为什么英国人社会富人不和穷人思维和富人思维玩,而中国人社会富人和穷人思维和富人思维玩,是什么原因

孙骁骥:大多数中国人属于隐性穷人
来源:财经网
  最近,耶鲁大学教授、摩根士丹利亚洲区前主席斯蒂芬?罗奇对媒体说,中国经济在过去十年发展引人瞩目,尤其令人印象深刻的是中国在减少贫困方面取得了“令人惊叹的成就”。这段话立刻被《人民日报》引用刊载,配以另一些国内外的所谓专家观点,用来证明“社会主义经济建设中取得的辉煌成就”。
  “辉煌”与否,不做评价。但我注意到的是,文章提到自1981年以来中国的贫困人口减少了6亿多,这在人类经济和社会发展史上史无前例。我认为,这句话的意思也可理解为:首先,我国在减少贫困人口的“惊叹成就”本质上是因为贫困人口基数很大。这些生活在中国的穷人当中有6亿人在三十年的时间里收入越过了贫困线,还说明脱贫进程缓慢。
  但越过贫困线的原因却并没有提及,其实这很可能是因为贫困线标准本来定得过低,所以穷人可以轻松“脱贫”;还有一种情况可能是,穷人或许表面上“脱贫”了,但他们的经济状态和社会地位其实并没有什么改善,只是在身份上由吃低保的“显性穷人”,转变为不计入国家福利体系但依然很穷的“隐性穷人”,俗称潘俊:笳呖峙虏攀墙裉旄毡榈那榭觥
  我联想到英国的社会学家齐格蒙&鲍曼写过一本研究现代社会穷人问题的著作,叫做《工作、消费、新穷人》。为什么我会突然想到这本书呢?因为鲍曼在这本书里论述的情况和今天的中国有不少类似之处。鲍曼认为,穷人作为一个阶层,在“神权至上”的古代社会是一个必要的社会存在,用以证明上帝安排的“神圣秩序”。而到了现代工业社会,宗教道德退居二线,贫穷成了一个纯粹的经济问题。特别是自19世纪的大工业生产时代以来,穷人作为廉价劳动力的最大来源,在资本主义工业体系中充当了不可或缺的作用。起得比鸡早、干的比驴累、吃得比蟑螂还少,一点微薄的收入就可以让新时代的穷人们死心塌地为资本家卖命,成为产业工人,其社会角色完全可以和过去种植园里劳作的黑奴媲美。
  而进入20世纪的消费社会,某些发达国家已经不再需要那么多穷人充当廉价劳动力了,“世界工厂”的位置已发生改变,中国便是廉价劳动力转移的重要地点之一。低端劳动密集型产业带来的新工作岗位需要大量廉价劳动力,中国众多的穷人正好能填进这个巨大的劳动力缺口。在成为血汗工厂的工人后,这些名义上脱离贫困的廉价劳动力其实仅仅换了个身份,成为了更无价值的“隐性穷人”。说他们“无价值”是因为,他们虽然表面上脱离了低保线,但收入仅能维持生计的他们显然不具备充足的消费能力。而消费,恰恰是我们这个时代最重要的特征。
  与消费这一时代主旋律背离的“隐性穷人”(当然你也可以称之为矮丑穷、潘俊⑴┟窆さ鹊龋┰谏缁岬匚簧现荒苁潜徊欢媳咴祷蛭蹦悴幌眩哉飧錾缁岫阅憔筒痪哂腥魏渭壑怠V谒苤GDP是靠消费拉动的,而政府鼓励人们消费、把消费视为爱国之举,实际上进一步告诉人们:不消费是一种不道德的,甚至非主流的行为。这在政治上进一步把搬砖的潘棵牵蛘甙凑毡乃捣ǎ骸靶虑钊恕保┲糜谝恢旨任薹⒀匀ㄓ治扪≡袢ǖ谋咴稻车亍J导噬希堑扔谑嵌裙瘛
  因此,当读到主流媒体上“自1981年以来中国的贫困人口减少了6亿多”这句话时,我想到的是:三十年来,血汗工厂式的社会主义市场经济让6亿赤贫的人变成了当代的劳工阶级。但和例如马克思时代的欧洲劳工阶级不同,今天中国的新劳工们所处的时代早就不是19世纪那种劳工运动风起云涌的岁月了。“革命”的激情早就被“消费”的控制术给驯化。从政府层面到商业广告再到励志节目,都在时刻提醒吭哧搬砖的潘棵牵汗ぷ鳌⒆⑾选⒙阌缓笤俟ぷ鳌⒆嗲⑾迅唷⒙愀蟮挠&&这种牛逼的生活才是王道。所谓“我的成功可以复制”,真是说到穷人心坎里去了。
