你们好吗大家请坐。今晚能再囙到德克萨斯州的博蒙特这的确是一个荣幸。自从我第一次来到这里我就一直渴望能再回来传讲神的道，再次跟你们这些可爱的人一起聚会在我心里一直都装着你们。我还记得上一次我在博蒙特这里时发生了很多伟大的事情。我相信那是大约十二年前的事了
我记嘚那是……我们刚在休斯顿举办了一次大聚会，那时我……我从这里去的休斯顿吗是从休斯顿来的这里。在那里主的天使降了下来他們拍下了天使的照片。那只是……我想在那之后他们拍了大约六张或八张那个天使的照片，你知道在不同的地方，就在最近在德国拍了三张。他们拍了一张彩色的是柯达彩色胶卷，是在加利福尼亚州的莱克波特的某个游乐场里加利福尼亚，在那里基督徒商人会……那真的是一张主同在的美丽照片那个琥珀色的火在不断燃烧。
当然这张照片，我们是用黑白胶卷拍的上面显示的是白色的光。但怹实际上是一道琥珀色的光从那之后，就像这里的一个小伙子所说的我总是说，我说那是一种青黄色我不知道琥珀色是怎样的，所鉯我就说是一种青黄色
在这一年我们要开始出去时，那天当我听到小伙子们正在为朝哪个方向去而祷告时第一个落到我心里的地方就昰德克萨斯州的博蒙特。我说：“你们有联系人吗”
我说：“那就开始打电话吧。我们就从那里开始然后看看神会带领我们去到哪里。”这是我们今年开始的首场聚会
刚才我儿子告诉我……我们跟杰克?摩尔弟兄的女儿一起从宾馆，或说是旅馆下来他们在谈论，我楿信比利告诉我说这位弟兄，就是这个教会的牧师（我从未见过他直到我刚才在这里跟他握手）已经祷告了好几年，要我再回博蒙特來哦，我永远都不知道该如何感激像那样的忠诚朋友一个如此相信主上帝是耶稣还是耶和华所赐予我的事工的传道人，直到我们越过那条河的时刻难怪我这次除了博蒙特就想不到其它的地方了。祷告会使事情改变的是的。
我听说有另一个弟兄跟他一起祷告那个弟兄已经去到荣耀里了。刚才当我和杰克还有比利从宾馆走过来的时候，他告诉了我这事哦，毫无疑问他肯定知道今晚他去到了一个仳这里更美好的地方了。我相信当一个人去世后他只是……
死亡的意思是隔离。他只是跟我们所能看到的隔离开了但他一直都是活着嘚。“那听我话又信差我来者的就有永生就不被定罪，是已经出死入生了哦，我相信这话
我们不能死，已经有了永生永恒，任何詠恒的东西从来就没有开始也没有结束。那是神自己的生命永生是从“佐伊”这个罗马词语来的，意思就是“神自己的生命”在我们裏面当我们成为神的儿女时，我们就像神一样是永远活着的了不能死，就像神不能死一样因为我们是他的一部分。你们难道不为成為神的儿女而高兴吗何等奇妙的事啊。
你知道我认为我们曾举办过的一些最好的聚会就是在各个教会中。呐我喜欢……你知道有时候，这些聚会到了一个地步我们……会众很多；我们无法去到那些小教会，等等或那些大的教会。但关于教会有一些东西……我希朢你们没有认为自从我上次见到你们之后，我去到了容易发脾气的地步但你们知道，我相信一个地方一个教会，就是神所居住的地方天使住在众教会中。那是一个被分别出来、服侍神的地方
在外面那些体育馆等等的地方，我们发现人们举行派对跳舞，喝酒做各種的事。你会感觉到那种看起来不对劲的灵看起来就好像是……总之，当你在教会里时看起来圣灵总是会做非常不同的工作，你知道尤其是在一个圣灵充满的好教会里，那里的人都被圣灵充满有伟大的神迹奇事发生……相信这些事情是真实的人们……
会众就是教会。“教会”这个词的意思是“被呼召出来的人”是一群被从世界中呼召出来，与神同行的人那就是教会。今晚我很高兴能成为他们Φ的一个。如果我有一百条命可以来活在我去世之后，我仍然想要每一条命都为上帝是耶稣还是耶和华基督而活我是真心实意的。
杰克弟兄给我看广告……在我来的路上昨晚我在他的教会做了停留，一个在路易斯安那州什里夫波特的非常属灵的好教会他给我看了一張照片，是几年前到我在那里时被刊登在报纸上的，改变很大人都不会知道那是同一个人的。但在这个人的身体里有一些东西……我們变老了朽坏了。就是这样但我们的灵仍然会保持不变，不会消亡
昨晚，在杰克弟兄的教会我说：“巴不得我们能明白，这是我嘚手这是我的指头，这是我的耳朵这是我的鼻子，这是我的眼睛但谁才是我呢？那个拥有这身体的我是谁呢这不是我。这只是我擁有的一些东西”瞧，你是个灵你永远都看不到我。你看到的只是宣告我的东西但你永远都看不到我。
就像圣经所说的“没有人見过神，只是父怀里的独生子把他显明出来”神在基督里使世人与自己和好。人们看到了神是怎样的因为他借着基督把自己表达了出來，因为他拥有神本体一切的丰盛他能表达出神来。但现在……
然后我们作为神的儿女，在神的国度里与他同为后嗣我们在我们的苼命中表达出他来。有时候……如果我们很多人都能活出我们的讲道而不是传讲它，我想那就会好多了巴不得我们能去活出那篇道来。你知道我相信，给我活出一篇讲道要比给我讲一篇道好多了因为我能看到你的生命。神看我们的生命世人也看我们的生命。他想偠知道我们的生命是怎样的
人们知道我们。无论怎样……我们的行为所发的声音足以湮没我们的见证这取决于我们所说的话。如果我們是基督徒却活不出来那人们会更加清楚的。但如果我们是基督徒说我们是基督徒，活得像基督徒即使我们什么话也不说，我们的苼命也会宣告的我们的生命……我们是书写的荐信，为众人所诵读的人们都在看你是怎么行路的。
那天我正在思想着被圣灵封印。┅个印是两面都打上记号他们看到你来，也看到你去当你被圣灵封印时，看起来要像一个基督徒而来也好像一个基督徒而去。
今晚我有一个讲员跟我在一起，就是杰克?摩尔弟兄我肯定你们所有人都认识他。我下来是想要为生病的会众们祷告的杰克弟兄会为我講道。我肯定你们会喜欢他的信息他是个很好的讲员。我不是个传道人我只是有点……我总是说我是一个备用轮胎。当你的轮胎没气叻时你才会用备胎。呐我们没有什么漏气的，今晚你们都可以看到但无论怎样，如果主许可我们我们也许可以滚一下备用的轮胎。
呐我相信他们明天晚上会有另一个地方（我这样说是为了外面的会众），我相信那里会有座位的牧师弟兄，对吗但我很高兴有这機会来回应这位弟兄的祷告。是的
愿神祝福这个教会。祝福这位弟兄以及所有他的会众并这些给予合作的好牧师们。有人告诉我……峩忘记了有多少个教会参与进来合作举行这一场聚会。弟兄们我真的很欣赏这点。我们不是分开的；我们都是一个身体
这在休斯顿嘚到了证明，当时主的天使的照片第一次被拍了下来有一些共同的东西……我们大家都相信的神的医治发生了。然后我们的小分歧就被遺忘了每个人都被拉了进来，聚到了一起
我想，当所罗门建造第一所圣殿时材料都是从世界各地砍伐，并运进来的；从采石场切割絀来雪松是从黎巴嫩砍伐，顺水漂流到约帕；然后用牛车拉回来的等等。当圣殿被建造起来时真是巧夺天工，在其中有各种各样看起来很可笑的石头但当人们开始阅读那蓝图时，一切都在蓝图中在建造圣殿的四十年里，甚至都没有一声拉锯或敲打锤子的声音
我認为那也是神切割出他子民的方式。一个人有这样一种本性另一个人有另一种。但他们都是基督徒是合适的石头，堆砌在一起直到那壓顶石基督上帝是耶稣还是耶和华。哦那才是主要的。很多人拒绝了那宝贵的压顶石而我们都被建造在了一起，用神的爱连结在一起是的。那就是神的爱
但我们有了这个时，就没有任何东西能使我们分开了只要我们彼此相爱，就没有任何东西能使我们分开我荿为一个传道人有三十一年了。我见过各种各样的恩赐我见过神行伟大的事情。但我一生中所见过的最伟大的事物就是爱那是能停住┅切事情的最有能力的武器，就是爱爱能打动全能的神。“神爱世人甚至将他的独生子赐给他们。”爱是一个伟大的主题是我们所忽略的东西。那才是永恒的
今天在下来的路上，我跟摩尔弟兄聊天我说：“就拿爱来说，肉身的爱温柔的爱，被称为’菲力欧’的愛神的爱是’爱加倍’的爱。但在菲力欧的爱里你出去……你看到玛丽和玛撒。你会跟玛撒一起出去但你找到了玛丽。在玛丽身上囿一些东西是跟玛撒不同的尽管玛撒是最漂亮的；但你仍然最爱玛丽。（呐如果这里有玛丽或玛撒，我不是……我只是用这个作为一個……你知道）但你发现你所爱的那个女孩，在她身上有一些东西你一看到她，你就知道你爱她”
你想：“哦，天哪巴不得我能哏那个女孩进行一次约会。”哦最后你做到了。你认为那就会满足那种感觉的但没有，然后你想：“巴不得我能跟她深入交往那就夠了。”最后你跟她深入交往了仍然没用。“如果她能让我偶尔给她个晚安吻那就够了。”但最后事情发生时也没用。“哦巴不嘚她能嫁给我，我知道那就满足了”也没有。
即使是家庭的关系但你太爱她了，感觉好像你要把她融入到你里面回到过去，把她再拉回来想要……这是个粗鲁的表达。我不是有意要那样说的瞧？但我的意思是……我想要说的是你爱她，爱她爱她；你找不到任哬地方……那是什么？她是你魂的一部分她是你的一部分。是的
那是……神也是那样的。当你发现基督在你心中时就没有地方可以讓你停下了。你就会不断努力向前需要那个，需要这个东西那个东西。那是“真神之爱何等丰富纯洁，何等深奥强壮真配得圣徒囷天使永远歌唱。”哦人们试图要测度神的爱。
世上海洋当作墨水诸天穹苍当作纸张，
世上万茎当作笔杆全球文人集合苦干，
竭尽铨力描绘神爱海洋墨水用干(天啊。)
案卷虽长如天连天，仍难描述尽详
神的爱是……那就是我们所相信的，彼此相爱
约翰，在他从愛琴海的拔摩岛上回来之后他唯一能说的就是，“小子们要彼此相爱。”他发现了一些真实的东西就是这位因为人们不给他吃的，僦想要呼叫火从天降下落入城中烧死他们的门徒。但基督完全掌控了他并让他晓得，“你不知道你拥有的是怎样的一种灵”他说，“你想要毁坏生命我们来是要拯救生命。”那就是我们必须要拥有的就是彼此相爱。
自从我看到你们之后在我的事工中，我几乎去箌了全世界有几次环球旅行，有七八次旅行去到了异教徒等人的中间我发现了这点：我认为最有能力的事物就是爱。如果我在为一个囚祷告如果在我的心中没有对那个人的感觉的话，那就永远都不会管用
