社会主义必然代替资本主义的根本依据是_百度知道
社会主义必然代替资本主义的根本依据是
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社会主义必然代替资本主义反映了生产关系要适合生产力发展要求的规律的客观要求。资本主义条件下生产社会化程度的不断提高同以私有制为基础的资本主义生产关系的日益严重的冲突。与此同时，资本主义条件下生产社会化的全面发展使管理过程和管理机构也日益社会化。为缓解资本主义的各种矛盾社会主义不是人们头脑中的主观想象，表明生产资料的资本主义私有制已经不适应生产力发展的要求，社会主义必然代替资本主义的根本依据是资本主义基本矛盾——生产社会化与资本主义生产资料私有制之间的矛盾无法调合。仅供参考、民族资本国际化、私人资本国家化。而无产阶级力量随着生产社会化发展而不断壮大和提高，则为制度的变革准备了社会力量，客观上要求以生产资料公有制取代生产资料的资本主义私有制，为适应生产力发展的要求、用以解决这种矛盾的社会方式，这表明把资本变为社会公有财产的物质条件日趋成熟。 综上所述，而是资本主义生产方式矛盾运动本身提出的，资本主义生产关系也在不断地作局部调整，用资本社会化来适应和推动生产社会化，如个别资本股份化
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资本主义就是政治体制实行多党制,从而进入社会主义.这就是社会主义必然要代替资本主义的根本依据.故中华人民共和国的宪法规定:中国是以工人阶级为领导的.还只能是口头社会主义.
1950年代,官僚统治集团严重违宪,不让老百姓说话,工人阶级和其他人民被领导了.故中华人民共和国还不存在社会主义,台湾和香港达到了,美国和类似的其他国家达到了.中华人民共和国现在是坚决反对工人阶级当领导,所以离社会主义还远着呢!当然?什么是社会主义,还得按照官方的答案为标准.官方说是就是,遗憾的是宪法成了空文,从来就没有实行过,共产党宣传的社会主义就是:以工人阶级为领导.辛亥革命的意义就在于此,推动民主进程和公正的法制进程,最后实现多党制下的公正的选举制,由以工人阶为主导的全体国民成了国家的主人,什么是社会主义.在经济上发展资本和集垒资本,开始讲政治平等,这就是资本主义.按这个标准,实行各尽所能,按劳分配的社会,就是社会主义,改善民生,发展民权,以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家.可是,因为她比封建主义先进.随着资本主义的发展,工人阶级队伍的状大和文化水平的提高,工人阶级成为社会的主导力量.在各政党的和平竞争和监督下,工人阶级成了参政议政的主力军要回答这个问题,首先就要搞清楚什么是资本主义
社会主义战胜资本主义是历史发展的大趋势。社会主义必然代替资木主义.这是马克思主义关于科学社会主义的核心.它是决定这个时代发展方向的历史主题。社会主义从理想到现实，从一国实践到多国实践，在曲折和坎坷的道路上不断前进，开创了人类社会最深刻最伟大变革的历史过程。共产党人一定要坚定信念，进一步弄清楚这一“历史必然性”，正确评价20世纪社会主义的实践，正确认识资本主义的新变化，努力积蓄力量，为社会主义新高潮的到来做出贡献，去迎来共产主义社会的实现。[关键词] 社会主义代替资本主义;历史发展规律；历史必然性19世纪中叶，马克思、恩格斯在《共产党宣言中》就明确指出: “资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。”[1]向全世界宣布了资木主义必然走向灭亡。到了20世纪初，列宁又认为资木主义进入了腐朽的、垂死的阶段。然而，整个20世纪的历史发展进程表明，资木主义尽管遭受了几次重大危机的冲击，不但没有走向灭亡，反而获得了新的发展。世界社会主义运动却遭到了严重的挫折，处于低潮。那么，究竟如何认识社会主义代替资本主义的是历史的必然性呢？一、正确认识资本主义的新变化自1640年英国资产阶级革命以来，资本主义已经经历了资本原始积累、自由资本主义和垄断资本主义、国家资本主义阶段。第二次世界大战以来，发达资本主义国家的生产力、生产关系、经济基础和上层建筑等各方面较过去都发生了巨大的变化。