玉帝掌管的天庭到底属于哪一派？玉帝罩着谁？老君还是如来？
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玉帝掌管的天庭到底属于哪一派？玉帝罩着谁？老君还是如来？
作者：刘军，非主流国学研读者（作者授权，头条首发）小说《西游记》给我们描绘了上界神佛聚天宫，下界妖魔恶丛生的一个神幻世界。小说剧情脍炙人口不必絮赘，要是深层挖掘，主流观点就是一场佛派与道派争斗的故事，以西天灵山如来佛祖为首的佛派，发起了取经工程，唐僧师徒四人通过一路坎坷九九八十一难，成功到达灵山。一路上降妖除魔外捎带手铲除了道派安插的小股势力，最后将佛经传入东土大唐，彻底将道派的最后一块根据地占领。如果事情真的是这样的话，那么佛道之争如此激烈，作为普天万方的最高管理机构---天庭，在取经工程中，又扮演了什么样的角色呢？被称为天之共主的玉皇大帝，对佛派的扩张又是采取了什么样的态度呢？天庭又是属于佛道那一派的呢？在神话传说体系里，玉皇大帝和所领导的天庭机构，公认为道教体系里的神仙。只见道观里有供奉，从未见过佛教的寺庙里有玉皇大帝的神位。这似乎给我们一种错觉，玉皇大帝和天庭就是道派的政府机构，佛派是后起之秀，另起炉灶与天庭抗礼。再随着势力扩大，慢慢渗透进道派的政府，瓜分一部分天庭执政的权利。事实真的是这样吗？今天我们就来解析一下。一、玉帝和天庭是道派政治斗争的产物根据神话传说，在天庭未建立之前，是个神族军阀混战的时代。（先要声明一下，这里指的神，是先天大神，不是封神榜后的神。天庭里的神特指凡人死后元神升天成神，仙是凡人活体飞升，神和仙不是一个概念。）昊天诸神这么一闹，三界开始大乱，今天那你拿西瓜刀砍我一下，明天我拿个喷子轰你一炮，你方唱罢我登场，正是天无宁日。为了解决各势力的纷争，和事老太白金星跳出来，创造了民选的政治制度，决定成立天庭统一管理机构，共推一个三界之主管理天庭，结束纷争。因为这个共主不能在任何一个派系里产生，还得能平和稳重的平息各派利益争斗，太白金星看中了人间号称“张百忍”的有为好青年（又叫张百友）到天庭做了玉皇大帝。民主历来就是个政治产物，没有绝对的民主，都是政客们的游戏，这句话说的一点都没错。这个叫张百忍的少年以老实忠厚，沉稳大德赢得了各派诸神的认可，看似一个完美的民选领袖控制了天庭，其实这只是道派演了一出戏给诸神看。张百忍真正的身份不是一个普通的三好少年。玉皇大帝是三清之化身。三清与玉皇，犹如先虚无而后妙有，先无极而后有太极，先无为而后有为。很明显昊天诸位大神们被道派给玩了，还蒙在鼓里。道派以三清在幕后操纵，太白金星前台运作，取得了天庭实际的控制权，此时的天庭是控制在道派的手中，所以以元始天尊门下嫡传的十二金仙大部分在天庭中获得重要的领导岗位。（因西游体系，不深究十二金仙中燃灯，接引、慈航等人的佛派背景）天庭有了领导之后，为了巩固天庭的管理和统治，开始招兵买马，充实自己的队伍。于是玉帝和十二金仙的子弟和亲戚们如托塔天王一家子，杨戬......等等都混进天庭当了差。打杂的岗位少部分留给各派势力，大部分都是后招聘的，比如封神榜里死后封神的那一部分。二、天庭的建立之时就是玉帝和道派决裂之日宗教和政治是个孪生兄弟，自古统治阶级想巩固政权最好的方式就是充分利用宗教，宗教也可以利用政权来发展壮大自己。但是此时的天庭已经由一个宗教团体演变成政治团体，玉帝也成了政体的唯一一把手，体用关系就发生了改变。玉帝一旦尝到了权利的滋味，欲罢不能，随着天庭管理机构不断的完善，和实权的巩固，早已不是那个被道派幕后操控的木偶张百忍了。他想要的不是道派管理一切派系，而是要真正意义上自己去管理所有的教派。是个皇帝都想千秋万代，江山永固。可惜的是皇帝们是凡人，长生不老对他们来说只能是丰满的理想。但对玉帝来说就不同了，他具备长生的先天条件，所以，道派不再是他唯一的依靠，只有拉拢各派势力，形成自己的权威，才是日后走向独立控制天庭的唯一出路。于是逐渐壮大的佛派进入了玉帝的视线，佛派自身的诉求和道派正好能激发矛盾，玉帝也可从中平衡渔利。三、玉帝到底是那一派的？张百忍能进入天庭当上玉皇大帝这个位置，理由是三清所化，根红苗正，所以他的道派亲缘关系不能否认，这也就能解释为什么道派的道观里都必须供奉玉帝的原因。但是宗教有别于政治，宗教是一种通过教义和教规的的心法方式控制统治群体，而非社会法制。天庭在玉帝的改造下，确立了天条（宪法），设立了各层级的管理办事机构（组织架构），可以说，天庭是个实实在在的朝廷，不是宗教的总坛。从这一刻起，天庭既不属于道派也不属于佛派，只属于玉帝自己，家天下的思想充斥着天庭，玉帝苦思冥想究竟借助佛教还是道教来解决自己统治的问题呢？两个答案都被否定后，玉帝豁然开朗，老子哪派都不是，我要做儒派，只有儒教才是真正对皇权有用的教派，以儒教确定整体，融合佛道两派，才是最终的解决之道。