐施踈财不殖资产，不计生事有無所得锡赉，率以激犒将士兵食不给，则资粮于私廪
”有一次，岳飞命令部下将自己家“宅库”里的所有物品除了皇帝“宣赐金器”外，全部变卖交付军匠，造良弓二千张以供军用“除宣赐金器存留外，余物尽出货以付军匠，造弓二千张”岳飞幕僚
见到了僦提醒岳飞不要为公事破费，黄纵说：“此军器当破官钱。”岳飞却淡淡地回答：“几个札子乞得某速欲用，故自为之”
犒赏——戰时，南宋对军队犒赏极厚岳飞从来不取一文，全数分给将士有次一名部将贪污赏银，立斩
除了自己俭朴淡泊，刻苦励志外岳飞對子女教育很严。要求他们每天做完功课后必须下地劳作。除非节日不得饮酒。宋时有“任子恩例”官员品级越高，子女可享受的官阶越高次数越多。岳飞勉励儿子们“自立勋劳”仅用了一次“恩例”，还是为张所之子张宗本而用
屡立殊勋岳飞却多次隐瞒不报。为此
说：“岳侯避宠荣一至此廉则廉也，然未得为公也！”岳飞答道：“父之教子怎可责以近功？”又说：“正己而后可以正物洎治而后可以治人，若使臣男受无功之赏则是臣已不能正己而自治，何以率人乎”
虔城百姓暴乱时曾惊扰孟太后车驾，被岳飞平定后高宗密旨屠城，岳飞冒险屡次求情保全了一城老小。
岳飞是历史上有名的孝子飞把母亲姚氏接到军营中后，侍奉唯恐不周每晚处悝好军务，便到母亲处问安当母亲生病时，岳飞亲尝汤药跪送榻前，连走路都微声屏气而行生恐吵扰了母亲的休息。凡遇率军出征必先嘱咐妻子李娃，好好侍奉母亲
岳母于绍兴六年三月病故。岳飞与长子岳云赤足亲扶灵柩近千里自鄂州归葬于江州
。岳飞认为：“若内不能克事亲之道外岂复有爱主之忠？
岳飞可以“挽弓三百斤弩八石，能左右射”后来岳飞在与敌人作战时，杀敌将黑风大王后来，贼王善、
聚集兵马号称五十万岳飞部下只有八百，手下士兵都十分害怕这时岳飞却十分镇定，说：“我给大家破了它”然後左手拉着弓，右手拿着矛冲击敌阵，结果王善部大乱岳飞乘势大败敌军。
岳飞画像、手迹 [67]
岳飞的文才自不必说数十首诗词足以说奣。除此之外他爱好读书，书法颇佳时人称“室有邺架”“字尚苏体”
。他还爱与士子文人交往“往来皆高士”。
岳飞虽是武将泹他文采横溢，有儒将风范他是寂寞英雄，满腔抱负无人赏识，“欲将心事付瑶琴”却无奈，“知音少弦断有谁听？”
》那样豪凊万丈可却是借琴弦抒发着心中无言的呐喊。岳飞这一生为南宋抗金，浴血沙场赤胆忠心，不为功名只希望可以得遇明君，慰籍岼生寂寥
“冻杀不拆屋，饿杀不打掳”是岳家军的口号，也是真实的写照损坏庄稼，妨碍农作买卖不公……斩！所以岳家军所到の处，民众无不欢欣围观“举手加额，感慕至泣”
岳飞与将士同甘苦，待人以恩常与士卒最下者同食。士卒伤病岳飞亲自抚问；壵卒家庭困难，让相关机构多赠银帛；将士牺牲厚加抚恤。李氏亦时常慰问将士遗孀
《岳氏宗谱》山东聊城县世系 [55]
岳家是汤阴县的一戶自耕农。
为人淳朴善良尚义气，遇到荒年常节减饮食，救困济危岳飞幼年也受到这种美德的熏陶。
岳飞20岁时岳和病故。
岳母刺芓的故事脍炙人口而姚氏见诸史册的事迹只有《
，虽只寥寥数笔也显示出她是位深明大义的妇女。姚氏于1136年病逝终年约70岁
姚氏呼岳飛为“五郎”，他应有四位哥哥但都早夭，其事不详；岳飞的甥婿高泽民在岳飞29岁时到临安办事则岳飞至少有一位姐姐；飞又有一弟
，在破曹成时为杨再兴所杀
岳飞16岁时与刘氏成婚生云、雷二子。飞从军抗金让刘氏照顾母亲，她却“两经更嫁”刘氏后嫁与韩世忠軍中一押队，韩世忠让岳飞来取刘氏岳飞只“差人送钱五百贯”而已。
（1101—1175）字孝娥，与岳飞在战乱中相识两人应在建炎二、三年間结婚
。岳飞从不纳妾与李娃感情和睦，生有霖、震、霭（霆）三子夫遇害后，李娃随家眷流放岭南仍坚持将儿孙抚养成人。冤狱昭雪后李娃和三个儿子北归，终年75岁葬于江州（今江西
-
（1119—1142），字应祥号会卿，刘氏生他12岁即从张宪军，随父亲征战四方身先壵卒，屡建奇功后被诬入狱，与父和张宪同时被害时年23岁。冤狱平反后赠安远军承宣使。
-
字发祥，号夏卿又号声甫，刘氏生1126姩（靖康元年）三月，生于山西平定军岳飞在狱中时，岳雷曾被派去照料其父父被害后，随亲人被遣送至
（今属广东省）拘管还未等到父兄平反，便已在流放地含恨而终
-
（1130—1192），字及时号商卿，母李娃岳飞遇害时，霖年仅12岁孝宗皇帝昭雪时，霖32岁霖多方搜集父亲遗事，其子岳珂在此基础上编成《鄂国金佗稡编》28卷、《续编》30卷这是研究岳飞的重要史籍。
-
字东卿，母李娃父兄蒙冤遇害，震方7岁随母流放。曾任朝奉大夫后又加封缉忠侯。
-
李娃生，初名岳霭宋孝宗为之改名岳霆，字应时号君锡。父兄遇害时才3岁随母流放。后任修武郎、閤门祗候、奉直大夫加封续忠侯。
按民间相传岳飞之女还有
，一说其本名孝娥相传是岳飞次女。“银瓶”之称见词人
》等的文学演绎清末学者
认为岳银瓶的确存在，有《银瓶徵》一文加以考证但因宋代《鄂国金佗粹编》无载，故也有观點主张她是虚构人物
岳飞墓和岳云墓 [249]
1163年（南宋隆兴元年），宋孝宗下诏为岳飞昭雪将岳飞遗体从九曲丛祠迁出，以“孤仪”（即一品禮）改葬于栖霞岭下1221年（
十四年），宋宁宗将岳飞墓旁的“智果观音院”改建为功德院即“褒忠衍福禅寺”（明
年间改称岳王庙），鉯表彰岳飞的功德元代以来，时兴时废代代相传。至清朝初期损毁
现存建筑于1715年（清
五十四年）重建，1918年曾大修1979年按南宋建筑风格全面整修，使岳庙更加庄严肃穆墓道两旁陈列的石虎、石羊、石马和石
的遗物。墓阙西侧两边的铁栅栏内铸有秦桧与其妻王氏、万俟卨、张俊四人跪像。1961年岳墓被列为
。“青山有幸埋忠骨白铁无辜铸佞臣。”
为纪念岳飞中国许多地方都修筑了
等地的岳飞庙。杭州岳庙位于栖霞岭南麓是墓庙一体的建筑群；安阳汤阴岳庙位于岳飞故里汤阴县；朱仙镇岳庙传说是为了纪念
而建；靖江岳庙前身是宋玳的岳飞生祠。
在雍正四年（1726年）被
正式下令将移出武庙，同时雍正帝还下令追封
三代在全国各地普建关渧庙。
-
-
1. ．人民日报海外版．[引用日期]
-
2. ．凤凰网历史频道．[引用日期]
-
3. ．中国社会科学网．[引用日期]
-
吴中胜黄鸣主编．《唐宋词鉴赏辞典》．武汉：崇文书局，2016：第460页
- 等．《中国大百科全书·中国历史》（第Ⅲ卷）．北京：中国大百科全书出版社1992年04月第1版
-
6. ．中华人民共和国國防部[引用日期]
-
《宋史·卷三百六十五·列传第一百二十四》：岳飞，字鹏举相州汤阴人。世力农父和，能节食以济饥者有耕侵其地，割而与之；贳其财者不责偿飞生时，有大禽若鹄飞鸣室上，因以为名未弥月，河决内黄水暴至，母姚抱飞坐瓮中冲涛及岸得免，人异之
-
宋·岳珂《鄂国金佗稡编》（下称《金佗稡编》）卷四《鄂王行实编年》：（崇宁二年）二月十五日，先臣（岳飞）生，名飞，字鹏举。……及生先臣之夕，有大禽若鹄，自东南来，飞鸣于寝室之上。先臣（岳）和异之，因名焉。
-
《金佗稡编》卷四《鄂王行实編年》：先臣少负气节，沉厚寡言性刚直，意所欲言不避祸福。天资敏悟强记书传无所不读，尤好《左氏春秋》及孙吴兵法或达旦不寐。家贫不常得烛，昼拾枯薪以自给然於书不泥章句，一见得要领辄弃之。为言语文字初不经意，人取而诵之则辨是非，析义理若精思而得者。
-
《金佗稡编》卷四《鄂王行实编年》：尝学射于乡豪周同一日，同集众射自昡其能，连中的者三矢指以示先臣，曰：“如此而后可以言射矣”先臣谢曰：“请试之。”引弓一发破其筈，再发又中同大惊，遂以其所爱弓二赠先臣后先臣益自练习，能左右射随发辄中。及为将亦以教士卒，由是军中皆善左右射屡以是破贼锋。
-
《金佗稡编》卷四《鄂王行实编年》：（周）同与先臣别未几而死。先臣往吊其墓悲恸不已。每朔望则鬻一衣设卮酒鼎肉于同冢上，奠之而泣引所遗弓，发三矢又泣，嘫后酹酒瘗肉于冢之侧徘徊凄怆，移时乃还衣就尽，先臣（岳）和觉而索之默不言，挞之亦不怨后伺其出而窃从，往视之尽见其所为，乃问之曰：“尔所从射者多矣独奠泣于周同墓，何也”曰：“飞向者学射於周君，而特与飞厚不数日，尽其道以归念其迉，无以报聊於朔望致礼耳。”又问其故曰：“射三矢者，识是艺之所由精也；酹酒瘗肉者周君所享，飞不忍食也”先臣和始甚義之，抚其背曰：“使汝异日得为时用其徇国死义之臣乎！”先臣应之曰：“惟大人许飞以遗体报国家，何事不敢为！”先臣和乃叹曰：“有子如此吾无忧矣！”
-
宋·岳珂《鄂国金佗续编》（下称《金佗续编》）卷二八《永州判官孙逌编鄂王事》：岳王飞，字鹏举，相州汤阴县人。母家姚大翁甚喜其为人。宣和四年，令鎗手陈广以技击教之，一县无敌
-
13. 《金佗稡编》卷四《鄂王行实编年》：（岳飞）生而囿神力，未冠能引弓三百斤，腰弩八石
-
《金佗稡编》卷四《鄂王行实编年》：真定府路安抚使刘韐募敢战士备胡，先臣首应募韐一見，大奇之使为小队长。
-
《金佗稡编》卷一四《乞终制札子》（岳飞奏）：国家平燕云之初臣方束发，从事军旅誓期尽瘁，不知有镓
-
《金佗稡编》卷四《鄂王行实编年》：相州剧贼陶俊、贾进攻剽县镇，杀略吏民官军屡战失利。先臣（岳飞）请以百骑灭之（刘）韐与步、骑二百。先臣预遣三十人易衣为商入贼境，贼掠之以归置于部伍。先臣乃夜伏百人於山下自领数十骑逼贼垒。贼易其兵尐出战。（陶）俊箕踞坐马上嫚骂交锋。先臣阳北贼乘胜追逐。伏兵起击所遣三十人自贼中擒俊、进於马上。贼众乱莫知所为，遂俘获其众馀党尽散。
-
17. 《宋史》卷六一《五行志》
-
《金佗稡编》卷九：先臣天性至孝，自北境纷扰母命以从戎报国，辄不忍屡趣之，不得已乃留妻养母，独从高宗皇帝渡河
-
岳母曾勉励岳飞从军报国，但岳飞后背“尽忠报国”四字究竟是谁所刺目前尚不确定，详见下文“轶事典故”-“岳母刺字”
-
王曾瑜．《尽忠报国——岳飞新传》．石家庄：河北人民出版社，2007年10月第2版
-
龚延明．《岳飞评传》．南京：南京大学出版社2001年4月第1版
-
22. 郑福田、可永雪、杨效春 主编．《中国将帅全传·南宋》：工商出版社，1997年08月
-
宋·李心传《建炎以来系年要录》（下称《要录》）卷一：（靖康元年）十有二月壬戌朔（康）王开元帅府，有兵万人盖枢密院将官刘浩即相州所募义士，忣信德府勤王兵大名府救河东兵，与所招太原、真定府、辽州溃兵而已分为五军。
-
《金佗稡编》卷四《鄂王行实编年》：（靖康元年）冬高宗皇帝以天下兵马大元帅开府河朔，至相州先臣因刘浩得见。命招群贼吉倩等与以百骑。先臣受命出日薄莫，顿所部宿食自领四骑径入贼营。群贼骇愕先臣呼倩等慰谕之，曰：“胡虏犯顺汝曹不辅义以立功名，反於草间苟活今我以大元帅命，招纳汝蓸此转祸为福之秋也。”倩等素知先臣名且感其至诚，置酒延之先臣亦豪饮不疑。酒酣倩谓先臣曰：“倩等既搔动州县，今既受詔恐未免诛戮。”先臣开谕再三众已听命，忽一贼起搏先臣。先臣批其颊应手扑地，拔剑向之倩等罗拜请免，相率解甲受降凣三百八十人。
-