首先是社会生产力有了新的巨大的发展，进人了一个崭新的发展现状。发达资本主义国家占有世界经济总量的4/5，世界货币总量的3/4，以及几乎全部的资本输出。其次是生产关系进行了自我调整，从而使其经济运行机制、所有制形式、分配形式、国际经济关系等都发生了深刻的变化，由于国家垄断资本主义的发展使国家经济职能大大加强。第三是上层建筑也进行了相应的调整，进一步发展和完善了资产阶级民主政治，社会阶级结构发生了深刻变化，阶级矛盾和阶级斗争趋于缓和，从而有效地起到巩固资产阶级统治的作用。但是我们应该看到，当今世界资本主义制度所固有的基本矛盾依然存在，资本主义的性质并没有改变，而且其自我改良和改善，并没有触动资本主义统治的根基。资本主义从产生之日起，就存在它自身不可解决的矛盾，一方面资本主义大大发展了生产力，使生产日益社会化;另一方面，资本主义使生产资料越来越集中在少数资本家手中，这就形成了生产社会化与资本主义私人占有制之间的矛盾，即资本主义的基本矛盾，这种固有矛盾在当代资本主义国家中可以从两方面来理解:一是从国际角度分析，财富向少数发达资本主义国家集结，资本主义国家内部的矛盾加剧。在当今资本主义的世界体系中，能称得上发达资本主义国家的不过20多个，其余绝大多数都属于欠发达或不发达国家，这些国家贫穷、落后、愚昧与发达国家的富裕、文明、奢侈形成了鲜明的对照。在资本国际循环过程中，欠发达或不发达资本主义国家就成为了发达国家的资本积累的对象。发达国家凭借资本技术、信息等方面的垄断优势，通过国际间产品、技术、资金、生产力信息的不平等交换获取巨额利润，把劳动人民的贫困化和贫富两极分化，向广大欠发达和不发达国家转移。目前占世界人口15%左右的西方国家集中了全世界绝大部分财富，消耗了全世界75%的开发资源。二是从一国的角度分析，财富向少数人集结，穷人与富人之间的矛盾并没有解决，现代资本主义国家中的贫困和富裕冲突的加剧，是资本主义基本矛盾尖锐冲突在资本主义分配关系上的表现。据资料显示，美国人口19%的富豪家庭平均收人为110427美元.占人口90%的工人家庭一年工薪平均为21106美元，如果加上资本收人等，富豪家庭总收人平均为316032美元，工人家庭为27699美元，两者相差11. 4倍，进人90年代两者差距进一步扩大，美国《商业周刊》对工人和首席执行官的收人评结表明，1990年两者的差距达到84倍，1995年为140倍，1998年为326倍,1999年高达416倍。我们在分析资木主义新变化时，还有一点也应该引起我们的注意，资本主义的很多变化虽然没有改变资本主义的性质，但它已经包含着解决冲突的形式、手段和线索。如生产方式方面出现的生产越来越社会化以及与之相适应的先进企业组织形式和经营管理方式;所有制方面出现的由股份分散向社会所有制过渡等，资本主义进一步向着扬弃私有制，建立新的公有制的大方面发展，也就是说进一步向着社会主义过渡。二，辨证的看待社会主义的挫败社会主义从理想到现实，从一国实践到多国实践，在曲折和坎坷的道路上不断前进，开创了人类社会最深刻最伟大变革的历史过程。20世纪土半叶社会主义制度问世，打破了资本主义的一统天下，开创了“一球两制”的新局面。二战结束直至60年代，世界上先后有16个国家走上社会主义道路，曾有100多个民族的政党提出社会主义纲领并在40个国家执政，社会主义在全球凯歌高奏。然而，到了80年代末90年代初，随着苏联和东欧社会主义国家相继发生剧变，世界社会主义进人一个思想迷惘且行动艰难的低潮时期。此间，第三世界打过社会主义旗号的众多国家，纷纷融人资本主义私有化浪潮;苏东地区的社会主义制度一下子瓦解，共产党绝大部分分裂，先进的政治遗产被弃之如敝履，避之惶恐不及; 在资本主义发达的西欧国家，一些有重大影响的共产党改了名，公开宣布转为社会民主党。对此，以美国为首的西方资本主义国家为自己的“不战而胜”而洋洋自得，骄傲地宣称，从此一切社会主义都将被埋葬，世界上只有一种制度，即全球化资本主义制度。面对社会主义遭受的这一严重挫折，能否断言“从此一切社会主义都将被埋葬”，答案无疑是否定的。苏东社会主义的失败，只是一种僵化的社会主义模式的流产，不等于社会主义的失败，决不意味着整个社会主义制度和原则的破灭。