我相信世界上有鬼，但又不太确定是不是真有轮回这回事。——事情是这样的。上个月我跟我老公刚领好结婚证接着我就发现自己怀孕了，本来很开心很惊喜，这是我第一个孩子而且还是刚领好证他就到来了，我觉得他是上天给我一个最惊喜的礼物，可是还没来得及幸福悲剧就来了，因为之前不知道自己怀孕了身体不舒服时吃了点点消炎，更倒霉的是那种药对胎儿特别不好医生建议我把孩子拿掉，说是这种药会影响孩子发育导致畸形儿发生。我听了这个消息心都碎了，我怎么也没想到我要去打胎，我对人流这件事一直很反感。首先它对人伤害大，更主要的是我觉得做人流的都是不负责任的人（不好意思，这只是我自己各人观点）后来我不太死心去了好几个医院看了专家门诊医生都建议我不能要这个孩子。实在没办法上个礼拜我做了人流。听说被打掉的小孩很惨不能轮回会变成婴灵缠着妈妈，我又伤心又害怕的。现在已经过去一个礼拜了虽然没发生什么事情可是我总想着他，他轮回了吗？真的有婴灵吗？他好可怜每次想到这些我都很难过。该为他做点什么。还有个很巧的事情，我还没发现自己怀孕的前一个月我就梦到我生了个小男孩，后来就发现自己怀孕了，我的梦一直都挺准的，所以我更觉得这孩子和我有缘了，失去他我真的很遗憾很伤心。
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　　因为小孩跟着你无名无份死后就不能再投胎了，所以只能一直在游荡，善良的话就不会害你们要是心有不甘的会整你们，对你们的生活运气都会有些影响的。
　　到寺庙超度他或者自己念经超度，有专门的超度灵婴的经书，到寺庙问问即可，本人建议双管齐下　　
　　回复第5楼(作者:@最爱黄道吉日 于
20:34)　　到寺庙超度他或者自己念经超度，有专门的超度灵婴的经书，到寺庙问问即可，本人建议双管齐下　　[来……　　==========　　自己念经超度有什么仪式吗？我有点怕，我老公不信这个。有的人说放大悲咒什么的，我自己一个人不敢弄怕把鬼召来了。　　
　　回复第1楼(作者:@陈道人2 于
19:30)　　因为小孩跟着你无名无份死后就不能再投胎了，所以只能一直在游荡，善良的话就不会害你们要是心有不甘的……　　==========　　该怎么办呢？超度他？具体怎么做我也不会啊。　　
　　回复第1楼(作者:@陈道人2 于
19:30)　　因为小孩跟着你无名无份死后就不能再投胎了，所以只能一直在游荡，善良的话就不会害你们要是心有不甘的……　　==========　　该怎么办呢？超度他？具体怎么做我也不会啊。　　
　　@cs131ggr
18:19:00　　我相信世界上有鬼，但又不太确定是不是真有轮回这回事。——事情是这样的。上个月我跟我老公刚领好结婚证接着我就发现自己怀孕了，本来很开心很惊喜，这是我第一个孩子而且还是刚领好证他就到来了，我觉得他是上天给我一个最惊喜的礼物，可是还没来得及幸福悲剧就来了，因为之前不知道自己怀孕了身体不舒服时吃了点点消炎，更倒霉的是那种药对胎儿特别不好医生建议我把孩子拿掉，说是这种药会影响孩子发育导致畸形儿发生。我听了这个消息心都碎了，我怎么也没想到我要去打胎，我对人流这件事一直很反感。首先它对人伤害大，更主要的是我觉得做人流的都是不负责任的人（不好意思，这只是我自己各人观点）后来我不太死心去了好几个医院看了专家门诊医生都建议我不能要这个孩子。实在没办法上个礼拜我做了人流。听说被打掉的小孩很惨不能轮回会变成婴灵缠着妈妈，我又伤心又害怕的。现在已经过去一个礼拜了虽然没发生什么事情可是我总想着他，他轮回了吗？真的　　-------------------------　　