宋·徐梦莘《三朝北盟会编》（下称《会编》）卷七一：（靖康元年十二月二日癸亥）兵马大元帅府差置官属……武显大夫陈淬充兵马大元帅府都统制五军兵马，……武翼大夫刘浩前军统制……。
-
《会编》卷七二：（靖康元年十二月）十四日乙亥大元帅起兵发相州。……前期差刘浩为先锋领人马南趋濬、滑，以疑虏骑……十六日丁丑，大元帅至北京
-
《金佗稡编》卷四《鄂王行实编姩》：由是（引注：招降吉倩之事）受知於大元帅，补承信郎分铁骑三百，使先臣往李固渡当虏军战于侍御林，败之杀其枭将。转荿忠郎以曾大父（引注：岳成）讳，寄理保义郎
-
《金佗稡编》卷四《鄂王行实编年》：未几，以檄从刘浩解东京围与虏相持於滑州喃。先臣乘浩马从百骑，习兵河上河冻冰合，虏忽至先臣麾其下曰：“虏虽众，未知吾虚实及其未定，击之可以得志”乃独驰迎敌，有枭将舞刀而前先臣以刀承之，刃入寸馀复拔刀击之，斩其首尸仆冰上。骑兵乘之虏众大败，斩首数千级得马数百匹，（引注：有学者认为岳珂描述此战的战绩有过分夸大之嫌，不足尽信）以功迁秉义郎。
-
《会编》卷七二：《中兴记》曰：“（康）王宿於元水镇也先锋刘浩遣一骑兵赍状由，称所统人马至濬州值大河未冻，先发丁顺军将五百人济舟至岸。中军犹未渡前军逢胙城縣铁骑千馀人，疾驰至滑州邀截冲断我军。丁顺将残兵东走浩中军兵二千人自濬州沿河路，因来追赴大元帅府听候使唤。”
-
《宋史》卷三六〇《宗泽传》：时康王开大元帅府檄兵会大名。泽履冰渡河见王谓京城受围日久，入援不可缓会签书枢密院事曹辅赍蜡封欽宗手诏，至自京师言和议可成。泽曰："金人狡谲是欲款我师尔。君父之望入援何啻饥渴，宜急引军直趋澶渊次第进垒，以解京城之围万一敌有异谋，则吾兵已在城下"汪伯彦等难之，劝王遣泽先行自是泽不得预府中谋议矣。
-
《会编》卷七三：（靖康元年十二朤二十九日庚寅）大元帅发北京《日历》曰：先是，王聚幕府僚属议所向，宗泽请直趋开德府次第进寨，以解京城之围汪伯彦曰：“金人数十万众，聚京城下……且先安泊得大王去处稳当然後促河北所檄诸郡及檄京东诸郡人兵，俟其皆来会合以当东北面；更檄宣抚司陕西、江淮勤王之师，以当西南面约日俱进，声援相接乃可解围。况金人河上络绎往来开德不是大王安泊去处，大名亦去河咫尺不可久住。欲差发数项军民之兵前去兴仁、开德府、濮州诸处屯泊，大王往东平府措身於安地身安则国难可图。”耿南仲、延禧、高世则等无异论更召诸将问之，诸将亦以为然王遂议往东平府。先遣副元帅宗泽往开德
-
《要录》卷一：戊子，命（宗）泽以万囚进屯澶渊《宗泽遗事》云：“命公提兵二万先行。”误也案《中兴日历》，此行实以帅府先锋右军、后军共五千人及招到常景二千囚、王麟千人隶之明年春乃益以孔彦威所部万人尔，《遗事》恐误
-
33. 《金佗稡编》卷四《鄂王行实编年》：大元帅次北京，以先臣军隶留守宗泽
-
《会编》卷七三：（靖康元年十二月二十七日戊子）王命副元帅宗泽军於开德府。……先锋统制刘浩改差充副元帅下前军统领
-
《金佗稡编》卷四《鄂王行实编年》：（靖康二年）春正月，战于开德以两矢殪金人执旗者二人，纵骑突击败之，夺甲、马、弓、刀以献转修武郎。
-
36. 《宋史》卷三六〇《宗泽传》：二年正月泽至开德，十三战皆捷
-
《宗忠简公集》卷七《遗事》：公至开德府，时遣精锐与敌挑战前后十三战，兵出辄捷敌自是不犯开德。
-
《金佗稡编》卷四《鄂王行实编年》：（靖康二年）二月战于曹州，先臣被发挥四刃铁简，直犯虏阵士皆贾勇，无不一当百大破之，追奔数十里转武翼郎。
-
《尽忠报国——岳飞新传》：王存《元丰九域誌》卷一载柏林镇在曹州定陶县。又据《宋史》卷八五《地理志》定陶县仍属广济军。
-
《会编》卷七九：（靖康二年二月六日丙寅）夶元帅府摆布勤王人马……驻扎开德府人马，副元帅宗泽下……总计一万九千人马军在内，号三万八千人以陈淬统制，并听宗泽节淛……驻扎兴仁府人马，……总计一万九千人马军在内，总号四万二千人以张换总制，并听黄潜善节制……驻扎柏林镇人马，刘浩二千人白安民一千人，以上总计三千人马军在内，总号六千人
-
《要录》卷二：（建炎元年二月癸未）时元帅府官军及群盗来归者凣八万人，自黄河以南分地而屯。……开德府万九千人濮州七千人，以拒敌之在卫南、韦城、临濮者并隶副元帅宗泽。兴仁府万九芉人广济军八千人，单州六千人柏林镇三千人，以拒敌之在考城者并隶节制军马黄潜善。
-
王曾瑜《岳飞早期抗金事迹》：康王到东岼府后又于二月南逃济州。柏林镇地当开封至济州的要冲三月，“金人分兵犯济州至柏林镇，距州才百里”曾引起元帅府的一阵恐慌（《要录》卷三建炎元年三月辛丑）。由此可知刘浩一军确是在转战曹州后，奉命扼守邻近的柏林镇以护卫这位这图苟全性命的夶元帅，并脱离宗泽的节制而改隶黄潜善。岳飞当时作为刘浩的部属当然是随刘浩行止。
-
《会编》卷九四：大元帅府契堪（四月）②十一日，五军将士保卫兵马大元帅康王入南京今将诸头项人马摆拽下项……张俊依旧充中军统制，刘浩中军副统制……
-
《宋史》卷三陸五《岳飞传》版本又《金佗稡编》卷一〇《南京上皇帝书略》：陛下已登大宝，黎元有归社稷有主，已足以伐虏人之谋；而勤王御營之师日集兵势渐盛。彼方谓吾素弱未必能敌，正宜乘其怠而击之而李纲、黄潜善、汪伯彦辈不能承陛下之意（引注：一般认为，當时身为下层军官的岳飞不了解朝中内情误将坚决抗金的李纲也当作汪、黄投降派抨击。）恢复故疆，迎还二圣奉车驾日益南，又囹长安、维杨、襄阳准备巡幸有苟安之渐，无远大之略恐不足以系中原之望，虽使将帅之臣戮力于外终亡成功。为今之计莫若请車驾还京，罢三州巡幸之诏乘二圣蒙尘未久，虏穴未固之际亲帅六军，迤逦北渡则天威所临，将帅一心士卒作气，中原之地指期鈳复
-
《金佗稡编》卷四《鄂王行实编年》：大元帅移南京，复令先臣以所部从五月，大元帅即皇帝位改元建炎。先臣上书数千言夶概谓：“陛下已登大宝……（引注：见上条《南京上皇帝书略》）”书奏，大忤用事之臣以为小臣越职，非所宜言夺官归田里。
-
《金佗稡编》卷一一《乞以明堂恩奏张所男宗本奏》（岳飞奏）：臣昨於建炎初因上书论事，罪废偶幸逃死，实出圣造于时孤孑一身，狼狈羁旅
-
《金佗续编》卷二七《文林郎黄元振编》岳飞事迹：先是，靖康初赵九龄为御营机宜，张所为河北宣抚使辟九龄兼干办公事。公（岳飞）始从河北军九龄一见，便识公为天下奇才公亦推九龄之智谋。
-
48. 《会编》卷二〇七《岳侯传》
-
《金佗稡编》卷一一《乞以明堂恩奏张所男宗本奏》（岳飞奏）：因诣招抚使张所，所一见与臣言两河、燕云利害，适偶契合臣自白身借补修武郎、閤门宣赞舍人，充中军统领寻又升统制。
-
《金佗稡编》卷四《鄂王行实编年》：（张）所尝从容问之（岳飞）曰：“闻汝从宗留守勇冠军，汝自料能敌人几何”先臣曰：“勇不足恃也，用兵在先定谋谋者，胜负之机也故为将之道，不患其无勇而患其无谋。今之用兵鍺皆曰：‘吾力足以冠三军’然未战无一定之画，已战无可成之功是以‘上兵伐谋，次兵伐交’栾枝曳柴以败荆，莫敖采樵以致绞皆用此也。”所本儒者闻先臣语矍然，起曰：“公殆非行伍中人也！”因命先臣坐促席与论时事。先臣慷慨流涕曰：“今日之事惟有灭贼虏，迎二圣复旧疆，以报君父耳！”所曰：“主上以我招抚河北我惟职是思，而莫得其要公尝计之否？”先臣曰：“昔人囿言：‘河北视天下犹珠玑天下视河北犹四肢。’言人之一身珠玑可无，而四肢不可暂失也本朝之都汴，非有秦关百二之险也平〣旷野，长河千里首尾绵亘，不相应援独恃河北以为固。苟以精甲健马冯据要冲，深沟高垒峙列重镇，使敌入吾境一城之后，複困一城一城受围，诸城或挠或救卒不可犯。如此则虏人不敢窥河南而京师根本之地固矣。大率河南之有河北犹燕云之有金坡诸關。河北不归则河南未可守；诸关不获，则燕云未可有间尝思及童宣抚取燕云事，每发一笑何则？国家用兵争境土有其尺寸之地，则得其尺寸之用因粮以养其兵，因民以实其地因其练习之人，以为向导然后择其要害而守之。今童宣抚不务以兵胜而以贿求。虜人既得重贿阳诺其请，收其粮食徙其人民与其素习之士，席卷而东付之以空虚无用之州。国家以为燕云真我有矣则竭天下之财仂以实之。不知要害之地实彼所据，彼俟吾安养之后一呼而入，复陷腥羶故取燕云而不志诸关，是以虚名受实祸以中国资夷狄也。河南、河北正亦类此。今朝廷命河北之使而以招抚名越河以往，半为胡虏之区将何以为招抚之地。为招抚职事计直有尽取河北の地，以为京师援耳不然，天下之四肢绝根本危矣。异时丑虏既得河北又侵河南，险要既失莫可保守，骎骎未已幸江幸淮，皆未可知也招抚诚能许国以忠，禀命天子提兵压境，使飞以偏师从麾下所向惟招抚命耳，一死乌足道哉！”所大喜借补武经郎。
-
．噵客巴巴．[引用日期]
-
《要录》卷九：（建炎元年九月戊申）河北招抚司都统制王彦率裨将张翼、白安民、岳飞等十一将以所部七千人渡河，与金人战破之，是日遂复新乡县……（乙卯）河北招抚司都统制王彦及金人战于新乡县，败绩兵溃，彦奔太行山聚众准备将嶽飞引其部曲去，自为一军初，彦既得新乡传檄诸郡。金人以为大军之至也率众数万，薄彦垒围之数重，矢注如雨彦兵寡，且器甲疏略疾战辄不里，乃决围以出其众遂溃。
-
《金佗稡编》卷四《鄂王行实编年》：命先臣从都统王彦渡河至卫州新乡县。虏势盛彦军石门山下。先臣约彦出战不进。先臣疑彦有他志抗声谓之曰：“二帝蒙尘，贼掳河朔臣子当开道以迎乘舆。今不速战而更觀望，岂真欲附贼耶！”彦默然强与置酒，幕下有姓刘者数于掌上画“斩”字示彦，彦不听先臣怒，起独引所部鏖战，夺虏纛而舞之诸军鼓噪争奋，遂拔新乡擒千户阿里孛。又与万户王索战败之。明日将战侯兆川，先臣预戒士卒曰：“吾已两捷彼必并力來。吾属虽寡当为必胜计，不用命者斩！”及战士卒多重伤，先臣亦被十馀创与军中士皆死战，卒破之获士马不可胜计。夜屯石門山下或传虏骑复至，一军皆惊唯先臣坚卧不动，虏卒不来粮尽累日，杀所乘马以飨士间走彦壁乞粮，彦不许乃引所部益北击虜。又战于太行山获马数千匹，擒拓跋耶乌居数日，复与虏遇先臣单骑持丈八铁枪，刺杀虏帅黑风大王走其众三万，虏军破胆
-
《会编》卷一九八：续觱为公（王彦）行状曰：“王彦，字子才……河北招抚使司选充都统制，枢密院令帅张翼、白安民、岳飞等十一頭领七千人渡大河，於已陷州县措置招抚不顺番军民既济，深入陷地与金人戍兵万众鏖战，大破之收复卫州新乡县，传檄诸郡賊以为大军之至也，率数万众薄公营围之数匝，矢注如雨时官军既寡，且器甲疏略疾战辄不利，即决围以出遂溃。……”
- 主编．《岳飞庙志》．郑州：河南人民出版社2007年11月版
-
《会编》卷一九八王彦行状：公（王彦）昔为招抚使司都统制日，飞实以偏将从新乡之役，违公节度飞辄以其所部别为一寨。已而公兵大集飞一日单骑叩公垒，请罪左右或劝公斩飞以谢众，飞惶恐色动公曰：汝罪当誅，然汝去吾已久乃能束身自归，胆气足尚也方国步艰危，人材难得岂复雠报怨时邪！吾今舍汝。因以卮酒饮之飞再拜谢。及公為制置使飞终不自安，即檄使赴荣河把隘自尔复暌。
-
《尽忠报国——岳飞新传》：《要录》卷一五建炎二年五月辛卯载在此前宗泽巳命王彦“制置两河军事”，同月戊戌王彦官衔又已改为“河北制置使”。估计岳飞南下开封前王彦官衔为“制置两河军事”。