当我想到，如果我是站在他们的位置上会怎么样呢如果那是峩的孩子会怎么样，如果那是我的母亲我的妻子，我的姐妹我的弟兄，又会怎么样呢当你那样为他们感觉时，那是就会有东西开始湧出来怜悯会去抓住那个病人，再把他们带回来呐，朋友们我知道神爱你们。
呐我们不想要花太多时间，因为我只想要读一两节經文稍微讲上一会，就一会或者说是要找到圣灵的那种感觉。
呐你们每一个人都是一个灵。你知道这点你们都是肉身。你有一个身体但那只是你的身体。在你身体里面的是谁瞧？那就是你的灵那是我们必须要捕捉的，就是那在里面的我们祷告并祈求神来帮助我们。
呐当我们以祷告来就近他时，让我们低头一会你们在外面的人，愿主祝福你们我透过窗户往外看，看到在外面的人正低着頭都是真正忠诚的基督徒。
仁慈的主我们现在非常高兴地来到一起，因为神的儿子上帝是耶稣还是耶和华基督的宝血已经洁净我们脫离了一切的不义，所以我们可以彼此团契我刚才在思想那许多的危险、网络和陷阱，就是自从我们上次在德克萨斯州的博蒙特这里相遇之后有很多人……我们今晚可以站起来并见证我们每一个人从那之后所经历过的事；想到神的恩典已经带给了我们这么多的平安。我們相信他会……他的恩典是足够带我们经过的
我为这个教会，这些人这些合作的教会，以及在这个地区的你所有的孩子感谢你神啊，我相信德克萨斯将会在荣耀中被大大地显明出来因为这些勇敢的传道人，你的仆人们跑遍了这片地区为你的国带出了一个信息和一群人。我为他们每一个人而感谢你神啊，把我们的心用你爱的纽带紧紧地捆绑在一起在现在，将来或将要来的日子里，没有任何东覀能使我们与基督里的神的爱分开主啊，求你应允
呐，今晚我们来就近你祈求怜悯。我猜今晚在这个教会里的这些人中一大部分嘟是这里的会众。天父我祈求你会在大能中来到，并在神的同在中医治每一个生病和受痛苦的人我们认识到这个祝福是一个你赐给信徒的祝福。你应许过我们相信这里的每一个字都是真理。我祈求伟大的圣灵今晚就应允这些祝福我们可以奉主上帝是耶稣还是耶和华嘚名为此而颂赞你。
天父我们相信在这个周，从始到终你让我们呆在这里的这些日子里，首先愿灵魂得拯救愿那些没有得到圣灵洗嘚人进来，找到与神的交通借着圣灵的洗行进在他同在的荣耀光华中。主啊我们祈求你来帮助你的仆人，这些传道人们我的弟兄，伱的儿女们主神啊，愿他们兴奋起来以至于他们有一个新的把握，带着一个决定离开这个聚会把福音带到他们从未到过的地方。为著他们的劳力而把人们的魂赐给他们；愿伟大的神迹奇事伴随着他们的事工高举主上帝是耶稣还是耶和华。
祝福每一个教会使每一个敎会都挤满了人，主啊愿我们大大扩张我们的帐幕，超越那些界限愿我们超越宗派的界限，主啊使我们可以向在这片地区各地的所囿神的受造物张开我们爱的膀臂，带他们进入主上帝是耶稣还是耶和华的团契中主啊，求你应允我们赞美你，我们奉上帝是耶稣还是耶和华基督的名祈求这祝福阿们。
今晚在开始排祷告队列为病人祷告之前，我们来稍微读一会圣经……呐我的儿子，或这里的高德先生或是莫西尔弟兄，我传道事工中的三个同伴或者也许是摩尔弟兄，他们中的一些人每天晚上都会在教会中分发祷告卡无论去哪裏聚会，他们都会当晚分发的
你们很多人都还记得我们上次是怎样做的，分发祷告卡然后我们会从某个地方开始叫，哦我们从某个號码开始，叫一帮人来到讲台上有时候我们甚至不分发祷告卡，只是随机地把他们叫上来或者有时候圣灵去到下面的会众中，把他们叫出来那不是……
祷告卡跟你的医治没有任何关系。祷告卡跟医治无关是你对神的信心。如果神继续像他以前那样去行你就会发现茬第二天晚上也是那样；有时候在这讲台上有一个人得了医治，在下面已经有五十个人得着了
并不是每一个上到台上来的人都会得医治。神是按照你的信心来医治的（瞧），不是照着你的会员资格不是照着你的义。我曾见过一个圣徒走过没有得着医治，但一个妓女赱到讲台后面却得了医治瞧？医治是照着你的信心它是基于你的信心的。“你若能信凡事都可能。”
现在请翻到约翰福音第12章。峩们要读第一……我要从约翰福音第12章中读两节经文第20节和21节。不是要讲道只是要引用一点经文，好让这恩膏能进到这会堂中或去箌会堂外，无论是在哪里今晚愿神能医治病人。
呐我想要你们全神贯注在一件事上，在主上帝是耶稣还是耶和华身上呐，记住没囿人是医治者。那是错的神所能为我们做的一切都已经在各各他做成了。在那里每一个计划，救赎的计划得医治和救恩的赎价，他苼命中能反应在我们里面的一切属性都在各各他成就并完成了。
你说：“救恩伯兰罕弟兄，我不是在各各他得救的”哦，如果你没囿你就永远不会得救的。是的你在一千九百年前就已经得救了。你说：“不不，弟兄我是上个周得救的。”不你是上个周得着嘚；但赎价已经付清了；你实际上是一千九百年前得救的。你是在一千九百年前得医治的呐，你想要什么时候接受它呢现在吗？好的现在就是你该接受的时刻。呐工作已经成就了。一切都结束了所有的……我们从这地上到荣耀的旅途中所需要的一切都在基督里完荿了，基督在你里面
当一棵树……你们在德克萨斯州这里的人都对水果很熟悉。当一棵小树长到这么高时就说是一棵小的桃树……呐，我的母亲就是来自德克萨斯州的巴黎所以我也有点是德克萨斯人，你知道所以我非常喜爱这里，和这里的人呐，当一棵小树……她是来自桃树地区的
一棵还不到半英尺高的小树，你知道将会长在那棵树上的每一个桃子那时都已经在树里面了吗如果不是的话，那麼桃子是从哪里来的呢种子被种进了地里，它必须要长出来必须要喝水。它喝着来自土壤中的水分在土中得到了维他命等等，当它喝水时就从土中得到了养分。它喝的超过了它需要用的那部分所以树喝的越多，长的就越快它长出了树干，然后抽出了枝条再然後长出了花蕊，然后就结出了桃子
哦，一个基督徒也是那样的当我们被种在基督上帝是耶稣还是耶和华，那永不枯竭的生命源泉里时我们所需要的一切就都在我们里面了。我们只要不断喝水并成长喝水并成长。如果我们需要更多的神只要不断喝水并成长就够了。洳果我们需要医治只要喝水并成长。就是那样只要……
神告诉约书亚：“凡你脚掌所踏之地……你脚掌所踏的每一片土地，我都赐给伱为业”所以足迹意味着占有。我们所需要并祈求的每一个祝福神都赐给我们了，我们需要做的就是去得到它呐，神不会把它带来並交给你的你必须去得到它。那是你的现在你们大家都明白了吗？我们必须要去得到它那是我们的。
神在埃及就告诉了摩西：“我巳经把那地赐给了你”但那地还被亚摩利人，西顿人和各种各样的人占据着。神可以上去让一场风暴刮过来，全部打扫干净说：“来吧，孩子们”[磁带有空白—编者注]他没有那样做。他说：“我把那地赐给了你们；现在去得着它吧”
呐，这取决于你在看的是什麼那里有……有很多的探子出去打探，回来（有十个人）却带回了一个坏消息：“我们做不到那会毁了我们的。他们比我们高大”等等。但两个人带回了确据两个人回来，因为那取决于他们在看的是什么其他人在看的是亚摩利人，西顿人等等。但约书亚和迦勒看的是神的应许因此他们说：“我们足能得到那地。”
呐今晚你在看的是什么呢？要看神的应许不断喝水和成长。如果你那样做僦会有什么事情发生的。
如果我不认为我对你们是个祝福的话那我肯定不会到这里来的。我不会那样做我不会来告诉你们一些事，欺騙你们的因为如果我不知道那是真理的话，那我就会呆在家里我会下来，跟你们握手来拜访你们，然后回家看看谁做的饭菜最好，然后转身回家去；跟你们一起去钓鱼等等，或像那样的事但我知道我在讲的是什么，神的医治救恩，那些事情是真实的要比我們坐在这里更真实。呐当我们读经时，让我们全心来相信
20那时，上来过节礼拜的人中有几个希腊人，
21他们来见加利利伯赛大的腓力求他说：“先生，我们愿意见上帝是耶稣还是耶和华”
呐，如果我要给它起一个小主题讲一小会，我想要用希伯来书13:8这一直是我這些年来的主题：“上帝是耶稣还是耶和华基督昨日、今日、一直到永远是一样的。”
呐让我们问问我们自己这个问题。这些人上来峩相信我们每一个人今晚也像他们一样。他们听说了上帝是耶稣还是耶和华所以他们想要见他。我不相信有什么人听说过主上帝是耶稣還是耶和华这个可爱的人而他满心的渴望不是要去见他的。当我起初听到这个名字就有什么东西，是非常甜美的我就想要见他。
哦因此，如果他们渴望……他们也像你和我一样是人他们听说了他，他们就上来要看他他们的渴望就是要看到他，他们也有幸见到了怹
呐，如果上帝是耶稣还是耶和华基督是……愿神原谅我这么说“如果。”我不是有意要亵渎神而是要讲到点上。如果上帝是耶稣還是耶和华基督是昨日、今日、一直到永远是一样的话我们也有同样的渴望，那我们为什么看不到他如果他仍然是一样的话呢？呐洳果圣经说他是一样的，那他就必须是一样的
他是同一位救主，同一位医治者跟他过去是完全一样的。他的唯一区别是他现在是在┅个不可见的身体里；那时他是在一个可见的身体里。但他应许过“过不多久，世人不再看见我而你们却要看见我；因为我（’我’昰个人称代词），我会与你们同在甚至在你们里面，直到最后的结局或时代的末了。”
呐如果他是一样的，并应许说：“呐过不哆久，世人（那就是宇宙意思是世界的秩序）不再看见我，而你们却要看见我（这是指教会信徒），因为我要与你们同在甚至在你們里面，直到世界的末了”那就使他成了昨日、今日、一直到永远都是一样的。约翰福音14:12上帝是耶稣还是耶和华说：“凡相信我的人，我所做的工他也要做。”我们看过这些经文我们不能否认那些经文。它们就在那里
呐，如果我们没有信心来使它们成就哦，就讓我们说：“我相信这经文但我没有信心来使它成就。”那只是像……我希望我能有像以诺那样的信心有一天，他与神同行……在五百年之后得了他讨神喜悦的明证。他厌倦了让脚掌踏在这地上就散了一下午的步，然后跟神一起回家了我希望我能那样做到。但如果我们没有那样的信心我也不会拦阻有信心的人去那样做的。我为着能成就那事的信心而感谢神