恩格斯曾说，重大历史事件是一种“合力”的结果。苏东国家为什么发生剧变?我认为，除了种种客观因素外，主要还有以下几个原因:一是长期固守僵化的政治经济体制，使苏联模式逐渐失去生机和活力。二是改革偏离了社会主义方向。戈尔巴乔夫推行的改革，完全脱离了社会主义轨道，在政治上取消共产党的领导，实行多党制;在经济上取消公有制，实行私有化;在思想上取消马克思主义，实行指导思想多元化。三是执政党蜕化变质。苏共长期不重视党的建设，党内生活十分涣散，官僚主义日益滋长，各种非马克思主义思潮严重泛滥，导致许多党员甚至是党的高级干部蜕变为资产阶级自由主义者。四是西方从外部推行和平演变战略。由此不难看出，苏东社会主义的失败不仅不能否定社会主义制度的先进性和科学性，而且恰恰说明这是其背离了社会主义方向才造成的历史悲剧。三 、社会主义必然代替资本主义是历史发展规律社会主义战胜资本主义是历史发展的大趋势。社会主义必然代替资木主义.这是马克思主义关于科学社会主义的核心.（一）、社会主义取代资本主义是人类社会一般发展规律的必然趋势。唯物史观认为，人类社会发展进程由五种社会形态构成，即原始社会、奴隶社会、封建杜会、资本主义社会及共产主义社会(包括社会主义社会)，社会基本矛盾是推动发展运动的内在动力。生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的矛盾是社会的基本矛盾，它存在于一切社会形态之中，并按照一定的规律进行运动，即生产关系的形式要随着生产力的发展而变化，上层建筑要随着经济基础的改变而改变，这样，社会形态就不断随着生产力的发展而向前推进。封建社会取代奴隶社会，资本主义社会取代封建社会，社会主义取代资本主义杜会，归根到底是社会基本矛盾运动的结果。资本主义的历史命运是由资本主义的基本矛盾所决定的。随着资本主义基本矛盾运动的进一步深化，资本主义必然被社会主义所代替。（二）、社会主义必然取代资本主义是资本主义生产方式基本矛盾运动的必然结果。资本主义生产方式较之封建的生产方式是历史的进步。资本主义生产关系的确立解放了被封建主义束缚的生产力，促进了生产力的迅速发展，在不到一百年的时间里创造了比过去一切时代总和还要多的生产力。但资本主义生产方式存在着生产的社会化与生产资料私人占有之间的矛盾，这个矛盾在生产上表现为个别工厂中的生产有组织性和整个社会的无政府状态之间的对立。社会生产的无政府状态必然导致周期性的经济危机，导致生产资料越来越集中到少数人手里，因而必然进一步加剧资本主义生产方式的基本矛盾，束缚甚至破坏生产力的发展。自工业革命以后，资本主义发展的历史已成为现代生产力反抗资本主义生产关系的历史，生产力的发展促使资本主义的产生，也必将导致资本主义的灭亡。正如马克思在《资本论》中所指出的那样，“生产资料的集中和劳动的社会化，达到了同它们的资本主义外壳不能相容的地步。这个外壳就要炸毁了。资本主义私有制的丧钟就要敲响了。剥夺者就要被剥夺了。[2]四、社会主义代替资本主义是一个漫长的历史过程社会主义的历史地位和历史使命决定了自身发展的长期性和曲折性。一般来说，任何新生事物的产生和发展都不可能是一帆风顺的。社会主义实践出现的暂时挫折，不能否定社会主义取得成功的历史必然性，但却能说明社会主义制度的建立和发展必然要经历一个长期曲折的历史过程。江泽民同志在中央思想政治工作会议上指出:“客观规律指向的历史结局，从总体上来说在其整个演化过程终结之前是不可能提前出现的，任何客观规律是在历史的具体演进逐渐地和愈来愈深刻地发生作用的。& [3] 80年代末90年代初，苏联解体、东欧剧变，使社会主义遭受严重挫折，世界杜会主义运动处于低潮。从而使一些人对社会主义投以怀疑的目光，对社会主义信念产生了动摇。我们究竟应该怎样看待这样的现实呢?邓小平同志有一段精辟的论述，他说:“封建社会代替奴隶社会，资本主义代替封建主义，社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势，但道路是曲折的。资本主义代替封建主义的几百年间，发生过多少次王朝复辟?所以从一定意义上说，某种暂时复辟也是难以完全避免的规律性现象。”[4]社会主义是一种崭新的社会制度，没有现成的经验、模式可以借鉴和遵循;在探索中出现失误，甚至是失败也是在所难免的。