  在齐格蒙&鲍曼眼里,新穷人是被消费驯化了的社会边缘人。他们并非属于传统的“工人阶级”,而只能算是一群既渴望金钱与成功,但又处于“市场”的主流之外、深深陷于自己潘棵宋薹ㄗ园蔚那罟砻恰1担运嵌浴案蝗瞬皇堑腥耍前裱2皇窃骱薜亩韵螅桥枷瘛薄N沂滞獗墓鄣悖涫登钊瞬⒉怀鸶弧C教濉⒋笾凇⒄渴泵靠潭荚诠嗍涓恰耙赂弧钡哪е洌且残廊唤邮芰苏庵止嗍洹S谑牵敫唬刃蘼贰Mㄏ蚝有飞缁岬呐壑肪驼庋谎构こЮ锏潘棵亲跃踝栽傅男藿ㄆ鹄戳恕2季值娜泛芡昝馈H绱丝矗泄诩跎倨独Х矫妗叭〉昧钊司镜某删汀被拐娌皇鞘裁垂钠兰邸
(责任编辑:思涵)
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更新时间: 18:05:36来源:环球网论坛
&穷快活&在咱们看来是讽刺一个人懒惰、傻气,而在穷人看来则是天经地义的生存真理。提到的穷人生活,也许不少人会咋舌:再穷的人温饱总不成问题吧?不会存在冬天家里无暖气或上不起大学的情况吧?想必翻开衣箱也全是adidas、nike吧!然而我见到的穷人同国人印象中的穷人是完全不同的。穿:连中国人都觉得寒酸满大街看上去似乎遍地是穷人&&每个人都衣着简朴,不少人的穿衣打扮甚至让我们发展中国家的人看了都替他们惭愧。再放眼大学校园,满学校看上去都是穷学生,大学生的靴子裤子外套全旧得一塌糊涂。他们虽然穿得够土,却没一个营养不良,一个个都红光满面地活跃在校园。我来时添置了一件普通的半长皮大衣,由于回国前要先从去趟,而规定行李不能超过5公斤,我就想顺便在卖掉以减轻行李重量。150镑买的新大衣,我预谋着挥泪大出血,只卖60镑算了,总比飞机上超重罚款好。可拿到的二手货商店,他们居然告诉我最多给5镑,约等于65元人民币!店主听了我的报价,大吃一惊,指着店里的衣服对我说:&你看我们这里有超过5镑的衣服吗?&还别说,细细一看,果然没有,全是廉价的旧呢子外衣和夹克,1镑就能买一套。我转念一想,这种皮大衣你见过普通老百姓穿吗?没有,他们大冬天穿的全是普通的羽绒服和化纤的绒毛外套,而且穿得陈旧不堪还照穿不误!我买的这种皮衣明摆着是给富人穿的,拿到二手店来卖,还想卖几十镑,而他整个店的旧衣服加一起不过才200镑!住:百年老屋照住不误的穷人区不多,一般都集中在市中心的边缘地带。居住在穷人区的居民,在西方的词汇里叫Lower Social And Economic Class People。穷人区街上的破旧红砖楼大多是19世纪工业化时期建造的,乍一看古色古香,但如果不是文物而是普通人居住的住宅楼,就显得惨淡了许多。这些穷人区的楼房紧紧依靠在霓虹闪烁的商业大街旁,按常理说,这种破旧的房子早该拆了,但人偏偏不拆,在这百年老屋里住得有滋有味儿,还用雪白的窗纱把房内的风景挡得严严实实,很有点人穷志不短的意思。收入较低甚至贫困的老百姓家里,廉价的化纤地毯从一楼铺到顶楼,门也是普通的刷漆三合板做的,厨房和卫生间则是塑料地板革,澡盆上方的墙上贴着半截子瓷砖,其余的地方或刷着油漆,或粘着廉价的墙纸,被潮气熏得开裂或掉漆。厨房的柜子和操作台是三合板做的,老式冰箱霜化后贴着内壁大肆流汤儿,家庭主妇们要时不时地擦,否则冰箱里将污水横流。