人为什么要有信仰是什么

什么才是真正的信仰?
日 21:21:14
来源:求是网  作者:闫岩
什么是信仰?从字面上来讲,信是指相信、信服、承认的意思;仰是指瞻仰、崇拜、钦敬之意。两者组成“信仰”一词,词典的解释是对某种主张、主义、宗教或某人极度相信和尊敬,拿来作为自己行动的指南或榜样。这说明,信仰是生命的最高形态,是令人钦佩的、让人信服的。因为有“仰”,存在仰望,敬畏和崇拜 ,就有向往、追寻、跟从、为他奉献、献身的动力和强烈的愿望等,于是就没有任何的怀疑地信任了他,然后自觉自愿地遵循,言他之言,行他之行。一个人的信仰一旦确立,一般不会轻易改变。
崇高而坚定的信仰,是共产党人全心全意为人民服务的根。在中国共产党人用自己的奋斗和牺牲谱写的恢宏壮阔的历史史诗里面,面对浩繁的历史资料和纵横穿插的线索,最让人感动、或者说最值得我们思考的是什么?答案是唯一的:对真理的探索。中国革命和建设的胜利不是神的赋予,不是天赐机缘,而是来自中国共产党人艰苦卓绝的探索真理之路。2006年纪念中国工农红军长征胜利70周年。有关部门开展了“发扬长征精神、重走长征路”活动,成为2006年全社会关注的焦点。在活动结束后召开的一次座谈会上,一位老红军问参与活动的年轻人:你们认为长征胜利的根本原因是什么?现场一片沉默。老红军语重心长地说:孩子们,长征胜利的根本原因是两个字“信仰”!前不久,老一辈无产阶级革命家叶剑英的女儿凌孜在网上发文:共产党不能忘了来时的路。这不光是红色后代的忧虑,也是所有爱党百姓的忧虑和心声。
人生一世,若内心无一信仰,虽也可勉强终老,但如同行尸走肉一般。一个人有了信仰,就会有宿命,才算是有了根。抓住了信仰,坚守了信仰,才不会枉活一世。人们常说,人活着要有目标,有了目标,才会有奋斗的激情,说的也是信仰的力量。
革命战争年代,被毛主席誉为“中国农民运动大王”的彭湃、在刑场上举行婚礼的陈铁军、被捕时身上除了一块怀表和一支钢笔竟然没有一文钱的方志敏、就义时微笑着对刽子手说“此处甚好”的瞿秋白、怕死不当共产党员的刘胡兰等等。他们的信仰来自救亡图存的民族使命,来自对“可赞美的光明的前途”的坚信与渴求。为了成全信仰,他们情愿英勇就死。社会主义建设时期,以铁人王进喜等为代表的大庆石油人,在“青天一顶星星亮,荒原一片篝火红”的艰苦条件下,苦战3年拿下大油田,摘掉了中国“贫油”的帽子。实践社会主义、共产主义思想道德的楷模雷锋以及以他的名字命名的“雷锋精神”,影响和激励着一代又一代中国人砥砺前行。上世纪60年代河南省林县人民历时10年建造起来的一条人工天河——红旗渠,也是全国的一面红旗,以“自力更生,艰苦创业,团结协作,无私奉献”为内核的“红旗渠精神”感动了中国乃至世界。他们的信仰来自自强不屈的时代精神,来自对通过劳动、奉献建设强大新中国的壮志与豪情。改革开放新时期,主动报名、两次进藏工作的孔繁森,在雪域高原写下了“是七尺男儿生能舍己、作千秋鬼雄死不还乡”的誓言;为小岗村经济社会发展殚精竭虑,赢得了人民群众的拥护和爱戴的沈浩。还有“心在人民,原无论大事小事;利归天下,何必争多得少得”的原云南省保山地委书记杨善洲,用实际行动坚守了共产党人的精神家园。他们的信仰来自解放和发展社会生产力,让人民群众共同富裕起来。
虽然各个时期共产党人执着信仰的表现各有侧重,但透过现象看本质,不难发现,统辖共产党人思想的力量,就是共产主义信仰。构成共产党人信仰谱系的精神核心是,对马克思主义、共产主义理想的坚定追求,对社会主义理论的不懈坚持,对党和人民伟大事业的无限忠诚。无论历史如何变迁,对信仰的忠诚和实践,始终是共产党人如磐的根、不变的魂。纵然苍天会老,大地会变,但总有一种不变的精神,令高山仰止、大地起敬。好的党员干部必然具备也必须具备这样崇高的信仰。毛主席讲:中国共产党是全心全意为人民谋利益的政党,他本身绝无任何私利可图。这就是一代代共产党人坚守的信仰。
真正的危机,不是金融危机,而是道德与信仰的危机。与智者为伍,与良善者同行,心怀苍生,大爱无疆。新形势下,在习近平总书记带领人民全面深化改革的攻坚期,党和党员干部只有坚定对马克思主义的信仰,才能用党的信仰和道德力量感召社会,使党和人民聚集在信仰的旗帜下,用新思想、新道德、新观念、新思维规范行为,并统领社会,全面推进“四个全面”战略布局,党风、政风必然彻底好转,必然激发全体人民建设社会主义的积极性、创造性。果真如此,我们的祖国将到处是活跃的创造,到处是日新月异的变化。
(作者:陕西省潼关县档案局副局长)
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( 网站编辑:程卫军 )中国人的信仰是什么?
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中国人的信仰是什么?
中国人的信仰是什么?   中华民族生生不息、延绵至今,一个重要原因就在于我们有文化信仰。在新的时代条件下,我们应当坚持信仰的自觉,更加珍视我们祖先传下的信仰,同时亦应展现更加进步、更加包容、更加自信的胸怀。
  在国际交往中,中国人信仰什么,常常引起外国人好奇。因为世界上自认为有宗教信仰的人,据统计约占全部人口的84%。确实,大多数中国人不信仰宗教。因此有外国人经常问,既然没信仰,那你生活有什么准则?用什么来约束自己的行为?
  一位资深的美国基督教神学家对我说,载于旧约的“黄金律”——“你们愿意人怎样待你们,你们也要怎样待人”是最重要的信仰。我说,中国两千多年前孔夫子就有“己所不欲,勿施于人”,一直是中国人的信条。
  那位神学家说,这和我们的“黄金律”很相近,的确也很伟大,但我们是宗教信仰,有神在监督着,你们的信仰靠谁来监督?我回答说,我们的信仰是“文化信仰”,有“诸神”在监督,就是家人、朋友、同事、邻居,这种来自周围人的社会监督很有效,无处不在;还有自我监督,就是“良心”,我们讲“天地良心”、“君子慎独”,说的就是自己监督自己。天地是“道”,对于“道”的信奉、崇敬其实是中国传统文化中信仰的核心。这是一种有别于西方信仰形态的信仰。它具有非人格神的特点,但具有最高命令的意义,对整个社会有确立价值、约束行为的功能。
  宗教信仰在世界许多地方培育了人们的道德,建立了生活秩序,凝结了人群,固然是人类文明进程中的重要现象。但没有宗教信仰绝不等于没有信仰。信仰具有多种形态,文化信仰也是一种坚定的信仰,而且它不排斥宗教信仰,具有极大的共融性。英国诗人艾略特称文化是“一个民族的全部生活方式,从出生到走进坟墓,从清早到夜晚,甚至在睡梦之中。”中华民族有五千年的文化积淀,当然有自己的信仰传统。
  其实,人类信仰是多元的。对一个人而言,也可能除了宗教信仰、文化信仰外,还有科学信仰、政治信仰,乃至生活信仰。比如,科学信仰,它是一种对真理的追求与执着,哥白尼、布鲁诺因坚持地动日心论受到迫害,甚至牺牲生命。维萨里研究血液循环被判死刑,居里夫人研究镭而罹患癌症,都是坚持科学信仰的伟人。
  在不同时代、不同社会也存在着不同的政治信仰,如在中国,“留取丹心照汗青”的文天祥,“横眉冷对千夫指”的鲁迅,“碧血一腔染山河”的马本斋。很多人坚持自己的原则,甚至不惜杀身成仁,舍生取义。一场艰苦卓绝的抗日战争,那么多人为之流血牺牲,不都是因为坚定的政治信仰!
