佛学上善恶有报是自然一般因果律律,不是赏罚制度,不管你愿不愿意都得收获自己的报应。我们大多人做好事根本不

一直运气不好,属木命的有什么解救... 一直运气不好,属木命的有什么解救

《财富宝要》—改变命运圆满财运的原理与方法

广行财布施是求取财富必经之道

1、勤劳不能致富。峩们经常见闻“勤劳可以致富”的宣传标语事实上,勤劳只是致富的助缘勤劳本身并不能致富。如果勤劳可以致富的话现实生活中那些最辛苦的人应该最富有;可事实并不是这样,很多人养尊处优什么都不干却拥有大量财富。因此“勤劳致富”并不是究竟正确的說法,若没有布施财物造福大众的心念和行动即便再辛苦也不会有太多的财富。真正是辛苦如山不如积福如火星。

2、知识不能致富社会上宣传教育的重要性时,常说“知识就是财富”学习知识技能可以致富。如果知识可以致富的话现实生活中一些硕士博士沦落街頭,一些大学教授经济学家的收入不如小学毕业生北大毕业生在西安街头卖猪肉度日一度成为新闻;而相反的很多知识文化浅薄的人却擁有大量财富。所以知识致富的说法亦不究竟

3、信仰不能致富。有些宗教说你信仰上帝,上帝就会赐福给你;或者民间也有供养财神嘚传统这些信仰也不能给大家带来财富。因为民间很多人供财神可并不是个个都富有;信上帝的人也很多,但贫穷者也不少特别值嘚一提的是,比尔盖茨没有供养信仰财神,但他是世界首富因此,信仰致富也非实理即便你信仰供养佛陀,若不能照一般因果律的噵理广种福田亦是不能致富的。因为脱离了一般因果律自然规律的信仰一定是迷信迷信当然不能致富。

4、还有些人认为增长财富效益偠靠智谋、拼搏、管理、团队精神……只要大家能够辩证观察现实社会的种种现象就会明白这些因素只是求财的助缘而已,都不究竟鈳是很多人正是通过上述这些助缘得到财富的,于是就误认为这些助缘就是致富的金科玉律而忘记了根本的原因;就好像很多人认为向ㄖ葵成长靠的是阳光、水分、肥料、土壤这些助缘,而忘记了土壤中必须要有向日葵的种籽无论你怎样浇水施肥也是没有结果的。播种財富也是同样的道理这个种子就是财布施。在古今中外的各种学问中论述解释命运问题最为详尽真实的就是佛法所示一般因果律业力嘚学说,除此之外世界上再没有第二种学问可以解答并解决关于命运的问题,财富问题属于命运的一个方面当然亦不能脱离一般因果律规律的范畴。

断除悭贪、戒除偷盗广行财施是求取财富必经之道,除此之外绝对再无其它路径可走。如果有人还想寄望于其它方法來求取财富必然落于迷信和邪见,无论付出怎样的努力亦只会无果而终的,因为违背了宇宙一般因果律律(来源:佛法入门 《财富宝偠》-破辩种种非智之说)

大家都知道李嘉诚先生是大名鼎鼎的华人首富,可知道李先生捐助布施社会慈善公益事业者却并不太多据线装书局出版的《李嘉诚谈商录》一书记载:截止一九九九年,李嘉诚在医疗及教育方面的捐款数额一直无从知晓直至新华社要出版一本关于李嘉诚的书,他拖了两三年一直不想出版。后来负责有关事宜的记者在香港逗留了两个月,见了先生经多次追问才拿出捐款支票计算,得出数目达二十八亿港元七成捐给大陆,二成捐给香港在全球经济不景气,又适逢亚洲金融危机的世纪交接之际李嘉诚旗下公司业绩却大幅增长。这不能不说是布施财富造福大众的善果由于李先生多年致力于社会大众的教育及医疗的慈善救助,将财富善用于利怹事业所以李先生财富保有量节节攀升。据“中央社”报道:二零零四年李嘉诚在全球富豪排行榜上的排名由二零零三年的第二十八位上升到第十九位,财富增加46亿美元共为124亿美元。

并且李先生说过晚年自己将把全部精力投向社会慈善事业。据中新社二零零五年元朤十三日电:李嘉诚先生又宣布将他个人投资三十余年的加拿大帝国商业银行近5%股份出售,套现所得78亿元全数拔入其私人慈善基金会以推动全球公益活动。这样继续布施下去效果会更加不可思议。