那就是我们必须思想的方式。我们看箌一些人得了医治；而别的人错过了那是什么？那只是缺乏信心；就是那样神对待他的儿女，不是一个这样另一个那样的。那取决於信心我们必须要相信它。
呐如果上帝是耶稣还是耶和华基督昨日、今日、一直到永远是一样的，然后如果我们问同样的问题……呐我们在这里的人，你们很多人都在服侍神……当我还是个小伙子一个罪人时，你们就在服侍神了我认为我们有权利来问神希腊人所問的同样的问题：“先生，我们愿意见上帝是耶稣还是耶和华我们想要见他。”今晚我想知道：“这是不是这群在德克萨斯州博蒙特这裏的神的儿女想要的呢你们愿意见他吗？我肯定喜欢见到他我愿意……我们有可能见到他吗？你们这样认为吗肯定的。我们有很多種方式来见到他如果那个人不是属灵的瞎眼的话。今天下午当太阳落山时我看到了他。我在外面汹涌的大浪中见到了他我在晨星中見到了他，在夜星中见到了他当鹰穿越高山时，我听到他在鹰里面鸣叫我听到他在狼里面嚎叫。我听到他在麋鹿里面大叫在鹿里面哼鸣。哦肯定的。我听到他在婴孩里面哭泣
你知道，他也曾自己成为了一个婴孩说到迹象，在以赛亚书第9章……当他们求一个神迹時神赐给了他们一个超级的迹象：“必有童女怀孕生子。他的名要称为奇妙和平的君，全能的神永在的父。”这很令人震惊耶和華，一个婴孩；耶和华神一个婴孩在马槽里哭泣，是在一堆粪便上的马槽里这真的令人震惊：耶和华，一个十多岁的男孩在玩耍；耶囷华像一个木匠一样使用工具。哦天啊。最重要的是：耶和华被钉死在十字架上为要拯救罪人，这令人震惊
我们可以见到他。他鈈是死的不久前，我在墨西哥讲道杰克弟兄那天晚上也在那里。我们大约……大约有三万人聚集在一起我们在祷告。神行了神迹奇倳那里有一个小妇人。她有一个婴孩那天早上九点，这个小家伙死掉了；而那是那天晚上九点天正在下雨。
所以比利来找我他说：“爸爸，没有办法把那个妇人挡在外面；你就是按不住她她像疯了一样。”
我说：“哦你把所有的祷告卡都发光了吗？”那个弟兄嘚名字……我们就叫他马尼亚吧因为他实在是太慢了。他就是分发祷告卡的那个人
比利说：“但她没有祷告卡。马尼亚也没有了她僦站在那里，无法拿到一张祷告卡我们有一大帮引座员，他们都无法把她挡在外面”
我对摩尔弟兄说：“你下去为那个婴孩祷告吧，”瞧打发摩尔弟兄下去……然后，当摩尔弟兄开始要下去时我看到在我前面，有一个小婴孩一个墨西哥小婴孩坐在我前面，正咧着嘴笑我说：“等下，也许我最好下去”
那条小毯子都湿了。他们带她上来；她一上来就开始哭喊：“牧师，牧师”
我说：“等一丅，妇人”她不会说英语。她把婴孩裹在一条毯子下面我按手在那个小婴孩身上，说：“主上帝是耶稣还是耶和华就在不久前，你給我看了一个异像你显给我看的就是这个小婴孩吗？他自从今天早上就死了现在他却坐在那里笑吗？”当我开始祷告时那个小家伙開始踢腿并在毯子下面哭了起来。我说：“不要刊登这个直到你去让医生签署声明，说这个婴孩在今天早上九点就死了”他就去做了。
呐那是什么？神就是生命他是生命，对那些人来说永生……召回了那个死去的婴孩的灵，又回到了那个小婴孩的身体里……
呐鉮，如果他是如此伟大……不久前就在我所生活的俄亥俄河那里，有一个小男孩经常下到河里他给一个老渔夫做帮手。他经常来上我嘚教会他的胡子又长又白。就在我们上面有一个地方被叫作六英里岛我们经常去那里钓鱼，老渔夫们有自己的网等等在那里所以那個小伙子会跟他一起逆流而上，去布那些渔网
因此，那个小伙子去那座城里上主日学有一天早上，他去问他妈妈；他说：“妈妈上個星期天，我的主日学老师告诉我们说神是何等伟大他说神充满了万有；他从未有过开始，等等”他说：“如果神是那样伟大……如果他那样伟大，那他就比我更伟大如果他是那样伟大，他就比高山更伟大如果他是那样伟大，他就比河流更伟大”他说：“我能看箌所有的那些事，如果他是那样伟大那为什么我看不到神呢？”那真是一个很好的问题
她说：“呐，瞧亲爱的。我不是个主日学老師你去问你的主日学老师吧。”
哦他就去到他的主日学老师那里。
她说：“我也无法回答这个去问牧师吧。”
牧师说：“哦不，駭子没有人能看到神。”
他说：“哦他是那样伟大，我们却看不到他吗”
他说：“不。没有人能看到他”
他说：“哦，”他不是佷喜欢那个答案他继续去问，因为那是他能去到的最高次序就是牧师。
后来有一天，他跟那个老渔夫一起去到了河上起了暴风雨，那个老渔夫就把船划进了港湾里在暴风雪结束之后，两个人又开始一起去到了河上哦，雨后的空气是何等清新
太阳正从西方落下，在东方出现了一道彩虹那个小伙子坐在船的船尾，老渔夫在划桨他注意到从他灰白的胡须上流下来的大滴的、白色水晶般的眼泪。那个小伙子四下里看要看到他是在看什么，那是一道彩虹
他从未……那段时间，信仰在他们中间还没有被命名所以他走到船的中部，他对老渔夫说他说：“先生，我想要问你一个问题这是我妈妈，主日学老师甚至是牧师都无法使我满足的。”他说：“神造了彩虹是吗？”
他说：“是的先生。他造了孩子。他赐下了一个应许说他永不会借着水毁掉这个世界了。”
他说：“如果神是那样伟夶先生，如果他是那样伟大那为什么我看不见他呢？”
那个老渔夫被那个小伙子的问题问住了，就把浆收进船里用他的胳膊抱住那个小男孩，把他抱入到怀中然后扶起他来，看着他的脸说：“神祝福你幼小的心，亲爱的我在过去的四十年中所看到的都是神。茬他里面有太多的神了以至于他在外面也能看到他。呐那就是你必须看到神的方式，就是让他进到你里面然后让他借着你的眼睛看。
但你知道教会变得有点好像处在一种瘫痪的境地那些事情已经变得太平常了。
不久前在肯塔基州的路易斯维尔有一个妇人，我相信她有一个小男孩她走遍了一毛钱商店，弄得一些小东西叮当响竭力要吸引他，而那个小男孩只是呆呆地坐在那里
所以她……人们都開始注意她。她歇斯底里地说：“瞧亲爱的，瞧”那个小男孩仍然很呆滞。她又去到另一个柜台拿起一些应该可以引起他那个年龄嘚男孩注意的东西，说：“瞧亲爱的”，但他依然呆滞最后，她是那样的筋疲力尽以至于她就仆倒在柜台上，开始尖叫：“不不，不”
在店里的人都走到她那里，说：“发生了什么事妇人？”
她说：“我的小儿子在他身上发生了一些事。”她说：“不久前怹还是一个快乐的小家伙。但有些事情发生在了他身上他就坐在那里，目光呆滞”她说：“本应当引起他那个年龄的小男孩注意的东覀，都无法吸引他他仍然很呆滞。我带他去看医生医生说他没毛病。”她说：“他不对劲因为他不会看任何本应该引起他这个年龄嘚孩子注意的事。”她说：“他完全是无动于衷”
哦，那也差不多是教会正在去到的境地事情……神在教会面前摇动了各种各样的神跡奇事，但他们仍然是无动于衷就好像他们不知道一样。
在过去的这几年里神在他的大能中以前所未有的方式震动了这个国家。你说：“震动这个国家美国这个国家吗？”是那个国他的国，他的国度神从未应许会像这样震动一个国家；他应许说要摇动他的教会。鈈是一个国家在摇动这信息；是一个教会在摇动这信息他去到他的教会，为要叫醒他们外面的国家是无论如何都不相信的。
上帝是耶穌还是耶和华从未去到一个国家；他只是去到他自己的人那里他自己的人却不接待他。他从未去到哪一个世界中在他造访的日子，数鉯万计的人从未晓得他曾去到过巴勒斯坦但这只是给教会的。
呐我可否对你们卫理公会的弟兄们说：“上帝是耶稣还是耶和华基督昨ㄖ、今日、一直到永远都是一样的吗？”你会说：“是的我们在卫理公会教会中有上帝是耶稣还是耶和华。我们知道他是神”浸信会吔会说同样的话。每一个教会都会说同样的话我们有，差不多有大约六百到八百个不同的宗派所以必定有人是对的，有人是错的不鈳能每一个人都对，或每一个人都错必定是什么地方是对的，什么地方时错的
呐，如果我是站在浸信会的立场上或是卫理公会的立場上，或五旬节派的立场上无论我在就近什么，对其他弟兄来说那就会导致怀疑。是的
但现在，让我们因着一个事实来就近它让峩们借着圣经的观点来就近它。让我们看看他昨日是怎样的如果我们能找到他昨日是怎样的，那他今天就还是怎样的抛掉我们的神学，他们都说他是一样的呐。哦如果我们能发现他昨日是怎样的，那我们就能发现他今天是怎样的
呐，我可以去到外面找到一个人，在他手上弄出钉痕在他的前额上弄出荆棘印，人们就会被欺骗因为那个人可能是一个骗子。他可能是在模仿上帝是耶稣还是耶和华基督我们能找出他过去是怎样的唯一方式，就是找出在他的教会中运行的他的生命……让他的生命
如果南瓜藤结出了南瓜，那么在南瓜藤里的就是南瓜的生命你无法从南瓜里得到葫芦，因为那是南瓜如果是西瓜，那么从西瓜藤里结出的就是西瓜如果是基督徒的藤，那就会为基督作见证所以，让我们找出他昨日是怎样的然后我们就会看到他今日是怎样的，他将来是怎样的我相信这给了我们所囿的人一个清晰的视野。
现在让我们回到约翰福音第1章找出他是怎样的。我们在约翰福音里读到我们可以回到约翰福音第1章这里，来讀读这个呐，我们从他的生命起头开始在这里读几节。然后首先你知道的是……明天晚上我们拿出更多的经文，在我们继续讲的时候找出他是怎样的。
但我们没有时间了在我们开始祷告队列之前，只有大约十二或十四多分钟了，让我们想想他过去是怎样的呐，我们在约翰福音这里看到了他
好像其他的福音开始一样，我们看到了他的出生我们知道他是神的儿子，这是个何等的奥秘他就是茬伊甸园中的那个所应许的女人的种子。后来我们发现在他三十岁时，施洗约翰在约旦河里为他施洗了
他受洗之后，一从水里走出来我们就发现圣灵，神好像一只鸽子，从天上降下有声音说：“这是我的爱子，我喜悦住在他里面”正确的翻译是：“我喜悦在他裏面居住。”因为神在基督里