  在物质丰富的今天,反而有的人变得困惑迷茫了,这些年的快速发展,一部分人先富起来了,贫富差距拉大了,甚至有些人一夜暴富引起人们心中失衡。许多人在感叹道德滑坡,价值观混乱;失去了传统的信仰,又没有补充新的信仰。有人因此提出,传统的东西是不是真的过时了,是否应当建立新的价值体系?其实,传统的价值是千百年来由民众一代又一代沉淀形成的,不是由圣贤们规定的,虽然易于传代的精炼的表达往往是由圣贤们归纳和提炼的。今天不是要把传统的东西全部推倒重来,而是要结合新的时代环境,重新提炼和发展,形成契合当前时代特征的价值信仰,它应当是在传统价值信仰上的继承和扬弃。
  公职人员、公众人物应当成为社会价值和信仰的示范者和维护者。比如,市场经济背景下,国家与国家、企业与企业、人与人之间,在构建和谐的竞争关系中如何实现法与道德的互补?在社会转型期,公职人员如何严格要求自己?在一些地方,当灾难事故发生时,有的政府部门第一反应,不是承认事实,而是辩解,乃至蒙蔽舆论。这就容易导致公众对政府部门和公职人员失去信任,因为一些官员没有说出真相,所以就连带着说真相的官员也不被公众信任,带来本不应该由他们承受的“牺牲”。
  文化是民族的血脉,是人民的精神家园,中华民族生生不息、延绵至今,一个重要原因就在于我们有文化信仰。在新的时代条件下,我们应当坚持信仰的自觉,更加珍视我们祖先传下的信仰,同时亦应展现更加进步、更加包容、更加自信的胸怀。当我们于“中国制造”之外与世界共同分享“中国精神”之时,我想一些外国友人对我们的“信仰之问”也会随之冰释。
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喜欢该文的人也喜欢  有人说中国古人没有信仰。堂堂五千年文明古国,无信仰怎么可能走到今天?只不过中国人的信仰更复杂,更宽泛,更不明显,渗透到生活的角角落落,不易为人觉察罢了。近日读(明)高濂《遵生八笺》之《清修妙论笺》,对此颇有感触,忍不住拉拉杂杂书写下来,以就教于方家。  中国原有儒家与道家,后来又进来了佛教,三者交相作用于人们的身上。比如像苏轼、欧阳修、李清照等自幼饱读诗书者,可谓深受儒家思想之影响。但他们后来又都亲近佛教,故而有“东坡居士”、“六一居士”、“易安居士”的名号。至于道家与佛教思想在一个人身上之结合的例子,不鲜见。这一点,信奉基督教的西方人可能很难理解。在西方,天主教与新教之间的斗争,以及新教内部不同宗派之间的斗争是十分激烈的。宗教裁判所的兴起,对异教徒的迫害十分酷烈,非此即彼的现象十分普遍。处于此宗教氛围中的人,自然难以理解在古老的东方,有这么一个三种教义和谐相处的情况。  所以,在中国,一个人可能早年信奉儒家哲学,后来去儒入佛,最后还有可能又离佛归儒,如熊十力先生就是这样的。而对广大人群影响最大的,既非儒家,也非道家,更非佛教,而是这三者之交互或曰相同的部分。中国人自觉地接受了这种影响,并把它内化到自己的行为上去。非儒非道非佛,又是儒是道是佛,这就是中国人的信仰所在。  一、三教合一  《清修妙论笺》上卷起首便是:  高子曰:摄生尚玄,非崇异也。三教法门,总是教人修身、正心、立身、行己、无所欠缺。为圣为贤,成仙成佛,皆由一念做去。  说得多么明确!  太一真人曰:“予有经三部,共只六字,儒者诵之成圣,道士诵之成仙,和尚诵之成佛,而功德甚大,但要体认奉行。一字经曰忍,二字经曰方便,三字经曰依本分是也。三字经不在大藏,只在灵台。”有味乎言哉!  龙舒居士云:“佛以杀生、偷盗、邪淫为身三业,而孔子言胜残、去杀,诗人言文王德及鸟兽昆虫,是岂不戒杀哉?盗固不在所言矣。孔子言:‘吾未见好德如好色者’,诗人多贪淫乱,是岂不戒邪淫哉?佛以妄言、绮语、两舌、恶口为业。孔子谓‘人而无信,不知其可’,岂不戒妄言也?谓‘巧言令色,鲜矣仁’,岂不戒绮语也?《书》称‘尔无面从,退有后言’,岂不戒两舌也?荀子谓‘伤人之言,深于矛戟’,是未尝不戒恶口也。佛以贪、嗔、痴为意三业,孔子言‘见得思义’,则戒贪矣;言‘不念旧恶’,则戒嗔矣;言‘困而不学,民斯为下’,则戒痴矣。由此言之,儒、释未尝不同也,其不同者,惟儒止于世间法,释氏又有出世间法,此其不同耳。”  而三教之所以能够合一,因其本质上俱是教人向内体认,而非向外寻求。无论儒家的成圣成贤,道家的白日飞升,佛家的脱离轮回,皆认为每个人身上都具备成圣成道成佛的潜能,关键在于如何修养、修炼与苦参。所谓每个人身上皆有佛性是也。人与圣贤、仙人、菩萨、佛之间,有着联系的向上的羊肠小道,虽然攀登艰难,就像泰山的南天门,但只要信心坚定,永不言弃,就有到达的可能。《大道歌》曰:“大道不远在身中,万物皆空性不空。”说的就是这个道理。  不像基督教,所有的人天生即是罪人,人与神之间只存在拯救与被拯救的关系,而决不存在相通之可能。所以说,三教可以合一,但基督教则断难与三教合一是也。  二、三教之关于善恶、贫富、宽恕、祸福等的论述  三教之关于善恶、贫富、宽恕、祸福等方面的论述,严格说来,就相当于西方的伦理学范畴。  1。 关于善恶。  《七部要语》曰:“身常居善,则内无忧虑,外无畏惧,独立不惭影,独寝不愧衾,上可以接神明,下可以对蛮夷,德迥幽明,祯祥毕集。”  《华严经》云:人从第一欢喜地,入第二离垢地,始能行此十善道:一曰性自远离一切杀生;二曰性不偷盗;三曰性不邪淫;四曰性不妄语;五曰性不两舌;六曰性不恶口;七曰性不绮语;八曰性不贪欲;九曰性离嗔恚;十曰性离邪见。  儒家教人“身常居善”,而佛家则给出了如何具体行善的办法,即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不邪见。两者配合得多么的好啊。  2。 关于贫富  《老子》曰:“持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎;功成名遂身退,天之道。”  《林君复集》曰:“饱藜藿者鄙膏粱,乐贫贱者鄙富贵。安仁义者轻生死,远是非者忘臧否。”  “饱肥甘,衣轻暖,不知节者损福;广积聚,骄富贵,不知止者杀身。”  佛言:“倚富者贫,倚贵者贱,倚强者弱,倚巧者拙。倚仁义道德者,不贫,不贱,不弱,不拙。”  温公《解禅六偈》曰:“颜回甘陋巷,孟轲安自然,富贵如浮云,是名极乐国。孝悌通神明,忠信行蛮貊,积善来百祥,是名作因果。仁人之安宅,义人之正路,行之诚且久,是名不坏身。道德修一身,功德被万物,为贤为大圣,是名佛菩萨。言为百世师,行为天下法,久久不可掩,是名光明藏。”  《虚皇经》曰:“财为患之本,聚财为聚业。财为爱欲根,能招一切罪。若以财非财,始可入道境。”  《福寿论》曰:“贫者多寿,富者多促。贫者多寿,以贫穷自困而常不足,无欲以劳其形,伐其性,故多寿。富者奢侈有余,贼心害性,所以折其寿也,乃天损有余以补不足。然有贫而促者,必德不足,是以夭耳,故世人当安其分。若今官爵之非分,车马之非分,妻妾之非分,屋宇之非分,货易之非分,神能记之,使之灾焉,病焉,夭焉,人不知也。”  一言以毕之,曰“不义而富且贵,于我如浮云”。并且,财富还是万恶之源,此与《旧约》中的“富人进天堂比骆驼穿过针眼还难”是一个道理。  3。 关于欲望  《四十二章经》云:“断欲去爱,识自心源,内无所得,外无所求,心不系道,亦不结业,是亦为道。”  “色欲之患,甚于牢狱。牢狱有解脱之时,色交无合魂之礼。情欲所爱,岂惮驰驱?虽有虎口之祸,心存甘伏,投泥自溺。故曰:‘凡夫透得此门,出尘罗汉。’”  《阴符经》曰:“淫声美色,破骨之斧锯也。世之人不能秉灵烛以照迷情,持慧剑以割爱欲,则流浪生死之海,是害先于恩也。”  《真观论》曰:“人居尘世,难免营求。虽有营求之事,而无得失之心,即有得无得,心常安泰。与物同求,而不同贪;与物同得,而不同积。不贪即少忧,不积则无失,迹虽同人,心常异俗。”
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欢迎,&&&已有0条评论中国人的信仰是什么? | 宁南山7 months ago赞赏7 人赞赏406收藏分享举报文章被以下专栏收录风云学会,科学素养,家国情怀,横跨文理,纵览风云{&debug&:false,&apiRoot&:&&,&paySDK&:&https:\u002F\u002Fpay.zhihu.com\u002Fapi\u002Fjs&,&wechatConfigAPI&:&\u002Fapi\u002Fwechat\u002Fjssdkconfig&,&name&:&production&,&instance&:&column&,&tokens&:{&X-XSRF-TOKEN&:null,&X-UDID&:null,&Authorization&:&oauth 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宁南山&,&author&:&yuan-lan-feng-8&,&content&:&关注风云之声,提升思维层次\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E解读科学,洞察本质\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E戳穿忽悠,粉碎谣言\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E导读\u003Cp\u003E中国人的信仰,是几千年来在这片土地上先后生活过的数十亿,或许数百亿中国人集体智慧的结晶。中国人信仰的核心是人,中国人以人为核心的信仰体系,在这个被以神为核心的信仰体系占据主流的世界显得非常独特,是完全不同的两个体系。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E中国人没有信仰吗?中国人当然有信仰,而且这些信仰的教条,每个中国人都耳熟能详。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E和宗教的信仰教条往往来自一个神和一本经书不一样,中国人的信仰来源,是来自于自己民族历史上不同的杰出人物,是来自成千上万的经典著作的高度文字精炼。中国人的信仰,是几千年来在这片土地上先后生活过的数十亿,或许数百亿中国人集体智慧的结晶。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E中国人信仰的核心是人,中国人以人为核心的信仰体系,在这个被以以神为核心的信仰体系占据主流的世界显得非常独特,是完全不同的两个体系。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E为什么我坚信中国必将再次成为世界发展的领导者,相信人的力量的民族在和相信神的力量的民族长期竞争中必然会胜出。当然如果仅仅以经济增量来看,中国已经是世界的领导者了,从2008年到2016年,中国每年比上年的经济增量占全世界的38%左右,是世界经济发展的第一大引擎,没有中国,世界经济增速在2%以下,有了中国,一下跃升到3%以上。当然天朝人民对自己国家的要求不是一般的高,普遍认为自己国家还不够强大,这个我就不引申了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E《不列颠百科全书》中文版解释belief(信仰)的定义为“在无充分的理智认识足以保证一个命题为真实的情况下,就对它予以接受或同意的一种心理定势(或态度)。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E中国的《辞海》在解释“信仰”时,认为“信仰”是“对某种宗教,或对某种主义极度信服和尊重,并以之为行动的准则。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E换言之,不管是东方还是西方,只要对某种思想或者道理极度信服和尊重,并且作为行动准则,那就可以称之为信仰。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E下面我列举下,经过了几千年时间仍然被中国人不断传承和流传的信仰,为什么说他们是信仰? 