散兵坑里没有无神论者者和有神论者要争论到什么时候

无神论是什么?
无神论是什么?
  广义上讲,无神论是一切对神或灵魂的存在缺乏相信的思想的总和;狭义上,无神论指认为神不存在的思想.无神论并没有统一的哲学思想,例如一些无神论者可能完全否定任何超自然事物,但一些无神论者可能相信诸如占星术等伪科学.  成为无神论者有可能以下原因:  无神论认为在哲学中,对任何事物的原始立场是不相信或保持怀疑.如果一个命题没有被证明为真,则这个命题不应该被相信,尽管它可能也不为假.很多人因为没有被有神论的证据和推理说服而成为无神论者.有神论者可能要求无神论者证明神不存在,但提供证明的责任在有神论者肩上.(呵呵,谁主张,谁举证)  一些人接受无神论拒绝有神论的理由是基于更积极的逻辑推理的.一些宗教教义中存在自相矛盾之处,或者它们与科学或历史事实相矛盾,因此这些宗教信仰中所描述的神不存在.例如,无神论者可以根据以下两个事实反驳一个创造世界的神的存在:第一,有充分的科学证据表明从来没有发生过世界范围的洪水;第二,宇宙的演化过程与创世记的描述不相符合.  无神论的其他原因或推理包括:  * 伊壁鸠鲁悖论:世界上存在罪恶,挑战了任何仁慈万能的神的存在,因为任何仁慈的神都希望消除罪恶,而任何万能的神都可以消除罪恶.这一推理被基督教护教者威廉·克雷格(William Lane Craig)称为“无神论的杀手锏”.  * 无信仰推理(Argument from nonbelief):如果一个万能的神希望自己被所有人相信和赞美,他/她可以证明自己的存在并使所有人都相信.由于有不相信神的人存在,因此或者神不存在,或者他/她对人类不产生影响.不论哪种情况,人们都不需要相信这样的神.  * 神学语言在认知学中没有意义(theological noncognitivism),比如“上帝”一词没有任何有意义的属性,从而使“上帝”一词没有意义  * 神不存在的超越性证明(TANG):针对神存在的超越性证明(TAEG),后者认为逻辑、科学和伦理都只能在有神论世界观中才能被肯定,而前者则认为逻辑、科学和伦理都只能在无神论世界观中才能被肯定.  * 任何文化中都有自己的神话和神.声称某一文化中的神(比如耶和华)是特殊的并高于其他文化中的神(比如女娲)是不合逻辑的.如果一个文化中的神被认为是神话,则所有文化中的神都应该被认为是神话.  广义上讲,无神论是一切对神或灵魂的存在缺乏相信的思想的总和;狭义上,无神论指认为神不存在的思想.无神论并没有统一的哲学思想,例如一些无神论者可能完全否定任何超自然事物,但一些无神论者可能相信诸如占星术、缘分等伪科学.无神论经常同反神论(或反有神论)相混淆,前者是拒绝相信有神论,而后者是直接明确反对有神论.  根据定义的不同,无神论可以分为强无神论(或显无神论,explicite atheism)和弱无神论(或隐无神论,implicite atheism).强无神论明确声称神不存在,类似于对无神论的狭义定义.很多情况下,无神论其实是指强无神论.弱无神论则类似于广义定义下的无神论,即一切不是有神论的关于神的思想.这样一来,弱无神论包括不可知论.无神论是仅仅指强无神论,还是应该包括弱无神论的问题存在很大争议.  成为无神论者不需要任何诸如皈依或洗礼之类的仪式,因此对于无神论者不容易判断.只有少数声称自己是无神论者的人,一般可以肯定他们是无神论者.  否定神、鬼迷信和宗教神学的理论,是一种认为神或灵魂是不存在的哲学思想.历史上的无神论一般都提倡理性和科学,反对信仰主义和蒙昧主义,反对传统宗教的精神束缚,讴歌人的尊严和自由,与“启蒙思想”具有类似的性质和意义.一般说来,唯物主义者同时也是无神论者,无神论者常常是“自由思想家”的同义语.  今天人们说的无神论一般是指完全否定任何超自然,包括一个与肉身无关的灵魂的存在.  