社会主义遭受挫折之后，人们从震惊中经过深刻反思，吸取教训，继续奋斗使之重新显示出了强大的生命力。社会主义的中国20多年的改革开放和社会主义建设的实践证明，社会主义国家只要把马克思主义的普遍原理同自己的国情相结合，开创一条建设有本国特色的社会主义道路，坚持以经济建设为中心，坚持改革开放，集中精力把自己的事办好就可以显示出比资本主义更强的生命力和优越性。目前世界社会主义运动的复苏正在悄然兴起，越南、老挝、古巴等社会主义国家正在从本国实际出发，总结各自经验教训，积极探索并推行社会革新开放政策;苏东一些国家的共产党在饱尝亡党亡国之苦后，经过深刻的反思，正在重整旗鼓。世界各国包括一些西方发达国家的共产党对社会主义前景正在恢复信心，重新高举马克思主义旗帜。均为坚持和巩固了社会主义阵地做出了重大贡献。可以肯定.世界社会主义力量经过调整之后，将会以更加成熟和充满活力的崭新姿态出现在21世纪。社会主义作为人类更高的社会形态的历史还是短暂的，总的说来还处在实践和发展的初期。我们应该承认一个社会制度它包容生产力、发展生产力的能且释放过程往往需要很长一个历史时期，封建社会经历了几千年的历史，即使最短的欧洲封建社会制度也经历了差不多1200年的历史，而资本主义才360年，社会主义才几十年的历史。同时我们又是在经济文化比较落后的国家建设社会主义，起点比较低，要在同发达资本主义竞争中发挥出优越性，要获得比较优势，要赶上发达资本主义国家，更需要一个较长的发展时期。“社会主义取代资本主义，具体方式可能是多种多样的，它会随着时代条件的变化而变化。从当今时代来着，更为可能的取代方式将主要从两个方向上展开:一是社会主义国家通过改革开放和现代化建设强大起来，对资本主义制度形成外在对比力量，促使其逐步走向灭亡;二是资本主义国家出于缓解矛盾与危机的需要，对其生产关系某些环节、经济社会的运行方式以及管理机制等进行自我调节与改良，出现部分质变，最后走向根本质变。”[5]社会主义要赢得与资木主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会生产规律的先进经营方式和管理方法。首先要借鉴其发展商品经济的形式。马克思、恩格斯当时设想的社会主义国家应该是产品经济和计划经济形态，是基于两点，一是他们没有建设社会主义的实践，只是与资本主义经济的无政府状态相对应而提出来的;二是以商品经济已经过去，或者是十分发达为基础的，而中国的社会主义，由于跳过了资本主义阶段，直接进人社会主义阶段的形态。社会形态与经济基础不相适应的矛盾比较明显，解决这一矛盾的途径就是发展商品经济。其次是要借鉴其配置资源的市场形式。人类杜会经济发展史上，配里社会有限资源的方式有自然配置、计划配置和市场配置。而商品经济的一大特点，是追求最高效率和最好效益，追求利益的最大化，要用有限的稀缺资源来满足尽可能多的社会需求，就必须通过市场来配置。使各种资源通过市场调节或以市场调节为媒体实现组合。从这个意义上讲市场是与商品紧密联系在一起的，没有商品就没有市场，有了商品就必须有市场，发展商品经济就必须建立社会主义市场经济休系。三是利用资本主义的资金、技术和管理经验。发达的资本主义国家，由于长期的发展，确实有不少经济方面的优势值得我们利用。我国由于多次失去发展机遇而拉大了同资本主义发达国家的差距。我们必须改革开放，吸收和利用资本主义国家的资金和资源，解决国内资金和资源短缺的困难。同时要引进资本主义国家的科学技术和管理经验、管理人才。以此来加快社会主义的建设，在发展中显示出社会主义制度的优势。总之.我们既要充分认识社会主义代替资本主义的历史必然性.又要充分认识这个过程的长期性、曲折性和艰巨性。一方面，是因为资木主义是人类历史上最后一个剥削阶级的社会形态。作为资产阶级不会自动退出历史舞台的，他们会为其自身存在和阶级利益拼命挣扎，包括进行某些“调整”和“改良”，做出某些“让步”，甚至不择手段延缓与阻挠社会主义的历史进程等等。另一方面，是因为资木主义还有发展的余地，在当代高新技术革命和经济全球化的推动下，其生产力还有较大的伸展和发展空间，生产关系还有一定的调节空间。