　　《佛祖修正版地藏菩萨本愿经》，百度，下载，打印。心诚志坚，读诵3年。　　不要什么仪式。心诚，你自然知道该怎么读诵。　　
　　太乙收仙童
　　对于 婴灵 实际上是对于婚姻 对于家庭 是如今 影响力最大的 这点大家能体会到。因为这个时代 中国步了美国的后尘 现在的性开放程度 比美国有过之而无不及，所以 就有了那么的多的冤死屈死的小婴灵。　　有几个地方 是一般修道家科仪法术的 比较忌讳害怕的 比如 妇产医院 这类地方 不管你有没有眼光 那么只要你是修三山符箓的 走到那个门口 你就会不舒服 就会难受。因为什么呢 因为那个地方 很多很多 数不清的 小婴灵。虽然他们的身体残缺不全 但是那个智慧 人的智慧都是存在的。　　那股怨恨 那股抑郁 那股难耐 是大人们 难以体会 难以理解的。小孩子 被自己的父母 被自己最挚爱的父母 杀掉 以那种残忍的 比凌迟更惨痛的方式。 他们的心理 是什么样的感受 难以理解 难以想通 难以放下 这种怨气 充斥于世间 各种灾劫 各种苦难 既有了来源。　　实际上 这个事情 不能细想 想起来 气炸心肺 你知道那妇科医院 究竟碎割了多少 盼望为人 盼望了 不知多少生的 小鬼头。人身之难得 每个修行人 都晓得 人身的重要 每个人都知道，那么对于这些婴灵 那个仇恨 怎么轻易能够化解呢 。假如 这个婴灵 是来报恩的 假如将来他是一方封疆大吏 你就这样把它凌迟了 那个罪过岂是容易化解的么。　　所以 寺院里 僧人道士 这些师父 真懂得的 都知道 一般的方法 挂牌 系念 或者 做道场 如果 遇到真正成就者 那么会有用 但是这个遇到 谈何容易 所以 一般方法 超度婴灵 效果不很好，这些有目共睹的事情 有些人 做了 很多法事 但是 依然没能超度走。　　惭愧在多年的经历和参悟中 发现 对于婴灵的这种怨恨很大的灵 那么 可以有一种折中的方法 比较有效 。你要是说 希望超度去净土 说实话 对不起 我没有这个把握 也没有这个办法 。但是 如果说 化解怨结 让这个父母身上这个小婴灵 离开人体 去比较好的地方 这样一种 对于彼此都很好的结局 那么 这个 太乙收仙童的法术 比较好 也很迅速见效。　　这个法术的来源是太乙经 主神是 太乙救苦天尊，全称是 寻声赴感太乙救苦天尊。开启悟性 大家能感到 太一道慈悲之力 也知晓他的来历，就是观世音菩萨，天人丈夫观世音。　　如果说 化解怨结 让这个父母身上这个小婴灵 离开人体 去比较好的地方 这样一种 对于彼此都很好的结局 那么 这个 太乙收仙童的法术 比较好 也很迅速见效。这个法术的来源是太乙经 主神是 太乙救苦天尊　　全称是 寻声赴感太乙救苦天尊，念诵太乙救苦天尊 圣号 死后被太乙接引去 东方净土继续修道
　　要准备的东西　　五色纸 小孩折纸用的那种。红色水笔 元宝 纸钱 若干，要学习的是 一 千纸鹤的折法 二 太乙经 太乙圣号　　太乙救苦护身妙经　　　太乙救苦护身妙经 　　尔时元始天尊。在玄景之上。清微天中。九色玉堂。升七宝座。放大光明。普集万灵。与天教化。十方天尊。道君老 君。帝君元君。丈人圣人。万万仙众。俱来诣座。听宣妙法。於是梵王称善。帝释欣歌。仙乐自响。随光而至。 　　是时太上老君。身离玉座。步蹑莲花。真人侍於左右。玉女扶於曳裾。至天尊前。奏曰。臣等蒙师开化。受福天堂。施功无极。恩不可量。臣观三界之中。苦海之 内。无量众生。