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单机必备软件神武3手游佛门宝石搭配攻略分享
神武3手游佛门宝石怎么搭配
日来源：游迅网编辑：念念
神武3手游v1.0游戏类型：角色扮演游戏语言：简体中文
大小：120MB更新：
& 神武3手游中佛门宝石怎么搭配？神武3手游佛门宝石怎么搭配才好呢？游戏中佛门可以为团队加血上buff，所以佛门的速度是很重要的，那么要如何搭配呢？接下来小编就给大家带来了神武3手游佛门王宝石搭配攻略介绍。
& 神武3手游佛门宝石搭配攻略
& 武器：神秘
& 帽子：月亮
& 衣服：月亮
& 项链：舍利子或神秘，最好是两者结合低舍利高神秘
& 腰带：黑宝石，为什么不打红玛瑙，因为黑宝石是这个游戏里属性比最高的宝石，8点速度等于11.5敏捷
& 而70血等于7点体质，二者差距很明显，所以血量从加属性里堆，宝石一定要速度。
& 鞋子：黑宝石
& 以上就是小编给大家带来的神武3手游佛门宝石搭配攻略介绍了，大家快去试试吧。更多内容请关注游迅网！
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最新安卓游戏> 神武孩子计划书中怎么设置知识教导心法武？
神武孩子计划书中怎么设置知识教导心法武？
发布时间：12-06-26 17:17
来源：52pk整理
作者：52pk
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神武孩子计划书中知识教导心，武，法。 在制定计划时，还用设置吗？怎么设置？
&&& 问：孩子计划书中知识教导心，武，法。 在制定计划时，还用设置吗？怎么设置？
&&& 答：去找一份关于你想养的神武孩子计划书，然后在自己家里的管家那里按照这份计划制定一下计划，看下这份计划书是不是有错误的。管家那里计划书制定好发现和你找的计划书一致，那就可以养了。本人养的一个DT孩子，一个HS孩子。
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　　神武孩子养育是要花费不少神武的，所以养孩子是要慎重的。一个好的孩子养育计划书是必不可少的，但是只有计划书是不够的，下面就给大家分享一些养孩子需要知道的一些知识。
　　一、找你要养的孩子的计划书放进管家那，计划正常(字体红色为不正常)，双100就用了。(在管家设置计划的时候，每设置完一天的喂养所需的东西都点一下加满临时)
　　二、按照计划喂养孩子
　　三、喂养顺序按照计划书上面的。
　　四、喂养好了检查当天临时属性是否比永久属性高，如果比永久属性低的话就教导孩子(每个答案都代表一个属性，这个百度神武孩子教导答案)，因为当天临时属性比永久属性高的情况下，第二天永久属性才会自动+2点。
　　五、当天临时属性没变化，是不会进入倒计时的下一天的，比如今天倒计时25天，今天临时属性没发生变化，那么他明天还是倒计时25天。
　　计划书都那样，只是神武币多少而已，双100就行了，想看对不对，就去管家那里制定计划，就是将你找的计划书录进去，当中有红色就是不正常，没有就是正常(记得最后一天的时候看看是不是双100)。
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师徒——弟子遇险持上师心咒，上师寻声救苦
本帖最后由 劝发菩提心 于
14:49 编辑
假的乱七八糟的不少，所以介绍真的、德高望重的、智悲力具足的公认大成就者 & &&&
阿松活佛哭了一夜（上师的恩德：我不是管你一世，是生生世世，直到成佛）& &
希阿荣博上师的一篇伴随着多次吉祥梦的殊胜开示
人生无常，多跟僧众和大成就者结缘吧【大多数人来世更糟糕】
& &本帖希阿荣博堪布感应事例等，正好可以说明拜师之后，大成就者是真正管我们，不但指导我们的修行，还照顾我们的安危和往生！我们一祈祷，大成就上师就知道了。&&
：没有遍知的智慧，不能负荷“上师”之尊名。有位师兄的妈妈病重，让我速请上师打卦加持。我心想刷个碗再去不迟，上师来电：“人家妈妈生病，你还不赶快来打卦！生死之事你负不起责任！”吓得我拔腿就跑，碗扔了一地。【注：上师应是指阿松活佛，因这位师兄是亚青弟子 阿松活佛打卦（佛教占法，实则为神通观察，打卦是谦虚示现）观察&&& &亚青寺超大功德机会
另可参看慈诚罗珠堪布的示现，千里拜见，路上祈祷他，他就知道了：&&
具信弟子临终时，自己的大成就上师必当下感知，给予超度！5楼《往生》一文讲述希阿荣博堪布超度事，虽临终时其家属并未联系上堪布，但堪布已知道并破瓦超度了老人！一位大堪布说，五明佛学院传承的汉众（海外）弟子的中阴祜主，主要是法-王如意宝以及与法-王无别的索达吉堪布，弟子临终时他们会以化身前来救度。【慈诚罗珠堪布念诵的破瓦法磁带，都能开顶超度亡人：& & 】建议大家在亲友新亡之时，立刻礼请大成就者超度。一般来说，只有登地菩萨以上，才有真实超度的能力，凡夫僧还不够。免费超度，因没有结上足够的缘起，也很难真实得到超度。& &
希阿荣博上师心咒&&
喇荣五明佛学院大上师希阿荣博堪布正在亲手书写上师心咒，珍贵的照片.
嗡 格热 湛嘉巴扎 色德 啊吽 ong&&ge&&re zhan jia ba za se de a hong
具德上师的心咒，大致来说是上师赐予悉地得到无二无别成就的意思。格热是上师的意思，湛嘉巴扎是希阿荣博活佛梵文名，色德是悉地成就的意思。法-王如意宝心咒为 嗡格热阿白拉江嘎Ra色德阿吽（阿白拉江嘎RA为法-王如意宝梵文名 Ra：日和阿拼成 希阿荣博堪布的名字的正确叫法是“希Ra荣博” 注意上师微博名 && ） 。
空中惊魂（飞机遇险时诵上师心咒，希阿荣博上师回应并加持）　　
　　因为工作的原因，我经常乘坐飞机。这次出门，一如往常，很顺利就办完了乘机手续，又是个难得的好天气，起飞也很准时。我的座位可凭窗俯视，整个城市渐渐模糊，直至飞机钻入云层。起飞时已临近午餐时间，我没有打算睡觉，微微闭目养神，等待乘务员来发放食物和饮料。本次航班的乘客中女士很多，有的还带着小孩儿，应该是游客。看上去，一切都井然有序。
　　飞行了一个多小时，仍不见乘务员发放食物和饮料，我感觉很奇怪，这时也有乘客开始向乘务员要水喝。此时，乘务员的广播让飞机里的气氛顿时紧张起来：“尊敬的乘客，我们非常抱歉地通知大家，由于发动机机械故障，我们将启动第二个发动机，请各位乘客回到自己的座位上，系好安全带......”此时，我感觉飞机是在急速下降，并伴随着因下降过快引发的强大的气流变化，机舱上下颠簸得很厉害……
　　当飞机从万米高空急速坠落到最后一千米的时候，我已经从开始对死亡的惊恐变得有些麻木了。由于过快的下降速度，机舱里的人看起来像被从簸箕扬起的沙粒一样渺小。在巨大的离心力作用下，我的头部此时剧烈地疼痛，眼部毛细血管受到挤压破裂，透过窗玻璃的反光，可以看到眼球红得可怕。几分钟过后，头部的疼痛更加剧烈，一些幻觉开始出现，曾有一瞬间，不知自己现在在哪儿。机舱里也开始极度混乱起来，几乎所有的女人和小孩儿都在尖叫和哭泣……
　　我攥紧了手里的念珠。这串念珠是上师希阿荣博尊者送给我的，想着，“我不能就这样死去……”稍稍定了定神，就开始念诵上师心咒：“嗡格热湛嘉巴扎色德啊吽……”
　　不知过了多久广播又响了，告知乘客主发动机出现故障，飞机正启用第二个发动机（第二个发动机本身是用来起飞时用的，因为油料凝固不能在高空启动，需要下降到距地面1000米左右才能用），机长会尽最大努力摆脱困境，飞机目前正飞回原出发地。如果飞机继续下落状态，就会在附近机场甚至海域迫降。同时通知我们，现在可以打开手机，迅速与家人联系，以防不测。
　　允许在飞行过程中打开手机，只怕是凶多吉少。很多人绝望之余开始与家人联络，有一些乘客在忙着找救生衣穿，有些人干脆把坐垫拆下来绑在身上，还有人竟打开放行李箱的舱盖，用双手吊住舱帮，站在座位上，并说这样悬空着，坠落时会减少伤害。
　　飞机一直飞行在低空一千米左右的高度，在群山中穿绕，巨大的山体不时从身边掠过，让人惊魂未定，……机舱里顿时又乱作一团。
　　把头仰靠在椅背上的我，此时万念俱灰。我想到，什么都是假的。而此刻最感遗憾的，是此生还没真正修行。我出身贫寒，双亲把我抚养成人，含辛茹苦，那时家里但凡有好吃的东西，父母一定会留下给我，自己绝舍不得吃。中学毕业后入伍参军，退伍后受领导赏识送到机关，一路青云直上，几年前刚把爱人的户口和工作也调到我工作的城市，分了三室一厅的住房，还有一个可爱的小宝宝。
　　我一直坚信万物之间存在一种相互吸引的磁力。几年前有幸在藏地拜见并皈依了希阿荣博师父。眼神慈悲、话语亲切的上师，既像一位长者又像是我的家人，令我那颗飘荡多年的心立刻有了归宿。我手里的这串佛珠就是皈依时师父给的，我一直随身佩戴，每逢有事不顺，我都会念诵心咒祈祷、拨动它。我以前经常喝酒、抽烟，皈依上师三宝后，我用一年把烟戒了，除了工作需要应酬，不会再喝酒，也经常跟随上师放生。师父在一文中写道：“佛法没有减少我们的颠沛流离，甚至没有让我们觉得自己比别人更优越、更有保障，因为众生平等，皆具佛性。那么佛法到底给我们带来了什么，使我们纵然一无所有、四处为家，内心依旧富足、安详。”
　　学习佛法令我遇事比过去沉着、冷静。此时的我，心里也很害怕，但头脑仍然保持清醒。身边的女孩很害怕，一直哭泣，她很好奇地问我，为什么会如此镇定。我安慰她说：“我也很怕，但我们一直紧张，面部就会很难看，万一飞机坠落发现尸体时，起码我们的表情不至于难看到家里人认不出的程度。”女孩虽然有些怀疑我的话，但平静了许多。看着我还能开玩笑，她哪里知道我此时心如死灰的凄凉。
　　怕家人受惊吓，我没有给他们打电话。但最终还是打开了手机，发信息给一位师兄，委托他在飞机出事后，帮我照顾家人，恰在这时，电话显示来电。号码是“138****”，很熟悉的号码，却一下子想不起来是谁。一接，竟然是上师打来的！