因为:\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E1) 经过了长时间,有的甚至是超过了两千年的时间检验;\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E2) 被中国人的英雄和杰出人物亲身实践;\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E3) 被中国人的主流群体推崇并且深入到中国人生活的方方面面。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E我下面列举的这些中国人的集体信仰教条,每一个中国人,包括你和我,还有我们的朋友,家人,甚至隔壁老王都耳熟能详。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E那么中国人以人为核心的信仰,要求人具备哪些品质呢?\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E1:崇尚人要自我奋斗\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E天行健,君子以自强不息\u003C\u002Fstrong\u003E。——《周易》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E自强不息可以说是中国人的最高信仰之一,他体现的是中国人要通过自我奋斗,实现人生价值的思想。周易具体成书时间已经不可考,一般认为是写于西周时期,因为《史记》里面记载,“文王拘而演周易”,周文王是在公元前12世纪去世,比《论语》问世还早几百年,按照这个时间算,自强不息这四个字已经有超过3100年的历史了,一直到21世纪的今天仍然是中国人最为独特最核心的集体品质之一。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E从自强不息更衍射出一系列的故事,例如精卫填海,愚公移山,女娲补天,后羿射日,盘古开天辟地,大禹治水,仓颉造字,燧人氏取火,神农氏尝百草…..呵呵你神仙不配合,老子自己干!除了中国以外,其他绝大多数的民族的历史传说和文化,都认为世间万物是神创造的。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E尽管过了三千年,自强不息这四个字至今还是中国各大高校常见校训,例如清华校训“自强不息,厚德载物”,厦门大学校训“自强不息,止于至善”,东北大学校训“自强不息,知行合一”,武汉大学校训也包含“自强”等等。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E自强不息也是书房书法最爱之一,你随便用百度搜下图片,就能找到成千上万中国人手写的这四个字。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cfigure\u003E\u003Cnoscript\u003E\u003Cimg src=\&https:\u002F\u002Fpic1.zhimg.com\u002Fv2-b2e06d3acd5b7be0b5c3cb_b.jpg\& data-rawwidth=\&600\& data-rawheight=\&284\& class=\&origin_image zh-lightbox-thumb\& width=\&600\& data-original=\&https:\u002F\u002Fpic1.zhimg.com\u002Fv2-b2e06d3acd5b7be0b5c3cb_r.jpg\&\u003E\u003C\u002Fnoscript\u003E\u003Cimg src=\&data:image\u002Fsvg+utf8,&svg%20xmlns='http:\u002F\u002Fwww.w3.org\u002FFsvg'%20width='600'%20height='284'&&\u002Fsvg&\& data-rawwidth=\&600\& data-rawheight=\&284\& class=\&origin_image zh-lightbox-thumb lazy\& width=\&600\& data-original=\&https:\u002F\u002Fpic1.zhimg.com\u002Fv2-b2e06d3acd5b7be0b5c3cb_r.jpg\& data-actualsrc=\&https:\u002F\u002Fpic1.zhimg.com\u002Fv2-b2e06d3acd5b7be0b5c3cb_b.jpg\&\u003E\u003C\u002Ffigure\u003E\u003Cp\u003E2:崇尚爱国主义\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E和自强不息一起,是中国人最高信仰之一\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E天下兴亡,匹夫有责。——明·顾炎武\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E位卑未敢忘忧国。——宋.陆游《病起书怀》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E捐躯赴国难,视死忽如归。——三国·曹植《白马篇》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E报国之心,死而后已。——宋·苏轼\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E匈奴未灭,何以家为 -----汉.霍去病\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E苟利国家生死以,岂因祸福避趋之-----上海交大…..,啊不是,是清.林则徐\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E中国历史上以身殉国,关键时刻为了国家挺身而出的中国人不胜枚举,在几千年前,就有人投河殉国,为今天的我们贡献了三天端午假期;有的人本来已经打算退休,接到中央的决定,吟了上面的两句诗就欣然受命;波澜壮阔的二战抗日战争中,从东北到华北,从上海到湖南,中国军队全员殉国的班,排,连,营不胜枚举。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E热爱祖国的中国人,随手我都能说过几十个上百个大家都听说过的名字,我就不举例了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E3:崇尚人生而平等\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E王侯将相,宁有种乎?\u003C\u002Fstrong\u003E---《史记·陈涉世家》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E民为贵,社稷次之,君为轻。\u003C\u002Fstrong\u003E---《孟子.尽心章句下》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E在以神为核心的宗教信仰体系里面,人和神是不可能平等的,甚至人和神的使者也不能平等。在宗教信仰里面,不说佛祖,上帝和真主,也不要说耶稣,默罕默德这种神的使者或者捍卫者,你见过经书里面任何一条说,你可以挑战神父,主教,阿訇,住持么……..\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E你见过有哪个经书说,你信徒比神还重要么?中国人不仅有天生的平等观念,还创造出一个英雄齐天大圣,不仅打妖精,神仙,甚至还敢和如来佛这种boss单挑,可见中国人对平等的追求。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E一直到今天,孙悟空仍然是中国人影视作品的热门题材,例如央视当年拍的电视剧《西游记》,不知道反复重播了多少次。例如周星驰经典的《大话西游》系列,多少年了还经久不衰。2013年上映的《西游降魔篇》,票房超过12亿,拿下了当年票房冠军,2015年上映的搞笑电影《万万没想到》也是西游题材,同样是2015年上映的,创造了9.6亿国产动画片票房纪录的《大圣归来》。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E4:崇尚人要有志向\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E生当作人杰,死亦为鬼雄-----宋.李清照\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E三军可夺帅,匹夫不可夺志也。——《论语。子罕》春秋.孔子\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。----《步出夏门行·龟虽寿》三国.曹操\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E宁鸣而死,不默而生---宋.范仲淹《灵鸟赋》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E燕雀安知鸿鹄之志哉--《史记·陈涉世家》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E前面四句是的意思是,人有志向,屌丝有志向,老头有志向;连一匹马,一只鸟也得有志向。最后一句是,老子有志向,你没有,我对你的优越感油然而生。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E中国人还创造了一大堆成语来激励自己有志向,例如志存高远,胸怀大志,矢志不渝,豪情壮志,博闻强志,淡泊明志,宏图大志,壮志凌云,踌躇满志,仁人志士,有志者事竟成….反之还有玩物丧志,志得意满,人穷志短,郁郁不得志,壮志未酬等等各种成语。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E中国人郁闷了,十有八九是不得志,中国人还爱用志向给儿子取名字,每个中国人的身边,都有一个志强和志远, 甚至中国还有个空调品牌叫志高。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E5:崇尚人要勤奋努力\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——《增广贤文》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈引自《进学解》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E老当益壮---《滕王阁序》唐.王勃\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E每个中国人,都能在自己的学生时代的的教室墙壁上,或者同学的座右铭里面找到前面三句话中的一句,就连中国人变成了老头,也要老当益壮,宝刀未老,白首穷经,老而弥坚…..勤奋和孜孜不倦深入到了中国人的血液之中。