我们不能指望历史规律在一夜之间就发生并显现结果，历史发展的必然趋势和它的最终实现，毕竟不是一回事，它需要具备必要的社会客观条件和充分的主观准备。总结20世纪社会主义的实践经验，面对历史发展的必然趋势，社会主义在21世纪发挥历史主体能动性所要实现的基木条件是:( 1)在“一球两制”的国际社会环境下，坚持原则性和灵活性的高度统一，与资木主义既要相互对立、斗争，又要相互协调、合作，这是社会主义生存和发展的客观需要。( 2)努力适应并驾驭科技革命和高科技的发展，这是社会主义得以兴盛与发展的根木手段和强大武器。( 3)积极吸取人类社会的一切文明成果，尤其是在充分利用资木主义己经造就的现代文明成果基础上，坚持不懈地进行创新，这是社会主义发展的力量源泉和永恒动力。( 4)作为主义国家的执政党要坚持与时俱进，必须始终代表先进社会生产力的发展要求，代表先进文化的前社会进方向，代表最广大人民的根木利益，把执政兴国、执政为民当作第一要务，这是社会主义取得胜利的根木保证。( 5)始终坚持马克思主义的普遍真理与本国的具体实际以及时代特征相结合，这是经济文化落后国家建设和发展社会主义的惟一正确的选择。[结论]社会主义代替资本主义是历史的必然性但其过程又具有长期性、曲折性和艰巨性，只有牢牢掌握这两个基木点并把二者有机地结合起来.才能使我们的认识符合历史的辩证法.才能有足够的精神准备战胜一切压力和困难，努力积蓄力量，为社会主义新高潮的到来做出贡献，去迎来共产主义社会的实现。
一百五十多年前，马克思主义诞生，社会主义由空想变为科学。马克思、恩格斯运用辩证唯物主义和历史唯物主义，在深刻分析人类社会特别是资本主义社会基本矛盾的基础上，揭示了人类社会发展的规律，指出封建社会代替奴隶社会，资本主义代替封建主义，社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义，这是社会历史发展不可逆转的总趋势。进入二十世纪后，1917年爆发了俄国十月革命、建立了第一个社会主义国家，人类历史从此掀开了崭新的一页。到二十世纪中叶，社会主义运动在世界范围蓬勃发展，一大批社会主义国家先后建立。二十世纪的社会主义国家都是在经济文化比较落后的国家建立的，因而不可避免地带有不发达的特征，在相当长时间内还不可能是“够格的”、理想的社会主义。这就带来了一个问题，即社会主义国家从无到有、从一国发展到多国，是不是“搞早了”？毫无疑问，搞社会主义需要有一定的社会物质文化前提。但是对于“社会主义革命”，即取得政权为社会主义改造和建设创造政治前提来说，对物质文化前提的要求是有相当大的弹性的。因为革命虽然也必须有一定的经济文化发展水平作为前提，但这个“一定的”经济文化发展水平并无绝对的数量标准，而且革命并不是一个纯粹的经济过程，它在很大程度上取决于其他社会政治条件，即以是否存在“革命危机”为转移。上个世纪，马克思、恩格斯根据历史发展的一般规律，曾设想无产阶级社会主义革命将首先在先进国家发生，但他们并不否定在特殊条件下也可能在不发达国家发生。马克思说过，由于同工业比较发达的国家进行广泛国际交往所引起的竞争，就足以使工业较不发达的国家内产生生产力和交往形式之间类似的矛盾，而没有必要等这种矛盾在这个国家中发展到极端的地步。恩格斯也说：“假如我们不得不等到资本主义生产到处都发展到底以后，等到最后一个小手工业者和最后一个小农都变成资本主义大生产的牺牲品以后，再来实现这个改造，那对我们可就太糟了。”马克思、恩格斯的思想很明确，落后国家也可能和可以发生工人革命，在革命条件成熟时，不应放弃机会而去等待资本主义的“成熟发展”。第一次世界大战期间，俄国就出现了这种特殊情况。当时俄国的资本主义发展虽然还不充分，但社会矛盾十分尖锐，革命的客观条件已经成熟。在这种情况下，无产阶级政党是否要顾虑“经济文化发展水平不足”而放弃领导革命呢？列宁说：“既然建立社会主义需要有一定的文化水平（虽然谁也说不出这个一定的‘文化水平'究竟是什么样的，因为这在各个西欧国家都是不同的），我们为什么不能首先用革命手段取得达到这个一定水平的前提，然后在工农政权和苏维埃制度的基础上赶上别国人民呢？”列宁抓住革命机遇，毅然决然地领导了十月革命，并取得了胜利。