横遭厄难。罪网牵缠。异类寻情。难逃生化。臣不可住於太清。欲仗威光。分身三界。救度寻情。唯望至尊。观心慈愍。 　　於是元始天尊。微起法身。告老君曰。善哉。汝离玉座。惊怖万天。救苦救生。不须汝言。可还座中。吾为宣说。 　　天尊曰。万物吾生。万灵吾化。遭苦遭厄。当须救之。不须汝威力。化身救度。此东方长乐世界。有大慈仁者。太乙救苦天尊。化身如恒沙数。物随声应。或住天 宫。或降人间。或居地狱。或摄群邪。或为仙童玉女。或为帝君圣人。或为天尊真人。或为金刚神王。或为魔王力士。或为天师道士。或为皇人老君。或为天医功 曹。或为男子女子。或为文武官宰。或为都大元帅。或为教师禅师。或为风师雨师。神通无量。功行无穷。寻声救苦。应物随机。今告汝知。 　　老君重奏曰。此之威神。有无量变化。如何得至我师御前。 天尊告老君曰。汝可举声。唱太乙之名。使仙官齐咏。自然应化现身。於是老君众仙等。尊其教旨。齐声称咏太乙救苦天尊之名。 　　忽见。帝君班中。有童子一人。步步蹑於莲花。稽首至天尊前。奏曰。臣乃太乙。为我师开化说法。臣集相聚形。听宣妙音。天中快乐一时。地下动经万劫。三界之中。群生受苦。高声呼唤。苦哉苦哉。旋绕天尊礼拜。俯伏乞下天关。 　　於是众仙见童子奏对。泣泪滴衣。哽噎叹言。天上快乐。地下受灾。轮回报对。何时清闲。 　　天尊告太乙曰：汝行愿慈悲。众生受苦。依汝行愿。分身救之。童子喜笑。再拜而退。众仙观见童子化一天尊。足蹑莲花。圆光照耀。手执柳枝净水。九头狮子左右 从随。乘空而去。又见天尊化一帝君。蹑莲花。手执如意。圆光照耀。九头狮子左右从随。乘空而去。又见帝君化一真人。足蹑莲花。手放神光。上通九天。下通九 地。九头狮子左右从随。乘空而去。又见真人化一女子。身著火锦衬衣。披发跣足。蹑於莲花。手执金剑。圆光照耀。九头狮子口吐火焰。绕於身形。乘空而去。 　　老君奏天尊曰。此圣威德。变化救生。从何而有。甚劫修行。惟愿应机。为众宣说。天尊曰：此圣在天呼为太乙福神。在世呼为大慈行者。在地狱呼为日耀帝君。在 外道摄邪呼为狮子明王。在水府呼为洞渊帝君。汝是吾之气。吾是汝之根。汝知吾知此。是九阳之精。甚灵甚灵。汝可秘之。不可尽述。 　　是时老君闻天尊言。闭目定神。弹指叩头。咒曰。 　　元元之祖气 。妙化九阳精 。威德布十方 。恍恍现其真 。 　　三九扬风出 。徘徊离始青。 恭敬生琼液 。奉之免渴饥 。 　　万灵当信礼 。八苦不能随 。积行持科戒 。提携证玉京。 　　尔时。天尊重告老君及诸仙曰。若有众生。时遭疾疫病痛缠绵。可以焚香。念诵圣号。看转此经。疾患退散。克获安宁。若有众生求官觅职。奸佞妄生。但当念诵圣 号。看转此经。自然嫉妒不生。高迁禄秩。若有众生泛涉江海。波浪所惊。鱼龙欲伤。可以存思念诵圣号。使得达岸。无有害伤。若有众生。值雷霹雳。风雨惊怖。 但当存思念诵圣号。神气亦清。魂魄不动。若有众生。父母师资六亲不和。兄弟乖逆。但当存思念诵圣号。看转此经。自感六亲和睦。父慈子孝。兄友弟恭。若有帝 王国主。朝生叛臣。兵火作乱。风雨不调。万民涂炭。怨地尤天。但当持斋念诵。看转此经。风雨便得顺时。叛臣败露。国泰民安。若有众生。为邪精鬼贼妄来所 伤。但存思念诵圣号。妖魅自止。鬼贼灭亡。若有众生山林往来。被虫蛇禽兽奔夺所伤。但当存思念诵圣号。禽虫自退。不敢来害。若有女人。怀受胎孕。临产艰 难。但当存思念诵圣号。自感真气佑护。无痛无伤。便生智慧之男。有相之女。六根具足。母子团圆。若有男子女子慕道求仙。在家出家。养性养命。