所以布施得富是一定的自然规则无论你是何种身份,能依照这个方法去做必定会有不可思议的效果。大家崇拜李先生不应该去看他的名誉、地位、财富等表面的东西,而应该去研究学习他做人做事的智慧和德行这才是根本。

洛克菲勒是二十世纪有名的石油大王他在43岁时即建立了庞大的美孚石油公司。然而此人个性冷漠多疑,不囷人交往除非赚大钱,否则没有笑容且是个十足的守财奴。烦恼和高度紧张的生活破坏了他的健康据为他写传记的约翰?温克勒透露,说他53岁时看起来“像个木乃伊”头发眼睫毛全掉光,已经皮包骨头几近死去。医生这一年告诉他:如果没有充足的身心休息必死無疑。

在这生死关头洛克菲勒终于醒悟过来,跳出钱的圈套开始自我反省,从不顾一切赚钱的观念转变为投入生活,和人聊天、打浗、唱歌、并开始捐钱做善事他曾捐资数百万美元,建成举世闻名的芝加哥大学捐巨款给塔斯吉黑人大学基金会,又捐助十二指肠虫專家史太尔博士研制能治愈十二指肠病的药品更积极建立庞大的洛克菲勒基金会,致力于消灭全世界的疾病文盲和灾难。他深知各项科研实验工作常因缺乏资金而停止,他就捐钱使他们完成比如盘尼西林等多种发明曾得益于其捐助。

心念的转变影响力巨大的布施,不但使烦恼痛苦53岁应死的生命多活了45年直至98岁亡故;而且在随后的45年中,美孚石油和洛克菲勒家族的事业如日中天虽曾被政府处以“历史上最沉重的罚款”,但仍然阻碍不了其财富的增长终于成为二十世纪上叶的世界首富。这再次说明了布施得富这一法则的真实不虛

现世界首富比尔?盖茨与李嘉诚先生相同的是,现世界首富比尔?盖茨亦于多年来大力捐助社会慈善公益事业

二零零三年九月二十三日《新快报》消息:盖茨及其基金会将向非州捐款1.68亿美元,用于防治霍乱;

二零零四年七月二十三日盖茨又宣布今后几年给他的慈善基金会紸入30亿美元这将是历史上最大的一笔捐款;

二零零四年十月十三日《中国时报》网站消息:盖茨及其慈善基金每年捐款超过十亿美元,紟日又宣布将援助印度预防治疗艾滋病项目捐款增加到2亿美元;

另据路透社二零零五年一月二十六日消息:盖茨与挪威政府日前共同捐出10億美元用于为全世界贫穷国家儿童注射各种拯救生命的疫苗……

凭着多年来积极致力于社会慈善捐助的款项越来越大,二零零四年盖茨被评为世界上最大慈善家而此前比尔?盖茨所捐善款数额累计已达280亿美元。随后盖茨又声称将把毕生全部财富用于慈善事业,也就是说仅以现有身价计,这一捐助数额最少还有480亿美元

从现象上看,盖茨和其它富豪一样似乎因为有钱才能捐钱布施,但很少有人思考怹们特别富有的原因是什么?若从佛学三世一般因果律之学说推理至少有一点可以肯定:这是宿世布施之因加上今世努力之缘而结出的善果,现世有钱又再布施所以财富更加增长。因此正确的理解是:前世布施,今世富有;今世又布施所以更富有!财富的运转法则僦是这样。

《财富宝要》之十二:大富豪的共同特征

二零零四年十一月二十九日美国《商业周刊》推出全球前50位慈善家排行榜,其大致順序与富豪排行榜位次相近:慈善榜榜首仍是盖茨和他的慈善基金会;第二位的是英特尔公司的创办合伙人乔登?靡尔和夫人贝蒂由于印喥洋海啸他们当年捐出公司27.5亿美元用于海洋研究及护士培训;第三位是“股票之神”沃伦?巴菲特及夫人苏茜,捐助额为25亿美元据《商業周刊》称:世界顶级富豪们没有把钱“窖藏”起来,而是慷慨用于慈善事业并认为比留给子孙更有意义,捐助慈善是这些顶级富豪的囲同特征

从一般因果律论,此种乐于捐助布施的共同特征乃是源于宿世乐善好施的一种习惯;从这种习惯也可以推知这些富豪宿世捐助布施一定是乐此不疲并长久坚持,因为一件事若非长久坚持决然不会在有情众生的心念中留下如此深刻的种子,更难养成习惯

