河南油田实验小学班
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铭记历史，珍爱和平
发表时间： 17:38:29
&&&&&&&&&&&&&& 铭记历史，珍爱和平&&&&&&&&& ——- 观《东京审判》有感&&&今天，我们全班同学都在全神贯注地观看《东京审判》。这部电影讲述了中国法官梅汝璈代表中国来到东京审判日本战犯。而那些日本战犯却百般抵赖，企图被释放。法官梅汝敖与检察官倪征燠运用口才和智慧，与战犯斗智斗勇，最终使罪恶滔天、惨无人道的日本战犯被处死。电影也讲述了日本人对中国人的态度。有些人对中国深表歉意，对中国人非常友好，而有些人继续仇视中国，辱骂、殴打中国人，认为不是美国插手，他们完全可以取得胜利。在东京审判日本战犯时，从中国战场回来的两个日本兵辱骂梅法官，要他滚出日本，说明他们恨中国人。还有在战场上失去弟弟的雄一，打骂中国人，杀掉与中国人亲近的日本人。他当时没有想过，他们的侵略，使多少中国人失去了他们的房屋、财产；使多少中国人失去家庭和亲人；使多少中国人失去了生命！现在,即使是日本年轻人,也同样不承认日本兵到中国那是侵略，因为当时日军占领东三省后，严令日本士兵在给家人写信中提日军烧杀抢掠，而是说日军怎么对百姓好,怎么实现他们所谓的“大东亚共荣”。这一举动使日本当时的男女老少都认为中国人忘恩负义，所以现在，日本百姓从骨子里不服中国人。现在日本依然每年去参拜靖国神社，靖国神社里有东条英机等许都杀人狂魔的灵位。这说明日本把那些战犯当英雄看待；说明日本从骨子里是不服中国人的；说明日本仍然不思悔改。我们要告诉日本，你不是说如果自己不够强，活该被人打吗？我们现在已经强大起来了，如果你小日本敢发动战争，我们就和全世界所有爱好和平的人一起揍你，让你知道战争带给人们的只有痛苦。&&&&& 我们要铭记历史，珍爱和平。争取让世界上没有战争；争取让日本人早些醒悟；争取让世界上的每一个人都感受和平带给人们的幸福！&
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&&&&&&&&&&&&&&&话说日本人到底对那些战犯 是什么态度，到底是什么样的感情 对他们的罪行是什么看法_百度知道
话说日本人到底对那些战犯 是什么态度，到底是什么样的感情 对他们的罪行是什么看法
话说日本人到底对那些战犯是什么态度，到底是什么样的感情对他们的罪行是什么看法我的姐姐说现在许多日本人都被教科书骗了，然后讨厌中国人的特别多可我日本朋友说有些日本人讨厌中国但是大多数喜欢中国
我有更好的答案
一个人或者极少数人的观点代表不了一个国家，你太天真的，当国家与国家面对根本利益的时候一切也就不那么重要了
那日本人到底排斥中国人吗
按媒体调查出来的数据显示日本人对中国人是没有好感的，你不要再这个问题上纠结，没有意义
那你怎么解释还有日本人喜欢中国和中国人做朋友啊
解释什么？？都给你说清楚了还需要解释？？？你是想表达一个什么观点？？我都给你说的够清楚了大多数对中国没有好感，日本人愿意和中国人交朋友，只是两个志同道合遇见一起了，你懂了吗？我很怀疑你的理解能力
不一定是吧，要是讨厌就没必要去交
也没有人说你不能去交，我只是客观陈述了一下，日本国民普遍对中国人的态度，你非要吹毛求疵，去解释那些对中国有好感的，100个人有八九十个讨厌中国的那就可以做个笼统的判定，对中国没好感，总结完就是几率两个字，不喜欢中国的多喜欢中国的少，就这么简单