后来，处于资本主义国家包围之中的世界第一个社会主义国家，虽然处境很困难，但在短短十多年间就迅速由落后的农业国发展成为先进的工业国，从而为打败法西斯奠定了物质基础。事实证明，列宁的选择是正确的。至于中国革命，它是深刻的民族矛盾和阶级矛盾的产物。当时中华民族处在生死存亡的关头，劳苦大众连起码的生存都没有保障，所以不得不起来革命。中国共产党人搞武装斗争，也是国民党的屠刀政策逼出来的。毛泽东在新中国成立后曾对外国朋友说：“1921年，中国成立共产党，我就变成共产党员了。那时候，我们也没有准备打仗。我是一个知识分子，当一个小学教员，也没学过军事，怎么知道打仗呢？就是由于国民党搞白色恐怖，把工会、农会都打掉了，把五万共产党员杀了一大批，抓了一大批，我们才拿起枪来，上山打游击。”这就把事情说得很清楚了。从世界范围看，在本世纪前半个多世纪里，社会主义运动波涛汹涌，如火如荼，这是资本主义体系内部固有矛盾发展的必然产物。当时由于资本主义使本国劳动人民长期处于凄风苦雨之中，还发生了一次世界性大危机（年）、两次世界大战，给世界人民带来了空前严重的大灾难，结果资本主义威信扫地。二战结束后有一批人民民主国家选择了社会主义道路，使世界社会主义由苏联一国发展到欧亚多国。此外，资本主义国家的工人运动也十分高涨。亚非拉蓬勃发展的民族解放运动一直延续到六十年代，最终摧毁了帝国主义的殖民体系，形成了“第三世界”。新独立的国家中有不少选择了&非资本主义道路&，出现了各种牌号的&社会主义&。这决不是偶然的。 自《共产党宣言》发表以来，科学社会主义已走过了一个半世纪的风雨历程。这是一个光辉的时代，这更是社会主义的时代。江泽民总书记立足于社会主义运动的现实状况、发展要求，明确提出了&正确认识社会主义发展历史进程&的时代任务，并把它看成是做好新时期思想政治工作的一项基础工程。
一、 二十世纪是社会主义的光辉时代
社会主义有过凯歌高奏的年代。不可否认，当前国际社会主义事业遭受了重大挫折，以至于东欧剧变、苏联解体，但是历史唯物主义告诉我们，看待社会主义同看待任何事物一样，不能只看它的某一阶段而要着眼于它的全部历史。也就是说，要在历史和现实的统一中把握社会主义发展的历史进程，既要看到当前国际社会主义运动的低潮，又要看到历史上社会主义运动的高潮。
每一时代的理论都是一种历史的产物。19世纪上半叶，资本主义的发展进入了一个历史转折时期。1831年是欧洲政治的转折点。从这一年起，连续爆发的三次大规模的工人运动，无产阶级作为一支独立的政治力量登上了历史舞台。马克思、恩格斯的研究成果历史唯物论、剩余价值学说、无产阶级革命的学说。正是这三大发现、三大创造使社会主义从空想变成了科学，从而为无产阶级提供了伟大的认识工具。社会主义从空想发展到科学，是全世界无产阶级的伟大历史使命；社会主义不仅是理性的发展，而是现实社会生产力与生产关系、无产阶级与资产阶级矛盾运动的必然结果。
社会主义制度从一国发展到多国，国际共产主义运动波澜壮阔。俄国十月革命胜利，世界上第一个社会主义国家诞生了。二战以后，一批国家走上了社会主义道路，使世界社会主义由苏联一国发展到欧亚13个国家，高峰时期达到了16个国家。特别是中国作为世界上人口最多的国家加入社会主义行列，极大地壮大了世界社会主义的力量，形成了广大的&第三世界&。为什么会是这样的?因为社会主义在全世界走红，社会主义创造了一个红色的令人敬仰和向往的辉煌时代。对于当时的形势，毛主席曾豪迈地说，“不是社会主义怕帝国主义，而是帝国主义怕社会主义。”
二、 竖立正确的社会主义发展观念
社会主义代替资本主义是历史的必然。社会主义国家通过汲取苏、东剧变和本国社会主义实践的经验教训，正在摸索适合本国国情的社会主义道路。通过学习社会主义的发展历程，才能正确认识社会主义事业的艰巨性、曲折性；正确认识社会主义发展的客观规律和光明前途。为此，江泽民总书记在中央思想政治工作会议上强调思想政治工作在党和国家全局工作中有重要地位，提出了“四个如何认识”，即如何认识社会主义发展的历史进程，如何认识资本主义发展的历史进程，如何认识我国社会主义改革实践过程对人们思想的影响，如何认识当今的国际环境和国际政治斗争带来的影响。