在西方国家,“无神论”一般都指“一种认为根本没有神的理论”,而在中国大陆,一般的无神论者其实只是不可知论者.在西方人来讲,不可知论者只是“没有宗教信仰”.  历史  中国的传统从某种程度上说是一种不可知论.而佛教在早期从某种程度上也属于无神教,其中包含轮回与地狱观念.目前南传佛教仍然比较坚持佛教早期理论,但北传佛教已经引入了神的概念.  无神论者的思维逻辑  无神论者认为,既然人类在几千年的历史中、自己在十几乃至几十年的生活经历中,都未找到令人难以否定的神存在的证据,我们不妨在生活中假定没有神.随着时间的推移,这种假定又进一步被经验所肯定,无神论的观念因而进一步得到稳固.有神论者常常试图改变无神论者的观点,但他们总是拿不出令人信服的证据.  多数无神论者及有神论者是通过家庭和社会被动地获得他们关于神的观念,但他们从未站在理性的高度、通过深入的哲学思辨,独立地做出有神还是无神的判断.  成年以后开始信神往往是由于跟据偶发事件错误地建立并不存在的因果关系所至.  教育有助于人们学会缜密的逻辑思维、科学地观察事物.由于这一原因,科学家中无神论者的比例远远高于其他人群.  即使是古今中外的哲学家,无神论者也占其中的大多数.原因是大多有关生命真谛的学说,多鼓吹由自省出发,并非盲目相信,依赖一些不知名的外在力量,不劳而获来得到正面的改变.  对无神论的争论  有神论者通常认为,坚信神不存在的人是不道德的.但是,这种论调除了宗教上的理由之外,并不存在其他的合理的理由.所以,在大多数国家,无神论者通常不会遭受道德的谴责或法律的制裁;但在某些宗教国家,这种谴责或制裁仍然存在.  大多数人认为,科学研究应当以实际数据说话,避免宗教的影响.在大多数国家的教育体系中,教育是属于不可知论的,即不承认也不否认神的存在;但也有一些国家的教育体系,教授的是无神论;还有少数的一些国家,采用的是有神论的教育.这些国家通常是一些政教合一的国家.  /view/37340.htm
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相信不相信,是自己的事情,与别人无关.比如,我喜欢吃白菜,你不喜欢白菜,表面上,我可能会劝你,说白菜如何好吃如何营养.但是实际上,你吃或者不吃,与我没有任何关系.这个信佛信神,也是同样的道理.有人信地狱天堂,有人不信.那些不信的人说没看见干吗要相信.那信的人可以反问,眼睛看见的就一定能相信吗?眼睛看不见的就一定没有吗?
看来你的求知欲蛮强的! 我们先来说一下“宇宙大爆炸理论”吧,虽然我们现在不能确定他到底正不正确,但现今的物理学确实已经给出了一些解释. 首先,我相信你应该知道量子力学吧,量子力学理论里面有一个著名的原理:不确定性原理.当然,如果你是一个高中生,你应该学过. 高中课本是这样描述的:物质的动量和运动尺度存在不确定性,即如果
  历史唯物主义正确回答了社会意识和社会存在的关系这一历史观的基本问题.一方面,社会存在决定社会意识的产生、性质和变化发展.有什么样的社会存在就有什么样的社会意识,社会意识是对社会存在的反映.另一方面,社会意识对社会存在具有能动的反作用.先进的或科学的社会事识正确地反映了客观世界特别是社会发展的客观规律,对社会发展具有
佛教人人能成佛肯定是无神论
简单地说,就是1.坚持学习运用马克思主义,用唯物主义的世界观,认识论和实践论武装自己的思想;抛弃英雄史观,坚持用唯物史观看待和分析问题.2.努力学习自然科学知识,加强自己的学术修养和知识造诣.3.坚持与邪教和伪科学划清界限,捍卫正确的世界观和价值观.正确区分宗教和邪教的区别.4.警惕传教活动,懂得运用宪法赋予公民的信仰
你呢,没有搞清这个问题就是无神论不代表就是物质主义了,道家思想不是无神论,而是谈论的是比神更高一级的宇宙的本质,道教实现不了那么高的目标理想所以退而求其次,讲一些神仙方术便于实际操作的东西.