你是不是女孩子啊？
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日本人眼中的南京大屠杀
11:37:18  [来源:]
　　日本的“南京大屠杀论争”
日本著名的“南京大屠杀论争”，是以南京大屠杀这一事件是否存在、其规模之大小为焦点的论争。随着中日关系的变化，论争不断受到政治的不同影响。
首先来看一下日本网民的看法。和中国一样，在日本的网络贴吧里，也有很多关于南京大屠杀的讨论。2013年2月，在日本某名为“大舰巨炮主义”的贴吧里，“【中国ＢＢＳ】Y局、日本人は南京大虐颏嗓激à皮い毪韦日 20:32”这一帖子以“中国人对日本人不反思历史进行批判”这一事实为引子，引出众多网友对南京大屠杀的跟帖议论。
跟帖的人中，有一部分完全否认大屠杀，更大多数人承认在南京发生过大规模杀人事件的。但大部分人虽然承认，却否认30万死者的说法。
来自琦玉县的チ`タ`：大屠杀的数字肯定是捏造啊，30万人从物理角度看都是不可能的。
来自大阪的シンガプ`ラ：我问过实际去过南京的人的孩子（超过70岁了），据他爸爸说，当时日本军队并不拥有能够杀死几十万中国人的军队人数与武器，30万的数字必然是捏造的。
来自福冈的パンパスネコ：我们要盯着过去到什么时候？我出生的时候战争已经结束了，所以老实说我对大屠杀完全不知道。如果总是拿上一代的责任说事，历史这个东西就会变得一团糟了。
网友シャム：南京大屠杀确实存在，美国也在战后审判中以包括这个事件的一系列事件审判了日本，处决了战犯。所以说南京大屠杀可以被称作史实。但是问题不在于这个事件是否存在，问题在于，中国直到今天仍然在以此事为政治筹码，甚至对遇难人数进行捏造。
来自群马县的キジトラ：日本被美国投了原子弹也曾深感愤恨，但事到如今也不再声讨美国了。
日本作家山本弘曾指出，日本人对于南京大屠杀的看法，并不仅只有“诚心谢罪”或“完全否认”这两种，大家对于遇难者人数的看法也有分歧。山本于2008年将持不同看法的代表性人物进行了总结归类：
较大屠杀派
一般屠杀派
较小屠杀派
30万人以上
20万～10万
１万人～数百人
数十人～０
　江口圭一
　笠原十九司
　高崎隆治
　本多胜一＊
　樱井良子
　田边敏雄
　松村俊夫
　小林善范
　高池胜彦
　田中正明
　东中野修道
　藤岗信胜
山本对南京大屠杀的历史资料进行过阅读研究，他认为此事件确实存在，并且死者数目一定不会少于数万。但他同时否认30万人的说法，并指出，大屠杀中被杀害的主要是中国的战俘，其中混杂了一些被错认作便衣游击队的平民。
2.笔者对日本普通青年人进行的抽样采访
南京大屠杀公祭日前两天，笔者对一些日本人士进行了采访，询问他们是否知道南京大屠杀，通过何种途径知道的，以及对于中国给出的30万遇难者数字怎么看。得到的答复如下：
1.林女士（京都大学硕士生）：
我听说过南京大屠杀，但是并没有详细的了解。而且，我并不是从新闻或者教材当中得知的，而是在网上看到了很多“南京大屠杀根本不存在！”这种对日本有利的宣言（我感觉，在日本，公众场合似乎会避讳这一类的议论）。
对于中国所说的30万被害者这个数字，我无法判别其真伪；但是考虑到那毕竟是战争中的事情，所以30万这个数字也并非不可能。
2.伊藤先生（京都大学硕士生）：
我想，对于南京大屠杀，日本人应该全都知道吧。我记得小学时好像在历史课上学到过。不知道这一事件的人可能也有，但肯定是极小一部分。至少在我这一代，只要上过大学的人，肯定都是知道的。
