真实观世音菩萨显灵图收集,见者生信心
阳市弘福寺观世音流泪
贵阳的朋友可以去看看
这是贵阳市的弘福寺我自己拍的
绝对是真的
世人别在作恶了
尘封七十七年的观世音菩萨显圣像
（图文/李守力）
13:57此像为中华民国二十一年十一月十二日江西铅山县河口市（。。。。约四、五个字文革时刮去，应该是摄像者的名字。河口市当为河口镇，清朝河口为闽浙皖赣川广荆苏商贾云集“八省通衢”之地，故称市）向空摄得。相传先日（约有三个字刮去，据家人说，是提前一日观音启示:明日我将于空中现身），照时仅一小儿望见云端有像，摄之果然。
忍安谨志小字：摄像经过，赣人多能言之。吾友娄君幼白且证其可信。当时（。。。。。。约有六字被刮去。应该是目击人的名字，文革时刮去防止被迫害）颇有因之而生正信者。
忍又记四兄自东京命购奉大士像，不期得此，喜益纳之。二十四年三月十五日
13:57收藏观音圣相的主人姓沈，新中国最早的中医专家和部级官员。出生时头不能抬，父母弃之。被一老道收养，教读《阴符经》，竟能背诵，后对照经文学认字。八九岁到私塾，先生以其年大不教，命其打钟，沈君于是在私塾偷读四书五经，及至成年自学中医经典，遂成一代名医。1975年去世，去世前后种种瑞相，当为往生西方。
2007年十一月，沈妻往生。生前（2006年）守力曾与其聊天，她说自己没有文化，不懂佛法，唯独能听懂净空法师的讲法。家里天天放净空法师讲经光碟，她在电视前安详的听讲。这是夫妻1956年的结婚照。
阿弥陀佛！
010年农历2月19日，是观世音菩萨圣诞，也是我的生日。晚上，几个弟子和朋友在我家。有弟子送蛋糕一个。我先送在佛堂供养佛菩萨。
我点亮灯，见蛋糕很好看，便想照几张相片。因我佛堂中没有电灯，便找来手电，用手电照在阿弥陀佛头顶，右边桌子旁有人拿了蜡烛，用于增加光明。
照完后，发到电脑上，便发现了这奇异之处！
2010年妙自在佛友朝五台山东台时在望海寺上空，拍到观世音菩萨显现的照片
全文及妙自在佛友朝五台的更多相片：
这次朝拜五台山的寺院，不经意间发现，这里的寺院旅游用品、佛教用品等一律在寺庙山门外销售，寺内没有一处零售摊点，佛门清修之地啊！寺院里的僧人们真诚的让人感动，让我们只觉得自己的渺小与不足。在山顶上生活的僧人是很苦的，但我们从那些僧人的脸上看到的是宁静、淡定与从容。
静谧的东台浸在一片云山雾海之中，极目远望，群山早已淹没在浩如汪洋的云海之中，感觉身心已融入这佛国仙界。遥望远方，仰望天际，我举起相机，拍下了一张远山云雾的照片，这时天空中云雾慢慢散开，不一会，太阳光从云雾绽放出来，放射出万道光芒，猛然间，观音菩萨的侧影在空中显现，金光闪耀、晶彩焕发：侧立、眉目了然、清晰可见，我心潮澎湃激动万分，高喊：观世音菩萨显圣了！我举起相机对着空中抓拍了二张，空中景象转瞬即逝，打开相机一看观音菩萨庄严妙好的影像，那样慈悲、又那样安详，巍然屹立在阳光普照的天空中，怜爱地注视着苍穹大地，我禁不住热泪夺眶而出，双手合掌、跪拜祈祷！心中一遍遍呼唤着诵念着：南无大慈大悲观世音菩萨！南无大慈大悲观世音菩萨！南无大慈大悲观世音菩萨！当朝台的人们得知我拍到观世音菩萨显像的相片时，都围过来观看我相机的里的照片，大家被相机里清晰的观音菩萨影像震撼了，许多虔诚的朝拜者跪在地上对着空中磕头礼拜，大家一起欢呼感谢佛菩萨慈悲摄受。人们纷纷把地址与联系方式留给我，让我一定把观音菩萨显像照片给他们邮寄过去，东台顶上顿时沸腾起来，人们法喜充满，异常欢喜……