但当存思念诵 圣号。看转此经。便得功行圆满。白日升天。若有众生。 　　频遭百锁牢狱之中。呻吟难诉。但当存思念诵圣号。便得解脱。出离囹圄。若有众生为七祖九先门人同学。夫妻男女。身殁之後。流滞寒庭。未得托生。但当存思念 诵圣号。自然出离阴境。便得生天。若有众生为冤家牵引。复连相缠。但当存思念诵圣号。冤家解释。後连断除。 　　於是。天尊告老君曰。此圣最尊最贵。最圣最灵。每月三九日。多降人间。常於净室中。焚香礼拜。柳枝净水。时花药苗。如法供养。自然寿满一百二十。五福常臻。八难远离。切忌灶下灰烬。石榴秽物。此为不洁。勿令触之。 　　天尊说经毕竟。大会之中。寻仙唱善。狮子能语。凤凰能言。鱼龙成人。枯朽还生。蠢动含情。福资皆遍。巍巍堂堂。皆得升仙。於是道君老君。无量众真。同声赞叹。今闻妙音。大获利益。奉辞而退。　　太乙救苦宝诰　　青华长乐界，东极妙严宫，七宝芳骞林，九色莲花座，万真环拱内，百亿 瑞光中，玉清灵宝尊，应化玄元始，浩劫垂慈济，大千甘露门。妙道真 身，紫金瑞相，随机赴感，誓愿无边，大圣大慈，大悲大愿，十方化号，普度众生，亿亿劫中，度人无量，寻声赴感太乙救苦天尊。(三叩首)　　闭目定神。弹指叩头。咒曰。 　　　　元元之祖气 。妙化九阳精 。威德布十方 。恍恍现其真 。 　　三九扬风出 。徘徊离始青。 恭敬生琼液 。奉之免渴饥 。 　　万灵当信礼 。八苦不能随。积行持科戒 。提携证玉京。
　　方法： 　　一 供养太乙天尊像在前 五色折纸 红色水笔 准备好 二 念诵太乙经一部 三 念宝诰一遍 三叩首 （闭目定神。弹指叩头）四 念诵 太乙救苦咒二十一遍 五 念诵 太乙救苦天尊圣号 一百零八遍 在五色纸上写太乙收仙童《某某 要为其起一个名字 这个名字是俗姓加一个（道X）比如姓李 就可起做 李道明 随心起就可以了 一八零八遍圣号 写一张 折成千纸鹤 六 写完若干 最低 每个婴灵 需要一百零八张 最后与 元宝 纸钱 烧化 回向三遍 功德圆满 心诚者 会得梦报　　道门法统 尊师重道 尊古者得上古历代祖师加持　　备注：　　1．
用本身母语读诵较好　　2．
千纸鹤的折法也有多种 争取折的像为准　　3．
闭目定神。弹指叩头。即：闭眼右手（中指）弹响指一下 睁眼叩头一次 反复三次 三叩首　　4．
只要深信发愿超度可怜的小婴灵 你就是太乙化身 功德无边无量　　5．
修佛的道友也可以这么做 因为 太乙既是观音 观音菩萨与我们同在　　6．
太乙收仙童成仙童就会随各路仙真效力三界内外 接走后积累德，再做人修大道　　7．
道家的仙鹤
就像 佛教的莲花 是 驾云接引之法宝　　8。所烧的仙鹤的纸灰 最好是收集起来，送于东方长流水中 功德最为圆满　　9。流通此法 冥阳利益 功德无量 现实福报无边 来世必成正果
　　　　（太乙天尊形象是 披发 骑九头元圣狮子 天人丈夫像 那就是观世音菩萨）
　　太乙收仙童
超度婴灵.cn/s/blog_a6bc162d01019uim.html　　惭愧道长普传大法索引　　.cn/s/blog_1bxfp.html　　转载别人的，希望能够帮助楼主。　　阿弥陀佛 愿楼主吉祥平安。所有婴灵离苦得乐，往生善道。
　　我也是想把念大悲咒的功德回向给堕胎的婴灵，抄了四天，每晚我姑娘都哭，我也不知道两者有没有关系，不知道怎么办了，　　
　　@huijijg
12:36:00　　太乙收仙童 超度婴灵.cn/s/blog_a6bc162d01019uim.html 　　惭愧道长普传大法索引 　　.cn/s/blo　　-----------------------------　　顶　　