　　刚才还故作镇定的我忍不住一把鼻涕一把泪地哭了起来。说来惭愧，我从来没有给师父打过电话，却在这个节骨眼上，神奇地接到师父的电话。师父问我在哪儿？我一边哭，一边东一句西一句地诉说经过。师父呵呵地笑着说：“弟子你不要紧张，一定要祈祷三宝加持，我也会加持你，应该不会有问题。”
　　挂了电话，我感觉很温暖，感觉师父就在我的身边，同时也很内疚，师父平时那么繁忙，他的弟子众多，却在此时把电话打给了我，惦记着我，我令师父为我担心了。我心里默默发愿：如果我还能平安回去，一定好好学佛，不再浪费光阴。
　　大约下午四点多钟，飞机安全飞回出发地。我忍不住给师父发了个短信，想告诉他老人家我此时内心的感激和惊喜，但因为之前受惊过度，短信有些语无伦次：“师父，和您的通话，让我万分感激！眼里含着热泪& &合手&&脑海都是师父慈祥&&仁慈！弟子跪拜师父”。在机场贵宾室，航空公司安排了心理医生对每位乘客进行了简单的心理辅导，重新安排了飞机，但许多乘客受到惊吓，其中一百人没再乘飞机，起飞时，机上的乘客只有大约五十名。到达后的几天里，心里仍隐隐后怕，想起时，常大汗全身。
　　我现在对上师三宝的信心大增，庆幸此生遇到了这么好的上师。上师就是佛陀的化身，与佛陀无二无别。
　　记录此次经历与同修共勉，是希望朋友们也因此去认识、体会生命中的死缘，其实离我们并不遥远，抓紧时间精进修行，直至解脱轮回之苦是最重要的。
　　我发愿：生生世世不离师，恒时享用胜法乐。圆满地道功德已，唯愿速得金刚持。
弟子 嘎荣多登 2011年11月
本文转载自：菩提洲
（欢迎转载，请保留本版权信息）
希阿荣博上师联系方式 E-mail：lxwm@ptz.cc&&(请教佛法或皈依活佛可以联系，如果暂时没因缘当面拜见上师，上师会传授电话皈依予以摄受加持)
希阿荣博堪布（活佛），喇荣五明佛学院大堪布，人称学院四大活佛之一，法-王如意宝、阿秋法-王、萨迦法-王等高僧大德再再称颂，诸多信众心目中黄财神的化身，很多人请上师作事业上的加持。上师极为慈悲爱护弟子，一心一意只为弟子解脱，菩提洲读上师弟子们写的“佛子心语”可知。&&
堪布正在进行为期两月的持续大放生，呼吁大家加入共修&&
放生供灯详情及共修报数：
[ 本帖最后由 阿若勒 于
19:03 编辑 ]
希阿荣博堪布热销新书——《次第花开》的文字让我惊叹，迫不及待想将喜悦传达给您[当当18元送2DVD]
书中一篇的有声书，也就是上文提到的《走出修行的误区——关于皈依》大家不妨一边浏览这个帖子中的本书介绍和简要书评，一边听听看，是一种很写意的享受！
在线及下载&&：& &
此文很经典 文本： &&
佛陀时代的印度是一个精神修持者的国度。社幷会各个阶层中都有大批人致力于探求精神解脱之道。他们尝试各种方法，一些人达到很高的觉知程度，但最终只有佛陀证悟了圆满无漏的智慧，洞见了诸法实相。许多人向他请教后，认识到自己在修行上的问题，于是决定改正或放弃以往的修行方法，而诚心接受佛陀的指导。他们怀着敬意向佛陀表达这种决心，后来成千上万的人在佛陀面前或者通过佛陀的追随者表达了这种决心。这种心与心的传递便是教法的传承。当你决心敞开心胸，毫无成见地向佛陀学习解脱之法后，需要在一位具有教法传承的修行者面前通过身体和语言的行为把自己的决心庄重表达出来。这不是形式主义。
修行的过程涵盖身、语、意三个方面，所以在修行的起点，身、语、意皈依具足才是圆满的缘起。之所以要在有教法传承的人面前皈依，是因为这样做，你的决心将融入无数前辈、同辈及未来学佛者的决心之海中，它将不再是你一个人的决心，而是无数人共同的决心，并与佛陀的圆满智慧一脉相承。想象一下，这是多么巨大的心的力量。身、语、意具足，内心做了一个前所未有的决定，修学者便得到了皈依的戒体。身、语、意之中，最重要的是意皈依，即对佛陀的教诲真心认同，相信佛法一定能帮助自己了悟本心，相信僧宝的护持和引导。
从小到大，心向佛法都给我带来莫大的安乐。&&
然而，皈依三宝并不意味着生活从此安全无忧，脚下从此不会踩空，也不意味着只要我们愿意，随时都会有人出来替我们搞定麻烦。我常想：心向佛法的确需要胆识。佛法不向你承诺安全感或确定性，事实上，它恰恰要打破你对安全的幻想。皈依三宝，说明你决心无惧地面对生命中的一切，不再寻求慰藉、寄托、照顾，除了切实地经验当下，不再企图另寻出路。藏文中佛教徒一词的意思是“内道者”，即向内观照、从本心而非本心之外找真理的人。
 在我们这个炫耀攀缘、全力追求散乱的年代里，静默、洞察力、内省这样的词让人感到陌生、毫无吸引力，而佛法一切修行的基础恰是正念，即贴近自己的身、语、意，时刻保持清醒的觉察。
刚接触一件新鲜事物，人们总会感觉振奋，学佛也是这样，尤其当你获得一些心灵启示之后，你心里会充满期望。学习静坐、念诵经咒，饮食有节、起居规律，你相信生活从此有条不紊、目标明确，修行将不断进步，连觉悟都似乎指日可待。不过很快你就开始失望，生活的不确定性没有减少，你也没有越变越好，相反，你发现自己在修行中一次又一次陷入困境，正念的训练让你与自己面面相觑，无所适从。难道这就是修行？
《次第花开》持续热销&&
　　结集了希阿荣博上师部分开示的《次第花开》一书在2011年初由海南出版社正式出版，至今短短几个月的时间，《次第花开》在网络与书店中的销售都占据了图书排行榜，一些报刊杂志还专门就此做了推荐介绍。有缘读到这本书的很多朋友对佛法有了更加清晰的认知，很多人的人生因她而改变。
一位普通读者读过《次第花开》后给菩提洲网站写来信件，“我今天又送一位朋友这本《次第花开》。非常感谢这本书陪我度过我这两周最难的一段时间，让我懂得了一些解脱的方法，如何喜悦面对一切变化、如何安住、如何慈悲、随喜……让我第一次遇到问题时，不再到处给朋友打电话倾诉、发泄、寻求安慰，而是自己默默承受、静静面对，享受这份痛苦，竟然体会到了一份菩提心……”
这样的来信还有很多，我们将会适时地通过菩提洲网站登出。
　　现在《次弟花开》已经开始第四次再版印刷，除当当网、卓越网、淘宝网等以外，部分机场书店和各地的新华书店都在销售中。
& && && && && && &&&
菩提洲网站
希阿荣博堪布，1963年生于四川甘孜州德格县，是当今藏传佛教宁玛派最伟大的上师法-王如意宝晋美彭措仁波切颇具影响力的弟子之一。　　
二十余年来，他不辞辛劳地赴海内外各地弘扬佛法，发起、组织规模宏大的放生和其他各类共修活动，以正式授课、现场开示、发表文章等多种形式接引、指导佛教弟子闻思修持佛法，深受海内外佛子的尊敬和喜爱。 　　&&
1995年，在德格玉隆阔建立扎西持林闭关中心，为藏族僧侣开设系统完整的佛教课程，并为在家众提供各种修行的便利条件。
欲了解更多希阿荣博堪布的信息，请登录菩提洲网站：
从几百条读后感大致选几条，有学佛人的也有新接触者的，看到佛法让大众受益、激赏，我觉得看这些读后感是一种极大的享受：&&
今生最美的际遇！我的至宝！
一生读这样的好书几本就行了，赞美之情就不太多言表了，感恩！！
一口气读完了，让我感到终于找到了我的精神家园。
读此书，今生足矣！
曾经以为佛法是佛教徒的事，和我没有任何信仰的人生活、工作、事业均无关。现在发现，每个人生活中的方方面面都需要佛法的指导才会更精彩。
但愿时间能逆转！活了一辈子，一直以为物质生活、精神生活皆收获颇丰，看完《次第花开》，发现我错了，一大把年纪白活了。真渴望按《次第花开》指导的生活方式重新来过……
不容错过的一本好书！原来，佛学如此贴近当代人的心！堪布的文笔非常好，对当代人的困惑揭示非常透彻。已向身边多位好友推荐此书。读后想起慈诚罗珠堪布的一句话：“对于任何一个人来说，没有机会读佛书都是人生最大的遗憾！”的确如此。
总以为修行的书都非常高深难懂，这本书给了我惊喜，原来修行就在当下，佛就在身边。
既浅且深的心灵力作！如果你在寻找既浅显又深奥的心灵作品，我推荐你读《次第花开》，这本书凝结了希阿荣博堪布多年修行的智慧和经验，既包含了最浅显易懂的佛法，又包含了佛所觉悟的最深奥的层面。
初读《次第花开》，经常被作者一针见血的直指所震撼，被他的慈悲一次一次所感动。
文字贴近人心，娓娓道来，让人不知不觉领略佛学的美丽。书放在枕边，每晚上床的时候都很欢喜，因为又可以读这书了。。。
让我反复阅读的一本书，多年没有遇到这样的情况了！我已经看了好几遍了，特别喜欢第一章“珍宝人生”，作者用诚恳、清新、直白的文字说清楚了很多深奥的哲理，它是一本修炼心态的好书，它会让你平静下来去发现很多身边的快乐，而这些快乐可能一直被你忽略或者视而不见。
作者以大成就者的智慧，深入浅出地告诉我们如何对待世事的无常、如何获得安乐、如何在日常生活中修行，并在札记部分给我们亲自示范信心、上师、父母和道友。文字亲切感人，恰如一位慈悲的老人在自己耳边的谆谆教诲。
不可思议的如意宝珠！堪布的智慧和慈悲不可思议！佛法的精髓用现代的手法概括阐释不可思议！
文章词句优美密意深远不可思议！文章的加持力不可思议！字字切入人心让人反省给人启发不可思议！
用心反复思维生起殊胜定解不可思议！反复串习调伏烦恼习气迅速不可思议！难以表述获受法益如如意宝藏不可思议！&&
在反反复复不止一遍两遍三遍的用心阅读思维书中文章并于现实生活中屡获受此法本不可思议的殊胜法益后，我对堪布和此如如意宝般珍贵的法本不禁由衷的感激和赞叹。
每字每句平实而深刻，因具有深广的慈悲，读来如此贴近我们的心。更因饱含着无量的智慧，为饥渴者的甘露，病者的良药。
此书对心灵是一次洗涤！不是象老师一样的说教，是象朋友一样的谈心，让我不知不觉的看下去，忘记时间。
一口气读完《次第花开》我竟然流泪了，这是我一生中从未有过的体验，我从来没有因为读书而流泪。它解答了我所有人生的困惑、生命的困惑。回答了我所有的问题：人生观的问题、价值观的问题、家庭的问题、事业的问题
