黑洞到底是一个什么东西,难道是宇宙黑洞里面是什么的轮回吗

黑洞是什么,宇宙黑洞里面是什么(都源于一个点) — 度哥世界之最黑洞是什么,宇宙黑洞里面是什么(都源于一个点)黑洞是什么?黑洞是宇宙中最神秘的东西,有人说它是一个天体,也有人说它是一个漏洞,据说黑洞能够吞噬一切,那么宇宙黑洞里面是什么呢?既然能够吞噬一切,难道里面是一个更大的世界吗?有没有进入到黑洞里面呢?对于黑洞的神秘,人类一直都在探索,下面我们一起来看看。
一、黑洞其实只是一个点
在宇宙中,黑洞是一个神秘的地方,一直都传说黑洞能够吞噬一切,甚至就连光线都能够吞噬,之后就能够成长为。据推断,能够吞噬3亿个太阳,对于地球来说简直就是噩梦一般的存在,而黑洞的出现更是让人心生恐惧,那么黑洞是什么呢?宇宙黑洞里面是什么呢?为什么能够吞噬这么多的物质呢?
科学家关于黑洞的研究一直都在进行,黑洞是什么?据推断应该也是一个星球(类似星球),只不过它的密度非常大,以至于拥有远超过地球的引力。对于地球来说,以第二宇宙速度就能够逃离地球,但是对于黑洞来说,它的第三宇宙速度之大,已经超过了光速,所以就连光都无法摆脱,所以我们看到它才会是纯黑色。那么宇宙黑洞里面是什么呢?
虽然科学家认为黑洞能够吞噬一切,但对于宇宙黑洞里面是什么依旧无法肯定,给出的答案更是令人费解。尽管黑洞吞噬所有物质并且将其碾成一团,但是里面却依旧空空如也。所以对于黑洞是什么依旧无法给出一个准确的定义!因为宇宙的形成和黑洞肯定是有密不可分的关系的,虽然通过人造黑洞对它有了更多的了解,但对于黑洞里面是什么,依旧只能推测。 1上一篇: 下一篇: 分享:相关文章:
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2017 度哥世界之最 All rights reserved. 鄂ICP备号 QQ: 声明: 本站部分内容来源于网络,如果你是该内容的作者,并且不希望本站发布你的内容,请与我们联系,我们将尽快处理!  ――黑洞理论宇宙图景的庞氏骗局之三  三、黑洞理论所称的宇宙并不是真宇宙  在这里,有必要向读者理清一个事实:中国古代纯正的经书典籍,因着生象文字本身的自然规律性,是思维的也就是信息的直观陈述,是有着明显的大自然前提和人类社会整体的“天下”背景或处所条件的;西方的文化传统,由于字母文字的绝对理念规定性,是假设在先,是具有靠文字语言逻辑支撑的民族特色的。前者的知识体系来自于自然事实的实践结论,后者的知识结构是在排除了一些所谓“不理想”的自然前提条件下的精英的理念设计――而这一设计及执行,在现代科学的学院建制中又是只讲“科学良心”而不受“道德约束”的。所以,前者的目标指向是生活幸福的实际践履,强调个人自身的道德修养和集体诚信的长期坚定,突出表现在对“大一统”理论的维护和对个人自由的约束性,根本上追求的是“天人合一”的继承性、建设性,不足之处常常被一些二道、三道或多道贩子强行抹去对个体情感的关怀考虑及对实际细节的忽视而粗放浅薄专制;后者执行的手段方式则是强调理性存在的虚无性,目标是个人自我中心利益追逐的实有性,推崇的是以一个理论推翻另一个理论为能事,暴露的是批判性和破坏性。优点在于个体的自由和细节的刻划,抛弃的却是整体的共同利益。  明确了这一前提,我们才能清楚,当我们咒骂西方政客无耻时,他们并不会像遭受同样境遇的中国人那样感受到尊严的被侵犯,没“面子”,也就自然地不会真的往心里去。只有当他们的物质利益受到损害的时候,他们才讲“尊严”,也就是“人权”。所以他们的法律主要是围绕“物权”说话的,也就是对他们来说“物权”才是“人权”,这就是“殖民文化”的“先发优势”的本质。