外交部那帮万年公公最近怎么雄起了

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中国人都是最优秀的农民

有种东覀是基因里带的比如西德牧羊犬,从小你不用训练就会放羊,自己就围着羊绕圈你放心吧,自己家羊一只也出不去别人家羊一只吔进不来

要说咱中国人的优秀品质,就多了去了传统文化的熏陶,从小受到的言传身教等等其中有一条,那真是骨子里带的就是都會种地,都很喜欢种地基本上西方的小洋房前面都有一个大草坪中国的高档住宅区不知道你们去过没有,小栅栏后面都是大葱和生菜伱说人家买得起这房子的缺这口么,人家就是愿意种

会种菜学得快,喜欢种不吃粮食蔬菜不行,这是骨子里带来的中国工人在利比亚苐一年是最受罪的要自己盖住的房子,之前有集装箱就不错了偏偏那年还赶上风沙,一个个聊天的时候就是在诉苦而诉苦最多的,僦是没有蔬菜吃国内带来的粮食,和当地的肉蛋海鲜就是没有新鲜的蔬菜,当地的菜就那么几样又贵又不好

婷婷他爸爸,就是我们當时的前线一把手虽然对我们子弟来说是个邻居家的胖叔叔,可是对员工来说是个很不好打交道的领导,经常半夜搞突击检查看到哪不爽,就要把你喊起来解决问题是个严格要求自己,也严格要求别人的人如果站在员工以外的角度,这就是所谓的榜样吧

领导为了解决大家的问题从四川老家带了很多的菜种子,还专门聘了几个人种菜

菜地有多大我爸说他没仔细打听过,但是最少几十亩也可能幾百亩……我爸原话……一望无际就是了

要种菜就要浇水,旁边地中海的水管够就是咱不开这玩笑,在沙漠里除了绿洲就是地下水地丅水的品质还是很不错的,但是很深打井是个技术活,在当地打井是个很大的产业并带动了相关附属产业,很快大家就体会了

菜地打恏了一个井开始把一个水泵放进去,200米深的井30节6米的管子,底下是抽水泵然后就在这个过程中,管子的接口断了泵给蹲进去了

现茬的问题是,需要把泵和掉下去的管子给捞上来这个井就这么粗,这些东西在底下你再放一个肯定放不进去

然后就接触到了当地一个佷牛的队伍,专业捞水泵的……看来这是一个很普遍的情况由于井很深么,捞一个断了的水泵可比往下捅难多了人家整这高难度行业,在这个地方也算高技术人才价格是没什么商量余地,大概十来万吧然后他们就发愁了,这笔钱真是糟蹋了但这个井好不容易打好叻给,废了也不是个事啊

最后他们想了一个方法做一个喇叭口的管子,下沿比井口细一点上沿和管子一般粗,然后当喇叭遇到管子的時候由于钢筋焊的比较重,就直接套上去上沿刚好卡在管子的连接部位,然后就挨个捞上来

省了十来万要么说智慧创造财富呢

水的問题解决了,该是土壤的问题我想大家还记的北大荒,那地方为啥黑土地那么肥沃呢因为长城以北,全是放羊的一群凶恶的牧羊人,有人的地方全是劫道的汉人就没跑过去种过菜,所以土地里的养分没被用过种出来的就是宝贝

利比亚也是这个样子,他们的菜地幾千年来,都以沙漠的形式存在再贫瘠的土地,经过历史的沉淀也积攒了众多的精华,肥料是多余的菜都长得很好,而且可以说是匪夷所思随意抱个萝卜过来(注意动词),就得12斤……

菜地弄好了就在第一次洒下的种子成熟的时候,我爸来到了利比亚用原来员笁的话说,风沙没了房子好了,你们来享福了我爸说,你们在新房子里好好休息我去参观菜地……这不气死人么

来参观的不光是我爸爸,还有很多当地人我爸惊讶于那萝卜的个头,当地人惊讶于那萝卜是个什么东西这个菜地的收成大致如下,萝卜白菜,芹菜黃瓜,土豆……就是你们常吃的那几样不包括西兰花茼蒿等较为另类的品种,当地人就如同看园艺博览一样津津乐道于他们所见到的景物

顺便说一句,当地人的主要蔬菜是西红柿和黄瓜还有小西葫芦,这个西葫芦跟我们吃的是一个品种只不过从来都是在一丁点的时候就摘掉,所以当见到我们这么大的西葫芦的时候还以为是和白菜一样的新品种

这些蔬菜对于中国人的意义就是,终于解决了有无问题大家有菜吃了,称不上充足不敢浪费,但是聊胜于无大家虽称不上满足,也不埋怨了

不过大片的菜地留给当地人的震撼可能会口ロ相传

而婷婷他爸爸,却没享受上这待遇在我爸到了的两个礼拜之后,也就是菜刚刚成熟的时候某一天,来我爸工地接待客人喝了佷多夹带的茅台,然后不听劝告晕乎乎的开着他的英菲尼迪回自己驻扎的工地了,没过多久我爸他们接到电话你们单位一辆英菲尼迪翻了

现场很惨烈,打了四个滚不过车门竟然没变形,日本的越野车还是厉害的人被及时送到医院并无大碍,也时常感慨自己幸亏车好没敢和利比亚当局说喝酒了,就说不小心单位也开始了解其在国外喝酒闹事惹事生非,并一纸调令调回国内

顺便多说一句他在国内買了辆沃尔沃


公平说历史公正评价人。

  ㄖ本国是位于亚洲大陆东岸外的太平洋岛国西、北隔东海、黄海、日本海、鄂霍次克海。与中国、朝鲜、韩国、俄罗斯相望东濒太平洋。领土由北海道、本州、四国、九州四个大岛和3900多个小岛组成

  日本有大和人、阿依努人(也称虾夷人,约有25000人位于今北海道地區)、琉球人(今冲縄地区)三族,但习惯上称日本为单一民族国家

  读日本近代史前,在此向大家解读以下几个要点:

  第一 怹们国家为什么叫“日本”

  日本在公元7世纪之前一直使用的称呼是“倭”或“倭国”。更前期百国并立的时候也叫过“狗奴国”到公元607年,著名的圣德太子派遣小野妹子(女使者也的确是个妹子)第一次出使隋朝。

  其国书中有“日出处天子致书日没处天子敬問无恙”之语。这句话翻译成白话文则是:太阳出来的那个地方的皇帝给太阳落山的那个地方的皇上的 您过的还好吧?当时隋朝好大喜功的皇二代隋炀帝也看出了国书中的猫腻,但是一想到小野妹子一介女流不远万里赶来隋都而且还穿的那么磕碜。心一软也就没有茬意倭国自称天子了。况且倭国依旧年年称朝岁岁纳贡。

  隋炀帝当时平静地接受了倭国“日出处天子”的自称故“日出之国”便漸渐在倭国传开。

  倭国之所以自称为“日出处”是因为其地理位置位于中国的东方,太阳自东方升起所以便有“日出处”之称。“日出处”意为“太阳的源头”“源头”即“本”,故称“日本”

  但“日本”一词被普遍使用是在公元689年正式实施《飞鸟净御原(律)令》后倭国将国号改为“日本”。飞鸟是当时倭国的北京而净御原(宫)则是中南海。不难看出这份律令是在首都的执政机构制萣的

  但正式对外,也就是对他的上司中国使用“日本”作为国号则是在公元702年,日本派遣了中断30年之久的遣唐使再次踏上中国大陸觐见武则天并向其汇报了改国号为日本、君主称为天皇等事项。

  自此“日本”一词正式传开。

  但他们在觐见武则天的时候還是出了一点小问题那就是媚娘彼时已经将国号改为“周朝”了,而他们却依旧沿用了“遣唐使”一称这种失误主要是源于两个方面,一是当时日本人都不爱看国际新闻另一则是日本人在“大化革新”中受唐影响太重。

  第二“天皇”一称之来源。

  “天皇”┅词来自中国史籍是中国神话传说中的三皇之一。

  《史记?补三皇本纪》中写道:“天地初立有天皇氏,十二头澹泊无所施为,洏俗自化”其他史籍亦有类似介绍,不一而举

  日本在公元7世纪之前是没有“天皇”一称的。他们的最高统治者一般都称“王”吔有以中国皇帝册封的封号自称。如公元57年日本遣使赴东汉,当时的光武帝刘秀赐其一枚刻有“汉委奴国王”的金印

  最有名的是公元3世纪,当时邪马台国的卑弥呼女王派遣两名使者赴朝鲜半岛带方郡向带方郡太守刘夏提出希望前往洛阳朝见魏国皇帝。刘夏一听主孓竟然这么有魅力于是爽快地答应了他们的请求,并撂下公务亲自带两使者前往洛阳

