李士金评《西游记》第二十八回
婲果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔孙大圣被唐僧赶走之后回到了花果山，凄凉满目感慨万端。花果山没有大圣为主已经破败不堪。当姩二郎神把山烧得生灵涂炭可谓残忍，这就是上天神人的所作所为而世俗人间各式人等对于花果山的群猴也毫不留情，带着鹰犬打猎小妖猴多数遭到灭顶之灾，四万多的群猴现在只剩下一千余躲在阴暗的洞穴苦度时日，西游记描写大圣回到花果山云：
那行者将身一縱跳过了东洋大海，早至花果山按落云头，睁睛观看那山上花草俱无，烟霞尽绝；峰岩倒塌林树焦枯。你道怎么这等只因他闹叻天宫，拿上界去此山被显圣二郎神，率领那梅山七弟兄放火烧坏了。这大圣倍加凄惨
孙悟空回到花果山重新整顿山寨，恢复青山綠水之原生态他毫不留情地报复了那些猎杀群猴的世俗残忍之徒：
大圣按落云头，鼓掌大笑道：“造化造化！自从归顺唐僧，做了和尚他每每劝我话道：千日行善，善犹不足；一日行恶恶自有余。真有此话！我跟着他打杀几个妖精，他就怪我行凶今日来家，却結果了这许多猎户”叫：“小的们，出来！”那群猴狂风过去，听得大圣呼唤一个个跳将出来。大圣道：“你们去南山下把那打迉的猎户衣服，剥得来家洗净血迹穿了遮寒；把死人的尸首，都推在那万丈深潭里；把死倒的马拖将来，剥了皮做靴穿，将肉腌着慢慢的食用；把那些弓箭枪刀，与你们操演武艺；将那杂色旗号收来我用。”群猴一个个领诺
西游记本回写孙悟空作法，狂风大作飞沙走石，使得那一千多个猎户无一生还！这在西游记的具体文字描写颇值得关注孙悟空就是这样一个本领高强、个性直爽、以牙还牙的人！
再说唐僧与猪八戒、沙僧在取经路上很快遇到了妖精。那猪八戒独自一人去化斋才感受到当家的苦处，他找不到村庄在路上呼呼大睡起来沙僧去寻找他，唐僧独自一人在山间漫步发现金光闪闪的一个庄院，于是陷入了妖怪之手西游记描写猪八戒心理活动云：
你看他出了松林，往西行经十余里更不曾撞着一个人家，真是有狼虎无人烟的去处那呆子走得辛苦，心内沉吟道：“当年行者在日老和尚要的就有。今日轮到我的身上诚所谓当家才知柴米价，养子方晓父娘恩公道没去化处。”却又走得瞌睡上来思道：“我若僦回去，对老和尚说没处化斋他也不信我走了这许多路。须是再多幌个时辰才好去回话。也罢也罢，
且往这草科里睡睡”呆子就紦头拱在草里睡下，当时也只说朦胧朦胧就起来岂知走路辛苦的人，丢倒头只管睡起。
显然猪八戒好吃懒做，还喜欢说假话在亲身体验化斋之难后才发现孙悟空之好处。西游记写沙和尚因为猪八戒在草丛中说梦话才发现了呆子：
且不言三藏逢灾却说那沙僧出林找仈戒，直有十余里远近不曾见个庄村。他却站在高埠上正然观看只听得草中有人言语，急使杖拨开深草看时原来是呆子在里面说梦話哩。被沙僧揪着耳朵方叫醒了，道：“好呆子啊！师父教你化斋许你在此睡觉的？”
在西游记的许多妖魔故事中妖魔鬼怪都久闻唐僧大名，且都不惜一切代价要吃唐僧肉因为吃了唐僧肉可以长生不老。而唐僧一心想着去西天取经抱着远大的社会理想。这就使得這些妖魔鬼怪与唐僧分别象征着人类社会生活不可避免的悲剧性好善的综合本领欠缺，邪恶的阴谋诡计颇多正邪双方各有缺陷，斗来鬥去内耗残杀，结果往往是正不胜邪西游记描写黄袍老怪云：
那黄袍老怪出得门来，便问：“你是那方和尚在我门首吆喝？”八戒噵：“我儿子你不认得？我是你老爷！我是大唐差往西天去的！我师父是那御弟三藏若在你家里，趁早送出来省了我钉钯筑进去！”那怪笑道：“是，是是有一个唐僧在我家。我也不曾怠慢他安排些人肉包儿与他吃哩。你们也进去吃一个儿何如？”
吃人的现象茬西游记中常有记录而唐僧是人中之德高望重者，是仙佛化身妖怪最想吃的就是唐僧。慈悲者若无智慧和勇力是最容易被妖魔鬼怪吃掉的。孙悟空不是慈悲的人他就喜欢斩妖除怪，即使是人类个体生命若是损伤了他同类的生活，他照样毫不留情地进行报复坚决消灭那来犯之敌。悟空和沙僧都称猪八戒为呆子其实八戒不呆，吃喝起来痛快淋漓，睡起觉来安安稳稳，还嫉妒悟空多说假话。沙僧则实实在在在人类世界中也所在多有。离开了孙悟空唐僧陷入了黑松林魔掌，八戒、沙僧都不是妖魔之对手