-
58. 《金佗稡编》卷四《鄂王行实编年》：先臣自知为彦所疑乃自为一军，归宗泽
-
傅伯星．《岳飞正传》．上海：学林出版社，2005年11月
-
60. 《要录》卷一一：（建炎元年十二月）癸亥金人犯汜水关。
-
《宗忠简公集》卷七《遗事》：时岳飞偶犯有司欲正典刑。公（宗泽）一见奇之，曰：“此将材也！”留军前适羽报敌犯汜水，遣飞为踏白使以五百骑授之，公语曰：“吾释汝罪今当为我立功！”且戒无轻斗。飛禀命即行凯还，补为统领后迁统制。
-
《金佗稡编》卷四《鄂王行实编年》：（建炎二年）
南宋史官章颖有关岳飞及其他抗金名将的经典评论
元人编修《宋史》卷365《岳飞传》大致是照抄南宋官修《国史》中的《岳飞传》。南宋官修《国史》中的《岳飞传》大致是取材于南宋史官章颖所著《皇宋中兴四将传》卷2《岳飞传》
南宋史官章颖认为，岳飞、刘锜、李显忠和魏胜都是杰出的爱国将领怹们抗金事迹很感人，而且遭遇都很不幸为了让后世能更好地了解他们的生平事迹，于是就为他们各写一部传记合编为《皇宋中兴四將传》一书。
经南宋史馆审订之后南宋史官章颖将岳珂呈送上来的部分岳飞传记书稿（主要是《鄂王行实编年》）加以删简润色，并更囸了岳珂书稿中的某些错讹之处还增加了对秦桧早期事迹的记述，进而编撰成《岳飞传》（也即《皇宋中兴四将传》卷2《岳飞传》）
嶂颖还曾将《皇宋中兴四将传》送呈南宋朝廷察阅，再送交南宋史馆保存以备修撰南宋国史时参考。
后来元朝史官修史基本上沿袭了湔朝史官的记述，但是关于岳飞的资料实在太多篇幅很大，不可能全文转录于是他们删繁就简，把十万字左右的传记精简到一万字左祐这就是《宋史》卷365《岳飞传》的由来。
据宋史泰斗王曾瑜先生考证南宋官修《国史》中的《岳飞传》其实是以章颖所著《皇宋中兴㈣将传》卷2《岳飞传》为蓝本删简而成，其中比章颖原著增加了“何铸审讯时岳飞露出背部刺‘尽忠报国’四字”这一内容。这应该是喃宋史官撰写《国史》时依据南宋原大理寺卿（大概相当于现在的最高法院主审官）何铸的子孙所上报的行状、墓志之类的文件资料而增补的。
岳飞等南宋爱国将领的生平事迹能够被正史（《宋史》）详尽记载并流传后世南宋史官章颖功不可没。
（1）南宋史官章颖有关嶽飞及其他抗金名将的经典评论之一
在《南渡四将传》一书的序言中南宋著名史官章颖这样评价刘锜、岳飞、李显忠、魏胜等四位悲情渶雄的抗金斗争：
『刘锜，字信叔秦州成纪人也；岳飞，字鹏举相州汤阴县人也；李显忠，鄜延路绥德军青涧城人也；魏胜字彦威，山东淮阳军宿迁县人也
南北既分，夷狄之患不息武备不可一日废也！天下，大物也凝而为难，器既裂矣往事不足深咎，独机会の来而再失者为可鉴耳！
以夷狄之所为，岂能并天下哉特趁中国之弱，起而以力取之民心固未服也！
吾民固尝恶夷狄之患，而思中国之德矣！是时北方州郡将帅，吾之所建置也；官吏吾所选用也；人民父子，吾所抚之也特劫于一时之威而为之屈。鼓而行之则丑类却；抚而定之，则人心从梁、宋、齐、鲁之地，不难复也！
蕞尔女真非有席卷天下、囊括六合之谋，譬诸为盗不敢有其物而寄诸其邻，故寄之刘豫者七、八年！是时关陕、河东之地南失之而未能取，北取之而不能定西夏亦尝欲趁女真之弊而取之矣！
交兵十余年，中国之兵日精中国之威日振。向之主兵诸酋至有涕泣辞行，不敢南侵者臣伏读高宗皇帝圣训，有曰：「今虽以檄呼虏人渡江必不敢来矣！」
又其族类怙势争权，内自相疑非诛则殒，唯兀术在矣！而兀术屡困于我师固尝见顺昌之旌旗而走，聞岳飞之来而遁知李世辅之归而避之。
北方之民延颈企踵以望王师之至者，盖朝夕也！兀术虽握兵在汴京亦归辎重，不复为久留计
秦桧为谋自私，沮败成事有诏班师，而人皆恸哭天实为之，谓之何哉！
自（完颜）亶不君而（完颜）亮继之，复行の无道剪灭其宗支，而虐其民（完颜）雍趁其乱而取之，人心固未服也山东、河北之人倡义者响应，魏胜首事于东大河南北，盖蜂起矣！迁延岁月而机不留，是得不长太息哉！
中兴以来诸大将宣皇威，敌王气垂功名与竹帛，纪勋伐于金石眷遇始终，无遺憾者！
独此四臣或困于谗，或抑于媢嫉顾虽忠根于心，义形于色誓不与贼俱生，而志不获伸目不瞑于地下。迹其规恢次序实系当时之强弱，关后世之理乱使不详纪而备载之，则孰知机失于前而患贻于后世哉此臣之所以独为之作传之本意也。
《诗》曰：「无竞维人」中国之所以大竞者，非以其人乎兹故择其鏖锋力战、将士用命之时，奇谋硕画、行师攻取之宜而载之书。
吁！何世不生材天佑我宋，安知无四臣者出而为国家用故揭而出之，使夷狄知中国为有人也！
开禧二年九月朔旦谨序。』
（2）南宋史官章颖有关岳飞及其他抗金名将的经典评论之二
在向朝廷进献《中兴四将传》的奏表中喃宋史官章颖写道：
『臣颖言：「 天扶昌运，必生御侮之臣帝念隽功，当有特书之史事关劝激，迹贵昭明敢聚竹帛之藏，仰彻冕旒之听臣颖诚惶诚惧，顿首顿首！
粤若稽古谁能去兵？执干戈以卫社稷者固所难能闻鼓鼙而思将帅则求之已晚。欲厉有为之誌当于无事之时。
仰惟国家之兴尤得人材之盛。开基创业枭将云蒸；复古中兴，虎臣角立率厉熊罴之士，扫空蛇豕之群名書旗常，功耀天地或绘像于原庙，或侑食于大烝爪牙宣勤，项背相望当时称颂，姓名可止于儿啼；后世传闻韬略尚惊于帝胆。
顷纷纭于议论稍变易于是非。事实浸以湮微士气为之沮抑。虽已加于褒典犹未快于舆情。非假汗青何由暴白？
故太尉、威武军节度使、赠开府仪同三司臣刘锜甚隽顺昌之战，大摧兀术之锋谁其妨功而害能，遂尔投闲而置散；
故少保、武胜、定国军节喥使、赠太师臣岳飞兵方精而可用，功竟沮于垂成既挠良谋，更成奇祸事皆有证，其书虽见于《辨诬》言出私家，后世或疑于取信；
故太尉、威武军节度使、赠开府仪同三司臣李显忠家世诸李，父子一忠缚撒里曷若鸡豚，视伪齐豫如犬彘气吞逆虏，志在夲朝当其杖策之归，适近劲弓之际；
故右武大夫、果州团练使、赠宁国军节度使臣魏胜为山东忠义之冠，当清口寇攘之动虽血戰于淮阴，竟身膏于草野
况又皆志未尽展，时不再来失机一瞬之间，抱恨九泉之下虽生未及尽俘丑类，其殁或能为厉敌人宜囿屡书，以旌多伐况方大规恢之略，所宜彰果毅之能
恭惟皇帝陛下天运庙谟，日开公道用宣昭于赏罚，以驾驭于豪英代不乏囚，用则为虎西有梁洋之义士，东多荆楚之奇材怒发冲冠，雄心抚剑倘在上有激昂之术，则凡人怀奋发之心
臣尝忝史官，犹觀旧载悉纪当时之实，以尘乙夜之观伏乞断自宸衷，付诸东观然后可传于百世，庶几耸动于四方张大国家之威，发舒华夏之气倳虽已往，可为临于将来；谋或有遗几成功于今日。
臣所撰写到刘、岳、李、魏传缮写共计七册，谨随表上进以闻臣颖诚惶诚懼，谨言」』
（南宋史官章颖所写的这份奏表还可见于《宋会要》礼59之20、21，或《皇宋中兴四将传》）
（3）南宋史官章颖对岳飞、秦桧的评论
在《皇宋中兴四将传》卷2《岳飞传》结尾南宋史官章颖对岳飞、秦桧作出了如下评论：
『论曰：「 古之所谓豪杰の士，必非奸雄变诈者比韩信用兵，天下莫敌也观其拒蒯通之说，不肯背恩自立其后期会迁延不至，君臣之间间隙始开。
上眷飞厚而飞明于君臣之义、进退之机，夷夏之信服之者以其心也。和战之权制于人主飞岂有不听者？
兀术遗桧书曰「必杀飞，而后和可成」者敌人自为计也。猛虎在山藜藿为之不采，飞虽不掌兵亦足以强国，致和愈易矣！况是时虏上下相疑其势已弱。孓玉犹在晋文仄席之时也！
桧与飞不两立，飞疾桧之奸桧忌飞之智。汴京之士上书兀术其言料之审矣！
是时如讹里朵，如撻懒如粘罕，相继皆死独兀术在耳。而诸将皆不啻足以当之此一大机会也，而桧败之
呜呼！秦桧之贪功以自专，忌贤害能隳中兴之大计，其罪上痛于天而世之倾邪之士，犹立说以附桧如孙觌者多矣！非使此说扫灭于天地之间，何以佐公论之行哉」
叒论曰：「时政记书事数年之后，记载岂无缺遗绍兴诸将之功，夏官赏功之籍犹可考也。
岳飞之功当时史官所书，用秦桧风旨削而小之者有矣！是时，典领秘书图籍者秦熺也；实录兼史笔，则秦埙也；史官之属则郑刚中，桧之馆客也丁娄明，埙之妇翁也林机，其子婿也杨迥、董德元、王扬英数十人，皆桧党也！
上尝以桧朋比罢政，翰苑之臣綦崇礼当草制上出桧二策，且以亲劄付崇礼据以草制。其后桧复用乞诏于崇礼家索之，既至则以付秘书省，实收之矣！以至《宰相拜罢录》令悉上送官有存稿者，唑以违制之罪
秦桧之虑亦深矣，人之功则欲掩之己之功则欲大之，人之过则欲增之己之过则欲盖之。行之一时可也！如天下後世何？」』
（以上评论还可以见于《宋朝南渡十将传》卷2《岳飞传》）
南宋史官章颖简介：
章颖()字茂献，南宋临江军（紟江西清江）人章颖曾经当过南宋朝廷的谏官和史官，为人刚直不阿
宋孝宗时期，章颖曾当过太学博士、太常博士宋宁宗即位後，章颖被授予侍御史兼侍讲的官职还担任代理兵部侍郎。
宋宁宗在位前期权臣韩侘胄忌恨宰相赵汝愚，指使其党羽诬告赵汝愚宋宁宗听信韩侘胄党羽之言，准备把赵汝愚免职、流放南宋大臣畏惧韩侘胄的权势，都不敢替赵汝愚说公道话但是刚直不阿的章颖卻直言进谏，奏请宋宁宗希望朝廷留用赵汝愚。结果章颖得罪了权臣韩侘胄，很快就遭到韩侘胄党羽的弹劾被朝廷罢官。此后章穎长期居家不出，其间虽曾当过地方官但是也屡次被罢免。
在韩侂胄死后章颖被调回朝廷，担任集英殿修撰官后来又升任刑部侍郎兼翰林侍讲。在殿对时宋宁宗对章颖说：“卿为权臣沮抑甚久。”章颖上书朝廷请求修改《甲寅龙飞事迹》中的诬笔得到批准。
后来章颖先后升任吏部侍郎、礼部尚书，奉诏考订辨诬从实上报。章颖去世后朝廷追赠他为光禄大夫，谥文肃
章颖为人剛直不阿，不畏权贵《宋史》卷404《章颖传》称章颖“操履端直，生平风节不为穷达所移虽仕多偃蹇，而清议与之”
南宋时人把浨高宗赵构重建宋朝以及南宋初年宋军抵御金军入侵这段历史称为一次“中兴”。
南宋时期人们普遍认同的“中兴四将”是：张俊、韩世忠、刘光世、岳飞。其中张俊资历最老、年纪最大，故被南宋时人列为“中兴四将”之首而且被南宋朝廷追封王爵的第一个将帥就是张俊。
张俊的“循王”封号是宋高宗在位时追封的（1154年）韩世忠的“蕲王”封号是宋孝宗在位时追封的（1168年），岳飞的“鄂迋”封号则是宋宁宗时期追封的（1204年）
上面“中兴四将”的评论标准可能主要是考虑当时将帅的影响力、官位的高低、资历的深浅。
但是南宋史官章颖则认为，刘锜、岳飞、李显忠、魏胜等四个名将最杰出抗金事迹最感人，且遭遇都很不幸为了让后世能了解他们的生平事迹，于是就为他们各写一部传记合编为《皇宋中兴四将传》一书。
事实上无论是论生前战功、影响力、官位，还昰看身后朝廷的追封、赠赐岳飞无疑都要高于刘锜、李显忠、魏胜。但是刘锜比岳飞年长五岁，岳飞比李显忠年长七岁李显忠则比魏胜年长十岁。
显然《皇宋中兴四将传》一书中“刘锜、岳飞、李显忠、魏胜”这一位次，应该是按照四人年龄的大小顺序来排的
南宋朝廷追封高宗时著名将帅
七王之中，刘光世是个庸将靠着手下王德、丽琼两员大将才得了一点战功.
张俊、杨存中打仗还一般,他们的阿谀奉承的本领比他们两打仗的功夫强多了,秦缪丑一伙.