于是“儒释道”三家合一的理念应运而生。四、西天取经玉帝的立场到底是如何的？玉帝确立了以儒教树立正确的皇权统治价值观，将“儒释道”进行整合，借此成为了佛道两派争斗天平上的指针和砝码。两边你死我活的对磕，最终的胜利话语权掌握在玉帝的手中。所以从这里我们可以看出，玉帝在取经这个问题上是没有任何佛道政治立场的，要说有立场，那就是他自己的立场。放任孙悟空拜师学艺大闹天宫是为了自己，支持灵山取经一路上叫天天应，叫地地灵雷锋式的出手帮忙还是为了自己，睁一眼闭一眼任由老君安排亲信下界为妖给取经团队添堵还是为了自己。总之，一句话，我的屁股往哪偏一下，那边就会得势，你们斗得越狠，我屁股坐的越稳。风趣内涵深扒西游记，白马晋一微信公号：santbma
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玉皇大帝打得过孙悟空吗？为何要让如来出手
来源：网络
玉皇大帝打得过孙悟空吗，打得过为什么还要如来佛祖出手，打不过那他凭什么当大帝？齐天大圣孙悟空可谓是咱中国人心中的偶像，他上天入地，无所不能，有七十二班变化，一个筋斗云十万八千里，手中的金箍棒可大可小，反正是厉害得狠，但是，他也打不赢玉皇大帝。单以西游记里而论，孙悟空真心不入流，和玉皇大帝差的老远。大闹天宫时，只是打到了南天门外而已，一个王灵官就跟他打的不分胜负。如来面对玉帝都得低头，更甭提孙悟空了。原著是玉帝宣如来去打发猴子的。一个宣字，就已经表明了上下级关系。而且在孙悟空取经路上，因为凤仙郡的过错玉帝惩罚他们，不给他们降雨到底百姓干旱颗粒无收，甚至生活都出现了问题，孙悟空想为百姓求雨，于是到天庭上去找玉帝，没想到玉帝给他们整出米山和面山，还有一把锁，孙悟空和猪八戒最后根本就没有任何能力，可见玉帝的能力不是一般神仙能比的了的。而玉帝找如来也只是宣如来收拾孙悟空，如来闻昭而来这是很正常的上下级关系，或许孙悟空根本还达不到，让玉帝亲自动手的级别，玉帝也不屑和孙悟空动手。
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全面分析玉帝和如来的关系
以下全部来自原著：当时众神把大圣攒在一处，却不能近身，乱嚷乱斗，早惊动。遂传旨着游弈灵官同翊圣真君上西方请佛老降伏。注意好了，所有人都看好了。这里用的是“请”，可不是宣！一般大臣是“宣”，是“调”。如来佛祖是“请”。而且用上的是“佛老”，属于敬辞。那二圣得了旨，径到，雷音宝刹之前，对四金刚、礼毕，即烦转达。众神随至宝莲台下启知，如来召请。二圣礼佛三匝，侍立台下。如来问：“何事，烦二圣下凡？”二圣即启道：“向时产一猴，在那里弄神通，聚众猴搅乱世界。玉帝降招安旨，封为‘弼马温’，他嫌官小反去。当遣、太子擒拿未获，复招安他，封做‘’，先有官无禄。着他代管蟠桃园；他即偷桃；又走至瑶池，偷肴，偷酒，搅乱大会；仗酒又暗入兜率宫，偷老君仙丹，反出天宫。玉帝复遣十万天兵，亦不能收伏。后观世音举同他义兄弟追杀，他变化多端，亏老君抛金钢琢打重，二郎方得拿住。解赴御前，即命斩之。刀砍斧剁，火烧雷打，俱不能伤，老君准奏领去，以火煅炼。四十九日开鼎，他却又跳出八卦炉，打退天丁，径入通明殿里，灵霄殿外；被佑圣真君的佐使王灵官挡住苦战，又调三十六员雷将，把他困在垓心，终不能相近。事在紧急，因此，玉帝特请如来救驾。”派过去的两人，见到如来要行礼，然后侍立台下。这两人的地位显然不如如来。不过如来也比较客气，大概是一定程度上看在面上。但这里玉帝用的还是“请”。大家看清楚了，玉帝绝对不会对如来用“宣”。如来闻说，即对众菩萨道：“汝等在此稳坐法庭，休得乱了禅位，待我炼魔救驾去来。”不过如来似乎也很敬重，用了“救驾”这个词。这是专门针对皇帝的。可见如来也承认玉帝是三界之主。佛祖听言，呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此大道？你那个初世为人的，如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！”可见，至少在这里看来如来绝对是对敬重有加。承认玉帝对三界的统治是合法的。佛祖道：“我与你打个赌赛；你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再修几劫，却来争吵。”当然我们知道如来了解孙悟空。不过话又说回来，万一呢？万一孙悟空赢了，那么岂不是真的要搬家了？可见，如来绝对有这个权利在万不得已的时候安排玉帝的住所。另外我们还可以看出来，至少战斗力上玉帝不如如来。否则也不会说这样的话，直接就玉帝自己降服孙悟空得了呗。如来佛祖殄灭了妖猴，即唤傩、迦叶同转西方极乐世界。时有天蓬、天佑急出灵霄宝殿道：“请如来少待，我主大驾来也。”佛祖闻言，回首瞻仰。