这也是思想上全盘西化的人一直批判中国人“死要面子活受罪”,和一切以“钱”为衡量得失标准的观念来源。中国则不同,道德伦理不仅是规则,也是他的生命所系。I卫道德,也就是I卫“人权”,有志气(具备了公益之“士”的思想风貌和精神气概)。如此一来,在当今经济全球化的浪潮下,你才能够真正清楚政客或媒体人嘴里的“白言竦”词汇所代表的实际意义。不然,你就会因误解和“愚昧”,而“被作秀”,或者被作秀蒙蔽双眼,“鬼迷心窍”,“啥都想不通”,“特别二”。  那么,现在让我们看看黑洞模型到底是个什么东西。  1.黑洞经典模型的儿戏玩弄  如果我们的思维被“大科学家”,尤其是20世纪以来的伟大的数学家、物理大师的声名所震慑和俘获,或被神话的“术语大师”们的“术语”搅乱心神,只相信他们的神秘理念,而不相信事实,你也许就不敢相信下面的最普通、最平常的结论:  施瓦西黑洞就是原子;赖斯纳-诺斯特姆黑洞就是质子;克尔黑就是中子;克尔-纽曼黑洞不过就是电子;都是被称为“物质”的东西而已,就这么简单。  只是在黑洞理论中因为它们的来源是“数学计算”,不是化学组分,所以,黑洞的个头也就可以“说大就大,说小就小”罢了。当然,这也基于一个自然存在的事实,不仅原子中有“中子”,宇宙天体中还有由“中子”组成的“中子星”哪。显然,一旦把这些物体基本组分的化学名称,统统“跨学科”地以“黑洞”来命名,它们岂不就成了脱缰的野马,“说你行你就行,不行也行;说不行就不行,行也不行”,没有了一个根本的界定和约束。因而,也就有了这样伟大、正确、光荣的科学猜想:“与绝大多数常见物质呈电中性的道理相仿,实际的黑洞很可能是电中性的。”  似此,“黑洞”也确实是不能有“毛”的。因为一旦有毛岂非就给人出示了识别的信息,哪里还会有什么“黑洞信息佯谬”这一前沿、尖端、神秘的霍金命题?而所谓的“黑洞信息佯谬”,不就是黄宏小品里讲的“一进澡堂子,所有人都一个模样”的变相说法吗?也就是说,在将“物质”所包含的本质特性刨掉“抹平”以后,“物体”岂不全都是个光腚拉叉的信息混沌的“黑洞”(除非这里面有你早就熟悉的哥们,只是如果你已经陷入理念幻觉,就会发现原来对你哥们的这种“特殊同质性”很陌生、很神秘、很宇宙)?哪还有平常世界里的三六九等之分,三教九流之别?  何况,“日之前,黑洞在物理学家们口中一直是‘引力’坍缩的物体这样一个冗长的名字。直到惠勒在纽约的一次演讲中首次使用‘黑洞’的名称,这个名称才通过传媒,迅速为公众接受,而黑洞研究也进入了一个新的光辉的阶段。”  2.黑洞理论所称呼的宇宙不是真宇宙  让我们再简要复述一下《时空密码》第164-168页第10章“千年探秘”的内容:  大爆炸模型最引人注目的科学证明,也许(多么民主和宽宏大量啊,一个也许就悠然地将可证伪的才是科学的标准意识舒舒服服地贯入了你的大脑)是宇宙背景探测器COBE卫星在1992年取得的。COBE卫星将彭齐亚斯和威尔逊的早期工作改进了几个数量级,足以排除对大爆炸留下的辐射遗迹所有疑问。为此美国航空航天局首席科学家马瑟和斯穆特获得了2006年诺贝尔物理奖(不获诺贝尔奖怎么能取得科学教的公信力,所以西方智库的智商从来都是不应小看的)。马瑟主持设计COBE卫星探测微波背景辐射的仪器,斯穆特分析了探测结果。COBE卫星探测结果能追溯到多少年前的宇宙呢?斯穆特对此答道:“大约是大爆炸以后的30万-40万年之间,这听起来是很长的时间,但你必须知道,我们现在的宇宙距离大爆炸已有近140亿年了。用人类做个比喻,这就好比在研究一个才形成几小时的胚胎。”(笔者按:这个人在字面上并没有撒谎,比喻也可以算是恰当。