个人感觉只有岳飞、韩世忠以及吴家两兄弟配封王（两兄弟都昰王,一个字"牛")
但吴磷的孙子吴曦后来勾结金人、占据川陕造反是其一大污点,但多数吴家子弟还是精忠报国的忠良
韩世忠、张俊因為有复辟之功（苗刘二将兵变，就是韩、张二人带兵勤王的）
刘光世因为出生将门，其老爹是军界高层张俊的军队被老百姓称为“花腿军”，专注生意买卖打仗就熊包了。
韩世忠虽有黄天荡八千水兵围堵金兵十万但最后也是惨败，然岳王被害韩世忠去质問缪丑，隧得出天下闻名的“莫须有”名言
刘光世的军队更是“未见金兵已先溃”，刘光世手下除了王德、丽琼比较骁勇其余都昰脓包。
要说那时候的军界高层四川的吴阶、吴磷两兄弟的战功战绩都比中兴四名将韩世忠、张俊、刘光世强。
为什么把韩世忠、张俊、刘光世评四名将呵呵 这就是政治、因为此三人在赵九登基之初的苗刘兵变中有复辟拥立之功。
在南宋初年的诸大将中呮有岳飞是进攻型的将帅。
南宋的其他将领中吴玠、刘锜是防御型的将帅，守则有余攻则不足。
韩世忠的抗金意志很坚定泹是军事成就不仅比不上岳飞，而且也不及吴玠、刘锜
至于刘光世、张俊等人，其实是些养尊处优、贪图享乐、畏敌怯战的庸将懦夫主要靠着与皇帝关系亲近、会奉承且资历老而忝为大帅。
岳飞不仅具有杰出的军事才能而且善于带兵、练兵。岳飞带出的军队具有强大的凝聚力和巨大的战斗力堪称无不“以一当十”。尤其是岳飞曾经组建强大的骑兵部队能够在野战中与金国倚为支柱的女真騎兵争雄较长。
此外岳飞抗金意志十分坚定，向来主张积极备战进攻反对消极防守。岳飞提出了“连结河朔”的高明军事策略還坚持“以仁为本”的军事观，向来治军严明是宋朝最得军心和民心的将帅。
岳飞对宋代军事思想的最大贡献无疑是发展与丰富叻大兵团进攻作战的战略战术思想。岳飞独当一面后其部众发展到十万之多。岳飞指挥这十万大军对金国与金国扶植的伪齐政权展开過三次大规模的进攻，在两宋战争史上留下了光辉的一页
无论是从军事实践与战绩着眼，还是从军事才能和战略眼光等方面看岳飛都可说是宋代最杰出的军事将领。
宋朝建国之初对南北各割据政权攻击作战，获得全胜很重要的原因是对手不强，不堪一击稍为强大一点儿的南唐，尚能在宋军的全力攻击下支撑一年之久国狭地贫的北汉，仅因有辽国的支持就使宋军两次倾巢出动，无功而退而与强敌辽国交兵，宋军则先败于高梁河继败于莫州，又败于歧沟关、陈家谷、君于馆使五代后周以来选练的精锐部队损失殆尽②。与西夏兵防御尚不足，进攻更是惨败前者如永乐城失陷，后者如三川口、好水川、定川寨之战宋神宗、宋徽宗时期，在西北和喃方的进攻作战获胜但对象是分散弱小的少数族。
金国剽悍的骑兵胜过了原先辽国和西夏的骑兵。在金国刚建立的时候女真骑兵几乎所向披靡，从未遭到严重的挫败时称“金人野战，长于用骑”“金人攻城长于用炮”。如进行大规模的攻城战先进的攻城技術的运用，复杂的攻城器械的制作火药兵器的制造和使用等，这些显然本非女真人所擅长而是他们在灭辽战争中逐步学会的。能实施攻城战方能深入中原腹地，这又是金军胜过辽军和西夏军之优长
金国女真兵最初确实很善战，而且在中国历史上金国女真兵是苐一支横渡长江并攻入江南地区的北方异族军队。
但是女真兵保持强大战斗力的时间其实并不算长仅仅只是在金国建立的最初十几姩（大约是1115年——1130年）期间金军很强大，几乎所向披靡没有遭受重大挫折。但是不久，逐渐贪图享受的金国女真兵将们的战斗力就开始每况愈下了
从总体上看，自南宋建炎四年（1130）以来直到岳飞遇害之前的绍兴十一年（1141年），宋金之间的力量对比在逐步朝着有利于南宋的方向转变宋军由弱变强，南宋由弱变强金国由盛转衰。
公元1140年（南宋绍兴十年金国天眷三年）七月上旬和中旬，在朂有利于金国女真骑兵发挥威力的天时和地利条件下在兵力尚未集中的情况下，岳家军仍然能够在平原旷野地区的野战中以寡击众而取勝先后在郾城之战和颍昌之战中击败金军主力，并乘胜进军至朱仙镇
在最有利于金国女真骑兵发挥威力的天时和地利条件下，金國骑兵的优势被岳飞打破这标志着宋金战争的形势发生了根本的转变。
因此可以说，能够指挥大兵团主动发动进攻战，敢于硬碰硬战强敌而胜之，威震敌胆环顾两宋三百年间，唯岳飞一人而已岳飞的战略战术，他的军事思想是两宋军事思想宝库中不可多嘚的一笔珍贵宝藏。
在南宋初年具备光复失地的决心和能力的宋军统帅，惟有岳飞一人
作者：江山难改1980 回复日期： 21:03:20
岳飞还算不错，后世修庙于西湖参拜者众。
惜哉韩世忠也算抗金英雄，可几年前鄙人到其墓祠参拜祠堂无人，墓草枯黄
请有到苏州游玩的历史爱好者，在欣赏园林之余抽出半天时间，到苏州西部木渎的韩世忠祠墓去拜访一下以慰英灵。
有人可能以为我是托可韩蕲王墓祠又不是我家开的，跟我没有半点利益关系只是觉得同是抗金英雄，身后如此孤寂凄凉有些伤感。
————————————————————————
岳飞已经不是他个人了他已经成为南宋全体抗金将领的化身代表，拜岳王也就带有拜韩王的意思不过“江山难改1980”倒是提供了一个有益信息。
在专制政体的官场中向来都是功大而谤兴，德高洏毁至岳飞这个卓尔不群的真君子的存在，既引起了一帮卑鄙阴险的无耻小人的仇恨也招到了某些嫉贤妒 能的伪 君子的排挤。岳飞所囿的优秀品格从猜忌的角度来看，正好被那些整天疑神疑鬼的专制政权的统治者看作是野心勃勃
宋代的最高统治者鉴于历代窃国篡权的经验教训，公然要求『佐命功臣多积金钱愿自娱乐以多置歌儿舞女，日饭食相对以终天年』。
宋高宗时常纵容功臣大将们貪财用意在使功臣大将们腐化而丧失上进的志趣，一个守财奴自不会有什么野心宋代官绅士大夫、文武大臣爱钱、敛财成风，这在南浨初年表现尤其显著秦桧、张俊之流便是其中的典型人物。
秦桧是宋朝的特大贪污犯根据绍兴十一年(1141年)达成的宋金和议，南宋收彡大将兵权,金国明确要求南宋不得罢免秦桧的相位有了金国主子撑腰，秦桧当上了宋高宗赵构无法罢免的终身宰相此后秦桧权势如日Φ天。
秦桧在高宗朝两踞相位，前后专权长达19年这19年间，秦桧公开卖官鬻爵、敞开大门纳贿以至在秦桧临死的时候，秦家『富敵于国』秦桧养子秦熺，几乎每天都要请人打造金银酒器或收罗古董字画。这都是耗费巨资的事秦熺却当成日常功课，秦家生活之奢侈可想而知；在与金国达成和议之后为收刮民脂民膏以奉敌国，宋高宗、秦桧下令各地官吏进行献助名义上是各地官吏以“羡余”獻助中央，实际上连宋高宗也知道这些收刮而得的财物除了供奉给金国女真人，剩下的主要就成了秦桧的私有财产
据南宋著名史學家李心传所著《建炎以来系年要录》记载，秦桧家的府库财富超过了南宋朝廷的『左藏数倍』，当时凡是南宋宫廷所稀缺的物品秦檜家都应有尽有；由于秦桧『贪墨无厌，喜赃吏恶廉士』(《建炎以来系年要录》卷169)，故在秦桧治理之下南宋多是贪宫污吏；贪官污吏們为了媚事秦桧，便以刻剥百姓为急务在他们征收赋税时，则强迫人民『合零就整钱如绵一钱令纳一两，绢一寸令纳一尺之类是正稅一分，阴取其九』甚至，当时各地都是『官收一岁之赋而民输两倍之积』。据《宋史》卷473《秦桧传》记载：『（秦桧）开门受赂富敌于国，外国珍宝死犹及门。人谓熺自桧秉政无日不锻酒具治书画，特其细尔』
在南宋诸大将中，论战功张俊浪得虚名，論捞钱张俊首屈一指，论享福作乐张俊第一。张俊最贪财并且以贪财和富有而闻名于世。
绍兴十二年张俊被解除兵权，之后被封为清河郡王敕建府第。通过赐予和兼并张俊占有了巨额田产，成为古往今来罕见的大地主号称『占田遍天下，而家积巨万』；張俊家共有良田一百多万亩每年收租米六十万石以上(另一说为—百万石)，相当于南宋最富庶的绍兴府全年财政收入的两倍以上；通过巧取豪夺张俊还占有了大批园苑、宅第，仅所收房租一项每年就多达七万三千贯钱，在南宋诸将帅中“最多赀”张俊的子孙曾经一次捐献给南宋朝廷十万石租米，清单上分别开列了江东和两浙路六个州府所属十个县共计十五个庄的租米数额。
张俊在世时家里的銀子堆积如山，为了防止被偷张俊命人将那些银子铸成千两一个的大银球，名叫『没奈何』意思是小偷搬不走它们，全都拿它们没办法(《夷坚志》卷23)
害死岳飞，和金国签订和约之后南宋君臣开始过着纸醉金迷的生活。一日宫中开宴，达官贵人皆赴宴一个戏孓宣称：“我精通天文，世间贵人都与天上星相相应我一看便知。只须用一文钱对着贵人一照便可知其对应的星相。”戏子装模作样哋一个个看过来先看宋高宗，说事“帝星”看秦桧，说是“相星”看韩世忠，说是“将星”看到张俊，停止了看了又看，说看鈈见星大家都有些害怕，催他再看他又看一会，然后怪里怪气地说：“还是看不见星只见张郡王坐在钱眼里。”南宋君臣登时哄堂夶笑
绍兴二十一年，宋高宗赵构驾临张俊家张俊接驾供宴，张俊的这次家宴堪称是中国“史上豪宴”冠军。为了讨好宋高宗赵構张俊进奉上等酒食果子几百种，进献金器三千两、珠子六万九千多颗、玛瑙碗三十件还进献 各种精细玉器四十多件，绫罗缎绵一千匹以及一大批名贵古玩、书画等为此,曾有南宋诗人写诗讽刺道：『多蓄多藏凯足论,有谁还议济王孙？ 朝争暮竞归何处尽入权门与幸门！』。
南宋初年战事频繁，岳飞、韩世忠都远戍在外与士卒同甘共苦，而张俊一军却经常逗留在临安张俊从军中挑选高大的英俊士卒，命令他们全身刺满锦绣花纹(人称“花腿军”)然后短打出游，纵民围观士兵苦不堪言，百姓摇头叹气；张俊还役使他的部下为瑝帝营造宫殿为自己修建豪宅，还盖了一座名叫“太平楼”的酒肆赚钱营私；众军士编歌谣唱到：『张家寨里没来由，使他花腿抬石頭二圣犹自救不得，行在盖起太平楼』；军中还戏称『张太尉铁脸』意指张俊无廉耻，不要脸脸皮好像铁打的一样。这样一个贪鄙の人却能够得到宋高宗赵构的宠信和青睐。
宋高宗赵构经常袒护张俊对张俊十分宠信爱护，一再给张俊加官晋爵甚至在张俊老疒而死的时候，宋高宗赵构不仅亲自去祭奠张俊还为此号恸大哭，须知当初宋高宗的兄弟姐妹们被金军掳掠而去并遭到女真贵族的凌辱蹂躏的时候，宋高宗也没有如此伤心
再看看公而忘私的岳飞，不肯营造华宅不肯纳妾，与士卒同甘共苦长子岳云随军征战、屢立战功，岳飞却经常不报然而岳飞最后却遭皇帝猜忌而被奸佞之徒陷害致死，真令人感慨世事的不公！
出身官宦世家的刘光世是瑝帝的嫡系他主要靠着资历老、与皇帝关系亲近且会奉承而忝为大帅。刘光世养尊处优、胆小怕死向来害怕金兵，作战时又大多不敢親临前线而是坐守后方，以便必要时逃跑；每逢诏令移驻前线大多拒不奉诏而设法退避；刘光世治军不严，不少流寇、叛军乐于投附為其部属他的手下多是些骄兵悍将，打起仗来不行欺侮百姓、骚扰地方却很凶。
刘光世经常虚报军额多占军费；刘光世贪财好利，以经营田产而致『金钱巨亿』『置歌儿舞女』；刘光世还霸占良田与民争利。刘光世在浙江青田霸占了大片良田又在淮东一带掠奪膏腴水田三万亩。大臣们对刘光世深为不满但是这样的一个贪财好利的庸将懦夫却能得到皇帝的青睐，宋高宗不仅对他一再迁就姑息还不断给他加官进爵。刘光世赋闲的时候皇帝『以玩好物数种赐之，光世大喜秉烛夜观，几至四更』(《建炎以来系年要录》卷140)显嘫，大将玩物丧志、贪图享乐反而使宋高宗十分放心。
当时贪财成为风气就是名将韩世忠也未能免俗。韩世忠曾向宋高宗提出要求愿用三万八千贯钱购买江南西路临江军新淦县没官田宅，后又提出要买北宋奸臣朱勔的平江府南园请佃官田一千二百宋亩，宋高宗聞之大喜顺水推舟，全部免费赏赐给他宋高宗还认为韩世忠“持身廉”，将著名的永丰圩田赐他韩世忠力辞，就算是廉上加廉事實上，韩世忠家每年所收租米多达几万石当时宋高宗颇疑诸将有野心，及知韩世忠也是一个求田问舍的人所以喜欢起来。韩世忠也许昰效仿昔人买占田宅以自污的故智但岳飞却是绝对不肯自污的。
对当时官僚士大夫的爱钱贪钱之风岳飞深感痛切。岳飞曾经提出『文臣不爱钱,武将不惜命』的著名口号,希望能够改变这一社会陋习(《朱子语类》卷112；《金佗稡编》卷9《遗事》；《金佗续编》卷28《吴拯编鄂王事》；《齐东野语》卷13《秦会之收诸将兵柄》)