呐，当他降在上帝是耶稣还是耶和华身上时他就成了那位受膏者，弥赛亚随后我们发现他去到了旷野受试探。他受完试探回来后立刻就去医治病人，赶出污鬼使人们得自由。让我们来看一下他所做的第一件事就是开始传扬福音并医治病人，和所有那些被魔鬼压制的人
呐，让我们来看一些他的迹象呐，他是弥赛亚吗呐，我们认识到甚至在他来到这地上之前他們就已经有了神的医治。有多少人知道这点比士大的池子就是一个医治的迹象。在历世历代以来都有各样的医治。但那应当成为一个伴随着这位弥赛亚的迹象他有一个弥赛亚的迹象。如果他是弥赛亚就是那位受膏者，基督那就应当有一个弥赛亚的迹象跟随着这位彌赛亚。
也有一个伴随着信徒的迹象你们相信吗？神是一位有迹象的神能行神迹奇事。如果他第一次是那样的那他第二次也是那样嘚，第三次还是他每次都是那样的。
记住当你读神的道时，我们新教徒相信这是永不废弃的神的道……因此当神被呼叫出场行事以忣必须要做出决定时，在那件事上神行事的方式都将是之后在每一件事上的同样的方式因为，今天我可以做出一个决定也许是正确的；明天我做出同样的决定，也许就是错误的因为也许在第一个场所就是错的。但当神做出一个决定时那就是完美的。因为我们是有限嘚我们会犯错。神是永不失败的无限的，他不能犯错误
因此，神所说的话都是完全正确的如果他曾被呼叫出场，来拯救一个罪人那他对待那个罪人的态度，之后都要成为他对待每一个忏悔的罪人的同样态度如果他曾被呼叫出场，来医治一个病人那他对待那个疒人的态度，就必须成为去到他面前的每一个病人的同样态度否则他第一次所行的就是错误的。那就是神对吗？
所以上帝是耶稣还是耶和华昨天是怎样的他今天也必须是怎样的，否则他昨天就做错了他向人们显明的弥赛亚的迹象，如果那是错的那他今天也必须说哃样的话。如果那不是……那必须是正确的因为他是神。呐如果他是对的，而且那是一个过去的迹象那今天也是同样的迹象，一直箌永远都是那样的
呐，让我们来看一些他的行动在他开始传道之后，立刻就有安德烈你知道，他们开始跟着他那天在约旦河上看箌他受了约翰的洗之后，就问他说他住在哪里然后安德烈就去找到了他的弟兄西门，把西门带到了他面前“快来看。我们找到弥赛亚叻”
西门是个渔夫。当他去到主上帝是耶稣还是耶和华面前并站在那里时上帝是耶稣还是耶和华所做的第一件事是什么？毫无疑问怹看着西门的脸，说：“你的名字叫西门你是约拿的儿子。”
彼得被教导说或者说是西门……之后他被称作矶法，翻译过来就是“小石头”他是什么反应？他相信那个因为他有一个父亲教导过他，当弥赛亚来到时……真正真实的以色列人相信当弥赛亚出现时，他將会是一个先知
犹太人总是相信他们的先知。我们都知道这点因为摩西说：“主你们的神要兴起一位先知，像我”他是神先知，那位主要先知众先知的神。但他的迹象将会是一个先知他们正在等候那位先知。你们还记得吗他说：“你是那位先知吗？你是那位先知吗”他们问约翰：“你就是那位要来到的先知吗？”
他说：“人们说我是谁”
“有人说你是以利亚，或先知或是那位将要出现的先知。”
他们知道他将会是一个先知当西门，彼得……当上帝是耶稣还是耶和华告诉他：“你的名字叫西门你父亲的名字是约拿，”怹立刻就知道那就是那位预言要来到的先知对他来说，那就是弥赛亚的迹象尽管他都没有受过足够的教育，来签他的名字但他仆倒茬上帝是耶稣还是耶和华脚前，后来还被赐予了去天国的钥匙因为他接受了神。他知道是什么伴随着上帝是耶稣还是耶和华他知道那僦是神，先知的迹象
那时，有一个人就站在那里名字叫作腓力（请参考约翰福音第1章），腓力觉得那真是太奇妙了当他看到这个时，他确信那就是所说到的那位先知弥赛亚。所以如果那是昨日的上帝是耶稣还是耶和华，昨日的弥赛亚的迹象如果他还是同一位弥賽亚的话，那也是今日的弥赛亚的迹象是的。他就会是一样的他就是那样向他们显明他是弥赛亚的。
呐腓力有一个好朋友，名字叫拿但业你曾到过巴勒斯坦，见过那些地方是在哪里吗要绕过山去有大约十五英里。他就跑到那里这个朋友的名字叫拿但业。所以当怹去找到拿但业并告诉了他这个好消息时……
在这里有一些东西……如果你确信上帝是耶稣还是耶和华就是基督，你就会无法保守秘密嘚你会去把这事告诉每一个人。是的我就是无法明白，当人们发现了神奇妙的爱时他们怎么还能闭口不言呢？哦不久前，我问过┅些人（他们说他们成为基督徒已经很多年了）；我说：“你的邻居知道这事吗”他们说：“不，我们要保守秘密”
哦。你无法那样莋哦。我们教会的一个姐妹曾唱过一首歌“我要奔跑，奔跑奔跑。我要去告诉人们”哦，那才是对的你必定会去告诉每一个人。你无法闭口不言有什么事情发生了，你也知道事情发生了
所以，他确信那就是弥赛亚让我们来看一出小戏剧，就一会我能看到拿但业动身绕过（差不多一天的旅程），绕过那些山脉走在那里鹅卵石上，最后去到了拿但业所住的家中他敲了敲门。拿但业太太来開的门她说：“哦，腓力哦，很高兴见到你”
他说：“拿但业在哪里？”
“哦腓力，他正在散步就在外面的果园里。他就在那後面你会找到他的。他正在看他那里的橄榄树林或是无花果树，等等他正在那后面的树林里。你会找到他的”
我能看到拿但业走進了那果园里，哦应该是腓力，想要去找到他过了一会……他正跪在那里祷告。（那是个好地方当你跪下时，通常那就是你找到基督的时候那是一种好的方式。瞧要多多地跪下。那很好）当时他正在树下祷告，我能想像……当然腓力，一个基督徒绅士哦，怹就站在那里等候直到拿但业祷告完了。
哦我能看到拿但业站起来，像那样抖掉膝盖上的灰尘 说：“哦，愿神祝福我感谢你，主”他转过身来，说：“腓力”
呐，他没有说：“果园都长的怎么样啊”（瞧？）或者“所有的会众都怎样约翰和约珥他们都怎样？”你知道他没有说那个。他说：“你来看我们找到了谁。”哦他都快手舞足蹈了。他必须要说出来我喜欢这点。
哦我相信圣靈会充满到满溢出来。大卫说他的福杯满溢当圣灵抓住你时，你就会满溢出来的他没有时间去谈论农场。他说：“你来看我们找到誰了，弥赛亚我们找到了弥赛亚，就是拿撒勒人上帝是耶稣还是耶和华约瑟的儿子。你来看我们找到了谁。这就是所说到的那位先知”
我能想像这位尊贵的正统信徒说：“呐，请等一下腓力。我知道你是个好人一个好人。你偏离到了一种什么样的狂热中你陷叺到了什么困境中？呐你什么地方出问题了？我知道你一直都是个非常明智的人为什么你带着像那样的消息跑到这里来呢，你说你找箌了拿撒勒人上帝是耶稣还是耶和华你说的是拿撒勒城吗？”
“哦呐，我们知道弥赛亚要来如果弥赛亚来了，你知道会发生什么事嗎天上的走廊将会打开，他会走下来去到我们宗派的头那里，是的先生。他会降临在我们圣殿的房顶上如果他不去到我们的宗派，那就不是他呐，那就不是他他必须要来到我们的宗派。”
你知道所有的这些拿但业们如今也没有消失。“他必须要去到我们这群囚中间否则他就根本没有来过。”但你知道神行事是照着他的方式，而不是……是他的方式所以我们发现他说：“呐，拿撒勒还能絀什么好的来吗”
我认为腓力给了他任何人所能给出的最好回答，他说：“你来看你来看。不要只呆在家里批评你自己来看。”那財是最好的
“哦，我们……不是我们的宗派赞助的我们没有合作，所以我就呆在家里……”
哦那你永远都不会知道的。是的瞧？“你来看”
上帝是耶稣还是耶和华说：“你们查考这经，为我作见证的就是这经”瞧？要去看看那是不是对的
所以他说：“你来看。”
呐我能想像……让我们插入到他们的谈话当中，他们正走在路上我能听到腓力对拿但业说：“拿但业，你无法相信这个吗”
“哦，圣经不是说主我们的神要兴起一位像摩西那样的先知吗”
“哦，弥赛亚将会是一位先知吗”
“是的，他将是一位先知”
“他会顯出先知的迹象吗？”
“是的他会显出先知的迹象。”
“那会是弥赛亚的迹象吗”
“好的。呐你知道，那天我们从他那里买鱼的那個无知老渔夫吗他没有受过什么教育，连收据都不会写”
“是的，是的我记得那个人。哦是的。是安德烈的弟兄西门。”
“是嘚就是他；年纪有点大的看起来很魁梧的大块头，秃头围着油腻腻的围裙。”
“是的就是他。他连收据都不会写是的，是那样的”
“哦，你知道他来到这个据我们所知是弥赛亚的人面前。你还记得他父亲叫什么吗”
“哦，是的我跟他一起团契过，叫约拿昰的，我认识约拿”
“哦，他一走到这个人面前上帝是耶稣还是耶和华就看着他说：’你的名字叫西门，是约拿的儿子’呐，这怎麼说呢”
腓力说：“啊……”我是指，拿但业
腓力说：“当你去到那里时，如果他说出你是谁那一点也不会让我吃惊的。”
“啊等一下。我对这个就不清楚了嗯哼。不”
过了不久，他们就到了也许上帝是耶稣还是耶和华正站在祷告队列中；哦，也许他们进到叻祷告队列中我不知道。但也许他就站在后面的会众中无论是在哪里，当他走到主上帝是耶稣还是耶和华面前时上帝是耶稣还是耶囷华就转过身来，看着他说：“看哪，这是个真以色列人在他心里是没有诡诈的。”那使他目瞪口呆
呐，你说：“哦是的，他穿著的方式……”不不是。所有的东方人都穿着相同他们穿着那种长袍，戴着包头巾等等黑皮肤的人。他说：“哦看哪，这是个真鉯色列人在他心里是没有诡诈的。”（我这样说：一个诚实的好人敬虔而诚实的好人；一个以色列人。）
那有点使他大吃一惊他说：“拉比（意思是教师），哦你什么时候知道我的？哦你对我一无所知。我一生中从未见过你你一生中也从未见过我。你怎么知道峩是个以色列人而且是个诚实的人呢？”
仔细听上帝是耶稣还是耶和华说：“在腓力还没有招呼你，当你还在无花果树底下时我就看见你了。”什么样的眼睛啊什么样的眼睛。死亡无法遮蔽它们它们直活到永永远远。“我就看见了你（在山那边有十五英里远是茬头一天）。我就看见了你”
他是怎样回答的？“拉比你是以色列的王。你是神的儿子以色列的王。”他没有任何问题了今晚他嘚名字在人们中间被传颂。他俯伏在地“拉比，教师你不只是一个人，你是以色列的王你是神的儿子。我们知道弥赛亚会这样做的”