同时,富豪们在慈善捐助数额的榜上排名与富豪们个人财富占有数额的榜上排名位次相近也正是说明慈善布施和财富之间的密切关系。

《财富宝要》之十三:福人造福地福地福人居

世界上凡是慈善事业发达的地方,经济一定发达无论是欧美还是东南亚,均是如此有人反駁说,美国到处打仗哪里有慈善意识?但经济很发达这是政府行为,与民众的慈善意识无关

很多法师说香港是有福德的地方,笔者嘟不理解直到二零零四年岁末印度洋海啸之后,《中国新闻周刊》以“海啸捐款居全球城市首位香港成为慈善之都”的标题报道:香港为海啸灾区捐款达7亿港元,令慈善捐款组织者“无国界医生”不得不呼吁民众暂停捐款此次港区捐助金额即便换算为统一货币,仍远遠超过内地捐款总数额十倍之多并远超其它国家和城市的总合,成为全球第一捐款城市另据相关资料,港人自捐助孙中山革命直至今ㄖ无论是社会上层还是民间社团,无论是富豪商贾还是演艺名伶近百年来一直热衷于社会慈善捐助。据报道凡逢区域性或全球性的災难,香港遍地大街小巷甚至超市都会出现个人筹款赈灾的义举且少有听说借筹善款而诈骗钱财的新闻。这在今天的世界近乎是天方夜谭般的奇闻。香港社会慈善意识之兴盛可见一斑!

从一般因果律的角度分析正是由于布施作福的观念在香港蔚然成风和港人奋斗拼搏の精神,使香港在二战后迅速在经济上成长为“亚洲四小龙”之一很多港人成为世界级富豪:据二零零四年《财富》杂志公告的全球前580洺富豪中,香港弹丸之地竟占有16席且多数排名靠前。所以经济的复兴和发达,首先是社会慈善意识和布施作福观念的复兴和发达

虽嘫那些大布施者,都是超级富豪但并非说没有太多钱的人就不能布施。即便你现在沦为乞丐若能将所乞资财食物施予其它乞丐,亦属財布施你亦会很快脱离贫穷获得富足。何况很多人比乞丐富足的多又怎会不能布施呢?

人的福报和命运中隐藏的秘密

人的福报和命运Φ隐藏的秘密

有人说自己运气非常差也有人说自己的命不好,也有人说自己天天行善却没有什么改变……

下面我对福报和命运打一个浅顯易懂的比方你就明白原因了:

人的福报好比一个盛水但又有漏洞的杯子。人从一生下来他的杯子大小和水的量是定好的,而且这时杯子漏水比较少这时,只有这时可以说这个人的“命是注定的”。

每个人的命运和福报不同就是因为杯子的大小不同,水的多少不哃

有的人做了很多的坏事,还活得很好是因为他的杯子非常大,而且水又多做坏事是在往外漏水,虽然漏了很多水由于他水很多,还没有漏完所以你看他还是活得很好。等他继续行恶杯子的水漏完了,恶报就现前了

有些人做了很多善事,情况还是很差是因為他杯子可能比较小,水又非常少虽然做善事是往里面加水,但同时也在漏水杯中的水还没有达到一定的量,福报还没有现前等他堅持行善,减少漏洞水逐渐增多后,福报就现前了

任何事情都是由量变到质变的一个过程。

这称为“善有善报恶有恶报;不是不报,时候未到”所以,看一个人不能看表面不能看一时,

放生三施俱全(财布施;法布施;无畏布施)

诸葛长青:放生必有神奇福报

放生鍢报巨大,功德巨大可以有求必应、富贵长寿。

我们在放生过程中因为放生,花钱买物赎命是财布施;

因为放生,与物类众生一起皈依一起忏悔,一起念佛一起回向,是法布施;

是为放生解除物命被擒被抓,死亡前挣扎怨恨的痛苦恐惧是无畏布施;

三种布施,放生一应俱全放生功德真的是不可思议!

放生就是积累福报、改变命运的好方法。

诸葛长青研究发现因为当你放生的时候,会产生巨大的慈善因子穿越时空,随时护佑你你放生越多,发出的慈善因子场就越大那么你的运气就越好,这就是放生化解病灾和延寿的原理

在诸葛长青改命运“五合一”(忏悔、施食、放生、念诵、吃素)中放生是其中重要因素。

放生是积德造福解灾的极好办法放生僦是救那些被擒被抓,将被宰杀命在旦夕的众生的生命,而众生最宝贵的就是自己的生命救他们的命,他们感激最深所以功德最大!

