科学证明降头术是假的诅咒一个人是不是迷信的

卡阴、被下降头、遇到心术不正的通灵老师该怎么办?
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释大宽法师您好:
我的问题很复杂,简略说好了,我因为被我亲戚的灵附身(卡阴),因此找上一个中心的老师。我去了那,并做了那个叫做"老师"的功课:三跪九叩,并念他自创的咒语。我做了后,身体愈觉得不对劲,因此停做,并且我发现那个老师会通灵,观看我在干嘛,并且跟我对话,叫我做甚么做甚么。
做了一个月,我没做了,因为有一天,我在床上听见那老师说 : 我是女同志,跟我做好吗?
我吓到了,连忙停止。
自从去那完再也没去后,后遗症就是变得容易卡阴,并且那个老师会跟我通灵,威胁要我的身体,灵力,我的东西他都想要,甚至交换身份,夺走我喜欢的人,我的意志灵意识也被弄的很乱,头脑不清醒,不清楚。
而我在网络求救时,认识一个藏传佛教的男生,他说要帮我,而且他会通灵,结果最后那男生也跟那老师通灵一齐害我,那男生不是普通人,他多次用通灵方式警示我,说要惩罚我,我不是好人,并且说他不是普通人,他是宇宙天神,他说(
那男生 )他事先通报要帮我的人或神,让我没办法被救。
释大宽法师,我的事情真的很复杂,现在那男的跟那老师一齐用通灵力控制我的意志灵意识,并且干扰,我真的很痛苦,而且我身上有卡魔跟阴灵,请您告诉我该怎么做好吗?
佛子 您好 阿弥陀佛:
您的状况是有点复杂,不过如果您能够对佛法具有信心,好好的诵经、念佛、持咒,至诚的祈求佛菩萨慈悲加持,那么任何的阴灵鬼神或人为的灵力干扰,其实并不难化解!
佛门中的楞严咒是咒中之王,能破除一切邪魔恶咒,不论是虔心持诵楞严咒或是在身上佩带经过加持的梵文楞严咒包,都能防止邪灵恶鬼的干扰。
所以,建议您可以先请一个加持过的楞严咒包佩戴,然后虔诚的诵持楞严咒及楞严心咒!
持咒要具备「信心、诚心、专心、恒心」,如果您平时就有每天持诵楞严咒的习惯,那么就像是打了一针预防针一样,可以有效的预防任何的邪术、邪灵的侵扰!
如果,您的身心灵已经严重受到阴灵及邪师恶灵的干扰,那事情就变成比较复杂,因为咒语的功德力可能会因为您意志涣散而无法发挥作用。因此,最好还是要到正信的佛寺,多亲近礼拜供养佛法僧三宝,有因缘的话可以在佛寺举办一场消灾祈福法会,请佛菩萨及天龙八部护法菩萨慈悲加持,那是最好的方法!
另外,因为您的意识已经受到很大的影响,就像是一个重症病人一般,要靠自己的力量突破邪灵的诅咒并不容易!
所以,建议您一定要每天诵念「药师经」(药师琉璃光如来本愿功德经)以及「拿摩药师琉璃光如来」的圣号。
药师经云:「若此经宝流行之处。有能受持。以彼世尊药师琉璃光如来本愿功德。及闻名号。当知是处。无复横死。亦复不为诸恶鬼神。夺其精气。设已夺者。还得如故。身心安乐。」「曼殊室利。若诸有情。好憙乖离。更相鬬讼。恼乱自他。以身语意。造作增长。种种恶业。展转常为不饶益事。互相谋害。告召山林树冢等神。杀诸众生。取其血肉。祭祀药叉罗剎婆等。书怨人名。作其形像。以恶呪术而呪咀之。厌媚蛊道。呪起尸鬼。令断彼命。及坏其身。是诸有情。若得闻此药师琉璃光如来名号。彼诸恶事。悉不能害。」
我本身有看过许多受到邪灵干扰的例子,这大多牵扯到过去生中的业障恶缘,所以,有时候这会是一种很难转化的定业。而且,受邪灵影响或鬼神附身的时间一久(严重的话甚至不用很久),我们的身心灵、意识、神经系统都会受到很大的破坏,就像是一个人四肢断坏一般,可能再也无法回复了!
所以,我们最好是能做好预防工作,平常就要多念药师经、楞严咒心...等经咒,这样子就能不断的消除我们的业障,并且有诸佛菩萨的加持及天龙八部护法菩萨能保护我们远离恶缘。预防胜于治疗,若是等到业力的种子已经形成了一股强大的业力之后,那就很难转变啰!