穷人的日子似乎并不难过,而且他们还活得挺滋润,因为旧货商店能提供所有的生活必需品。如果你&不幸&是穷人,完全可以一辈子不买新衣服,却还能照样把七成新的衣服、皮靴什么的美滋滋地穿在身上。吃:便宜美食在到处都是。一盒10个鸡蛋0.59镑;一个水蜜桃罐头0.09镑,相当于人民币1元;800克一袋的面包0.15镑;一桶牛奶0.84镑&&算下来一个人一个月只需要80镑就可以吃得很好;而对一个月助学金500镑的大学生来说,这80镑伙食费并不贵。有的中国留学生来后因为学习压力而食量大增,一顿就要半公斤面条下肚,只需0.2镑,而每月消耗30公斤面条才不过6镑。有这么多穷人,但他们的日子照样悠闲:邮局晚开早关;周末没几个店开门,全歇了回家陪妻子孩子或者举家出游。其实人失业的也不少,全靠政府救济,随着社会的老龄化,靠养老金过日子的老人比例也很大,但他们一周能拿到92镑。&我们是富裕的国家。&人顺嘴就能这么说,但关键原因恐怕还是穷人们超乐观的心态:钱绝不是第一位的,不适合的工作,宁肯不做也决不能受苦或者委屈自己。餐馆里洗碗的,扫厕所的大多不是人,嫌工资太低固然是原因之一,但人要干活就提出要正式签合同,既然是苦活累活,就要有保障不是?所以老板也不愿意雇人洗碗洗车。穷人都干吗去了?闲着。&穷快活&在咱们看来是讽刺一个人懒惰、傻气,而在穷人看来则是天经地义的生存真理。心态:宁愿&穷快活&也不受委屈穷人的日子似乎并不难过,而且他们还活得挺滋润,因为旧货商店能提供所有的生活必需品。在吃的方面,便宜美食在到处都是,算下来一个人一个月只需要80磅就可以吃得很好。有这么多穷人,但他们的日子照样悠闲:邮局晚开早关,下午4点就关了,中午还午休两个小时;周末没几个店开门,全歇了回家陪妻子孩子或者举家出游。穷人们都有着超乐观的心态:钱绝不是第一位的,不适合的工作,宁肯不做也决不能受苦或者委屈自己。餐馆里洗碗的,扫厕所的大多不是人,嫌工资太低固然是原因之一,人要干活就提出要正式签合同,既然是苦活累活,就要有保障不是?所以老板也不愿意雇人洗碗、洗车。穷人都干吗去了?闲着。&穷快活&在咱们看来是讽刺一个人懒惰、傻气,而在穷人看来则是天经地义的生存真理。启示:&富生活&指标怎么订?的穷人就这么大爷,日子过得不仅悠闲而且滋润。他们依靠的是国家的高福利政策,所以无后顾之忧。此外他们每个人都非常重视买各种社会保险,只要买了保险,你就进了保险箱,最终连丧葬费都有人给你出。他们虽然衣着简朴,生活住房不上档次,但连我的同事都感叹:&普通人生活质量比人高,人活得太累了,什么都追求豪华奢侈,其实很浪费,没必要,透支生命太多了。&他眼里的人可能和现在不少中国年轻人一样&上赶着攀比豪华享受,比着劲儿地加速精神崩溃。&这话听着很有点哲理。由此我联想到国内的现状,中国人超过普通人经济水准的的确不少,但我们的穷人比起的穷人还是有天壤之别。同时,我们的环境越来越恶化,再怎么有钱,空气不好、水质差,食品不是绿色食品,这些软性,潜在的差别才是&生活水平&本质的差别,仅仅穿戴上的差别是远远不能涵盖&穷&与&富&的差异的。学识、环境,悠闲无忧的心态、社会地位,金钱,这些综合在一起才是&富&的指标。穷人的生命质量是中国富人们的皮衣和汽车换不来的。
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