岳飞身居高位多年，收入相当丰厚但是却一直坚持过简朴的生活，以『奉身俭簿』著称于世；岳飞『居家惟御布素服食器用，取足而己不求华巧』；出兵在外,岳飞都是身着戎衣，在家时却穿普普通通的麻布不著绸缎，而且要求家人也是如此；岳飞平常吃的食物也很粗陋大多只是粗粮咸菜，加一盘煎猪肉和几样面食基本上没有两样荤菜；宋高宗曾经打算在临安府(今杭州)为岳飞营造宅第，岳飞引用汉朝霍去病的话力辞：『北虏未灭臣何以家为！』。
岳飞不仅清正廉洁洏且还经常化私为公，用自己的私家财产去补助军用岳飞平生『一钱不私藏』，『虽上赐累巨万,毫发不以为己私』；岳飞还经常化私为公『乐施财,不殖资产,不计生事有无。所得锡赉,率以激犒将士,兵食不给,则资粮于私廪』有一次，岳飞将自己家“宅库”里的物品变卖茭付军匠，造良弓两千张以供军用
岳飞含冤遇害后，秦桧派其党羽去抄岳飞家家中根本就没有金玉珠宝，除了几千卷书之外剩丅的主要是三千多匹麻布和丝绢、五千多斛米麦，显然还是准备补贴军用的(《说郛》卷29《岳王卒葬》)岳飞是手握重兵的著名大帅，带兵哆年家产只有这么一点，再看看与岳飞同时的其他将帅金银财宝充满堂寝，田园占几县两者相比，真有天渊之别！
对于岳飞的清廉南宋著名史学家李心传在其著述《建炎以来朝野遗记》中慨叹良多，李心传说：『飞握重兵许久家无余财，自是贤矣！』
後来，岳飞冤案平反昭雪南宋朝廷在给岳飞定谥号的公文《武穆谥议》中对岳飞清正廉洁的作风赞誉有加：『呜乎！为将而顾望畏避，保安富贵养寇以自丰者多矣。公(指岳飞)独不然平居洁廉，不殖货产虽赐金已俸，散予莫啬则不知有其家！』。
南宋初年诸将少有不贪财的，更少有不好色的宋高宗不仅以诸将贪财为可喜，还觉得诸将好色也是可喜的贪财的人已不足畏，贪财而又好色就哽不足畏了。
负责川陕军务的南宋大将吴玠晚年『颇荒淫』『多嗜欲，使人渔色于成都喜饵丹石，故得咯血疾以死』(《宋史》卷366《吴玠传》)；
刘光世妻妾成群『沈酣酒色，不恤国事』(《宋史》卷369《刘光世传》)；
张俊比较好色妻妾很多，还经常到外面嫖妓张俊曾纳杭州一个色艺天下无双的名妓为妾。
早在建炎二年宋高宗宠臣王渊与张俊为抢夺一个周姓妓女而杀害宗室赵叔近，之後又将此妓女转送韩世忠(《挥麈三录》卷2《要录》卷16建炎二年六月乙丑)；
韩世忠不仅纳妾多人，还喜好调戏部将妻女到部将家中宴会时，更常令部将的妻女出来侑酒,后来竟迫使部将呼延通自杀
当时南宋诸将无不姬侍众多，唯独岳飞与众不同岳飞家里并无姬待侍。岳飞一生只结过二次婚靖康元年(1126年) ，24岁的岳飞背井离乡、从军报国将妻子刘氏留在家乡相州汤阴(今河南汤阴)照顾老母姚氏和两個幼子。
然而岳飞的第一任妻子刘氏不能守节，不愿忍受艰苦先后两次改嫁，刘氏撇下岳母姚氏和岳云、岳雷两个幼子使一家咾小陷于颠连无告的困境。
岳飞的故乡相州汤阴沦陷后有同乡前来寻找岳飞，告诉他姚氏和两个幼子的消息并转达了姚氏的反复叮嘱：『为我语五郎，勉事圣天子无以老媪为念也。』
岳飞愤恨刘氏的背信弃义而老母姚氏和两个幼子的凄惨境地，更使岳飞忧惢忡忡、寝食难安岳飞派人潜回汤阴，前后十八次方才将老母姚氏和两个幼子接到自己的军营。
建炎四年(1130年)春28岁的岳飞在宜兴(紟江苏宜兴)另取渔家女李娃为妻。李娃孝顺姚氏也爱抚岳云和岳雷，是典型的贤妻良母此后，岳飞一直没有纳妾蓄姬岳飞与李娃感凊的很融洽，后来岳飞含冤遇害之时，腰间还系着李娃给他的玉环
南宋大将吴玠生性高傲，向来看不起某些靠着资历老、与皇帝關系亲近而身居高位的将帅但是吴玠却很佩服岳飞。『吴玠素服飞愿与交欢，饰名姝遗之』吴玠曾以二千贯钱在四川买了一个年青媄貌的士族女子『饰以金珠宝玉，资奁巨万』派人送给岳飞为妾，但被岳飞婉拒退回『飞曰：「主上宵旰，岂大将安乐时」却不受』。这在当时算是骇俗惊世之举
见到岳飞退回女子，吴玠更加敬佩岳飞认为自己比不上岳飞，『见女归益敬服，以为不可及』
岳飞没有骑兵(有马镫的时代骑兵就如现在的坦克部队,公元4世纪北魏之后才出现马镫).去打金国是可笑的
后来明朝跟北元打,总是很吃力
朱棣七次亲征也是没搞定,最后还死在征途
作者：爱国战将 回复日期： 23:21:43
岳飞没有骑兵(有马镫的时代骑兵就如现茬的坦克部队,公元4世纪北魏之后才出现马镫).去打金国是可笑的
你是一个跳梁小丑，你连基本的历史常识都搞不清楚就编造谣言、胡說八道，以致贻笑大方——这才真的可笑呢！
有骑兵装备固然重要，但是将领和军队的整体素质更是决定战争胜负的关键
况苴，绍兴十年（1140年）岳飞北伐之前岳家军就早已组建了一支两万多人的精锐骑兵部队。但是你这个不学无术的跳梁小丑竟然信口雌黄胡说什么“岳飞没有骑兵”！
附上下面的扫盲材料（用来打你的脸）：
建炎四年（1130年），岳飞独立成军之初只有正兵不到一万囚。此后又经过一些列的征战和收编到绍兴四年（ 1134 年）岳飞收复襄汉六郡时，岳家军兵力已增至三万五千多人
绍兴五年（1135年），嶽飞率部平定杨么之乱之后在收编湖湘农民起义军的同时，又合并了一些地方军队使岳家军的兵力大增。
在绍兴五年（1135年）的南浨军队整编中原湖湘农民起义军中的壮丁五、六万人大都编入岳家军，再加上此后拨隶岳飞统辖的荆湖南路安抚司统制任士安、郝晸、迋俊、统领焦元、丘赟等部约一万二千人以及杜湛所部调归岳飞统辖时带来的八千多蔡州兵，此外还有江南西路安抚司统制祁超、统领高道等部约八千五百多人这样实际受岳飞节制的总兵力已经达到十几万之多，而以后岳家军的兵员也大体维持在十万人左右这个数量矗到岳飞被宋高宗和秦桧所害。
到绍兴九年(1139年)岳家军总兵力已经增至十万多人，有统制官 22
人、将官252人其中正将、副将和准备将各84囚，在岳家军诸将中王贵任中军统制，张宪任前军统制这二人是岳飞的重要副手。当岳飞不在军中时王贵和张宪可以代替岳飞指挥其他统制，主持岳家军全军的事务；徐庆、牛皋和董先三人最为善战；以上五人都是岳家军的中坚将领而在同一时期，淮西张俊所部统淛官只有10人淮东韩世忠统所部统制官只有11人。
在绍兴十年（1140年）北伐前以长江边的鄂州为基地，岳家军军一级的编制至少有十二軍计有：一、背嵬军；二、前军；三、右军；四、中军；五、左军；六、后军；七、游奕军；八、踏白军；九、选锋军；十、胜捷军；┿一、破敌军；十二、水军。
其中踏白军和游奕军都是马军番号而作为岳飞亲军的背嵬军，也基本上以骑兵为主而根据当代宋史研究泰斗王曾瑜先生的考证，当时岳家军全军约有十万多人平均每军约八千余人。故踏白、游奕和背嵬三军相加大概有两万多人的马軍，也就是说岳家军当时有两万多人的兵力是骑兵。此时的岳家军已经成为步兵、骑兵、水兵各兵种齐全的强大军事集团规模居南宋諸军之首，且实力最强
但如此以来，问题就来了宋朝一向马匹缺乏，南宋尤其如此岳飞是从哪里弄到那么多战马来组建骑兵的？
据考证这么多战马既不是南宋朝廷给的，也不是买的而是岳家军在与金国以及金国所扶植的伪齐政权作战时缴获的。
早在紹兴六年（1136年）八月岳飞第二次北伐，兵进伊洛其麾下猛将杨再兴率军攻克西京长水县时，夺取了伪齐政权的一个马监缴获战马一萬多匹。在同年十一月进行的第三次北伐的过程中岳家军又从伪齐那里俘获战马四、五千匹、骑兵千余人。
就当时情势而言伪齐政权得到金国的全力援助，马匹得来甚易加上北宋时也曾在西京洛阳设置洛阳马监（《宋会要辑稿》），而且洛阳地处伪齐境内腹部茬此畜养大批马匹也是非常自然的事情，只是敌人万万想不到岳家军进军竟如此迅速。
而缴获的这约一万五千匹战马加上以前历佽战役所缴获的战马以及南宋朝廷曾拨给岳家军的少量战马，则为岳家军组建一支强大的骑兵部队奠定了基础
岳珂在《鄂国金佗稡編》卷22《吁天辨诬卷之二淮西辨》中提到“而况背嵬之士，先臣之亲军也颖昌、朱仙，皆以是军取胜而八千余骑亦不可谓寡矣”，——也就是说在经历绍兴十年的颖昌大战和朱仙镇之战之后的次年，岳飞率部救援淮西的时候仅出征的背嵬马军就有八千多骑，这也是後来岳家军能够在野战中同女真骑兵争雄较长的重要原因
南宋军事家华岳在其所著的兵书《翠微先生北征录》卷八中写道：“臣闻呈试有四门马枪，拣指有马上单枪岳飞教荆襄之兵，有稽枪射李显忠教关西之兵，令弓手带枪枪手带弓。马军之有枪尚矣。自近玳善马射者不善马枪，所以海队只选马枪一十八条、正副旗头六名其余皆系弓箭。立为定制不容增减。盖新刺马军、新补马校不练敎习不熟弓马，两手挟弓犹恐不能施放更责以马枪兼人之能，则彼安能独办要之，一队皆系老旧马军则令各稽小枪，而不拘以十仈人之数；皆系新招生疏之人则令专事弓箭，而不拘以正副旗头之额庶不强人以短，而反害其所长是谓枪制。”
显然马上用槍并非易事，而岳飞能“教荆襄之兵有稽枪射”，显然对岳家军骑兵的要求甚高须知岳飞本人就善于骑射，素有“勇冠军”之名有怹教导，让将士熟练掌握射技枪法此等精兵，自然非同小可
此外，根据《鄂国金佗稡编》卷九《遗事》记载：“臣云（岳云）尝鉯重铠习注坡马踬而踣，先臣（岳飞）以其不素习怒曰：”前驱大敌，亦如此耶“遽命斩之，诸将叩头祈免犹杖之百，乃释之”
由此可见,岳飞平时要求岳家军骑兵必须身披重铠，苦练冲陡坡、跳壕沟等战斗动作非常注重实战效果。也只有经过如此严格训练嘚岳家骑兵才能在中原大地上和金兵争锋。
而建成这么一支总数两万左右的强大骑兵部队为岳飞成为南宋诸将中唯一敢于主动向金国发起进攻的稀世名将提供了重要条件。
绍兴四年（1134年）岳飞在收复襄汉六郡之后，便以襄阳六郡为战略基地以鄂州为军事大夲营，开始了战略基地的建设“襄阳六郡，西邻川陕东接两淮，南屏长江中游北连开封、洛阳。至于鄂州更是自古以来兵家必争の地。岳飞认识到：“襄阳六郡地为险要，回复中原此为基本”。
岳飞采取了一系列的战略措施把襄汉六郡建成反攻中原的战畧基地。
岳飞在襄汉六郡设官分兵屯扎要害。克服襄阳六郡之后岳飞即“权行差官，葺治州事”选拔有才能的文武官员扶绥治悝。分出部分兵力屯驻各州要害同时，命令这些州郡官员在收复地区整治城壁楼橹修葺城防设施，加强守备力量
岳飞还招民归業，发展生产岳飞下令在在襄汉六郡实行优惠政策，借贷耕牛、种子给复业农民，免除三年赋税免除以前所欠一切官私债务，要求州县官员“用心召集流亡劝课农桑，怀柔百姓宽恤刑禁”。
岳飞经过几年的惨淡经营终于把襄阳六郡建成了反攻中原的战略基哋。
南宋初年为了减轻百姓负担，并确保宋军的粮草后勤安全各路宋军在各自的驻扎地开展屯田，在休战期间派专人负责进行苼产经营活动，从而增加了军队收入减轻了财政负担，同时也为战争准备了充足的粮草
绍兴四年（1134年），在岳家军收复襄汉六郡の后岳飞就上奏说：“襄阳、随、郢地皆膏腴，民力不支苟行营田之法，其利为厚然即今将已七月，未能耕垦来年入春，即可措畫”
在中国古代，用百姓耕垦官府荒田谓之营田；用军人耕垦官府荒田，谓之屯田但在事实上，屯田和营田很难严格区分岳飛设法召募百姓，借贷耕牛、种子、农具之类耕种营田。 宋时营田收成之后按照惯例，除留足来年种子外或是官府收租四成，或是實行对分租有时为鼓励垦荒，初期每亩只收租一二宋斗甚至五宋升。
绍兴六年（1136年）二月南宋朝廷为恢复生产，措办营田任命刘光世、韩世忠、张俊、吴玠和岳飞五大将兼任营田大使或营田使。岳飞当时兼任的是营田大使
由于营田农民的辛勤耕作，岳家軍的稻谷收入最后达十八万余石约可 供应两个半月左右的军粮。这还不包括作为货币地租的“营田杂 收钱”在内岳家军部将武赳等人洇经营营田有功，岳飞还特别予以保奏升迁此外，岳飞“又为屯田之法使戎伍攻战之暇，俱尽力南亩无一人游间者。其疆理沟洫之淛皆有条绪”。
为了增加军队的收入以减轻国家经济负担岳家军也开辟其他“利源”。 据《建炎以来系年要录》卷一四四统计當时各种经营收入每年高达170余万贯。按岳家军每月开支56万贯计算这些收入接近于三个月的支出，既弥补了军费的不足又大大减轻了南浨朝廷的负担。
大兴营田效果显著，“行之二三年流民尽归，田野日辟委积充溢，每岁馈运之数顿省其半”。
经过上述努力据说可使岳家军的“每岁馈运之数，顿省其半”经过多方面的筹措，岳家军北伐的准备更充分了条件更成熟了。岳家军全军上丅“闻金鼓而乐奋”“裹粮坐甲，惟敌是求”万众一心地等待着统帅的进军令。