虽然有一部分人不承认这一事件的存在，但是一般来讲，日本人应该都认可这一事件确实存在过这个事实。
对于30万这个数字，我并没有亲自调查过所以不清楚，但是总觉得有点过于夸大。因为广岛和长崎被投下原子弹也不过死了大约20万人。
3.一位不愿透露姓名的女性（在华留学生）：
对于南京大屠杀，当然知道。我记得在中学的历史教科书上有关于南京大屠杀的记述，内容大概是讲日本人在南京杀害了很多人。
我曾在网上读到过中国人批判“日本人不知道南京大屠杀”的报道。但是我想说，回答自己不知道这一事件的人，肯定是尽管受到了教育却将之忘记了。也就是说，不知道这一事件，是因为那个人缺乏个人素养。他们并非不知道，只是不记得。拥有基本知识和教养的日本人，肯定会在什么地方听说过南京大屠杀这一词语。
关于死难者数量，我是无法相信30万这一数字。老实说，这种说法缺乏科学根据。我感觉中国给出的死者数目好像在逐年递增。
但是，我不否认日本军队在南京剥夺了中国人民的生命这一事实。但那到底是4万还是30万还是几千，我并不清楚。
那是一场战争。战争是悲伤的事情。不管对于胜者还是败者，都不可能有喜悦。有的只是宝贵的生命就那样消失了的悲伤。
我个人认为，在南京被日本人杀害的，大部分都是军人或者战士。但是要说没有一个妇女儿童被杀也是不可能的。
对于在南京死去的人们，我能感受他们直面死亡时刻的恐惧和痛苦，我也从心底对这一切表示懊悔。
4.藤井先生（京都大学博士生）：
我听说过南京大屠杀，但是不记得是从哪里听说的了。有可能是中学课本、高中课本，或者也有可能是电视或报纸。
5.增田女士（企业白领）：
我知道南京大屠杀，并且看过很多关于它的口水战。虽然中日双方在数字上有分歧，但我们都清楚过去曾有过这样的混乱期。在那样的时期，对遇害人数的统计不可能准确。就像最近发生的海啸地震等灾害中遇难的人数，也是无法统计清楚的。而且，当时在南京市内的难民区，日本军队还设立了卫生所，很多市民前来接受治疗。这是有当时的照片为证的。不管怎么说，并非当时所有的日本人都很坏。我们有必要跨过这段历史向前看。日本也在战争中受到了美国同样的虐杀，但日本人都差不多跨过了这段历史。
6.笼川女士（在中国工作的日本白领）：
对于这段历史，我当然知道。关于被害人数我不是很了解，但是如果有确凿记录的话，我认为就应该承认。
7.楠上先生（企业白领）：
我听说过这个事件，并且认为屠杀肯定是发生过的。但是中国方面报道的数字应该比实际要多。
8.田中先生（日本三星园茶屋的继承人，曾在中国留学）：
关于南京大屠杀，我当然是知道的。我曾到南京的大屠杀纪念馆参观，在那些资料面前受到极大的冲击。虽然日本一直在屠杀人数的多少上跟中国争论，但是我认为这不是牺牲者人数多还是少的问题，因为日本所做的事情是绝对难以原谅的。虽然现今的日本非常和平，但是我希望从此以后都不要再发生同样的悲剧了。
总结起来以上几位随机采访的日本人，笔者看到，日本年轻一代对于南京大屠杀，基本都是有所耳闻，并有着基本了解的。他们认识这一事件是通过教材、电视、网络等多种途径。大家基本都承认日军曾在南京屠杀中国人，但对于30万死者这一数字基本都抱怀疑甚至否定态度。不过，尽管在数字上有所异议，日本年轻一代仍旧认为这一事件是历史的悲剧，不应再重蹈覆辙。
日本人所写的关于南京大屠杀的研究著作
A. 右翼历史研究