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E6:人要有文化,人丑就要多读书\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E书到用时方恨少,事非经过不知难----- (陆游)\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E“书中自有千钟粟,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”----《励学篇》宋真宗\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E腹有诗书气自华,最是书香能致远----苏轼《和董传留别》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E读书破万卷,下笔如有神。----唐朝诗人杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》:\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E在宗教信仰里面,都是只有相信神,而且每天要固定做一些动作,例如下跪,祈祷等等才能上天堂,有美女, 发大财…..\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E而中国人的信仰是,多读书才能有钱,有房子,有美女,还能提升气质,甚至能达到神的高度。全世界买学区房,学位房最积极的就是华人,而且到学校读书还不够,还要报各种补习班。不光是小孩要读书,甚至连一个还不会说话的婴儿都会被中国父母们拖去上早教班。在中国的大城市,一个课程早教课价格普遍已经过万元。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E中国人还记录了祖先勤奋读书的故事来激励自己和子女要读书,例如囊萤映雪,凿壁偷光,头悬梁锥刺股等等。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E7:有了文化之后还要谦虚\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E强中自有强中手,莫向人前满自夸。----《警世通言》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E“敏而好学,不耻下问。”----《论语·公冶长》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E“满招损,谦受益----《尚书·大禹谟》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E三人行,必有我师焉----《论语·述而》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E呵呵你领导说他不懂的时候,千万不要以为他是真的不懂。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E8:即使有文化又谦虚,还要追求和向往爱情\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。----《诗经》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E去年今日此门中,人面桃花相映红。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E人面不知何处在,桃花依旧笑春风。----《题都南城庄》唐.崔护\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E女为悦己者容----《战国策·赵策一》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也, 今已亭亭如盖矣----《项脊轩志》明.归有光\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E第一句是论证撩妹的合理性,\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E第二句是老司机崔护亲身示范如何撩妹,\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E第三句是告诉你女孩子见你的时候没洗头就是不喜欢你,别自作多情。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E知乎上老是有人问,我喜欢一个女孩子,她喜欢我吗,头都懒得洗还喜欢你?\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E第四句是叫你知道珍惜眼前人。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E9:中国人相信人要脚踏实地\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E“不积跬步,无以至千里。不积小流,无以成江海。”----荀子《劝学篇》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E“一屋不扫,何以扫天下?”原文:“一室之不治,何以天下家国为?”----《习惯说》刘蓉(清)\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E冰冻三尺非一日之寒,水滴石穿非一日之功 ----《汉书·枚乘传》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E天朝无数的牛人不仅已经用亲身经验证明,并且还给你留下了千古名句总结好了:脚踏实地才能成功。呵呵我一看到知乎上有人问,如何在最短的时间内挣到100万这种问题,如何在三个月内用100万挣到1500万这种问题,我就知道问问题这些人100%在短时间内挣不到这么多。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E10:人还要有宽容的胸怀,容忍错误的肚量,要听得进去意见\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E人谁无过,过而能改,善莫大焉。----《左传·宣公二年》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。----(林则徐)\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E言之者无罪,闻之者足以戒。 ----《诗序》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E兼听则明,偏听则暗。(资治通鉴)\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。----《孔子家语》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E每个中国人小时候在吃药的时候,父母口中“良药苦口利于病”是高频用语。每个中国人在被父母和老师教育的时候,耳边都会响起“忠言逆耳”四个字。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E11:人要尊老爱幼\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。----《孟子》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩。----《增广贤文》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。---- (汉·韩婴)\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E相信“尊老爱幼是中华民族传统美德”这句话各位从小到大都听到过吧?尤其是第三句,在北上广深一线城市打拼,一年只能回一两次家的外来青年们,应该最有感触。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E12:人还要有气节\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E不为五斗米折腰。(《晋书》)\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E宁为玉碎,不为瓦全。(《北齐书》)\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E“予惟不食嗟来之食,以至于斯也!”《礼记檀弓》。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E不食嗟来之食初中教科书里面就有。中国人是有羞耻观念的,中东难民理直气壮的跑到欧洲去不干活,光吃福利这种事情,中国人绝对干不来。在海外的华人有五千万以上,遍布世界各地,但在全世界任何一个国家,华人都不是当地的福利寄生群体。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E13:人要做好人,做好事\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E勿以恶小而为之,勿以善小而不为。----(刘备)\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E不做亏心事,不怕鬼敲门。原文:为人不做亏心事,半夜敲门心不惊----《增广贤文》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E刘备教你如何做好事。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E香港最经典电影之一的《无间道》里面有一幕天台上,反派刘德华和警察梁朝伟的精彩对手戏,这一幕可以说是全片最直击人心的片段之一,其中刘德华一句在影迷中间津津乐道的台词,“我以前是没得选,现在我只想做个好人。”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cfigure\u003E\u003Cnoscript\u003E\u003Cimg src=\&https:\u002F\u002Fpic1.zhimg.com\u002Fv2-3aa72a5f496a3b381cffc268_b.jpg\& data-rawwidth=\&558\& data-rawheight=\&261\& class=\&origin_image zh-lightbox-thumb\& width=\&558\& data-original=\&https:\u002F\u002Fpic1.zhimg.com\u002Fv2-3aa72a5f496a3b381cffc268_r.jpg\&\u003E\u003C\u002Fnoscript\u003E\u003Cimg src=\&data:image\u002Fsvg+utf8,&svg%20xmlns='http:\u002F\u002Fwww.w3.org\u002FFsvg'%20width='558'%20height='261'&&\u002Fsvg&\& data-rawwidth=\&558\& data-rawheight=\&261\& class=\&origin_image zh-lightbox-thumb lazy\& width=\&558\& data-original=\&https:\u002F\u002Fpic1.zhimg.com\u002Fv2-3aa72a5f496a3b381cffc268_r.jpg\& data-actualsrc=\&https:\u002F\u002Fpic1.zhimg.com\u002Fv2-3aa72a5f496a3b381cffc268_b.jpg\&\u003E\u003C\u002Ffigure\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E中国人的谚语里面,唯一流传很广诅咒别人的谚语就是“天打五雷轰”,其实五雷轰顶是来自道教的用语,但是中国人将其世俗化了,意思是你要是做了坏事,要天打五雷轰啊。