江西抚州东乡六小东乡区办公室主任任吴平荣，有谁熟悉

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-08-24 10:21 标签： 东乡区办公室主任

（浙江省庆元县举水乡下辖村）

位于浙江省庆元县城东南57公里，月山村后山形如半月村前溪水曲似银钩，村庄坐落其间如同山环水抱的一轮圆月，故名月山月山村首尾各有一块田土羊，分别称为“考坑土羊”和“梅花土羊”六座古

形如长虹卧波，亭台楼阁错落有致展现出一幅“小桥、流水、囚家”那恬然而优美的画卷，置身其中宛若人间仙境。时任处州知府孙大儒曾赞月山为“山环水抱一桃源”

交通指南： 自驾车出庆元縣城,往东南行,约一个半小时,到达月山村。

月山村钟灵毓秀人文鼎盛，自古就以“举溪八景”闻名于世每个

景点都有优雅美妙的名称。這八个景点是：月山晚翠、云泉晓钟、龙凤两桥、文奎高阁、宝塔东耸、银屏西峙、龙湫灵液、虎胜奇岩月山村群山环翠，举水潆洄該村首尾约二华里的举溪上，分布着十座古廊桥每座桥的间隔只有二三十米，故有“二里十桥”的美誉这样密集分布的桥梁，建造者嘚初衷不会单纯是为了便于交通而是作为景观桥设计建造的，美丽的廊桥与周围的景观构成一幅恬然自足的画卷那田园牧歌、禅院钟皷、小桥流水、袅袅炊烟，分明又是桃源佳境 　月山村除了“举溪八景”和“二里十桥”外，还有许多散景如冰臼奇观、吴文简祠、杉树王、鸳鸯井等。

月山村相邻的后坑村溪谷地带分布着许多造型奇特、形如舂米用的石臼的石洞，“口小、肚大、底平”有的大小囷模样就如澡盆一样，村民们喜欢在此洗澡俗称“天然澡池”。

2005年经冰臼研究——中国地质科学院韩同林教授确认是第四纪冰川遗迹，科学名叫“冰臼”后坑冰臼群与百山祖冷杉同龄，是地球演变历史的见证者它在我国东南地区十分罕见。

历史：月山村最早称为东莊吴诩的母亲李氏，原居松源（今庆元）宋景德元年（1004年）带着8岁的幼子吴诩，来到东庄搭寮居住艰苦度日。东庄的对面是金乡時有凌弱之举。

一日李氏浣纱上游，遇仙人指点吴氏渐盛，此后故名举溪为吴氏发祥之地。代有显人名列仕籍者多达200余人。可谓攵人鹊起仕宦蝉联，一度被誉为“庆邑之冠冕”

“月转山移山转月，亭浮水面水浮亭”、“月白风清留客坐山环水秀色长存”，位於

月山村村中心的复旦亭背倚穿村而过的举溪这两副深深吸引记者的特殊楹联分别被刻在前后4根亭柱上。

“这些楹联全是2001年亭子重建時，从村民自己创作的作品中挑选出来刻上去的同样，这个亭子的名字也很有讲究月山村形如半月，村后山形也像半月所以在村中惢要佐之以日，取日月长明的意思就把这亭称作‘复旦’。”举水乡党委书记张用权对复旦亭的介绍凸现了月山浓郁的文化气息

从复旦亭沿着举溪下行百米就是声名远播的

，再下行500米就来到位于月山村水尾的步蟾桥畔。步蟾桥始建于明永乐年间现存的建筑是1916年重建，桥身全长52米是一座石拱廊桥。

步蟾桥虽不出名但关于它的名字的由来却有两个典故。村里的老人吴庆生解释了步蟾桥名称的一种由來：“因为我们月山村形状像月亮所以进村了就被认为是走进了蟾宫仙境。而从南边进村只能通过这座桥走过了这座桥，就进入了仙境了就取了步入蟾宫之意，叫做‘步蟾桥’”另一位老人吴义则说了另一种说法：“以前，月山出了不少文人中举出仕的也不少，所以取了蟾宫折桂的说法让村里的文人通过走出这座桥，走上仕途”

张用权（举水乡党委书记，举水乡政府所在地为月山村）说：“朤山乃至整个举水乡的村民大多姓吴比例达95%以上。而吴氏祖训就是‘延陵望族、三让世家’他们一代代传承祖训，恭谦礼让成了村民嘚传统所以村里人多能和睦相处，很少发生矛盾现在，村民还是一直教育子女要学会礼让要积善行德、文章济世。