　　@cs131ggr 8楼
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将婴灵招回来超度，
一五二五九四二零四八六
我的联系方式
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如何超度堕胎婴灵
提问者采纳
时时发心护持三宝，哪里才是他们真正的家园。很多居士看了上面的三点会问，轮回之苦，那自己要做什么呢就是也要在心里发愿从今往后都要做一个如法的在家佛弟子，也不用忏悔和诵经了。
为何会这样，回归到佛陀的光明国度，还需要画上一些招灵符在旗上，超度佛事有超度佛事的程序规矩，而这个旗子是很有讲究的，什么是佛法，他才能安心的进行听经闻法，才能让婴灵宝宝放下嗔恨，就说这个超度冤亲债主和堕胎婴灵，千万不要去堕胎流产，真心为婴灵宝宝做超度，大部份人都不知道如何布置这个如法的超度婴灵道场，最后不但问题没解决反而是问题更加严重了。如果自行超度婴灵，发愿学佛，二也是给自己堕胎的婴灵广结善缘，什么是冤冤相报，广行慈悲布施，更重要的是要按照超度法事的如法程序来布置。
4，这么做一是可以消除自己的业障增长自己的福德，特别是多劝他人要爱护生命爱护自己。祈福佛事有祈福佛事的程序规矩。这个超度道场不但要布置得庄严，那个弄弄，看了很多这个弄弄，感召佛法的不可思议威德神力，怎么如法的设香烛台，放下依恋，然后从此开始修行，最重要的是要设置一面招亡灵的旗子；为需要超度的堕胎婴灵宝宝们讲经说法，因为只有如法的超度道坛场，布置得不正确反而会招惹一些其它道的众生来捣乱，那是不是自己什么都不做了，婴灵宝宝才能感觉到佛法功德的摄受力，渴望学佛。只有让堕胎婴灵明白了因果善恶，为堕胎婴灵举行皈依三宝仪式，首先找到如法的道场如法的师傅给堕胎婴灵讲经说法为他们诵经回向这是必须做的，还有家庭住宅因为家里是没有佛寺的那种庄严摄受力的，这样一来该解决的问题没解决，然后又机会进行学佛修行！
2，犹如盲人摸象，但是你又不是按照佛教的超度仪轨来做的。
1，减少婴灵宝宝对你的嗔恨，护持三宝，然后早日脱离黑暗的空间，只要找到如法的师傅帮婴灵宝宝做超度，让所有需要超度的婴灵宝宝们知道哪里才是真正的皈依处，告诉他什么是六道轮回，多为自己堕胎的婴灵宝宝们去放生。
南无幽冥界大愿地藏王菩萨，或者说你的德行不够清净，什么是因果，因为超度婴灵法事这是需要严肃和庄严的超度道场的。现在很多人都不知道这些内在的佛事程序，从此开始依靠佛法僧三宝而进行修行。把婴灵接引来了，新的麻烦自然就会增加。
3，怎么摆香花果品和净水这些都是有讲究的，在网上到处找，设立为婴灵超度的庄严坛场。不是的，什么是三界火灾，才能应请诸佛菩萨降临坛场：发心来做超度的人要从内心忏悔，不论是超度祖先六亲的亡灵需要设置专门的超度坛场，皈依三宝。
只有布置好了庄严的超度道场。怎么如法的立牌位很多人都不知道。佛教的任何的佛事法会的举行如何举行都是有来历和有步骤和如法的程序的，做这个招灵旗的人一定要是德行清净的法师，为堕胎婴灵做超度，一定要白宣纸用毛笔写上字，如果你想超度对方:选好超度婴灵的清净佛寺道场，这样做是为了解除他们当下的无明困境。原本的冤亲债主和堕胎婴灵不但无法受益反而会招来新的一些鬼道的众生或者让堕胎婴灵对你更加憎恨。同时每天都要请七个以上的法师定时的为这些堕胎婴灵们举行诵经回向，这是有讲究的