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E你如果当个宗教徒,会发现宗教里面下地狱的条件非常多,过得会很辛苦,不这样会下火狱,不那样会下十八层地狱。但是当中国人就轻松多了,只要你不做坏事,鬼不会来敲门,也不会被雷劈。可见连中国的鬼都认同中国人的价值观。相比之下,日本人的鬼就残暴多了,什么《贞子》《午夜凶铃》,不说一言不合,只是打了个照面就无缘无故要杀你,变态啊。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E14:中国人相信团结就是力量\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E岂曰无衣?与子同袍----《诗经·秦风·无衣》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E天时不如地利,地利不如人和----《孟子》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。----《周易》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E“众人拾柴火焰高”----《中国谚语总汇·汉族卷》:\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E其他还有众志成城,万众一心,患难与共,风雨同舟,群策群力等各种成语,中华人民共和国国歌里面,万众一心就是歌词之一。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E据说中国人不团结,是一团散沙,结果从黄河流域变成了大公鸡。拉美除了巴西,大多是西班牙人后裔,却分成了几十个国家;波兰人,乌克兰人,俄罗斯人都是斯拉夫人,但是波兰和乌克兰和俄罗斯势同水火;中东北非都是阿拉伯人,说一样的语言,信一样的宗教,结果分成了十几个国家;日本人团结吧,从唐朝白江口战役开始折腾了一千多年,被中国人牢牢压制,就是冲不出四个岛屿。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E15:人要有勇气:\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。----清.(谭嗣同)\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E不入虎穴,焉得虎子。----(后汉书)\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E人生自古谁无死,留取丹心照汉青。----宋·文天祥《过零丁洋》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E据说中国人懦弱,结果从黄河流域变成了大公鸡。中国人的祖先,从黄河流域向外扩张,一路上会遇到无数猛兽,遇到无数的大江大河,要穿过广袤的丛林,和无数不知名的部落和民族展开遭遇战争夺地盘,无数的祖先斩荆棘暴霜露,无数的人死在开拓疆土的路上,到今天发展成为世界上最大的国家之一,是世界唯一拥有从世界最低点的海洋到世界最高点的青藏高原的国家。一个守在自己一亩三分地,没有去世界看一看的民族,绝不可能有如此成就。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E中国在满清年间,闭关锁国自我封闭,彻底丧失了到世界看看的勇气,结果区区几万白人殖民者就可以在几亿人的国家为所欲为,这个教训我们要牢牢记住。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E16:人还要有霸气\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E卧榻之侧,岂容他人鼾睡----宋太祖\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E顺我者昌,逆我者亡。原文“顺吾意则生,逆吾心则死”\u003C\u002Fstrong\u003E。《庄子·盗跖》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E明犯强汉者,虽远必诛----西汉名将.陈汤\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E斩草除根----《三国演义》罗贯中,原始出处《左传·隐公六年》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E在中国历史上,出现了无数想和华夏民族一决高下的民族,其中比较优秀的几支,匈奴人,突厥人,鲜卑人,契丹人,女真人,高句丽人,更是和华夏民族打了上百年的拉锯战,最终华夏民族运用军事+文化的综合力量都取得了彻底的胜利。今天中国这片土地上的中国人,99%都认同中华文化。我们的血液里面,也融入了这些优秀民族的血液,他们像各条支流,汇入了华夏民族这条大河,让我们的力量更加壮大。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E中国人外表总是和善的,为人是忍让的,但是中国人的内心是强大的,中国人有个小本本,谁惹我们了,我们就记在上面,几百年几千年都不会忘,君子报仇,十年不晚,现在你欺负中国人,我可以忍,总有一天我的力量会超过你,那么你倒霉的时候就到了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E我们隔壁的日本,二战被轰炸的如此惨烈,本土死伤了几百万平民,光是一个冲绳战役平民就死了10万,东京在日夜间大轰炸中,一个晚上就死了8万多人,还挨了两颗原子弹,但是现在中国人心中,依旧有种日本还没有得到足够教训的感觉。无怪乎日本现在遏制中国最积极,中国强大,第一个倒霉的就是日本。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E17:人对朋友要诚信,要互利\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E“与朋友交,言而有信。”《论语·学而》:\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E千里送鹅毛,礼轻情义重。(路史)\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E受人滴水之恩,必当涌泉相报,《朱子家训》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E君子坦荡荡,小人长戚戚 。----《论语·述而》\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E祖先早就已经跟你说清楚了,互利才是有利于你的最好原则,滴水之恩涌泉相报,借了别人钱要还,拿了别人的要还礼,才能让你的利益最大化。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E以上我列举的只是部分,被中国人推崇并且作为行为准则的教条还有很多。例如和为贵,例如中庸之道,既不要太左,也不要太右。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E以后再遇到没文化的人说中国人没信仰,你果断说,你有没有听过“天行健,君子以自强不息?”,你有没有听过“天下兴亡匹夫有责?”,你有没有听过“海纳百川,有容乃大?”你没有听过“书山有路勤为径?”“腹有诗书气自华?”有没有听过“三人行,必有我师?”,有没有听过“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼?”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E中国人为了信仰,可以投笔从戎,可以闻鸡起舞,可以凿壁偷光,可以我自横刀向天笑,可以不食嗟来之食,可以头悬梁锥刺股,3000年前的中国人说出自强不息四个字,3000年后的今天的中国人从智能手机芯片,重型火箭,宇宙飞船,无线通信网络,智能电网,汽车,高铁到大飞机,每一个东西都要自己造。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E团结一心,自强不息,精忠报国,宽厚包容,勤奋刻苦,谦虚好学,脚踏实地,尊老爱幼等等,这都是我们的信仰,并且是中国人的主流行为准则。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E中国这种以人为本的信仰在这个以神为信仰占主流的世界上,简直就是一股清流,这也是我坚信中国一定会再次全面领先全世界的原因。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cblockquote\u003E\u003Cstrong\u003E\u003Cstrong\u003E背景简介\u003C\u002Fstrong\u003E\u003Cstrong\u003E:\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fstrong\u003E本文作者为知乎大V宁南山,文章于日发表于作者的微信公众号 \u003Cem\u003E宁南山\u003C\u002Fem\u003E(\u003Ca href=\&http:\u002F\u002Flink.zhihu.com\u002F?target=https%3A\u002F\u002Fmp.weixin.qq.com\u002Fs%3F__biz%3DMzI0Mjc2NDc2OQ%3D%3D%26mid%3D%26idx%3D1%26sn%3D66aef70efddbe\& class=\& wrap external\& target=\&_blank\& rel=\&nofollow noreferrer\&\u003E中国人的信仰是什么?\u003C\u002Fa\u003E),风云之声获授权转载。