须臾，果见八景鸾舆，九光宝盖；声奏玄歌妙乐，咏哦无量神章；散宝花，喷真香，直至佛前谢曰：“多蒙大法收殄妖邪。望如来少停一日，请诸仙做一会筵奉谢。”如来不敢违悖，即合掌谢道：“老僧承大天尊宣命来此，有何法力？还是天尊与众神洪福，敢劳致谢？”传旨，即着云部众神，分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣，来此赴会，同谢佛恩。又命四大天师、九天仙女，大开玉京金阙、太玄宝宫、洞阳玉馆，请如来高坐七宝灵台。调设各班座位，安排龙肝凤髓，玉液蟠桃。这里的对话上，和如来都很客气。玉帝是“直至佛前谢曰”如来是“不敢违悖，即合掌谢道”。玉帝说：“多蒙大法收殄妖邪。望如来少停一日，请诸仙做一会筵奉谢。”如来说：“老僧承大天尊宣命来此，有何法力？还是天尊与众神洪福，敢劳致谢？”我们说这里只是如来自己说，才用了谦辞。然后呢，什么三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣，什么四大天师、九天仙女，大开玉京金阙、太玄宝宫、洞阳玉馆全叫来了。而这些人全都属于是陪客的，要坐在侧席，而如来坐正席。再看下面：不一时，那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五气真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、、元虚一应灵通，对对旌旗，双双幡盖，都摔着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献曰：“感如来无量法力，收伏妖猴。蒙大天尊设宴，呼唤我等皆来陈谢。请如来将此会立一名，如何？”这些人，包括三清什么的，这时候对如来都是“感谢”，似乎都处于一种比较谦卑的地位。但是从全文看，如来还是比较忌惮三清的。那么，究竟和如来是一种什么关系？谁的地位高？我想，双方不具有可比性。你能说XX公司董事长和OO大学校长哪个地位高？玉帝所代表的天庭，属于是统领三界的政府。如来的西天类似于一个宗教，或者是武侠小说里面那种武林门派。而这个门派的势力遍布三界，同时还管理着三界的教化等等。属于非政府组织。再怎么大，你也不是政府，你虽然可以影响决策，但不能发布政策，真正的实施者还是政府。比如说吧，你可以在如来那里修炼佛教的法术，但是你还是处于玉帝的政府统治之下。当然，从功力上讲，如来肯定比玉帝强。至于三清，他们也属于那种门派。不过与如来不同的是，这个门派更多的政府化，甚至有成为政府一个部门的趋势。不过，对于太上老君这样的人，还是要恭敬的。
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如来辅佐玉帝，治理人间，为治世之尊。
你怎么知道如来功力肯定比玉帝强？西游记里玉帝是无极大道，若玉帝等同昊天上帝，那他就是老天爷，谁能比老天爷厉害？
：“玉帝何事，烦二圣下凡？”————————————————————可见如来在下，是为凡，如来在玉皇大帝面前就是凡夫俗子
华夏思想发展到后面的悲剧就是把玉帝等于昊天，等于老天爷
天意不是帝王之命，昊天不会居三界之主的位置！至于帝释天也不等于玉帝，一个地藏菩萨还不一定做得地府的主，更何况三界之主怎么会是一个天人五衰的人仙做
请注意这一句话：你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你。第一，虽说如来知道孙悟空肯定出不去，但是万一孙悟空出去了，如来怎么办？第二，如来胆敢在大庭广众之下说这么一句话，说明至少一定程度上如来可以决定玉帝。你不用说别的，假如古时候，一个大将对敌人说：你们如果打赢我。我就让你当皇帝。皇帝保证扒了他的皮。所以，如来不是玉帝的臣子。
什么懂事长？总爱瞎比喻。都说了是皇帝，那肯定对应的是政府啊！！！！对了我想问你个问题是李世民的地位高，还是判官的地位高？
露珠，一直听别人说，开房怎么爽怎么爽，昨晚我也忍不住去开房了结果.......我操，就是爽啊一个人睡那么大一张床。
关于大雷音寺到底在天上还是地上，我们也看原文：大圣引着唐僧等，徐徐缓步，登了灵山，不上五六里，见了一道活水，滚浪飞流，约有八九里宽阔，四无人迹…………三藏称谢不已。一个个身轻体快，步上灵山，早见那雷音古刹：　　顶摩霄汉中，根接须弥脉。巧峰排列，怪石参差。悬崖下瑶草琪花，曲径旁紫芝香蕙。仙猿摘果入桃林，却似火烧金；白鹤牺松立枝头，浑如烟捧玉。彩凤双双，青鸾对对。彩凤双双，向日一鸣天下瑞；青鸾对对，迎风耀舞世间稀。又见那黄森森金瓦迭鸳鸯，明幌幌花砖铺玛瑙。东一行，西一行，尽都是蕊宫珠阙；南一带，北一带，看不了宝阁珍楼。天王殿上放霞光，护法堂前喷紫焰。浮屠塔显，优钵花香、正是地胜疑天别，云闲觉昼长。红尘不到诸缘尽，万劫无亏大法堂。师徒们逍逍遥遥，走上灵山之巅，又见青松林下列优婆，翠柏丛中排善士。