在日本，以南京大屠杀为题材的研究著作非常多。其中有一部分是右翼作家和所谓历史学家的作品，主要是对南京大屠杀的种种证据进行质疑反驳。主要作品有：
1. 《南京事件证据照片的鉴定》（东中野修道，2005）
2.《南京大屠杀的大疑问》（松村俊夫，1998）
3.《“南京大屠杀”的虚构》（铃木明 2006）
日本右翼团体是日本社会的一个特殊集群，他们顺应一些日本人不愿意相信日军曾经作出如此暴行的精神期望，写作了大量否定南京大屠杀的文献。这些文献在众多历史记载中根本不堪一击，政治的目的是第一位的。
B. 反思历史的研究
当然，日本战后也涌现了大量承认南京大屠杀，反思日本的战争责任的著书。比较著名的，有：
1.南京事件――“虐杀”的构造》（秦郁彦2007）
2．《南京大屠杀与日本人的精神构造》（津田道夫，1995）
日本人所写的关于南京大屠杀的回忆录
A.承认大屠杀的回忆录
事实上对南京大屠杀的报道，日本并不是战后才开始的。讲演通信社的《野战邮便旗》杂志最早曾在日描述了在南京日军曾经进行的大屠杀，并称这是为了“威慑敌人，促使蒋政府放弃抵抗”。越是接近现今，这些记录越多而且详细。随着他们的年龄增长即将离世，一些日本老兵良心发现，开始通过公布其当时日记等方式，重现那时的真相。在日本的这类图书中，经常可以看到这些日本老兵躺在床上接受采访的形象。也有一些这类图书是有良知的日本教育界人士主动收集文献编成的。正是由于他们留下的无可辩驳的记录，使任何一个日本人都可以轻易触摸到南京大屠杀无法否认的证据。
这类图书包括:
1.《记录了南京大屠杀的皇军士兵――第十三师团山田支队士兵的阵中日记》（小野贤二，1996）
2.《南京事件――亲历者27人的叙述》（笠原十九司，2006）
3.《我所见的南京事件》（原日本海军第十三航空队轰炸机队队长奥宫正武，1997）
4.《南京大屠杀与日本军――幕府山杀害中国战俘事件》（渡边宽，1997）
对于大屠杀中的死亡人数，这些图书都有着不同的看法，但是这些图书都承认和证明南京大屠杀的存在。比如：
《我所见的南京事件》中，作者曾经这样描述自己所见的大屠杀场面：“江中只见层层叠叠的尸体，靠近岸边的江水为之阻塞，以肉眼几乎难看出的速度裹挟着尸体艰难流向下游。但，有些人还没有彻底死透，挣扎着向岸边浅湾处逃生，那附近已经是一片血海，因为那里等待他们的，是早有准备的枪击和刺刀。”
B. 否认历史的叙述
当然也有为了否定曾经有过的罪行进行辩解的文章。如：
1.《南京大屠杀的弥天大谎》（原日军士兵吉本荣，2001）
2.《松井大将阵中日记》（松井石根的秘书田中正明，1985）
这些作品开脱的内容虽然较多，但是由于无法改变史实的存在而软弱无力，如《松井大将阵中日记》里面多有内容显示松井石根不应为南京大屠杀负责，然而，在法院审理有关人士对此的诉讼中，发现这部日记，居然被田中修改了六百多处。
[责编:潘晓慧]
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大视界，用平民视角展现世界的另一面最新播报：
日本侵华战犯自供罪行：我杀害5千多名中国人(图)
　　这45名战犯是什么人？
　　日本无条件投降后，针对日本战犯，进行了多场审判。
　　在这些审判中，最为著名的是由中、美、英、苏等11个国家组成的远东国际军事法庭，也就是东京审判，其对东条英机等日本甲级战犯进行了审判。
　　与此同时进行的是，国民党政府在南京对一批侵华日本战犯进行了审判。一般来说，这些战犯被认定为“乙级战犯”。