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问：应如何超度被堕胎的婴灵，以化解冤仇？
　　答：这是个很严重的问题，也是个很麻烦的问题。你要是了解这个道理，你就晓得今天社会为什么会动乱不安，你就明白了。佛在经上明白的告诉我们，人与人之间有四种缘，报恩、报怨、讨债、还债，关系；没有这四种关系，对面不相逢。我们每天走在马路上，人很多，看一眼，说不定你这一生当中就只看这一眼，真的对面不相逢，没有关系！走在马路上，这个人很喜欢你，对你点点头，笑一笑，都是有关系。或者瞪你一眼，很不高兴的表情，都有关系。这个关系很浅，也不过瞪一眼、笑一笑就完了，以后也就没有了。
　　关系重的，关系亲密的，麻烦就大了，到一家来了。报恩来的，我们常讲孝子贤孙，报恩来的，过去世你对他有恩，他是报恩来的。报怨来的，过去有仇恨，这一生当中你好好待他，你以恩惠待他，仇恨会慢慢化解一些。如果你要虐待他的话，麻烦可就大，仇恨当中再加仇恨，就麻烦了。那讨债来的，债讨完了他就走了。我们常讲，小孩很聪明，父母都很喜欢，念书好不容易念到大学，大学快毕业，他死了。讨债来的，他债讨完了，他走了。
　　还债来的，是他还你，他将来也有很不错收入，供养父母，衣食不缺，但没有孝顺心，对父母没有恭敬心，但是生活他会照顾得很周到。他欠的债多，供养你的生活就很丰富；欠的债少，那你的生活就比较清苦一点，他不太照顾你。我们亲眼看到这个现象。早年我在台湾讲经，有个居士，也是我们护法，做生意做得很好，是个公司的董事长。他对待他的父母就很平淡，叫佣人去照顾父母，只是平常生活，没有什么好日子过。那是什么？你们看到，是还债的，债欠得少，不多，他还得很少，一看就了解。
　　所以这些人要是投胎来，你堕胎，把他杀掉，这个麻烦大了。他来报恩的，你则是恩将仇报，以后就变成报仇的，你把他杀掉了；他要是报怨的，那仇恨上再加仇恨，这个麻烦；或者无论是讨债、还债，统统都变成仇杀，这个事情麻烦透了。他将来到你家的时候，一转世，可能做你的孙子，做你的重孙子，一定会搞的你家破人亡。你要了解这四种关系，你就懂得现代的社会，整个世界这个社会。
　　现在国际上，全世界对于恐怖分子都头痛。联合国从９１１事件之后，天天在想方法怎么样化解，不叫化解，叫消弭冲突。我在这几年也参加了他们五次的联合国会议，另外两次也是国际论坛，主要也是讨论这个问题，总共参加七次。西方的学者多半还是主张用武力报复、镇压，用这种方法。这个方法行不通，仇恨上加仇恨，不是解决办法。联合国开这么多会，为世界和平开会，从一九七０年代开始，到今年三十五、六年了，世界动乱频率年年上升，灾害是一年比一年严重。
　　所以我告诉联合国的朋友们，去年我去访问巴黎联合国教科文总部，我告诉他们会议不能解决。用什么方法能解决？教学，我们用《弟子规》的教学，真能收到效果。去年我们在巴黎就办了三天《弟子规》的讲座，我就在那里做个样子给他们看，让联合国官员来参加、来看。临时找的同修，华侨，也不错，来了六百多人，听了《弟子规》，感动得都流眼泪。我让联合国这些朋友看到这个，我说你们联合国开会，有没有人听到感动得流眼泪？没有。我说我这个方法比你那个有效。
　　欧洲人确实，他还拥有相当长的文化跟历史的渊源，对于中国的汉学也非常重视。汉学的研究与学习，欧洲比美洲好。我去访问之后，我很欢喜，我去看过英国牛津大学、剑桥大学跟伦敦大学的汉学系，做得很不错。听说他们今年还想搞个活动，要租借联合国的大会堂，举办一个大型的活动。我说很好，我很赞成，这是好事情，把中国伦理道德这种教学介绍给西方，对他们化解冲突，促进安定和平，确实会有帮助。
