贯彻“三严三实” 强化服务意识
&&来源：云岭先锋网
习近平总书记在十二届全国人大二次会议安徽代表团参加审议时，关于推进作风建设的讲话中，提到“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”的重要论述，称为“三严三实”讲话。习总书记提到的“三严三实”就是要求各级领导干部既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。严以修身：就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。严以用权：就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。严以律己：就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。谋事要实：就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。创业要实：就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。做人要实：就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派“三严三实”是继党的群众路线教育活动来对党员干部的又一明确要求，是作风建设的简要论述，“三严三实”为各级领导干部、广大党员干部证明了方向，是党员干部修身之本、为政之道、成事之要。为此，各级领导干部应紧紧团结在党中央的周围，真抓实干，尽心为群众服务，永远坚持作风建设在路上，不动不松懈。（德宏州梁河县& 段生山）&
责任编辑：严宗强
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践行“三严三实” 强化党性修养
原标题：践行“三严三实” 强化党性修养
　　颜向阳
　　一个单位的发展，党员干部是决定性力量，作风是关键性因素。“作风建设永远在路上，群众路线永远在脚下”。广大党员干部，尤其是领导干部要以身作则、率先垂范，按照“三严三实”的要求，进一步坚定理想信念、践行根本宗旨、加强道德修养、改进工作作风。
　　一、严以修身才能做官正
　　修己正身是做好人、为好官最基本的要求。好人未必是好官，好官必定是好人，领导干部要正确处理好做人与做官的关系，严以修身才能做官正、才能做好官。
　　1、修身于理想。献身理想与明哲保身是两难之事。对党员干部来说，人民群众不在乎你知道什么，而想知道你在乎什么。无数先贤在两难面前，为理想放弃了保身。孔子说：“修己以敬，修己以安人，修己以安百姓”；孟子重明哲，毅然决然，舍生取义；屈原在理想与生命之间放弃了生命，认为人生的价值在于生存的意义而不在生命本身；范仲淹“宁鸣而死、不默而生”；谭嗣同“我以我血荐轩辕”。在革命、建设、改革的历史进程中，无数优秀共产党员那种敢于为理想献身、用理想净身的事迹和精神永远值得我们学习。习近平总书记在指导兰考县委常委班子专题民主生活会时指出，“保持和发扬党的优良作风，坚定理想信念是根本”、“我们依据共产主义和社会主义理想确立了中国特色社会主义道路、理论、制度，这样整个逻辑才成立”、“中国走这条路，建党90多年，新中国成立60多年，改革开放30多年，从一个胜利走向另一个胜利，从一个成功走向另一个成功，还有什么可以动摇我们的信念呢？”在国内外形势纷繁复杂的情况下，我们的党员干部最重要的是要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信和制度自信，高举中国特色社会主义伟大旗帜，不畏艰难，开拓进取，就一定能够在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会，就一定能够在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴的中国梦，中国特色社会主义是大有希望的！