但是,我们要声明地是,当“物质”“被宇宙”,这个前提确立之后,我们不需要COBE卫星这样高尖端的科学技术,以劳民伤财地去设计和分析微波背景辐射,只要笨笨地想到当我们观测到“光子”“破缺”成“虚实电子对”这一物质基础组分的那一刻,我们就可以说“追溯到”“可见宇宙”“大爆炸”式的“诞生”时辰了,这要比COBE所追溯的结果提前“30-40万年”。更为可悲地是那个所谓的“大爆炸”,不管有没有人的“在场性”,都不会有任何的“爆炸”的“大”响动,只不过雷同于“量子场”偶尔放了个哑屁“泡泡”而已。)  (如果看官不相信俺以“潇洒幽默风格”所描述的真实性,那么就不妨看人家是怎样继续忽悠的)大爆炸开始不久,宇宙非常热,从而是一个理想的黑体辐射发射源(这回又不提“黑洞”了)。大约在最初的1/100秒时,宇宙的温度为1011开,宇宙物质的主要成分是电子、正电子、光子、中微子和反中微子(呵呵,把“光子”这一“可见宇宙”的来源混杂进“被宇宙”当中,当然也就找不到“宇宙”的来源了,也就只能先产生“不可追问”的“大爆炸”,然后再瞎掰了)。当这些粒子相互发生作用时,它们不断地产生和湮没。宇宙的温度和密度都非常高,因此,电子和正电子湮没(黑洞理论倒果为因的“诀窍”和“秘密”就在这个当口)为光子,同样光子碰撞又产生电子对的概率都很大。除了电子、中微子和光子外,这时的宇宙中还有少量的质子和中子,它们约为光子数(既然依照行文的逻辑顺序是电子对先湮没为光子,那么光子数又是电子数的多少比值呢?虽然我知道这在黑洞理论中是不允许追问的)的十亿分之一。全部星系、恒星乃至我们地球都将由这些质子、中子和电子构成。  在爆炸之后大约30万年,电子开始绕核运动(不知道这事儿是谁让电子干的。估计黑洞理论计算或参数修正的“解”除了“上帝”没有别人)而形成稳定的原子。在此之前,宇宙很热,原子一形成就不断被辐射所打破。这意味着,宇宙是不透明的,像一团浓厚的、吸收力强的、不可穿透的雾(不知这与康德的星云说有何关系,反正在这里就是不再提黑洞的事了)。然而,30万年后,辐射不再强到使原子分解,从而光可以未被散射地传播很长的距离(听听,这时,时空又不弯曲了,而是莫名其妙地让光传播了起来)。换句话说,宇宙在30万年后突然变透明了(是啊,因为这时上帝说了:要有光)。从大爆炸中(看来为了懵人而又不被基督徒所反对就只能委曲上帝一会儿,叫他先来个佛家最上乘的功夫“虚空粉碎”已达到中西文化的融通了)发射出的大量原始物质云开始凝聚为星系和恒星(绕来绕去不是还得回到18世纪康德的假设吗,难道只因为换个马甲就能像美国一样成了时代的先进的科学的尖端爆发户了?)。在恒星内,通过所谓的核合成过程由氢和氦燃烧(看来这些术语大师们还是诸葛亮的高徒,最善长的依然是火攻)出一些较重的像碳(因此居然能烧出碳元素来,管他化学结构不结构呢。只是不明白这碳元素一到人间怎么又都可以被燃烧成火呢)和铁那样的元素。经过几十亿年之后,宇宙就开始像现在这个样子了。30万年之后,电磁辐射不再与物质发生强烈的相互作用,从而变成黑体辐射(看看,黑洞的老祖宗只能从这里蹦出来,但就是不明白地告诉你。你也不能问,谁问谁是“傻瓜”、自个儿“折腾”自个儿。因为没有大财团的支持和吹捧,你的真理再牛,也不会发出声音,或者被他们所制造的“三俗”“游戏”大爆炸的轰鸣所湮没)。随着宇宙逐渐变冷,这种辐射的频率变低,这就是1965年被彭齐亚斯和威尔逊观测到的3开残余(抓住一点而不及其余,“残余”的是“背景”,而“主体”的“背景”就只能是“大爆炸”前“不可追问”的“希格斯粒子”了。也就是说,放心,一旦“大爆炸”骗局被揭露,“希格斯粒子”还会被对撞击工程重新打造出更大的神话来)辐射。  