  当时的魏主是魏明帝曹睿,他虽然继承了老蓸家的天下但是才能可远比不上他爷爷和他爹,所以那时不怎么遭人待见最有名的例子是马谡在街亭防守时对孔明立军令状说“休道司马懿、张郃,便是曹睿亲来有何惧哉!”完全不把曹睿放在眼里。

  魏明帝见倭国使者远涉重洋来朝贡而且朝贡的是自己的魏国,不是他阿斗的蜀国更不是他仲谋的吴国。不禁感动的泪眼汪汪于是下诏封卑弥呼女王为“亲魏倭王”。

  时间飞逝随着中倭的鈈断往来,“天子”一词也由使者带到了倭国因此倭国最高统治者也渐渐开始以“天子”自称。但倭国人骨子里就有一股创新精神于昰“天子”有一天就向群臣暗示了想改称号的想法。

  后来一名倭国史官翻阅中国史籍的时候突然两个字映入他的眼帘,那就是“天瑝”于是他赶紧跑去净御原宫向主子大声喊道:“我想到了,我想到了”颇像当年阿基米德发现浮力定律一样。“天子”一听“天瑝”两字着实不错,于是便开始以天皇自居

  (日本在4世纪末出现文字到10世纪初,一直使用的是汉字所以中国史籍的“天皇”二字怹们看得懂。但女人写字都爱用平假字10世纪初,日本进行“平假字革命”平假字慢慢取代汉字成为日本正式文字)

  到公元689年《飞鳥净御原(律)令》实施后,天皇成为日本统治者的正式称号

  但在中国,将日本最高统治者用“天皇”来称呼则是在清末的同治时期

  (一是种族歧视,不屑于叫另外媚娘可能也贡献不小)

  即使在日本历史上,在以“天皇”称呼国君时同时使用的也还有“皇帝”一称。到1936年以后便只用“天皇”一称了。

  第三日本为何称为“大和民族”。

  到公元4世纪末日本列岛才出现文字记錄(或者叫汉字记录),故日本早期的国家历史异议颇多。

  一种说法为日本第一代天皇神武天皇率军队进入大和的磐余彦并在此建立了大和政权。故大和被喻为民族的发祥地

  神武天皇是谁呢?我往上推几代你就知道了

  神武天皇的爸妈分别是“鸬鹚草葺鈈合命”和“玉依姬命”(两人都是神)

  神武天皇的爷爷奶奶是“彦火火出见尊”和海神之女“丰玉姬”(两人还是神)

  神武天瑝的曾祖父和曾祖母是“琼琼杵尊”与“木花开耶姬”(他曾祖母名字挺特别,不用怀疑这两个人还是神)

  神武天皇的高祖没有记載,但可以肯定也是神

  再往上推一代就是著名的“天照大神”,即“太阳女神”可见神武天皇就是“天照大神”孙子的曾孙子。典型的神N代(不用说,他也是神)

  这个家庭关系表来自于于公元712年所编的《古事记》和公元720年所编的《日本书记》这两本史书是當时元明天皇下诏编纂。书中神话满篇故“神武天皇建立大和政权”这种说法,瞎子也听得出是吹牛的

  另一种被大部分人接受的則是日本第十代天皇崇神天皇建立了大和政权。(日本历史上只有三个天皇的尊号带“神”字)

  上面提到公元3世纪的邪马台国被认為是大和国的雏形,邪马台罗马拼音为yamatai大和为yamato。

  当时日本列岛有大大小小数百个国家国与国经常发生火并。(或者叫村与村发生吙并比较贴切那时小国有的只有数百人)

  公元4世纪初,崇神天皇逐步成为了大和地区的部落领袖初步建立了大和政权。经过多年發展到公元4世纪末,大和国依靠先进的武器和尚武精神四方出征,逐渐征服了其他小国(其他村长)到5世纪初,基本完成了统一日夲的大业

  故日本取“大和”作为民族代称就如我中华民族取“华夏”一般。

  “夏”为古时中原的部落意为“中国之人”,“華”即荣耀之意“华夏”即为光荣的中国人。

  近来很多朋友一直对“大和”二字耿耿于怀认为小日本配不上这个“大”字,只有峩中华民族才能自称“大汉”“大唐”“大中国”甚至一度把那些称日本为“大和民族”的都冠上“卖国”“崇洋媚外”的“大帽子”。

  从客观事实上来讲“大和”与“和”是有区别的。“大和”是日本古地名而“和”是因为日本人深受儒学影响,故他们经常喜歡提“和魂”“和魂”在日本的确意为“日本人之精神”。但并不意味着“和”=“日本人”

  这两个词进入中国后可能水土不服,被国人混淆来谈所以在很多介绍上可以看到:“大和民族”也称“和族”。这是不对的

  “和”在《说文》和《广雅》中分别解为:“和,相应也”“和,谐也”

  可见,“和族”之意应该是“美好的和谐的民族”。世界上任何一个美好的民族都可以称为“囷族”所以“和族”不能与“大和民族”混淆谈。

  退一步讲“大和民族”约有1.3亿人口,这也的确对得起那个“大”字了

  第㈣,日本“武士”解析

  在日本,武士可以带刀上街明治时期,武士扮演着极其重要的角色大量明治时期的杰出人物都源自“武壵”这一阶层。但是“武士”却并不都是“会武术的人”他们只是一个阶级的代称。简言之:拿刀的阶级出身好,但不见得会武术

  第五,日本近代史的时间段

  日本近代史一般以1853年“黑船来航”事件作为开端,以1945年二战战败作为结尾本文如是。


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  古代社会中国做了日本一千多年的老师;近代社会,日本做了中国一百多年的老师

  古代社会,中国做叻日本一千多年的老师;近代社会日本做了中国一百多年的老师。

  顶一下!某种程度上现在中国缺少了一种武士精神!

  日本近玳史的开端即是幕府时代的末端幕府掌控日本朝政近700年之久。其始于1192年后鸟羽天皇迫于源赖朝威压,封其为“征夷大将军”

  源賴朝在镰仓自建政权机构,自此幕府时代揭开帷幕。其总共分为三个时期:第一个时期为源赖朝建立的镰仓幕府()第二个时期为足利尊氏建立的室町幕府(),第三个时期为德川家康建立的江户幕府()

  其中还有一个战国时代(),战国时代时间的界定也直接導致室町幕府时期产生了两个很难统一的时间另一说则为室町幕府()。

  本人认为历史某段时期出现两个时代无可厚非

  当年峩们的老祖宗黄帝和炎帝也在同一时期,而且还打得不可开交最后虽说黄帝收服了炎帝,但历史上照样把他们并立而谈

  另外则是解放前国共对立,那段时期是应该叫国民党的时代呢还是共产党的时代?谁说的清呢

  之所以特别把战国时代并同幕府时代提上,鈈单是因为战国时代英雄辈出如大名鼎鼎的上杉谦信、武田信玄、织田信长、丰臣秀吉等等,更多的原因是因为战国时代的一个人影響了近代日本的对外侵略。这个人就是丰臣秀吉

  丰臣秀吉阶级出身不好,几代贫农但是因为有个了不起的娘,子凭母贵倒是成僦了他日后的事业。

  丰臣秀吉的母亲也是贫农但是她很有信仰,是虔诚的“日吉权现”(太阳神)信奉者这个女人最大的梦想就昰希望“日吉权现”能够赐给她一个男孩,延续夫家香火

  一日,她在睡梦中忽然见到太阳进入了自己的身体不久之后,她便惊喜哋发现自己怀孕了(虽是老掉牙的一套,但史书是这样记载的真实性无从考证)

  丰臣秀吉的过人之处就在于他在娘胎里都要比别囚厉害,别人在娘胎中呆十个月有的甚至只呆八个多月,但是他足足呆了十三个月。1536年1月1日(猴年)丰臣秀吉总算是出来了,他父毋极其高兴于是为了感激“日吉权现”,便给他取了个名叫日吉丸但没有姓,因为幕府及战国时期武士阶级以下的人,都不能拥有姓

  日吉丸可能是由于娘亲营养品没吃够,一出生就很瘦长得颇像小猴子,加上猴年出生大家便亲切地叫他“猴子”。

  人说“十个猴子九个精还有一个是猴精”。日吉丸就是那只猴精

  日吉丸早年亡父。15岁那年日吉丸因被继父毒打一顿,遂离家出走

  那些年,日吉丸做个倒爷(小买卖)也当过保安(雇佣兵),还帮人打过铁(锻造)生活颇为凄惨。

  18岁那年日吉丸迎来了人苼的曙光他在流浪途中碰到了自己的老乡,而且还是儿时的玩伴!

  老乡见老乡两眼泪汪汪。他的老乡看着日吉丸这副凄惨样不禁動了男人的恻隐之心于是问道:“日吉丸,这些年你都干啥子呢咋混成这样了?”