《次第花开》是一本能触动人心的书，书中无一处不是堪布慈悲柔和的话语，无一句不是愿众生离苦得乐。
喜欢佛教的内涵，但苦于经文的深奥难于理解，直到在网上看到扎西持林中的博文。之后，便被深深的吸引了。平静了躁动的心情，开阔了自己的心胸，看到了更加深远的天空。
[ 本帖最后由 阿若勒 于
04:50 编辑 ]
随喜赞叹，与您共勉！
本帖最后由 阿若勒 于
13:03 编辑
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现在关于佛学方面的书很多，但大多不是写的高深莫测，没有头绪；就是通俗的远离真正的佛学。“次弟花开”是一本贴切近现代人的生活，用我们能读懂，有感受的现代人的语言，让我们了解到如何在工作和生活中去修行，如何能生活的安乐自在。同时又是一本能用于实修的佛学书籍，次第花开，花开见佛，能引导我们走向解脱之路的用于实修的书籍。只有融会佛学湛深经典，又有如佛般的证悟的大成就者，才能写出这样的好书！太稀有了！
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第一次知道希阿荣博堪布，是读了他的那篇“安乐”的文章。
朴素中透出哲理。
后来找到了希阿荣博堪布的菩提洲网站，浏览片刻，竟流出眼泪。
一种温暖，和极为奇特的亲近感，在我的心间萌发。
我知道，我们是有缘的。
先买了一本《次第花开》，读完第一章，就又点击购买了11本，准备送书和朋友们分享。
关于“无我”的概念，这几年读了《金刚经》大致明晰。
生活中，为人处世的我，也在尽量在用“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”“应我所住而生其心”来结构问题。我知道，这将是我这一生的修行。
希阿荣博堪布的这本书，不仅教授理论，还告诉我们修行的方法。
这，就是我一直以来想要寻觅的善知识。
缘分，因缘花开
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绝对的精神食粮！每个有缘分拿到这本书的人都应该反复研读，并且认真实践书中的内容！
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首先是《次第花开》的文字让我惊叹。一般人看，只觉得它通俗易懂，读起来很流畅，仅此而已；喜欢琢磨文字的人，就像我这种人，才知道这是上等的文字，清新隽永，朴素而优雅。更重要的是，它带着一种力量，让你在不知不觉间安静下来，被触动，被启发，被激励着去采取行动去探索世界、人生的实相。
这股力量来自于文字之外，我想那应该是佛法的力量吧，然而，有一天我突然明白，那股力量实际上是来自于我们的内心。堪布的文字触发了我们内心本有的慈悲喜乐。这也是《次第花开》一书最独特之处。它的每一句话都进入到你的内心，或者说，都像是从你的内心深处流出来的。那样的文字，让你略感意外，可又是那么亲切，贴心贴肺的。书中某些段落，我读的时候，就感觉心里有一种情感在涌动，不是单纯的感动，确切地说，更近于感伤。这不都是自家的东西么，一直都不知遗落在何处呀。
我以前只能算是个佛教爱好者，对佛法仰慕，却未想过真正去修行。然而《次第花开》让我渴望实践佛陀的教诲，而不只是做个佛法的旁观者。堪布的开示教我学习放下傲慢，学着以开阔、柔和的心去应对生活的尴尬、挫折和磨难，努力做一个善良的、能给他人带来快乐的人。堪布在书中的开示充满了实修窍门，从这个角度说，《次第花开》是一本非常实用、有效的修行指南手册。
但这本书的目标读者群似乎不仅仅是佛教徒。你即使根本不懂佛法，近期也没有打算皈依佛门，但只要你的心中还有烦恼，这本书就值得一读。你一定可以从中获得启发和帮助。
希望有更多人看到这本难得的好书，像我一样，被它改变，变得比以前安静、柔和、喜乐。
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今天，终于在当当网购买到了这本珍贵的希阿荣博上师的伟大著作，内心的喜悦溢满开来，暖了整个的冬日。
这本书在未出版前，便在网上热传。他智慧优雅的文字，一针见血的对现世的揭示，和快乐地引领我们前往精神乐土的勇士姿态，一切的一切，难以用文字在这里描述。除了喜悦，就是感恩。感恩此书带给我们的精神力量，感恩希阿荣博堪布的智慧。
事实是，在此书出版前，便影响了十数万读者的生活。因为他，我们的生活变得更喜悦，更智慧，更从容。
我迫不及待地要想将这样的喜悦传递给您。
翻开阅读吧！
《次第花开》，引领我们喜悦精神世界的伟大著作。
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最早是从一位朋友那儿听闻这本书的名字，其后间或看到些许的片段。虽然只是片段，但已经让我触动很大。春节前，从当当买了这本书，借着春节在家休息的期间，认真仔细地读完，发现这本书看似简单的语言背后，其实蕴含了如海般的深义。反复读来，细细品味，每读一次都不不菲的感受。
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朋友介绍我这本书，刚开始翻了下没觉得如何，因为这类书太多了。读了之后，不能罢手，越读越感动，就象介绍那般，如同作者就在眼前向我娓娓道来，是什么样的智慧，让如此平凡朴实的文字，拥有如此的力量，让我的心安静下来。谢谢作者，谢谢我的朋友！
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一下子就喜欢上了这本书，捧在手上，一气一夜把这本书读完，看得心潮澎湃，看得热泪盈眶：生命的苦难、人生的无常、习性的顽劣、心灵的蒙蔽、成长的混沌……&&
所有我们曾经感觉的到的和感觉不到的种种，在大师的笔下以最温婉和优美的文字娓娓道来、清新而隽永、明朗而深刻，那沉重而混沌的人生霎时变得轻灵和美好；那散乱和游移不定的心灵顿时变得祥和、宁静和笃定；那生命中的疏离和冷漠转瞬之间变成温暖和光明。
这是一本太好的书，这是一本人人都应该读一读的书，如果你的心灵需要营养。曾不敢相信一位藏地的师傅能写出这么优美的文字，能将佛教的义理这样潜入深出地带给我们，由此，我也对佛法产生了深深地兴趣，愿意去了解佛法、接近佛法、亲近佛法。而在接近佛法、亲近佛法之时，就像投入了一位亲人的怀抱，所有心底的积怨和沉珂，都在佛菩萨慈悲的普世的目光中、在悠扬婉转的诵经声中， 得到宣泄和化解，而我已泪流满面，无法言说内心的欢畅和喜悦。所以我又买了几本，送给好友，希望她们也能够分享这样的善知识，也希望她们能与我有一样的感怀。
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一本好书，让人终生受益的一本好书！每读一次都有新收获，新的感悟！常常让我感到犹如醍醐灌顶，茅塞顿开！让我重新认识到人生的真正意义！人不能只为一两个人而活着，要为众生解脱，离苦得乐！谢谢堪布！
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这本书在出版前我就已经在菩提洲的网站上看过其中的一些文章,并且受益非浅!
那优美睿智的话语让我在最糟糕的时候获得心灵的力量和前进的方向。
终于盼到正式出版了，一下买了4本，分别送了3个朋友（一本自己留者：）
希望您也有福报看到这本好书!也能获得心灵的安乐！
这本书最早是从师兄那里得到的，这么干净细腻的文字只有内心真正清净有修为的人才可能写出来。
听说这本书正式发行后，我和身边很多朋友推荐，有些直接帮他们订购。
看完书的朋友无一不是赞不绝口。一个朋友说这是真正净化心灵的好书，她每天读一篇，一篇读两遍，读完还来和我交流心得体会。在随喜赞叹她闻法精进的同时，不由得对上师的慈悲更加感恩。我这位朋友甚至没有做过任何皈依，她只是觉得书里讲的就是现实，就是人生，就是我们的心。
前所未有的收获！
曾经很崇拜佛洛伊德，他对潜意识的分析和性对人影响的剖析，很让人信服。但看到《次第花开》，才发现人的心灵其实并不像心灵学所说的那么简单，而是难以想像的复杂、深奥。
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从小我就喜欢思考爱情、友情、亲情以及生活中的快乐、痛苦、成功、失败，更喜欢探索人生观、价值观、生命是什么等问题。为此看过很多各式观点的东西方哲学书籍，它们由于各自角度的不同而观点各异，虽然有收获但也有很多的困惑。今天偶尔浏览《次第花开》，她那超然的观点引起我由生以来的震撼，赶紧定购一本，一口气读完，几乎解决了我所有的困惑，谢谢堪布，谢谢佛法！
有太多的谈生活、人生问题方面的书，但仅谈谈而已，没有提出解决的方法或行之有效的解决方法，如此只是一种高级的精神娱乐而已。《次第花开》不同，她不仅有理论，更有解决实际问题的有效方法。
震撼心灵的言语发自肺腑，发自肺腑的语言如若脱离作者本人的切身体验，就不可能去打动人心。《次第花开》一书中处处都有打动人心的语言，这是因为希阿荣博堪布将自己对修学的体验，对人生的思考和对佛法的感悟，毫不保留地与我们这些有缘人分享。
书中散发出一种力量，散发出一种喜悦和安详，相信每一个读过的人，都能被堪布的慈悲心感动了，因为他的语言触动了我们内心深处的大悲心。
感谢希阿荣博堪布，为我的人生开启了一扇心门。我三十几年来，追名逐利，劳碌奔波，不断在透支自己的健康，消耗这个珍贵的人身，真不知自己真正需要的是什么。幸好，在我不惑之年读到这本心灵随笔集，堪布的每一句话都像是对我说的，他的慈悲温暖了我这个身处闹市却孤寂的心灵。
《次第花开》——“让我反复阅读的一本书，多年没有遇到这样的情况了！”
希阿荣博大堪布广受好评、极为畅销的精品佛书《次第花开》
（书店、当当卓越可购买|电子书下载）
电子书下载：