万一不幸遇到了这种情况,一定要尽快做正确的处理,求神问卜基本上是没什么用的!
因为神明或通灵老师本身都还是三界内六道轮回的凡夫,如何能根本转化我们的恶业呢?
如果是遇到正直善良的神明或许还能给予我们一些帮忙,不过,万一遇到恶神邪师那不就是雪上加霜吗?
所以,还是要透过佛教的方式才是根本解决之道!
佛陀是超出三界的一切智者,连三界的主宰「大梵天王」,以及尊贵的「玉皇大帝(释提桓因、帝释天)」,都是佛陀世尊的弟子。因此,如果是连佛法都无法转的定业,那么再如何的求助于神明,那也是没用的!
我实际上看过许多被鬼神附身或邪灵干扰的案例,很多本来都是没有学佛的,对于「什么是佛法」,也缺乏正知正见。而且几乎每一个遇到这种「灵异事件」的当事者及其亲属,心里面都会很害怕很慌乱。「病急乱投医」四处去求神问卜,结果反而容易被骗或碰到恶灵邪师,那事情就会变得非常的复杂。
有一些人比较有佛缘,能够遇到正信的佛法,可是呢,大多数人都想要求速成,只希望能快快的解决这种邪灵附身的问题,有的人也愿意念经持咒念佛,不过念了一两个月之后还没完全好转,就因此对佛法失去了信心,又到处去求神问卜,结果逃不过住精神病院的下场,后来还从高楼跳下自杀,一命呜呼哀哉。这真的是很可怜也很可惜呀!
本来要转化这种来讨命的冤业就不是那么容易,好好的用功诵经持咒念佛,通常至少要半年的时间,严重一点的要一两年的时间。要知道「业力甚大、能敌须弥、能深巨海、能障圣道」,过去生中我们不知道造作了多大的恶业,诵经一两年能够化解,那已经是佛菩萨慈悲保佑啰!
释大宽 合十
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正规理解确实是的。只有迷信的人才会相信那些。也正因为如此,那些东西也只对迷信的人能产生一定的作用,因为迷信之人心智不坚定,一旦听说自己被下咒就会整日忧心忡忡,神情不定,这样就会遇事不顺,劳抑成疾。所以对于常人来说它就是迷信。
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有【禁术,只有魔类眷属才会用它】诅咒但不能对所有人生效,人本身是有能量场的,瘦子推不动胖子,贫民见不到皇帝,也得是在某些规律【因果平衡】状态下生效,
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[xié shù]
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邪术就是“不正当的”、“”的意思,也有称巫术。在中国以及世界各地,自古以来就存在许多神秘的方术,其中一些是由宗教方术或由巫医演变而来的邪术。无论是黑道或白道邪术,都是用邪灵、低灵或者阴鬼的力量来施法。所谓黑道,是指为求个人经济上的利益,或复仇、夺权、夺爱或被人雇用而施术加害于人;白道则是指用以治病、、保护、御防、寻求水源、求雨、谋求个人或别人之好处而施术。邪术害人也害己,即便是白道邪术,往往也会招引、危害自身。东西方史书、典籍多有记载,但现代也有人认为邪术之类是封建迷信、子虚乌有。
xié shù ㄒㄧㄝ ˊ ㄕㄨˋ
邪术(邪术)
不正当的方术;妖术。《晏子春秋·外篇下一》:“积财不能赡其乐,繁饰邪术以营世君,盛为声乐以其民。” 晋
《抱朴子·汉过》:“左道邪术,假托鬼怪者,谓之通灵神人。”《花月痕》第四八回:“ 剑秋 、 小岑 起先道是妖妇有些邪术。”
《长生塔》:“他们一定在暗中用邪术皇帝。”
邪术常见邪术
邪术东南亚的降头术
在东南亚以及南洋一带流传很广,与中国云南贵州一带“蛊术”类似。术本是源于宗教的一种法术,一说来源于中国的茅山道术,脱离正道修练而用于害人则成为邪术。据说,此术可使孩子啼笑反常、夫妇反目、贞女淫乱、家庭骨肉不睦、老幼奇异病痛、精神病狂、事业遇险等。降头术会使一个人离奇地死亡,中降而死的人,都是健康的,而事前也没有什么疾病的病征。