由于大爆炸理论具有视界和磁单极子问题,宇宙学家提出了暴胀模型,它要求宇宙在极早期经历一个短暂的加速(不好,看来为了超越爱因斯坦的名声这帮家伙要超光速行驶贪婪欲望的“心灵宇宙”了)膨胀阶段。  请注意“磁单极子”和“它要求宇宙……加速膨胀”这样的只有“上帝”才有资格享用的“字眼”。  但是,没用。因为人家转瞬就会告诉你:你是愚昧的。只有听“科学教”里上帝的话,才能在主流的学院建制的伊甸园里,拿到诺贝尔奖。否则,就会把你打入被称为“科学落后国家”的“民科”、或“伪科学”的另册。所以他们必定是要永远晦人不倦的:  对于非专业人士来说,非常容易混淆“宇宙”这个词的两种不同含义:整体宇宙和可见宇宙。整体宇宙是指所有存在的事物,它可能是无限延伸的,也可能是有限的。可见宇宙是一个较小的客体。这是一个以我们为中心(只要一有机会就忘不了宣扬它们的自我中心主义的“中心说”)的球星区域,自宇宙大爆炸以来,光有足够的时间从该区域边缘到达我们这里。由于光在真空中以有限速度传播,可见宇宙就有一个有限的尺度。可见宇宙的边界称作为我们的视界。它定义了观测科学的边界,并且其大小随着时间的推移而稳定增长。这导致我们不能对整个宇宙说三道四,除非我们假设视界之外的宇宙与视界之内的可见宇宙在本质上约略相同。在1980年之前,人们忽略了可见宇宙和整体宇宙之间的区别,原因在于当时宇宙学家们没有找到可靠的理由足以使人相信在我们的视界之外,宇宙的结构是很不同的。在20世纪80年代,这种状况慢慢地发生了变化。大爆炸理论的暴胀版本给出了一些理由,预言宇宙在我们的视界内外是完全不同的。这样的假设蕴含了我们在宇宙占有了一个特殊(不如直接说成是“精英”)的位置,而这正是哥白尼曾教导我们要抑制的诱惑(讽刺哥白尼就是告诉精英们,不为教祖“上帝”充当打手,就别想先富起来)。  看见没?我们不能对宇宙“说三道四”,黑洞理论所说的“可见宇宙”只不过“是一个较小的客体”,不是“整体宇宙”。谁上当受骗,只能说明你自己水平低,科学落后,像柏杨所骂的一样:活该。谁叫你拿个棒槌就当――针了呢。这是不能怪罪那些黑洞理论的幕后操纵者金融资本的大姥及其主流媒体的走狗无赖们的。  3.黑洞理论操纵者的弱智和卑鄙  如果现在就用中华民族的宇宙观和道德观来贬斥黑洞理论的操纵者,似乎稍嫌早了些,也很难取信于人。但是,如果用斯图亚特?考夫曼的最新思考来证明黑洞理论之谬,则又会因其有着共同的哲学基础范畴:物质、能量、几何结构,而陷进现代宇宙学理念“怪圈”中而难以自拔,或者好像一离开了数学家、物理学家、宇宙学大师,人们就无法正确认识宇宙一样。  但,事实,往往与理念恰好相反。百姓所熟知的东西,在数学家那里都不是东西,而只是几个被抽象歪曲了的参数或几何结构而已。量子理论中的所谓各式各类的宇宙解,在大多数百姓眼中也不过是科学界的大姥们闲着没事干而制造出来的智力游戏的玩物罢了,也从来没有叫过真。因为他们清楚得很,科学大师整的理论再玄乎,也改变不了面包与麻花的“信息佯谬”。个别相当认真的,也早就在各大宗派教主及神学大师们摩顶放踵的刺激下,完成了从摩天大楼到天堂的潇洒一跳。  因此,就不妨让我们利用一点点的时间回忆一下黑格尔1831年在他的《逻辑学》中站在西方的立场上所说的话吧:“一般地说文化上的进步,特殊地说科学上的进步,都使较高级的思维关系逐渐显露,或至少将这些关系提高到更大的普遍性,从而引起更密切的注意。即使是经验的和感性的科学,也是如此。因为它们一般地都是在最习见的范畴(例如全体与部分,事物及其属性等)之内活动。