独带独是什么_百度宝宝知道
&独带独是什么
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【导读】 时间跑得太快，不知不觉，80后家长们逐渐成为了幼儿园里的主流家长群，幼儿教育也逐步进入了独带独时代。独带独？！独带独是什么鬼？所谓的独带独，其实是指父母是独生子女，小孩也是独生子女。在这一新老更替的过程中，幼儿教育的一些新问题也逐步浮出水面。那么，独带独的问题是什么？独带独怎么教育孩子？下面一起来了解下吧！
所谓的“独带独”，是指父母是独生子女，小孩也是独生子女。据抽样统计，如今入园新生的父母中80后所占比例已达到56%，未来三年内这个比例更可能增至80%。而这也昭示着，中国的育儿领域将全面迈进“独带独”的时代。
这些独生一代的80后家长们，一般都拥有较高的学历，在孩子教育方面有着自己的独特见解。但碍于工作压力大，带孩子的时间少，这些父母在面对幼儿教育时，也常惹来一箩筐问题。
独生一代的80后正逐步“升级”当父母，全社会也正循序渐进地步入“独带独”时代。然而面对独二代的教育时，这些经验尚浅或工作生活压力普遍较大的独一代父母，还是涌现出了一些问题。下面一起来看看独带独的问题吧！
独一代的80后父母们，往往拥有高学历，容易接受一些新的教育理论和概念，对教育孩子很有想法。但他们的这些教育理念，很多都仅仅停留在理论阶段，真正需要动手去培养孩子时，许多家长就打退堂鼓了。
另外，由于80后父母们工作普遍较忙，带孩子的时间非常少，所以隔代养育独二代的现象非常普遍。然而，80后家长又都十分年轻，看上去就像是小朋友的大哥哥大姐姐一样，他们与上一辈自然会存在教育理念上的冲突。这也是独带独时代里，不容忽视的一个问题。对此，年轻的爸比妈咪们，不仅需要自己念好科学而时尚的育儿经，更要注意多和长辈沟通哦。
在这全新的独带独时代里，传统的育儿理念已满足不了新的社会需求，新的教育问题也随之汹涌而至。所以，家庭教育方法的改革势在必行。那么，在独带独时代里，家长进行家庭教育时，应该注意些什么？下面一起来了解下吧！
1、不能过度爱护孩子。超出孩子的需要、超出孩子的承受能力，造成孩子事事总得依赖家长，对孩子的发展尤为不利
2、注意培养孩子对挫折的忍受能力。耐受挫折性差这一特征在独一代孩子身上已经显山露水，如今在独二代身上更加明显。因此，独一代父母们切不能让孩子和自己一样，摔倒在同一个地方。从小培养孩子对挫折的忍受能力，才是上上之策哦。
3、多陪伴孩子、多鼓励孩子与同龄人交往。由于家庭结构简单，没有兄弟姐妹，缺少同龄伙伴，独二代孩子很容易陷入孤独之中。对于孩子的精神孤独，一方面家长要多陪孩子参加他们喜欢的活动，做孩子真正的朋友；另一方面，家长要努力为孩子创造同伴交往的环境。和同龄伙伴的交往会使孩子互相学习、受益良多，家长之间也能互相交流、互取育儿的经验呢。
从独生子女一代到为人父母，80后的角色正在悄然转变。那么，面对独二代时，这些菜鸟爸妈们，应该采取怎样的教育方式呢？下面就容妈网百科对此唠嗑唠嗑吧！
1、让宝宝自由发展，切勿拔苗助长；也不要把自己的梦想寄托在宝宝身上。
2、早早让宝宝进入社交圈。不要老把孩子关在家里，应该多多请社区里的孩子，或邻居的孩子到家里做客，并鼓励孩子和其他小朋友交朋友。平时在电视里，动画片里，看到小朋友间发生矛盾的情节，还可以和宝宝讨论，如果是自己会怎么做。总之，要用科学、理智的方式，避免独二代走向人格残缺之路。
3、最后，承担起父母的责任，做出父母应有的牺牲。如果妈妈觉得自己还没有准备好，可以在奶奶、外婆等的协助下，多和宝宝在一起，多与宝宝交流。
在独带独的时代里，由于独一代的工作压力较大、带孩子的时间非常少，隔代育儿的现象非常普遍，因此衍生的矛盾也非常多。那么，独带独怎么避免隔代教育呢？下面一起来瞅瞅吧！
1、引导爷爷奶奶辈多学习新知识，接受新思想，让爷爷奶奶辈在原有丰富经验上结合科学育儿方法，养育独二代，如此便能避免隔代教育的弊端啦。
2、多沟通多交流，并统一教育观念。面对宝宝的教育问题，两代人的交流沟通是十分重要的。在教育标准方面，两代人的观念要互补融合，取长补短，找寻一个平衡点，如此才能更利于孩子的教育哦。
3、年轻父母要多陪孩子。把孩子交给祖辈养并不代表父母可以甩手不管，年轻父母要记住自己才是孩子教育的重心，完全放任不管孩子的教育也是一种不负责任的表现。所以，爸爸妈妈们要注意了，在忙于奋斗事业的同时，也要多陪陪孩子哦。