下降头需要当事人的头发等或用的东西来作为引子,配以和药水起作用。为加强效果,会加入一些自然界毒性比较强的动物来制作,例如蛇,,子,等。解除降头的方法一般是以毒攻毒的办法,同样需要蛇、蜘蛛、毒蝎子、蜈蚣等做药引,然后用符咒反攻下降头的人,让他自吃其果,这样的办法比较彻底。唯一缺陷 是要知道谁下的降头。如果用符咒解除降头,方法快但不治本,只要对方继续下降头,就会继续中招。最厉害的降头,一般解决不了,只有靠佛法力量祛除。“佛法无边”,诸佛正道的力量能消除邪咒。
邪术蛊毒邪术
古人认为蛊具有神秘莫测的性质和巨大的毒性,所以又叫,可以通过饮食进入人体引发疾病。蛊毒非常厉害,能使人惹病丧生。患者如同被鬼魅迷惑,神智昏乱。因此,又出现造蛊害人的做法。蛊术蛊,相传是一种人工培养而成的毒虫。放蛊是中国古代遗传下来的神秘巫术。据学者考证,地区已有人使用和传授造蛊害人的方法。造蛊者可用法术遥控蛊虫给施术对象带来各种疾病甚至将其害死。蛊术在中国南方比较多。尤其是苗族,几乎全民族笃信蛊,只是各地轻重不同而已,几乎人人谈蛊色变。
蛊毒种类在文献中的记述有十多种,拍花放蛊是其中的一种。现在,中国多地出现类似“拍花”偷小孩的现象,施术者用手在孩子头上抹一下,孩子就乖乖跟着走。还有利用此术,让被施术者回家取钱取存折,将存折密码等信息一并获得。
对于毒蛊致病的法术,古人深信不疑,中国留下很多避蛊、治蛊的方法,也有中蛊的辨认方法。《》、《》、《》等医书中都有对中蛊症状的细致分析和治疗的医方。于庆历八年(1048年)曾颁行介绍治蛊方法的《庆历善治方》一书,转发各地民间使用(见《》卷四十九)。
历史上一直严厉惩诫放蛊害人。《》中就有“敢蛊人及教令者弃市”的条文;隋、唐、宋以至明清的法律都把使用毒蛊列为十恶不赦的大罪之一,处以。宋朝对于民间有过放蛊和养蛊前科的人,管理非常严格。太祖乾德二年(西元九六四年)下令将永州(湖南省零陵县)养蛊的人三百二十六家移往当地的穷乡僻壤,不准他们进城(见《》卷四)。官府对所谓施蛊者的处罚极其残忍。明人邝露说,壮族地区的“峒官”提陀潜抓到施蛊妇女后,将其身体埋在地下,只露出头部在外,再在蛊妇头上浇上蜡汁点火焚烧。
历史上著名的蛊乱事件:汉武帝长安汉宫的、隋宫的蛊乱、明朝发生的放蛊事件、清朝发生的蛊案
邪术典籍论述
《·外篇下一》:“积财不能赡其乐,繁饰邪术以营世君,盛为声乐以淫愚其民。”
《·汉过》:“左道邪术,假托鬼怪者,谓之通灵神人。”
清朝在《梦厂杂着.临清寇略》一书中记载:“()又诡称遇异人授符篆,能召鬼神诸邪法,以惑愚民。”
保罗说:“《》明说,在后来的时候,必有人离弃真道,听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。这是因为说谎之人的假冒,这等人的良心,如同被热铁烙惯了一般。”(提前 4:1, 2)“你们中间不可有人使儿女经火、也不可有占卜的、观兆的、用法术的、行邪术的、用迷术的、交鬼的、行巫术的、过阴的。凡行这些事的,都为耶和华所憎恶。因那些国民行这些可憎恶的事,所以耶和华你的上帝将他们从你面前赶出、你要在你的上帝面前作完全人。因你所要赶出的那些国民、都听信观兆的和占卜的,至于你,耶和华你的上帝从来不许你这样行。”(申 18:10 - 14)
邪术邪术害人害己故事
唐朝刘𫗧在《.卷中》记载了这样一个故事:“中,西域献胡僧,咒术能死生人。令与飞骑中捡壮勇者试之,如言而死,如言而苏。帝以告太常卿,奕曰:‘此邪法也。臣闻邪不犯正,若使咒臣,必不得行。’帝召僧咒奕,奕对之,初无所觉。须臾,胡僧忽然自倒,若为所击者,便不复苏。”,意思是“西域胡僧的邪术确实高超,能使军中壮勇的武士死亡,也能使其复活。但是,胡僧的邪术在傅奕面前就完全失效了。傅奕先前是道士,后来做官。他学过道家的法术,而且功力比那个胡僧的邪术强,邪不胜正,因此,胡僧的邪术不但不能在傅奕身上发挥任何作用,自己却最终倒地身亡”。
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.维基百科[引用日期]
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