例如在物理学里,假如说‘力’这一思维规定曾居统治地位,那么,‘两极性’这一范畴在近代却起了最重要的作用,而且它已àtort et travers(不管好歹),侵入一切领域,以至于光学――它是一种区别规定,在这种区别里,被区别者是联系而不可分的,――在这样的方式之下,一种规定性,例如力,它所借以保持其独立性的那种抽象形式,即同一性形式,消逝了;而规定的形式,区别的形式,它同时又作为一个留在同一性中的不可分离者,出现了,并且成了流行的观念 :这样的事实有无限的重要。”  请注意,我们这位辩证法大师这段话的四个要点:  一是事实有无限的重要。不是数学公式或几何模型有无限的重要。二是力,只是一个范畴,是思维规定性,而不是物质或能量本身。三是“两极性”(我们暂且不将其与太极图的阴阳范畴相联系)理念,在西方近代科学(尤其是莱布尼兹之后)中,以其“被区别者是联系而不可分的”思维方式,已经“不管好歹”地“侵入一切领域”,以至于当时最尖端的科学――光学。从而取代了“力”――这一“主被”分离的理念规定,成为“流行的观念”。四是光学,实质上表现出的是一种区别的规定。是光学的进步,打碎了在西方占统治地位的“(牛顿)力学”的牢不可破的“割裂”思维的理念规定性。  可以说,如果,真正理解了这四点,任何人都不会被任何号称为现代宇宙学大师的神学家们的任何模型所蒙骗。这就是思维的力量。而“思维形式首先表现和记载在人的语言里。人兽之别就由于思想,这句话在今天仍须常常记住。语言渗透了成为人的东西,渗透了成为一般观念的东西,即渗透了人使其成为自己的东西的一切;而人用以造成语言和在语言中所表现的东西,无论较为隐蔽、较为混杂或已经很明显,总包含着一个范畴;逻辑的东西对人是那么自然,或者不如说它就是人的特有本性本身(黑格尔《逻辑学?第二版序言》)。”  这时,再让我们回头看一下笔者曾在《黑洞经典类型及其传奇简史》一节中加过按语的一些话:  “克尔-纽曼解是引力坍缩到视界内的自然状态,其余三类解只是它的某种简化。”  “可以用几种不同的方式来描述黑洞蒸发,这些方法各自采用了不同的弯曲时空量子场论。但是,所有方法都认为真空涨落是黑洞向外辐射的最终源头。”  “人们无法将电磁振荡和引力振荡完全从空间某个区域中拿走,量子力学认为总还存在着一些随机的不可预测的电磁波和引力波。”  “真空涨落是一种量子现象,所以它也服从波粒二象性规律”。  第一句话可以诠释为:“克尔-纽曼黑洞理论宇宙图景是一种思维的理念规定性坍缩到可见宇宙边界内的自然状态,其余三个黑洞宇宙图景只是它的某种简化。”  什么意思?就是说,这句话不过是从理念到理念的规定性的假设命题,而不是对事实的陈述或定义。但是它造成的效果却是恰恰相反,就是要让读者在不知不觉中把它当成“整体宇宙”的定义去理解。而如此做的前提只有两个:要么说明理论操纵者的弱智,懵不了真正熟悉内情的科学家;要么说明只能是一种故意欺骗的卑鄙行径,以蒙骗大众,就像众多的商品广告词无意也无须担心知情的股东或已被收买了的戴着经济学家头衔的公司的“独立董事”一样。  第二句话的关键在于:“真空涨落是黑洞向外辐射的最终源头”。用最笨的脑袋想一想,黑洞是一个“较小的客体”“宇宙”,难道黑洞里面有“真空”不成?就算是有,岂不又违反了黑洞理论“观测科学”的定义规定?也就是说,“真空涨落”不过是变了相的推动“黑洞”旋转的“上帝”而已。  第三句话的问题一方面“引力振荡”与第一句话犯地是一个毛病;另一方面,既然“无法将电磁振荡”“完全从空间某个区域中拿走”,“量子力学”怎么还会“认为总还存在着一些随机的不可预测的电磁波”?而不能将其像对待物质的固有频率一样,看做是固有的必然存在?不是弱智,又会是什么?  第四句话的问题就更了不起了。“真空涨落”既然是“量子现象”,“服从波粒二象性规律”,它又是如何成为“真空”的?