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有一个标志可能很多人都知道，那就是visa，那么visa是什么意思呢，这是一个世界上的支付科技公司，几乎全球的所有支付平台都是通过这个系统来进行的，不过我们应该知道的是，visa的业务收入并不是依靠这种，其收入的来源有很多方面的，而visa以其脏咖啡系统成功树立了自己的地位，不过visa在中国的发展却非常的不顺利，虽然说visa和中国银联的官司以中国银联获胜而终结，但是visa在国际上的地位是不可撼动的，本文小编就来给大家介绍一下visa的相关信息。一、Visa是什么意思VISA又译为维萨、维信，是一个信用卡品牌，由位于美国加利福尼亚州圣弗朗西斯科市的Visa国际组织负责经营和管理。VISA卡于1976年开始发行，它的前身是由美洲银行所发行的Bank Americard。VISA公司在2016被《BrandZ全球最具价值品牌百强》评为第6名。二、Visa的业务收入1、服务利润（Service revenues）：Visa为金融机构提供支付产品和解决方案收取的手续费。Visa用刷卡金额(payment volume)去跟银行收取服务费，持卡人刷的钱越多，Visa的服务利润就越高。2015年，该项目占Visa总营收的45.4%。2、资讯处理费用（Data processing revenues）：Visa提供授权、清算、交割等服务，支持交易完成，提供咨询所收取的费用。按次計費，刷卡次数(transaction numbers)越多，资讯处理费用越高。2015年，该项目占Visa总营收的40%。3、海外消費（International transaction revenues ）：发卡行与商家地处不同国家或地区时，持卡人在海外进行消费，Visa会收取海外交易手续费。这一费用又海外交易频率和现金量决定。2015年，该项目占Visa总营收的29%。三、Visa借记卡首次网络交易有关商家抗议银行信用卡托收佣金过高被炒的沸沸扬扬，阿根廷维萨（Visa）卡公司Prisma决定，在阿根廷发行的维萨借记卡（Visa Débito）将可以用于网上购物。Prisma公司业务经理表示，维萨借记卡将拓宽其支付范围，让用户使用起来更加得心应手。到目前位置 ，网上购物只能通过信用卡支付，一旦借记卡被授权，阿根廷将有250亿张借记卡持有人可享受足不出户的网络购物的乐趣。Prisma公司是阿根廷唯一一家维萨信用卡运营公司，其信用卡，借记卡通过阿根廷境内14家银行发放。四、Visa的脏咖啡杯系统1969年，Visa准备建立一个专用电子系统，但各大开发公司的报价都超过了董事会批准金额的好几倍，而且要用比计划多一倍的时间，并且没有任何开发公司愿意对系统日后表现做出承诺。这迫使他们决定自己动手解决问题。他们建立了一个志愿者团队，共同制定了一个大家都完全同意的方案。在一个租来的大房间里，团队成员把一整面墙做成告示板，顶端是项目所剩下的日子，再用一根长绳子吊起一个没有清洗过的咖啡杯，钉在当天的日期上。每项有待完成的工作内容都填写在小纸片上，注明期限与相关负责人。任何人在任何时候都可以看到任务的进展与演变的状况，可以体会到整个工作进度如何依赖于他们自己的工作，以及他们的工作又如何与其他参与者相互连接。团队成员经常聚集在告示板前，共同商讨决定，形成不同的工作组，然后各自散去。一项工作完成之后，就会拿下记载这项工作的小纸片。每天，脏咖啡杯和绳子都毫不留情地向前移动。只要任何一片纸落在那条脏兮兮的绳子之后，总会有一些志愿者自告奋勇地加入那个工作组，以便完成工作后将卡片移走。能够完成自身工作并为其他同事提供帮助成了每位员工努力的目标，也不会有人因为接受帮助而感到是在向人乞怜，因为在这项艰巨的任务中，任何人的工作随时都有可能落在绳子后面。这个“脏咖啡杯系统”成就一个传奇，“银行授权系统试验版”按时开发出来了，不但低于预算经费，而且超出所有运营目标。全球维萨系统正是在这个基础上发展起来的。用现在流行的强制型执行力观点来看，这个志愿者团队的运作几乎可以说是“混乱”的。霍克自己造了一个词，称之为“混序”。他联想到复杂性科学中“复杂系统应该是在混沌与秩序间的窄缝中出现”这个结论，分别借用混沌（chaos）与有序（order）的第一个音节，造出了“混序（chaord）”，用来表达一种自然有序之道。从故事中我们可以看到，这个项目没有严密的项目计划、没有权威的领导者、没有严格的工作纪律，但它却用一个“脏咖啡杯系统”创造了令人羡慕的执行力。Visa的员工只需一根长绳子与一只脏咖啡杯，就能实现相互间有效的沟通，使彼此的行动奇迹般地协同一致。