长老就便施礼，慌得那优婆塞、优婆夷、比丘僧、比丘尼合掌道：“圣僧且休行礼，待见了牟尼，却来相叙。行者笑道：“早哩！早哩！且去拜上位者。”　　那长老手舞足蹈，随着行者，直至雷音寺山门之外。那厢有四大金刚迎住道：“圣僧来耶？”三藏躬身道：“是弟子玄奘到了。”答毕就欲进门，金刚道：“圣僧少待，容禀过再进。”那金刚着一个转山门报与二门上四大金刚，说唐僧到了；二门上又传入三门上，说唐僧到了；三山门内原是打供的神僧，闻得唐僧到时，急至大雄殿下，报与如来至尊释迦牟尼文佛说：“唐朝圣僧到于宝山取经来了。”佛爷爷大喜，即召聚八菩萨、四金刚、五百阿罗、三千揭谛、十一大曜、十八伽蓝，两行排列，却传金旨，召唐僧进。那里边，一层一节，钦依佛旨，叫：“圣僧进来。”　　这唐僧循规蹈矩，同悟空、悟能、悟净，牵马挑担，径入山门。正是：当年奋志奉钦差，领牒辞王出玉阶。清晓登山迎雾露，黄昏枕石卧云霾。挑禅远步三千水，飞锡长行万里崖。念念在心求正果，今朝始得见如来。，我们看，至始至终他们都是在爬山，除了中间渡了一次河，唐僧脱胎。到最后见到如来，也只是进到了大雷音寺，都没有说上天。再加上原文有这样一句话：“正是地胜疑天别”。可见，大雷音寺绝对是在地上。但是这个地上和一般人所生活的凡尘不同，这里是属于圣地，一般人基本进不来。
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9楼的问题我来解答，看原文：太宗行到那边，只见他跪拜路旁，口称：“陛下，赦臣失误远迎之罪！”太宗问曰：“你是何人？因甚事前来接拜？”那人道：“微臣半月前，在森罗殿上，见泾河鬼龙告陛下许救反诛之故，第一殿秦广大王即差鬼使催请陛下，要三曹对案。臣已知之，故来此间候接，不期今日来迟，望乞恕罪恕罪。”太宗道：“你姓甚名谁？是何官职？”那人道：“微臣存日，在阳曹侍先君驾前，为兹州令，后拜礼部侍郎，姓崔名吧。　　今在阴司，得受酆都掌案判官。”太宗大喜，近前来御手忙搀道：“先生远劳。朕驾前魏征有书一封，正寄与先生，却好相遇。”判官谢恩，问书在何处。太宗即向袖中取出递与崔吧。吧拜接了，拆封而看。其书曰：　　辱爱弟魏征，顿首书拜大都案契兄崔老先生台下：忆昔交游，音容如在。倏尔数载，不闻清教。常只是遇节令设蔬品奉祭，未卜享否？又承不弃，梦中临示，始知我兄长大人高迁。奈何阴阳两隔，天各一方，不能面觌。今因我太宗文皇帝倏然而故，料是对案三曹，必然得与兄长相会。万祈俯念生日交情，方便一二，放我陛下回阳，殊为爱也。容再修谢。不尽。　　那判官看了书，满心欢喜道：“魏人曹前日梦斩老龙一事，臣已早知，甚是夸奖不尽。又蒙他早晚看顾臣的子孙，今日既有书来，陛下宽心，微臣管送陛下还阳，重登玉阙。”太宗称谢了。判官见到李世民要磕头的。当然是李世民地位高。十王道：“陛下是阳间人王，我等是阴间鬼王，分所当然，何须过让？”太宗道：“朕得罪麾下，岂敢论阴阳人鬼之道？”逊之不已。太宗前行，径入森罗殿上，与十王礼毕，分宾主坐定。皇帝可以和十殿阎王平起平坐，可见在神仙统治的世界里，人间的皇帝至少是阎王的级别。不过，再怎么地位高，他的阳寿也是有尽的，除非他修仙。当然在西游记的世界里，生死的定义和我们所说的不一样。你说天上的神仙算活人算死人？
我说一下西游记里面的生死观：1，凡人阳间的寿命有限，到了一定时间就死了。死后下地府。有一些可能留在那里，另外的转世投胎。2，神仙寿命无尽，但是可以被杀死。死后也下地府，轮回转世。3，地府里面的阎王也该算神仙，不过是阴间的，判官也是。他们不会我们通常意义所说的死，只会进入轮回而已。4，神仙可以投胎为凡人。可以是自愿，可以是被贬，可以是带着任务。凡人可以修成神仙。还有一些人虽然没有修行，但是由于生前受人尊敬，也可以成神，比如关羽。被贬的神仙，有的可以回去，有的回不去，就进入了轮回之中。5，下凡也有两种情况，一是保有力量，二是失去力量。当然也分是否投胎。
我们要分清客套话和谦卑的区别。
简单点说吧，玉帝代表政府首脑。只要不是像妖怪那样的割据势力，凡是生活在三界之中的都是玉帝的臣民。当然他们不全都是在玉帝手下当官。武林教主如果没被授予官职，在皇帝面前他也是一介草民。如来属于一个修炼和学习的门派，它不是政府。
简单点说吧，玉帝代表政府首脑。只要不是像妖怪那样的割据势力，凡是生活在三界之中的都是玉帝的臣民。当然他们不全都是在玉帝手下当官。武林教主如果没被授予官职，在皇帝面前他也是一介草民。如来属于一个修炼和学习的门派，它不是政府。
如来能让玉帝移位，看到这句话我就无语了
如果西天比天庭好，如来输了，猴子还不直接要如来的西天，所以赢的坐天庭，如来输了只有请玉帝去西天住，相当于行宫别院
打赌赢了坐天庭，输了去西天，这个赌本身说明西天不如天庭
如来金仙，玉帝大罗金仙，换句话说悟空能赢如来或者让如来输得心服口服的话，那本身基本也和玉帝差不多了，这赌等于废话
