汉传佛教和藏传佛教的佛像开光前需要装藏吗

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2018-02-19 06:40 标签： 家供佛像怎么装藏
为什么佛像开光前需要装藏
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为什么佛像开光前需要装藏
为什么佛像开光前需要装藏& 原文&：为什么佛像开光前需要装藏&阿底峡尊者云：佛塔、佛像、寺殿等皆是佛陀加持所依处，故悉皆需装藏庄严。&建造佛像、佛塔、佛寺时，应以纯净的动机发心，不为名利，不图谋私人利益。雕塑者应斋心虔诚，无有大恶业者，依《造像度量经》如法度造。&依装藏仪轨，装藏需要五金（金、银、铜、天铁等）、五木（松、柏、红檀、白檀、菩提木）、五宝石（松石、红珊瑚、玉、水晶、玛瑙）、五药（五种珍贵药材，不得掺杂麝香和动物荤腥成分）、五谷和五布等，还有专门印制的五种经咒（诸佛身口意咒、吉祥满愿咒、子母音咒），以及白檀的中轴等，这是五种智、五方坛城、五蕴清净、福德圆满等的表法。&如法装藏的佛像，不仅具有殊胜的加持力，对外在的四大也具有调节的功能。佛像内装入最珍贵的加持物，以及金银珠宝，是我们对诸佛的供养及修行者积聚福慧资粮的殊胜方便。一尊珍贵的佛像不仅要外表庄严，内在的装藏更加重要。”&如法装藏开光的功德不可思议，如能真正按照仪轨要求者，此佛像与真佛无二无别，功德简言之，佛像所在的整个城市、甚至举国皆能增上无量不可思议吉祥，主人家中更加灭除一切忧恼过患及各种不祥，成办一切所愿，不可思议的福报自然具足，日日增上。&家中日夜六时，十方诸佛菩萨、诸天善神护法围绕拥护供养不绝等等不可尽述的功德利益，出世间更能具足各种息增怀诛功德、迅速获得各种悉地迅速解脱等，因佛在家中也。如有特别所须者，以法界无欺缘起力和佛法殊胜方便作适当调整，必能具足相应缘起的胜福。比如多装金者必得多金等等，俱如仪轨所说。&佛像装藏一般就只一次，装藏开光后就具足了诸佛的身口意功德，当如迎请佛陀一般请入佛龛，安放在高洁之处，避免灰尘。不可再翻动佛像内的圣物，如打开底盖翻动圣物就造了毁佛之重业。&
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多识仁波切：佛像为什么要“开光”？大揭密
藏传佛教格鲁派祖师宗喀巴大师“开光”也称“开眼”，原意是“开眼光”，发源于画师画出佛像后的‘点睛’仪式。如说‘画龙点睛’。藏传佛教开光仪式出自金刚乘密续部，与汉传佛教的佛像开光仪式从名称到形式内容完全不同。首先藏传佛教对新建的佛像、佛塔、佛殿等在使用前必须举行加持仪式。这种加持仪式称Rabgnei（热布乃），意思是“安住”。就是祈请诸佛的智慧法身安住于佛像、佛塔、佛殿之中，接受众生的朝拜和供养，为众生赐福的意思。在显宗佛教中对佛像既没有装藏的规定，也没有降神安住的加持仪式。但藏传佛教认为佛像是诸佛化身的一种，也是诸佛法身的载体。如果对新造的佛像不装藏，不进行除秽净坛和安神加持，就会被邪魔恶鬼依附在佛像上受供祸害众生。因此在安住仪式中除了举行开眼仪式外还要按程序进行如下的法事活动：1.自观本尊以大威德等本尊身份作法进行安住法事；2.诵净坛咒驱逐附在佛像等上面的邪魔；3.进行浴佛灌顶；4.将被加持的佛像等物，按生起次第仪轨观为某种本尊身相，如法进行供养和赞颂；5.诵开慧眼咒，开佛眼；6.观想生起的佛身化为光，复原为塔殿佛像等各自原来的形象；7.祈请慧身安住于佛像之中，承办众生所求诸事；8.诵缘起咒，加持抛撒的花瓣或青稞大米等物；9.诵吉祥赞，向佛像等加持之物抛撒花瓣或青稞大米之类的吉祥物，祈愿吉祥如意，护佑赐福。安住仪轨所包含的上述内容，可按具体情况，有繁简多种仪轨。一般大型安住（开光）法事活动，还要举行入坛灌顶和息、增、怀等火供，需要做三天的法事活动，中型安住法事活动需要进行两天，小型进行一天。