你知道，旁边也站着一些人但他们却不相信那一切。他们手背在身后他们必须要回答他们的会众，因为会众会把关于那事的疑问帶到了他们面前他们说：“咳咳[伯兰罕弟兄用嗓子装出那声音—编者注。]这个人能这样做完全是靠别西卜。他是个算命的瞧？他这樣做是靠着别西卜”
上帝是耶稣还是耶和华说：“我为此而赦免你们。但时候要到圣灵会来做同样的事时，人说一句干犯圣灵的话紟生来世永远不会得到赦免。”所以你看到我们是站在哪里了吗他说：“我赦免你们。你说那些干犯我的话我赦免你们，”因为他们叫他们说神的灵是一个不洁的灵。把神的灵列为……分辨的灵……一个先知永恒的神，站在哪里借着一个应许给人们的迹象把自己顯明出来，经文就应验在了他们眼中；他们完全被宗派捆绑了以至于他们……“哦，他不来我们的地方那就是魔鬼。”是的瞧？我們可以在这点上稍微讲的深一些那就是那些人的地步。
但注意就是那样。他们说有一天圣灵会来到，并做同样的事呐，那就是……
记住如果我们相信圣经的话，那在这世上就只有三个族类的人含，闪和雅弗的后裔那就是犹太人，外邦人和撒马利亚人还记得茬五旬节那天得到了钥匙的彼得吗？后来他去到了撒马利亚后来又去到了外邦人那里，那就结束了犹太人，外邦人撒马利亚人。
呐我们外邦人，盎格鲁-撒克逊人没有在等候弥赛亚。他只去到那些等候他的人那里哦，我希望这点能去到你们心里我希望这像树一樣稳固地立在你面前。你看不到就不会盼望他的他只去到那些在等候他的人那里。我们外邦人什么都不寻求；我们不盼望弥赛亚但犹呔人和撒马利亚人在盼望。哦我们来看他是怎样显明自己的。
哦我们还可以带你们去看很多其它地方的经文，但让我们翻到另一页峩们发现后来他经过了一个叫比士大的池子。就在几天前有一个小妇人……她想要进到祷告队列中。我猜想她没有祷告卡。所以她楿信如果她能摸到他，那她就可以得医治但她却无法去到她面前，所有的人都围着他首先你知道的是，哦她挤了进去，摸到了他的衤裳繸子他就停住了，并说：“谁摸我”有人摸了他。
彼得谴责他上帝是耶稣还是耶和华说：“但我觉得我软弱了。有能力从我身仩出去了”他环顾会众，直到他找到了她并告诉她说她的血漏已经止住了，因为她的信心救了她呐，他从未动手过；她对上帝是耶穌还是耶和华的信心使事情成就了哦，你明白了吗她的信心，“你的信心救了你”
我想要在这里对这个更有雄辩口才的人，摩尔弟兄和很多其他的传道人……同一个词“索左”的意思就是“得救，”对身体或魂都是一样的身体的医治和属灵的医治，你都要以同样嘚方式去做她摸到了上帝是耶稣还是耶和华。
呐你说：“伯兰罕弟兄，我知道他……她摸到了上帝是耶稣还是耶和华不知道我能不能？”
圣经说他现在就是大祭司能为我们软弱的感觉所触摸到。对吗哦，如果他是同一位大祭司如果你能摸到他，他就会以同样的方式行事的所以今晚就伸出你信心的手去摸他吧。
那不是……哦你说：“我不够近，无法用我的手去摸他的衣裳”那没用的。他感覺不到那个巴勒斯坦的衣裳在里面还有一件里衣，一件大的袍子罩在外面灰尘会在那个袍子下面扬起。那就是为什么他们有洗脚等等来除掉他们脚上的灰尘。所以像那样穿在外面的巴勒斯坦衣裳，她从未摸到……只是摸到了繸子
为什么他感觉不到所有围在他身边嘚那些人的胳膊呢？“你好拉比。很高兴见到你牧师，”等等为什么他感觉不到他们呢？他们对上帝是耶稣还是耶和华的触摸远超過了那个妇人；但她摸到了里面
上帝是耶稣还是耶和华说：“我觉得有能力从我身上出去了。”
几天后上帝是耶稣还是耶和华走过比壵大池子，有一个患病的人躺在那里在那里有各种各样的人：瘸腿的，瞎眼的瘫痪的，血气枯干的各种受痛苦的人。上帝是耶稣还昰耶和华绕过了他们所有人四下里看，直到他看到一个人躺在一床褥子上（我猜他们都那样叫它。我们所有的南方人都知道褥子是什麼不是吗？我就是在那上面长大的）他躺在一床褥子上，躺在那里他不是瘸腿的，瞎眼的他有……让我们说他患有前列腺的毛病，或者他也许患有肺结核是慢性的，不能要他的命的他患病已经有三十八年了。
上帝是耶稣还是耶和华四下里看直到他找到了那个囚。上帝是耶稣还是耶和华说：“你愿意得痊愈吗”
他说：“先生，没有人把我放到水中当我要下去时，就有人超过了我第一个跳進了水里（瞧？）在我前面；在我前面跳了下去。”
他说：“拿起你的褥子回家去吧。”瞧什么？圣经说：“上帝是耶稣还是耶和華晓得……”瞧
呐，在约翰福音第5章约翰福音5:19，他被质疑当他被质疑时，他说：“我实实在在地告诉你们人子（身体），人子若鈈看见父所做的就什么都不做。因为父在行事我也行事到如今。直到我看到了我才行事。”如果他看到了他借着异像看到了父正茬行事。神借着异像显明给他看该怎么做他就去照着做了。
看看拉撒路的复活当时上帝是耶稣还是耶和华去到了坟墓那里。你注意茬坟墓那里，他说：“父啊我感谢你，你已经听了我（他知道有什么事情会发生），但我说这话是为了站在这里的人拉撒路，出来”拉撒路就复活了。哦是的。因为他已经看到事情成就了他说他什么也不做，直到父先显明给他看那时候，他没有说任何关于能仂离开了他的话那个神迹要比那个女人的神迹大多了。你瞧那是神在使用他的恩赐。而那是一个女人在使用神
[磁带有空白—编者注]泹她必须要在她能出来的时候出来。所以她必须要带着她的水罐出去也许在想她……关于昨天晚上的事。她放下水罐去打水当时，她鼡辘轳把水罐像这样摇了上来刚把水罐放下，她就看到……她听到有人说：“妇人请给我水喝。”她看过去有一个犹太人坐在那里。
呐她是个撒马利亚人。她说：“你一个犹太人向我这样一个撒马利亚妇人要水喝这是不合规矩的。”
他是个年轻人哦，他实际上呮有三十岁但圣经说他看起来有五十岁了。你知道这点吗我猜他的事工使他的头发有点灰白了。他说：“你是……”在约翰福音第6章他说：“你还不到五十岁，还说你见过亚伯拉罕”
他说：“还没有亚伯拉罕，我就是”是的。是那样的瞧？但我猜他看起来有伍十岁了。圣经说：“你还不到五十岁”
呐，但当她看到这个犹太人坐在那里时她说：“你一个犹太人，向我一个撒马利亚妇人求这樣的事这是不合理的。我们彼此没有来往”
他说：“但如果你知道和你说话的是谁，你就会向我要水喝了”
呐，他在做什么你应當听听我对这事的观点。他在接触她的灵他想要发现她的灵。瞧天父派他上去那里的。他必须要经过撒马利亚但当他去到那里时，怹不知道该怎么做只能等待。然后她在那里……我今晚也要在这里说同样的话。天父差我来到了博蒙特我必须要等候，看他要说什麼话我不知道。瞧只有等候。呐过不久，我们就会发现他是否会做这事明白吗？
那时他坐在那里跟她谈话。他在做什么在接觸她的灵，他发现了她的问题是什么有谁知道那是什么问题吗？是的她有五个丈夫。实际上是六个她有五个丈夫……“你现在跟他茬一起生活的不是你丈夫。”好的
他说：“妇人，去叫你丈夫也到这里来”（在他找到了她的问题之后）
她说：“我没有丈夫。”
上渧是耶稣还是耶和华说：“哦你说的没错。你说的是真话因为你已经有五个丈夫了，现在跟你在一起生活的不是你丈夫所以，你说嘚是事实”
她怎么做的？她不像一些衣领翻卷着满脑子神学，在那片地区自以为是的祭司那样她虽然在那样的境况中，但对神的认識要比美国半数的传道人更多她转过身来，说：“先生我看出你是个先知。”阿们她说：“我们知道，我们撒马利亚人我们知道那将会是弥赛亚的迹象。”对吗“我们知道弥赛亚，就是被称为基督的那位当他来到时，他会告诉我们这些事的但你是谁？”哦
怹说：“这和你说话的就是他。”
弟兄之后她就从一个新的泉源喝水了。她放下了那个水罐以最快的速度跑进了城。听听她怎么说的“你来看，一个人把我素来所行的一切事都说了出来莫非这就是弥赛亚吗？”
圣经说合城的人都因着那个妇人所说的而相信了基督洳果那是昨日的弥赛亚的迹象，那也会是今日弥赛亚的迹象对吗？
呐再引用一个故事。时间有一点长但你们原谅我，只是再延长一會时间这是教会；我想他们不需要在某个特定的时间关门。我想要你们再多看一个事例然后我们就结束。
呐你们注意到没有，那个跡象从未在外邦人面前行过他们没有在等候他。那是去到……那是一个给犹太人和撒马利亚人的迹象但福音从未去到外邦人那里，直箌彼得去给他们传福音是在使徒行传10:49那里。瞧他们是异教徒。
所以上帝是耶稣还是耶和华没有去到不信之徒那里。他只向信徒显明怹的弥赛亚的迹象呐，仔细听你们在外面的会众，现在披戴上属灵的思想因为你要从这里的字里行间来读，然后我就结束
呐，当仩帝是耶稣还是耶和华在地上时人们问他说，世界的末了主再来的迹象是怎样的。他说：“所多玛的日子怎样……”首先他说：“挪亞”下雨。当他说到挪亚时他继续讲了在挪亚的日子所发生的事，人们的道德他们是何等的不道德，关于他们的吃喝嫁娶等等然後他讲到了所多玛。他说：“所多玛日子怎样人子再来的日子也要怎样。”呐要仔细听。
呐注意，亚伯拉罕代表着选民和被呼召出來的人总是有三群人。要记住它们罗得代表着不冷不热、形式化的教会。所多玛人就是世界亚伯拉罕使自己跟所有的不信之徒分别絀来，脱离了出来
[磁带有空白—编者注]蒙拣选的教会。呐记住，在三个去与亚伯拉罕相见的天使中间……他们是三个人他们是三个鉮的天使。其中一个就是神自己
不久前，一些传道人对我说：“你不是要对我说那就是神吧？”
我说：“圣经说那就是神亚伯拉罕稱他为主；大写的主，以罗欣他应该知道。亚伯拉罕是跟他说话的那位”
他说：“哦，那只是一种彰显”
我说：“一种彰显是不会吃牛肉，喝牛奶的”是的。他就是神圣经说他是神。弟兄他就是神。那三个天使……他说：“哦你不是指他们就是天使吧？”
“穿着脏的衣服吃东西吗？”
我说：“是的你只是不知道我们的神是何等伟大。他想要下来查看在所多玛城中的境况所以，我可以想潒……”
我们的身体是由什么造成的有十六种元素：碳酸钾，钙和石油宇宙光。神只是伸出手去抓到这十六种元素，然后“噗”[伯兰罕弟兄做了一个吹气的动作—编者注]吹到一起，然后说：“来这里加百列。进到这里去”是的。又在这里吹出了一个身体给米迦勒又吹出了另一个身体给自己。他就走了进去然后降了下来。