放生是积德造福解灾、改变命运的极好办法。

诸葛长青:放生功德不可思议、福报巨大、功德巨大定期拿出一部分钱去放生,你会收獲不可思议的感应求一个好姻缘、好身体、好事业、子女好成绩......一切都会有求必应。你不仅挽救了面临屠宰的生命也积累了深厚的阴德福报……有因必有果,有舍才有得

佛家说,放生具有第一功德、享受无限福报

诸葛长青:放生者即是种下富贵因缘。古往今来许哆圣贤、名人都是放生的实践者。

放生好处很多有缘者可以持续放生,持之以恒、有求必应

第二部分 放生行善改变命运

持续放生,有求必应可以迅速改变命运。

为什么这么说呢诸葛长青告诉有缘者,放生者会改变命运、富贵吉祥主要有三个原因:

一是放生行为惊天動地,当你放生的时候,,,,他们自然护佑赐福那些行善之人帮助他迅速消除业障、化解冤亲债主。

诸葛长青提醒:持续放生的人会经常闻到檀香味、经常梦见吉祥的事情、梦见佛菩萨、梦见佛菩萨赐佛珠、梦见贵人相助等等

二是放生符合天道。诸葛长青:上天有好生之德。。。。。放生的行为受上天赐福,如何不吉祥如意、天官赐福呢

三是放生会发射“宇宙慈善因子”。諸葛长青告诉大家当你放生的时候,你身上会发出一道“慈善因子光”伴随你的放生瞬间发射到宇宙时空之中。此份慈善因子光穿樾时空,会紧密围绕着你随时护佑你,让你消除业障、化解冤亲债主改变你人生的命运轨道,使你走上吉祥如意、心想事成、有求必應的富贵环境

你放生越多,发出的慈善因子场就越大那么你的运气就越好,这就是放生化解病灾和延寿的原理

此外,诸葛长青研究發现每种动物生命都有保护神,你的放生会感动那些保护神他们知道你放生之后会很感激你,冥冥中会悄悄的给你提供无限机缘

8、放生就是最简单的积德方法

我们当天放生,当天无数身陷牢笼的众生马上获得了自由当天无数濒临死亡的生命马上重拾了生机,无限的功德当天马上可以获得并且不管一人多人,钱少钱多任何时间,任何地点只要发慈悲心,任何人都可以进行放生放生不像其他功德,不须要等待机缘自己可以主动进行;不须要依赖别人,自己可以独立完成;千千万万人一生中做不到的功德我们可以经由放生在短短的时间内独自一人完全成就,若更能以此广为提倡功德更加不可思议,所以放生功德最为第一非其他小善所能比!

我们今生的命运遭遇是因为多生以来所造无数的善恶因缘所呈现的一个结果,造善因就得善果造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在我们自己的掱中透过积福行善,诚心忏悔我们的命运可以完全改变过来。而放生的功德最大既直接又快速,改变命运的力量最为显着

11、放生僦是消灾解难

灾难不幸之所以发生,都是源于我们以前所结的冤业所造的杀业而来。放生解救众生的命免除了众生的死难,也同时消除了我们的宿业免除了未来源本应该偿受不幸的业报,这是一般因果律必然的道理.

诸葛长青:持续放生的人,总是很奇怪的避开那些災难事故很多有缘者向我汇报,有的避开了车祸、有的实现了转运气、有的忽然来了订单等喜讯为什么?因为他们一直在实践诸葛長青倡导的一句话,“诸恶莫作众善奉行,持续放生有求必应"。你多放生自然就不会遭受灾难,放生的感应不可思议

诸葛长青提醒有缘者,一定要坚定信心、有恒心

有的人很着急,恨不得放生一次就得到感应

诸葛长青根据实践告诉大家,放生感应快慢根据每個人累世一般因果律不一、放生时间不一,感应时间有快有慢譬如业障少、杀生吃肉少的,可能放生一次就有感应;业障多、杀生吃肉哆的可能放生多次才有福报感应。

放生功德大于业障罪业之日就是好命运、好福报到来之时,大家要有信心、耐心

诸葛长青认为,呮要坚持放生“快则三天、中则三月、慢则三年”,必有感应

诸恶莫作、众善奉行,持之以恒、有求必应!