车行驶在回程的路上，天空渐由湛蓝变为澄净，给人以从佛国仙境重返尘世之感。一同朝台的12位居士,激动的心情仍是难以平静，这时辽宁丹东一位居士对大家说：各位居士不要说话了，让我们一起感念佛菩萨的恩赐，现在大家一起念佛吧……然而我一直沉浸在观音菩萨显像的那一时刻，泪流满面，激动的心情难以平复，我凝望着窗外的天空，洁白的祥云是那样的神秘、庄严而又美丽，在这一刻我心中回荡着《妙法莲花经》里佛所说：应以何身得度者，观世音菩萨即现何身而为说法。观世音菩萨虽遍入十方佛国，而与我们这个娑婆世界众生的因缘，非常深厚。菩萨随类现形，寻声救苦，有感即应，无愿不从。古今感应事迹，多不胜数，无法尽书，今天我之所遇瑞相显现，即是显感显应，这是佛菩萨赐给我的恩惠。我想也许不同的人有不同的因缘，但人们都愿意相信观音菩萨每一次法像示现不仅是对尘世苍生的悲悯和启迪，更是对有缘众生的感化和鼓舞。
章华寺宝塔开光时分天现观世音菩萨坐莲台与天龙护法之景象
( 14:40:40)
摘自释心继法师的博客。
发表时间注：( 14:40:40)
而原文作者说是：(前些年宝塔开光时的景象）
说明比2010年的时间还要早几年，具体哪一年，已经难以知晓。
章华寺发表了好几张显圣照片，本站认为唯有这一张，最值得称扬赞叹。
天空显示观世音菩萨一清二楚，且左右两边均有龙天护法之气象。可见宝塔开光，龙天欢喜，菩萨加持。
且本站把观世音菩萨显圣的重要线条勾勒出来。在第二张中。
第一张为原照。
第三张为附带观看天空的人群情况。
这是第二张。本站所勾勒提示的。并对原图进行了对比度的增加，更现立体感
东方网9月21日消息：据一位东方网网友报料，他的姑妈——徐女士在浙江桐乡烧香拜佛，无意中得到一“灵异”蚌壳。蚌壳中央有一尊观世音佛像打坐图，样子栩栩如生，十分精致。
这块贝壳散发着晶莹的色彩，长约13厘米、宽约8厘米的蚌壳内侧,完整而清晰地凸现出一尊端坐莲花宝座的“观音佛像”。这尊佛像高约4.2厘米，莲花宝座高约2.8厘米。整尊“观音佛像”清楚分辨。很多细节都刻画的惟妙惟肖，如：佛像的衣饰的皱褶细致可见，下面的荷叶也是历历可数。令人拍案叫绝。
据这位网友介绍，9月16日，在浙江桐乡一个名叫“高桥演教禅寺”（演教禅寺位于高桥集镇西1500米的演教村驻地，建于后晋天福八年——公元942年，是桐乡市级重点文物保护单位。）中的一条河里，一名工人发现了此贝壳。捞上来后，准备撬开食用时发现了如此“奇观”，当即被寺里的工作人员保存，后来辗转到徐女士手中。
7年陪同妙乐法师武汉开会途中天空现杨柳观世音菩萨
1942年，当地干旱，久不下雨，净因法师应众人请求，登台祈雨，霎时天降甘霖，记者要拍照净因法师，法师指着空中说：你不要拍我，拍空中。记者说：空中没有什么。法师说：拍就是了。结果记者把照片洗出来后，是观世音菩萨显像。
　　亲证法师的师父净因法师，在1940年的照片，20余岁法相。
　　版主注：大概是1996年，亲证法师送给末学这两张照片。
吉林万德寺开光大典观音菩萨显圣照片
吉林《万德寺》开光大典时，在上空观世音菩萨现真影，被一居士用自动相机拍到这精彩的一瞬，末学在照相馆翻转成电子版，供大家分享！只是不知道吉林《万德寺》开光大典的具体年月日？
公元二零零六年十月一日上午十时，辽宁省岫岩双泉寺大雄宝殿开光典礼之际，多位居士手中的矿泉水瓶中不可思议地显现出晶彩亮丽的观世音菩萨坐像。现场数千人亲眼所见，无不欢欣踊跃，法喜充满！兹录几张，同沾法喜，阿弥陀佛！
时在一次助念时,在亡者家的窗口里拍到的大慈大悲观音相片
忍悲 19:20:41
不是拍我的,而是在助念当中有一个师兄拍到的,其中共有6个师兄看到..