社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映!远古科技不发达,自然现象不能解释,就产生了鬼神观念!社会存在反作用于社会意识,现在的封建迷信观念,在一定程度阻碍社会进步,所以坚决支持无神论!
远古人类看到了火,火会伤人,有威力,火神出现了远古人类看到了雷电,雷电会伤人,且能带来火,有威力,雷神出现了远古人类看到了水,水会淹死人,有威力,水神出现了农耕时代,人类看到了雨,雨会影响作物的生长,有威力,无法控制,雨神出现了航海时代,人类看到了海,海变幻无常,有威力,无法控制,海神出现了山崩带来山神、地震带来土地爷
信基督不是从信基督的救赎开始而是该从信神创造这个世界开始.这个说法表达不清楚,某些人将自然视为一种神,比如伊壁鸠鲁,实际这也是无神论的一种.逻辑学上一个东西,是需要你证明一个东西存在,而不是去证明它不存在.神论的观点:你不能证明神不存在所以神就存在,这是一种天然的诡辩.因为需要的是信神者证明他们存在,显然他们做不到这一
去下面反映下吧 这还想不到啊你要真搞了那.些.佛.教基.督.什.么.的.教.徒.不.就.会.闹.事.了现.在.就.怕.不.怕.死.的敏.感.就.是.容.易.容.易.闹.出.事.来.的.意.思
Scientific Antitheism或者Scientific Atheism(建议选这个)注:scientificadj.科学的antitheismn.无神论atheismn.无神论学说
很高兴为你解答~我个人更容易接受唯物主义.以为物质决定意识,世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点.就是唯物主义.而唯心主义 认为世界按它的本质来说是非物质的,是在人的意识之中,依赖于人的意识而存在的.思维是第一性的,存在是第二性的.世界上是由思维决定存在的,即
不一定,这要看你如何定于鬼神了,如果你对鬼神的定义是非物理的,并且先于物质存在,那么唯物主义不承认他,如果真的存在,唯物主义就被推翻了.如果你认为鬼神属于高于人的存在,从力量上或者存在方式上比人更先进的话,那么唯物主义是允许他们存在的,毕竟他们还是具有物理属性. 再问: 大师,你的回答太高深了。但是您可能没有理解我的意
A、A、B、D、A
鬼神之说,菩提之道,不是为了吓唬人,是为了让人明了自己的处境,以及处境迁流的规律,要说有什么意义的话,那是因为人有苦乐的感受,如果我们不在意苦乐,那么无话可说,但是没有一个人不是避苦趋乐.所以,整个佛法,就是为了帮助众生离苦得乐.
违背自然规律的生物就是神 再问: 请问有这样的生物吗??? 再答: 我没见过,所以我以自己的切身体会认为不存在这样的生物 哥们你别总是听别人的话啊,自己要有自己的立场,这要是退回100年,你八成就相信义和团刀枪不入了再问: 神是由人类所创造出来的 我对于神的看法是:信者自信 不信者自不信 信者不应以信为信 不信者亦不应
神,是人类对心灵的一种寄托;神,却并非是人类的主宰!
宁可信其有'比较划算(可进可退)~如果没有神佛’灵魂~大家一起消失在宇宙中~(皆大欢喜了)~可是"万一"有神佛or有下辈子(虽然我认为99.99%有神佛)~没信教的人事先都没准备~临时后悔也来不及了..(何不轻松的上个保险!这才是聪明的做法~欠了债就得偿还啊!..这样的宇宙比较合理吧?!..(杀人放火’死后拍拍屁股'都
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