其实，霍克在整本书中所讲的，都是他如何放弃控制，创建一个非凡成功组织的故事，阐述他的创新组织理念——混序组织，这种组织可以如人体、大脑、森林、海洋和生态系统一样，整体都是自我调节的。五、visa的动态货币转换费他们不知道的是，这个隐藏在信用卡深处的钱包杀手有一个专属名词，叫做动态货币转换费（Dynamic　Currency　Conversion，下文简称DCC）。事实上，在主流信用卡中，除了银联卡不存在DCC问题，无论是Visa、Mastercard还是美国运通，绝大多数主流信用卡组织都存在DCC的困扰。“对卡组织而言，如何让消费者免受DCC困扰实在是一个漫长的课题。”一家外卡组织的工作人员表示。事实上，在信用卡产业链上，DCC的存在属于一个公开的秘密。难得的是，尽管不经意间“被DCC”的人群也不在少数，而此间大多数人并不自知。一位长期从事信用卡跨境收单工作的人士告诉经济观察报，经过DCC之后，5%的汇率差价非常正常，“多的能到10%，也就是说，以同样外币价格购买的商品因为选择了不同的货币结算方式，致使消费总额相差5%-10%。”对消费者来说，这是一笔难以接受且必要存在的消费成本。“当信用卡涉及到跨境支付时，由于刷卡币种和交易币种不同，就出现了需要把刷卡币种的具体金额显示到商户端的需求。所以一些第三方服务机构和发卡行共同推动了DCC的发展。”上述信用卡跨境收单人士说。上述人士介绍，交易金额放在不同主体进行汇率转换，就会采取不同的汇率。而所谓DCC，是因为汇率转换手续放在了商户端。“以上述两位消费者的遭遇为例，他们使用的卡片是美元卡，意味着清算货币是美元，所以港币先转成美元，再以美元计价送到发卡行清算，发卡行再按照一定汇率给人民币形式向客户结算。中间经过了两道货币转换。所谓的动态货币转换，是指在刷卡消费当时，商户为持卡人将交易币种换成卡片币种的行为，该汇率一般是由商户端确定和提供，通常高于银行牌价。由此所带来的汇兑收益，会在商户、收单及提供动态货币转换的服务商之间进行分润。同样的道理，银联卡境外使用之所以没有DCC，是因为银联会自行进行货币转换，银联使用的是银行的挂牌汇率，对持卡人而言，节省了一些境外用卡成本。”值得一提的是，寄生在DCC产业链上的公司不在少数，他们生存得隐秘而低调，却活得“相当滋润”。“爱尔兰的Fexco、美国的Planet　Pay-ment、台湾的Viepay都是在DCC中谋利营生的企业。业内有一定知名度，但是行业之外知道的人非常少，甚至信用卡圈子也不是所有人都知道。主要的盈利模式就是帮助发卡行拓展商户，然后在这笔汇率差价中参与一定比例的分润。”一位Visa人士告诉经济观察报，几乎在每一个国家、每一种货币区都有一些深耕DCC领域谋利的企业，但是因为不引起消费者的反感，几乎不对自身进行宣传，“反正他们的商业模式也是面向B端的，不会引起不必要的麻烦。”六、如何应对visa的动态货币转换费许多商户在面对跨境刷卡的消费者时，面对DCC的态度是乐见其成的。为了降低消费者的敏感度，商户甚至会采取许多的营销“技巧”。“比如面向中国消费者，他们会直接问“采用人民币结算？”，许多情况下，客户会下意识地应允，因为反正最后也是人民币还款，他们不知道中间经历了什么。”上述跨境收单人士称，“还有些商家会故意把传统的汇率计算方式进行倒装，比如港币和人民币一般的计价习惯是“1港币=0.8666人民币”，某些商户DCC消费之后，账单流水则会显示“1人民币=1.1539港币”这样的汇率计价方式，用以降低消费者对汇率的敏感度。”另一家外卡组织业务人士特别指出，各个国家环境不同，部分地区甚至可能出现商户和银行强制DCC的情况。“某些国家和地区，发卡行也参与到这个利益链条的分润中。严格来说这样的霸王行径是违规操作，不符合Visa、MasterCard等国际卡组织的规定的。”Visa相关负责人表示，卡组织在此间所能做的，仅仅只是消费者教育的工作。“我们一直在和消费者腔调，无论别人怎么引导你，都要使用消费当地的币种，商品标价使用的货币币种。”指责发卡行食言而肥或许并不太公平，但发卡行因为自身也常常陷入DCC的利益链条中，对于DCC的教育普及工作并没有太强的自我驱动力，在消费者教育层面，往往仅在一些不起眼的地方浮光掠影地进行提醒。而卡组织通过银行服务消费者，大多数时候并不直接面向消费者，教育普及工作也难以落地。七、Visa在中国发展受挫2014年，银联是80%借记卡使用的支付方式，其交易量占到交易总额的72%，中国银联在支付市场以八成的市场份额傲视群雄。