首先佛祖肯定能知道悟空逃不出他的手心，因为他说过他晓周天之理之周天之事，
别闹了，三清为道教之祖，玉帝为道教领袖，如来为佛教之祖同时担任领袖，三者平级，只是三清比玉帝辈分高些。至于为何三清拿不下猴子非得请如来，这就是作者的意思了，如来必须要出面了，属于被出面，为今后猴子西天取经打铺垫。
我和一个一两岁的小孩打，我对他说你能打赢我，国家主席让你当，我也可以这样说，以为我们都知道孙悟空打不赢如来，吴承恩很清楚
挖掘机场倒闭，挖掘机卖不掉，无良老板欠下巨款跑了，现在在贴吧求有缘人，送挖掘机了，200架挖掘机，随机送，要的留邮箱，觉得我是在骗回复的就不要留了，机会是你们自己放弃的
玉帝相当于伊朗总统，如来相当于伊斯兰精神领袖。
你这样想，玉帝是东周天子，如来是楚庄王。
5老里的 在佛教西天里是现任NO1 但在天庭里 他就是个地方小领导 治世之尊嘛就是对人界负责
玉帝是三界之主 对所有人负责
和玉帝平级的 就只有原始天尊 相当于市长和书记的感觉
但是都同级别
所有人都听大天尊的
真武大帝那里有说
专业挽尊二十年 ∑( ° △ °|||) —— 一辆面包车塞了14个人。后面一乘客说:你这是超载，被逮着要扣不少分呢！司机回头淡定冷笑:扣分，那得有驾照！顿时，无数倒吸凉气的声音弥漫在车厢... 又一乘客问:没有驾照你也敢开啊？司机说:没事，酒壮人胆，中午喝了一斤二锅头，老子怕啥！顿时，只听得见乘车人的呼吸声。然后又有一乘客说:为啥不考驾照呢？司机:我两千多度的近视眼，右腿还是假肢，怎么考！全车人鸦雀无声。 此时，一乘客厉声喊道：停车！我要下去！司机：停个毛啊，刹车早坏了！赶紧抓好扶手，下大坡了。专业暖贴一百年 ——︴——————何以飘零去，何以少团栾，何以别离久，何以不得安？╮(╯▽╰)╭
如来是佛教的首脑，玉帝是道家的领袖，一个统治东方，一个主宰西方，理论上他们是平级的，因为道教和佛教在中国的地位是平等的。
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&如来和玉帝哪个比较大？这还用问？
来自：上海
发帖：164＋934
当然是如来大！
首先，玉帝是道教神仙
道教修成的最大成果，是大罗金仙，相当于佛教里的阿罗汉
在这里有必要普及一下下面的知识
道家一般修的是“世间法”，佛家是包括“世间法”和“出世间法”的
什么是世间法？
世间法是脱离不了“六道轮回”的
“六道轮回”就是——“天道”——“人道”——“阿修罗道”——“鬼道”——“畜生道”——“地狱道”
其中“天，人，阿修罗”是属于三善道，“鬼，畜生，地狱”是属于三恶道
道家中的“玉帝”，是“天道”的最高神仙，但任然脱离不了六道轮回
佛家中的“如来”，比“玉帝”的级别要高几个等级
脱离六道轮回之后，从上至下，可分为——“佛”——“菩萨”——“阿罗汉”
阿罗汉是脱离六道轮回的最低的级别，也就是道家的“大罗金仙”的级别，我们国家的“八仙过海”中的八仙，就是大罗金仙，其中以吕洞宾为首，历史上确有其人
而“如来”，我们称之为“如来佛祖”，是“佛”的级别，比“玉帝”要大
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我是自己神经构架的囚犯......
...楼主...
来自：上海
发帖：164＋935
有不对的请指正
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我是自己神经构架的囚犯......
来自：上海
发帖：164＋936
有一句讲一句，学到深处时，大小并无分别，内外，远近，过去和未来，你我，都无分别
这就是所谓的无分别心
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我是自己神经构架的囚犯......
来自：上海
发帖：30＋1198
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来自：上海
发帖：8＋39
这么傻的问题现在还在讨论，搞笑啊。
我来问你个问题：如来和玉帝哪个大？
这个问题是问他们俩谁年纪大？还是问他们俩谁职位高？还是问他们谁法力大？还是问他们谁个子大呢？
要先搞清问题，再能回答是吧。问题不明确怎么回答呢？
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这个家伙很懒，什么也没留下......
来自：上海
发帖：5＋212
道教最强是成圣，玉帝不过是道祖的书童，这个差距懂哇？
-=此贴发送自[wap]=-
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这个家伙很懒，什么也没留下......