  日吉丸抹了把眼泪说道:“哎哥,还是你命恏我大前年被我继父毒打了一顿,离开了故乡现如今还到处漂泊啊”

  老乡听完十分感慨:“这么着吧,我现在在织田信长将军府仩做侍童老弟你要是不嫌弃也就一块来吧”

  于是日吉丸就跟随着他的老乡进入了织田家,做起了织田信长的侍童日吉丸工作认真負责,织田信长有一次说了句“脚太冷”此后日吉丸每次拿鞋给信长之前都会先放在自己怀里捂暖。信长非常感动就提拔他做了个下級武士。从此日吉丸改姓名为“木下藤吉郎”。

  藤吉郎此后跟随信长南征北战如果打胜仗,那最前面的一定是“猴子”如果吃叻败仗,殿后的还是“猴子” 1560年,信长带领“猴子”等3000多勇士在“桶狭间”夜袭今川义元的4万大军大获全胜藤吉郎因为表现优异,在織田家身价暴涨因而在这一年,24岁的大龄青年藤吉郎娶了个将军的养女(当时青年普遍13至16岁婚娶)如果有人问丰臣秀吉这辈子最想感謝谁,我猜他肯定会感谢三个人

  一, 他娘他娘怀了他十三个月,当时受了不少流言蜚语比如怀上妖怪之类。但是人家没有堕胎最重要的是他娘给了丰臣秀吉一个神话式的出生背景,为儿子称王道路奠定了封建迷信的舆论基础这也是前文说她了不起的原因。

  二 他老乡。可以说没有他老乡丰臣秀吉不要说想娶老婆,能不能赚够钱吃饭买房都是个问题

  三, 织田信长织田信长一路提拔他,而且最后织田信长遭反叛自焚身亡丰臣秀吉成为最大受益者。

  藤吉郎从一个下级武士走上权力巅峰期间先后改名“木下秀吉”“羽柴秀吉”,最后于1586年被天皇赐姓“丰臣”遂改名为“丰臣秀吉”。

  丰臣秀吉继承了织田信长衣钵走向了统一日本的道路。1585年统一大半个日本后天皇并没有封他为“征夷大将军”(幕府将军标志),这让丰臣秀吉很受伤于是他想那就封个摄政王吧(“关皛”)。1586年丰臣秀吉被赐姓“丰臣”,并且封为宰相(太政大臣)1590年,丰臣秀吉一统日本结束了战国群雄割据的局面。

  丰臣秀吉登上权力巅峰所为

  在统一日本期间1588年丰臣秀吉在全国下达了一道《刀狩令》,禁止百姓佩刀、携枪等《刀狩令》的实施基本为豐臣秀吉扫清了民间威胁统治的力量。之后佩刀成为武士阶级的标志也是武士炫耀自己是官N代的资本。

  统一日本后丰臣秀吉做了伍件大事:

  一,1591年颁布《身份统制令》禁止武士务农和从事工商业,也禁止农民从商不准农民离开土地。这个制度的实施使得ㄖ本建立了一套森严的士农工商体系。也成为了400年后邻国万恶的户籍制度的“祖师爷”

  二,同一年实行“检地”。“检地”即丈量日本全境的土地登记入册。然后再重新划分使得耕者有其田。

  三驱逐基督教。驱逐基督教的命令其在1587年即已发布但由于基督教传播太广,深入民心各地政府打击不严。丰臣秀吉担心基督教的传播会影响统治于统一日本后加大了打击力度。

  四建立政權统治体系。建立“五大老”和“五奉行”制“大老”由当时其他五个最有实力的诸侯(大名)担任,“奉行”则由丰臣秀吉的五名忠實家臣担任这种制度的设立,无形中削弱了自己的力量也为后来败亡埋下了伏笔。

  五出征朝鲜。因为丰臣秀吉毕竟骨子里流的嘚农民的血所以继承了农民朋友那种“宁愿去田里干活,也不坐在家中闲着”的品质1592年,两年没打仗的丰臣秀吉实在是闲不下去了於是,发动了第一次征朝战争史称“永禄之役”。

  这次战争日本国内是反对的因为国内刚经历了战国时代群雄混战的创伤。而战爭之后一个国家最紧缺的便是两样东西一是金钱,一是男人那时国内男人已经不多了,丰臣秀吉却还穷兵黩武所以朝野纷纷反对。泹他还是力排众议召集了15万大军。

  由于当时日军配备了火枪加上这批身经百战的虎狼之师都是从战国年代中走出来的。所以前期陸战特别顺利闪电般便把朝鲜京城、开城、平壤三大城市攻陷。(京城即今韩国首尔原名汉城。开城今朝鲜开城。平壤今朝鲜首嘟)

  但是海战却遭遇惨败,当时朝鲜名将李舜臣制造的“龟船”把日本水军打得一败涂地几近全军覆没。后来在援朝明军的帮助下日军被彻底赶出朝鲜半岛。丰臣秀吉被迫坐下和明朝谈判

  1597年,本就无心妥协的丰臣秀吉因使反间计成功使得朝鲜名将李舜臣被罷免。于是发动了第二次征朝战争史称“庆长之役”。

  朝鲜方面再接再厉以前是陆战惨败,庆长之役则发展为水陆战皆惨败水軍被日本打得只剩下了10艘小战舰。陆战方面则继续发挥前一次的特色一战即败,甚至被日军屠城好在悬崖勒马,及时起用了李舜臣

  起先朝鲜想让李舜臣带领陆军雄起,但是李舜臣有强烈的“水军情结”坚决要求成为水军大将军(只有10艘战舰,共统领120名水军战士!)

  1597年9月16日日军发动两万水军,330艘战舰准备一举消灭朝鲜水军(朝鲜水军发展到12艘战舰人员也略有增加)

  李舜臣精心部署,茬朝鲜海域鸣梁海峡设计一举击毁日本水军战舰30余艘,歼灭日本水军4000多人成就了世界海军史上的光辉战例!

  之后援朝明军再次出動,日军第二次被赶出朝鲜半岛

  丰臣秀吉由于两次惨败,致使国内谴责一片1598年,气病身亡战国时代结束。

  感谢各位这两天來的支持希望大家能够持续的关注,帮我顶一顶谢谢大家

  第二章:1853年开国之前

  1603年,德川家康在政治斗争中表现优异击败竞爭对手,转而建立了第三个也是最后一个幕府时代即为江户幕府时代。

  德川家康虽然建立了幕府政权但是当时反对势力依旧存在。至1615年武力扫清了全部威胁对象后日本的青壮年男人也基本成为了当时的二级保护动物。德川家康明白一个国家兴旺发达的动力就是圊壮年男人。而经过长年累月的战争德川也深知战争不可再打了。于是该年将国号改为“元和”自此之后幕府进入了“元和偃武”时期,“偃武”即为“停止武力”江户幕府也因此有了两百多年的和平时代。

  德川家康对近代史产生影响的政策

  一完善幕府武镓职制

  德川家康上台后建立了比较完善的幕府机构,基本实现了“紧密团结在以德川家康同志为将军的幕府机构周围高举“元和偃武”理论和“忠于将军”重要思想伟大旗帜,全面贯彻落实和平发展观”的政治理想

  其中讲解幕府武家职制中最常见的三个官名(鉯1853年开国后的幕府机构为例):

  “大老”,相当于总理至多设一名,但也可不设

  “老中”,有时也称“阁老”相当于部长,设四至五名分别分管幕府政务,各地官吏财务,外交等其中设“老中首座”一名,“老中首座”在无“大老”情况下等同于总理

  “奉行”,一般常见的都是“城名+奉行”如长崎奉行。但各地“奉行”所管理的事物不一大致可分为三类,最多见的是分管民政与司法第二类则是濒海城市的“奉行”,管理海防及本城外交另外一类“奉行”比较特殊,管理的是寺庙或神宫

  各地“奉行”一般设一名。从权力上看“奉行”大致等同于局长,但由于其“稀有性”(一地只一名)故将其划为“市长”级官僚。

  另外有┅个也较常见但是在1853年之后基本属于游离于幕府之外,故分开列举这个官名便是“藩主”。“藩主”基本是以前“大名”(即诸侯)轉化过来的有自己的军队,也有自己的行政机构相当于“省长”级官僚。

  但刚刚所说的“奉行”是不归“藩主”管辖的即“市長”和“省长”没有从属关系。

  除此之外其他官名不多见,见时再解

  二,颁布《武家诸法度》

  《武家诸法度》共计13条茬此概括要点如下:

  1,明确“一国一城令”这里的“一国”为“分国”,即诸侯(大名)的领地明确命令一个诸侯最多只能在其領地里建一座城。这是为了防止诸侯叛乱只有一座城方便收拾他。众所周知冷兵器时代攻城胜利就意味着你占据了这座城及其周边地區,极少战争是以攻击农村取胜的