虽然中国各银行发行维萨、万事达和美国运通的信用卡，但其支付活动是通过这些银行的外汇网络完成，几乎没有中国商家会接受这些信用卡。相反，中国信用卡持有人主要是在出境旅游期间使用这类信用卡。国外企业曾尝试双标信用卡，但在争端发生之后半路夭折。央行数据显示，截至2014年底，中国各银行已在中国发放49亿张借记卡和信用卡，零售支付总额达42万亿元人民币（合6.8万亿美元），比2013年高三分之一。多方觊觎中国市场的大蛋糕，过去一年来，维萨等股价的最大涨幅源自对中国相关政策开放国内支付卡市场的反应。随着相关规定的生效，以维萨、万事达为代表的国外运营商在支付领域被寄予厚望，但从基础设施、政治角力而言，国外竞争者在中国市场的表现尚未可知。银联一方面当然不可能独立于政府，另一方面在政策的强大支持下其国内外业务均实现增长，目前已有150个国家和地区接受银联卡。八、Visa与中国银联的争端维萨和万事达作为全球范围内银行卡清算业务行业的佼佼者，对中国市场的向往由来已久，前者曾在2010年挑起过与中国银联的争端。中国银联由央行创建，由多家中国银行和其它国有机构持股，一直以来人民币支付都必须通过中国银联完成结算。而具有货币优势的维萨在国际信用卡市场拥有主导地位。2010年初维萨与中国银联就使用何支付系统产生严重摩擦，同年6月矛盾升级，渠道之争愈演愈烈。9月，美国就人民币支付卡交易由中国银联垄断诉诸世贸组织争端解决机制。日世贸组织(WTO)争端解决机构正式发布专家组报告，驳回了美方关于中国银联垄断地位的指控，但支持美方有关中国开放电子支付服务市场的主张。也意味中国将有义务将电子支付服务市场逐步对外开放，银联以外的其他卡组织将被允许在中国境内发行人民币支付卡。从矛盾公开化到上升到国家贸易争端直至磋商失败，之后银联继续逐步扩大与美国运通和万事达卡等公司的合作，但自从维萨要求银联遵守双方协议条款后，银联就拒绝考虑与维萨开展任何新的业务。维萨的竞争对手万事达在中国采取了不对抗的策略而得以幸存，却无甚建树。2014年10月中国国务院宣布将允许外国企业进入这一市场。在随后今年4月22日，中国政府网颁布《国务院关于实施银行卡清算机构准入管理的决定》，于6月1日正式生效。银行卡清算业务，是指通过制定银行卡清算标准和规则，运营银行卡清算业务系统，授权发行和受理银行卡，并为发卡机构和收单机构提供银行卡机构间交易处理服务，协助完成资金结算的活动。九、Visa2016年净利润总部设在旧金山的维萨在财报中称，该公司在截至2016年12月份为止的财季中的净利润达20.7亿美元，每股收益为86美分，相比之下上年同期分别为19.4亿美元和80美分，这一业绩超出分析师此前预期。据财经信息供应商FactSet调查显示，分析师平均预期维萨该季度的每股收益为78美分。维萨称，这一季度中该公司旗下网络所处理的支付交易总额为1.8万亿美元，不计入汇率变动的影响与上年同期相比增长39%。其中，很大一部分增长来自于该公司整合了维萨欧洲的业绩。但即使不计入来自于维萨欧洲的贡献，该公司的业务也仍在几乎所有地区都实现了稳健的增长。美国是维萨的最大市场，这个市场上维萨期内处理的支付交易总额为8030亿美元，与上年同期相比增长12%。这些数据是很重要的，原因是每当该公司的客户在店内使用维萨信用卡或借记卡进行支付时，维萨都会按照一定的费率收取手续费，通常为2%。“维萨在2017财年开头取得了极好的业绩表现。”公司首席执行官阿尔弗雷德·凯利（Alfred Kelly）在一份声明中说道，他指出全球支付额在这一季度中实现了增长。凯利在今年年初刚刚出任维萨首席执行官一职。这个季度维萨的总营收为44.6亿美元，也超出华尔街分析师此前预期。自今年年初以来，维萨股价已经累计上涨了5%以上，相比之下同期标普500指数上涨近2%。十、Visa在中国未来发展在业内人士看来，清算市场开放将引入竞争，带来的将是更低的手续费率、更好的服务，无论对于合作的机构还是老百姓来说，都是有利的。中国放开清算支付市场是个循序渐进的过程，同时也符合国际社会的需要。中国银联以及其他新的清算机构将在产品创新、消费者服务与营销手段上必将加大竞争力度。对于银联来说，在国内新的清算机构尚未成形之前，积极抢占先机，巩固市场尤为重要。数据显示：银联卡境外受理网络也已延伸到150个国家和地区，受理规模全球第三。同时，已有40个国家和地区发行了银联卡，目前银联卡发行量累计超过50亿张，是全球发卡量最大的银行卡品牌。从全球交易规模来看，银联已跃居第二，仅次于维萨。而“银联在线支付”目前已支持超过280家发卡银行、超过5万家商户。银联移动互联网支付用户数已突破2亿。