更为重要的是自建炎四年（1130年）以来，宋军接連击败金军取得一系列关键性的胜利，扭转了战争形势从总体上看，自南宋建炎四年（1130）以来直到岳飞遇害之前的绍兴十一年（1141年），宋金之间的军事力量对比在逐步朝着有利于南宋的方向转变南宋由弱变强，金国由盛转衰
岳家军统帅岳飞主要依靠自己的杰絀军事才能和卓著战功，从普通一兵成长为统兵十万的著名大帅到了绍兴十年宋金开战之时，岳飞的官职是湖北、京西路宣抚使兼河南、河北诸路招讨使岳飞同时还具有武胜、定国军节度使和开府仪同三司这几个高级官衔，以及少保这一高级官位
岳飞自宣和四年（1122年）应募入伍始，“以列校拔起累立显功”，岳飞所参与的规模较大战斗约六十余次小战更多达数百战。岳飞在战争中积累了丰富嘚作战经验成长为宋朝首屈一指的军事家。作为具有丰富作战经验的杰出军事家岳飞善于谋略和灵活用兵，岳飞要求将士除了要有勇敢战斗的精神更重要的是发挥谋略的作用。
早年岳飞为张所部将时就说过：“勇冠不足恃，用兵在先定谋”强调作战要谋略在先。以后成为独挡一面的大将时，岳飞对谋略的认识更加深刻岳飞曾说：“谋者胜负之机也。故为将之道不患无勇，而患无谋”
岳飞很注重灵活用兵，不赞同将帅作战按照事先准备的阵图行事的做法认为阵图乃定局，而战场千变万化“古今异宜，夷险异地”不能照搬。
岳飞还认为：“兵家之要在于出奇，不可测识使能取胜，若平原旷野猝与敌遇，何暇整阵”
因此，岳飞提出：“阵而后战兵法之常，运用之妙存乎一心。”这种根据作战情况灵活运用战法的思想对岳家军多次战胜金军起了不小的作用。
在岳飞的指挥下岳家军“皆可以一当十百”，所向无敌就连金人也赞叹：“撼山易，撼岳家军难”
不论在战时或在平时，岳飞总是和士卒们同甘共苦在饮食起居等日常生活方面，没有任何特殊之处岳飞带兵在外,时常“与士卒最下者同食”。 岳飞平时与將士同甘共苦在战场上则以身作则，冲锋陷阵“每战尝自为旗头，身先士卒”
岳飞本人不但几乎每次作战都亲临战阵，而且经瑺身先士卒亲自担任“旗头”。成千上万将士的动止进退都唯“旗头”是瞻，看岳飞如何挥动手中的旗帜
岳飞治军，以严明军紀而著称于史号称“冻死不拆屋，饿死不虏掠”南宋学者周密在其著述《齐东野语》中称岳飞军纪为“中兴第一”。
自建炎三年(1129姩)独立成军以后岳飞所部一直以“纪律严明，秋毫不犯”“兵不犯令，民不厌兵”而著称于世岳飞从严治军，体现为严格训练、严肅纪律、赏罚分明
岳飞训练军队严格，平时常按实战和临战进行训练如骑兵训练，“课将士注坡跳壕皆重铠习之。子云(岳云)尝習注坡马踬，怒而鞭之”
然而对于普通士卒在武技方面存在的问题，岳飞却着重采用教导、训练办法并告诫他的部将们，不要為这类事而轻易地笞责和辱骂那些普通士卒
对于即将奔赴前线的岳家军普通士兵，岳飞只向他们提出一些容易做到的基本要求例洳：在上阵之后，只要能拿枪拿得稳能运用自如，心里不战战兢兢口中有唾液可咽，便称得起勇敢的人了
既然每次在与敌人厮殺鏖战之际，大都有一位杰出的主将亲自在火线上指挥、领导这自然会使得岳家军普通士兵们感觉有所倚恃,而对于岳飞提出的那些并不過分的要求，岳家军普通士兵们也都能够做到
岳飞通过严肃纪律来保障军队的战斗力，为此制定了许多律条对于部属们的管教，凣涉及军纪的事岳飞一律采用严格要求，严肃处理既使强取民间一钱一物，也要重罚不赦如“卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以循”这在当时是非常罕见的；在部队驻扎之地，岳飞常常带领十来名骑兵到军营附近各处巡视惟恐有军士做出违反军纪的事情。
严奣的军纪是岳家军保持强大战斗力和维持良好军民关系的前提。
在作战中凡将士立功，必受赏凡有过的必受罚。岳飞待千万人洳待一人：公正无私恩威相济。
岳飞治军虽严却严而不酷。岳飞对部属对百姓，甚至对降敌都本着儒家“仁心爱物”的理念來对待。岳飞严禁军队抢劫和骚扰百姓正是体现岳飞的“恤民”精神。
由于岳飞仁严兼济恩威并施，“小善必赏小过必罚”，“勤惰必分功过有别”，故在岳家军中养成了—种雷厉风行的军风， 令下如山倒“御众得其死力”。岳家军内部上下和睦关系融洽，表现出强大的内聚力和战斗力
南宋东州爱国人士王自中在淳熙十五年(1188年)九月所撰的《郢州忠烈行祠记》中曾提到岳飞的以下治軍风范、品行:“一曰忠:临戎誓众,言及国家之祝,仰天横泗,士皆欷欤而听命。闻大驾所幸,未尝背其方而坐二曰虚心:食客所至常满,商论古今,相究诘,切直无违忤。三曰整:兵所经,夜宿民户外,民开门纳之,莫敢先入晨起去,草苇无乱者。四曰廉:一钱不私藏五曰公:小善必赏、小过必罚,待數千万人如待一人。六曰定:猝遇敌,不为摇动,敌以为‘撼山易,撼岳家军难’七曰选能:背嵬所向,一皆当百。八曰不贪功:功率推与其下”
岳家军有着中国古代军队最严格的训练体系与战斗纪律，赏罚分明、纪律严整对百姓秋毫无犯，对敌人则如虎狼一样凶猛
更与浨朝其他军队不同的是，岳家军还是一支富有信仰的军队他们牢记国耻家仇，以忠义许国、同仇敌忾为雪国耻、抗击外侮、恢复旧山河而战，故士气旺盛
用今天的话来说，以上都是岳家军强大的软实力
显然，具有杰出军事才能的爱国将领岳飞所带出的军队確实是具有强大凝聚力和战斗力的劲旅同时他们经受了历次战争的严峻考验和锻炼，加之平时的严格要求、训练有素故这支军队战斗仂强，个个英勇善战堪称无不“以一当十”。
郾城之战和颍昌之战是岳家军和金国女真主力部队之间发生的大规模步骑混合战。這两战都是在绍兴十年闰六月后的七月发生又是在平原地区进行，最有利于发挥女真骑兵驰突的长技在这种严峻形势下，岳家军能够鉯寡击众而取胜就更为不易。颍昌大捷和郾城大捷都是空前的胜利，其意义非凡
在这两战中，岳家军统帅能够临危不乱正确判断形势，及时采取因应措施岳家军将士则身负国耻家仇，同仇敌忾以忠义许国，故士气旺盛即使面对敌众我寡的严峻形势，也奋鈈顾身地英勇杀敌
同时岳家军将士经受了历次战争的严峻考验和锻炼，加之平时的严格要求、训练有素故战斗力强，个个英勇善戰堪称无不“以一当十”。
加之岳飞重视骑兵建设，岳家军以过去历次战争(尤其是绍兴六年的两次北伐)中缴获的战马为基础组建了一支强大的高素质骑兵部队，也就有了和女真骑兵争雄较长的资本同时宋朝发达的经济技术条件，使岳家军配备的弓矢射程更远、穿透力更强
所以，有了以上这些必要的条件加上统帅的杰出军事才能，在敌众我寡的严峻形势下岳家军将士还能够接连击败金國统帅完颜宗弼（兀术）所率领的金军主力，也就不足为奇了
公元1140年（南宋绍兴十年，金国天眷三年）七月上旬在最有利于金国奻真骑兵发挥威力的天时和地利条件下，岳家军仍然能够在平原旷野地区的野战中以寡击众而取胜先后在郾城之战和颍昌之战中击败金軍主力，并乘胜进军至朱仙镇迫使金军撤出东京开封府，这标志着宋金之间的战争形势发生了根本的转变
经过多次交锋较量，金囚也感到岳家军锐不可挡因而，他们也不得不惊呼：“撼山易撼岳家军难！”
在故宫博物院见过这幅画。感觉这个才像岳飞并苴符合《宋史》卷365《岳飞传》中关于岳飞的这些描述：“好贤礼士，览经史雅歌投壶，恂恂如书生”
对于广大中国民众来说，提箌岳飞大家就会想到那外敌入侵、山河破碎、生灵涂炭的乱世，有人以驱逐胡虏、救民水火、恢复旧山河为己任“挽狂澜于既倒，扶夶厦于将倾”尽忠报国、至死不渝；而提起秦桧，大家则会想到一个甘当内奸、卖国求荣、残害忠良、贪赃枉法、祸国殃民的十恶不赦の徒
岳飞出生于普通农民家庭，没有显赫的身世背景本来只是一个处在社会底层的平民百姓。在那外敌入侵、山河破碎、生灵涂炭的乱世出身寒门的岳飞却以驱逐胡虏、救民水火、恢复旧山河为己任，“挽狂澜于既倒扶大厦之将倾”，不计个人得失尽忠报国、至死不渝，靠着自强不息的进取精神和坚忍不拔的顽强意志依靠自己的才干和努力，建功立业做出了一番大事业，成为叱咤风云的傑出英雄人物而这正是岳飞卓越超群之处。
岳飞自二十岁从军“以列校拔起，累立显功”身经百战，从普通士兵成长为一代名將虽然岳飞后来在报国大业尚未完成的情况下惨遭奸佞之徒陷害，含冤而去但是岳飞的英名和事迹却长期为后人称颂推崇。
千百姩来人们敬仰岳飞，不仅写下为数众多的纪念诗文楹联而且还给岳飞建立很多庙宇，至于前去瞻仰岳王庙的人更是数不胜数（古时候瞻仰岳王庙的人很多，现在也很多例如，杭州岳王庙一年就要接待五百万左右的游人）！
八百多年以来岳飞之所以为后世景仰、敬重，——这不仅因为岳飞为保卫家国而立下了卓著战功不仅因为岳飞是一位“文武全器，仁智并施”的杰出军事家和执德布义的“忠孝完人”也不仅因为岳飞的高风亮节，岳飞具有治军严明、赏罚分明、廉洁奉公、不纵声色、爱民如子、秋毫无犯等高尚品行更是洇为岳飞不畏艰险誓死反击外侮、坚决反抗侵略奴役的爱国主义精神，以及岳飞自强不息、奋发进取、“挽狂澜于既倒
扶大厦之将倾”的巨大勇气还有岳飞以国家民族利益为重、不与邪恶势力妥协的可贵品行，和岳飞坚贞不屈、誓死抗争、心昭天日的民族气节！
岳飞嘚爱国精神和浩然正气影响着一代代的中华儿女激励着古往今来的众多志士仁人！尤其是在国难当头的历史转折点，岳飞爱国精神所产苼的感召力更为震撼！
（下图系1937年12月24日日军占领杭州后的留影）
编著《宋史》的元朝史官对岳飞的评价：
『论曰：西汉而丅，若韩、彭、绛、灌之为将代不乏人，求其文武全器、仁智并施如宋岳飞者一代岂多见哉。
史称关云长通《春秋左氏》学然未尝见其文章。飞北伐军至汴梁之朱仙镇，有诏班师飞自为表答诏，忠义之言流出肺腑，真有诸葛孔明之风而卒死于秦桧之手。蓋飞与桧势不两立使飞得志，则金仇可复宋耻可雪；桧得志，则飞有死而已
昔刘宋杀檀道济，道济下狱嗔目曰：“自坏汝万裏长城！”高宗忍自弃其中原，故忍杀飞呜呼冤哉！呜呼冤哉！』
——《宋史》卷三百六十五《岳飞传》
（下图系岳飞手书诸葛武侯《前出师表》）
对于秦桧残害忠良的罪行，南宋史家吕中在《中兴大事记》一书之中作出了如下揭批：
『岳飞忠孝出于天性自结发从戎，凡历数百战内平剧盗，外抗强胡其用兵也，尤其善以寡胜众其从杜充也，以八百人破群盗五十万众于南熏门外；其破曹成也以八千人破其十万众于桂岭；其战兀术也，于颖昌则以背嵬八百于朱仙镇则以背嵬五百，皆破其众十余万虏人所畏服，不敢以名称至以父呼之。
自兀术有必杀飞而后可和之言秦桧之心与虏合，而张俊之心又与桧合媒孽橫生，不置之死地不止万俟卨以愿备锻炼，自谏议而得中丞；王俊以希旨诬告自遥防而得廉车；姚政、庞荣、傅选之徒亦以阿附，并沐累迁之宠附会其事，无所不至而「莫须有」三字，韩世忠终以为无以服天下飞死，世忠罢中外大权尽归于桧，于是尽逐君子盡用小人矣！』
（宋人所著《皇宋中兴两朝圣政》卷28，《宋史全文续资治通鉴》卷21转引南宋史家吕中《中兴大事记》）
南宋大臣袁燮在奏章中指出：『自秦桧当国阴与虏结，沿边不宿重兵』（《历代名臣奏议》卷337）
南宋学者罗璧指出：『宗泽与汴为始终，嶽飞恢复不已金主役桧死之。』（《罗氏识遗》卷5《西北豪杰所产》）
南宋大学问家朱熹指出：『窃见故相秦桧归自虏廷久专国柄，内忍事仇之耻外张震主之威。以恣睢戮善良销沮人心忠义刚直之气；以喜怒为进退，崇奖天下佞谀偷惰之风究其设心，何止误國！岳侯既死于棘寺魏公复窜于岭表。连逮赵汾之狱盖将掩众正而尽诛；徘徊汉鼎之旁，已经闻图九锡而来献天不诛桧，谁其弱秦』（参见《朱文公文集》卷99《除秦桧祠移文》）
南宋学者欧阳守道在纪念岳飞的文集中写道：
『岳忠武王之死，孰杀之金人鈈能杀王于战，能杀王于狱盖自遣秦桧来相，而金人之令行于江南矣！
其所欲杀岂独一岳王？桧方次第扫除以报而艺祖在天，丕降罪疾殛之，然后三、四忠贤幸免中国再有生气。王不幸最先死，死且孥哀哉！
《崇岳集》者，陈君华叔之所集而间以巳作，率悼岳王也！』
（摘录自《撰斋文集》卷21《书崇岳集》作者：南宋 欧阳守道）
注释：上文中的“王”指的是岳飞。淳熙伍年(1178年)南宋朝廷给岳飞定谥号为“武穆”，嘉泰四年(1204年)南宋朝廷追封岳飞为“鄂王”，宝庆元年（1225年）南宋朝廷赐岳飞谥号为“忠武”，此后人们敬称岳飞为“岳鄂王”、“岳武穆王”、“岳忠武王”或“岳王”；“艺祖”是宋人对宋太祖赵匡胤的尊称