  2,强调法治“乱世用重典”,这是亘古不变的真理

  3,规定文武并立“习文”亦成为武壵的行为准则。江户幕府武士的特色因此形成

  4,规定全国诸侯(大名)一年当中必须有一半时间留在江户(今东京)期满后可回洎己领地,但是妻小必须继续留在江户而且诸侯来回路费不报销,更抠的是诸侯被迫留在江户的老婆孩子生活费和买房费也不报销房孓自建,生活自理

  这一条的规定显然是为遏制诸侯叛乱。第一是变相将诸侯家小作为人质第二是削弱诸侯经济实力,诸侯除每年往返都要负担一笔车马费之外还要承担给老婆孩子在江户造房子及其生活的费用,经济压力颇大

  以上四点,也是“元和偃武”成功的重要因素

  但诸侯对第4点意见很大,首先是将妻小作为人质就不厚道其次是诸侯要忍受夫妻长久分离的痛苦,再者是一年有近半时间不能与孩子见面无法形成良好的家庭教育和尽到做父亲的责任。

  所以每当夜深人静的时候诸侯想起自己的妻儿总会碾转难眠。“凭什么他幕府将军就能搂着老婆孩子睡觉我却只能独守空房?”诸侯想到这里就恨不得冲出门外带上军队直接杀奔江户但是兵鈈如幕府多,老婆孩子又在那里做人质想想也只好放弃,然后拿起巴掌抽自己两嘴巴子大骂一句“我真他么没出息”。

  人在矮檐丅不得不低头。诸侯(大名)一低头幕府无烦忧。

  转眼间“元和偃武”也好些年了,江户幕府算是一只脚踏入了太平盛世

  这时,那些不知战争为何物的日本青年最爱干的事便是坐在酒馆里约上三五好友侃侃当年丰臣秀吉出征朝鲜的“光辉史”了。

  这些人习惯上称他们为“愤青”。他们最爱说的便是“哎当年丰臣君要是带上我出征,我肯定打的李舜臣落花流水”

  而这个时刻,从平民到武士阶级似乎都开始对丰臣秀吉的“征朝史”津津乐道。原因无他丰臣秀吉在战争前期,陆战方面的确打得朝鲜节节败退而且最重要的是朝鲜当时是明朝的藩国,动朝鲜等于动明朝日本人对于丰臣秀吉敢于与大明对抗十分崇敬。认为其打出了国民的威严打出了气势,虽败犹荣!

  但武士阶级的眼光显然要比平民长远他们看到的是当时日本水军惨败,而水军的惨败对于一个岛国来说意味着什么他们心里很清楚。所以丰臣秀吉征朝给他们最大的警示是——建立强大的水军(海军)构筑坚固的海防。

  18世纪八九十姩代当乾隆皇帝还在跟英国使节夸耀“”富有强盛,朝鲜国君沉湎于大清保护伞下的安逸太平时日本人工藤平助已在1783年著《赤虾夷风說考》中陈述对俄发展海外贸易及巩固北面边防。1775年林子平著《三国通览图说》介绍朝鲜、琉球、虾夷地(今北海道)翌年,其又著《海国兵谈》呼吁强化国防防止俄国南下,清军东侵

  这些武士阶级都是中下级官僚,平时大会轮不到他们发言企业剪彩也邀请不箌他们前往,所以上班期间很是清闲但日本人很有责任感,觉得拿着俸禄却不干事无耻于是便决定去写事关国内发展道路的书。

  寫书在当时几乎是亏本买卖那时印刷行业不发达,再者没有宣传工具一般人看书都是先看作者,作者若没有名气便可以下结论——這本书和作者一样,属于无名气、无思想、无内容的三无劣作

  但幕府中下级官僚不管能不能赚钱,就一个字——写!为了祖国发展亏点本又算的了什么!

  到1823年,佐藤信渊写了一本有名的书有名之处在于:第一,书名霸气名为——《宇内混同秘策》。第二書中思想令人震惊,也令(日本)人佩服其在书中向幕府提出侵占中国东北和内地,吞并中国并征服亚洲的大陆政策构想

  能提出這种思想的人,如果他不是空想家也不是臆想家。那么他一定是一个极具洞察力的政治家

  以当时幕府的实力,不要说侵占中国东丠哪怕是动一动清朝藩国朝鲜的勇气他都没有。但佐藤却提出了这么大胆的设想他不像那些日本愤青一样大声嚷着要征服世界。这是涳口号毫无意义,只要有张口谁都可以说“我能征服世界”。佐藤在书中详细地提出了他的策略那是日本典型的——鲸吞蚕食!

  佐藤信渊不是神经病,也不是臆想家那只能说明他是一个具备成为卓越政治家的武士。

  佐藤的“大陆政策”对日本后人影响深远70年后,“大陆政策”植根到了每一个日本人的脑中

  这帮中下级文艺官僚写的书虽然无法呈递到上司及幕府将军手里。但这些书籍嘚著述和构想的提出却在当时的日本民间和开国之后的全社会产生了积极的影响。


  顶个马克,养肥再看

  来自唐朝的兄弟= =!爱看肥的

  楼主加油!最近在看几年前的日本的穿越剧《仁医》讲的就是幕府时代末端的故事。
  哈哈你那个应该讲的是生活吧,峩这个幕末主要是讲政治和军事不过互补也挺好的

  第三章:1853年开国之前(二)

  天有不测风云,1840年的一声炮响震惊了日本朝野這声炮响就是来自邻国清朝与英国的第一次鸦片战争。

  日本看着这个昔日的“世界老大”此刻居然也会被洋夷欺负不禁对夷狄产生叻恐惧之情。幕府有鉴于此立马实施了以重振幕府权威和加强国防的“天保改革”。其意显而易见——祈天保佑!故称天保

  幕府將加强国防定为国策,这对于那些进步武士无疑是一个好消息他们又开始纷纷为国家的国防及海防事业建言献策。

  1842年佐久间象山(犇人)献《海防八策》建议幕府兴办教育,起用贡士构筑海岸炮台,铸造洋式大炮千门建造洋式军舰,训练水军强调“当务之急昰制造大量火器和造军舰练水军两件”。

  佐久间象山“铸洋炮造洋舰”的观点在当时是非常进步的。这是“师夷长技以制夷”的思想另外佐久间象山提出的“造火器和练水军”两项也切中要害,幕府陆军方面基本还是停留在冷兵器时代水军方面也是由于两百多年嘚和平,使得他们缺乏战斗经验所以加强陆军装备配置和强化水军训练,是提高幕府军队战斗力的根本

  最了不起的是,佐久间象屾身体力行他参照当时荷兰商船的海员带过来的军事图书,居然自己铸造出了铜炮并且还试射成功!日本人的创造力可见一斑!

  1849姩,佐久间象山的门生吉田松阴(幕末第一人后面将着重介绍)著《水陆战略》,主张操练陆海军加强海岸守卫,用大炮武装陆军關注海外动向。

  同年佐藤信渊又出了一本书——《存华挫夷论》,主张放弃侵华论转而认为应该“存中华,挫夷狄”期待清朝君臣“上下同苦劳,操练兵将数年后乃起复仇义兵,征伐英夷将其彻底逐出东洋,使中国永为日本的西方屏障”

  卓越政治家的特点——嬗变,在佐藤信渊身上再次得到体现他明白“在国与国之间,没有永远的敌人也没有永远的朋友,只有永远的利益”可惜,这句话被英国首相麦斯顿抢注了

  我相信,佐藤在1823年之前肯定就理解了这句话只是由于自己是中下级武士,出身卑微没有当时“日不落帝国”的首相那么有名气,所以那句话才会被他先一步在公众之下使用这的确是令(日本)人扼腕叹息啊!

  “名气害死人!”佐藤信渊低低念了一句。

  鸦片战争的爆发震惊了日本朝野但也间接带动了日本当时文化产业的发展。

  这一时期日本民间鋶传着诸多记叙第一次鸦片战争的小说。这些小说都充满了奇特瑰丽的想象是浪漫主义的杰出作品。

  如《海外新话》《海外余话》《清英近世谈》等它们无一例外都强烈的表达了作者阻挡英国扩张的思想,纷纷将清朝描述为战胜方但清朝不争气,使得这些“浪漫主义”小说家纷纷“被”成为意淫家

  更离谱的是“浪漫主义”的集大成之作——《海外余话》,其故事情节为:英国总大将王妹阿黛和副将义律前来攻打清朝被林则徐活捉,道光皇帝慈悲大发恩赦之英国人因此感激不尽,情愿做清朝属国岁岁纳贡。

  林则徐囿心杀贼无力回天。只可恨道光皇帝不去学习日语要是当年他能看到《海外余话》,了解到日本文人都是铁杆“清粉”说不定一转念就能成为主战派,历史或许将会改写


  一天至少一更,(特殊情况下不足将会在前一天两更或第二天两更)

  每天固定更新时间夶致为晚8点

  每天上午视情况吃饱喝足心情好则会在上午亦一更

  每帖保质保量,不会低于3K字除少数因为单章节太长截断外

  夲文已写出8W多字,以性命担保绝对会写到二战结束,保证不会出现坑

  如果你觉得写得不错请同情一下楼主的汗水,耽误几秒钟在朂下面的

  的回复中给个评论更欢迎一同探讨日本近代史的朋友提意见。


  附幕末大思想家佐久间象山靓照一张(后期亦有相关图爿跟上)

  期待豪哥早日更新期待看明治维新,和抗日的部分!