目前银联互联网转接市场份额超过30%，稳居行业第二。中国银联表示：结合“一带一路”、“互联网+”等国家战略给中国银行卡产业带来的新机遇，积极开展境内外合作，通过“二次创业”，不断提升产品和服务水平，努力打造具有全球影响力的开放式综合支付服务平台。对于维萨和万事达等国外银行卡运营商来说，要在中国境内从事银行卡清算业务，基础设施还有待完善，渠道之争尚未谋得出路，外国信用卡无法在短期内主导中国市场。但对于正在全球市场面临日益激烈竞争的他们来说，在中国迅猛增长的支付市场中，即便只分得一小杯羹也无异于巨大收益。虽然短期内新的清算机构仍难成气候，但是对于银行卡市场化却意义重大。央行支付结算司副司长樊爽文在日前举办的五道口全球金融论坛上指出，这标志着银行卡市场开放进入新阶段。事实上银行卡市场化取得了实质性突破，下一步如果实现了银行卡业务定价的市场化，将标志着银行卡产业市场化全面完成。十一、visa是什么意思视频总结：就目前的市场情况来看，visa在中国的地位还是有的，但是可能并不能取代中国银联的地位，不过中国的市场是一个非常庞大的市场，任何一个企业都不会随意的放弃中国这个市场，何况是visa。顺便，皮卡中国团队开发了一款本地棋牌游戏，目前在邵阳市场推广，十三邵阳麻将：
(责任编辑：蓝色)
皮卡销量排行榜无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。是什么意思？_百度知道
无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。是什么意思？
我有更好的答案
月如勾，独自登上西楼，天边月形如勾，却隐藏著作者极深的哀痛，在无可奈何的环境中，开门见山的将愁绪直接表达於无言独上楼的情绪中，手法上与诗雷同，第二句勾出月。“无言”者，在这清寒的秋夜，不过在这淡淡的背后：“白发三千丈，缘愁似个长”，上片平韵，下片两仄韵两平韵、《上西楼》，如秦观《千秋岁》：“春去也，如李清照《武陵春》。李煜此词即有将此调名标为《乌夜啼》者。三十六字，读后使人自然地结合自身的体验而产生同感，轻轻道出一切只因为离愁而起，飞红万点愁如海”。李煜此句则写出愁之味、多少回忆？而俯视楼下，但见深院为萧飒秋色所笼罩，心感方知。因此也就不用诉诸人们的视觉，而直接诉诸人们的心灵，但更见作者独诣的还是结句：“别是一般滋味在心头”。诗词家借助鲜明生动的艺术形象来表现离愁时相见欢① 无言独上西楼， 月如钩，引起他多少遐想，却又更加的杂乱失序、深院也寂寞。 ②锁清秋，痛极而无泪的感觉，后主只潇洒豁达的说出。 【赏析】 此阙相见欢应是后主被掳之后所写。起句“无言独上西楼”，摄尽凄惋之神，是寂寞锁住了秋，时时刻刻如影随形，尤其是在萧瑟的秋夜。作者开头一句，在离愁的煎熬下，利用淡淡的口吻，这样的情绪想要抛开不理，却是怎样也无法割舍，是作者西楼凭栏之所见。一弯残月映照着作者的孑然一身，这里，“寂寞”者究竟是梧桐还是作者，也映照着他视线难及的“三千里地山河”（《破阵子》）；或写愁之多。“月如钩”。作者在最后调侃自己，如今却更有不同的觉受在心里头酝酿著，以一个丧国的君主而言，内心的苦楚与怅惘：其味在酸咸之外。 是离愁？别是一般滋味在心头。这样恼人的情绪是因为离愁的发酵，作弄著人，但却根植于作者的内心深处，无法驱散；织就一幅好不凄凉的景色、“独上”的滞重步履和凝重神情，可见其孤独之甚、哀愁之甚，想要减断，却怎样也减不断，想好好梳理，却更加的杂乱，院子里深锁著梧桐，也锁住了寂寞，想要好好的梳理，以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具象化，历来为人们所称道。让读者随之心情起舞，载不动许多愁”。本来，作者深谙“独自莫凭栏”之理，因为栏外景色往往会触动心中愁思，而今他却甘冒其“险”。“寂寞梧桐深院锁清秋”，於手法上作者利用了对峙的情绪，表达心中的冲突起伏，在词的架构上激起了波朝，也让整个情绪高张。心中的思绪，将寂寞与清秋紧密的扣在一起；或写恋之重，谁人不言此愁古”； 或写愁之长，理还乱，并非无语可诉，而是无人共语。如系李煜早年之作，词中的缭乱离愁不过属于他宫庭生活的一个插曲，如作于归宋以后，此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛，更增添了秋的萧瑟与作者的孤独无言。 剪不断，企图传述一种孤清与不圆满的遗憾意境，历久弥鲜；舌品不得，又是另外一种滋味在心里头，至於是怎样的一种滋味，梧桐也寂寞。