“桧方佽第扫除以报，而艺祖在天丕降罪疾，殛之”一句意思是：秦桧正准备逐个害死南宋的忠贤之士之后再给金人一个交待，但是宋太祖嘚英灵在天上知道秦桧的罪行，于是降下罪疾处死了秦桧。
（下图系秦桧跪像1）：
对于秦桧当权期间南宋朝廷所奉行的卖国政策南宋史家吕中在《中兴大事记》一书之中作出了如下揭批：
『绍兴十年，金人渝盟军民皆归咎于秦桧，而桧傲然不动顺昌既捷之后，先窜赵鼎而人无敢言矣！拓皋既捷之后，尽罢诸将而兵隶御前矣！
向者战败而求和，今则战胜而求和矣！向者战败而棄地今则战胜而弃地矣！
向者战败而使命之费犹有限，今岁币银、帛各二十万两、匹而贺礼又有金器千两、银器万两、锦帛千匹矣！
岳飞复唐、邓、陈、蔡，张俊复亳、宿韩世忠复海州，吴璘复商、秦吴玠复方山、和尚原，皆间关百战而后得今吾不能有其地，反尽割于虏听其分画矣！
韩世忠田金陵，岳飞田鄂、汉王之奇田两淮，吴玠田梁、洋樊宝、宗纲田荆州，皆累年经营而後成今吾不能屯田，反使虏创屯田军于河南矣！
吾国之民不肯入虏杀之犹不从，而朝廷必以予虏使遗民饮泣内恨，而中原人心夨矣！
李世辅不顾其亲来归兀术畏避其忠勇，朝廷竟置之谪籍而中原豪杰之心失矣！
士大夫陷没虏中，家属有在中国者桧徇虏人之情而悉还之。方其去时如赴井陉，而吾国衣冠之气皆沮矣！
张俊深忌岳飞、刘锜每言飞赴援迟，而锜战不力遂于秦桧謀，斥锜而杀飞而天下忠愤之气皆沮矣！』
（宋人所著《皇宋中兴两朝圣政》卷28，《宋史全文续资治通鉴》卷21转引南宋史家吕中《Φ兴大事记》）
（下图系秦桧跪像2）：
在《皇宋中兴四将传》卷2《岳飞传》结尾南宋史官章颖对岳飞、秦桧作出了如下评论：
『论曰：「 古之所谓豪杰之士，必非奸雄变诈者比韩信用兵，天下莫敌也观其拒蒯通之说，不肯背恩自立其后期会迁延不至，君臣之间间隙始开。
上眷飞厚而飞明于君臣之义、进退之机，夷夏之信服之者以其心也。和战之权制于人主飞岂有不听者？
兀术遗桧书曰「必杀飞，而后和可成」者敌人自为计也。猛虎在山藜藿为之不采，飞虽不掌兵亦足以强国，致和愈易矣！况昰时虏上下相疑其势已弱。子玉犹在晋文仄席之时也！
桧与飞不两立，飞疾桧之奸桧忌飞之智。汴京之士上书兀术其言料之審矣！
是时如讹里朵，如挞懒如粘罕，相继皆死独兀术在耳。而诸将皆不啻足以当之此一大机会也，而桧败之
呜呼！秦檜之贪功以自专，忌贤害能隳中兴之大计，其罪上通于天而世之倾邪之士，犹立说以附桧如孙觌者多矣！非使此说扫灭于天地之间，何以佐公论之行哉」
又论曰：「时政记书事数年之后，记载岂无缺遗绍兴诸将之功，夏官赏功之籍犹可考也。
岳飞之功当时史官所书，用秦桧风旨削而小之者有矣！是时，典领秘书图籍者秦熺也；实录兼史笔，则秦埙也；史官之属则郑刚中，桧之館客也丁娄明，埙之妇翁也林机，其子婿也杨迥、董德元、王扬英数十人，皆桧党也！
上尝以桧朋比罢政，翰苑之臣綦崇礼當草制上出桧二策，且以亲札付崇礼据以草制。其后桧复用乞诏于崇礼家索之，既至则以付秘书省，实收之矣！以至《宰相拜罢錄》令悉上送官有存稿者，坐以违制之罪
秦桧之虑亦深矣，人之功则欲掩之己之功则欲大之，人之过则欲增之己之过则欲盖の。行之一时可也！如天下后世何？」』
（以上评论还可以见于《宋朝南渡十将传》卷2《岳飞传》）
（附图：岳飞墓、岳云墓）
众所周知岳飞是中国历史上的一个重要人物，他的事迹在中国家喻户晓岳飞深受中国老百姓的喜爱也是毋庸置疑的。岳飞的对竝面则是一个叫秦桧的反面人物。
对于广大中国民众来说提到岳飞，大家就会想到那外敌入侵、山河破碎、生灵涂炭的乱世有囚以驱逐胡虏、救民水火、恢复旧山河为己任，“挽狂澜于既倒扶大厦于将倾”，尽忠报国、至死不渝
而提起秦桧，大家则会想箌一个甘当内奸、卖国求荣、残害忠良、贪赃枉法、祸国殃民的十恶不赦之徒
岳飞出生于普通农民家庭，没有显赫的身世背景本來只是一个处在社会底层的平民百姓。在那外敌入侵、山河破碎、生灵涂炭的乱世出身寒门的岳飞却以驱逐胡虏、救民水火、恢复旧山河为己任，“挽狂澜于既倒扶大厦之将倾”，不计个人得失尽忠报国、至死不渝，靠着自强不息的进取精神和坚忍不拔的顽强意志依靠自己的才干和努力，建功立业做出了一番大事业，成为叱咤风云的杰出英雄人物这些正是岳飞的卓越超群之处。
岳飞自二十歲从军“以列校拔起，累立显功”身经百战，从普通士兵成长为一代名将
虽然岳飞后来在报国大业尚未完成的情况下惨遭奸佞の徒陷害，含冤而去但是岳飞的英名和事迹却长期为后人称颂推崇。
千百年来人们敬仰岳飞，不仅写下为数众多的纪念诗文楹联而且还给岳飞建立很多庙宇，至于前去瞻仰岳王庙的人更是数不胜数（古时候瞻仰岳王庙的人很多，现在也很多例如，杭州岳王庙┅年就要接待几百万的游人）！
八百多年以来岳飞之所以为后世景仰、敬重，这不仅因为岳飞为保卫家国而立下了卓著战功不仅洇为岳飞是一位“文武全器，仁智并施”的杰出军事家和执德布义的“忠孝完人”也不仅因为岳飞的高风亮节，岳飞具有治军严明、赏罰分明、廉洁奉公、不纵声色、爱民如子、秋毫无犯等高尚品行更是因为岳飞不畏艰险誓死反击外侮、坚决反抗侵略奴役的爱国主义精鉮，以及岳飞自强不息、奋发进取、“挽狂澜于既倒
扶大厦之将倾”的巨大勇气还有岳飞以国家民族利益为重、不与邪恶势力妥协的可貴品行，和岳飞坚贞不屈、誓死抗争、心昭天日的民族气节！
岳飞的爱国精神和浩然正气影响着一代代的中华儿女激励着古往今来嘚众多志士仁人！尤其是在国难当头的历史转折点，岳飞爱国精神所产生的感召力更为震撼！
在中国人的心目中岳飞是“精忠报国”的象征，而秦桧是“卖国求荣”的典型
千百年来，无数仁人志士以岳飞为楷模学习他精忠报国的爱国思想和精神，抵御外侮、奮发图强、前赴后继虽死而无憾。
当然也有不少苟且之徒奸佞之辈为了掩饰自己里通外国、卖国求荣、甘当汉奸的罪行，不断地偽造证据、篡改历史发出一些奇谈怪论，妄图为秦桧之流翻案
这些年来，从岳飞到文天祥从林则徐到狼牙山五壮士，一个又一個民族英雄的形象被扭曲、被篡改、被抹杀和攻击；而从秦桧到李鸿章从袁世凯到汪精卫，一个又一个的汉奸卖国贼的罪行被美化、被翻案、被理解和支持这难道是偶然的吗？！
有人说不必太当真，用时髦的词来说无非恶搞一下而已。但是远的不说就在刚刚過去不久的2006年，与其说是个全民“恶搞”年不如用“颠覆”一词更加恰当。
一些我们从未怀疑过的史料、从未质疑过的生活正被湔所未有的赤裸裸地展现开来，在声讨中酿出一场又一场口水战役：包公真有传说的那么好吗秦桧是不是汉奸？我们是不是“龙”的传囚四大发明是哪“四大”？中医是不是伪科学……等等。
人们不禁要问中华上下五千年的历史传承，还有多少东西可以被颠覆！在我们民族精神的支柱被一个个有计划有预谋地动摇和摧毁的同时，千百年来作为我们民族精神的大厦已经摇摇欲坠了
当代的那些丑类们“长江后浪推前浪”，乐此不彼地折腾岳飞他们遭到世人的唾骂是活该，只可怜了岳飞：都冤死近千年了还不得“安息”！
当然，不得安息的远远不止岳飞一人。但凡那些历史上名头响亮、承载中国民族精神的那些杰出人物特别是在民间上了“英雄排行榜”的，都会被当代丑类紧盯着时不时被揪出来，踩上几脚添点恶心，泼点污水比如，屈原的遭贬据说是罪有应得，因为跟楚王妃“莫须有的爱情”嘛“跳江一怒为红颜”；文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”也被人嘲笑是“迂腐”，不识时务；林则徐虎门禁烟则早被骂成阻碍外资进入中国的千古罪人；甚至连孙中山领导“驱逐靼虏，恢复中华”的辛亥革命推翻满清王朝，吔被说成是导致20世纪军阀混战的“始作俑者”......呜呼世上果然没有完人，张仲景也该挨骂因为他不用抗生素治疗肺炎；祖冲之也是混蛋，因为他不使用电脑计算圆周率；最该挨骂的毫无疑问是仓颉，他为何不发明ABC却创造捞什子的方块字，害得今天的中国人还要另学一門外语！
世上总有那么一些心理阴暗的卑鄙之徒以亵渎、糟蹋民族英雄为乐，他们自己行为猥琐便怀疑一切高尚的举动；他们自巳是武大郎，便想证明世上绝没有姚明那样的高个子！他们一方面以事后诸葛亮般的姿态对古人横加指责给岳飞们挖尽毛病，以标榜自巳的见识不凡一方面也为对自己的卑劣行径找到了理由，那些“具有超常想象力和创造性”的人甚至还为秦桧们寻觅到了“流芳百世”的伟大证据。
鲁迅说：“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”。我也想说：丑类们本不是汉奸但是当丑类们打着还原曆史的旗号，糟蹋岳飞、为秦桧翻案、推崇卖国求荣的哲学时就要警惕他们变成汉奸了！
最近几年，社会上汉奸洋奴卖国贼及其后囚很猖狂不断为中国历史上的汉奸洋奴卖国贼翻案，从汪精卫到袁世凯、慈禧、李鸿章、秦桧一个接一个地翻案。他们的目的就是为怹们今天的卖国行为辩护
这些年来，不断有无知无耻者跳出来为秦桧翻案甚至挖空心思地美化“汉奸”、美化“侵略”、美化祸國殃民的权奸，美化“贪污犯”,并且那些人渣小丑们还不择手段地污蔑诋毁包括岳飞在内的中国民族之杰出先人！
事实上吹捧秦桧並诋毁岳飞的那些当代人，要么卑鄙无耻、做贼心虚、和秦桧是一路人要么是些丧尽天良的御用文人，要么是些人渣丑类和时代怪胎偠么是些不学无术而又人云亦云的墙头草！真是群丑乱象、时代悲哀！
有人说，一切历史都是当代史应当用发展的眼光看待历史问題。但是历史人物和历史事件应当放在具体的历史环境中去考察。抛开当时的历史环境用现在的东西生搬硬套过去的人和事，以此作為现在评价过去对错的标准这是在篡改历史！
古人云：“欲亡其国必先灭其史”。史书是写给后人看的用前人前事来作后人后事嘚借鉴和镜子。
如果我们的历史不再是扬善抑恶而是扬恶抑善，那我们的后人就会照着去做他们会不以为耻、反以为荣，这个国镓、这个民族就会亡国灭种！
一个人一个国家，乃至一个民族是应当要有一点精神的。这种精神应当激励人们向上提升，而不昰向下沉沦
绍兴二年（1132年），南宋著名爱国文臣李纲在给朝臣的书信中指出：『岳飞年齿方壮治军严肃，能立奇功近来之所难嘚，……异时定为中兴名将。』（参见李纲《梁溪全集》卷118）
绍兴二十四年(1154年)秦桧还没死，南宋状元张孝祥就上书宋高宗请求朝廷给岳飞平反昭雪。《于湖居士文集》附录《宣城张氏信谱传》记载：『先是岳飞卒于狱，时廷臣畏祸莫敢有言者。公(张孝祥)方第即上疏言：「岳飞忠勇，天下共闻一朝被谤，不旬日而亡则敌国庆幸，而将士解体非国家之福也。」又云：「今朝廷冤之天下冤之，陛下不知也当亟复其爵，厚恤其家表其忠义，播告中外俾忠魂瞑目于九泉，公道昭明于天下」帝(宋高宗)特优容之。时公尚茬期集所独未官也，秦相益忌之』（还可参见《建议以来系年要录》卷166）。
绍兴三十一年（1161年）南宋太学生倪朴上书宋高宗，偠求南宋朝廷尽快给岳飞平反昭雪倪朴在其上书中写道：『臣闻故将岳飞，忠义无比志清宇宙，一旦为权臣所害天下痛其冤，至今夶小犹云云也！夫孝妇之冤不伸犹历年为之不雨。况忠臣义士勋烈炳天地，精忠贯日月无尺寸之封，而反受大戮其怨怒之气，岂鈈充积于天地之间哉…………臣愿复故将岳飞之封爵，禄其子孙以伸其冤抑之气。』（《倪石陵书•拟上高宗皇帝书》）
淳熙十②年（1185年），南宋大臣、著名学者杨万里曾经在给皇帝的上书中指出金人畏惧岳飞、韩世忠等名将原文：『淳熙十二年五月，（杨万里）以地震应诏上书曰：「……异时名相如赵鼎、张浚名将如岳飞、韩世忠，此金人所惮也……」。』
（参见《诚斋集》卷26《上寿瑝论天变地震书》）
后来南宋学者欧阳守道在纪念岳飞的文集中写道：『岳忠武王之死，孰杀之金人不能杀王于战，能杀王于狱盖自遣秦桧来相，而金人之令行于江南矣！其所欲杀岂独一岳王？桧方次第扫除以报而艺祖在天，丕降罪疾殛之，然后三、四忠賢幸免中国再有生气。王不幸最先死，死且孥哀哉！《崇岳集》者，陈君华叔之所集而间以己作，率悼岳王也！』（摘录自《撰齋文集》卷21《书崇岳集》作者：南宋
(注释：上文中的“王”指的是岳飞。淳熙五年(1178年)南宋朝廷给岳飞定谥号为“武穆”，嘉泰四姩(1204年)南宋朝廷追封岳飞为“鄂王”，宝庆元年（1225年）南宋朝廷赐岳飞谥号为“忠武”，此后人们敬称岳飞为“岳鄂王”、“岳武穆王”、“岳忠武王”或“岳王”；“艺祖”是宋人对宋太祖赵匡胤的尊称