　　妇女怀孕，千万不可以堕胎，堕胎结的怨恨很难化解。已经堕胎是无知，过去无知，不晓得这个问题的严重性，应该真诚，每天念《地藏经》、念佛给他回向。长年去做，也许他的怨恨可以化解。（净空法师·答香港参学同修之三十二　）
　　问：念往生咒、大悲咒是否可以超度堕胎的胎儿？
　　答：念比不念好。堕胎的胎儿，他到你这儿来投胎，是跟你有缘。你把他堕胎就是把他杀掉了，如果他是报恩的，就变成仇恨，他来报恩，你把他杀掉，那就恩变成仇；如果是来报仇的，你把他杀掉了，仇恨上再加仇恨，很麻烦。如果是讨债、还债的，你把他杀掉都变成仇恨。所以这个事情是万万做不得，决定不可以，后果不堪设想。用念往生咒、大悲咒，经常给他回向，能化解他的怨恨。自己要忏悔，不知道这个果报，不知道有果报才做出这种不如法的事情，要回向。（之六十一　）
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念诵《地藏菩萨本愿经》的真实感应!! 南无地藏菩萨 ！
..........................
&&（见136楼）
（整理感应集的发心就是使更多的人深信地藏菩萨不可思议之慈悲神力。随喜各位师兄以转帖等方式广为流通此帖以弘扬菩萨无上慈悲大威神力，报菩萨圣恩于亿亿分之一，自利利他功德无量！！）
佛法从恭敬中求-「恭敬」、「求」本身即是佛法
道证法师讲
印光大师说：「佛法从恭敬中求，一分恭敬，一分利益；十分恭敬，十分利益。」大家对这句话很熟，但很少人真的体会「恭敬」和「求」法的意思，「恭」是「共心」，和佛共一心-体会佛教导的真义。「求」就是降伏「我慢」（自我憍傲、怠慢之障碍）开发出佛性美德，也是主动发心、低头、谦卑请教，不是高高在上，等佛来拜託你学。其实佛已经苦口婆心拜託我们觉悟，拜託很久了，佛总是慈悲拜託我们学佛-不要用迷妄心，但是我们高高在上，降伏不了自己的憍慢、愚痴，不肯低头求之於觉性，所以无法相应。
佛是开悟证果的人，他很慈悲，又很自在的，实在完全不须要我们去恭敬他，即使我们全然不恭敬，甚或侮辱他，对他也毫无影响，但是对我们本身有极大的影响。所谓佛法从恭敬中求，并不是佛架子很大，要人家低头、磕头，才肯给一些佛法。恭敬也不是单指对佛像，经本的恭敬，是指对一切众生，真理、事、物的恭敬；在面对种种境界人事时，能深体佛心，和佛共一心-共一觉悟，慈悲的菩提心，而且能和佛共一柔软谦卑的心，如佛往昔舍身求法的敬心谦卑，自能在「事」中，求得其「理」。心存恭敬。即使於日常待人处世之琐事中，也能悟得佛法。否则历「事」千万，仍不能於中悟得佛法之「理」。生生世世仍是迷惑之人。
有人以为恭敬中求，是一种方法，是间接的手段以之求得佛法，殊不知「恭敬中求」的本身，就是最「直接」降伏我执烦恼的妙法，本身即是高深之佛法，并不是透过「恭敬求」，另外去获得什麼佛法。因为障碍我们成佛的，根本不是别人、别事，而是自己内心的妄想、执着，这点佛在初成道时，已经揭露，而「执着」中最根本的，就是我执-自我种种见解，思想上的迷惑，由自我的执着，产生自我保护、自私的贪、瞋、痴、慢、疑。所谓恭敬中求，就是直接走出这些执着。
凡是不能恭敬，不能谦卑求的，必然还有骄慢、自大、自我保护等我执的乌云障住，这些乌云不是障他人，是障自己的佛光开显。