而“二象性”的本质,可以说从爱因斯坦、玻尔到现在那些神秘的弦论大师,可以说就没有一个将其弄懂的。不然,所谓“统一场论”,本来是很轻松易解的一个问题,怎么会让爱因斯坦与波尔的哥本哈根解释斗争了三四十年,而且到现在还被物理界弄得神秘兮兮?!因为“二象性”加“真空”的相对论的割裂思维早就已经将“统一场”这一电磁(光)场“虚空”粉碎,它们还怎么能把它“统一”起来?即使用它们从实验中撞击出来的各种粒子重新拼接成“统一场”,那也依然不过是一个死的“十一维”的“空间”僵尸而已,没有上帝的推动,它依然是“运动”不起来的。  所以,没办法,它们就不能不自圆其说让“经典黑洞是时空的一个区域,这个区域内的引力非常强大,以至于任何东西,甚至光都不能从中逃逸出来”,以保留下推动的“能”――既“光(电磁波)”的“真空涨落”。无赖至此,还不算完,还要摆出更恶毒地卑鄙伎俩来进行,封口:  “迄今为止,霍金并未公布他所报告内容论文的正式文本。也许,天才的霍金给我们只是提出了一个天才的问题,而不是一个天才的答案。黑洞信息佯谬的最终答案有待于对量子引力的彻底理解。  当然,我们通常是按照从过去到未来的思路去解决面临的佯谬的,但这只不过是我们人为规定的思路(何其赤裸裸,何其有恃无恐),对于一个特定的佯谬没有任何理由非要这样做。黑洞信息佯谬是个难解的谜,一些理论家可以用它来抵挡寂寞所施加给自己的折磨。”  毫无疑问,这就是说:谁试图破解“黑洞信息佯谬”,不过是自己在寂寞中折磨自己而已。因为即使你将其揭穿了,比黑洞更大的“洋谬”还会层出不穷,让你们穷于应付。  这时,仿佛从天国中传来了上帝大姥的声音:  “我是流氓我怕谁!”  “因为小不死的有美元!”  “因为傲疤马有华盛号航母天军!”
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43楼这个网上关心宇宙存在的人不多,风博主算一}。借博主贴,说说我的发现与认为而已。
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&&不错。如此,尽管畅所欲言。这厢也将洗耳恭听矣。支持[0]反对[0]
42楼宇宙自在自性的质一元场模式存在的发现,让宇宙生生不息产生着的巨大的能和力之谜大白于天下。能是事物质本有的,力是事物质互为作用的现象。事物质聚之极大会耗散,恒星黑洞的发光发热爆炸喷射辐射运动就是。事物质存之极小又会向心聚合,宇空星系间不明的暗物质暗能量引力区就是,它们在孕育宇宙下一代星系。星系的孕育是宇宙中最大事件。宇宙自在自性的模式存在唯一、不变、永恒,这宇宙巨量的能和力也就生生不息,自有永有永在。支持[0]反对[0]
41楼在宇宙自在自性存在模式未被人类发现之前,这是个巨大的谜。东方人把它归因为道,认为是道之本有本能。西方人把它归因为神,认为是神创造一切,神又推动着它们运动发展。西方科学界又认为宇宙本来就是个从极高能能量的奇点大爆炸产生的存在,现在宇宙的生动运动是它爆炸发生后余下的能和力在推动着。等能和力耗竭,宇宙会热寂死亡。
现如今宇宙自在自性的模式存在被发现,这宇宙巨量的、生生不息在发生着的能和力产生原因,或叫源头之谜,也就大白于天下:是宇宙自在自性的模式存在本身,产生着宇宙巨大的生生不息的能量和力量,推动着宇宙中万事万物在永恒的生动运动生命灵动。支持[0]反对[0]
40楼//呵呵。犟人不犟,秦人吼腔。//
不是犟人,也不在秦人吼腔。是这个网上关心宇宙存在的人不多,风博主算一}。借博主贴,说说我的发现与认为而已。支持[0]反对[0]
39楼宇宙生生不息的巨大的能和力产生的源头