来自：上海
发帖：10＋578
你在“六道轮回”这个背景设定中讨论 当然是佛比神大
你话题的前提就已经把道教融入佛教之中了 还有什么可比性
那如果我们把话题背景设定成圣斗士的话 佛陀转世的处女座还不过是雅典娜手下十二个保镖之一而已…… 能说宙斯比如来大三级么？
先把佛道两教放平等了再讨论好不好……
再说玉帝是神仙 神仙都是仙人封的……
肉体白日飞升的仙人才是道教最高级别吧
神灵为仙上天庭当神仙的都是小人物
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这个家伙很懒，什么也没留下......
来自：辽宁
发帖：75＋5941
当然是如来大！首先，玉帝是道教神仙道教修成的最大成果，是大罗金仙，相当于佛教里的阿罗汉在这里有必要普及一下下面的知识道家一般修的是“世间法”，佛家是包括“世间法”和“出世间法”的什么是世间法？世间法是脱离不了“六道轮回”的“六道轮回”就是——“天道”——“人道”——“阿修罗道”——“鬼道”——“畜生道”——“地狱道”其中“天，人，阿修罗”是属于三善道，“鬼，畜生，地狱”是属于三恶道道家中的“玉帝”，是“天道”的最高神仙，但任然脱离不了六道轮回佛家中的“如来”，比“玉帝”的级别要高几个等级脱离六道轮回之后，从上至下，可分为——“佛”——“菩萨”——“阿罗汉”阿罗汉是脱离六道轮回的最低的级别，也就是道家的“大罗金仙”的级别，我们国家的“八仙过海”中的八仙，就是大罗金仙，其中以吕洞宾为首，历史上确有其人而“如来”，我们称之为“如来佛祖”，是“佛”的级别，比“玉帝”要大
大哥 按你这个说法 斗战胜佛也是佛 也比玉帝大 你这个玩笑开大了
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年轻人要珍惜生命和时间，要善于利用每一分钟时间不断完善自己，锻炼自己，取得成功，而不要因为不必要的人说不必要的话而耿耿于怀，否则等到年老体弱时，才懊悔自己年轻时的少不更事，虚度光阴．到那时再感到悲观失望已经是悔之晚矣
来自：上海
发帖：87＋360
当然是如来大！ 首先，玉帝是道教神仙 道教修成的最大成果，是大罗金仙，相当于佛教里的阿罗汉
在这里有必要普及一下下面的知识
道家一般修的是“世间法”，佛家是包括“世间法”和“出世间法”的 什么是世间法？ 世间法是脱离不了“六道轮回”的 “六道轮回”就是——“天道”——“人道”——“阿修罗道”——“鬼道”——“畜生道”——“地狱道” 其中“天，人，阿修罗”是属于三善道，“鬼，畜生，地狱”是属于三恶道
道家中的“玉帝”，是“天道”的最高神仙，但任然脱离不了六道轮回
佛家中的“如来”，比“玉帝”的级别要高几个等级
脱离六道轮回之后，从上至下，可分为——“佛”——“菩萨”——“阿罗汉”
阿罗汉是脱离六道轮回的最低的级别，也就是道家的“大罗金仙”的级别，我们国家的“八仙过海”中的八仙，就是大罗金仙，其中以吕洞宾为首，历史上确有其人
而“如来”，我们称之为“如来佛祖”，是“佛”的级别，比“玉帝”要大
h j t和奥黑哪个大？
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这个家伙很懒，什么也没留下......
来自：上海
发帖：164＋937
斗战胜佛是小说里的角色，不存在的
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我是自己神经构架的囚犯......
来自：上海
发帖：374＋6308
答案不是只有观音娘娘最清楚吗
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社会冷漠源自于国家对国民的冷漠，对国民人权的冷漠！
...10楼...
来自：上海
发帖：4＋492
斗战胜佛是小说里的角色，不存在的
三十五佛。各種版本大約都在第30位有鬥戰勝佛。
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...11楼...
来自：上海
发帖：43＋7715
感觉是玉帝大。玉帝哥哥当初躲在桌子下面叫快去请如来佛祖，是叫下面的人去请，假如如来大的话，得玉帝亲自去请才对。
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权利不是来自于枪和子弹，权利来自谎言，扯个弥天大谎，全世界都会随你起舞。
...12楼...
来自：上海
发帖：125＋3133
LZ先去看看吴闲云的西游记文章 再来谈。
玉帝掌管各路神仙，
如来佛祖排在五老里面。前面还有三清什么的。怎么和玉帝比？
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...13楼...
来自：上海
发帖：164＋938
引用：斗战胜佛是小说里的角色，不存在的三十五佛。各種版本大約都在第30位有鬥戰勝佛。
我知道他说的那个斗战胜佛是指孙悟空
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我是自己神经构架的囚犯......
...14楼...
来自：上海
发帖：164＋939
感觉是玉帝大。玉帝哥哥当初躲在桌子下面叫快去请如来佛祖，是叫下面的人去请，假如如来大的话，得玉帝亲自去请才对。 LZ先去看看吴闲云的西游记文章 再来谈。玉帝掌管各路神仙，如来佛祖排在五老里面。前面还有三清什么的。怎么和玉帝比？
唉，你们都是看小说看电视剧看多了
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我是自己神经构架的囚犯......
...15楼...
来自：上海
发帖：0＋35
答案不是只有观音娘娘最清楚吗
弄特5作了~~~
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...16楼...
来自：上海
发帖：2＋358
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...17楼...
来自：保密
发帖：56＋9567
西游记的猴子和七龙珠的猴子谁大？
-=此贴发送自[UCWeb]=-
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...18楼...