　　2、修身于德。古人讲:“人可以一生不仕，但不可以一日无德”。 “立身立业，必先养德。” 庄子云“内圣外王”说的都是修身立德，对为人为官的基础作用。
　　要以学修德。学习是加强道德修养的基本方法。一个人的道德水准，与他担任职务的高低没有必然联系，更不会随着职务的提升而自然上升。现在有的党员干部走上领导岗位后，就自我感觉良好，以为各方面都比别人强，放松学习，放松世界观改造，这就很容易犯错误。我们一定要深刻认识学习对于修德的基础性作用，把学习作为终身追求，把读书当作最大的人生乐趣，用科学理论和文化知识净化灵魂、陶冶情操，不断提升道德境界。特别是党员领导干部更应带头，做到毕生学习，毕生陶冶情操，始终保持共产党员的先进性，努力成为社会主义道德的积极倡导者、模范实践者和风气引导者。
　　要以行修德。道德具有强烈的实践性，不仅来自于实践，而且要见之于实践。人民群众对党员干部总是听其言观其行的。干部只有把共产党人的道德要求“体诸身、见诸行”，经受苦与乐、荣与辱、公与私、权与法等各方面的考验，才能不断锤炼道德品质，树立良好的道德形象。言行一致、知行统一，是我们共产党人的本色。党员干部要注重在艰苦环境、危难时刻磨练意志，砥砺品质，在直面矛盾、破解难题中培养敢于负责、勇于创新的精神，在自觉践行党的宗旨、为群众排忧解难中增强为民意识，升华爱民情怀，真正当好人民公仆。
　　要以律修德。一方面，组织上对干部要从严要求，加强他律，坚决纠正失之于宽、失之于软的现象。另一方面，党员干部要严以律己，把组织的要求和外在的约束转化为内在的意志和信念。我们党一再强调干部自重、自省、自警、自励，都是要求加强自律以修德。党员干部要始终以党性原则和道德规范严格要求自己，珍重自己的人格，珍爱自己的声誉，珍惜自己的形象。要见贤思齐，见不贤而自省。要慎独、慎微，不仅在公众场合有人监督的时候，而且在个人独处无人监督的时候，都能严以律己，防止萌发错误的意识、不正当的欲望和不健康的心理。尤其是掌有权力的领导干部必须严格执行《廉政准则》，坚守廉洁自律，时刻不忘自己的身份，以德服人、以能立业，严于律己、宽以待人，才能抓好班子、带好队伍、干好实事。
　　3、修身于志趣。加强思想道德修养，抵御腐朽观念的侵蚀，讲操守，重品行，培养健康的生活情趣，党员干部保持高尚的精神追求，保持共产党的政治本色。
　　要净化心灵。在当今五光十色的生活中，有很多的诱惑。领导干部也是人，有七情六欲，有各种爱好、追求和欲望。但爱好应当高雅，追求应得体，欲望应该正当。最大的敌人是自己，一些人之所以在诱惑面前“一念之差”、“一触即溃”，就在于不能战胜自己。同样一件事，退一步海阔天空，抢一步伤人害已，甚至 “一失足成千古恨”。所以，保持一种正确的思维方式、高尚的思想境界和真善美的心灵是至关紧要的。党员干部修身正德要想得透，看得开，有“四心”。即诚实心，诚实守信是社会主义核心价值观时代诉求。人生之要是诚以修身，信以立命；同志之间要谦虚诚实，坦荡待人；困难面前则精诚所至，金石为开。宽容心，“大肚能容，容天容地，于人何所不容；慈颜常笑，笑古笑今，凡事付之一笑。”宽容怨己之人，宽容难平之事，给自己的心理安上调节阀。善良心，心存善良，以他人之乐为乐，乐于扶贫帮困，心中就常有欣慰之感；心存善良，对人敞开开心扉，就会光明磊落，心中就常有轻松之感，就会始终保持泰然处之的心理状态。感恩心，受人之恩要报答。对党的培养、组织的提拔、领导的关怀、同事的援手，要心存感激。
　　要约束小节。读过《论语》的人知道，该书很大一部分写的都是洒扫庭除、待人接物的小事小节，然而这些小事小节里却蕴含着治国安邦的大事大节，可为“道自微而生，德自微而立”。如果我们对自己的一些兴趣、爱好、习惯上的小节，不能加以约束和节制，就极有可能被别有用心的人所利用，成为不法之徒腐蚀我们的缺口。赖昌星有句话：“我不怕什么法律条文、规章制度，就怕领导干部没有兴趣爱好。” 事实表明，极少数党员干部放松了党性锻炼和道德修养，从情趣爱好、生活作风等“小节”上开始走向蜕化变质，最终沦为腐败分子。对于党员干部来说，小节不仅是道德品质和本性修养的一种反映，更是折射党风政风的一面镜子。中央“八项规定”和省委“九项规定”，都是从小处着眼、细微入手。广大党员干部要从落实每一条规定、每一条禁令入手，努力做到“慎初”、“慎微”、“慎独”。要从减少每一次铺张浪费、拒绝每一次公款吃喝、搞好每一次基层调研上，检验自己在工作小节上是否克己奉公。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，做到躬身践行、自检反省，努力加强道德修养、职业操守，升华人生境界。
