观音菩萨的大弟子是谁是如来佛的弟子吗

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唐僧真的是如来佛祖的二弟子金蝉子转世吗?错,另有其人
内容概要:
1. ——显然,「十大弟子」中并没有金蝉子的身影。
2. 异日声名远大,非比等闲。
3. 还好,要想马儿跑,多少喂点草,旃檀功德佛的加升,也算是对唐僧功德圆满的回报。
带领孙悟空、猪八戒、沙和尚去西天取经的人,是唐僧,他是观音菩萨奉如来佛祖佛旨,在大唐精心挑选的具有大德品行的取经人,是整个取经团的精神领袖。
然而,与其说唐僧是观音菩萨选定,不如说他原本就是如来佛祖提前不二选择的内定。
唐僧的出生与常人迥然不同。
在洪江渡口,水贼刘洪棒杀唐僧生父陈光蕊后,其母殷温娇「因身怀有孕,未知男女,万不得已,权且勉强相从」,认贼为夫。
数月后,在华亭慨叹的殷温娇「忽然身体困倦,腹内疼痛,晕闷在地,不觉生下一子」,就是唐僧。这个看似很平常的诞子过程,却因南极星君给她的托梦之举,变得极为蹊跷。
「吾乃南极星君,奉观音菩萨法旨,特送此子与你。异日声名远大,非比等闲。」——唐僧,分明就是如来佛祖授意观音菩萨托生给殷温娇的。
原因很简单。唐僧的前世是如来佛祖的二徒弟,名唤金蝉子。由于不认真说法,轻慢佛之大教,才被如来佛祖贬去真灵,「转生东土」。
那么,唐僧——金蝉子,真的就是如来佛祖的二弟子吗?答案是否定的。
为了考证这个问题,必须先了解一下,《西游记》中如来佛祖究竟是谁。
在孙悟空大闹天宫之际,玉皇大帝宣召如来佛祖火速救驾,面对孙悟空「你是那方善士」的质问,如来佛祖回答道,「我是西方极乐世界释迦牟尼尊者」。也就是说,《西游记》中的如来佛祖就是释迦摩尼。
那么,释迦牟尼如来佛祖的弟子都有谁呢?
作为大彻大悟的如来佛祖,座下门徒弟子众多,但其中以「十大弟子」最受得意,分别是迦叶、 阿傩、目犍连、罗侯罗、 舍利弗、须菩提、富楼那、 迦旃延、 阿律那、优婆离。——显然,「十大弟子」中并没有金蝉子的身影。
「十大弟子」谁是如来佛祖的最爱?
在《西游记》中,如来佛祖出镜次数并不多。他第一次闪亮登场是在接到玉皇大帝求助谕旨后,安顿好灵山事务,「即唤阿傩、迦叶二尊者相随,离了雷音,径至灵霄门外」;而在孙悟空遭遇大鹏金翅雕时,如来佛祖也是召唤阿傩和迦叶分别去请文殊和普贤菩萨一同去收服他们的坐骑青狮和白象。同样,唐僧抵达灵山后,如来佛祖依然指派阿傩和迦叶去藏经阁给唐僧选取真经相传。
如来佛祖少有的几次出场,无一例外的将重要任务交付阿傩和迦叶去操办,可见,阿傩和迦叶是如来佛祖的挚爱弟子无疑。
而佛学典籍记载,阿傩与迦叶作为佛祖的协持,始终侍立佛祖两侧,不但深得佛祖喜欢,也颇得大众尊敬。伽叶更是以「拈花微笑」喜获佛祖「衣钵真传」,在如来佛祖涅盘后成为「初祖」,而阿傩在迦叶圆寂后,率领徒众继续光弘佛法,成为「二祖」。
如此说来,迦叶和阿傩便是如来佛祖最爱的大弟子和二弟子,这里面,哪有金蝉子什么事啊?