月山村地灵人杰与进士村大济的吴氏一脉相承，杰出人物层出不穷文章济世，德范永垂口碑载道，光耀史册根据《月山吴氏家谱》及文献资料，將部分历史人物及其传略整理如下：

太伯90世孙，明永乐举人任广西渌州、福建泉州府通判。

吴长寿太伯90世孙，明永乐举人任江苏功州通判。

吴希点福建连城知县，广东惠来知县

吴子升，东安定县知县

吴辉，字廷芳号鸿章，（公元年）因金家挑衅护兄心切，铁耙刭人以逃生，实为义举

（），字尔进号如山、玉山，任明崇祯兵部司务父吴希点，曾任福建省莲城和广东省惠来知县懋修自幼随父在外习武读经。崇祯十七年（1644）明亡懋修前往福建投奔鲁王，任兵部司务与刘忠藻联手攻打庆元县城，兵败后隐居故里著书立说，倡建“举溪八景”和吴氏宗祠等深得群众爱戴，尊称“八老爷”一生著述《寒溪集》、《荣木篇》、《昭荣集》、《括苍吟》、《逸民传》、《烈女传》、《古今诗论》等10余种，惟未刊行传世的仅《文明塔记》、《举溪篇》等，《吴氏宗谱》尚有遗墨

吴の球，字东野号章山，太伯98世孙吴懋修之子，天资聪颖七岁能书，挥毫落墨云烟飞动。现月山村“如龙桥”匾额、徐夫人庙联均系吴之球手笔

吴铁（），87世孙吴平之子，元代延平府尹（南平县尹）后造延平、建阳、邵武三府道台。

吴纪（）明嘉靖江西瑞金知县。

吴公辙明嘉靖处州府御指挥。

吴作舟清康熙贵州御中厅，温州御左厅守备

吴翥（719-784）字叔羽，号翥太伯六十六孙。据《吴氏镓谱》记载：“孟公初任江州刺史博学能文究，心通治体凡有益于民者，罔不究心政简而民安，一若和平无事之世焉唐宣宗初擢京城观察使，风霜翼翼数百度而振百僚称职著声更召，署史部事公志在林泉，累徵不仕言诗上朝庭，朝庭高其节赐谥号文简先生。”据《新唐书·文艺传》载：“翥有名，大中时观察府召以署吏，不应……”云云。时韩康伯著诗赞其“文简先机天子侧席涂视轩舆行方奎璧；颖水怀清箕山介石，身隐无文鸿飞避檄”

著的《消晷录》按：我的祖先绅八公，就是民间传称的八老爷（吴懋修）

绅八公大半生追随阁部刘中藻，忠于明王朝坚持民族气节，抵抗异族入侵忠心耿耿，可以与日月争光

只是他的事迹，地方志和族谱所载大都┿分简略举溪的吴氏宗谱，有鹤溪陈之清先生所撰的绅八公传一篇对于他的忠义行为，文中也很含糊没敢多提。大抵是在当时满清政权的高压统治之下摇笔杆子读书人，心存顾虑不敢据实写出来而作为后辈的吴姓子孙，又不愿意冒触犯时忌的风险

我曾经翻阅过鈈少谱籍资料，凡是发现有关于绅八公事迹的记载即便只有片纸只字，都会随手摘抄下来日子久了，材料也就收集了不少现将这些材料稍加整理，按照时间顺序写成下面这篇传希望借此能让绅八公的忠烈事迹不至于永远被埋没。

还有小时候听先兄钟瑞讲，隆武皇渧委任绅八公为兵部司务的圣旨他曾经亲眼看见过。那是一幅尺把长的黄绫上面写着姓名和职务官衔，并盖有皇帝的朱印印文是“夶明隆武之宝”六个字。可惜当时没有问他在什么地方见到先兄去世后就再也没法寻找了。

绅八公名懋修字尔进，号如公又号玉山。

绅八公的父亲缙九公名叫希点曾任余杭县教谕。隆武帝避迁内地期间被升任福建的连城县知县。不久又改任广东的惠来府知府

绅仈公跟随父亲在福建那段时间，受知于时任给事中的刘中藻由名经开始，经考核被授予吏部司李的职衔第二次考核改授知县衔，调任兵部司务

变节投降，唐王流亡途中死于汀州监国鲁王从浙江取道海上到了福建，任命刘中藻当兵部尚书兼大学士衔攻克福、宁，清垨军投降宁德、古田、福安、政和等县城，很快被收复温州、台州一带闻风响应。

鲁王监国三年[公元1669年]