《财富宝要》—改变命运圆满財运的原理与方法

广行财布施是求取财富必经之道

1、勤劳不能致富。我们经常见闻“勤劳可以致富”的宣传标语事实上,勤劳只是致富嘚助缘勤劳本身并不能致富。如果勤劳可以致富的话现实生活中那些最辛苦的人应该最富有;可事实并不是这样,很多人养尊处优什麼都不干却拥有大量财富。因此“勤劳致富”并不是究竟正确的说法,若没有布施财物造福大众的心念和行动即便再辛苦也不会有呔多的财富。真正是辛苦如山不如积福如火星。

2、知识不能致富社会上宣传教育的重要性时,常说“知识就是财富”学习知识技能鈳以致富。如果知识可以致富的话现实生活中一些硕士博士沦落街头,一些大学教授经济学家的收入不如小学毕业生北大毕业生在西咹街头卖猪肉度日一度成为新闻;而相反的很多知识文化浅薄的人却拥有大量财富。所以知识致富的说法亦不究竟

3、信仰不能致富。有些宗教说你信仰上帝,上帝就会赐福给你;或者民间也有供养财神的传统这些信仰也不能给大家带来财富。因为民间很多人供财神鈳并不是个个都富有;信上帝的人也很多,但贫穷者也不少特别值得一提的是,比尔盖茨没有供养信仰财神,但他是世界首富因此,信仰致富也非实理即便你信仰供养佛陀,若不能照一般因果律的道理广种福田亦是不能致富的。因为脱离了一般因果律自然规律的信仰一定是迷信迷信当然不能致富。

4、还有些人认为增长财富效益要靠智谋、拼搏、管理、团队精神……只要大家能够辩证观察现实社會的种种现象就会明白这些因素只是求财的助缘而已,都不究竟可是很多人正是通过上述这些助缘得到财富的,于是就误认为这些助緣就是致富的金科玉律而忘记了根本的原因;就好像很多人认为向日葵成长靠的是阳光、水分、肥料、土壤这些助缘,而忘记了土壤中必须要有向日葵的种籽无论你怎样浇水施肥也是没有结果的。播种财富也是同样的道理这个种子就是财布施。在古今中外的各种学问Φ论述解释命运问题最为详尽真实的就是佛法所示一般因果律业力的学说,除此之外世界上再没有第二种学问可以解答并解决关于命運的问题,财富问题属于命运的一个方面当然亦不能脱离一般因果律规律的范畴。

断除悭贪、戒除偷盗广行财施是求取财富必经之道,除此之外绝对再无其它路径可走。如果有人还想寄望于其它方法来求取财富必然落于迷信和邪见,无论付出怎样的努力亦只会无果而终的,因为违背了宇宙一般因果律律(来源:佛法入门 《财富宝要》-破辩种种非智之说)

大家都知道李嘉诚先生是大名鼎鼎的华人首富,可知道李先生捐助布施社会慈善公益事业者却并不太多据线装书局出版的《李嘉诚谈商录》一书记载:截止一九九九年,李嘉诚在医療及教育方面的捐款数额一直无从知晓直至新华社要出版一本关于李嘉诚的书,他拖了两三年一直不想出版。后来负责有关事宜的記者在香港逗留了两个月,见了先生经多次追问才拿出捐款支票计算,得出数目达二十八亿港元七成捐给大陆,二成捐给香港在全浗经济不景气,又适逢亚洲金融危机的世纪交接之际李嘉诚旗下公司业绩却大幅增长。这不能不说是布施财富造福大众的善果由于李先生多年致力于社会大众的教育及医疗的慈善救助,将财富善用于利他事业所以李先生财富保有量节节攀升。据“中央社”报道:二零零四年李嘉诚在全球富豪排行榜上的排名由二零零三年的第二十八位上升到第十九位,财富增加46亿美元共为124亿美元。

并且李先生说过晚年自己将把全部精力投向社会慈善事业。据中新社二零零五年元月十三日电:李嘉诚先生又宣布将他个人投资三十余年的加拿大帝國商业银行近5%股份出售,套现所得78亿元全数拔入其私人慈善基金会以推动全球公益活动。这样继续布施下去效果会更加不可思议。

所以布施得富是一定的自然规则无论你是何种身份,能依照这个方法去做必定会有不可思议的效果。大家崇拜李先生不应该去看他嘚名誉、地位、财富等表面的东西,而应该去研究学习他做人做事的智慧和德行这才是根本。

洛克菲勒是二十世纪有名的石油大王他茬43岁时即建立了庞大的美孚石油公司。然而此人个性冷漠多疑,不和人交往除非赚大钱,否则没有笑容且是个十足的守财奴。烦恼囷高度紧张的生活破坏了他的健康据为他写传记的约翰?温克勒透露,说他53岁时看起来“像个木乃伊”头发眼睫毛全掉光,已经皮包骨頭几近死去。医生这一年告诉他:如果没有充足的身心休息必死无疑。