　　要健康生活。党员干部丰富一下业余生活，本无可厚非。但不要太分散精力，有所不为才能有所为，不能玩物丧志，要把握好度。不能太没有格调，防止热衷于灯红酒绿，沉湎于低级趣味。健康的业余生活，有利于身心愉悦、陶冶情操，使人生多彩。比如，多一点体育运动，就会强身健体，经络通畅，少发脾气；多一点文艺活动，就会兴趣高雅，心情舒畅，性格温和；多一点旅游活动，就会脚下有力，视野宽广，融于自然；多一点读书活动，就会志存高远，知行合一，谦虚谨慎。党员干部健康的业余爱好多了，生活就充实了，精气神就足了。
　　二、严以律己才能严以用权
　　“善禁者，先禁其身而后人”。意思是各级领导干部要以身作则、率先垂范，先管好自己，才能管好他人，才有可能不令而行，“桃李不言，下自成蹊”，从而具备应有的威信和凝聚力，正确运用手中的权力，维护好人民群众的根本利益。
　　1、要严格自律。自律是领导干部必须具备的素质。“一个人最大的敌人是自己”。古代的君子崇尚“节欲”，就是因为人最难的是控制自己的欲望。欲望是人类对事物的要求。欲望并不都是错，关键是把握好度。物欲横流，产生了资源浪费、贪污腐败、良知泯灭等乱象；不节食欲产生了高血压、糖尿病、冠心病等。“利欲炽燃即是火焰、贪爱沉溺便为苦海”，“日食三餐、夜宿五尺”，“空手来到世界，最后空手离开世界”，没有人会例外。明白了这些事理，我们的党员干部应努力做到“吾日三省吾身”，时时处处用党章以及廉洁自律各项规定对照自己、修正自己、提高自己，常记贪欲之害，常除非分之想，常怀律己之心，常修为政之德，永葆共产党人政治本色。领导干部更要自觉遵守廉政准则，要求别人做到的自己率先做到，要求别人不做的自己坚决不做。同时，领导干部还要加强对亲属和身边工作人员的教育和约束，决不以权谋私，决不搞特权，真正做到“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，守住为官做人底线、坚持道德信念防线、不踩法纪法规红线，做一个清正廉洁、组织信任、群众信赖的共产党人。
　　2、要严以用权。一个单位，上至领导干部、下至中层骨干都行使着审批权、执法权和监督权等具体权力，管理着人钱物和工程项目等重点事务，是单位的“实权派”和“主劳力”。处长科长们往往集政策法规的起草者和执行者于一身，能够对决策、执行、监督自始至终产生直接影响，严以用权至关重要。领导权力是神圣的，同时又具有两重性，弄得不好还会出现腐化。权力既能成事，也会败事，要有敬畏之心，如履薄冰。一位国外哲人说：“当我们做对了，没有人会记得；当我们做错了，没有人会忘记。”这都是出于对权力的高度责任和内心敬畏而提出的从严自律的要求。毛泽东曾赞赏诸葛亮一生谨慎，把“惟谨慎”与“成大事”联系在一起看，很值得我们深思。邓小平曾说过：“共产党员谨小慎微不好，胆子太大了也不好。一怕党，二怕人民，三怕民主党派总是好一点。”小平同志所说的三个“怕”字，就包含着“敬畏”的意思，是对所有共产党员尤其是党员领导干部的一种警示。怕党，就是要时刻牢记党的纪律，自觉接受党的监督;怕群众，就是要懂得“水亦载舟亦覆舟”的历史规律，自觉接受人民群众的监督和批评;怕民主党派讲的是正确对待党外监督。有人说，如果一个国家的官员把权力当成乐趣和儿戏，那这个国家灭亡就为期不远了；如果把权力当成责任和压力，那么这个民族一定会兴旺发达。正确对待职权，把责任放在第一位，是对为官从政者理想、胸襟、道德、情操的特殊要求。