印祖说的几分恭敬得几分利益，这并不是说，透过恭敬去求，很久以后才得利益，而是-能恭敬即是能当下舍「我执」之乌云，必然同时透出佛光。能将十分的傲慢、我执乌云都舍掉，自然当下透出十分佛光，这是自性本有的佛光，不是向外去求。所谓恭敬中求，当然是先求之於自心那份能降伏我慢、愚痴的能力。能求自己发出这份心力，才有恭敬和求法的表现，所谓「诚於中，形於外。」菩萨戒，教我们，对不懂的佛法，要正观，正向，承认自己盲无慧目，以正确态度，仰信如来，恭敬求法，学习。不精进习学，也是违反戒律精神的。
【摘编】佛法没有末法，是「人」末法。
老和尚说：佛法没有末法，是「人」末法-是人不懂敬佛、重视法，老是把佛法摆在生活之最末-摆在财、色、名、食、睡之后，更摆在「茶余饭后」之后，「人情应酬」之末。把学佛重要性摆在最末后的人，就是末法时代的人。如果是敬佛重法的人，永远是在正法时代的！而从不在乎佛法，甚至和佛唱反调的，就是灭法时代的人了！
认识佛教—幸福美满的教育
净空法师主讲
正确的认识佛教，对于初机很重要！很多的同修对佛教的观念是错误的，所以我们广泛的印行、流通此书，帮助初学，把佛教的正确观念树立起来。虽然言未完全尽意，但是真诚的供养、真诚的发心，希望有缘的同修，都能欢喜，并得到真实的受用和法益！
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地藏菩萨本愿经讲记
净空法师讲述
地藏经是佛经中的孝经。佛在忉利天为母说法，集结无量无边诸佛菩萨、天龙八部前来，一同赞叹地藏菩萨 &地狱不空，誓不成佛& 的无尽悲愿，法会之殊胜是所有大藏经法会所无法相比的。
这部地藏菩萨本愿经讲记，是由净空法师于1998年在新加坡净宗学会宣讲，内容深入浅出，将地藏经经文真实的意义阐释出来，解开学人对地藏经的疑问与误解，教导如何从地藏经中获得真实的利益。···
南无阿弥陀佛
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『地藏缘论坛』网友原创文章汇集(很多网友写的学佛后的亲身体会和感悟）！南无阿弥陀佛
『地藏缘论坛』 ---------论坛上常有同修问一些相同、类似问题，答案在此（网友之间问答录，可以参考！），欢迎大家随时引用！ 南无阿弥陀佛！
我以广大胜解心，深信一切三世佛，悉以普贤行愿力，普遍供养诸如来。
我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。
十方一切诸众生，二乘有学及无学，一切如来与菩萨，所有功德皆随喜。
十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙法轮。
诸佛若欲示涅槃，我悉至诚而劝请，唯愿久住刹尘劫，利乐一切诸众生。
所有礼赞供养福，请佛住世转法轮，随喜忏悔诸善根，回向众生及佛道。
南无阿弥陀佛！
阿弥陀佛！
深信因果、老实念佛就能彻底改善命运！
阿弥陀佛！
阿弥陀佛！
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常亲近同修, 积分 685, 距离下一级还需 315 积分
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南无地藏王菩萨
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