由作者“无言”，用寂寞统领整个情绪，或写愁之深：指去国之愁，紧紧的扣住西楼独处的人。 第三句 以寂寞描述所处的情境，如李白《远离别》：“海水直下万里深，人独悴，这样的离异思念之愁，就须读者慢慢的去品味了、也无须分辨，而今在心头上却又是另一般不同的滋味，又名《乌夜啼》。这种写法无疑有其深至之处。【词意浅述】 一个人默默无语：“只恐双溪艋舟。 【品评】 词名《相见欢》咏的却是离别愁。此词写作时期难定， 如李白《秋浦歌》，因为情与景已妙合无垠。过片后“剪不断”三句，亦或是清秋锁住了寂寞，只因作者的情绪眼中所见皆是寂寞。而在句法上简单的利用了梧桐孤立深院的景象，又可见他对故国（或故人）怀念之甚、眷恋之甚。 ④别是一般：另有一种，以月如勾的意象、《秋夜月》， 是离愁，③ 别是一般滋味在心头。④ 【注释】 ①此调原为唐教坊曲，已无法：深深被秋色所笼罩。 ③离愁， 寂寞梧桐深院锁清秋。② 剪不断， 理还乱
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天边月形如勾，在这清寒的秋夜，院子里深锁著梧桐，想好好梳理，也锁住了寂寞。心中的思绪，想要剪断，却怎样也剪不断一个人默默无语，独自登上西楼
无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。
林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东。李煜（937—978），字重光，是南唐最末一个皇帝，史称李后主。975年，南唐被北宋灭亡，李煜肉袒出降，被押送到汴京，封“违命侯”，过着“北中日夕，只以泪水洗面”的日月。一个掌握生杀予夺之权的一国之主，忽而变为任人宰割的阶下之囚，景况一落千丈，他的悲痛愁恨乃是一般人难以想象的。他领受了人生的悲哀，又直率、真切地把自己的悲哀倾泻在词中，这使他的词“深衷浅貌，短语长情”，无论就思想内容或艺术技巧来看，都大大超越了前人，达到了小令的最高境界。试选取《相见欢》二首略加解说。
先看第一首。“无言独上西楼”，这一句叙述，通过动作揭示人的思想感情。语言通俗明白，而又十分精炼准确。写的动作是“上西楼”，单从这三个字，看不出人的情感。如果是爱妃宫娥，前呼后拥上西楼，那倒是十分欢乐热闹的。然而这却是“独上西楼”，并且还是“无言”！“白鸟无言定是愁”，何况人呢？李后主愁恨满怀，踽踽独上的形象跃然纸上，呈现眼前。“月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，这两句描景，写后主所处的凄凉环境。他登上西楼，举头见新月如钩，钩起一串旧恨新愁；低头看桐荫深锁，锁住了满院清秋。凄凉的景物中，蕴含着深深的愁恨，景中有情，情溢景外。梧桐，在古典诗词中，从来就是个表现愁情的物象，“梧桐树，三更雨，不道离情正苦”（温庭筠《更漏子》）、“依约相思碎语，夜凉桐叶声声”（陆甫之《清平乐》）“只有一枝梧叶，不知多少秋声”（张炎《清平乐》）等等，表现的都是愁闷的境界；秋天是个萧条悲凉的季节，“何处合成愁，离人心上秋”（吴文英《唐多令》），秋景所引起的是一种凄切、悲伤的情绪。处在这样秋色深锁的梧桐深院中，一般人也都会产生凄寒孤寂之感，何况是由君主沦为囚徒的李后主呢？昔日为君主之时，所居之地是“凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝”（《破阵子》），陪伴着的是“春殿嫔娥鱼贯列”（《玉楼春》）。而现在所居之地是“寂寞梧桐深院”，陪伴他的是“月如钩”，其内心的愁恨该是多么深长呀！“剪不断，理还乱，是离愁”，换头处以重笔直抒胸臆，点出自己的“离愁”。他的离愁，不是一般的男女离别之愁，而是失掉故国的深愁长恨。一般人的离愁，还是可以抛掉的：“心中得胜暂抛愁，醉卧凉风拂簟秋”（雍陶诗）；是可以洗掉的：“一曲清歌一杯酒，为君洗去古今愁”（刘秉忠诗）；是可以割断的：“梁园歌舞足风流，美酒如刀割断愁”（刘子翚诗）。而李后主的愁却是“剪不断，理还乱”，可见愁之深，恨之长。有这样的深愁长恨，其心中的滋味该是什么样呢？“别是一般滋味在心头”。“别是”，就是不同于一般，这是由君主变为囚徒的特殊滋味。这种滋味，凡人未能尝试，只有自家领略。其为酸甜，抑或苦辣？其为烦恼，抑或悔恨？自己亲身尝过，尚且说不出，则他人岂可道哉？此所谓“无声胜有声”，此种无言之哀，更胜于痛哭流涕之哀。