　　3、要严格制度。领导干部保持廉洁，既靠自律，又靠他律。要加强惩防体系的建设，逐步形成人们不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不想腐的自律机制、不用腐的保障机制。习近平总书记与王岐山书记多次强调制度要刚性运行，成为硬约束，维护制度的严肃性与权威性。从中央到地方，在制约权力方面的制度不少，对制度反腐的认同也已经深入人心，但制度的权威性不容乐观。一些地方与单位重制度的制定而轻制度的执行，把制度放在口头、写在纸上、挂在墙上；一些领导干部认为制度是管下级、下属、别人的，在制度的制定与实施过程中搞特殊化；一些单位和个人执行制度不规范、不严格，随意性较大，产生了一些不公平现象，降低了制度的公信力；机关作风纪律、勤俭节约等方面的制度抓一抓就变好、松一松就复原类似的问题并不少见。建立健全制度很重要，但执行和遵守制度更重要。这样才能真正把权力关进制度的笼子。严以用权既靠制度约束，也需要观念自觉。正如哲人所言，唤起心中敬畏的，有头顶的星空，还有心中的道德和良心。
　　（作者系省移民局党组书记、局长）
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践行“三严三实” 强化党性修养
日 16:59 来源:三湘风纪网
原标题：践行“三严三实” 强化党性修养
　　颜向阳
　　一个单位的发展，党员干部是决定性力量，作风是关键性因素。“作风建设永远在路上，群众路线永远在脚下”。广大党员干部，尤其是领导干部要以身作则、率先垂范，按照“三严三实”的要求，进一步坚定理想信念、践行根本宗旨、加强道德修养、改进工作作风。
　　一、严以修身才能做官正
　　修己正身是做好人、为好官最基本的要求。好人未必是好官，好官必定是好人，领导干部要正确处理好做人与做官的关系，严以修身才能做官正、才能做好官。
　　1、修身于理想。献身理想与明哲保身是两难之事。对党员干部来说，人民群众不在乎你知道什么，而想知道你在乎什么。无数先贤在两难面前，为理想放弃了保身。孔子说：“修己以敬，修己以安人，修己以安百姓”；孟子重明哲，毅然决然，舍生取义；屈原在理想与生命之间放弃了生命，认为人生的价值在于生存的意义而不在生命本身；范仲淹“宁鸣而死、不默而生”；谭嗣同“我以我血荐轩辕”。在革命、建设、改革的历史进程中，无数优秀共产党员那种敢于为理想献身、用理想净身的事迹和精神永远值得我们学习。习近平总书记在指导兰考县委常委班子专题民主生活会时指出，“保持和发扬党的优良作风，坚定理想信念是根本”、“我们依据共产主义和社会主义理想确立了中国特色社会主义道路、理论、制度，这样整个逻辑才成立”、“中国走这条路，建党90多年，新中国成立60多年，改革开放30多年，从一个胜利走向另一个胜利，从一个成功走向另一个成功，还有什么可以动摇我们的信念呢？”在国内外形势纷繁复杂的情况下，我们的党员干部最重要的是要坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信和制度自信，高举中国特色社会主义伟大旗帜，不畏艰难，开拓进取，就一定能够在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会，就一定能够在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴的中国梦，中国特色社会主义是大有希望的！
　　2、修身于德。古人讲:“人可以一生不仕，但不可以一日无德”。 “立身立业，必先养德。” 庄子云“内圣外王”说的都是修身立德，对为人为官的基础作用。
　　要以学修德。学习是加强道德修养的基本方法。一个人的道德水准，与他担任职务的高低没有必然联系，更不会随着职务的提升而自然上升。现在有的党员干部走上领导岗位后，就自我感觉良好，以为各方面都比别人强，放松学习，放松世界观改造，这就很容易犯错误。我们一定要深刻认识学习对于修德的基础性作用，把学习作为终身追求，把读书当作最大的人生乐趣，用科学理论和文化知识净化灵魂、陶冶情操，不断提升道德境界。特别是党员领导干部更应带头，做到毕生学习，毕生陶冶情操，始终保持共产党员的先进性，努力成为社会主义道德的积极倡导者、模范实践者和风气引导者。