~緈褔艹 19:20:58
师兄当时在场吗,
~緈褔艹 19:21:02
~緈褔艹 19:21:11
不可思议啊,竟有如此法缘见到佛菩萨
忍悲 19:23:00
弟子我很内疚,当时我看不到.不过当时共有9个师兄.
~緈褔艹 19:23:35
师兄虽没看到,等于看到了.
~緈褔艹 19:23:47
6个师兄看到了,当然等于自己也看到了.
~緈褔艹 19:23:53
是用手机拍的?
忍悲 19:23:59
~緈褔艹 19:24:22
只拍一张,菩萨停留多久时间啊,
~緈褔艹 19:24:30
多拍几张,就好了.
忍悲 19:28:48
只有一张,当时来说,这个师兄本来是用手机来拍下亡者往生前的一刻的,突然他叫了一声;阿阿阿阿的一声就用手机拍下来了,她过的来很快.
~緈褔艹 19:29:13
~緈褔艹 19:29:23
突然看到观世音菩萨啊,
~緈褔艹 19:29:29
就朝窗户拍下了啊.
忍悲 19:29:39
~緈褔艹 19:29:49
是他,不是她.
忍悲 19:30:15
~緈褔艹 19:30:23
忍悲 19:30:40
~緈褔艹 19:31:04
忍悲 19:31:44
阿弥陀佛,9888888
能宽长老。 港牟进勇/PhotoBase
1月20日，江苏连云港市著名风景区花果山三元宫，游客们正在观看酷似一尊观世音菩萨的舍利子。
该舍利子是在该市佛教前辈、94岁高龄的能宽长老尼去世焚烧后，惊现舍利18颗，其中一颗酷似一尊观音头像。无论是五官还是装束，均形象逼真、惟妙惟肖，特别是观音菩萨头像旁还有佛珠环绕，令人叹为观止，其余还有数颗半透明舍利，实为难得至宝。
舍利，梵语中意为“尸骨”，指死者火化后的残余骨烬。通常指佛祖释迦牟尼火化后留下的固体物，如佛发、佛牙、佛指舍利等。佛教认为，只有虔诚奉佛，悟道得法的人才会自然结晶舍利，非常人可得。
997年南海观音开光大典天空现观世音菩萨显圣
乌云密布时，主持叫声开光，突然天空出现一个洞，白光直接照在观世音菩萨像上，接着天空出现观世音菩萨的上半身侧面像。
在场所有人都惊呆了。
黑暗中的天空，出现一个粉红又亮的莲台，预示着观世音菩萨于众生危难中，做勇丈夫，出现于世。
一道白光照向观世音菩萨，这是光明的救世主来了：
时隐时现的观世音菩萨
火供中的火焰瞬间变化象地藏菩萨还是象送子观音呢
上带领村子里的孩子救生时拍到的，拍的时候没有，从卡里拷贝到电脑，发现照片有光，仔细一看，是观音菩萨显像（摄影/西山居士）
五彩缤纷的莲花座很清楚，加一袭明亮的白衣，赏心悦目。
这是西山居士带领村中小孩，去沟里救濒临死亡的小蝌蚪时，拍下的照片。
点九米阿弥陀佛开光惊现佛光
日即九九重阳节，这是我国传统的孝亲敬老节。在这喜庆祥和的日子里，山西省晋中市祁县佛教协会万圣寺迎来了9.9米阿弥陀佛圣像开光法会。
阴历一九九九年四月初四观音显圣真影
南山海上观音上空出现“日晕”奇观
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
南无大慈大悲观世音菩萨
愿见者生起对佛法的信心
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。揭秘四大菩萨的坐骑 观音坐骑朝天犼凶猛无比(图)_凤凰佛教
揭秘四大菩萨的坐骑 观音坐骑朝天犼凶猛无比(图)
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文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。这四位菩萨的坐骑都是完全不一样的，所象征的含义也有区别。