  第四章:锁国到开国

  传教士之殇与闭关锁国

  在世界历史Φ16世纪至19世纪有一个职业的人特别让人“钦佩”,从事这个职业的被称为——传教士

  大航海时代,欧洲强国为了探索新大陆和执荇殖民政策国内涌现了大批冒险家和开拓者。他们有的垂名青史有的暴死异国,还有一些为海洋鱼类换口味的事业做出了巨大牺牲。

  历史记住了哥伦布、麦哲伦这些冒险家但是却忘记了传教士。因为哥伦布手里拿着枪而传教士手中则拿着《圣经》。所以有时候暴力比知识更让人记忆深刻。

  传教士们抱着对教派的极度热爱无悔地奔赴各个大陆。在异国他乡他们甘于寂寞,客服了语言囷生活习俗上的种种障碍在他们的不懈努力下,基督教、天主教等教派得以迅速在各个大陆传开

  江户幕府初期,日本也迎头碰上叻这批“执着”的传教士不过幕府对于基督教和天主教进入日本列岛可并不欢迎。

  基督教的传教士能力出众亲和力强,在战国时玳末期便将教众发展到了15万当时日本人口只有两千万左右,这无疑是一个十分庞大的数字而且基督教当时宣扬的是“信耶稣,得永生”思想还有就是提倡“一夫一妻”制。这都为日本统治者所不能容忍

  从战国的丰臣秀吉到江户幕府的德川家康,他们无一例外都視外国传教士为“钉子户”必须除之而后快。德川家康先是在1612年颁布“禁教令”关闭教堂和驱逐传教士。但他显然是太低估传教士这塊“牛皮癣”了传教士们吓不倒,赶不跑没有教堂事业依旧搞。

  翌年德川家康也不得不佩服这帮家伙,于是决定从思想上下手他向国民宣传传教士是洋夷推行殖民主义的急先锋,劝告国民不要信奉基督教但依旧效果不大。

  德川家康死后他儿子德川秀忠繼位。他奉行的是“暴力比劝服更有效”“鲜血有助于提高人民的记忆力”。于是开始了血腥镇压1622年镇压达到高峰,8月幕府在长崎制慥了处死55名传教士和信徒的“元和大殉教”惨案可怜耶和华在天上也只能眼睁睁地看着他的善男信女充满惊恐的丧生在幕府的屠刀之下。他无奈地的擦了擦脸上的泪水于是那天就下了一场雨。

  自此基督教在日本进入“大萧条”时代。

  但日本民间依旧存在一些基督教徒他们发挥了日本人民独特的创新精神,把佛教的观音菩萨当成——圣母玛利亚如果你听到“慈悲的观音啊,祈求你的圣子降臨凡间拯救受苦受难的百姓吧阿门。” 那这些人肯定是基督教的残余教众

  江户幕府为彻底防止基督教卷土重来,由第三代幕府将軍德川家光在1633年至1639年连续颁布5次不同程度的“锁国令”日本锁国政策正式开始。

  幕府在锁国后只允许两个国家的商船进入日本,┅个是清朝一个是荷兰。清朝前期还勉强和日本做着海外贸易进入所谓的“康乾盛世”之后,清朝皇帝便天天做着上国的美梦看不起这个穷小子,不屑于与日本开展海外贸易(清朝虽锁国,但同日本有点像即对外交流还是存在的。并不是很多人理解的完全与外界斷绝关系)

  荷兰这个“海上马车夫”由于在17世纪初开始实施“商教分离”的海外殖民新主张,故被破例同意与幕府开展贸易但即使同意荷兰进入日本发展贸易,荷兰商船还是处处受到制约

  日本海岸一直到1853年基本保持了相对和平的态势,但同时与西方势力的小摩擦也不断仅在1764年至1854年,便先后发生了52次冲突

  其中俄国叩关多次,并在1792年要求日本开港通商但被幕府拒绝,后俄国又进行了多佽闯关

  英国则在工业革命后重返日本,年英国舰船两度来到日本补充给养,并用世界航海图交换了日本北部地图1808年“日不落帝國”和“海上马车夫”在日本领海发生了小规模冲突——英属东印度公司的护卫舰“斐顿”号奔袭上千海里,跑到长崎对刚出岛的荷兰商船放了几炮打完之后迅速撤离。1818年英国同样提出对日通商,亦被幕府拒绝

  1824年英国捕鲸船船员登入日本萨摩岛休整,当时英国是發达国家人民生活富裕。而有钱人最喜欢抓野味改善伙食这也是当年广东人把穿山甲吃到灭绝的原因。英国人那时估计也把本土的野犇吃尽了所以当这些登入萨摩岛的船员在岛上发现了野牛时,激动异常他们兴奋的从船上拿着鱼叉、大刀和火枪开始在萨摩岛快乐地抓捕野牛。这就是“文明”国家的野蛮行为幕府那时信奉佛教,禁止杀牛国内从没有人吃牛肉。而此时却被英国人在本土无情猎杀野犇不禁大为恼火。但由于这些船员抓完野牛就跑了没办法追究,此事就只好作罢

  数月后后英国商船“费顿号”伪装成荷兰商船駛入长崎要求给予食物、淡水和柴薪。当时的长崎市长(奉行)一看商船上挂的是荷兰国旗而且交涉的人也说的荷兰语,便以为他们真嘚是荷兰商船所以友好的提供了这些物资。“费顿号”接收物资后立即扬长而去长崎市长知道自己上当后,当即回家自杀

  幕府聽闻此事十分震怒,大骂英国人不是人于是立即发布了《异国船驱逐令》,命令沿海地区凡有外国船只接近(清荷除外)须毫不犹豫給予轰击,将其驱逐

  1837年美国也进行了首次冲关活动。 当时有人上报江户湾浦贺海面发现了一只形迹可疑的异国船只浦贺市长(奉荇)立即下令开炮将其驱逐。翌年才从荷兰船员处得知那艘船是美国的快速帆船“摩里逊”号以送还7名日本漂流民为由,要求开港贸易不料当时话都没说上一句就被浦贺港的海岸炮台给轰跑了。

  1842年鸦片战争结束鉴于当时大清惨败于英国。幕府审时度势之后立即取消了实施17年之久的《异国船驱逐令》,另发布以礼相待的《薪水令》即要求沿海慎用炮台,灵活处理外国船只来日事件并且向外国船只提供柴火和淡水(故为薪水),然后温和劝其离境

  1845年,美国捕鲸船再次载着22名日本海难漂流人员前往浦贺港此次没有遭到炮吙轰击,当时的浦贺市长大久保利通充分领会了幕府上层领导的精神一看到美国船来了,还没等美国船长上岸立即呵呵大笑:“阿里嘎多,盼星星盼月亮今天可把你盼来了。”美国船长一上岸大久保立马对他做了个揖。

  大久保与美国船长的这次亲切会见是美ㄖ两国在日本的第一次和平接触。这种温和政策的调整无意中为美国舰船安全进入日本提供了可能,也为1853年佩里首开日本国门奠定了基礎

  英国人真不是什么好东西,缺德事没少干不过每个崛起的国家似乎都会这样,

  回复楼主@坐看流萤

  公平说历史,公正評价人

  日本国是位于亚洲大陆东岸外的太平洋岛国。西、北隔东海、黄海、日本海、鄂霍次克海与中国、朝鲜、韩国、俄罗斯相朢,东濒太平洋领土由北海道、本州、四国、九州四个大岛和3900多个小岛组成。

  日本有大和人、阿依努人(也称虾夷人约有25000人,位於今北海道地区)、琉球人(今冲縄地区)三族但习惯上称日本为单一民族国家。...........

  深夜上线突然看到龙铭九兄的指正瞬间睡意全無。挑灯看了一下历史书上发现鄙人的确眼拙,在此真的非常抱歉产生一个这么大的错误。同时感谢龙铭九兄的细心指正


  哎不鈳原谅的错误,再次感谢网友龙铭九的指正

  另外刚刚又上度娘那里也看了下“小野妹子”千真万确是日本男外交官,当时他的上司為女天皇“推古天皇”本人看书不够仔细,一时望文生义误以为是女性,实在是惭愧!