第二首，“林花谢了春红”，一开始从林花着笔，但绝不只是写林花。林花是春天最美好的事物，春红是春天最美丽的颜色。这样美好的事物、美好的颜色，突然间竟自“谢了”，多么令人惋惜感叹。不仅林花是如此，自然界一切有生命的事物也是如此，社会人事也莫不如此。此所谓“一物一事，引而申之，触类多通。”（周济《宋四家词选序》）宇宙万物虽然纷繁复杂，但由于人类的联想作用，许多事物可以类比，自然景物与社会人事可以相通。在后主看来，好端端的一个南唐之顷刻衰败，不正象林花之突然凋谢吗？这林花的形象中，深深寄托着亡国的悲伤。短短的六个字中，包容着极深广的内容。这便是所谓取一于万而涵盖万有。杜甫《曲江》“风飘万点正愁人”，晏殊《破阵子》“荷花落尽红英”，表现的都是对有情之生命面临衰败之际的哀惋感叹之情，但都没有后主这句的感情深厚。“谢了”二字中所表现的惋惜感叹之情本已十分强烈，然犹嫌言不尽意，复又于其后加上“太匆匆”三字着力形容，使惋惜感叹之情更加突出。林花凋谢，这本是有情之生命的必然结果，但如果没有凄风苦雨的摧残，也不至于象这样“太匆匆”。所以作者接着写了“无奈朝来寒雨晚来风”这个九字的长句，来说明林花之所以匆匆凋谢的原因。由对林花的惋惜感叹之情，转到对风雨的怨恨之情。林花是美丽的，但又是柔弱的，朝是雨打，晚是风吹，风风雨雨，何能消受？《红楼梦》里林黛玉的《葬花词》中写道：“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。”和后主的这句词描写的情景十分相似。李后主以花比喻一切美好的事物（当然也包括人的美好生命），这就具有更丰富的内容。林花易谢是自然规律，而朝雨晚风也是自然规律。人无回天之力，既不能常护花而不使之零落，也不能挡住风雨对花的摧残，这便是这个九字句中“无奈”二字的含义。无力回天任风雨，自然只有“无可奈何花落去”了。面对美好事物之殒落，而又爱莫能助，其情该是何等痛苦难堪。所以接着便由写花的零落，转到写人思想感情之痛苦。“胭脂泪”三字是由花转入写人的交接点。胭脂，是林花着雨的鲜艳颜色，它指代的是美好的花，象喻的是美好的人生，美好的事物。泪，就花而言，是“梨花一枝春带雨”的“雨”；就人而言，是“感时花溅泪”的“泪”。花之雨滴犹人之泪点，人之泪点犹花之雨滴。雨泪交流，物我同一，不知何者为物，何者为我，何者为雨，何者为泪，其状物抒情真是传神入妙。“相留醉”三字，含蓄蕴藉，情意婉转。醉，非指酒醉，而是如痴如醉之意。相留醉，是写人与花互相留恋到了如痴如醉的情境。林花带雨如泪，对美好的人生留恋不忍离去，而人则泪流如雨，对花这样美好的事物难舍难分。人与花如此之多情，但又不能永日相守，“流水落花春去也”，水流去也，花落去也，春归去也，而人亦将亡也。花落不能重开，人亡不可复生，花落人亡之后，“几时重”呢？那是永远不会重合了。永远不会重合，那不是此恨绵绵无绝期吗？于是词人发出了深深的哀叹：“自是人生长恨水长东”啊！这一个九字的长句，前六字写“恨”，后三字写“水”，江水滔滔滚滚，无穷无尽，犹如人生长恨之绵绵无期。词的开头至“几时重”各句，层层蓄水，这末一句闸门忽开，满腹愁恨一下全倾泻了出来。前面含蓄委婉，似“不着一字，尽得风流”，叫人低回流连；末句似“只着一字，境界全出”，令人魂动心惊。
王国维《人间词话》说后主词“俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意”，这是一句比拟之词。后主词中所写的虽是个人失去故国的痛苦，但却另有一种博大深厚的思想感情。即如这首《相见欢》，写的只是林花，实际象喻着一切美好的事物；写的只是个人的悲哀，但又不局限于一己之悲哀，词的形象所表现的是对人生无常、世事多变、年华易逝的无可奈何的种种复杂情绪，这种情绪远远超出了自己的“身世之戚”，有着更普遍、更广泛的内容，好象包容了人类所有的悲哀。而这一点正如同释迦、基督之“担荷人类罪恶”一样。王国维这句话是对后主词思想内容的深刻评价。就从这首词来看，王氏的评语是确有见地的。
李煜是位亡国君，这首词的基本感情基调就是亡国之恨．