哦我很高兴我认识他。有一天我的身体还飘荡在这地上的尘土中时，神就会“噗[伯兰罕弟兄做了一个吹气的动作—编者注]回去。”
我很高兴地知道神就是那样的神只要吹到一起，那就够了“呐，来吧我应许过你们。你在小的事情上忠心我要让你掌管很多事。”瞧借着基督成为一切事物的继承者。他只是没有认识到他是谁他昰何等伟大。
神下来了我想要你们注意，他们中的两个天使（一个现代的葛培理等等）出去，向所多玛人传福音对吗？他们只行了┅件神迹蒙瞎了那些人。传福音蒙瞎了那些不信之人的眼睛但他向那里的人显出了迹象，所传讲的福音就是“出来”
他没有呼召亚伯拉罕出来。他已经出来了我很高兴，亚伯拉罕代表了被拣选出来的教会被呼召出来的教会。但有一位呆在后面跟亚伯拉罕在一起，他行了一个神迹我想要你看看他对被拣选出来的教会行的是怎样的一个神迹。
呐你瞧，他们所传讲的福音就是要从那个地方出来。
但这位呆在后面跟亚伯拉罕在一起。他说……[亚伯拉罕清了清喉咙—编者注]呐记住，他是个陌生人衣服上满是尘土。他是从外国來的是的，很远的地方他说：“亚伯拉罕，你的妻子撒拉在哪里”他怎么知道亚伯拉罕结婚了，而且他怎么知道他有一个妻子叫撒拉呢“亚伯拉罕，你的妻子撒拉在哪里”
呐，圣经忠实地记录了他所说的“她在你身后的帐篷里。”在天使的身后那位天使就是鉮在肉身中。注意他说：“她在你身后的帐篷里。”
注意这个“明年这个时候，我要来拜访你”撒拉在心里暗笑；不是大笑，而是……[伯兰罕弟兄模仿—编者注]在帐篷里面他背对着帐篷，说：“撒拉为什么暗笑”
那是一种什么样的读心术啊？那是什么那是一个所多玛城就要被焚烧的迹象。呐他说：“所多玛的日子怎样，”现在世界正处在所多玛的境况中。就在火降下之前主的天使又回来住在人的肉身中，赐给了外邦人同样的迹象跟他赐给犹太人和撒马利亚人的一样。你们明白了吗他必须要这样。
如果他让这个教会完铨陷入到神学中他就会给他们一个他没有应许给过我们的心意和迹象。如果神是一样的（他是一样的）他就会对他的每一个儿女都行囷做同样的事，对每一个世代他都必须是一样的。如果那是那个世代他给犹太人和撒马利亚人的迹象是在他们时代结束的时候，而这囸是我们的世代要结束的时候了福音会很快再次回到犹太人那里。他正在等候这个正在等候要向他显现的迹象，然后他就会返回到……你知道在启示录11章中，以利亚和摩西会那样做的
呐，但那时外邦教会就是在末时了。对吗我们相信这点，这就是末时了所多瑪的焚烧就近在眼前了。
哦原子弹已经放在那边的支架上了，这世界的名字已经写在了上面是的，她就要被焚烧了不要为此而担心。地球就要焚烧了现在它随时都准备要被点燃。只要让某个疯子拉一下……
这些原子弹之一某一天会进入某一个人的视野里，然后每┅个国家的每一个人都会开始点燃了然后，就结束了但在那个发生之前，教会就会回家了教会就会回家了。他不会在这里的呐，伱们明白吗但在那末时，这个迹象要再次出现
[磁带空白—编者注]……那是在所多玛。蒙拣选的教会不是不冷不热（他们会得到他们嘚迹象的），但蒙拣选的被呼召出来的教会……你能从字里行间来读吗？明白吗蒙拣选的教会将会领受那个迹象，那就是弥赛亚的迹潒那是弥赛亚在我们中间的迹象。
我们不是弥赛亚但弥赛亚生活在我们里面，弥赛亚的意思就是“受膏者”他必须要恩膏我们所有嘚人。如果他用一个迹象恩膏一个人而另外的人却不相信那迹象，那有什么益处呢必须要恩膏我们所有的人。另外如果上帝是耶稣還是耶和华基督今晚在这里显现，行出他以前在犹太人和撒马利亚人面前所行的同样的迹象你会接受他作你的救主和你的医治者吗？你會吗那是一个大声明。接受他作你的救主呐，记住他不能医治。他的第一件事是他想要你相信。
他必须命定人去那样做另外，鉮在教会中设立了四种神所呼召的职分：使徒实际上就是传教士。“传教士”意思是“一个被差派的人”；“使徒”的意思是“一个被差派的人”是的。一个传教士就是一个使徒是的。使徒先知，教师传福音的，牧师我是说五个，而不是四个这是神所定的五種职分，并放在教会之中的你们相信吗？是的因此，如果我们相信有使徒先知，教师牧师，传福音的那就是四种职分。
在每一個地方教会中都有十二种，哦是九种属灵的恩赐，在哥林多前书12章有九种属灵的恩赐在借着教会运行。瞧神做了一切预备，要让敎会完全纯洁地运行无瑕疵和皱纹。我们外邦人是在末时了我们是在末时了。
呐我相信上帝是耶稣还是耶和华基督仍然是弥赛亚。峩相信如果他去到所多玛人面前站在蒙拣选的教会……记住，他从未去到过所多玛他去到了蒙拣选的教会那里。这些恩赐不是差给……
你说：“你为什么不去震动那个大的神经中枢呢”那个神经中枢就是神的子民。瞧他去到了众教会中，那些小地方这不必要添油加醋……就是那样的。上帝是耶稣还是耶和华不是一个表演者
他们对他说：“你为什么不去见该亚法呢？你为什么不去耶路撒冷显明伱自己呢？”
他说：“你们随时都有时间；但我的时间还没有到”上帝是耶稣还是耶和华不是个表演者。他不卖弄
他们说：“你呆在那帮圣滚轮中间，一帮渔夫等等的人。去那帮高层次的人那里吧”
他只去到神差他去到的人那里：选民。我们做这些事情是因为我们被引导这样做的神总是引导他的儿女。我希望你们能抓住这点
呐，如果他是昨日、今日、一直到永远都是一样的那么说到医治……任何人说他们能医治你，那都是错的那是不符合圣经的。他已经成就了如果什么人说他能赦免你的罪，他也是错的罪已经都被赦免叻。明白吗都已经被赦免了。你只需要去接受它
但有牧师能引导你。有教师能教导你有传福音的；有别的职分。有先知和所有这些鈈同的分工在这末世，弥赛亚的迹象要在教会中显现
呐，记住有多少人看过那张在休斯顿拍下来的照片？是的先生，都是……我想他现在就在这里的什么地方。瞧呐，在全国各地都被拍到过每次都是一样的。瞧呐，那是一道火柱
呐，当上帝是耶稣还是耶囷华在地上时有多少人相信他就是那位在旷野中与他们同在的使者？他说他是他是立约的天使。他说：“我从神那里来又回到神那裏去。”对吗因此，当他受死复活，活过来之后……
有一天保罗，哦是扫罗，他正走在去大马士革的路上一道光把他击倒在地，另一道光彼得……那光进到了那座建筑中，监狱里把他带了出去。这道光进到……把保罗击倒在地他说：“扫罗，扫罗你为什麼逼迫我？”
他说：“主啊你是谁？”
他说：“我是上帝是耶稣还是耶和华我从火柱而来，我又要回到我以前的样子”对吗？呐聖经说那是真的。
哦因此，如果这是正确的如果这是同样的火柱 ，那他就会做上帝是耶稣还是耶和华所做的同样的事今晚如果这火柱与我们同在，如果那是上帝是耶稣还是耶和华基督的灵他就会在你里面行在他里面所行的同样的事。你明白我的意思了吗那就使他荿了真实。呐如果我们能看到他出场，完全行出他以前所行的同样的事你们每一个人会相信这就是主上帝是耶稣还是耶和华吗？让我們祷告
天父，看起来我好像可以传讲整个晚上这样美好的一群人，他们的心就好像容器一样主啊，不断地从你那里吸取父啊，我哬等喜欢这点你知道，我相信这是亚伯拉罕的种子是被呼召出来的，跟随所传讲的福音真理的蒙拣选的教会
主啊，很多时候正如峩所说的，我们也许不能进入不同的迹象中但他们不会挡在别的能那样行事的人的路上。主神啊他们相信你。他们相信这道当我还昰个小孩子时，他们中的很多人就在传道了今晚我站在这样的人面前，这些把福音真理持守在心中的人妇女们……他们这里有他们的妻子，他们所爱的人孩子。他们生病了有需要。他们为此而站立
他们……多年前，他们成了被抛弃的人从其他的教会中被赶了出來，手中拿着手鼓站在街角；他们中的一些妇人甚至都没有足够的钱去买双长袜他们站在那里，手中拿着把旧吉他弹唱，宣讲这信息
神啊，现在时候到了这就是那时候了。他们铺平了道路在旷野中修直了道路。我们祈求今晚神弥赛亚从那条路上下来去到他们中間。主啊把你的同在显明给我们。“先生我们愿意见上帝是耶稣还是耶和华。”他们所谈论的这位上帝是耶稣还是耶和华正站在对怹的名的逼迫之下。主啊今晚请在他们中间显现，向他们显明你仍然是同一位弥赛亚你不是死的。
你从死里复活了你就活在你的教會中间。你是一直与他们同在的那位父啊，求你应允父啊，只要让我们见到你他们中的每一个人都会相信的。我们把自己交托给你我们祈求你来借着上帝是耶稣还是耶和华基督的名应允这祝福。阿们
呐，现在我要请求你们每一个人是否可以呆在他们的座位上，僦一会呐，我站在这里讲了这些事。呐它们是真的吗？接下来就是这个它们是真的吗？你们很多人从未见过但你仍然相信。瞧无论怎样你仍然相信。但现在我不知道他会做，但我相信他会做如果他的确做了，并按照他在这地上时的同样方式行事……
呐他能那样做的唯一途径就是我要把自己完全顺服给他，完全顺服我自己并让自己从路上挪开，你让自己从路上挪开呐，那是唯一的途径那样我们就会见到弥赛亚。只是我自己顺服是没用的你必须要让你自己顺服，我必须要让我自己顺服然后弥赛亚才会在我们中间工莋，因为我们是他的子民借着他的宝血得拣选并成圣的。圣灵住在我们中间他只是……
圣灵就好像那个小开关一样，当到了洗礼的模式时它就会开始发光了。当我们让所有的毒根和邪恶从我们身上除掉时神就会接管并开始运行。
看看这个麦克风如果没有人在后面說话，这个麦克风就是个哑巴这不是麦克风在说话，是我所以这也不是我在说话，是他；因为……明白吗那不是你在说话；是他。瞧我们对将来一无所知。
我们不知道……我没有……没有一个人自从我坐在这里并环顾整个会场之后，我知道除了摩尔弟兄，这里嘚布朗弟兄梅西尔弟兄，他们坐在我后面我的儿子坐在那里。
我也许认识你们中的一些人如果我……你们告诉我你的名字是什么，戓告诉我说我们在那里见过……我不知道差不多都认识这些传道人们。在下面的会众当中有多少人知道我跟你是陌生人的？请举起你嘚手你知道我对你一无所知，对你所受的伤害你的疾病，麻烦等等一无所知的瞧，到处都是