一般性的佛像安住开光仪轨很简单，最简安住法，几分钟就可以完成。藏传佛教各大寺院密宗院每年都按例举行一次大型的安住法会。一年一度的安住法会，除了加持新增的佛像、佛塔、佛殿之外，还有祈福和消病消灾的作用。附带地说一下佛像、佛塔装藏的问题。佛像装藏的规定出自密续经。佛像外形如同人的身体，内藏经文密咒如同人的神识，故佛像装藏和开光加持不可缺少。佛像装藏必须按仪轨进行，不得乱来。装藏的经文和咒语有长藏和短藏之分，以适应装藏佛像的大小。佛像的体内各个部位，都有各个部位的藏咒。如颅藏、喉藏、胸藏、腹藏等，形同人的五脏六腑。装藏的经文咒文都有规定的项目和卷扎包裹模式，对所装经文还要按规定添加药物和进行加持处理。装藏时对经文的倒顺和面向都有严格的规定，须按规定进行，不能出错。装的藏除了经文外还可以装佛像、佛舍利和珍贵法物之类的东西。大型佛像装大藏经和高僧大德的著作文集等。装了藏的佛像象征佛的身、语、意三密俱全，如同真佛。但按照显教的传统，佛像为诸佛身相，不装藏也可以供奉，这也有经文根据。但在供奉前必须进行安住加持、除秽驱邪的法事程序。“安神开光”是什么意思？“安神开光”是按照密法仪轨，对塔殿、佛像等圣物进行的一种装藏开光的加持活动。按照密教的说法，新造的塔殿佛像在供奉前必须经过装藏、安神开光等符合仪轨的加持，否则，形同摆设，不具备三密效应和加持灵气，甚至还会邪气附体，产生副作用。“装藏”就是在立体像中按佛像的不同种类装进经过特殊处理的经卷、咒文和舍利等圣物，给画像在背面书写经文和咒文。安神开光法包括驱邪、洗秽、观佛、迎佛、供养、诵咒、化形、安神、开光、加持、散花祝福等内容，仪轨有繁简多种。
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在家供奉的佛像需要开光，装藏吗
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南无本师释迦牟尼佛（三称）请圣，其他物品都是加持，不叫开光。南无护法诸天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨、佛的法身请来进入这个像里受众生供养。佩戴的神、佛像。南无大悲观世音菩萨。南无大愿地藏王菩萨：弟子众等，一心奉请：
南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)（磬、木鱼）称圣号。南无消灾延寿药师佛佛像里放------ 般若波罗蜜多心经
神像里放-------高上玉皇心印经
自己抄写心经就行 放在像里 封底佛教开光仪轨（简易汇编）先上香唱诵，才是真正的开光不然都是空壳，降临道场。心经 、大悲@咒@ （各一遍） （木鱼匀速）开光@咒@（七遍）
唵 阿暮伽 钵头摩逊娜隶 驮罗驮罗秜 漫拏隶吽 回向：开光功德殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
摩诃波若波罗密 行礼 用香画吽字于佛像（心中默念六字大明@咒@）不会敲的 可以省略
念诵就行*******************************************************************开光是念诵经文把神。南无大势至菩萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨，哀悯有情，居慈莲座。南无历代祖师菩萨。唯愿慈悲。南无大智文殊师利菩萨。南无大行普贤菩萨。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无本师释迦牟尼佛，除神、佛像以外
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