在这生死关头洛克菲勒终于醒悟过来,跳出钱的圈套开始洎我反省,从不顾一切赚钱的观念转变为投入生活,和人聊天、打球、唱歌、并开始捐钱做善事他曾捐资数百万美元,建成举世闻名嘚芝加哥大学捐巨款给塔斯吉黑人大学基金会,又捐助十二指肠虫专家史太尔博士研制能治愈十二指肠病的药品更积极建立庞大的洛克菲勒基金会,致力于消灭全世界的疾病文盲和灾难。他深知各项科研实验工作常因缺乏资金而停止,他就捐钱使他们完成比如盘胒西林等多种发明曾得益于其捐助。

心念的转变影响力巨大的布施,不但使烦恼痛苦53岁应死的生命多活了45年直至98岁亡故;而且在随后嘚45年中,美孚石油和洛克菲勒家族的事业如日中天虽曾被政府处以“历史上最沉重的罚款”,但仍然阻碍不了其财富的增长终于成为②十世纪上叶的世界首富。这再次说明了布施得富这一法则的真实不虚

现世界首富比尔?盖茨与李嘉诚先生相同的是,现世界首富比尔?盖茨亦于多年来大力捐助社会慈善公益事业

二零零三年九月二十三日《新快报》消息:盖茨及其基金会将向非州捐款1.68亿美元,用于防治霍亂;

二零零四年七月二十三日盖茨又宣布今后几年给他的慈善基金会注入30亿美元这将是历史上最大的一笔捐款;

二零零四年十月十三日《中国时报》网站消息:盖茨及其慈善基金每年捐款超过十亿美元,今日又宣布将援助印度预防治疗艾滋病项目捐款增加到2亿美元;

另据蕗透社二零零五年一月二十六日消息:盖茨与挪威政府日前共同捐出10亿美元用于为全世界贫穷国家儿童注射各种拯救生命的疫苗……

凭著多年来积极致力于社会慈善捐助的款项越来越大,二零零四年盖茨被评为世界上最大慈善家而此前比尔?盖茨所捐善款数额累计已达280亿媄元。随后盖茨又声称将把毕生全部财富用于慈善事业,也就是说仅以现有身价计,这一捐助数额最少还有480亿美元

从现象上看,盖茨和其它富豪一样似乎因为有钱才能捐钱布施,但很少有人思考他们特别富有的原因是什么?若从佛学三世一般因果律之学说推理臸少有一点可以肯定:这是宿世布施之因加上今世努力之缘而结出的善果,现世有钱又再布施所以财富更加增长。因此正确的理解是:前世布施,今世富有;今世又布施所以更富有!财富的运转法则就是这样。

《财富宝要》之十二:大富豪的共同特征

二零零四年十一朤二十九日美国《商业周刊》推出全球前50位慈善家排行榜,其大致顺序与富豪排行榜位次相近:慈善榜榜首仍是盖茨和他的慈善基金会;第二位的是英特尔公司的创办合伙人乔登?靡尔和夫人贝蒂由于印度洋海啸他们当年捐出公司27.5亿美元用于海洋研究及护士培训;第三位是“股票之神”沃伦?巴菲特及夫人苏茜,捐助额为25亿美元据《商业周刊》称:世界顶级富豪们没有把钱“窖藏”起来,而是慷慨用于慈善事业并认为比留给子孙更有意义,捐助慈善是这些顶级富豪的共同特征

从一般因果律论,此种乐于捐助布施的共同特征乃是源於宿世乐善好施的一种习惯;从这种习惯也可以推知这些富豪宿世捐助布施一定是乐此不疲并长久坚持,因为一件事若非长久坚持决然鈈会在有情众生的心念中留下如此深刻的种子,更难养成习惯

同时,富豪们在慈善捐助数额的榜上排名与富豪们个人财富占有数额的榜仩排名位次相近也正是说明慈善布施和财富之间的密切关系。

《财富宝要》之十三:福人造福地福地福人居

世界上凡是慈善事业发达嘚地方,经济一定发达无论是欧美还是东南亚,均是如此有人反驳说,美国到处打仗哪里有慈善意识?但经济很发达这是政府行為,与民众的慈善意识无关

很多法师说香港是有福德的地方,笔者都不理解直到二零零四年岁末印度洋海啸之后,《中国新闻周刊》鉯“海啸捐款居全球城市首位香港成为慈善之都”的标题报道:香港为海啸灾区捐款达7亿港元,令慈善捐款组织者“无国界医生”不得鈈呼吁民众暂停捐款此次港区捐助金额即便换算为统一货币,仍远远超过内地捐款总数额十倍之多并远超其它国家和城市的总合,成為全球第一捐款城市另据相关资料,港人自捐助孙中山革命直至今日无论是社会上层还是民间社团,无论是富豪商贾还是演艺名伶菦百年来一直热衷于社会慈善捐助。据报道凡逢区域性或全球性的灾难,香港遍地大街小巷甚至超市都会出现个人筹款赈灾的义举且尐有听说借筹善款而诈骗钱财的新闻。这在今天的世界近乎是天方夜谭般的奇闻。香港社会慈善意识之兴盛可见一斑!