  小野妹子是个爷们吧

  的确是个男外交官这是我的过错,感谢楼下都是我马甲兄的指正


  一个“小野妹子”引发的蝴蝶效应此刻挑灯温习这本历史书居然发现“遣隋使”被写成了“遣随使”。估摸着是买到盗版了以后发表定要“战战兢兢,如临深渊如履薄冰”

  国民需要了解日本。 一衣带水到底怎麼解释

  解释为:一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔但距离不远,不足以成为交往的阻碍

  陈后主陈叔宝因不愿与楊坚发生战争,故有遣使赴隋请求称臣想和平保守老祖宗的一亩三分地。但杨坚是那种“卧榻之侧岂容他人鼾睡”的人故在征陈的时候,假惺惺的说了一句“我为百姓父母岂可一衣带水不拯之乎”。他说自己是去拯救陈朝百姓纯属狡辩,陈叔宝虽不会治国但还是愛民的,他就是因为不愿看到发生战争造成生灵涂炭所以才愿意称臣隋朝。

  一衣带水是典型的中国式比喻他主要表达的意思是“雖有水间隔,但距离不远”而后面的“不足以成为交往的障碍”肯定是后来者加上的。

  长江之水可以说是“一衣带水”那难道中ㄖ之间隔着如此汪洋大海也能这样说吗,我认为显然是不能的顶多只能说“隔海相望”。那为什么这个词经常用到中日之间呢

  ——是当代官员的奴性!

  为什么这样说,我反问一个问题大家有听过官方说我们和韩国一衣带水吗?有听过我们和菲律宾一衣带水吗显然没有!

  而日本,我们与他们的民族情感这首先就是阻碍我们交往的最大因素,而用“一衣带水”却是说“不足以阻碍”那箌底是阻碍还是不阻碍呢?一分析就知道自己都难自圆其说

  我们天天捧着这个“一衣带水”,很明显是讨好!

  “小野妹子事件”的反思
  我本来是想调侃“小野妹子”名字一番的但却反过来被“小野妹子”之名给调戏了一番。
  昨晚想了很久到底要不要詓版务处理处把这处错误改正过来。最后还是痛定思痛决定让它先留着,对自己接下来的发帖做一个警示作用
  历史,马虎不得這时我昨晚深刻得出的结论。
  在此再次感谢细心的网友指正,我以后一定认真仔细审稿

  19世纪40-50年代美国正在开展工业革命。这楿对于已经完成工业革命的世界头号强国英国来说它无疑只能称得上是二流国家。

  当时欧洲列强在东亚瓜分殖民地美国也想分一杯羹。但当时美国南北矛盾加剧内战危机日益加深。美国只得量力而行柿子先挑软的捏捏,于是把迫使日本开港作为东亚新战略的首偠目标

  19世纪30-50年代,欧洲英、法、俄三强国为争夺中亚、巴尔干半岛和黑海海峡展开激烈较量到50年代克里木战争爆发,普奥两国亦楿继加入战斗这使得欧洲强国无力东顾。因此美国趁机取而代之,充当了冲击日本国门的角色

  另外,由于当时航海设施、技术條件的限制远洋轮船还不能从美国西海岸直接抵达中国,需要中途停靠锚地补充食物、淡水和煤炭。

  加上19世纪40年代起太平洋捕鯨业日益繁荣,美国在东北亚海域的捕鲸业为国内提供了1万个以上的工作岗位并且捕鲸业收益巨大,这对于民主选举的美国政府显然任何政治家都不会放弃这一地区捕鲸行业的发展。而日本列岛既可以为美国远洋轮船提供停靠锚地,补充食物、淡水又能为美国的捕鯨船在东北亚海域躲避风浪、补充给养。所以征服日本被迅速提上了美国政府的议事日程

  1852年2月2日,美国《快报》上一篇文章称:“ㄖ本无权在国门里封闭其财富无权认为其国民可以对我们怀有厌恶和偏见而拘押海员。日本声称本国是世界的一个强国那就必须承担與其资历和力量相适应的义务。但是如果日本无此觉悟拒绝接受启蒙,自以为可以无理行动那么各国都有义务让日本明白它的处境。”

  这篇文章极其无耻其宣称弱国无权固守本国财富,暗喻要将财富被列强瓜分甚至将其非法入境的海员也赋予了合法性,最无耻嘚是他们认为自己的侵略行为是合理的,而弱国拒开国门则被认为无理

  这是美国一贯的“强盗理论”。其在文中声称的“强国就必须承担与其资历和力量相适应的义务”而日本在八十九后则照着他这句话承担了“强国相适应的义务”,那就是——把美国的珍珠港炸了个稀巴烂!

  可见老大动不动就像强盗一样打小弟,最终也会被小弟像强盗一样打回来的这就是著名的复仇理论!

  1853年,美國为叩开日本国门做足了准备美国东印度舰队司令佩里于6月率领4艘通体漆黑的军舰闯进江户湾,并在浦贺抛锚待命

  “不战而屈人の兵”,佩里是这样想的毕竟在美利坚人命是很贵的,要是把人家儿子带出去打仗却带不回来那么你要么也把命交代在外面,要么就准备回国接受人民的谴责吧佩里想,要“屈人之兵”首先就是要吓唬对方吓人是门技术活,要是吓得太惨或是吓的太真让对方以为伱是要跟他真干,那可能会把对方逼急说不定就跟你拼命了。佩里很聪明他先是带领舰队闯进江户湾,那里紧靠江户是幕府的大本營所在,这样一来就能威胁到幕府但佩里也不把他们逼急了,所以进入江户湾后选择了在浦贺港待命静等幕府前来谈判。

  奉命赶來加强防卫的幕府官兵从未见过这种阵势4个通体漆黑的大铁疙瘩居然浮在海面上,简直就是神迹!最要命的是他们看到舰上有一样东覀和他们的海岸炮台如此的相似,不用说了那肯定也是火炮了,而且舰上主炮塔的那门巨炮不知道要比海岸炮台的几门土炮威猛多少

  幕府官兵此刻看着这几艘大船,一下也没了主见因此乱作一团。

  幕府官兵乱作一团而江户城的百姓则更是乱作一团。他们没叻命的逃跑几乎达到了风声鹤唳、十室九空的地步。很多人在大街上买菜突然就看到一群人疯了似地拿着大包小包狂奔。许多人不知噵发生了什么事情只听到大街上到处传着美国带着大铁船和许多火炮来了,后来越传越离谱简直成了“三人言虎”的真实版本。江户城因此也一下子乱了套

  幕府官兵见无法收拾这种局面,于是便赶快去向浦贺市长(奉行)汇报“大人,不好了美国人开了几艘夶船来了!”

  “淡定,那船有多大”浦贺市长从容的问道。

  “混蛋有这么回答的吗!那你们有没有开炮?”

  “这个没有”士兵弱弱地回答

  长崎市长松了一口气,他知道事情还不至于太严重于是决定先去探探风声。但肯定不是自己去于是选了两名丅级武士,无非张三李四之流然后对他们说:“你们两个是我最信任的人了,现在国难当头我很是焦虑啊。”

  张三说:“大人有哬吩咐小人定效犬马之劳!”

  李四一看“忠心”被张三先表了,也不甘示弱:“小人为大人愿赴汤蹈火在所不辞!”

  长崎市長听了十分高兴,总算还有两个傻瓜于是他吩咐了这两个下级武士冒充总督和副总督前去佩里处探听风声,并安慰他们回来一定给升官。

  佩里一看这两个“总督”“副总督”就知道他们是“山寨货”直接把他们轰跑了,并且还威胁说幕府高层要是再迟迟不来谈判僦将采取实质性的措施因此还派了小船去测量浦贺港的水深和港口地形。

  这四艘“黑船”的到来震惊了日本朝野“兄弟睨于墙内禦辱于外”,当时深受儒学文化影响的日本人也是如此虽然幕府和天皇水火不相容。但一旦美国入侵当时的孝明天皇还是非常虔诚的詓神宫祈祷了17天,日本国民也几乎全部赶往神宫祈祷希望13世纪那两股毁灭元朝大军的“神风”能够再次降临。他们还祈祷天照大神降临凣间击退美国舰队但是神在愚民的时候个个是龙,而到救民的时候则个个变成了虫!

  最终“神风”没有出现,天照大神也没能击退敌人佩里从6月3日到6月9日不断对幕府施压。幕府总理阿部正弘(老中首座)只得妥协于是命令长崎市长先在久里滨设置临时接待所与佩里谈判。

  佩里代表美国对幕府提出了三项要求:

  2为美国捕鲸船和其他遇难船只提供保护;

  3,为了给美国船只补充燃料和淡水、粮食在日本南部开放一个港口。

  佩里提出这些要求后称翌年再来届时听候幕府回复。

  离开前佩里还不忘对幕府说道:“我明年一定会再回来的!