来自：上海
发帖：118＋4093
获网友奖分40点 &
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marc anthony-love is all!!!
...19楼...
来自：上海
发帖：4＋493
引用： 引用：斗战胜佛是小说里的角色，不存在的三十五佛。各種版本大約都在第30位有鬥戰勝佛。
我知道他说的那个斗战胜佛是指孙悟空 問題是佛教的職稱不表示地位高低。佛-菩薩-羅漢僅僅是覺悟程度的體現而已。孫悟空成鬥戰勝佛，並不是說他已經比觀音菩薩位置高了，佛教本無高低概念，僅僅是體現思想覺悟的境界，說明孫悟空在某些方面覺醒比觀音更強。西遊記中孫悟空鬧天宮被抓跟玉帝對話，其實已經有一些早期“共鏟主義”思想萌芽，世界觀設定就是弱化等第觀念，怎麼又會有如來跟玉帝誰大的觀點呢？估計這個大應該是年齡上的劃分吧。
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...20楼...
来自：上海
发帖：164＋940
西游记的猴子和七龙珠的猴子谁大？ -=此贴发送自[UCWeb]=-
我知道你的意思，你是说不同国度不同宗教的角色，无法进行比较
但是你这个例子举得不恰当，西游记跟七龙珠都是小说，连环画之类的，里面的角色都是虚构的
而在宗教里面，如来跟玉帝都是切实存在的
那个叫兽问同学“如来跟玉帝哪个大”，这个问题确实存在漏点
我们都是从小说和电视剧中接触到这两个角色，从未有同学真正了解过宗教，所以回答起来就有点不知所措了
如果是我来回答叫兽的这个问题，我首先会反问一句，“叫兽，你是从什么立场来问这个问题的？是从小说的角度还是从宗教的角度？还是您个人的角度？”
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我是自己神经构架的囚犯......
...21楼...
来自：上海
发帖：62＋6027
我觉得，讨论“关公战秦琼”，谁赢，更有理论基础。
玉帝本身太虚幻了，如来又太多的史料了。。。
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技艺的力量无论如何也战胜不了定数
...22楼...
来自：上海
发帖：164＋941
引用：引用：引用：斗战胜佛是小说里的角色，不存在的三十五佛。各種版本大約都在第30位有鬥戰勝佛。 我知道他说的那个斗战胜佛是指孙悟空問題是佛教的職稱不表示地位高低。佛-菩薩-羅漢僅僅是覺悟程度的體現而已。孫悟空成鬥戰勝佛，並不是說他已經比觀音菩薩位置高了，佛教本無高低概念，僅僅是體現思想覺悟的境界，說明孫悟空在某些方面覺醒比觀音更強。西遊記中孫悟空鬧天宮被抓跟玉帝對話，其實已經有一些早期“共鏟主義”思想萌芽，世界觀設定就是弱化等第觀念，怎麼又會有如來跟玉帝誰大的觀點呢？估計這個大應該是年齡上的劃分吧。
您说的对的，其实万事万物并无分别，内外远近大小你我，都无分别，有分别的是人的心，问出这个问题的叫兽，太坏了，欺负小盆友
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我是自己神经构架的囚犯......
...23楼...
来自：上海
发帖：10＋944
当然玉帝大
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女施主,贫僧修为浅薄,尚不能隔衣疗伤,得罪了。
...24楼...
来自：上海
发帖：4＋494
引用： 引用：引用：引用：斗战胜佛是小说里的角色，不存在的三十五佛。各種版本大約都在第30位有鬥戰勝佛。 我知道他说的那个斗战胜佛是指孙悟空問題是佛教的職稱不表示地位高低。佛-菩薩-羅漢僅僅是覺悟程度的體現而已。孫悟空成鬥戰勝佛，並不是說他已經比觀音菩薩位置高了，佛教本無高低概念，僅僅是體現思想覺悟的境界，說明孫悟空在某些方面覺醒比觀音更強。西遊記中孫悟空鬧天宮被抓跟玉帝對話，其實已經有一些早期“共鏟主義”思想萌芽，世界觀設定就是弱化等第觀念，怎麼又會有如來跟玉帝誰大的觀點呢？估計這個大應該是年齡上的劃分吧。
您说的对的，其实万事万物并无分别，内外远近大小你我，都无分别，有分别的是人的心，问出这个问题的叫兽，太坏了，欺负小盆友
是的。估計小盆友們還停留在86版西遊記打怪升級的境界。這種題目也就只能當腦筋急轉彎來做了。
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...25楼...
来自：上海
发帖：11＋253
如来，还是释迦摩尼？？
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...26楼...
来自：上海
发帖：0＋13
\"要看比哪里?\"
这样一句话，这个话题就变成荤段子了
然后呢，玉皇大“弟”
玉皇胜出！
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...27楼...
来自：保密
发帖：19＋5517
国家主席和军委主席哪个大？
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便便的离开，是因为马桶的追求，还是菊花的不挽留?
...28楼...
来自：上海
发帖：24＋2241
"要看比哪里?"这样一句话，这个话题就变成荤段子了然后呢，玉皇大“弟”
玉皇胜出！
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...29楼...
来自：上海
发帖：80＋9905
扯蛋，道教是国产的，佛教是阿三的，就是中国人VS阿三这么简单
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...30楼...
来自：上海
发帖：165＋943
说着说着就没正经了，KDS的风格呀，
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我是自己神经构架的囚犯......