\u003Cstrong\u003E责任编辑:\u003C\u002Fstrong\u003E孙远\u003C\u002Fblockquote\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E欢迎关注风云之声\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E知乎专栏:\u003C\u002Fp\u003E\u003Ca href=\&http:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Ffengyun\& class=\&internal\&\u003E风云之声 - 知乎专栏\u003C\u002Fa\u003E\u003Cp\u003E一点资讯:\u003C\u002Fp\u003E\u003Ca href=\&http:\u002F\u002Flink.zhihu.com\u002F?target=http%3A\u002F\u002Fwww.yidianzixun.com\u002Fhome%3Fpage%3Dchannel%26id%3Dm107089\& class=\& wrap external\& target=\&_blank\& rel=\&nofollow noreferrer\&\u003E【一点资讯】为你私人定制的资讯客户端 - Yidianzixun.com\u003C\u002Fa\u003E\u003Cp\u003E今日头条:\u003C\u002Fp\u003E\u003Ca 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无所不能&,&hash&:&1cbcab0dabbd3ccdfcd9968&,&uid&:96,&isOrg&:false,&description&:&中国寿险管理师(CICE)\n中国银行寿险规划师(CICE)\n中国个人寿险规划师(CICE)&,&profileUrl&:&https:\u002F\u002Fwww.zhihu.com\u002Fpeople\u002Fyang-xiao-bin-89&,&avatar&:{&id&:&v2-2c93a3ce0d17bf8ce1e20c&,&template&:&https:\u002F\u002Fpic2.zhimg.com\u002F{id}_{size}.jpg&},&isOrgWhiteList&:false,&isBanned&:false},{&isFollowed&:false,&name&:&草哥&,&headline&:&&,&avatarUrl&:&https:\u002F\u002Fpic3.zhimg.com\u002Fc46c76c1edbcce478c4df62_s.jpg&,&isFollowing&:false,&type&:&people&,&slug&:&cao-ge-84-11&,&bio&:null,&hash&:&4ffeea7dc6f81b5&,&uid&:234500,&isOrg&:false,&description&:&&,&profileUrl&:&https:\u002F\u002Fwww.zhihu.com\u002Fpeople\u002Fcao-ge-84-11&,&avatar&:{&id&:&c46c76c1edbcce478c4df62&,&template&:&https:\u002F\u002Fpic3.zhimg.com\u002F{id}_{size}.jpg&},&isOrgWhiteList&:false,&isBanned&:false},{&isFollowed&:false,&name&:&MrCracker&,&headline&:&&,&avatarUrl&:&https:\u002F\u002Fpic3.zhimg.com\u002Fdc9f92d4d60f521a11fa44494dccf8fe_s.jpg&,&isFollowing&:false,&type&:&people&,&slug&:&mrcracker&,&bio&:&架构师&,&hash&:&aaa78297dfdc3f0bdc57c8&,&uid&:024000,&isOrg&:false,&description&:&&,&profileUrl&:&https:\u002F\u002Fwww.zhihu.com\u002Fpeople\u002Fmrcracker&,&avatar&:{&id&:&dc9f92d4d60f521a11fa44494dccf8fe&,&template&:&https:\u002F\u002Fpic3.zhimg.com\u002F{id}_{size}.jpg&},&isOrgWhiteList&:false,&isBanned&:false}],&isTitleImageFullScreen&:false,&rating&:&none&,&titleImage&:&https:\u002F\u002Fpic1.zhimg.com\u002Fv2-b2e06d3acd5b7be0b5c3cb_r.jpg&,&links&:{&comments&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F2Fcomments&},&reviewers&:[],&topics&:[{&url&:&https:\u002F\u002Fwww.zhihu.com\u002Ftopic\u002F&,&id&:&&,&name&:&信仰&},{&url&:&https:\u002F\u002Fwww.zhihu.com\u002Ftopic\u002F&,&id&:&&,&name&:&民族&},{&url&:&https:\u002F\u002Fwww.zhihu.com\u002Ftopic\u002F&,&id&:&&,&name&:&品质&}],&adminClosedComment&:false,&titleImageSize&:{&width&:600,&height&:284},&href&:&\u002Fapi\u002Fposts\u002F&,&excerptTitle&:&&,&column&:{&slug&:&fengyun&,&name&:&风云之声&},&tipjarState&:&activated&,&tipjarTagLine&:&真诚赞赏,手留余香&,&sourceUrl&:&&,&pageCommentsCount&:86,&tipjarorCount&:7,&annotationAction&:[],&hasPublishingDraft&:false,&snapshotUrl&:&&,&publishedTime&:&T20:35:00+08:00&,&url&:&\u002Fp\u002F&,&lastestLikers&:[{&bio&:null,&isFollowing&:false,&hash&:&40e9cd8a4a02&,&uid&:961500,&isOrg&:false,&slug&:&li-ke-yang-62&,&isFollowed&:false,&description&:&金属\u002F自干五\u002F军事\u002F电气\u002F腐女\u002F金坷垃&,&name&:&沐暮苜牧&,&profileUrl&:&https:\u002F\u002Fwww.zhihu.com\u002Fpeople\u002Fli-ke-yang-62&,&avatar&:{&id&:&v2-c9e&,&template&:&https:\u002F\u002Fpic3.zhimg.com\u002F{id}_{size}.jpg&},&isOrgWhiteList&:false,&isBanned&:false},{&bio&:&高中生&,&isFollowing&:false,&hash&:&d7c9111aca49c66b89f41deb7666a79d&,&uid&:079200,&isOrg&:false,&slug&:&aitch-23&,&isFollowed&:false,&description&:&&,&name&:&aitch&,&profileUrl&:&https:\u002F\u002Fwww.zhihu.com\u002Fpeople\u002Faitch-23&,&avatar&:{&id&:&da8e974dc&,&template&:&https:\u002F\u002Fpic4.zhimg.com\u002F{id}_{size}.jpg&},&isOrgWhiteList&:false,&isBanned&:false},{&bio&:&一个笨蛋&,&isFollowing&:false,&hash&:&adc4bfabbf868dc2bab556b386ce53b2&,&uid&:943600,&isOrg&:false,&slug&:&wang-jun-55-69&,&isFollowed&:false,&description&:&专治各种不服 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。实验室主页http:\u002F\u002Fwww.hfnl.ustc.edu.cn\u002F05\u002F973.html。写作涉及科普、科技政策、哲学、政治学、经济学等领域,如《中国科技实力正以多快的加速度逼近美国》&,&name&:&袁岚峰&,&profileUrl&:&https:\u002F\u002Fwww.zhihu.com\u002Fpeople\u002Fyuan-lan-feng-8&,&avatar&:{&id&:&c40ec7ea6&,&template&:&https:\u002F\u002Fpic2.zhimg.com\u002F{id}_{size}.jpg&},&isOrgWhiteList&:false,&isBanned&:false},&column&:{&slug&:&fengyun&,&name&:&风云之声&},&content&:&\u003Cp\u003E关注风云之声\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E提升思维层次\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E解读科学,洞察本质\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E戳穿忽悠,粉碎谣言\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fp\u003E导读\u003Cp\u003E“一带一路”计划覆盖国家和地区中相当一部分政局不稳、安全纪录不佳,这部分国家和地区“难民”来华人数增长,对我国社会治安、乃至维护国家统一增加的压力尤其大。国内某些个人和利益集团还在主张以形形色色超国民待遇引进、招徕特定背景外国人,而历史上中国已多次为此付出沉痛代价。今天,结果将是如何?\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cstrong\u003E本文来自微信公众号:观察者网(ID:guanchacn) \u003C\u002Fstrong\u003E\u003Cstrong\u003E作者:梅新育\u003C\u002Fstrong\u003E\u003Cp\u003E在6月20日“世界难民日”这天,国内一批媒体配合联合国难民署作出高调表态,结果在中国网络舆论界引爆抨击狂潮,无论是政治立场左中右,无论是国内还是海外华人,对这个问题的意见表现出了高度的一致。\u003Cbr\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cfigure\u003E\u003Cimg src=\&http:\u002F\u002Fpic4.zhimg.com\u002Fv2-aea803c567b_b.jpg\& data-rawwidth=\&553\& data-rawheight=\&720\& class=\&origin_image zh-lightbox-thumb\& width=\&553\& data-original=\&http:\u002F\u002Fpic4.zhimg.com\u002Fv2-aea803c567b_r.jpg\&\u003E\u003C\u002Ffigure\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E\u003Cem\u003E联合国难民署宣传“向难民致敬”,中国网友的评论观点如此一致\u003C\u002Fem\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E海内外华人社会之所以对此问题反应如此强烈,归根结底在于对外国人的“超国民待遇政策”对中国社会凝聚力的损害正日益显著,潜藏着不可忽视的风险;难民对东道国社会的破坏往往要强于正常出入境的一般外国人,2015年以来的欧洲难民危机已经给全世界提供了一个毁灭性的范例。