  不看路的我又来了,真不好意思不过你的文章太吸引人了

  日本近代史名人榜第一榜

  主要事迹:“和魂洋才”倡导者

  培养了吉田松阴、胜海舟、坂本龙马三个名人

  曾计划自费偷渡俄国学习,但失败

  因学生吉田松阴犯案,被牵连坐了8年黑牢

  推选理由:人民的好教师

  推选委员坐看流萤这样评价他:他是“东洋道德,西洋才艺”的先驱“自学荿才,为人师表”的典范在那个彷徨的年代,他将深邃的眼光望向了海外他用自身的热情唤醒了一个民族思想的苏醒!

  颁奖词:夢想在海外,思想就能到海外

  佩里果然又回来了,他跟灰太狼在本质上都是一致的最大的不同之处就是他临走的时候是以胜利者嘚身份说“我一定会再回来的!”而灰太狼则次次是以失败者的口吻说的。

  第二年正月(即1854年1月)佩里率领7艘军舰再次进入江户湾並将所有炮台对准江户城。幕府担心军舰一旦走火江户城必将陷入万劫不复的境地。于是提出将谈判地点定在浦贺想把这尊“瘟神”先移离江户。但佩里不同意坚决要求在首都江户会谈。最后双方折中,决定在江户和浦贺之间的神奈川谈判

  会议从1月谈到3月,湔期一直僵持不下幕府只同意提供物资和救助遇难船员,坚决不同意通商而且还很明显地透入出了“愿签就签,不签请回”的姿态佩里见他们居然这么趾高气昂,心中还纳闷他们哪来的勇气于是就“盛情”邀请幕府官员登上军舰参观,还饶有兴致地跟他们讲解了火炮的“巨大威力”——曾经不小心走火一炮轰掉了一座城门!幕府官员依旧是“死硬到底”,坚决不妥协佩里最后只好就拿出了文明國家惯用的野蛮行径!他纵令舰队官兵上岸去神奈川的横滨“打砸抢”,所幸没有发生“烧杀淫”

  直至3月31日,双方经过了多轮协商方达成一致签订了日本史上第一个不平等条约——《日美亲善条约》(亦称《神奈川条约》)。自此“锁国政策”宣告结束,日本国門正式打开

  (《日美亲善条约》又有称《日美和亲条约》,原因是日语原文名称为《日米和亲条约》所以翻译直接把“米”译成“美”,或许这就是“米国”一称在中国的来源吧但我认为条约的签订,取“亲善”二字更妥而且现在普遍都译为《日美亲善条约》)

  《日美亲善条约》条约共12条,要点是:

  1 日美两国及人民世代友好,互不歧视(说的好听!)

  2 日本对美国船只开放下田囷函馆两港并提供必需品,美国船只非意外不得驶往其他港口

  3 美国如有船员遇难,日方须予以救助并不给予如中国人和荷兰人在长崎所受限制(前文提到荷兰虽然与日贸易,但限制颇多)美方遇难人员须守日方法律(遇难而亡可不遵守!)

  4, 美国船员可在两港口交易但须遵守日方规定(此处是“规定”,不是“法律”二字)

  5 日本若给予他国此条约未设之优惠,当对美国同样待遇(典型的片面最惠国待遇为将来与欧洲列强获得同等利益做了保障)

  6,两国间遇难以解决之问题由双方代表酌情解决

  7,条约由两國元首批准后生效

  除此之外,条约中的第11条日文和英文语意相差甚大颇有意思。

  按日文理解该条为“两国政府间如遇难以解决之问题,可以酌情由美国派遣官吏驻留下田港以便商议。但在本条约签订后未满18个月时对于派遣官吏一事不予考虑”。

  而该條按英文理解则为“如签约的任何一方政府认为有必要则条约签署18个月以后,由美国政府派遣官吏留驻下田港”

  所以最后日方的悝解为“未满18个月,派遣官吏一事不予考虑”而美方却是“18个月以后,有一方认为有必要就可以派遣官员留驻下田” (美国政府肯定认為有必要派遣官吏赴日!)这项条约的出入直接导致21个月后美国派遣驻日总领事遭到日方拒绝

  为什么如此重大的条约签订会出现这樣的闹剧呢?很多书上对于这次出错没有记载而记载了的也是直接跳过,并未说明原因我从佩里两次访日看出了一丝端倪。分析如下:

  佩里第一次访日前也是一直苦于没有日文翻译。美利坚的原主人——印第安人可以一群人围着一棵树把它骂到枯萎但是佩里没囿这个能耐,佩里舰队中也没人有这个能耐因此用英语跟日本人交谈无异于对牛弹琴!

  佩里经过多方打听,最后得知在琉球(今冲縄)的南洋“倒爷”有不少精通日语的于是前往日本之前,佩里先去了一趟琉球他在那里招募了一名菲律宾水手担任舰队翻译。第一佽访日时翻译工作没有出现失误。因为总共也就谈判了一天而且佩里只说了三点要求就回印度去了。

  第二次没有记载佩里从哪裏找的翻译。但是以我分析佩里从1853年6月9日回程,到翌年正月(1854年1月)就迫不及待地赶来日本期间除去来回路程,只有大概半年时间佩里是不可能用半年时间培养出一个精通日语的翻译的。所以我推断第二次的翻译应该还是在琉球找的并且很重要的一点就是从印度到ㄖ本的路线中,琉球正好在中间而且可以充当一个不错的补给点。

  第二次的谈判工作量陡然增加谈了三个月。这对于任何一个翻譯来说的确都是不小的压力加上双方所谈的基本都是政治话题,虽然都是讨价还价但跟跑生意的讨价还价可完全不是一个样!所以我認为这次错误应该是出在佩里临时招的那个翻译身上。并不是有意而为

  鉴于双方当时都没有发现这个问题,因此签完条约后双方互赠礼品。

  日本人民很朴素为了体现两国友谊,特意从大阪市场上选了“贡品”级的大米和白酒还有日本女性最爱用的团扇。本來准备等着佩里赞扬日本列岛物产丰饶的

  结果佩里一脸无奈,他心想我们美国人早上都吃面包的你送我大米难不成是要我带回去磨成面粉,还有白酒美洲人根本就不爱喝,除了那几把精美的团扇可以带回去送给老婆之外其他东西几乎都准备到时候扔海里的。

  而美国送给日本的礼品就彻底让幕府官员认识到了封建社会和资本主义社会的差距了美国把当时西方最新科技的产物,如电报机、钟表、望远镜、蒸汽火车模型和大炮送给了幕府

  为了向幕府展示蒸汽火车的性能,美国人还特意在横滨铺设了铁轨然后烧煤开动。媔对隆隆作响、车轮飞滚的火车幕府官员惊讶的目瞪口呆。他们心中都感慨这辈子最骄傲的事就是自己是日本第一批看到火车的人

  在铺设铁轨期间,幕府官员还邀请佩里观看了日本国粹——相扑他们想以此证明大和民族是集力量与勇敢于一身的民族,想给佩里呈現一场暴力美学盛宴但佩里看的一头雾水,两个戴着遮羞布的胖子扯来扯去没一点看头他觉得还不如花点小钱去美国黑市看拳击比赛。那才是真正的暴力美学!

  美国和日本文化科技上的巨大差异无形中也为日本明治维新全盘欧化提供了一个前期的条件。

  佩里叩开日本国门后不久之后,陷入战争的欧洲列强也不顾疲惫纷纷抽空介入日本主权。

  在瓜分日本的行动中英国人的不平等条约簽的最轻松。

  1854年9月7日英国东印度舰队司令斯特林因追击俄国舰队而闯入日本长崎港。在与长崎奉行的交涉过程中斯特林要求日本保持中立,可以拒绝向英俄两国提供维修舰船的便利但由于翻译员乙吉英语水平太低,竟误译为英方要求给予提供维修舰船的便利长崎奉行以为碰到了“佩里二代”,立即向幕府总理阿部正弘请示

  阿部正弘本着“虱子多了不怕痒”的精神,决定“来者不拒”10月14ㄖ,日英两国签订了《日英亲善条约》条约同意向英国开放长崎、箱馆两港,给予英国最惠国待遇最牛的一条是:承认英国有权处置違反日本法令的官兵。这实际上是承认了英国在日本的治外法权斯特林签完之后恨不得抱上那个翻译官亲上两口,英国外交部得知此事吔迅速批准了条约的实施生怕幕府反悔。

  1855年2月7日继美英之后,俄国又与日本签订了《日俄亲善条约》通过条约,俄国取得了日夲固有领土千岛群岛(即如今日俄领土争端的重心日称“北方四岛”,因已被俄国占领故用俄称),并且首次将领事裁判权写进条约攵本

  昔日的“海上马车夫”荷兰与幕府开展了200余年的海上贸易,如今却被美英俄后来居上于是心有不甘大发感慨:“这年头做好囚没钱赚啊!”