任何新生事物的发展和壮大都不会一帆风顺，总是在曲折中前进的。社会主义的发展也是如此。社会主义制度是对资本主义的整个社会制度的彻底否定，必然受到敌对势力的围攻，他们企图通过有各种手段，最终“在世界上彻底消灭共产主义制度”。但是，社会主义制度是人类历史上最先进的社会制度，正如恩格斯所说：“社会主义‘最后的胜利’依然是确定无疑的，但是迂回曲折的道路，暂时的和局部的误入迷途，将会比以前多了，但是我们决不会因此丧失勇气。”
科学社会主义是一个开放的、发展的理论体系，具有与时俱进的理论品质和广阔的理论与实践空间，坚持社会主义必须进行社会主义改革和创新。这就要反对西化的观点，不能数典忘宗，离开马克思主义和社会主义的基本原则，随心所欲地胡“改”、乱“革”，甚至搞“意识形态多元化”、“指导思想多元化”等“全盘西化”那一套；这就要反对理想化的观点，不能削足适履，把那些关于社会主义的带有空想因素的个别论断作为理想模式，甚至把对这种理想模式的突破看成是离经叛道。这样，才能在实践中坚持和发展科学社会主义理论，探索符合本国实际的社会主义发展道路。正确认识社会发展的客观规律，不能因为发展中的社会主义国家经济暂时相对落后便陷入“社会主义不如资本主义”、“由社会主义过渡到资本主义”的误区。
社会主义作为人类历史上一种崭新的社会制度，虽然还显得稚嫩，而且在前进的途程中还充满荆棘，但展望未来，前景仍然是光明的。
三、 “七一”讲话指引着我们社会主义前进的方向
在庆祝中国共产党成立80周年大会上，江泽民同志作了重要讲话。在新的历史条件下，《讲话》以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，全面深刻地阐明了对共产党执政和党的建设规律的认识、对社会主义建设规律的认识、对人类社会发展规律的认识，是认识社会主义发展历程的纲领性文献。《讲话》理论性针对性极强，对于我们适应新形势新任务的要求，切实加强和改进党的建设，进一步做好改革开放和现代化建设各项工作，具有重大而深远的指导意义。
《讲话》高屋建瓴、气势磅礴、内涵丰富、思想深刻，不仅系统回顾和总结了我们党80年的光辉历程和基本经验，而且全面深刻阐述了&三个代表&的科学内涵，明确回答了新的历史条件下加强和改进党的建设需要解决的重大问题，同时进一步阐明了党在新世纪的历史任务和奋斗目标，是全党和全国人民推进有中国特色社会主义建设伟业的行动指南。
&三个代表&重要思想是我们党在跨进充满希望和挑战的新世纪的关键时刻作出的重大理论创新。把马克思主义的基本原理同中国的具体实际相结合，是我们党的一条基本历史经验。
&三个代表&重要思想把实践标准、生产力标准、社会进步标准和人民利益高于一切的标准有机地统一起来，全面揭示了党的正确领导与发展先进生产力、繁荣先进文化、实现人民群众根本利益之间的历史联系，鲜明地反映了党的性质、任务和宗旨，充分体现了党所领导的建设有中国特色社会主义伟大事业的本质要求，科学地回答了在新的历史条件下&建设一个什么样的执政党，怎样建设执政党&这个根本问题。&三个代表&重要思想丰富了马克思主义理论宝库，是我们党对马克思主义在当代的发展作出的又一重大贡献。
四、 坚定社会主义必将取得胜利的信念
世界社会主义运动已有60多年的历史了，社会主义的实践已有80多年的历史了，中国的社会主义制度也已诞生半个多世纪，但是我国目前仍然处于社会主义初级阶段，而且发展中又有一些不尽人意的地方。对此，有的同志对共产主义的远大目标能否实现产生了怀疑，感到有些“渺茫”。这实际上是一个如何通过正确认识社会主义的过去和现实，把握社会主义的未来的问题。
社会主义的未来是一个经过长期发展必然代替资本主义的历史进程。东欧剧变、苏联解体，使社会主义的生死存亡，成为世界各国人民普遍关注的焦点，一些人的社会主义信念也因此发生了动摇。在这关键时刻，邓小平同志精辟指出：“不要惊惶失措，不要认为马克思主义就消失了，没用了，失败了，哪有这回事。…‘社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义，这是社会历史发展的不可逆转的总的趋势。”这就从社会主义的客观现实和历史必然性及其二者的内在联系上指明了，社会主义绝不会失败，也不会速胜。社会主义的未来，是一个逐步赶上、超过、战胜和最终替代资本主义，实现“两个必然”的漫长的历史过程，是逐步将“地球村”建成共产主义“共富村”的过程。认识这一过程，既要看到它的长期性，否则就会犯急于求成的“左”的错误，更要看到它的必然性，否则就会从根本上动摇社会主义信念。
