如果稍加留意，无论是日常生活中还是影视中，我们发现佛门中的高僧大德开口闭口皆是一句“阿弥陀佛”。“阿弥陀佛”本是一尊佛名，但在日常生活中却被我们赋予了更多含义，个中含义这... 如果稍加留意，无论是日常生活中还是影视中，我们发现佛门中的高僧大德开口闭口皆是一句“阿弥陀佛”。“阿弥陀佛”本是一尊佛名，但在日常生活中却被我们赋予了更多含义，个中含义这里就不详述了。
为何“阿弥陀佛”这个口号在中国这么流行？这体现了祖师大德的苦口婆心和大慈大悲。
“阿弥陀佛”即西方极乐世界教主也。阿弥陀佛与观世音菩萨，大势至菩萨合称为“西方三圣”。念佛行人终日念佛，就是以期临终能往生西方极乐世界也。
首先说下西方极乐世界的来由。无量劫前，有位国王——世饶王。在他当国王时非常喜欢听佛讲经说法，他的悟性也很强，佛讲的这些道理他很快就理解了。此后他决定潜心悟道，并放弃了王位，出家为僧，法号即法藏比丘。 法藏比丘经过多劫思维，在世自在王佛面前发了四十八大宏愿。经过无量劫的修行，法藏比丘终于功行圆满，在于今十劫之前成佛，号“阿弥陀佛”。“阿弥陀佛"又称无量光佛、无量寿佛。阿弥陀佛所成立的世界即西方极乐世界也。
那么往生西方极乐世界有什么好处呢？为什么祖师大德苦口婆心地劝我们要往生极乐世界呢？
本人学佛未久，下面就浅谈一下往生西方极乐世界的好处。
一，往生西方极乐世界可破生死暴流，圆证不退。
生死轮回就像在一条暴流中，刚得出头，稍得安息，又遭沉沦，深溺苦海。生死之苦即大苦矣。往生西方极乐世界即可破除此苦，破除生死暴流，不再会有旦生夕死的痛苦，圆证不退。这个不退就是指于菩提道不退转，不会有退步沉沦，堕落，直至成佛为止。
二，往生西方极乐世界可以顿超二乘，直取无上佛果。
修行人在世如果能修证得个初果，已经是非常罕有，非常了不起的成就。但是若果能往生西方极乐世界，成就远胜于此。果位顿超二乘，直取无上佛果。这就是一些高僧大德也发愿往生西方极乐世界的原因。
一些凡夫是没有修行能力的。因为这辈子完了，下辈子再难为人。即使下世能再做人，但也往往忘记了前世的修行志向，重新流入生死暴流之中。一些发过大愿，修行有成就的人，可保生生世世不失人身，不忘修行志向。这些人已经是非常了不起了，但是他们还是不如往生西方极乐世界。往生西方极乐世界能得大善利。在西方极乐世界阿弥陀佛就像校长，观世音菩萨和大势至菩萨就像教务长，还有无量无边的大善人，大菩萨做同学，这个修学环境哪是世间可以比拟的。所以即使是修行已经很有成就的人，也发愿往生西方极乐世界。
三，往生西方极乐世界可供各种水平的人前往修学。
西方极乐世界就像一个大学校。那里有无与伦比的修学环境，接收十方世界的学生前去修学。学前班的就读学前班，一年级的就读一年级。高年级的就读高年级。在里面有相应的年级让你读。你只要忏悔业障，发愿往生就可以了。
总的来说，往生西方极乐世界可得大善利。是阿弥陀佛的慈悲，诸大菩萨，高僧大德的慈悲能让我们获得的大利益，大福报。作为末法时代的众生，应该紧紧抓住这个机会。就像在长夜中，发现了一个天窗。你不是在任何时候都能发现这个天窗的，因为你不能保证你还有那对能发现天窗的眼睛。

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