佛子心语投稿：
普贤放生组报名：
希阿荣博堪布微博：
发布希阿荣博上师的即时开示、随感。
菩提洲微博：
发布菩提洲网站更新预告、上师弘法消息等。
扎西持林微博：
发布希阿荣博上师以前所做开示的摘录。
希阿荣博上师联系方式 E-mail：&&(请教佛法或者皈依活佛，可以联系，如果暂时不便于见到上师，上师会传于电话皈依予以摄受加持)
希阿荣博堪布（活佛），喇荣五明佛学院大堪布，人称学院四大活佛之一，法-王如意宝、阿秋法-王、萨迦法-王等高僧大德再再称颂，诸多信众心目中黄财神的化身，很多人请上师作事业上的加持。上师极为慈悲爱护弟子，一心一意只为弟子解脱，菩提洲网站上读上师弟子们写的“佛子心语”可知。&&
希阿荣博大堪布正在进行为期两月的持续大放生，呼吁大家加入共修
放生供灯详情及共修报数：
堪布弟子依师经历几篇【上师说：“你这是地狱的果报提前了，重罪轻受啊！”】
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《次第花开》在线阅读：&&
《佛子心语》在线阅读：
电子书《次第花开》
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希阿荣博堪布传记《喜乐的曼达拉》
介绍希阿荣博堪布弘法利生事迹的画册《宝藏》
喜乐的曼达拉、《次第花开》中的几篇的有声书：
堪布弘法视频
五明佛学院五位大尊者珍贵合影 & &
左起：索达吉堪布、丹增嘉措活佛、慈诚罗珠堪布、希阿荣博堪布、益西彭措堪布&&
亚青寺阿秋喇嘛仁波切颂扬希阿荣博堪布等喇荣五明佛学院诸圣贤
今天我们见到（晋美彭措）法-王了，和见到了佛菩萨无二无别，而且在五明佛学院的许多弟子中，也有许多是佛菩萨的化身。
本来，录像机这些机器是对我们无利的，但对今天来说，我们从机器上看到了法-王，看到了法-王念诵的摄受自在祈祷文和普贤行愿品，也就算得到人身有利了。为法-王对弘扬佛法所做的一切，我们一起发愿为法-王长久住世遣除违缘。无论是出家人还是在家人都要好好发愿。& &
现在是末法时期，能想到佛法的人很少，但现在有了法-王的恩德，法-王所到之处，没有人不拿起念珠了。从这些可以看出法-王的伟大了。在末法时期，度化恶业的众生非常不易，想学佛的人就象白天的星星一样稀少。所以不管我们是汉族，还是藏族，都应常发菩提心，互相团结。在汉地也有许多索达吉堪布的弟子，开始学习佛法了。将来不管是汉族还是藏族，每个都要发菩提心。以发菩提心而成就。，不用懂很多法门也可以，哪怕是只懂的念诵观音心咒和无量光名号和心咒。就是念一点点也是功德无量的。& &
到这里来的人都是佛教徒，都承认因果是不虚的，做个好因，就有个好报。如果你做了一些小善业，不要以为没有什么利益，做了些恶业也认为没什么大不了的，不会有报应，千万不要这样想，从小的开始做起，到了一定的时候，你就要承受果报了。那时就是佛也救不了你，因为是你自己造的恶业，就要自己承受。现在大家能吃饱、穿暖就可以了，就要好好修行。& &
在特殊时期，连佛号都不让念，现在很自由了，修什么，念什么，都要靠你自己了。人身是难得一次，所以要珍惜。你想再得到人身几乎是不可能的，就算你现在是人身也不可能知道活多久。你死后，有再多的财产也带不走，有再大的名气也救不了你。唯一能救你的只要佛法。当今，法-王的恩德比佛菩萨的还大。我有四位根本上师，其他的几位都圆寂了，就剩下法-王一位根本上师了。法-王的恩德对我来说是很大的。不是法-王对我的恩德大我就赞叹他，而是法-王使所有无辜众生得到了解脱之道。法-王为一切众生发愿，愿他们暂时脱离痛苦，以后成佛。这些恩德无法表达。法-王是所有佛法之根本，我们要好好发愿，祈祷法-王长久住世，还有丹增嘉措、希阿荣博、慈诚罗珠等等学院的堪布和高僧大德长久住世。没有高僧大德就没有佛法的弘扬。& &
请大家好好发菩提心，菩提心是显密都很需要的。我们每个人都要爱惜自己，做对自己有利的事。我不懂得很多显密的内容，但我知道发菩提心的功德和伟大。我自己也时常发菩提心，觉得很有利益，你们也要时时刻刻发菩提心。& &
希阿荣博堪布拜见上师门措空行母
7月8日，在活佛仁波切的邀请下，仅仅休息了一天的希阿荣博上师驱车前往灵龙寺。
　　来到寺庙安排的住处刚刚安顿好，上师就让自己随行的弟子土登和白玛多吉两位喇嘛去门措空行母的住处询问什么时候可以拜见。两位弟子刚刚出门，灵龙寺邬金曲扎活佛与自己的姐姐波准堪姆就来到了上师的住处。邬金曲扎活佛是秋吉尼玛活佛的侄子。活佛虽然年龄不大，但不仅在灵龙寺，即使是整个雪域西藏都有着崇高尊贵的地位。几年前希阿荣博上师就与阿秋喇嘛仁波切、龙多活佛、丹增嘉措活佛一起应邀参加了灵龙寺为活佛举行的坐床圣典。多年来，邬金曲扎活佛对上师具足信心。此时，走进上师房间，看着上师消瘦的身形和略显疲惫的表情，年轻的活佛与姐姐波准堪姆都忍不住落下了眼泪。简短的拜见后，活佛与姐姐就退出了上师的房间。
　　这时，正赶上土登喇嘛回来，邬金曲扎活佛马上拉着土登喇嘛的手讲道：“虽然听说上师的身体不好，但刚才见到上师还是让我们非常吃惊，真没想到老人家的身体这么不好。我与上师从相识到成为了上师与弟子的关系，我们不仅对他有很大的信心，而且心里还有着一种深深的情感。多年来希阿荣博上师一直是我最主要的上师。虽然我们心里都非常想念他，但你们以后一定要以上师的身体为重，无论我们怎么祈请，都不要再考虑我们的面子，上师的身体是最重要的！”活佛的话没讲完，又禁不住地流出了眼泪。
送走邬金曲扎活佛后，两位弟子向上师汇报：现在可以去拜见门措空行母。于是上师马上准备好哈达和供养，前去拜见三界众生的怙主、至尊上师门措空行母。
　　自从法-王如意宝示现圆寂后，门措上师带领喇荣五明佛学院的四众弟子在法-王如意宝开创的圣地继续着闻思修行事业。而法-王的弟子们所表现出的团结和合，更是让所有人备加赞叹。今年藏历新年伊始，门措上师还召集佛学院的部分活佛堪布管家，共同商讨佛学院未来的发展。
　　此次，门措上师也应秋吉尼玛活佛的祈请，来到灵龙寺参加法会。法会期间，为了保证门措上师的休息，灵龙寺特意将门措上师的住处安排在距离寺庙较远的一处闭关房内。在上师一行缓缓走近闭关房时，已等候在院门口的门措上师的几位侍者早早地就打开了院门，弓腰恭候在院门的两侧。刚刚来到门口，长期跟随在门措空行母身边的五明佛学院索顿管家和司机阿嘎师父等人就迎出来。大家见面相互寒暄后，几位师父陪同上师走进了闭关房的一层。
　　门措空行母住在闭关房的二层。与管家侍者们打过招呼，上师一行开始上楼。刚刚走上楼梯，只见门措空行母已经站在自己的房内等候。看到门措空行母，上师立即就在楼梯旁恭敬地顶礼供养。顶礼后，上师走进房间，跪在了自己至尊上师的面前，弟子们也都依次跪在了上师的身后。
　　屋内异常安静，但坐在床上的门措空行母和跪在地上的希阿荣博上师的心都不可能平静。此情此景，两位圣者都不由自主地想起了大恩上师法-王如意宝。时间仿佛静止一般。不知过了多久，希阿荣博上师再也无法控制住自己的情感，开始抽泣，而几位侍者此时更是泣不成声，至尊门措空行母也忍不住为之动容。虽然没有对话，但先前的安静此时已被一种积聚在圣者们心里最深处的无法言说的情感代替。而在我们看来，圣者们心中的这份情感更像是一种诠释——弟子对上师信心的一种诠释。
　　“我们回去了。”待情绪稍稍平复，上师对门措空行母说道。
　　“好的。”门措空行母轻声回答道。
　　接着，上师以头顶礼门措空行母莲足后，起身退出了房间，弟子们也一一头顶礼佛足，跟着上师离开了门措空行母的房间。
　　刚刚走下楼梯，索顿管家、阿嘎师父等侍者已在下面等候多时。上师嘱咐大家一定要好好照顾门措空行母，然后握着索顿管家的手，语重心长地讲道：“门措上师无论在哪里，肯定都会有很多人来拜见上师，我想这些拜见上师的人肯定是对上师有信心，所以你们以后一定不要对他们太生硬，不然这些人会非常伤心。您跟着上师这么多年肯定不会这样，但年轻的侍者有时会心急不耐烦，说话可能就会表现出来，所以平时您一定和大家多讲，让大家注意些。看到你们我就想到以前和上师法-王如意宝在一起的情景，所以怎么也忍不住，对不起。”上师的话还没讲完，已经跟随法-王如意宝和门措空行母多年、老成持重的索顿管家的双眼已经湿润，老人家将上师的手放在头顶，连声说道：“拉索，拉索（汉译：遵命，遵命）。”接着，索顿管家、阿嘎师父等门措空行母的侍者将上师恭送到了院门口，大家挥手告别。
节录自 希阿荣博上师灵龙寺之行
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【门措上师示病，堪布呼吁为上师放生念诵&& 】
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堪布弟子“佛子心语”几篇：
法-王如意宝在古屋神山留下的深达两指的足印&&
索达吉堪布著《法-王晋美彭措传》 全文
法-王如意宝心子希阿荣博活佛南亚弘法时出现的日光轮 &&
当晚希阿荣博堪布步入佛堂，走上法座，整理披单准备就座时，台下信众忽然看见希阿荣博堪布胸前放出一团耀眼的明光，光中隐约显现出一座坛城。此殊胜稀有的景象被座中有缘信众摄下，令人叹为观止。消息不胫而走，在马来西亚全国引起巨大反响。接下来两天，慕名而来的各地居士在佛教中心内外排起长长的迎请队伍，等候一睹希阿荣博堪布金颜。许多信众由此因缘增上了对上师三宝的信心。
（希阿荣博活佛网站&& ）
1998年秋，法-王如意宝应汉地众生祈请，行至成都，指派希阿荣博上师等弟子一同前往。由希阿荣博上师与索达吉堪布（法-王右侧）共同搀扶走进法-王在成都的驻锡之处。&&
摄于五台山菩萨顶脚下一座普通的寺庙，年轻的上师给人留下了深刻的印象。第一次来到汉地的希阿荣博上师虽然法衣上的补丁依稀可见，但气度非凡。也许是此次跟随法-王赴五台山朝圣的殊胜缘起，数年之后，上师开始在汉地广转法-轮。&&