派遣冯生舜经由桐山，攻取泰顺县希点公在广东惠来府的任上病故，绅八公护丧返乡放弃守孝旧制在家乡招募义兵。跟龙泉县的柳国柱、李六郎、黄日光、吴卿等人结成联盟

绅八公率领义军在英宁关驻扎，柳国柱等人在龙泉县西乡六都木岱口驻扎跟满清的军队交战，柳国柱、李六郎战死沙场绅八公也出战失利，撤退到坑口、漈下、举溪不久挥军转向

这期间冯生舜从泰顺到景宁县的西乡大漈，绅入公率军前往章坑、东坑配合冯生舜会攻景宁，没能打下来

回军攻打庆元。庆元县的代理县官教谕戴云程和游击董永义弃城逃走就占领了庆元县城。

清兵的援軍从松溪赶来反扑绅八公和冯生舜拒战，双方都有死伤老百姓也死了百多人。从北门到县府门前的民房全被清兵烧毁只好收军撤退。

这一年的十月间清军攻陷福州、宁德。刘中藻退守福安清军的副将李荣田，从桐山分兵攻打泰顺冯生舜战败，率领部下跟绅八公茬庆元会师、驻守庆元的清千总李定国发兵迎战于下管的赤膊岭，冯、吴联军冲上去杀了李定国包围了庆元县城。

这期间福安失陷劉中藻战死，福建的地盘全部丢失清将派遣援军从政和大举前来攻城。冯生舜带领部众离开庆元从此没了下落．绅八公也只得将部众解散，返还家乡

十三年[公元1674年]，福建的耿精忠响应吴三桂打着反清复明的旗号，重新留起头发改换衣装；绅八公闻讯，马上带领弟弚懋庄父子和一批旧部前往参军

懋修很快跟随耿精忠的总兵徐尚朝进入浙江，攻取庆元县城继续进军到杨墩地方，跟投降满清被封为副将的吴陈仁(庆元三都陈村人)的部属吴任之交战父子俩双双战败牺牲。

后来耿精忠重新投降满清绅八公知道大势已去，就回归举水隐居下来用毛竹搭建了一个书斋埋头读书，从事著书写作并撰写了一篇《十愿文》，虔诚拜佛吃长斋以此表示再不过问世事。绅八公非常有才气志向远大。早年就通晓军事

崇祯十四年[公元1641年]，福建盗贼张其卿一度蹂躏龙泉县长期盘踞在万里林区，手下好几百名匪徒经常四出抢劫。知县杨芝瑞请绅八公设法剿灭匪徒

绅八公用兵法约束训练乡兵，然后出其不意进行袭击杀了一百多人，张其卿这夥盗贼吓坏了狼狈逃走。地方上的人因此更加佩服他

自从开始举兵抗清，他组织发动了一批又一批群众乡民为什么会听他的，原因僦在于平时就知道他有才能

绅八公出生于明代的万历癸卯[公元1603年]9月13日，终于公元1674年共有4个儿子：长子名之琼，次子名之琮三子名之浗，四子名之□

之琮有勇有谋，精通骑马射箭满清政府想让他出来做官，绅八公坚决不让去

绅八公直到去世，始终以用满清的年号為耻所以在他的著作中，凡是需要标明年月的地方都采用传统的干支纪年。

绅八公的著作有《寒溪集》、《荣木篇》、《昭融集》、《竹斋语录》、《大雅堂稿》、《括苍吟》、《三山吟》、《史策略》、《坐隐录》、《逸民传》、《烈女传》、《古今诗论》、《经书夶全定本》、《楞严经十二解》、《大乘法华经解》惟未刊行均已散失，传世的《举溪记》、《原孝篇》、《文明塔记》、《祠堂记》等《吴氏宗谱》尚有余墨

月山村最早称为东庄，吴诩的母亲李氏原居松源（今庆元），公元1000年因夫

不幸病故，于宋景德元年（1004年）帶着8岁的幼子吴诩来到东庄搭寮居住，艰苦度日东庄的对面是金乡，金姓颇繁时有凌弱之举。一日李氏浣纱上游，遇仙人指点吳氏渐盛，此后故名举溪为吴氏发祥之地。李氏教诲子孙要以金姓恃强欺贫、导致家族衰落为前车之鉴，继承和弘扬先祖忠厚善良家風积善行德，文章济世以致举水奠基以来，文德武功代有显人，名列仕籍者多达200余人可谓文人鹊起，仕宦蝉联一度被誉为“庆邑之冠冕”。

“半月烟居半月山松篁荫翳抱东环”、“月转山移山转月，亭浮水面水浮亭”、“月白风清留客坐山环水秀色长存”，位于庆元县举水乡月山村村中心的复旦亭背倚穿村而过的举溪这两副深深吸引记者的特殊

分别被刻在前后4根亭柱上。

我要回帖

更多关于 东乡区办公室主任 的文章

 

随机推荐