　　要以行修德。道德具有强烈的实践性，不仅来自于实践，而且要见之于实践。人民群众对党员干部总是听其言观其行的。干部只有把共产党人的道德要求“体诸身、见诸行”，经受苦与乐、荣与辱、公与私、权与法等各方面的考验，才能不断锤炼道德品质，树立良好的道德形象。言行一致、知行统一，是我们共产党人的本色。党员干部要注重在艰苦环境、危难时刻磨练意志，砥砺品质，在直面矛盾、破解难题中培养敢于负责、勇于创新的精神，在自觉践行党的宗旨、为群众排忧解难中增强为民意识，升华爱民情怀，真正当好人民公仆。
　　要以律修德。一方面，组织上对干部要从严要求，加强他律，坚决纠正失之于宽、失之于软的现象。另一方面，党员干部要严以律己，把组织的要求和外在的约束转化为内在的意志和信念。我们党一再强调干部自重、自省、自警、自励，都是要求加强自律以修德。党员干部要始终以党性原则和道德规范严格要求自己，珍重自己的人格，珍爱自己的声誉，珍惜自己的形象。要见贤思齐，见不贤而自省。要慎独、慎微，不仅在公众场合有人监督的时候，而且在个人独处无人监督的时候，都能严以律己，防止萌发错误的意识、不正当的欲望和不健康的心理。尤其是掌有权力的领导干部必须严格执行《廉政准则》，坚守廉洁自律，时刻不忘自己的身份，以德服人、以能立业，严于律己、宽以待人，才能抓好班子、带好队伍、干好实事。
　　3、修身于志趣。加强思想道德修养，抵御腐朽观念的侵蚀，讲操守，重品行，培养健康的生活情趣，党员干部保持高尚的精神追求，保持共产党的政治本色。
　　要净化心灵。在当今五光十色的生活中，有很多的诱惑。领导干部也是人，有七情六欲，有各种爱好、追求和欲望。但爱好应当高雅，追求应得体，欲望应该正当。最大的敌人是自己，一些人之所以在诱惑面前“一念之差”、“一触即溃”，就在于不能战胜自己。同样一件事，退一步海阔天空，抢一步伤人害已，甚至 “一失足成千古恨”。所以，保持一种正确的思维方式、高尚的思想境界和真善美的心灵是至关紧要的。党员干部修身正德要想得透，看得开，有“四心”。即诚实心，诚实守信是社会主义核心价值观时代诉求。人生之要是诚以修身，信以立命；同志之间要谦虚诚实，坦荡待人；困难面前则精诚所至，金石为开。宽容心，“大肚能容，容天容地，于人何所不容；慈颜常笑，笑古笑今，凡事付之一笑。”宽容怨己之人，宽容难平之事，给自己的心理安上调节阀。善良心，心存善良，以他人之乐为乐，乐于扶贫帮困，心中就常有欣慰之感；心存善良，对人敞开开心扉，就会光明磊落，心中就常有轻松之感，就会始终保持泰然处之的心理状态。感恩心，受人之恩要报答。对党的培养、组织的提拔、领导的关怀、同事的援手，要心存感激。
　　要约束小节。读过《论语》的人知道，该书很大一部分写的都是洒扫庭除、待人接物的小事小节，然而这些小事小节里却蕴含着治国安邦的大事大节，可为“道自微而生，德自微而立”。如果我们对自己的一些兴趣、爱好、习惯上的小节，不能加以约束和节制，就极有可能被别有用心的人所利用，成为不法之徒腐蚀我们的缺口。赖昌星有句话：“我不怕什么法律条文、规章制度，就怕领导干部没有兴趣爱好。” 事实表明，极少数党员干部放松了党性锻炼和道德修养，从情趣爱好、生活作风等“小节”上开始走向蜕化变质，最终沦为腐败分子。对于党员干部来说，小节不仅是道德品质和本性修养的一种反映，更是折射党风政风的一面镜子。中央“八项规定”和省委“九项规定”，都是从小处着眼、细微入手。广大党员干部要从落实每一条规定、每一条禁令入手，努力做到“慎初”、“慎微”、“慎独”。要从减少每一次铺张浪费、拒绝每一次公款吃喝、搞好每一次基层调研上，检验自己在工作小节上是否克己奉公。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，做到躬身践行、自检反省，努力加强道德修养、职业操守，升华人生境界。
　　要健康生活。党员干部丰富一下业余生活，本无可厚非。但不要太分散精力，有所不为才能有所为，不能玩物丧志，要把握好度。不能太没有格调，防止热衷于灯红酒绿，沉湎于低级趣味。健康的业余生活，有利于身心愉悦、陶冶情操，使人生多彩。比如，多一点体育运动，就会强身健体，经络通畅，少发脾气；多一点文艺活动，就会兴趣高雅，心情舒畅，性格温和；多一点旅游活动，就会脚下有力，视野宽广，融于自然；多一点读书活动，就会志存高远，知行合一，谦虚谨慎。党员干部健康的业余爱好多了，生活就充实了，精气神就足了。