摄于五台山菩萨顶后面的一座寺庙，此班智达帽为大圆满祖师布玛目扎尊者曾经戴过的法帽。在此后的岁月中，希阿荣博上师许多弟子在见到这张法相后，对上师与无上密法的信心油然而生。
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& &&&五月五日，释迦牟尼佛圣诞这一天凌晨，妈妈打电话来告知外婆过世了。她静静地走了，非常安详。
& & 我们从小是外婆带大的。外婆一生艰辛坎坷，脾气不好，而且抽了几十年烟。八十二岁那年从学院回来后，再没抽过烟，念了七十万遍金刚萨埵心咒。去年发现长了脑瘤，没多久就卧床不起了，但头脑非常清醒。我回北京去探望她，她平和了许多，亲着我的手说，她只有一个愿望，想亲眼见一见希阿荣博大活佛。
& & 今年初，外婆的愿望实现了。上师开示她一定要对阿弥陀佛有信心，还给她念了破瓦法传承仪轨，让一心念诵阿弥陀佛名号。从那以后，外婆精神很好，专心念佛，几乎没有疼痛感。她总是觉得浑身发热，不想盖被子，还常跟妈妈说，大活佛经常跟她开玩笑，她刚要睡着，就在背后捅她。
& & 外婆生前七天，她对妈妈说她就要走了。“五一”节，外婆的子孙都赶过来探望。五日凌晨，外婆走了，睁着眼张着嘴，似乎要告诉大家，阿弥陀佛来接她了。外婆身体非常柔软，头顶有指甲大的地方没有头发【注：此即被成就圣者破瓦超度之征兆，神识从头顶迁入净土】，非常吉祥。我打电话给上师，感谢上师加持，并问什么时候可以给外婆穿衣服，上师说：“你们想什么时候穿就穿吧。为她念念经，再放放生。”我听得出外婆已经往生了，发自内心地说：“珍威喇嘛瓜真切！”
& & 八日早晨，按照上师安排如期火化。这三天，北京恰值高温，外婆的身体没有异味和改变，面部比生前更祥和，从小在她身边长大的表妹，经常掀开布帘亲她的脸。从床上抬下来的时候，身体依然非常柔软，腰往下塌需要人托着。我事先嘱咐妈妈要第一炉火化。取出骨灰一看，很多五彩的舍利花，大的有半个手掌大！姐姐拍了照片并输入电脑储存起来。
& & 得知后，我马上给上师打电话，说通过这次，在场的人都对佛法生起了很大信心。上师说很好，又轻轻地说了一句“你妈妈着急了吧？”我觉得很奇怪，外婆都往生了，还着什么急呢？就马上打电话问妈妈。妈妈说：“师父都知道啊！惭愧！惭愧！我还是对师父信心不够，真是惭愧啊！”原来，发现外婆刚走的时候，她很想给上师打电话，把电话放在外婆耳边，请上师念经超度。可上师手机关机，联系不上，她心急如焚。其实上师的法身无处不在。
& & 想起上师到家中加持外婆的那天，曾对全家人和在场的居士们说：“他们这样全家学佛，才是真正的安乐家庭！”我深深地知道，我们这样曾经业际颠倒的家庭，现在能有如此吉祥安乐的生活，只是因为我们值遇了真佛般伟大的上师，是上师的大力与慈悲拯救了我们。
& & 收笔时，街上传来一首歌：“感恩的心，感谢有你……花开花落，我一定会珍惜！”
& & 祈请大恩根本上师长久住世！长转法-轮！佛光普照！恩被人天！
& &&&释迦佛子& &&&慈诚旺姆
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（此为《绵绵雀儿山》一对亲姐妹的出家历程 节录 全文&& ）
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法-王如意宝：若遇到一个大成就者，今后我们当中的许多人是不用再轮回了
○　依止善知识非常重要，若不是上师的话，我们可能会继续轮回。但若遇到一个大成就者，今后我们当中的许多人是不用再轮回了。小眼也如是，若没遇上舍利子，他仍需五百世做狗。遇到尊者，凭其对尊者生起信敬心之故而获得人身，再也不需做狗了。在我的周围，一些人比较辛苦。一方面较累很可怜；另一方面他们做各种事情也有一定意义。当然，我不是大成就者，但给他们传法也有一定的智慧和清净戒律的功德。另外，在说法上师前即使作芥子许的小事，功德也很大，能摧毁轮回的根本，这是至关重要的。
——出自法-王如意宝百业经传讲录
他被人看不起，但他的神通禅定却跟佛一样！【顶礼赞叹】
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多智钦龙洋上师开示：修行最快成就的方法——
一颗虔诚的心与一位成就者相遇。
注：末学两次听龙洋上师这样开示，说其他的修行方法不是说不需要、不好，但都是侧面的、不直接的（根据记忆写，如果表达不准确我忏悔），藏地认为修行最快的方法就是以最大的信心皈依一位成就者修行，一定要是成就者。
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【警惕】再次提醒一个对于许多师兄法身慧命来说 至关紧要的问题
盲目拜师很危险，公认大德最可靠【拜师必看】
【19:30-21:30】五明佛学院慈诚罗珠大堪布网络传法
五明佛学院一广东女居士最近坐化，显现成就相【堪布弟子】&&
【神奇】慈诚罗珠堪布念诵磁带，成功给亡人开顶超度
【图】慈诚罗珠堪布2011百日大放生，李连杰来一起放生&&
【图】几十年不倒单的慈诚罗珠堪布住的“无量宫”！
【图】慈诚罗珠堪布做出大事情了！好几个县的烟酒店关门了！
法-王如意宝阿弥陀佛灌顶，凡结缘者皆生极乐刹！& &
神通自在的大成就者不信什么2012年世界末日，发心让此2012谣言不攻自破【根据授记等，结缘者98%往生极乐】&&
亚青寺玛尼石和经旗功德账号&&超一亿石片 刻经咒数量超十三亿
五明佛学院玛尼石和经旗功德账号
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05:47 编辑 ]
上师为大家加持之后，自己脸色马上变得黑灰……
作者：成利多吉
一九九二年，我开始向正信佛教徒转化，那时我已过而立之年了。
&&　 在此之前，我基本否定了信仰，从不考虑人生的真正意义, 哪怕作为人文意义上的“人”所应具有的品质都丢失了。孟子曰：“恻隐之心，人皆有之。”又说：“恻隐之心，仁也。”然而，那时的我为一己私欲而杀害动物性命时，心肠可以硬如铁石，下手从无丝毫犹豫，认为这是天经地义的事情；“仁”为何物我似乎都没有过真实的感受。感谢上师三宝的加持，那年我的一位朋友“半强制性”地把我领进了佛门, 我在喇嘛格西多嘎座前皈依, 这是我的第一位金刚上师。
　 第一次见到格西多嘎上师时，我完全被上师那如水晶般纯净的笑容震慑了。在我的记忆中，从没见过这样纯真的笑。我印象中的西藏，都是些类似于“落后”、“愚昧”、“可怜”的标签。而这一刻，我可以肯定，但凡心中有一点点愚昧的人，就不可能有这样的笑容! 于是，我从图书馆借来一些相关的书籍，读完之后，我发现，那里面所记叙的西藏和藏民族，与“落后”、“愚昧”、“可怜”毫无关系。相反，这些探究得出的结果与我之前的概念可谓大相径庭：藏民几乎全民信佛，藏族民众率直但并不愚昧；也许充满神秘，但绝不残暴；淡薄物欲却非落后; 他们更不是我们可以“居高临下”去怜悯的对境。认真想来，真正值得可怜的，恰恰应该是没有信仰，甚至连起码的诚信都没有，放任物欲横流却还自以为文明的人。
　 由于自身的业障，皈依之后不久，我就不得不离开了上师多嘎格西。随后在社幷会上一晃过了五六年，其间没什么空闲来思考人生，尽日里只为生计家庭而奔波，在尘劳中荒废着时光。直到一九九八年，由一位师兄引荐，在成都见到希阿荣博上师，才让我又重新回到了解脱的轨道上。
　 初次见面，上师的爽朗大笑深深地打动了我。上师的笑，像孩子般纯真而开怀，让人感到无拘无束，没有距离。上师给我授了皈依，教我持诵佛菩萨的心咒。从那之后，我才真正开始了学佛修佛。
　 大概是多生累劫的福报现前吧，接下来的几个月里，我一有空就往上师那里去。在上师的言传身教下，我那颗硬如铁石的心，慢慢地开始向柔软回归。第一次跟上师去放生，是在成都郊县的龙泉湖，有大概两卡车的泥鳅和鱼。上师带着我们一筐一筐地卸车，近百斤重的大筐子，他常常一人搬下来，有时鱼筐靠在身上，里面的水溅出来弄湿了袈裟，上师也毫不在意。有师兄不小心把一筐泥鳅撒了一地，上师一面叫大家小心走动，别踩到草地上的泥鳅，一面蹲下身来，小心地忙着拣那些滑溜溜的小家伙，那种自然流露出的对生命的慈悲和平等关爱，深深地烙印在了我的心中。事隔十几年，很多事在记忆中都已经模糊一片，但上师蹲在地上拣泥鳅的身影仍然历历在目。& &&&
　 几年前初秋的一天，晚上住在上师那。平时那里蚊子又大又多，就算整天都关着纱窗，晚上也会被从缝隙里钻进来的小家伙扰得不得安寝。但那天晚上我没受到任何骚扰——晚上一只蚊子也没有，我很纳闷，还以为是纱窗关得严的原因呢。第二天早晨上楼去见上师，上师问我睡得好吗，我还感倍稀奇地说昨晚很奇怪，没有蚊子，所以睡得比较好。但当看到上师两只手臂上几乎平平地肿起一层时，我才知道头天晚上那些扰人的小家伙都在哪。我从来没见过谁被蚊子叮成这样，密密麻麻的小包全连成了一片。上师笑笑，像讲一件有趣的事情似地说：“先只有一个，后来来了很多，我就想，我应该布施一下，让它们吃饱。”当时我心里除了有点责怪土登喇嘛晚上离开前没把门窗关严外，并没有认真地去思维这件事，直到后来给女儿讲《白莲花传》中释迦佛因地时对蚊虫布施血肉的故事时，才似乎有点理解上师那次的示现。
　 还有一次，上师刚到成都，我匆忙赶去，为能与上师单独聊会儿天而欣喜万分。上师问我：“弟子，你看师父这次气色怎么样？”我仔细端详，发现上师的脸色比上次见面红润了些，也没了往常的疲惫，我很高兴地回答说：“师父这次气色真好。”之后上师去卧室休息，我到厨房去做晚饭。几分钟之后，我听到有上楼的杂沓脚步声，我想可能又有很多师兄来见上师吧。上师一到汉地，总是这样白天黑夜忙个不停，为了弟子的解脱，休息的时间真的太少了。过了一会儿, 听见那些师兄们和上师从楼上下来。我到客厅去拿东西，看见上师端坐在客厅中的长沙发上，师兄们坐在客厅的地毯上，正听到一位师兄在请求加持，说谁谁得了癌症，目前正在化疗什么的。我看见上师一边说着“我给加持，我给加持，弟子放心”，一边很疲惫地慢慢地靠在了沙发上。一会儿，师兄们离开了，上师疲惫地对我说：“弟子，师父很累，要上楼去休息一会儿。”这时我见上师的脸色，已经完全没有了半个多小时前的红润, 变得黑灰黑灰的。上师很晚才吃晚饭，只吃了一点点。