...31楼...
来自：保密
发帖：6＋301
我这样的理解
一个是行政领导 一个是学术领袖
类似于 学校里 校长和学术泰斗
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...32楼...
来自：上海
发帖：0＋315
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...33楼...
来自：上海
玉帝和如来争执谁为天界大佬
玉帝；我主宰天道，
如来；你被猴子打过，
玉帝：我苦历17500劫。
如来：你被猴子打过。
玉帝：咱能不提猴子吗？
如来：你妹被凡人日了。
玉帝；……
如来：你女儿被凡人日了。
玉帝；……
如来；对了，你外甥女也被凡人日了。
玉帝；咱还是提猴子吧……
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多大个事，我还以为抢鸡蛋呢！
...34楼...
来自：上海
发帖：100＋2321
楼主是脑残....
佛道本殊途 非要吧道教级别放在佛教来讲 谁教你这个的？如来 ？在如来眼里有大小么？
佛说看世间人都是我父母 父母打还是佛大
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CFA.... XLR.....还有一个很大很大的房子
每每看到KDS情感回忆的灯红酒绿
正如在夜上海繁华的马路上流连
亦或坐在咖啡店的落地玻璃窗前
看着室外的喧嚣繁华来来往往
在上海的老房子 虚幻却温暖
...35楼...
来自：上海
发帖：18＋395
道教中最高成就是混元无极大罗金仙 -==发送自[宽带山官方iPhone APP]==-
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...36楼...
来自：上海
发帖：165＋944
楼主是脑残....佛道本殊途 非要吧道教级别放在佛教来讲 谁教你这个的？如来 ？在如来眼里有大小么？佛说看世间人都是我父母 父母打还是佛大
你把帖子看完再说话好吧，我已经说了
万事万物本无分别，有分别的是人的心这个句话你没看到啊，使坏的是那个叫兽~
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我是自己神经构架的囚犯......
...37楼...
来自：上海
发帖：18＋395
其实大罗金仙就已经超越六道五行了 -==发送自[宽带山官方iPhone APP]==-
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...38楼...
来自：上海
发帖：5＋1527
答案不是只有观音娘娘最清楚吗
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...39楼...
来自：上海
孙悟空闹事的时候，如来是奉诏而来，是玉帝下诏宣如来护驾，你说谁大
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种族主义，沙文主义，国家社会主义必然复兴。
吃他娘，喝他娘，打开城门迎闯王
杀牛羊，备酒浆，闯王来时不纳粮
...40楼...
来自：上海
发帖：15＋676
这个考题本来就没有标准答案
如果一味的指出谁绝对大 分数一定不高、
那些老学究 不会允许这样的答案 ~
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...41楼...
来自：上海
发帖：0＋396
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...42楼...
来自：上海
发帖：130＋8910
玉帝和如来争执谁为天界大佬玉帝；我主宰天道，如来；你被猴子打过，玉帝：我苦历17500劫。如来：你被猴子打过。玉帝：咱能不提猴子吗？如来：你妹被凡人日了。玉帝；……如来：你女儿被凡人日了。玉帝；……如来；对了，你外甥女也被凡人日了。玉帝；咱还是提猴子吧……
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/xmzlwyq——无欲城
...43楼...
来自：上海
发帖：52＋2335
他们平时是怎么样的 做什么事情的？
传说中的事情比大小不是空谈嘛
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同志们加把劲呀 哎嘿呦~同志们加把劲丫哈哎嘿呦~
...44楼...
来自：上海
发帖：1＋3
看来大家都见识过他们哪个“大”哦，
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这个家伙很懒，什么也没留下......
...45楼...
来自：上海
发帖：12＋362
分析得很不错，不过没用，原题是指年纪大，历史题
当然是如来大！ 首先，玉帝是道教神仙 道教修成的最大成果，是大罗金仙，相当于佛教里的阿罗汉
在这里有必要普及一下下面的知识
道家一般修的是“世间法”，佛家是包括“世间法”和“出世间法”的 什么是世间法？ 世间法是脱离不了“六道轮回”的 “六道轮回”就是——“天道”——“人道”——“阿修罗道”——“鬼道”——“畜生道”——“地狱道” 其中“天，人，阿修罗”是属于三善道，“鬼，畜生，地狱”是属于三恶道
道家中的“玉帝”，是“天道”的最高神仙，但任然脱离不了六道轮回
佛家中的“如来”，比“玉帝”的级别要高几个等级
脱离六道轮回之后，从上至下，可分为——“佛”——“菩萨”——“阿罗汉”
阿罗汉是脱离六道轮回的最低的级别，也就是道家的“大罗金仙”的级别，我们国家的“八仙过海”中的八仙，就是大罗金仙，其中以吕洞宾为首，历史上确有其人
而“如来”，我们称之为“如来佛祖”，是“佛”的级别，比“玉帝”要大
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淘宝店名：BrickDuino板砖店
淘宝链接：/
掌柜名称：taelons
主营业务：正品乐高配件/乐高3C数码配件
...46楼...
首先，请你以一种，团成一个团的姿势，然后，慢慢地比较圆润的方式，离开这座让你讨厌的城市，或者讨厌的人的周围首先，请你以一种，团成一个团的姿势，然后，慢慢地比较圆润的方式，离开这座让你讨厌的城市，或者讨厌的人的周围
如来和玉帝哪个比较大？这还用问？
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