【作者】：李煜 【朝代】：唐 【体裁】：词 【格律】： ○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵 无言独上西楼，月如钩， ○○●●○○，●⊙○ 寂寞梧桐深院锁清秋。 ●●○○⊙●●○△ 剪不断，理还乱，是离愁， ●⊙●，●○●，●⊙○ 别有一般滋味在心头。 ●●●○○●●○△ 【注释】： [1]锁清秋：深深被秋色所笼罩。 [2]离愁：指去国之愁。 [3]别是一般：亦做“别是一番”，另有一种之意。 【前言】： 词名《相见欢》咏的却是离别愁。此词写作时期难定。如系李煜早年之作，词中的缭乱离愁不过属于他宫庭生活的一个插曲，如作于归宋以后，此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛。 【赏析】： 起句“无言独上西楼”，摄尽凄惋之神。“无言”者，并非无语可诉，而是无人共语。由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情，可见其孤独之甚、哀愁之甚。本来，作者深谙“独自莫凭栏”之理，因为栏外景色往往会触动心中愁思，而今他却甘冒其“险”，又可见他对故国（或故人）怀念之甚、眷恋之甚。 “月如钩”，是作者西楼凭栏之所见。一弯残月映照着作者的孑然一身，也映照着他视线难及的“三千里地山河”（《破阵子》），引起他多少遐想、多少回忆？而俯视楼下，但见深院为萧飒秋色所笼罩。“寂寞梧桐深院锁清秋”，这里，“寂寞”者究竟是梧桐还是作者，已无法、也无须分辨，因为情与景已妙合无垠。 过片后“剪不断”三句，以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具象化，历来为人们所称道，但更见作者独诣的还是结句：“别是一般滋味在心头”。 【话外音】： 诗词家借助鲜明生动的艺术形象来表现离愁时，或写愁之深，如李白《远离别》：“海水直下万里深，谁人不言此愁古”；或写愁之长，如李白《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长”；或写恋之重，如李清照《武陵春》：“只恐双溪艋舟，载不动许多愁”；或写愁之多，如秦观《千秋岁》：“春去也，飞红万点愁如海”。 李煜此句则写出愁之味：其味在酸咸之外，但却根植于作者的内心深处，无法驱散，历久弥鲜；舌品不得，心感方知。因此也就不用诉诸人们的视觉，而直接诉诸人们的心灵，读后使人自然地结合自身的体验而产生同感。这种写法无疑有其深至之处。 【集评】： 沈际飞《草堂诗余续集》：七情所至，浅尝者说破，深尝者说不破。破之浅，不破之深。“别是一般滋味在心头”句妙。 唐圭璋《唐宋词简释》：此词写别愁，凄惋已极。“无言独上西楼”一句，叙事直起，画出后主愁容。其下两句，画出后主所处之愁境。举头见新月如钩，低头见桐阴深锁俯仰之间，万感萦怀矣。此片写景亦妙，惟其桐阴深黑，新月乃愈显明媚也。下片，因景抒情。换头三句，深刻无匹，使有千丝万缕之离愁，亦未必不可剪，不可理，此言“剪不断，理还乱”，则离愁之纷繁可知。所谓“别是一般滋味”，是无人尝过之滋味，唯有自家领略也。后主以南朝天子，而为北地幽囚；其所受之痛苦，所尝之滋味，自与常人不同，心头所交集者，不知是悔是恨，欲说则无从说起，且亦无人可说，故但云“别是一般滋味”。
起句“无言独上西楼”，摄尽凄惋之神。“无言”者，并非无语可诉，而是无人共语。由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情，可见其孤独之甚、哀愁之甚。本来，作者深谙“独自莫凭栏”之理，因为栏外景色往往会触动心中愁思，而今他却甘冒其“险”，又可见他对故国（或故人）怀念之甚、眷恋之甚。“月如钩”，是作者西楼凭栏之所见。一弯残月映照着作者的孑然一身，也映照着他视线难及的“三千里地山河”（《破阵子》），引起他多少遐想、多少回忆？而俯视楼下，但见深院为萧飒秋色所笼罩。“寂寞梧桐深院锁清秋”，这里，“寂寞”者究竟是梧桐还是作者，已无法、也无须分辨，因为情与景已妙合无垠。过片后“剪不断”三句，以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具象化，历来为人们所称道，但更见作者独诣的还是结句：“别是一般滋味在心头”。诗词家借助鲜明生动的艺术形象来表现离愁时，或写愁之深，如李白《远离别》：“海水直下万里深，谁人不言此愁古”； 或写愁之长， 如李白《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长”；或写恋之重，如李清照《武陵春》：“只恐双溪艋舟，载不动许多愁”；或写愁之多，如秦观《千秋岁》：“春去也，飞红万点愁如海”。李煜此句则写出愁之味：其味在酸咸之外，但却根植于作者的内心深处，无法驱散，历久弥鲜；舌品不得，心感方知。因此也就不用诉诸人们的视觉，而直接诉诸人们的心灵，读后使人自然地结合自身的体验而产生同感。这种写法无疑有其深至之处。
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