　 类似的事我自身也曾经历过。一次上师来电话，突然问：“弟子身体怎么样？”我当时正头痛，想都没想就回答说身体很好，只是头痛。上师笑着说：“哈，弟子，我也头痛，没关系的。”几乎在听到这句话的同时，我的头痛就停止了。我当时真的很后悔，后悔不该用自己这些鸡毛蒜皮的小事拖累上师。
　 前些年，我常有机会给上师做饭。有时上师显现似乎很喜欢吃我做的菜，常很高兴地夸菜好吃。看见上师喜欢，我心里也真是很高兴。可是在二零零二年，我才真正知道了最让上师高兴的是什么。每天诵一遍《金刚经》是上师给我布置的功课。有天早上，我做完早饭回房间去做功课。因为没找到法本，我就开始背诵，背到第三十品的时候，上师推门进来，问我：“弟子，《金刚经》你能背了吗？”我说只有最后一品不是太熟，都能背了。上师显得很高兴，那种高兴是我做任何一次饭后都没有见过的。弟子为自身和众生的解脱所做出的努力，所取得的进步，哪怕只是一点点，都是让上师由衷欢喜的原因啊。
　 一九九八年，对我的人生来说，真的是一个非常殊胜的年份。在这一年，我不仅得到了大恩上师的摄受，还见到了法-王如意宝。那时法-王常会坐在床上用一两个小时为我们开示、灌顶。而现在，除了从有限的视频片段上见到他老人家的音容笑貌外，直接接受法-王摩顶加持的机会已经再也没有了。女儿今年快九岁了，时不时地会用略带不满的口气问我为什么没有带她去见法-王爷爷，我不知该如何向她解释。她一两岁时，法-王如意宝示现重病在成都住院，我甚至都不敢向上师提出带女儿去见法-王的事，总是想, 等法-王如意宝病愈出院后再提这事吧。谁会想到法-王那么快就示现圆寂呢？也许，就像本师释迦牟尼佛示现圆寂一样，法-王也是用他的突然示寂，向我这样的刚强难化的众生开示万法无常的道理吧。
　 在女儿稍微懂事后，我就常常对她说：“你虽然没见着法-王爷爷，但你仍然非常幸运啊，因为你经常能见到活佛爷爷，活佛爷爷还给你起了法名呢，所以你要时时想着活佛爷爷。”女儿刚满月时，我抱她去见上师，上师给她起了个法名叫“香巴措”，意思是“菩提海”。她小时候叫上师“活佛爷爷”，这习惯一直延续到现在。
　 多生累劫以来，在轮回苦海中头出头没，我们错过了太多的机会。这一次，好不容易善根成熟，值遇了像上师这样与法-王如意宝无二无别的大成就者，再不珍惜，一失人身，又不知会随业风飘堕几世几劫啊。
　 我已经年近知命，在世间的事业、财富上没什么成就，但时不时地，却会为自己今生所拥有的巨大福报暗中欣喜。感谢上师多嘎格西，感谢三宝加持，让我在十六年前清除了对藏民族的偏见，清除了我依止希阿荣博上师的障碍。真的不敢想象，如果在十年前与大恩上师的摄受失之交臂，在这物欲横流五浊恶世上漂流至今，自己会变成一个什么样的人。
本文转载自：希阿荣博活佛网站 菩提洲
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我是一个身患重病的人，长期的病痛使我的身体受尽了煎熬；而我又是一个幸运的人：由于生病使我听闻到了佛法，由于生病使我值遇了我的大恩上师——希阿荣博上师，并得到了上师无尽的慈悲关怀。“天涯地角有穷时，唯有师恩无穷尽。”上师把我从无尽的无明黑暗中解救出来，这种感激之情是我无法用语言表述的，对于现在的我而言：
& & 什么都可以舍弃，
& & 唯有上师三宝不能舍弃；
& & 什么都能报答，
& & 唯有师恩难以报答！
& & 我曾经三次病危，都是在上师三宝的加持下奇迹般地好转的。2002年春，由于囊肿破裂导致急性腹膜炎，加之肾功能衰竭、高血压、重度贫血、心衰等并发症，医院下了病危通知书。此时爱人还瞒着我，看着他哭红了的眼睛还在我面前强颜欢笑，我知道我的病很危重。在昏迷后醒来的间隙，我向他交待了后事，内心酸楚、表面洒脱地等待死亡的降临，可是几天后，我的病没用手术，便奇迹般好转，由重症监护室转入普通病房。后来我才知道：在我昏迷时，我爱人第一时间给上师打了电话，请他加持，后来又得到了法-王如意宝的关怀，他老人家亲自打电话请学院的僧众为我念了三天的经，终于把我从死神手里夺了回来。当时医生说这个人必死无疑，手术也只是走过场，给家人一个交待，好转的希望连10%都没有！后来好转后，医院的专家都说不可能，问我们用了什么灵丹妙药，我们说没用什么，只是祈祷上师三宝加持，专家说太不可议了，这是一个奇迹，真是一个奇迹！
& &&&第二次是在法-王如意宝刚离开成都的第二天。我有幸在法-王如意宝住院期间和法-王住在同一间医院的同一层楼对面，每天都见到法-王在楼道里走动，每次法-王都把我喊过来，慈悲地给我摩顶加持（现在想来那曾经是我一生中最幸福的日子）。可是法-王刚离开，我的病就加重了，剧烈的疼痛使我难以忍受，豆大的汗珠滚滚而下，上师又不在，我爱人也一时没了主张，不知道如何是好，刚好法-王的侍者打来电话，我爱人马上跟他讲我的病痛，祈请法-王老人家慈悲加持，侍者说回去马上请法-王一家为我念经，结果我的病第二天就好转了，当时医生也觉得不可思议。
& &&&第三次病发得很猛，突然间的眩晕导致多种并发症。躺在重症临护室的病床上，我接到了母亲的电话，剧烈的痛苦折磨使我痛哭失声，我跟她说：“我实在受不了了，没有勇气活下去，请老人家原谅我。”母亲也哭得很伤心，劝我要坚强，要忍受，可是我实在是太痛苦了，我爱人也没有办法，只有祈祷诸位上师，诸位上师一致认为给我念赎死法，如果念了此法不见效，就会给我念破瓦，强行超度，结果我的病在念过赎死法后又一次转危为安了。
& &&&2002年秋天，我和爱人决定离开成都到外地治疗，当时有三个地方可选择：桂林、上海、北京。问了法-王如意宝，他老人家说北京好一点吧！当时我的身体很差，很多人都认为我可能到不了北京就死在半路上了，谁知我不仅很顺利地到了北京，身体也奇迹般地好转，由此更加坚定了我对上师三宝的信心，我坚信自己一定可以通过祈祷、忏悔使身体好起来！
& &&&慢性病是很折磨人的，它带来的痛苦无时无刻不在，这么多年，我能够始终坚持着，就是因为有着上师的加持和关心，每当痛苦袭来、烦恼心生起时，耳边总会响起上师的那句话：弟子，你放心，你一定会好起来的！无尽的勇气便由此而生！
& &&&每天对着上师的法像，念着上师的祈祷文，似乎上师就在面前微笑地看着我，似乎久经沧桑的游子见到了至亲的人，眼泪汩汩而下，有感激，有欢喜，有委屈，有惭愧。这眼泪似清泉不断清洗着我的心灵，一段时间后我发现我的心稳固了，身体也好转了许多。我体内12公分大的包块自己消失了，而我的透析治疗也由原来的一周两次减成一周一次，我的已经萎缩了五年不工作的肾脏又开始工作了，这在医学上简直是不可能的，而我做到了！这都是上师三宝的加持！
& &&&在我生病之初，有一次问上师：“我刚刚从圣地回来，又灌了那么殊胜的顶，应该很好才对，怎么会生这么重的病？忍受这么大的痛苦呢？”上师说：“众生的业力是不可思议的，你这是地狱的果报提前了，重罪轻受啊！”我一震，忽然想到了《地藏经》里的“叫唤地狱、拔舌地狱、粪尿地狱、铜锁地狱……剥皮地狱、饮血地狱、烧手地狱、烧脚地狱……百千地狱”，跟那比起来，我这点痛苦又算什么呢？于是再面对痛苦时，我的内心便坦然了许多。
& &&&曾经有一段时间，我很自卑，在我的心里，生病就等于业障深重，生病就等于修行不好，不敢出去见人，似乎自己是一个不祥之物。拜见上师时，我又在忏悔：自己修行不好，才得了这么重的病，实在愧对上师，上师语重心长地对我说：“不要那么想，弟子，我们往昔造了什么样的业谁都不知道，因果成熟时节，业报自然现前，佛陀十大弟子之一的目犍连不也死在外道的乱棍之下吗？你能说他修行不好吗？许多高僧大德也示现各种业报，你能说他们没修行吗？”由此我打开了自己的心结，心底更加坦荡。
& &&&在我生病之初，姐姐来成都，看我躺在病床上不放心，那时她还不信佛，爱人带她去见了希阿荣博上师，回来后她特别欢喜，一心要皈依。后来我才知道，去见上师时，也许是上师了达了姐姐的心思，当着她的面嘱咐爱人一定要好好照顾我，这一点至关重要，家人远在几千里之外，对我一定很不放心，这句话无异于一颗定心丸，当时姐姐激动得流下了眼泪。她回来对我说：“你的上师对你太好了，他是我见过的最让我佩服的人。”直到现在，看着身边那么多病友被家人虐待、遗弃，而我却被爱人无微不至地照顾着、呵护着，内心里，我深深感激着上师，因为我不止一次听到上师对爱人的嘱托：“你要好好照顾她！”法-王如意宝也这样嘱咐过。
& &&&生病这么多年，上师从生活各方面给了我们无微不至的关怀。每次去拜见他老人家，上师都会给我们好多加持品，都会拿着别的弟子供养的保健品、药品问我能不能吃。有一次在医院遇到我，上师非要给我钱，可是他又没带钱，结果他跟别人借了钱给了我。有时我在想：“上师是不是要把心都给了弟子呢？” 治疗我的病花费很大，这么多年来，在上师的关心下，我们得到了很多师兄的帮助，不然，仅凭我和爱人无论如何不可能坚持到今天，看着别的病人因没钱而放弃治疗，我想，我真的是幸运呢！有时，我觉得非常愧对上师，大圆满精进修持六个月可以成就，而我六年了还是未见长进，烦恼心依然很重，真是有愧于上师对我的厚爱，不过对于上师三宝的信心我始终如一。
现如今，我每天在家里对着上师的法像祈祷、忏悔，我坚信自己一定会在上师三宝的加持下完全康复！这些年，我受到了太多的关爱，将来，我一定要穷尽一生之力去利益他人，普度众生，让更多的人得到佛法的利益！
& &&&愿上师长久住世，身寿永康宁！