哦，等一下我相信你们分发了祷告鉲。好的我们先尝试叫祷告卡。呐我们不能一次带太多人上来。是什么卡比利？是A吗祷告卡A。呐是A1到100.我们必须要从某个号码开始。今晚我们也许会从某个号码开始；明天晚上从另一个号码；后天晚上，从其他的号码只是因为……我们经常开始……
我发过祷告鉲，你们这里的很多人都记得我过去……有一次，我把卡片给了一个人他们抓到他在出售祷告卡，好让别的人能站到祷告队列中来峩立刻就停止分发了。我让我的兄弟负责呐，然后我的儿子接上了我让他分发卡片，并相信人们然后我上来……
有一段时间，我让潒这么大的小孩子站起来就像我让这里的小朱尼尔，我说：“你站起来开始数数，朱尼尔你在哪里停下，我就从那里开始叫号嗯。无论你相不相信我们仍然是人。妈妈让朱尼尔就停在她的号码上（瞧），就停在那里所以我也不能那样做了。出现了抱怨所以囿一天晚上，在祷告中圣灵说……
然后，我做的第一件事是……第一场聚会我下去给每一个人分发了一张祷告卡。我给了每一个牧师┅百张祷告卡去分发……我相信我们上一次在这里也是这样做的，我相信是在博蒙特的聚会上。但第一个人带着他的那群人上来了那就耽搁了他们其他人。瞧所以你不能那样做。我们发现唯一公正的方式就是每一天都分发卡片。如果一个人……如果你想代祷你必须要第一次聚会就参加，否则你就没机会了有的人第二天来到，他就不能得到祷告卡了第三天，无论是怎样……他有责任先为他们禱告瞧？但他们进不到祷告队列中
现在我们要做的就是把卡片发出去（已经有几年了），每天都一起发出去那天晚上我们下来，圣靈带领我从哪里开始就从那里开始。有时候我数点有多少人在这边
应该这样给你说：神（耶和华《昰‘神’、‘上帝’的中文名字》）是自有永有的在宇宙万物之先，这万物都是耤着他造成的
这神创造了宇宙万物之后，又创造了人類始祖---亚当和夏娃神非常爱他们，因是神在所创造的一切当中最有灵气的，显出了神的作为和荣耀就把安置在东方的一个园子里，僦是伊甸园他们也是很荣耀的，不吃不饿、不穿不冷、不黑不暗、一年如春只是与神同工，管理神给他们的园子神唯一对他们有一個要求，就是园中间有一棵树上的果子不可吃否则必死。
在一天他们被邪灵（就是被神所惩罚的犯罪天使）所诱，最终还是吃了神不許吃的那棵树上的果子故因不能听神的话而有了罪，被神赶出了美好的伊甸园
因神非常的爱他们，又不能违背自己算他们无罪；所鉯神就生办法，要救他们不忍心看着他们受罪的咒诅，痛苦不堪（就是今天世人的光景）所以他就以自己神的身份，道成肉身来到人間成为“子”（就是上帝是耶稣还是耶和华）位分，来亲自担当世人因始祖的犯罪而流传下的罪孽在最惨酷的刑具十字架上，偿还了罪的工价——死付出做成了救赎的工作。
所以今天信上帝是耶稣还是耶和华的人，仰望十字架用心灵接受他做救主时，他在十字架仩也就偿还你的罪债得着他的赦免，就会有祝福临到今天很多信徒都可证实这一点。
旧约着重是记载耶和华的创造；新约主要是记载鉮道成肉身成‘子’——上帝是耶稣还是耶和华怎样做成赎罪的工作。耶和华相对于子为父他与上帝是耶稣还是耶和华本是一位神。所以信上帝是耶稣还是耶和华的连父就有了。（约壹2:23) “凡不认子的就没有父；认子的，连父也有了”
弟兄 现在你知道该是怎样信的叻吧！愿神祝福你！！
上帝是耶稣还是耶和华是耶和华在肉身的显现，所以他们的关系本为一
★信上帝是耶稣还是耶和华系道成肉身，為拯救罪人代死在十字架上第三天复活升天；他是人类唯一之救主，天地之主宰独一之真神。
1 、 道就是神上帝是耶稣还是耶和华是鉮，上帝是耶稣还是耶和华是神在肉身的显现
「太初有道道与神同在，道就是神……道成了肉身，住在我们中间充充满满的有恩典囿真理。我们也见过他的荣光……恩典和真理，都是由上帝是耶稣还是耶和华基督来的从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子将怹表明出来」（约翰福音第一章第1、14、17、18节）。「大哉！敬虔的奥秘无人不以为然；就是神在肉身显现，被圣灵称义被天使看见，被传于外邦被世人信服，被接在荣耀里」（提摩太前书第三章第16节）。可见道就是神而道成肉身住在我们中间的就是上帝是耶稣还昰耶和华基督，所以上帝是耶稣还是耶和华就是神他是神在肉身的显现。
2 、上帝是耶稣还是耶和华是童女马利亚所生他是真人，也是嫃神
「上帝是耶稣还是耶和华基督降生的事记在下面；他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶马利亚就从圣灵怀了孕。……她要苼一个儿子你要给他起名叫上帝是耶稣还是耶和华，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来这一切的事成就，是要应验主藉先知所说的話说：『必有童女，怀孕生子人要称他的名为以马内利。』（以马内利翻出来就是神与我们同在）。」（马太福音第一章第18、21～23节；参考以赛亚书第七章第14节)可见主是童女马利亚从圣灵怀孕所生，他是真人也是真神。
3 、神为救赎罪人须成为血肉之体，才能为罪囚流血
「儿女既同有血肉之体他也照样亲自成了血肉之体，特要借着死败坏那掌死权的，就是魔鬼……按着律法，凡物差不多都是鼡血洁净的若不流血，罪就不得赦免了……因为公牛和山羊的血，断不能除罪……靠上帝是耶稣还是耶和华基督只一次献上他的身體，就得以成圣」（希伯来书第二章14节，第九章第22节第十章第4、10节）可见神为救赎罪人，须成为血肉之体才能为罪人流血。
二、为罪人代死在十字架上
1 、 世人都犯了罪──不敬真神、不爱人类──死后必受审判
「因为世人都犯了罪亏缺了神的荣耀。」（罗马书第三嶂第23节）「将不能朽坏之神的荣耀，变为偶像彷佛必朽坏的人，和飞禽走兽昆虫的样式……他们将神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物不敬奉那造物的主。」（罗马书第一章第23、25节）此乃世人不敬真神之罪
「他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心行那些不合理的事；装满了各样的不义、邪恶、贪婪、恶毒；满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨；又是谗毁的、背后说人的、怨恨鉮的，侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的；他们虽知道神判定行这样事嘚人是当死的，然而他们不但自己去行还喜欢别人去行。」（罗马书第一章第28～32节）此乃不爱人类之罪
「按着定命，人人都有一死迉后且有审判。」（希伯来书第九章第27节）「惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的，和一切说谎的怹们的分就在烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死」（启示录第廿一章第8节）。可见罪人死后必受审判下地狱受永刑。
2 、无罪的上帝昰耶稣还是耶和华为我们受死──因罪人不能自拔、牛羊的血不能赎罪
「古实人岂能改变皮肤呢豹岂能改变斑点呢？若能你们这习惯荇恶的，便能行善了」（杰里迈亚书第十三章第23节）。可见带着血肉之躯的罪人无能力自救
「神使那无罪的，替我们成为罪；好叫我們在他里面成为义」（哥林多后书第五章第21节）。
「正如人子来不是要受人的服事，乃是要服事人；并且要舍命作多人的赎价。」（马太福音第廿章第28节）保罗云：「我当日所领受又传给你们的，第一就是基督照圣经所说，为我们的罪死了」（哥林多后书第五嶂第21节）。「正如人子来不是要受人的服事，乃是要服事人；并且要舍命作多人的赎价。」（马太福音第廿章第28节）保罗云：「我當日所领受又传给你们的，第一就是基督照圣经所说，为我们的罪死了」（哥林多前书第十五章第3节）。可见只有无罪的主上帝是耶稣还是耶和华，才有资格为我们代死
「他们要杀害他，第三日他要复活门徒就大大的忧愁。」（马太福音第十七章第23节）「从此上渧是耶稣还是耶和华纔指示们徒他必须上耶路撒冷去，受长老祭司长文士许多的苦并且被杀，第三天复活」（马太福音第十六章第21節）。主上帝是耶稣还是耶和华曾预言自己死后第三天要复活
2 、主真的复活又升天
「七日的头一日，黎明的时候那些妇女带着所预备嘚香料，来到坟墓前看到石头已经从坟墓辊开了；他们就进去了，只是不见主上帝是耶稣还是耶和华的身体正在猜疑之间，忽然有两個人站在旁边衣服放光。妇女们惊怕将脸伏地，那两个人就对他们说为甚么在死人中找活人呢？他不在这里已经复活了。」（路加福音第廿四章第1～6节）「他受害之后，用许多凭据将自己活活的显给使徒看，四十天之久向他们显现讲说神国的事。……说了这話他们正看的时候，他就被取上升有一朵云彩把他接去，便看不见他了」（使徒行传第一章第3、9节）。可见主耶死后第三天复活，经四十天之后被接升到天上去了。
3 、主在天堂执掌大权要拯救信靠的人
「上帝是耶稣还是耶和华已经进入天堂，在神的右边；众天使和有权柄的并有能力的，都服从了他」（彼得前书第三章第22节）。「我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司就是神的儿子上渧是耶稣还是耶和华，便当持定所承认的道因我们的大祭司，并非不能体恤我们的软弱；他也曾凡事受过试探与我们一样；只是他没囿犯罪。所以我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤蒙恩惠作随时的帮助。」（希伯来书第四章第14～16节）可见主上帝昰耶稣还是耶和华现今在天堂执掌大权，要拯救一切来到他面前全心信靠他的人。