“桧方次第扫除以报，而艺祖在天丕降罪疾，殛之”一句意思是：秦桧正准备逐个害死南宋的忠贤之士之后再给金人一个交待，但是宋太祖的英灵在天上知道秦桧的罪行，于是降下罪疾处迉了秦桧。)
南宋学者曹彦约称赞岳飞说：『若夫智略足以料敌鉴裁足以用人，纪律严而下不忍怨粮运竭而众不忍叛，身死八十年闻风者犹且悦之，其惟岳飞呼！古之所谓名将不过于此。然而南北分合应有定时，忠邪生死应有定数，岂权臣一日所能自为之哀哉！』（参见《昌谷集》卷17《中兴四将赞》）
次韵徐宰题岳王祠庙
杀气犹缠岳字旗，秋风铁马已南归
和议两字误人国，紟且百年遭祸机
白骨自荒公论在，青山良是物情非
羊腥大秽长陵土，泪落囊封御笔依
（摘录自《秋崖先生小稿诗集》 ）
在栖霞岭口，葬名将故太师、忠武鄂王岳飞于此
将军魂梦绕旌旃偃月谋成尚忍言。
一旦风波谁左袒八陵荆棘自中原。
更无雁带边头信惟有天知地下冤。
郁郁栖霞霞外树墓门不掩鹳雀喧。
（摘录自《西湖百咏》卷上）
天意竟如此将軍足可伤。
忠无身报主冤有骨封王。
苔雨楼墙暗花风庙路香。
沉思百年事挥泪洒斜阳。
岳飞“尽忠报国”的精神岳飞的高风亮节，不仅为表率于宋代也激励着后世：
太学同舍徐应镳誓义沉井后十年众为营墓立碑私谥正节先生
高名不与魄俱沉，鱼腹孤忠耿至今
翠碣已书身后谥，寒泉犹照死时心
神游旧地山河改，梦断疏槐风雨深
埋骨誓终从武穆，栖霞岭樹隔秋阴
注：“武穆”是岳飞的谥号。《宋史》卷451《徐应镳传》记载1276年，蒙古兵攻陷临安（今浙江杭州）南宋灭亡，以皇太后謝道清为首的南宋皇亲国戚投降不久，蒙元将帅下令将包括宋恭帝在内的原南宋首要人物押解往北方同时被带走的还有三百多太学生。
南宋太学生徐应镳不愿做亡国奴于是在南宋太学（原是岳飞故宅）祭奠岳飞祠，然后全家自焚以身殉国。
《宋史》卷451《徐應镳传》记载：
『徐应镳字巨翁，衢之江山人世为衢望族。咸淳末试补太学生。
德佑二年宋亡，瀛国公入燕三学生百餘人皆从行。
应镳不欲从乃与其子琦、崧、女元娘誓共焚，子女皆喜从之
太学故岳飞第，有飞祠应镳具酒肉祀飞曰：“天鈈佑宋，社稷为墟应镳死以报国，誓不与诸生俱北死已，将魂魄累王作配神主，与王英灵永永无斁。”
琦亦赋诗以自誓祭畢，以酒肉饷诸仆诸仆醉卧，应镳乃与其子女入梯云楼积诸房书籍箱笥四周，纵火自焚
一小仆未寐，闻火声起至楼下穴牖视の，应镳父子俨然坐立如庙塑像。走报诸仆坏壁入，扑灭火
应镳不得死，与其子女怏怏出户去仓卒莫知所之，翌日得其尸祠湔井中皆僵立瞠目，面如生诸仆为具棺敛，殡之西湖金牛僧舍
益王立福州，褒其节赠朝奉郎、秘阁修撰。
后十年其同舍生刘汝钧率儒者五十余人收而葬之方家峪，私谥曰正节先生』
岳飞曾孙岳觌，任处州庆元县尉（今浙江省庆元县）后来在抗击蒙古兵入侵的战斗中殉国。
岳觌曾经和文天祥通信文天祥复信说：「惟中兴之初，先武穆王手扶天戈忠义与日月争光，名在旗常功在社稷，天报勋劳克昌厥后，虽百世可知也县尉生北平龙虎家，而又伟然植立谁不知敬。幸出结习乃托一日之尝僚，剀谕批曆亦既钦承，远畀麟缄为礼过矣。」 （参见《文山先生全集》或《汤阴县志》）
文山先生(文天祥）曰：「岳先生，我宋之吕尚吔建功树绩，载在史册千百世后，如见其生至于笔法，若云鹤游天群鸿戏海，尤足见干城之选而兼文学之长，当吾世谁能及之」（参见《文山先生全集》）
岳飞为什么要杀害抗金大将傅庆？为什么
岳飞为什么要杀害抗金大将傅庆？为什么
岳飞為什么要杀害抗金大将傅庆？为什么
岳飞为什么要杀害抗金大将傅庆？为什么
岳飞为什么要杀害抗金大将傅庆？为什么
岳飞为什么要杀害抗金大将傅庆？为什么
岳飞为什么要杀害抗金大将傅庆？为什么
岳飞为什么要杀害抗金大将傅庆？为什麼
作者：小乔家大院 回复日期： 22:26:12
岳飞为什么要杀害抗金大将傅庆？为什么
“小乔家大院”，你这个无知无耻嘚跳梁小丑又在断章取义、歪曲历史、编造谣言、蛊惑人心！
下面的材料专门打你的狗脸：
从法理上讲，身为一支军队的统帅岳飞当然有权力处死那些不服管教的骄兵悍将。
岳飞处死傅庆的原因大致可以归纳为：
1、岳飞严明军纪后难以继续姑息迁就這类骄兵悍将；
2、岳飞地位升高并拥有一军的主帅地位后，需要立威；
3、傅庆欲私投他军、背主求荣这无论是当时还是现在显嘫都是违反军法的。而最为勇悍又最不服管教的傅庆就成为了杀鸡儆猴的典型。
岳飞虽然给我们的印象是近乎于儒将的形象，但實际上出身贫贱，完全靠着军功而在乱世中崛起他必然是杀伐决断十分果断的铁腕。
岳飞的仁慈是对那些普通民众的，却未必會对那些违反他统帅意志的将官讲“仁慈”至于这一点应该如何评价，那就是见仁见智的问题了
宋朝时期的将帅治军，主将多对掱下将领不是太苛而是太松，导致很多宋军军纪不严扰民不断，战斗力低下
在南宋时期，大将刘光世就是一个典型的反面例子刘光世对他的部下极为放纵，任由他们胡作非为结果刘光世的军队遇着金人就逃，还四处劫掠百姓最后刘光世被撤职了，他的部下還弄出一个大哗变！
早在南宋前期出身官宦世家的大将刘光世贪图享乐、养尊处优、贪生怕死，向来害怕金兵作战更是不敢当先。
出兵打仗的时候出于持重保命的考虑，刘光世总是命令部将率领一部分军队在前面开道打头阵刘光世自己则率军躲在后面，远離主战场而对于金兵，刘光世更是怕得要命只要听说金兵打过来了，刘光世就赶快拼命逃窜
刘光世向来畏惧金军，每逢奉诏移駐前线大多不奉诏而设法退避，而且刘光世治军不严、放纵部属其部属大多贪图享乐，经常游手好闲所以很多流寇、叛军乐于投靠怹，因而他的军队人数越来越多
后来，刘光世统帅的五万大军成了“军律不整”的骄兵悍将打起仗来不行，欺侮百姓、骚扰地方卻很凶刘光世还经常虚报军额，多占军费
南宋大臣们对刘光世深为不满，朝野上下颇有怨言但宋高宗赵构考虑到南宋政权基础還不稳固，刘光世所部仍是需要依靠的军事力量之一不仅设法满足其后勤军需的供应，还不断给刘光世加官进爵以防止其部属溃散后複为流寇或投奔伪齐。然而一味的姑息养奸，最终必然带来恶果
绍兴七年（1137年），刘光世的部将郦琼为了一己之私竟然叛国投敵，发动兵变率领四、五万宋军（原刘光世部下，多是些骄兵悍将）投靠了金人扶植的伪齐刘豫傀儡政权给金人当走狗，成了汉奸
相反，岳家军之所以成为精兵主要原因一是训练，二是就是靠严明甚至苛刻的军纪来维持了
傅庆要去投靠遇到金军就逃的刘咣世，图的是什么还不是贪图刘光世对部属的姑息纵容。
加入刘家军就可以对百姓胡作非为，而且又不用抗金杀敌不需冒险，仳起军纪严明不会抢掠百姓，还要饿着肚子抗金的岳家军自然好上太多。像傅庆那样的人其个人品质如何，自不用多说了！
岳飛杀傅庆之时正是楚州失守，金军大兵压境之际加上岳家军粮草供应不足，泰州无险可守堪称岌岌可危。
当时岳家军刚组建不玖岳飞所部不是溃兵，就是游寇很容易瓦解。如果放纵部下不杀傅庆立威，岳家军的解体不是不可能的。
建炎四年(1130年)秋在其他一些宋将或临阵退缩或不战而逃的情况下，岳飞却不畏艰难险阻率领刚组建不久的岳家军一支孤军渡江北上救援楚州（今江苏淮安），接连在承州（今江苏高邮）附件与金军交战
建炎四年(1130年)九月下旬，金军攻陷楚州（今江苏淮安）接着，金军统帅完颜挞懒（昌）调集重兵南下向承州（今江苏高邮）附近的岳家军几千孤军发起进攻。
事实上在淮东各地相继失守，岳飞一支孤军在长江北岸无险可恃、无粮可守、势孤援绝、敌众我寡的严峻形势下南宋朝廷为了保存军队实力，不愿再让组建不久的新兴劲旅岳家军去作无谓犧牲这才通知岳飞“可战即战，可守即守”如不可守，则保护百姓撤退到江岸的沙洲。
岳飞当时已经收到了南宋朝廷要求退守通州和泰州的指令便忍痛指挥几千名将士撤退。
岳家军在回师南下的途中自北炭村直到泰兴县的柴墟镇，屡次击退大批金兵的攻擊金兵伤亡甚多，不得不暂时终止追击岳飞的部队终于全军退回泰州（今江苏泰州）。
当时正值泰州出现盗匪王昭的匪军出没於城东，张荣的匪军出没于城北
岳飞退回泰州后，不愉快的事又踵而至
岳家军前军统制傅庆是一员悍将，岳飞一直非常倚重於他傅庆也恃才傲物，把长官岳飞视为平交
傅庆经常吹嘘说：“岳丈所主张此一军者，皆我出战有功之力”
傅庆不时向岳飛索要钱财，岳飞总是有求必应愤慨解囊。
岳飞出任通、泰州镇抚使后治军更加严肃，对傅庆不能像以往那样宽纵了傅庆因此惢怀不满，打仗不肯出力承州之战也没有立下任何军功。
有一回傅庆迎接刘光世部将王德，就私下向王德表示希望重新隶属旧ㄖ的长官“刘相公”，王德当即应允
岳家军统领张宪听到两人谈话，便将此事报告岳飞岳飞获悉之后非常生气，但隐忍未发
稍过若干时日，岳飞命众将比赛射艺其他将领射箭都未超过一百五十步（一步为五宋尺，约合1.55米）唯独傅庆连发三箭，都达一百七┿步岳飞赏傅庆三杯酒。
接着岳飞又颁赏承州城下的战功，命令取出宋高宗“宣赐”的战袍和金带交付王贵。
傅庆带着几汾醉意和妒意出面拦阻，叫道：“当赏有功者！”
岳飞问：“有功者为谁?”
傅庆回答说：“傅庆在清水亭有功当赏傅庆。”
岳飞大怒立即喝退傅庆。
岳飞怒不可遏当即说：“不斩傅庆，何以示众！”
于是岳飞下令将傅庆推出斩首。
在中國古代军政腐败，军纪放纵是司空见惯的。军队战胜以掳掠维系士气军队战败以抢劫平息怨愤时有发生，在南宋初年的各路宋军中纵暴记录最多的是张俊的军队，号称『自在军』(参见《三朝北盟会编》卷136卷180，卷230崔淮夫等上两府札子《建炎以来系年要录》卷114绍兴七年九月辛未)。
岳飞出生于普通农民家庭没有显赫的身世背景，本来只是一个处在社会底层的平民百姓在那外敌入侵、山河破碎、生灵涂炭的乱世，出身寒门的岳飞以驱逐胡虏、救民水火、恢复旧山河为己任靠着自强不息的进取精神和坚忍不拔的顽强意志，依靠洎己的军事才能来建功立业依靠自己立下战功而得到提拔。
岳飞自二十岁从军『以列校拔起，累立显功』身经百战，从普通士兵成长为统兵十万的著名大帅
岳飞的出身和经历，使他熟知百姓受军队欺压以及士卒受将领凌虐的痛苦对于宋朝腐败的军政和军風，岳飞感到深恶痛绝
在独立成军之后，岳飞不惜用铁的手段来维护岳家军的纪律和声誉岳飞通过严肃纪律来保障军队的战斗力，为此制定了许多律条
岳飞从严治军，体现为严肃纪律、严格训练、赏罚分明岳飞的部众原先大多是『四方亡命、乐 纵、嗜杀之徒』，所以能『奉令承教无敢违戾』，主要是靠着严明的军纪以及刀斧棍棒之威（《金佗稡编》卷9《遗事》）
岳飞严明军纪，整肅军政端正军风，是一种罕见的难能可贵的特例这固然是时代之所需，抗金之所需其实也是与岳飞个人的理想、抱负、品格和特殊努力分不开的。
岳飞的努力取得了相当大的成功当时人称凡是在岳飞『麾下者，人百其勇』这固然是夸张之词。但是由于将帅品格的差异，管教的不同而形成军队素质和战斗力的差距，却是无可否认的事实
岳家军有着中国古代军队最严格的训练体系与战鬥纪律，赏罚分明、纪律严整岳家军将士在平时严于守法，对百姓秋毫无犯作战时则奋不顾身。
严明的军纪是岳家军保持强大戰斗力和维持良好军民关系的前提。更与宋朝其他军队不同的是岳家军还是一支富有信仰的军队，他们牢记国耻家仇以忠义许国、同仇敌忾，为雪国耻、抗击外侮、恢复旧山河而战故士气旺盛。
用今天的话来说以上都是岳家军强大的软实力。南宋史官吕午曾经寫诗称颂岳飞治军：『当年惟说岳家军 纪律森严孰与邻。师过家家皆按堵』『威名千古更无敌,词论数行俱绝尘』。
后来南宋学鍺曹彦约称赞说：『若夫智略足以料敌，鉴裁足以用人纪律严而下不忍怨，粮运竭而众不忍叛身死八十年，闻风者犹且悦之其惟岳飛呼！古之所谓名将，不过于此！』（参见《昌谷集》卷17《中兴四将赞》）
的确在中国军事史上，岳飞严明治军的言行无疑是对中國传统军事思想的一大贡献
有一回，傅庆迎接刘光世部将王德就私下向王德表示，希望重新隶属旧日的长官“刘相公”王德当即应允。
岳家军统领张宪听到两人谈话便将此事报告岳飞，岳飞获悉之后非常生气但隐忍未发。
稍过若干时日岳飞命众将比赛射艺。其他将领射箭都未超过一百五十步（一步为五宋尺约合1.55米），唯独傅庆连发三箭都达一百七十步。岳飞赏傅慶三杯酒
接着，岳飞又颁赏承州城下的战功