　　新中国成立后，1950年至1956年间，中国先后在抚顺、太原两地关押了日本侵华战争罪犯1109名，其中，包括中国政府在抗日战争胜利后和解放战争期间先后逮捕的140人和苏联红军在中国东北地区逮捕并于1950年7月移交中国的969人。
　　日，第一届全国人大常委会通过了《关于处理在押日本侵略中国战争中犯罪分子的决定》，决定以人道主义精神对在押的日本战犯实行区别对待、宽大处理的方针。
　　根据全国人大常委会的决定，最高人民法院于1956年先后分三批对在押的1017名罪行相对较轻、悔罪表现较好的日本侵华战犯宣布免予起诉并立即释放，对45名日本侵华战犯，向最高人民法院特别军事法庭提起诉讼。
　　长期研究东京审判的南开大学日本研究院院长宋志勇对新京报记者表示，一般意义上认为，乙级战犯的审判在1949年之前已经结束。这45名战犯不被称为是“乙级战犯”，但是其罪行和级别和“乙级战犯”相差无几。
　　“对这45名战犯的审判，与东京审判形成了强烈的对比。前者经过思想改造，大部分都真诚认罪，而东京审判中，很多甲级战犯则毫无悔意。”在宋志勇看来，之所以选择铃木启久作为第一个公布的战犯，可能是因为铃木在这些人中的军职最高。
　　为什么只对45名战犯判刑呢，据中国共产党新闻网刊文，周恩来对此解释说：40多人对于1000多人来说，比例很小，可为什么我们还要对这一小部分战犯判刑呢?这是因为对中国人民必须有个交代。这40多人将来也是要回日本的。这样的处理是为了表明，中国政府真诚地希望结束两国之间的不愉快历史，开始中日之间全面的友好合作。
昨日，一名日本《朝日新闻》的记者在新闻发布会前记录展板上的内容。新华社记者 沈伯韩 摄
　　战犯档案此前如何保存？
　　上海师范大学中国“慰安妇”问题研究中心主任苏智良参与了今年中国慰安妇档案申遗的工作。
　　在苏智良的印象中，这些资料此前并非人人能够看到，甚至学者都不容易拿到。据他介绍，这些笔录的原件一直存在中央档案馆，有一部分在书籍上公布过，但是整体公布这是第一次。他说：“我早就听说过这些笔录，也查阅使用过。这45人的档案中，有两件档案这次也选录到慰安妇档案申请世界记忆遗产名录的文件中。”
　　据中央档案馆副馆长李明华介绍称，1951年至1956年6月，最高人民检察院对在押的日本侵华战犯的罪行进行了调查，并会同有关机关进行起诉、审判的准备。这些档案都保存在中央档案馆。
　　每一个战犯的罪行不仅仅是依靠他的口供、笔供，而是通过检举材料、控诉材料、赴犯罪现场进行实地调查，听取被害人和目击者的证词等等，进行广泛而细致的调查认证。就是说，综合相关情况，最后形成《侦讯总结意见书》，而且每个战犯都在侦讯总结意见书的后面，对他的罪行加以确认，并亲笔签名，有的是战犯自己写。
　　中央档案馆收藏的这些侦查、审查、处理日本战犯的档案，主要包括纸质、照片、实物、录音、电影这五种。主要分为侦讯日本战犯的案件、日本战犯的罪证和实物案卷，日本战犯回国后活动的档案等这几个部分，包括诸如战犯本人的口供、笔供和其他人的检举材料、日本侵略者制造细菌用的鼠笼及细菌弹片、“中归联”成员访华的照片等。
　　从上个世纪80年代以来，中央档案馆先后为国内有关机构、学者提供过侦查审判处理日本战犯的档案，也向日本的有关组织、人士提供过。另外，此前出版的一些书籍、研究成果、影视片、图像都使用过部分侵华战犯档案。
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