　　二、严以律己才能严以用权
　　“善禁者，先禁其身而后人”。意思是各级领导干部要以身作则、率先垂范，先管好自己，才能管好他人，才有可能不令而行，“桃李不言，下自成蹊”，从而具备应有的威信和凝聚力，正确运用手中的权力，维护好人民群众的根本利益。
　　1、要严格自律。自律是领导干部必须具备的素质。“一个人最大的敌人是自己”。古代的君子崇尚“节欲”，就是因为人最难的是控制自己的欲望。欲望是人类对事物的要求。欲望并不都是错，关键是把握好度。物欲横流，产生了资源浪费、贪污腐败、良知泯灭等乱象；不节食欲产生了高血压、糖尿病、冠心病等。“利欲炽燃即是火焰、贪爱沉溺便为苦海”，“日食三餐、夜宿五尺”，“空手来到世界，最后空手离开世界”，没有人会例外。明白了这些事理，我们的党员干部应努力做到“吾日三省吾身”，时时处处用党章以及廉洁自律各项规定对照自己、修正自己、提高自己，常记贪欲之害，常除非分之想，常怀律己之心，常修为政之德，永葆共产党人政治本色。领导干部更要自觉遵守廉政准则，要求别人做到的自己率先做到，要求别人不做的自己坚决不做。同时，领导干部还要加强对亲属和身边工作人员的教育和约束，决不以权谋私，决不搞特权，真正做到“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，守住为官做人底线、坚持道德信念防线、不踩法纪法规红线，做一个清正廉洁、组织信任、群众信赖的共产党人。
　　2、要严以用权。一个单位，上至领导干部、下至中层骨干都行使着审批权、执法权和监督权等具体权力，管理着人钱物和工程项目等重点事务，是单位的“实权派”和“主劳力”。处长科长们往往集政策法规的起草者和执行者于一身，能够对决策、执行、监督自始至终产生直接影响，严以用权至关重要。领导权力是神圣的，同时又具有两重性，弄得不好还会出现腐化。权力既能成事，也会败事，要有敬畏之心，如履薄冰。一位国外哲人说：“当我们做对了，没有人会记得；当我们做错了，没有人会忘记。”这都是出于对权力的高度责任和内心敬畏而提出的从严自律的要求。毛泽东曾赞赏诸葛亮一生谨慎，把“惟谨慎”与“成大事”联系在一起看，很值得我们深思。邓小平曾说过：“共产党员谨小慎微不好，胆子太大了也不好。一怕党，二怕人民，三怕民主党派总是好一点。”小平同志所说的三个“怕”字，就包含着“敬畏”的意思，是对所有共产党员尤其是党员领导干部的一种警示。怕党，就是要时刻牢记党的纪律，自觉接受党的监督;怕群众，就是要懂得“水亦载舟亦覆舟”的历史规律，自觉接受人民群众的监督和批评;怕民主党派讲的是正确对待党外监督。有人说，如果一个国家的官员把权力当成乐趣和儿戏，那这个国家灭亡就为期不远了；如果把权力当成责任和压力，那么这个民族一定会兴旺发达。正确对待职权，把责任放在第一位，是对为官从政者理想、胸襟、道德、情操的特殊要求。
　　3、要严格制度。领导干部保持廉洁，既靠自律，又靠他律。要加强惩防体系的建设，逐步形成人们不敢腐的惩戒机制、不能腐的防范机制、不想腐的自律机制、不用腐的保障机制。习近平总书记与王岐山书记多次强调制度要刚性运行，成为硬约束，维护制度的严肃性与权威性。从中央到地方，在制约权力方面的制度不少，对制度反腐的认同也已经深入人心，但制度的权威性不容乐观。一些地方与单位重制度的制定而轻制度的执行，把制度放在口头、写在纸上、挂在墙上；一些领导干部认为制度是管下级、下属、别人的，在制度的制定与实施过程中搞特殊化；一些单位和个人执行制度不规范、不严格，随意性较大，产生了一些不公平现象，降低了制度的公信力；机关作风纪律、勤俭节约等方面的制度抓一抓就变好、松一松就复原类似的问题并不少见。建立健全制度很重要，但执行和遵守制度更重要。这样才能真正把权力关进制度的笼子。严以用权既靠制度约束，也需要观念自觉。正如哲人所言，唤起心中敬畏的，有头顶的星空，还有心中的道德和良心。
　　（作者系省移民局党组书记、局长）
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