& &&&在我病重住院期间的一次睡梦中，我清楚地看到一个穿天蓝色长裙，梳披肩发的年轻女子躺在水底，冲我笑着，那笑容凄美而不怀好意，让人觉得颤栗，可我却无法控制地向她靠近，似乎是被她吸过去，那种力量非常强大，我心里很明白不能过去，靠近她一定会没命，可我却无力反抗，情急之下，我忽然想起了一些咒语：观音心咒、往生咒、甚至金刚橛，大声念了几遍，都没用，近了近了，离水底的漂亮女人越来越近了，她笑得越发得意起来，而我心里也恐惧到了极点，眼看就要被她吸过去了，猛然间，我想到了上师，于是我双腿一盘，观想上师坐在我的头顶，说时迟，那时快，刹那间，我便从水底直接冲了出去，那女人恼羞成怒，伸手来抓我，而此时的我已经冲出水面，她已奈何不了我了……
& &&&直到现在，那美丽女子凄惨的眼神、那凄美的笑容还经常在我眼前再现，每次都使我不寒而栗，同时，更使我感受到上师加持力的强大，真是“观想一万次本尊，不如忆念上师一次胜”。
& &&&五月的一天晚上，我梦见自己被一群凶猛的仇人追赶着，飞奔在一条山路上，天很黑，一切似乎都灰蒙蒙的，在我的头顶一尺左右，有一束手电筒的光线似的照着我前边的路面，我一边飞跑，一边渴望能有被解救的机会。跑过一个村子，有很多房子，可似乎房子是空的，汪汪的狗叫声又把我吓得要死，不敢停下来，继续往前跑，打谷场上，终于遇到人了，可她们只顾拉谷子，面无表情地不理我，好像没看到我一样，我心里很忧伤，他们是不会救我的，只好无奈地继续往前跑。追的人越来越近了……忽然，在与大路交叉的右前方，我看到了灯光，心里一喜，脚步加快，到了近一点的地方，发现是几个藏族出家人在灯下念经，那红色的僧袍、那朗朗的诵经声，我禁不住流下眼泪，似流浪的孩子见到母亲一般，虽不是我熟悉的人，但我知道，我得救了！出家人在路边的峭壁下，我迅速拾级而下，这时追我的人赶到了，他们着急地伸手抓我，只差一只手那么远而没抓到，气急败坏中，他们拿石头砸，我贴在峭壁上，石头从我身后呼啸而下，在他们转身的同时，我迅速到达了出家人所在的地面，这时，很奇怪的事情发生了：一道玻璃墙把我和仇人隔了起来，我在里面，他们在外面，我清清楚楚地看着他们瞪着眼，跳着脚，一副张牙舞爪、咬牙切齿的样子，却怎么也无法冲进玻璃墙抓我，我笑了，一股暖流由心间升起，极度紧张、恐惧后的放松使我一下子坐在了地上……
& & 类似的梦有很多，这使我想到了中阴的一些境界，《地藏菩萨本愿经》讲了人死后“父子至亲，歧路各别，纵然相逢，无肯代受……”只有随着业风轮转，那该是怎样的孤独与无助！除了上师三宝，还有谁能够拯救我们呢？
作者：彭措秋措
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水 滴 中 的 太 阳
顶礼大恩根本上师希阿荣博堪布！
以大智慧无碍见三世，
大慈周遍等同于虚空，
以大悲心引导一切众，
无等上师足下我顶礼。
& &&&对我而言，虽已年近不惑，但真正有意义的人生却开始于1998年5月，正是在那一刻，我遇到了自己的大恩上师希阿荣博堪布。
& &&&追溯我接触佛教的最初时间，大概是在1992年，那年旅游时去了几座汉地的寺庙，但当时把寺庙仅仅当成了一个旅游景点，好象连拜佛的强烈念头也未曾生起。1998年前后，因为身体和家庭的原因，我想到了求佛保佑。恰好认识了一位学佛多年的居士，他听了我们的诉说，从他的佛堂里拿出了一尊佛像说，这是从尼泊尔请来的一尊黄财神，你们请回家供着吧，对事业和家庭很好的。这样，我们小心翼翼地捧着这尊黄财神回家了。他还告诉我们每天上午要给佛像供水，下午五点要给佛像收水。从那以后，每天一早向佛像供水、磕头，下午五点准时收水就成了我雷打不动的功课。有一天路上堵车，眼看五点钟不能赶回家，我着急得不知如何是好，生怕不能按时收水得罪了黄财神，招致不吉祥。当时的我想的无非是身体健康、平安发财，生死和解脱的念头从未在脑海中掠过，更没有听说过解脱的名字。
& &&&不知道是不是这个缘起，不久老公的同事借给他一本书—《访雪域大师》，读完了这本书，我听说了藏传佛教，知道了色达喇荣五明佛学院和法-王如意宝。这期间的几个月，我们也拜见了一位很有名气的汉传佛教的法师，但并没有皈依，仍旧只是祈求一下加持。不久后的98年4月底，刚刚认识的一位朋友告诉我们，五明佛学院的一位大活佛要来北京。
& & 初见上师
& & 听到活佛要来的消息，我们都非常高兴，盼望着能早点儿见到这位活佛。活佛到京的那天傍晚，我们捧着鲜花高兴地和朋友一起去机场迎接。身材高大的上师面带微笑地走出机场，一下就消除了我们心中对一位大活佛的畏惧，紧接着我们又随上师到了一个居士家里，然后与上师作别。第二天，朋友将上师请到他家里，当天下午，我跪在上师面前，朋友向坐在床上的上师说，她想皈依您。剩下的话我没有听见，一种不可言说的感情涌上心来，我难以自持地哭了起来。羞愧于自己的失态，我躲进了卫生间，泪雨滂沱，朋友抚着我的肩膀，安慰我说，这是好事，证明你和上师有缘分。我点点头 ，却又不太清楚这其中的意思。这以后，我天天跑去见上师，觉得见到上师是很幸福的事情。这期间还发生了一件事，跟随上师来的有一位年老的出家人，上师介绍说，在动荡年代里，这位出家人冒着生命危险保护了札熙寺的法物免遭破坏，吃饭时，上师对这位出家人很照顾。私下里我们和他聊天，他的汉话不太好，一次他讲到了札熙寺正在搬迁重建。第二天，我们交给上师一千元，说想供养一点点钱修寺庙。刚同上师说完，上师的脸色一下子变得很严肃，马上用藏语和老喇嘛讲起来，我们吓得不知所以，因为在这之前，上师从来都是微笑着，使人没有一点点畏惧之心。只见他面露不好意思的神情，我们偷着问同来的上师的侍者丹增尼玛，他小声地说，师父在批评他化缘呢。一会上师的表情稍微和缓了下来，对我们说，我批评他了，札熙寺是从来不化缘的。我们一下子吓住了，赶忙说，师父，他从没提过化缘的事，是我们想自己供养的。后来和上师逐渐亲近了，多次听到上师说起，自从他来到五明佛学院依止了法-王，就在法-王面前发愿这一辈子也不会化缘，因为法-王说过，和利益相比，现在这个时代化缘给佛教带来的损害可能会更大。也是在几年后的聊天中，上师讲道，当时札熙寺重建时，寺里的活佛找到师父希望上师帮助化缘，上师说，我当时对他们说了，札熙寺建也好，不建也好，如果要化缘才能建起来，可能不建会更好吧。我当时只有两万元吧，就全交给他们了。
& &&&时间很快地过去了，转眼上师要离开北京了，同上师告别的时候，我哭得很厉害，上师摩着我的头顶为我加持，嘱咐我好好修法。
& & 第一次去学院
& &&&日子很快地过去了，与以往不同的是，现在我有了上师，想起上师来，心里总会有一种温暖。上师走后没多久，朋友让我看了上师给他们寄来的信和盖了上师手印的佛像，信中上师告诉他们已到了学院，身体很好。我满心羡慕，对朋友说，把信给我吧。朋友答应了，我将信作了塑封，细心收了起来，心想这是上师给的大宝贝。没过多久，朋友因为我常回父母家，批评我对父母亲人太过执着，我无力辩解，回家后在佛堂面对上师的法相放声痛哭，就象孩子面对家长一样。几天后，我意外地收到了上师的来信，同上次那封信一样，是上师让弟子用汉字写的，只有半页纸，信中上师没有说别的，只是说，要度化无始以来的亲人，先要自己成佛才有能力，否则如同无手之人下水救人，后果不堪设想。一遍一遍读着上师的来信，那时的我第一次真实地感觉到了来自上师的加持，也慢慢开始领悟了密法中信心就是加持这句话的意思。从那刻起，我萌生了去学院见上师的念头。
在电话里征得了上师的开许，九月底我一个人飞到了成都。因为是第一次孤身去遥远的藏地，并且听说在高原可能会有反应，我内心有一点点忐忑，身边的家人和朋友也不放心，打来电话劝我不如放弃吧。我想我身上带着甘露丸，上师也知道我要去，就下定决心一定要去。从成都机场打车到了甘孜宾馆，一下车，出租车就被两个汉族出家人叫走了。第二天登上长途车，我又见到了那两位年轻的出家人。我念头一闪，试着问他们是不是上师的弟子，果然不出我的猜想，他们从佛学院下来买轮胎，意外地拖延了几天才上去。以后的事情就变得简单起来，有了两位出家师的带领，更准确地说是有了上师的加持，我顺利地到了佛学院，也见到了上师。
& & 我眼里的上师
& &&&刚刚接触上师时感受最深刻的是师父的慈悲与幽默自在，但随着跟随上师时间日久，就越来越深刻地感觉着上师伟大的人格魅力，更不用提日常生活中师父随时随地的应机施教了。
& &&&98年上师回成都的时候，北京有一个居士正好和上师同行。她回到北京后，我们见面，她绘声绘色地讲述了和上师回家乡德格的经过。看着她兴奋的神情，我心里羡慕极了。99年5月去佛学院见上师，我向上师祈请有机会去德格，上师同意了。99年7月我和成都的两个师兄踏上了去德格的路途。三天后，我们到达了梦想中的德格，见到了正在主持法会的上师。这是我第一次参加法会，德格的迤逦景色和色达迥然不同，除了这神奇的景色，我更亲眼目睹了上师家乡的藏民对上师的感情。上师召开法会的札熙寺前面是广阔的草地，草地上搭满了漂亮的帐篷，藏族群众淳朴热情，我们几个人在法会休息时，总会有人热情地请我们到帐篷里休息，和他们聊天，才知道他们很多是从很远的地方过来，并不全是当地人，正是因为仰慕上师的功德，他们特意赶着马匹走几天才赶来。这个时候，我们特别为有这样的上师自豪。法会刚刚结束，上师又应邀要去雀儿山那一面的一个村庄开法会，上师说可以顺路带我们去宗萨寺，然后我们就该和上师分手了。
& &&&去宗萨寺的那天，我们跟着上师一早就出发了，一路上道路崎岖，经过了半天才到达寺庙。寺里的僧人对上师非常尊敬，拿出了食物、饮料招待上师，我们的座位前也摆上了。我们一路口渴，打开面前的饮料就喝，完全没有关注师父在做什么。回去的路上，坐在车子前排的上师突然回过头来问：“有没有吃的，我饿了。”我们找遍了身边也没有发现什么吃的东西，其中一个师兄诧异地问上师，您刚才没有吃吗。上师很认真地回答，没有啊。我从来不吃寺庙里的东西，因为那是给三宝的供养，随意享用是很损福报的。就是在佛学院法-王让我去陪人家吃饭谈事时要了一碗米饭，我也会按食堂的价格交给管家的。听了上师的话，我们又惭愧又后悔。但也正是上师的这番话，以后在我身上再也没有发生过这样的事。