被冠以如来佛祖二弟子的美誉,金蝉子唐僧美滋滋的完成了如来佛祖西经东进的大业。岂不知,那只是一顶大饼一样的高帽子。
还好,要想马儿跑,多少喂点草,旃檀功德佛的加升,也算是对唐僧功德圆满的回报。
西游路上妖精多,跟着老宋捉活的。妖精任由我处置,妖怪尽归你发落。
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菩萨是梵文"菩提萨陲"的简称,意为"觉有情"。佛教认为,能够成为菩萨的,一定是立下宏大誓愿,以佛所说的"真理"和"觉悟"去启发和引导众生的人;一定是能使众生摆脱烦恼,拯救众生出离苦海的人;一定是"自觉觉他",渡过生死轮回的此岸,达到涅??寂静的彼岸的人。
佛典中也有将"菩萨"译为"开士"、"高士"、"大士"的,并记载了许多菩萨的名字,著名的有弥勒、地藏、文殊、普贤、观世音、大势至等。弥勒信徒甚众,后来升级为佛了;大势至未能崭露头角,最终默默无闻;观世音、文殊、普贤逐渐被改造成中国化的菩萨,并称为"三大士";地藏独立成军,又与"三大士"合称为"四大菩萨"。观世音菩萨以"大悲"为尊号,文殊菩萨以"大智"为尊号,普贤菩萨以"大行"为尊号,地藏菩萨以"大愿"为尊号。在寺院中,文殊菩萨和普贤菩萨一般以释迦牟尼佛的左右胁待身份出现,而观音菩萨和地藏菩萨却分别有自己独居的殿堂。
"菩萨"原指释迦牟尼佛的前生。佛教将描写释迦牟尼佛前生的故事称作"菩萨本生"。释迦牟尼佛在今生成道之前,即还是悉达多太子的时候,也被称为"菩萨"。大乘佛教认为,十方世界有无数的佛,同时也有无数的菩萨,菩萨常住人间,变化出各种形象向人们随机说法,帮助世人解决困难,引导众生脱离苦海,前往极乐世界。为了使菩萨更接近芸芸众生,隋唐以后,佛教界通过种种附会,宣扬一些著名的菩萨已东来定居,观音菩萨是其中最著名的一位。
其他答案(共17个回答)
不过道教有老子“骑青牛西出函谷而化胡”的说法,意思是说,佛教是道教在胡地(外族和少数民族)的另一个版本。所以,教道里的一些传说常常有观音和佛的出现。
  观音当然是属于佛教
  又称观自在,梵文 Avalokitesvara。观音本译“观世音”,因唐太宗名“世民”,唐人避“世”讳,故略称“观音”。唐玄奘译《心经》时改译“观自在”,为佛教大乘菩萨。佛经说他广化众生,能示现种种形象,叫做“普门示现”。为阿弥陀佛的左些胁侍。西方三圣之一。是慈悲的象征,当众生有苦难时,只要称念他的名号,即可获得解脱苦厄。他还会就众生的因缘,化作种种不同的身分度化之。因此又有各种别称,如水月观音、鱼篮观音、马郎妇观音等,合计中日关于观世音的别称,共有三十三。又名三十三身。关于观世音菩萨的形象,南北朝多依经典作男子,唐以后常作女相。是佛教中最受崇拜的菩萨。观世音或译作观自在,古译作光世音,唐代因避太宗李世民名 '世' 故略称为观音。亦称为大士、观世音、观自在菩萨、观音菩萨、观音妈、观音大士。观世音的道场在浙江普陀山,和五台山,峨嵋山,九华山合称谓中国佛教四大名山。其中普陀山最大的寺院普济禅寺中有一圆通大殿,供奉观音,是最大的观音殿。 佛教说他大慈大悲,救苦救难,有求必应。中国寺院中一般塑像和图像都作女相。女相观音造像大约始于南北朝,盛于唐代以后。是阿弥陀佛的左胁侍,与“阿弥陀佛”及其右胁侍“大势至”合称“西方三圣”。中国佛教将其与文殊、普贤、地藏王尊为四大菩萨。相传浙江普陀山是观音显灵说法的道场。
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《楞严经》说有三十二应身,实际基本相同,以
及《华严经》等经所述菩萨形象,都是为度化慈
济人天各界有情众生而化现。
观音菩萨应化之像三圣身为佛、辟支佛、声闻身
、也有显现天界的梵王、帝释、自在天、大自在
天、天大将军与毗沙门六种天身;五种人身为小
王、长者、居士、宰官、婆罗门;四众身的比丘
、比丘尼、优婆塞(男居士)、优婆夷(女居士)
;四众妇女身的长者妇女、居士妇女、宰官妇女
、婆罗门妇女身;儿童身的童男、童女身;天龙
八部的天、龙、夜叉、乾闼婆(即香音神飞天)、
阿修罗、迦楼罗(歌神)、紧那罗(舞神)、摩
候罗伽(大蟒蛇身)。还有一种执持金刚神身,
即护法神将金刚力士身。
观音菩萨当然是佛教中的人物.
道教说道理,佛教讲真理。
道教告诉信众,人生道路从何而来;但佛教做了更微细的研究,不只指明人从何而来,亦说出去何去向。
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这里涉及两个问题。
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大体有这样一些不同之处:
第一,称呼的不同
道教一般称为“宫”或“观”。佛教称为“寺”或“庙”。
第二,供奉的神祗数量上有区别
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你好,四大菩萨是:文殊师利菩萨,他的道场在山西五台山;普贤菩萨,他的道场在四川峨眉山;观世音菩萨,他的道场在浙江普陀山;地藏菩萨,他的道场在安徽九华山。
供三尊主佛,也有不同名目。有的供"横三世佛",横三世是指同时存在的空间世界。殿内居中为娑婆世界的释迦牟尼,左侧为东方净琉璃世界的药师佛,右侧为西方极乐世界的阿弥...
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答: “释然”的答复?
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