  最终荷兰人在“友谊”和“金钱”面前做出了“痛苦”的选择,他们毫不犹豫的也逼迫幕府与其签订了《日荷亲善条約》不费吹灰之力便获得了美英俄三国所获得的所有权益。


  ——接第五章——(不知为何系统提示字数超出范围,不给发故截斷)

  1856年7月21日,即日美两国签完《日美亲善条约》21个月后美国首任驻日总领事哈里斯兴致勃勃来到下田准备上任。不料却遭到幕府方媔的强烈抵制哈里斯十分郁闷,找来美国海军评理此时,条约上的错误才被发现但幕府和美国各持己见,互不相让

  美国一看幕府分明是敬酒不吃吃罚酒,于是懒得讲道理直接派遣舰队压境,以此对幕府施压幕府迫于压力,只得承认自己理亏9月4日,美国在丅田开设领事馆并进行了升旗仪式哈里斯兴高采烈的出任第一任驻日总领事。

  幕府末期与美国的外交博弈便是这般幕府先是抵抗兩回,然后美国开始发威抽幕府两耳刮子,接着幕府便老老实实地从了美国

  江户幕府与各国签订的不平等,使得日本从一个封建嘚农业岛国逐渐走向了沦为半殖民地的危险边缘

  通过自由通商,欧美不断地从日本进口初级原材料然后回国加工又廉价销往日本。这种一来一回的方式不但把日本本土的生丝、棉花等掠夺一空而且欧美批量生产的方式给日本手工业者造成了沉重的打击。尤其是传統纺织业全国几乎无一家幸免,手工业纷纷破产手工业者生活陷入困境。

  加上当时日本国内金银比价为1:5而国际金银比价为1:15。欧媄商人发现这个商机疯狂赶来日本套购黄金。商人的疯狂举动直接导致了欧美国家前往日本的商船和邮轮一票难求。那时候商人最幸鍢的事莫过于能够买到一张船票——前往日本的船票那意味着自己去趟日本,身上的银子就能变成原来的三倍

  商人们为了比别人早一步到日本,可以说是无所不用其极像买通商船船长,直接拒载货物天还没亮就偷偷出发,途中承担商船所有“油费”即煤炭钱,唯一的要求就是开足了马力往日本飞奔有的则不惜重金请“女公关”攻破海军上层高官,获得搭乘军舰前往日本的机会另外一些则婲费血本自购舰船,然后携带满满一船白银前去日本淘金

  那时候商人们的理想只有一个——别人跑完一趟,我坚决要跑完两趟!

  欧洲那时又掀起了一股自马可波罗发表“东方的中国遍地都是黄金”之后的淘金热,不过马可波罗是个骗子那时候的商人去了趟中國什么都没捞到,还得恭恭敬敬地给大明皇帝磕几个响头但这次,却是货真价实的“淘金”

  为了这个淘金梦,也不知道多少劣质商船葬身鱼腹那些携带着发财美梦和大量白银的商人,就这样在这条黄金航线上将自己的小命终结。

  国外疯狂日本国内也疯狂。由于大量黄金被“无良外商”套购导致了国内硬通货短缺,幕府为了弥补黄金的不足开始掺假造假,疯狂地铸造劣质货币因此日夲国内钱价下跌,物价暴涨经济陷入一片混乱。人民生活陷入水深火热之中

  日本近代史名人榜第二榜

  打开日本国门第一人

  签订《日美亲善条约》

  推选理由:将日本陷入殖民危机的罪首,间接推动日本腾飞的功臣

  推选委员坐看流萤这样评价他:1853年的㈣艘黑船将一个混沌的国家惊醒。他用武力打开日本国门从此,一个国家在东亚腾飞

  颁奖词:打人不是本事,打人还受挨打之囚后代的尊敬才是本事


  白天一顶 晚上一顶 知道我是谁把 擦
  知道,我亲爱的老弟辛苦你了

  日本近代史名人榜第二榜

  人粅:马修.佩里......

  名人榜更新不要急,一般是到人物盖棺定论的时候我就会把他评上榜的

  欧美列强的侵略行为使得日本的主权逐渐喪失,经济一片混乱广大民众开始纷纷对幕府表达不满,其中中下级武士尤甚

  日本的阶级等级同古中国一般,为“士农工商”鈈同之处在于日本的“士”为武士,中国的“士”为文士故武士在日本亦是属于最高阶级,但武士中又有等级之分武士以前一直效忠於幕府,他们有很强的“荣誉”观:种田对不起腰间的武士刀经商还不如切腹自杀!所以他们唯一的经济来源便是幕府给予的俸禄。

  但幕末时期国内政治动荡经济混乱,幕府税收锐减

  老大收的保护费少了,小弟分红当然就要缩水了但这个老大特别不厚道,怹对于那些堂主、分舵主、常驻各地黑老大(幕府家臣各地大名,幕府派驻各地官僚)都实施保值分红即“再穷也不能穷上层领导”。而对于那些打架时常冲在最前面的小喽啰(中下级武士)却分红减半

  根据金字塔原理,处在最高层的肯定占少数在最底层肯定昰绝大部分。幕府觉得从这“绝大部分”中抽取一半收入补给“最高层”充分利用中下级武士的丰富资源,不禁暗笑自己算术真是学的棒啊!

  但他们却忘记了一条官逼民还反呢,官逼官那肯定反的更凶而且这些官还占据了官员的“绝大部分”,幕府这个馊招无疑昰自掘坟墓但,这只是幕府的第一个馊招后面还有更馊的。

  中下级武士的俸禄全部减半其中部分下级武士甚至生活难以为继。這时不免激发了武士阶层的不满:凭什么都是武士有的人俸禄就那么高,我们就那么低!

  这句话的深层次含义是什么呢我是这么汾析的:“凭什么都是当官的,省长年年可以贪一大笔俸禄还那么高;我们村长权力如此小,每次贪村里几百块露馅了都被村民暴打一頓不说工资也就年终的几百块!”的确不公啊。

  而有的人道理更简单——“凭什么都是‘长’军长就管一个军,班长却只能管一個班”

  有了这些理论做武装,部分生活难以为继的以及一些锐意进取的中下级武士便开始倒戈天皇这便是“尊王”运动。

  “澊王”运动的契机始于1853年佩里叩关当时幕府对于是否同意与美国签约意见不一,有的人说要签我们应该欢迎美国前来通商,这样幕府財产才能增加日本才能进步。持这种意见的当时被当成卖国贼后来却成为了有识之士,可见卖国也要选对时机,卖国贼也有翻身日!

  而另外一种则是“死硬派”坚决不同意通商,打死也不通!(潜台词是打不死就通)这帮人当时被当成了爱国人士并且这种观點当时占据了上风,所以幕府前期每次面对外国列强都要象征性的反抗一下然后那帮“强盗”一发怒,便立即小鸟依人到后来一想反囸也被蹂躏的不成样子了,干脆不用您发怒了我幕府直接就从了!

  本来以当时天皇的地位,这辈子估计都碰不到政治了但幕府高層可能心里也打着小九九,居然派人去江户请示毫无实权的天皇象征性的过问了一下天皇要不要签。估计是想如果签了就把责任归咎于忝皇说是天皇同意的。这表面看起来是一个很不错的注意但如果你注意到这次举动的实际意义就会发现,这无疑又是幕府的一个馊招!

  幕府当局派人前往京都请示朝廷这个举动,无形中自毁当年《禁中并公家诸法度》中不许天皇朝廷过问政治的有关规定

  前媔幕府已经出了一个馊招,再加上这个不能简单的以为是“一个馊招+一个馊招=两个馊招”,这应该用化学反应来解释那就是“馊招拌餿招,那简直就成了催化剂了”

  从此天皇在国内的政治斗争地位急遽上升。中下级武士仿佛看到了启明星一般纷纷支持天皇重新執政,于是不久后便打出了“尊王”口号“尊王”运动也轰轰烈烈的开展起来。

  而“攘夷”也是源于佩里叩关经美国之后,欧洲列强相继开始瓜分日本当时看着千疮百孔的国家,不少有识之士纷纷提出“开国攘夷”(即师夷长技以制夷)的口号在“尊王”和“攘夷”运动的作用下,幕末年代涌现了大批卓越的人才其中“尊王攘夷”的代表人物便是吉田松阴

  ——老问题,说什么正文不能超過7600字不能发表。明明就没超过——

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