宇宙中到处都是运动着的事物质。是什么使它们在生动运动?是宇宙自体本有的能和力。这宇宙巨量的生生不息的能、力产生的源头是什么?或说是什么原因产生了它们?支持[0]反对[0]
38楼呵呵。犟人不犟,秦人吼腔。支持[0]反对[0]
37楼觉悟到宇宙生命之弦存在,听懂了宇宙永恒的生命之歌,地球人类正以自己的生命智慧光明,参加到宇宙永恒生命的大合唱之中,谱写着属于地球生命的智慧光明的快乐美好之歌词。支持[0]反对[0]
36楼银河星系孕育出太阳星系,太阳星系孕育出地球生命物。地球生命界经历几十亿年的生命进化异变,孕育出高智慧生命物人类。人类经历几万年社会生活,集聚集体生命智慧,终于有人觉到宇宙生命之弦的存在,听到每个事物的生命之弦,在吟唱着不同的生命之歌。这事物之弦,就是宇宙自在自性的存在模式。这生命之歌词,就是每个事物模式的实在内容。生命之弦热荻喾侄嘌嘞低扯嗖慵斗⒄苟喔鎏宀钜欤蚨庥钪娴纳叶嘌璺岣弧4笮〔煌曳⒉煌簦夷谌荽是志识嘌笔背鲂虏恢馗矗么笥钪娴纳璐蠛铣盍榛罨钇茫篮阈拢幌觥支持[0]反对[0]
35楼大星系,宇宙中最大的有生会消亡的生命体,也可称为宇宙中的生命着的最大最长寿生命之弦。它在混沌中诞生。能诞生大星系混沌的,是上一代大星系。是上一代大星系的消亡,形成产生下一代大星系的混沌。我们现在看到的星系,它们在发光发热,喷射物质,向心涡旋收缩,为生成下一代大星系的混沌创造着条件。
生生不息的星系更替,是宇宙中最大生命事件。支持[0]反对[0]
34楼宇宙,在合奏着吟唱着永恒的生命之歌&&
宇宙,在合奏着吟唱着永恒的生命之歌,您,觉到了听懂了吗?
宇宙中每个事物的存在,好比一条有振幅的生命之弦,一曲生命的歌。生命之弦初始无,生有,细维,生动,振幅渐大,达最大振幅,吟唱出生命最音。然后振幅渐小,直至消失,重归于无。一个事物一条生命之弦,一曲生命之歌。生命之弦的命运各不同,生命之歌内容也各不一样。宇宙,就是由无穷尽事物之生命之弦合奏着的吟唱着的永恒的生命之歌。支持[0]反对[0]
33楼网上种兰:风先生,跟在人后看到的与自己放眼去看的也是不会一样的哦!
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&&呵呵。《易》曰:“原始要终”。请问种兰,哪是先,哪是后?支持[0]反对[0]
32楼//9.10.呵呵。老先生,在栅栏外面所看到的东西,与在正厅里发现的东西是不会一样地哦!//
风先生,跟在人后看到的与自己放眼去看的也是不会一样的哦!支持[0]反对[0]
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笔名晓竹,网名风行九天,工科学士。男,汉族。日出生于黑龙江省克东县,祖籍河南省濮阳市南乐县。1981年入伍。1987年毕业于南京通信工程学院。历任通信排长、报道干事、指导员、沈阳军区特种大队宣传股长、通信股长、技术中心主任。1999年转业到辽宁省葫芦岛市物价局工作。主要成就:1987年开始诗歌创作,1989年于鲁迅文学院深造。1992年从事新闻工作,1993年与旭源合作出版诗集《手中的花》。2006年10月与李桂秋合作出版《老子》译著《变化之道》。2006年被邀请参加在武汉举办的《海峡两岸唯道论研讨会》,提交论文《唯物论、唯心论、唯道论》,并做大会发言。 2009年被邀请参加在北京召开的首届国际老子道学文化高层论坛,提交论文《道德经的宇宙观:北极轴心说》。社会兼职:福建省老子学会顾问。邮箱:& 电话:
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