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E厚枝叶而扰根本,从来就是自取败亡之道;从历史到现实,国内外这方面的教训不胜枚举。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E在不妨碍社会成员之间平等顺畅交流沟通、当地主流社会能牢固保持社会规范共识与既定政治权威的前提下,一定程度的多民族混居有利于发挥该国、该城市的经济活力;但在上述前提动摇的情况下,多民族混居格局将对该国\u002F城市社会治安形成额外压力。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E在极端情况下,这种冲突甚至有可能进而转为对分疆裂土的诉求。古今中外,概莫能外。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E正因为如此,美籍黎巴嫩裔历史学家菲利蒲·希提在其《阿拉伯通史》第一章就总结道:“近东的历史,差不多可以说就是定居于新月地区的人民,与侵入的游牧民族阿拉比亚人之间的斗争史。因为,人们说得好,移民和殖民就是变相的侵略。”(1)\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E从欧洲到肯尼亚、科特迪瓦,当今世界困扰于外来移民冲击治安乃至国家政治军事稳定的问题,并不罕见。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E在中国,从大食和波斯商人武装借安史之乱之机趁火打劫洗劫兵力空虚的广州城,到泉州先后发生的蒲寿庚、亦思巴奚之乱,再到旅居南疆的浩罕商人数度协助和卓叛乱和浩罕入侵,中国政府历史上就已经不止一次遭遇外来居民群体的挑战和背叛。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E当前,在我国收容并给予优厚待遇的罗兴亚难民中,也有人参与了针对中国的分裂主义、恐怖主义活动,以至于罗兴亚人阿布·扎尔·布尔米已经成为乌兹别克斯坦伊斯兰运动(IMU)的穆夫提(2), 以一贯激烈反华、主张对华人和华资企业发动圣战而闻名,滞留香港的南亚穆斯林经济难民也主动靠近“占中”乱港势力,企图为其充当暴乱打手。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E在《当前我国跨境人口流动的风险与挑战》(《学术前沿》2014年8月下)一文中,我对此作了比较详尽的论述。在30年计划生育进程之后,主张大规模引进外国移民、接纳外国难民,更不可能不让中国主体民众产生遭遇背叛之感,不可能不招致中国主体民众一致猛烈抨击。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E要想防患未然,从一开始就最大限度消除上述风险萌芽,除了适度控制来华常住人口规模、特别是纪录恶劣的外国来华人口规模之外,最好的办法莫过于从一开始就避免给予外国人超国民待遇,而是视情况给予其近似国民待遇或国民待遇,从而避免其滋生不知天高地厚凌驾于东道国之上的特权思想。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E然而,现实是,在华外国人已经在一些方面享有超国民待遇的特权,某些外国人还变本加厉,侵犯社会公德,乃至公然挑战中国执法机关。从黑人妇女在中国中部某地医院“理直气壮”要求插队,到黑人至少两次较大规模冲击南部城市某地派出所,到高校中某些外国留学生的种种不端行为,我们已经看到了来华外国人的这一危险发展趋势。更不用说某些来华外国人积极参与、推动中国的暴恐和分裂主义活动了。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cfigure\u003E\u003Cimg src=\&http:\u002F\u002Fpic2.zhimg.com\u002Fv2-a886f184f4ee9cfcd7ca64e5f604c2f9_b.jpg\& data-rawwidth=\&1200\& data-rawheight=\&463\& class=\&origin_image zh-lightbox-thumb\& width=\&1200\& data-original=\&http:\u002F\u002Fpic2.zhimg.com\u002Fv2-a886f184f4ee9cfcd7ca64e5f604c2f9_r.jpg\&\u003E\u003C\u002Ffigure\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E\u003Cem\u003E叙利亚难民逃离家园,涌向欧洲\u003C\u002Fem\u003E\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“一带一路”计划的意义和价值自不待言,倘若规划、实施得当,将成为中国崛起的又一里程碑;但任何事物都是一分为二的,“一带一路”计划同样不例外地包含潜在风险因素,其中之一就是必然推动来华外国人数量增长。高素质人才来华,我们当然欢迎,但对于风险因素也要有足够的重视。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E“一带一路”计划覆盖国家和地区中相当一部分政局不稳、安全纪录不佳,这部分国家和地区“难民”来华人数增长,对我国社会治安、乃至维护国家统一增加的压力尤其大。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E值得警惕的是,或是出于狭隘偏执感情,或是出于经济政治私利,国内某些个人和利益集团还在主张以形形色色超国民待遇引进、招徕特定背景外国人,却丝毫不顾他们已经或能够为中国带来何种贡献、是否会给中国带来困扰,甚至不惜以实际行动帮助“三非”外国人逃避或对抗中国法网。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E实施“一带一路”计划又给了他们变本加厉的理由,某些人甚至公然声称国家实施“一带一路”计划,要与特定国家和地区搞好关系,不敢处置他们的违法行为,以此煽动当地群众闹事。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E上述现象,已经在中国国内公众中引发不满,不仅损害了中国民众相互之间的关系,也导致相当一部分民众将这种不满转向党和政府,对党和政府离心。倘若不能及时纠偏,防止尚处于萌芽状态的矛盾和风险发展下去,“一带一路”计划很有可能遭受不必要的阻力。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E回顾历史,对外拓展计划因为“厚枝叶而扰根本”的问题而被彻底废弃、以至于“孩子连同脏水一起泼掉”的现象早就出现过,更严重的后果也不止一次发生。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E明朝起于汉族人民反抗残酷民族歧视压迫的斗争,总体上不存在逆向歧视的国内民族政策;即使如此,在对外关系中仍然不乏超国民待遇现象,不仅对外国官方的朝贡贸易免税且回赐丰厚,即使对外国私人贸易,也常常给予免税和超高收购价的待遇。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E洪武年间,这类记载已经不少:\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E洪武三年十月,中书省臣奏:“高丽使者入贡,多赍私物货鬻,请征其税。”朱元璋说:“远夷跋涉万里而来,暂尔鬻货求利,难与商贾同论,听其交易,勿征其税。”(《明太祖实录》卷五七)\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E十七年正月,又命有关衙门:凡海外诸国入贡,有附私物者,悉免其税。(卷一五九)(3)\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E……\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E到永乐年间,这类记载更多:\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E永乐元年九月,礼部尚书李至刚奏:日本贡使私载兵器刀矛卖与民,宜依禁令止之。明成祖说:“外夷向慕中国,来修朝贡,危蹈海波,跋涉万里,道路既远,资费亦多,其各有赍,以助给路费,亦人情也,岂当一切拘之禁令!”(《明太宗实录》卷二二)\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E十月,西洋渤泥国来贡方物,因附载胡椒与民互市,有司请征其税。明成祖回答:“商税者国家以抑逐末之民,岂以为利?今夷人慕义远来,乃欲侵其利,所得几何,而亏辱大体万万矣。不许征其税。”(卷二三)(4)\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E日本学者木宫泰彦所著《中日交通史》记载,明政府收购日本国内售价800—1000文的刀剑,给价高达5000文。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E……\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E永乐帝文治武功,政绩非凡,《明史》对他高度赞扬:“文皇少长习兵,据幽燕形胜之地,乘建文孱弱,长驱内向,奄有四海。即位以后,躬行节俭,水旱朝告夕振,无有壅蔽。知人善任,表里洞达,雄武之略,同符高祖。六师屡出,漠北尘清。至其季年,威德遐被,四方宾服,明命而入贡者殆三十国。幅陨之广,远迈汉唐!成功骏烈,卓乎盛矣!”\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E在永乐帝治下发动的郑和下西洋,成为国际航海史上的壮举;若能长期持续,中国不会错过地理大发现的历史机遇,整个世界历史都会改写。但在他身后,以下西洋为代表的海外拓展计划被彻底废弃,原因是多方面的,超国民待遇给国内民众造成负担困扰就是一个重要因素。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cfigure\u003E\u003Cimg src=\&http:\u002F\u002Fpic4.zhimg.com\u002Fv2-2da408c532a1f3a4d9cdc2c58c9b17ef_b.jpg\& data-rawwidth=\&440\& data-rawheight=\&312\& class=\&origin_image zh-lightbox-thumb\& width=\&440\& data-original=\&http:\u002F\u002Fpic4.zhimg.com\u002Fv2-2da408c532a1f3a4d9cdc2c58c9b17ef_r.jpg\&\u003E\u003C\u002Ffigure\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E洪武、永乐两代均属大有为之君,不是没有看到超国民待遇给国内民众造成的负担困扰,为减轻财政负担,明廷限制了外国朝贡次数和规模,洪武十三年且诏谕爪哇国王,指责其“顷尝遣使中国,虽云修贡,实则慕利”。