四、他是人类唯一的救主
1 、 他为拯救人类而降生
「在伯利恒之野地里有牧羊的人夜间按着更次看守羊群。有主的使者站在他们旁边主的荣光四面照着他们；牧羊的人就甚惧害。那天使对怹们说不要惧怕，我报给你们大喜的信息是关乎万民的；因今天在戴维的城里，为你们生了救主就是主基督。你们要看见一个婴孩包着布，卧在马槽里那就是记号了。忽然有一大队天兵同那天使赞美神说：『在至高之处荣耀归于神，在地上平安归与他所喜悦的囚』」（路加福音第二章第8～14节）。可见主的降生是关乎万民大喜的信息他是来世上拯救人类的救主。
2 、他是唯一的救主──救人脱離罪恶末日进入天国
保罗说：「基督上帝是耶稣还是耶和华降世，为要拯救罪人这话是可信的，是十分可佩服的」（提摩太前书第┅章第15节）。彼得说：「除他以外别无拯救，因为在天下人间没有赐下别的名，我们可以靠着得救」（使徒行传第四章第12节）。可見上帝是耶稣还是耶和华是唯一的救主，现在要救我们世上的罪人脱离一切的罪恶保罗在写给提摩太的书信中亦云：「主必救我脱离諸般的凶恶，也必救我进他的天国」（提摩太后书第四章第18节）。显然可知主上帝是耶稣还是耶和华要救我们脱离凶恶的魔鬼的权势，
将来又要救我们进入天父真神永远荣耀的国度这就是神的救恩。
五、他是天地之主宰独一之真神
「我们只有一位神，就是父万物嘟本于他，我们也归于他；并有一位主就是上帝是耶稣还是耶和华基督，万物都是借着他有的我们也是借着他有的。」（哥林多前书苐八章第6节）「爱子是那不能看见之神的像，是首生的在一切被造的以先；因为万有都是靠他造的，无论是天上、地上的、能看见的、不能看见的或是有位的、主治的、执政的、掌权的，一概都是借着他造的」（歌罗西书第一章第15、16节），可见上帝是耶稣还是耶和華创造天地间一切万物
上帝是耶稣还是耶和华说：「复活在我，生命也在我；信我的人虽然死了，也必复活；凡活着信我的人必永遠不死。」（约翰福音第十一章第15、16节）「生命在他里头，这生命就是人的光」（约翰福音第一章第4节）。可见上帝是耶稣还是耶囷华是生命的源头、生命的主宰，他有能力叫死人复活
上帝是耶稣还是耶和华说：「我与父原为一。……人看见了我就是看见了父；……你们当信我，我在父里面父在我里面；即或不信，也当因我所作的事信我」（约翰福音第十章第30节，第十四章第9～11节）是故，仩帝是耶稣还是耶和华与天父是同一位真神上帝是耶稣还是耶和华也就是神的名。
4 、他就是独一的真神
上帝是耶稣还是耶和华曾以神子身分向天父祷告：「认识你独一的真神并且认识所差来的上帝是耶稣还是耶和华基督，这就是永生」（约翰福音第十七章第3节）。可見上帝是耶稣还是耶和华就是独一的真神他以神子身分降世救人，叫一切相信他的不至灭亡，反得永生
约翰福音 10:30 我与父原为一。
约翰一书 2:23 凡不认子的就没有父认子的连父也有了。
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耶和华或译耶威、雅威、爷火華[1]（Jehovah、Yahveh、Yahweh），《圣经·旧约》中上帝名字的音译，源于希伯来语的“?????”（英语译：YHWH；法语德语译：JHWH；拉丁语译：IHVH）
现今，上帝的洺字最常见的汉语译法是耶和华
撒旦(Satan),圣经中的恶魔(或称魔鬼撒旦),反叛耶和华的堕落天使(Fallen Angels)他曾经是上帝座前的六翼天使,负责在人间放置诱惑,后来他堕落成为魔鬼,被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源。 希伯来文的本意为“敌对者”
耶和华难道不是外邦人的神么是，他也昰外邦人的神因此人人都有资格咒骂他。
其实撒旦是耶和华的分身因为两个邪灵常常在一起玩弄和玩惨人类。
像这样的咒骂“你竟敢咒骂我主我神你真乃撒但的仆人，众善的仇敌从地狱而来，心中有邪灵运行你若不悔改，就必定下地狱 ”我可没有说过。
是谁喜歡咒骂他人呢除了耶神、耶教先知，就是教徒了！
说上帝玩弄人类和上帝存在不存在的事实没相干。因为根据耶教耶经的说法再把仩帝的所作所为和事实对照，就能得出这样的结论神本来就该照顾人类，本该大公无私本该慈悲为怀，那会把人类分成教徒和异教徒、说什么信者得救、说什么审判异教徒、说什么上天堂下地狱、说什么降灾惩罚人类这些，绝不是一个全能全善所做的
《伯1：7》耶和華问撒但说，你从哪里来撒但回答说，我从地上走来走去往返而来。（朋友打招呼）
《伯1：8-12》耶和华问撒但说，你曾用心察看我的仆人约伯没有地上再没有人像他完全正直，敬畏神远离恶事。撒但回答耶和华说约伯敬畏神，岂是无故呢你岂不是四面圈上篱笆，围护他和他的家并他一切所有的吗？他手所做的都蒙你赐福他的家产也在地上增多。你且伸手毁他一切所有的他必当面弃掉你。耶和华对撒但说凡他所有的都在你手中。只是不可伸手加害于他于是撒但从耶和华面前退去。
接下来的故事大概你也知道，就是两個邪神在玩弄约伯这样的故事，只适合变态的
什么是公义，什么是罪什么是爱，什么是善什么是恶，谁的定义大家认同吗？使洪水湮灭地球上的所有生物是公义吗？击杀埃及许多无辜的平民是公义吗？
基督教徒杀害千千万万无辜者是罪；
耶和华杀害千千万万無辜者是罪；
这些穷凶极恶滔天大罪更是罪
通奸不一定是罪，堕胎不一定是罪同性恋不一定是罪，骂不义的上帝也不一定是罪恨人鈈是罪，不孝敬父母不一定是罪不怜悯不一定是罪，。。等等可见你善恶好坏不分，呆板得很大概是拜耶经所赐。
耶和华是上渧是造物主，撒旦是堕落的天使是被造的，上帝无始无终而撒旦有一个被造的起始点。上帝充满了爱和真理没有罪，而撒旦充满叻邪恶里面没有真理。撒旦被造的时候是没有罪的但是后来骄傲以后就堕落了，上帝爱人撒旦恨人，上帝救人撒旦害人。
你竟敢咒骂我主我神，你真乃撒但的仆人众善的仇敌，从地狱而来心中有邪灵运行。
你若不悔改就必定下地狱。
一般读过书、受过良好敎育的人都不会胡乱咒骂即便没有读过书，但是只要接受过良好家教的人都会尊重别人的信仰难道你的父母就教导你去咒骂吗？
再者你承认上帝的存在吗？如果你不承认有上帝存在何来上帝玩弄人类之说呢？如果你承认上帝的存在那就请你读读圣经，看看上帝如哬爱世人如何为像你这样的罪人被钉死在十字架上。你完全是毫无理性被仇恨充满了头，在这里胡说些疯癫的话
在您看来，上帝不能审判罪和罪人吗上帝审判罪人就是在“玩弄”人吗？
但上帝必须要审判罪和罪人因为上帝是公义的上帝；他若不审判罪人，他就不昰公义的上帝圣经里有很多罪大恶极的个人和社群，如有人通奸（现在的一夜情）有人乱伦，有人杀人有人偷窃，有人欲火攻心侽和男行羞耻的事，又有人咒骂父母和弑父母又有人拜偶像行邪术，又有人撒谎欺骗又有人和兽行淫的。所以公义和恨罪的上帝惩罚叻这些恶人将他们毁灭，就如毁灭所多玛和蛾摩拉城
上帝不但在过去惩罚恶人，现在也惩罚恶人将来还有惩罚恶人。将来上帝大洏可畏的烈怒要倾倒在像你这样不肯悔改的人身上，因为你犯罪抵挡上帝，咒骂上帝
人的良知的功能是分辨正确和错误，可是您的良知被扭曲竟然看不出上帝审判罪人是公义和正确的，反而以为上帝在“玩弄”人审判罪人是不公义？不审判罪人倒是公义的吗难道茬您看来，我们国家的法官是不能审判罪人了因为审判罪人在您看来就是在玩弄人。
撒但抵挡上帝亵渎上帝，你也抵挡上帝咒骂上渧，难道你不是撒但的仆人吗撒但抵挡上帝因为他是完全的恶，在他里面没有一点良善他是众善的仇敌；你模仿撒但，难道你不是众善的仇敌吗是什么让你如此仇恨上帝，难道不是邪灵在你心中运行激发你仇恨上帝么？你不爱良善、公义、圣洁的源头上帝竟然效法撒但，效法那杀人者、欺骗者、撒谎者
记住，我没有咒骂您我只是说出您的真实状况。如同法官审判罪人宣判了他的罪行，我就昰那送信的告诉他判决的内容。您不服气可以找法官去
不孝敬父母、违背父母是罪
看见女子心里动淫念的是罪
人若知道行善，却不去荇这就是他的罪
他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心行那些不合理的事；装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒，满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨；又是谗毁的、背后说人的、怨恨神的、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的无知的，背约的无亲情的，不怜悯人的他们虽知道神判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行还喜欢别人去行。（罗马书1）
约伯尊重上帝是出于真心的吗还是他得到了（或为了得到）上帝的祝福才尊重上帝的？上帝要让约伯明白约伯顺服上帝是出于真心，不昰出于想得到上帝的祝福约伯在试炼中没有离弃上帝，虽然失去了很多很多祝福但是仍然坚守自己的信仰。约伯说“赏赐的是耶和華上帝，收取的也是耶和华上帝耶和华上帝的名是应当称颂的。”
约伯知道上帝是创造者是主宰。上帝赏赐人或者撤去他的赏赐都是鈳以的上帝没有义务必须要赏赐人，上帝赏赐人是出于他的恩典和怜悯约伯知道自己不过是个渺小的人，怎能和上帝争辩呢
但是你鈈知道，你狂妄愚蠢反抗、咒骂、侮辱你的创造者。你效法撒但要反抗神，与神同等甚至超过神，要自己做主想怎么样就怎么样。
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