普贤菩萨普贤菩萨
观音菩萨观音菩萨
地藏菩萨地藏菩萨 我国佛教中的四大菩萨：文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨。而这四位菩萨的坐骑都是完全不一样的，所象征的含义也有区别。 文殊菩萨的坐骑是口首仙的青狮。文殊菩萨的形象，通常是手持慧剑，骑乘狮子，比喻以智慧利剑斩断烦恼，以狮吼威风震慑魔怨。其道场在山西五台山。与普贤菩萨为释迦牟尼佛之胁士。即文殊驾狮子侍如来之左侧，普贤乘白象侍右侧。若以此二胁士表法，文殊师利显智、慧、证，普贤显理、定、行，共诠本尊如来理智、定慧、行证之完备圆满。文殊、普贤共为一切菩萨之上首，常助成宣扬如来之化导摄益。 普贤菩萨的坐骑是灵牙仙的六牙白象。与骑乘狮子的文殊菩萨，同为毗卢遮那佛之胁士，合称为&华严三圣&。白象代表愿行殷深，辛勤不倦；六牙，表示六波罗蜜──布施、持戒、忍辱、精进、禅定、慧智。佛教称六牙白象是菩萨所化，以表威灵，象征&愿行广大，功德圆满&。 象自然象征力大无比，也就是说，我们行动的时候，一定要坚韧不拔，有大无畏的精神，才能成功。 观音菩萨坐骑的是金光仙的金毛犼，又名&朝天吼&。 犼，俗称为望天吼，朝天吼： 犼，俗称为望天吼，朝天吼，传说是龙王的儿子，有守望习惯。华表柱顶之蹬龙（即朝天吼）对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。又有文献记载，观世音菩萨的坐骑即为&朝天吼&。犼是什么动物呢？《现代汉语词典》解释：&犼，兽名，似犬，食人。&据说，犼凶猛异常，别说吃人，连蛟龙都不是它的对手。清代东轩主人的《述异记》中记载：&东海有兽名犼，能食龙脑，腾空上下，鸷猛异常。每与龙斗，口中喷火数丈，龙辄不胜。康熙二十五年夏间，平阳县有犼从海中逐龙至空中，斗三日夜，人见三蛟二龙，合斗一犼，杀一龙二蛟，犼亦随毙，俱堕山谷。其中一物，长一二丈，形类马，有鳞鬣。死后，鳞鬣中犹焰起火光丈余，盖即犼也。& 地藏菩萨，像以一头形似狮子的怪兽为坐骑的，名号曰：&谛听&。谛听又称&独角兽&，&地听&，&善听&，乃九华山镇山之宝，相传为金地藏菩萨坐骑。金地藏卓锡九华，立志修行，因有谛听昼夜相随，处处逢凶化吉，终成佛法。佛教尊称谛听为神犬，后人缘其晓佛理，通人性，避邪恶，视为吉祥的象征。是佛门传言和民间演绎而存在下来的一个图腾和圣物。 谛听集群兽之瑞像于一身，聚众物之优容为一体，虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足，形态别致，想象丰富。世人珍之为&镇宅之宝&、&庙堂之尊&、&天地精灵&和&万兽征物&，广泛纳为收藏。 从造型看谛听，它的独角其一是象征着能接受宇宙之信息，似为&天线&之用；（其二能起到护身保险之用，它的犬耳是听宇宙之音频、传递给信者分辨是非，它的龙身示为吉祥如意，它的虎头表示智勇，有困难勇往直前，决不退让，它的狮尾表示有耐性、有雄心，办任何事坚持就是胜利，它的麒麟足视为四平八稳，与人为善、和睦相处、为善为宝。 中国佛教寺院中的地藏菩萨形象也很有特点，一般菩萨为头戴宝冠、身披天衣、璎珞装饰的天人相。而地藏菩萨则多为光头或是头戴毗卢冠，身披袈裟的出家僧人之相。一手持锡杖，一手持莲花，或是手持幡幢、宝珠等。
[责任编辑：闫秀勇 PFO005]
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