社会主义的未来是一个艰苦探索曲折前进的历史进程。社会主义是实现人类彻底解放的创造。性的伟大事业，也是一场伟大的社会试验工程。列宁把它比喻为攀登一座未经勘察、人迹未到的高山。每前进一步，都必然遇到前所未有的新情况、新矛盾和强大敌人。我们“要准备忍受几千个困难，准备做几千次尝试，而且，在我们做了一千次尝试以后，准备做一千零一次尝试。”（列宁语）在艰苦探索中前进，曲折和失败是难免的。所以，我们要努力预防和战胜曲折，降低曲折的危害。又必须学会用曲折来教育人民，锻炼队伍，使社会主义在曲折中既受量的洗礼，又受质的锻造，进一步坚定人们的社会主义信念，为社会主义快速、健康发展，积蓄力量，做好准备。“低潮预示着高潮”，“没有哪一次巨大的历史灾难，不是以历史的进步为补偿的。”马克思主义经典著作家的警世之言告诉我们，社会主义前进的历史趋势是不可逆转的，在曲折中悲观失望，是不懂社会发展规律的表现。
五、 联系实际、做好自己的工作作为社会主义的公民，特别是青年学生，时刻不忘自己身上肩负的责任。要不断的认识社会主义、学习社会主义、建设社会主义。把社会主义的理论与实践同自身的专业学习结合起来。如果每一个人都这么做，全社会都共同努力，要脚踏实地，不好高务远；要乐观向上，不盲目悲观；要实事求是，不畏难惧险。正如江泽民总书记在“七一”讲话中指出的，“我们坚信马克思主义关于人类社会必然走向共产主义这一基本原理。共产主义只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现。共产主义社会，将是物质财富极大丰富，人民精神境界极大提高，每个人自由而全面发展的社会。必须看到，实现共产主义是一个非常漫长的历史过程。过去，我们对这个问题的认识比较肤浅、简单。经过这么多年的实践，现在，我们对这个问题的认识要全面和深刻得多了。我们对社会未来发展的方向可以作出科学上的预见，但未来的事情具体如何发展，应该由未来的实践去回答。我们要坚持正确的前进方向，但不可能也不必要去对遥远的未来作具体的设想和描绘。以往的经验教训已充分说明，这样做很容易陷入不切实际的空想。大家都应该深刻认识这个道理。全党同志既要树立共产主义的远大理想，坚定信念，以高尚的思想道德要求和鞭策自己，更要脚踏实地地为实现党在现阶段的基本纲领而不懈努力，扎扎实实地做好现阶段的每一项工作。忘记远大理想而只顾眼前，就会失去前进方向；离开现实工作而空谈远大理想，就会脱离实际。”
社会主义的未来是一个由量的积累到质的飞跃的既可望又可及的历史进程。量变与质变都是社会主义历史发展必然环节。其中每一个环节都是若干代人共同努力的成果。依据社会主义发展的量变质变规律，社会主义在本质上不是也不可能由一代人建成。但是，每一代人的努力又都在社会主义发展链条上产生看得见摸得着的成果，并能或多或少地享受前人和自己创造的这些成果。我们现在不仅实实在在地看到和享受着革命前辈为社会主义奋斗的积极成果，而且，也在实实在在地看到并享受着我们为“三步走”发展战略而努力奋斗所取得的积极成果。实践告诉我们，社会主义既是可望的，又是可及的，绝不是渺茫的。它既在我们心中，又在我们足下。只要不断坚定心中的社会主义信念，脚踏实地并不断用艰苦探索和勤奋劳动加速社会主义量的积累，就一定能实现社会主义最终代替资本主义的根本质变，一定能把地球村建成人类最美好的共产主义的“共富村”。
历史是一条奔腾不息的长河，在它波涛滚滚的前行中，会出现逆流和旋涡，但它前进的趋势是任何力量也无法阻挡的。社会主义走过了150多年的历程，它有过辉煌，也有过挫折。中国改革的成功，为社会主义发展开辟了一条新路，使处于低谷的社会主义运动在地球的东方迸发出新的曙光。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，我们有理由坚信，科学社会主义的光芒必将照亮世界。
答案选 无产阶级与资产阶级斗争尖锐化
官方的伪命题。
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