& &&&在对待眷属的态度上，上师也是同样的。04年在扎西持林，上师参加完一个法会回来。我们去迎接上师，取行李时上师拿出了两件藏袍。我们很好奇，上师解释说，这是给自己的两个兄弟买的。藏袍看上去很便宜，在藏地县城中的任何一家小商店里都能买到。一问上师，果然只有几十元，上师笑着说，我很小气啊。凑巧的是这之后几天，我在扎西持林下面的小学校外面碰到了他们的校长尼玛，他是一位大学毕业生，谈吐充满了现代意识。他了解到我们是上师的弟子后，话题自然就转到了上师。他说：“我父母家住在马尼干戈，那里的老年人都说，多少年也没有见到堪布那样的上师了。我每次带着学生上山，堪布都会送给我礼物，我父母说这样太不好意思，让我不要再打扰堪布了。我的小学里有堪布亲戚的孩子，但是他们穿的用的都非常一般，甚至不如普通人家的孩子，更不像有些活佛亲戚的孩子，那些孩子生活条件看上都很好。”这是我们头一次听到当地藏族人对上师的赞誉。
上师对待自己的眷属严格得甚至让我们觉得有点苛刻。但对其他贫困人家的子弟却是说不出的慈悲。札熙寺佛学院倾注了上师的大量心血，有一次上师从佛学院讲课回到住处，聊天时上师情不自禁地笑起来，边笑边说：“今天缘起太好了，”我们大家不明白，赶紧问上师为什么，上师说：“今天有个活佛的亲戚犯了错误，我很严肃地批评了他们。”我们很奇怪，上师接着说：“佛学院有很多贫困人家的子弟，我批评他们很担心他们自尊心受到伤害，今天太好了，是个活佛的亲戚犯了错，我趁这个机会多多说了他们。”说完上师开心地又笑了。我们跟着上师笑了，笑声停止之后，在场的每个人都没有说话，我想大家都在回味着上师的慈悲吧。
& &&&跟随上师的这几年中，我会无时无刻地被上师随时流露出的这种伟大的人格魅力所感染所折服。看的书慢慢多了以后，我了解到现在这个时代具足法相的上师是如何的难得，在内心深处我知道，从初学佛时的混混噩噩到今天遇到我生生世世的怙主上师，我的福报是如何的大。
上师对弟子的调伏
& &&&如果说刚刚接触到上师时感觉到的是上师的温和慈悲，以后接触上师越久，就越感觉到上师对待我们在学习上的严格要求和对人格改正上的用心教诲。
& &&&2000年10月我们去佛学院，只能在学院逗留几天。到了以后拜见上师，上师马上对我们说：“你们去转1100圈坛城，再磕1100个大头，再念1100遍百字明，这样你们到学院就有意义了。否则东跑西跑，再去县城逛一逛，太浪费时间了。”听了上师的话，我们开始做这些功课，功课完成了，离开上师的日子也要到了。我们同上师道别，同时跟师父说完成了上师嘱咐的功课，上师听了很高兴，说“你们这次很圆满，这样才有意义。”
& &&&2001年上师来汉地，一次我去见上师，上师一眼就发现我手上没有戴念珠，马上问我：“你的念珠哪里去了？”我不好意思地告诉上师：“我没有戴，”上师又接着问，“是上班不方便戴吗？”我摇了摇头说：“师父，我忘记戴了，”上师的神情一下子严肃了起来：“你是佛弟子，为什么不戴念珠呢，戴念珠的话你才会想起来念咒的。”上师接着问，“你的功课按时做了吗？”我更不好意思了，赶紧说“师父，我落了几天，我赶快补上。”上师更严肃了，“你每天念的话，可能对将来的往生会有一点儿帮助，你为什么不做呢？！”我简直无地自容，自此以后，只要忘记了戴念珠，想起上师的话语，就会赶快戴上。
& & 我还有一个坏习气就是爱看电视，尽管多次听说过它就是魔王波旬的化现，但不管内容有没有意思，我好象总是看得津津有味。针对这个毛病，上师屡次以悲心观照调伏。曾经有好几次，我作完功课，心想，可以看会儿电视了，反正这么晚了，师父也不会有什么电话来了，就看一会儿吧，这样想着就在电视机前放心地坐了下来。可是没有几分钟，电话铃声就会响起来，我想，千万别是师父打来的。可一看号码，恰恰是师父的电话。硬着头皮拿起听筒，上师的第一句话就是“你在干吗？”我当时的心情简直无法用语言形容，只能支支吾吾地说，“师父，您身体好吗？”师父接着追问：“你在干吗？”我照实回答说：“师父，我在看电视”。电话那边传来师父爽朗的笑声。我不好意思地说，“师父我刚刚看一会儿，”那边上师接着说，“为什么不抓紧时间念咒子”。
& & 刚刚学佛后我看了一些书，学了一些道理后自觉不自觉地学会观察别人的过失，还觉得自己很懂佛法。2000年，我们见上师，同上师聊天时不自觉地说起了某某的缺点，上师当时没有说什么，但在结束和上师的谈话时，上师很平淡地说了一句话“学佛是用来观察自己的，而不是用来观察别人的。”上师的语气平平常常，却切中了我们的要害。以后的日子里，每当想起上师这句话，我就会试着去看一下自己的发心。
& & 上师的加持
& &&&98年我刚刚学佛，上师送给我像章，又为我打了金刚结，我很珍惜，整日戴在脖子上，没想到回家让父亲看到了，他大为光火，告诉我回家不许戴。我苦恼极了，想起父母没有学佛的福报，来世不知会是怎样的果报，心里总有个放不下的结。和我最亲的是祖父，他自幼疼爱我，对我几乎是百依百顺，我学习生活上有什么要求，只要同他一说，他没有不同意的。学佛前我周末回家总是特意买条活鱼，变着花样做给他吃。愚痴的我自认这就是孝顺。皈依上师以后，因为学佛前带着祖父造了这么多杀生的恶业，我每次放生总是从他那里拿一点钱，告诉他给他放生了，祖父也同意。但是我教他念一句阿弥陀佛，他却固执地不肯张口，那一刻，我偷偷地哭了，无奈祖父没有这样学佛的福报。缠绵病榻十年后，祖父终于离开了我。去世的当天下午，已经一个星期没有吃饭的祖父使劲地用手往头上挥舞，好象在抗拒着什么，面对这个景象我意识到了无常的来临，我在他的耳边播放上师的录音。晚上十一点，无能为力的我打通了上师的电话，上师听后马上说：“好的，你把电话放在他耳边。”祖父走的很平静。第二天，我给上师打电话，告诉上师没有因为办葬礼而杀生，上师很欣慰地说，这就好。我汇到学院的钱上师仔细地作了安排——供养法-王、供养僧众、供灯，上师说自己是不会用信财的。我感激上师的恩德，上师平淡地说，其实本来我每天十点钟要拔掉电话的，但昨天不知道怎么回事忘了拔，我和土登一直在聊天。但我心里深深地知道，上师慈悲地观照着他老人家的所有弟子。
& &&&现在的我真正地明白了98年上师来信中的话——“要度化无始劫来的亲人，只有自己成佛才有能力。”
& &&&也是上师的加持，我的父亲以前可以说是谤佛，现在慢慢有了一些改变。现在我再要求他自己拿钱放生，他很少再表示拒绝。我认识的一个师兄，她的父母都皈依了上师，而且很精进念佛，上师夸她说，她是真正地报答了父母的恩德。我仍然盼望父母能够接受、皈依佛法，错过这样千年难遇的具德上师，不知何时才会再有这样的福报了。
& & 依止上师已经八年了。回想起八年间在上师身边的日子，可能很多事情已经湮没在记忆里，但仍然有这样的片断历历在目。我自认不是上师的一个精进的弟子，每每想起自己的懈怠放逸，心里会有愧疚的念头生起。作为一个凡夫，我想上师的内证功德我们根本无法窥见一斑。但是，就象一滴水珠能折射出太阳的光辉，透过这些细节，我们领略了一位上师的伟大人格。身处轮回的我在这一世终于遇到了引领我走上解脱之路的大恩上师，我也真心希望还没有遇到上师的朋友在这一世也能值遇佛法、值遇自己的上师。
& & 这篇文章写完了。父母给了我这一世的生命，但上师给了我真正的慧命，让我无始以来充满着贪婪、执着的心第一次向着解脱的方向打开。上师对于我的恩德以区区一篇文字也根本无法描述清楚。就象昔日善财童子所说——“于长夜中驰骋生死，寻觅我者；于长夜中为愚痴覆而重睡眠，醒觉我者；沉溺有海，接济我者；我入恶道，示善道者；系缚有狱，解释我者；我于长夜病所逼恼，为作医王；我被贪等猛火烧燃，为作云雨而为熄灭……善知识者，长我一切白净善法。
& & 祈祷我的上师长久住世、长转法-轮！
& & 作者：卓玛堪珠
& & 二00六年十月三十一日
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与法-王如意宝结缘者都将往生极乐世界，与三大堪布结缘则等同于与法-王如意宝结缘，修持法-王传承下来的法，就是最深的缘分
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二百多年前，大圆满祖师吉美林巴尊者的四大弟子之一多珠根桑银彭在《未来预言》中写道：
“色啊当天喇沟处，乌金化身名晋美， 赐给四众菩萨徒，显密正法如明月，利生事业高如山，清净徒众遍十方， 结缘其者生极乐。”
根据这个授记，所有与法-王结缘的人都可以往生极乐世界。
法-王如意宝还曾经讲过：供养他钱财不是与他结缘，修持他所传承下来的法才是真正地与他结缘。法-王希望所有发愿往生西方极乐世界的弟子都能圆满念诵阿弥陀佛圣号一百万遍（藏音：炯丹迪得因夏巴，札炯巴央达巴，作波桑吉，滚波奥华德美巴拉香擦洛，巧多嘉森且奥。汉译：皈依、顶礼、供养世尊善逝出有坏圆满正等觉怙主无量光佛），或者汉文“南无阿弥陀佛六百万遍”。
法-王如意宝说：“你们一生中所造的恶业不少，今生更应求生西方极乐世界，永脱苦难，凡与我结过缘的人，倘若因信愿不足或业障过重，今生未能如愿往生，无论下一世你们转生到哪一道中，我都将化身到你们身边，度化你们，直到你们往生极乐世界为止。”听到法-王的教言，在场的几十万弟子无不落泪。
法-王如意宝阿弥陀佛灌顶，凡结缘者皆生极乐刹！[通过视频灌顶，就是和法-王结缘了]
学院法师提到，法-王如意宝弟子大多数当生往生极乐
几年前去五明佛学院，跟几位汉僧师傅聊起祖师们对法-王如意宝的授记：凡是结缘法-王如意宝的人都往生极乐世界。
法-王如意宝这么多弟子，在家出家，数以百万计，有很多已经去世了的，他们的后世情况怎么样呢？是当生就往生极乐呢，还是有个别罪业重的后世才被法-王如