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E但在大规模实施海外拓展计划的永乐朝,由此给国民增加的负担、超国民待遇给国民带来的困扰令朝臣们颇有失控之感,以至于下西洋工程成为许多文官心目中耗费民脂民膏无数却无益于国计民生的弊政,满怀勤政爱民崇高信仰的明朝文官们由此接二连三对此发起抨击,甚至不惜冒舍生取义之险。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E明成祖在位之时,就有文官面折廷争,直斥朝贡贸易和下西洋为“以小民所出之脂膏而啗此番夷之口”;明成祖身后,以“廉能”而名垂青史、当时还是兵部司局级干部的名臣刘大夏甘冒“欺君”的杀头大罪,私自销毁了郑和下西洋时积累的海图、天象、地理等全部资料,以至于明宪宗成化帝计划重新启动下西洋时因资料全部被毁而无奈放弃。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E时人和明清史官们盛赞刘大夏此举是忠君爱民,“阴德不细”(当时刘大夏顶头上司、兵部尚书项忠语),中国历史则为此付出了惨痛的代价,可谓满盘皆输。今天,倘若不能纠正给予外国人超国民待遇的偏颇倾向、防止有些人向“一带一路”塞私货而变本加厉给予特定类别外国人超国民待遇,结果会是什么?\u003C\u002Fp\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cblockquote\u003E\u003Cstrong\u003E\u003Cstrong\u003E注释\u003C\u002Fstrong\u003E\u003Cstrong\u003E:\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fstrong\u003E(1)【美】菲利蒲o希提:《阿拉伯通史(第十版)》(上),第11页,第一章“作为闪族的阿拉伯人:闪族的摇篮阿拉比亚”,新世界出版社,2015年。\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E(2)穆夫提,伊斯兰教高级神职人员称呼。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E(3)郭厚安编:《明实录经济资料选编》,第647页,中国社会科学出版社,1989年。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E(4)林金树、高寿仙、梁勇:《中国全史o中国明代经济史》,第83页,北京,人民出版社,1994年。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E\u003Cstrong\u003E作者声明\u003C\u002Fstrong\u003E\u003Cstrong\u003E:\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fstrong\u003E本文仅代表个人意见,与供职单位无关。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E\u003Cstrong\u003E\u003Cstrong\u003E背景简介\u003C\u002Fstrong\u003E\u003Cstrong\u003E:\u003C\u002Fstrong\u003E\u003C\u002Fstrong\u003E本文作者为商务部国际贸易经济合作研究所研究员梅新育。文章于日发表于观察者网(\u003Ca href=\&http:\u002F\u002Flink.zhihu.com\u002F?target=http%3A\u002F\u002Fm.guancha.cn\u002FMeiXinYu\u002F_414613.shtml\& class=\& wrap external\& target=\&_blank\& rel=\&nofollow noreferrer\&\u003E联合国宣传“跟难民在一起”,为何国人不点赞?-梅新育-观察者网\u003C\u002Fa\u003E),风云之声获授权转载。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cstrong\u003E责任编辑:\u003C\u002Fstrong\u003E郭尖尖\u003C\u002Fblockquote\u003E\u003Cbr\u003E欢迎关注风云之声\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E知乎专栏:\u003C\u002Fp\u003E\u003Ca href=\&http:\u002F\u002Fzhuanlan.zhihu.com\u002Ffengyun\& class=\&internal\&\u003E\u003Cspan class=\&invisible\&\u003Ehttp:\u002F\u002F\u003C\u002Fspan\u003E\u003Cspan class=\&visible\&\u003Ezhuanlan.zhihu.com\u002Ffeng\u003C\u002Fspan\u003E\u003Cspan class=\&invisible\&\u003Eyun\u003C\u002Fspan\u003E\u003Cspan class=\&ellipsis\&\u003E\u003C\u002Fspan\u003E\u003C\u002Fa\u003E\u003Cp\u003E一点资讯:\u003C\u002Fp\u003E\u003Ca href=\&http:\u002F\u002Flink.zhihu.com\u002F?target=http%3A\u002F\u002Fwww.yidianzixun.com\u002Fhome%3Fpage%3Dchannel%26id%3Dm107089\& 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\u003C\u002Fp\u003E\u003Cfigure\u003E\u003Cimg src=\&http:\u002F\u002Fpic3.zhimg.com\u002Fv2-1d1d9cc71c73d309b1ca93513cfeff2e_b.jpg\& data-rawwidth=\&528\& data-rawheight=\&464\& class=\&origin_image zh-lightbox-thumb\& width=\&528\& data-original=\&http:\u002F\u002Fpic3.zhimg.com\u002Fv2-1d1d9cc71c73d309b1ca93513cfeff2e_r.jpg\&\u003E\u003C\u002Ffigure\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E什么叫个人自由?个人自由的基础是人人平等相互尊重。如果一个人要把自己的意志强加给他人,那么就是用他自己的“自由”限制和破坏了他人的自由,因此,必需有法律环境强制人人平等相互尊重才能保障个人自由。同理,什么叫宗教信仰自由?不能平等对待异教徒的宗教就不配有信仰自由,因为他们的信仰“自由”建立在歧视异教徒的基础至上,是以他们的信仰成为特权阶层限制异教徒的信仰自由。换言之,基督教、犹太教和伊斯兰教这些一神教都不配有信仰自由,因为他们的教义歧视异教徒,一神教在历史上重重复复制造宗教迫害事件。如果一神教要信仰自由,至少他们要抵制暴力和拥护政教分离。凡是不放弃暴力而教义中对异教徒没有尊重的宗教,都不配有宗教自由,都要做为不良宗教给予改造乃至消除。就如一个以暴力伤害他人的的个人不配有个人自由一样,具有暴力倾向而且认为自己的自由高于其他人的自由的人就应该被关到监狱里。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E正如无政府主义不能保障个人自由一样,宗教自由必需是服从世俗政权权威之下的信仰自由,如果一个宗教意在反对世俗政权,世俗政权就有权取缔这个宗教,以保障其它信仰自由,正如一个反对世俗政权的个人要被颠覆罪起诉关进监狱一样。以个人自由来反对世俗政权和以信仰自由来反对世俗政权一样,都是非法行为。国家政权有绝对权威,宗教和个人都要服从国家政权,这叫法制。不受国家政权制约的宗教的存在就是法制不健全。法制国家不允许种族歧视及其种族歧视言论,因为种族歧视剥夺被歧视种族的自由。同样,法制国家不应该允许一神教,因为一神教教义歧视异教徒,和种族歧视言论一样,应该在被取缔之列。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E佛教、道教和儒教是信仰自由的模范宗教,原因是其教义对教众和异教徒一视同仁平等看待。一神教是应该被取缔的宗教,应为其教义歧视其它宗教信仰。如果一神教要信仰自由,就得改写其教义,删除歧视异教徒的言论,否则就是信仰歧视,和种族歧视一样要予以取缔。 \u003C\u002Fp\u003E\u003Cfigure\u003E\u003Cimg src=\&http:\u002F\u002Fpic1.zhimg.com\u002Fv2-b6a63e1e6e7ee82fa8748_b.jpg\& data-rawwidth=\&690\& data-rawheight=\&346\& class=\&origin_image zh-lightbox-thumb\& width=\&690\& data-original=\&http:\u002F\u002Fpic1.zhimg.com\u002Fv2-b6a63e1e6e7ee82fa8748_r.jpg\&\u003E\u003C\u002Ffigure\u003E\u003Cbr\u003E\u003Cp\u003E一神教的历史就是一部血腥的战争和迫害历史,原因是其教义不能平等对待异教徒,不能尊重异教徒。一神教叫嚷宗教信仰自由,就和杀人犯叫嚷个人自由一样,杀人犯的自由是平民的灾难,一神教的宗教自由是异教徒的灾难。把宗教信仰自由绝对化的西方舆论和把个人自由绝对化的无政府主义一样,都是煽动社会动乱的思想根源。\u003C\u002Fp\u003E\u003Cp\u003E美国建国著名的《五月花号》典故,讲的就是清教徒在欧洲受到迫害逃到北美的故事。一个自己教内不同教派都不能有信仰自由的宗教有什么资格向社会索取信仰自由权利?逊尼派和什叶派在中东打得你死我活,一个自己教内不同教派都不能和平共处的宗教有什么资格向其它国家索取宗教自由权利?3K党以基督教名义迫害黑人,希特勒也基督教名义迫害犹太人,这种宗教有什么权利宣扬宗教自由?\u003C\u002Fp\u003E\u003Cfigure\u003E\u003Cimg src=\&http:\u002F\u002Fpic3.zhimg.com\u002Fv2-4a8b9fb8b8a2e3ba_b.jpg\& data-rawwidth=\&900\& data-rawheight=\&600\& class=\&origin_image zh-lightbox-thumb\& width=\&900\& data-

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