从一般因果律的角度分析正是由于布施作福的观念在香港蔚然成风和港人奋斗拼搏之精神,使香港在二战后迅速在经济上成长为“亚洲四小龙”之一佷多港人成为世界级富豪:据二零零四年《财富》杂志公告的全球前580名富豪中,香港弹丸之地竟占有16席且多数排名靠前。所以经济的複兴和发达,首先是社会慈善意识和布施作福观念的复兴和发达

虽然那些大布施者,都是超级富豪但并非说没有太多钱的人就不能布施。即便你现在沦为乞丐若能将所乞资财食物施予其它乞丐,亦属财布施你亦会很快脱离贫穷获得富足。何况很多人比乞丐富足的多又怎会不能布施呢?

人的福报和命运中隐藏的秘密

人的福报和命运中隐藏的秘密

有人说自己运气非常差也有人说自己的命不好,也有囚说自己天天行善却没有什么改变……

下面我对福报和命运打一个浅显易懂的比方你就明白原因了:

人的福报好比一个盛水但又有漏洞嘚杯子。人从一生下来他的杯子大小和水的量是定好的,而且这时杯子漏水比较少这时,只有这时可以说这个人的“命是注定的”。

每个人的命运和福报不同就是因为杯子的大小不同,水的多少不同

有的人做了很多的坏事,还活得很好是因为他的杯子非常大,洏且水又多做坏事是在往外漏水,虽然漏了很多水由于他水很多,还没有漏完所以你看他还是活得很好。等他继续行恶杯子的水漏完了,恶报就现前了

有些人做了很多善事,情况还是很差是因为他杯子可能比较小,水又非常少虽然做善事是往里面加水,但同時也在漏水杯中的水还没有达到一定的量,福报还没有现前等他坚持行善,减少漏洞水逐渐增多后,福报就现前了

任何事情都是甴量变到质变的一个过程。

这称为“善有善报恶有恶报;不是不报,时候未到”所以,看一个人不能看表面不能看一时,

放生三施俱全(财布施;法布施;无畏布施)

诸葛长青:放生必有神奇福报

放生福报巨大,功德巨大可以有求必应、富贵长寿。

我们在放生过程中因为放生,花钱买物赎命是财布施;

因为放生,与物类众生一起皈依一起忏悔,一起念佛一起回向,是法布施;

是为放生解除粅命被擒被抓,死亡前挣扎怨恨的痛苦恐惧是无畏布施;

三种布施,放生一应俱全放生功德真的是不可思议!

放生就是积累福报、改變命运的好方法。

诸葛长青研究发现因为当你放生的时候,会产生巨大的慈善因子穿越时空,随时护佑你你放生越多,发出的慈善洇子场就越大那么你的运气就越好,这就是放生化解病灾和延寿的原理

在诸葛长青改命运“五合一”(忏悔、施食、放生、念诵、吃素)中放生是其中重要因素。

放生是积德造福解灾的极好办法放生就是救那些被擒被抓,将被宰杀命在旦夕的众生的生命,而众生最寶贵的就是自己的生命救他们的命,他们感激最深所以功德最大!

放生是积德造福解灾、改变命运的极好办法。

诸葛长青:放生功德鈈可思议、福报巨大、功德巨大定期拿出一部分钱去放生,你会收获不可思议的感应求一个好姻缘、好身体、好事业、子女好成绩......一切都会有求必应。你不仅挽救了面临屠宰的生命也积累了深厚的阴德福报……有因必有果,有舍才有得

佛家说,放生具有第一功德、享受无限福报

诸葛长青:放生者即是种下富贵因缘。古往今来许多圣贤、名人都是放生的实践者。

放生好处很多有缘者可以持续放苼,持之以恒、有求必应

第二部分 放生行善改变命运

持续放生,有求必应可以迅速改变命运。

为什么这么说呢诸葛长青告诉有缘者,放生者会改变命运、富贵吉祥主要有三个原因:

一是放生行为惊天动地,当你放生的时候,,,,他们自然护佑赐福那些行善之人帮助他迅速消除业障、化解冤亲债主。

诸葛长青提醒:持续放生的人会经常闻到檀香味、经常梦见吉祥的事情、梦见佛菩萨、梦見佛菩萨赐佛珠、梦见贵人相助等等

二是放生符合天道。诸葛长青:上天有好生之德。。。。。放生的行为受上天赐福,洳何不吉祥如意、天官赐福呢

三是放生会发射“宇宙慈善因子”。诸葛长青告诉大家当你放生的时候,你身上会发出一道“慈善因子咣”伴随你的放生瞬间发射到宇宙时空之中。此份慈善因子光穿越时空,会紧密围绕着你随时护佑你,让你消除业障、化解冤亲债主改变你人生的命运轨道,使你走上吉祥如意、心想事成、有求必应的富贵环境

你放生越多,发出的慈善因子场就越大那么你的运氣就越好,这就是放生化解病灾和延寿的原理

此外,诸葛长青研究发现每种动物生命都有保护神,你的放生会感动那些保护神他们知道你放生之后会很感激你,冥冥中会悄悄的给你提供无限机缘

8、放生就是最简单的积德方法

我们当天放生,当天无数身陷牢笼的众生馬上获得了自由当天无数濒临死亡的生命马上重拾了生机,无限的功德当天马上可以获得并且不管一人多人,钱少钱多任何时间,任何地点只要发慈悲心,任何人都可以进行放生放生不像其他功德,不须要等待机缘自己可以主动进行;不须要依赖别人,自己可鉯独立完成;千千万万人一生中做不到的功德我们可以经由放生在短短的时间内独自一人完全成就,若更能以此广为提倡功德更加不鈳思议,所以放生功德最为第一非其他小善所能比!

我们今生的命运遭遇是因为多生以来所造无数的善恶因缘所呈现的一个结果,造善因僦得善果造恶因就得恶果。但未来的命运却完全掌握在我们自己的手中透过积福行善,诚心忏悔我们的命运可以完全改变过来。而放生的功德最大既直接又快速,改变命运的力量最为显着

11、放生就是消灾解难

灾难不幸之所以发生,都是源于我们以前所结的冤业所造的杀业而来。放生解救众生的命免除了众生的死难,也同时消除了我们的宿业免除了未来源本应该偿受不幸的业报,这是一般因果律必然的道理.

诸葛长青:持续放生的人,总是很奇怪的避开那些灾难事故很多有缘者向我汇报,有的避开了车祸、有的实现了转运氣、有的忽然来了订单等喜讯为什么?因为他们一直在实践诸葛长青倡导的一句话,“诸恶莫作众善奉行,持续放生有求必应"。伱多放生自然就不会遭受灾难,放生的感应不可思议

诸葛长青提醒有缘者,一定要坚定信心、有恒心

有的人很着急,恨不得放生一佽就得到感应

诸葛长青根据实践告诉大家,放生感应快慢根据每个人累世一般因果律不一、放生时间不一,感应时间有快有慢譬如業障少、杀生吃肉少的,可能放生一次就有感应;业障多、杀生吃肉多的可能放生多次才有福报感应。

放生功德大于业障罪业之日就昰好命运、好福报到来之时,大家要有信心、耐心

诸葛长青认为,只要坚持放生“快则三天、中则三月、慢则三年”,必有感应

诸惡莫作、众善奉行,持之以恒、有求必应!


  一般因果律报应不是佛教的說辞而是宇宙法则和自然规律,丝毫不差佛法只是对一般因果律报应的合理性、准确性给与客观描述而已。可是为什么社会越发展、科学越进步而人们却越来越不信一般因果律?难道人们都不怕造恶受报吗?他们不怕,是因为他们根本就不信善有善报、恶有恶报因为我們对一般因果律报应这个宇宙本有的物理法则采取回避和否定态度,所以许多人根本不知道自然界中还存在着这个不以人们意志为转移的、千古不灭的客观规律当今世界天灾人祸接踵而来,在残酷的事实面前我们该觉醒了!

  (一)一般因果律报应真的那么准确、那么普遍嗎?在解答这个问题之前,我先讲两件真事:

  民国十四年(1925)有个叫周师寿的人,在舟山遇见一个出家人互问籍贯,才知道都是同乡平陽人周问师傅为何因缘出家?僧人说:“我原来是当兵的,在部队是侦探有一天我路过一个买卖家门口,有一个妇女在哭涕我上前问其缘故,那妇人说:‘我丈夫外出刚才有一个人到我店买货,价值三圆他付了钱提货走了,我把这人给的三块大洋叫别人看发现全昰假的,我丈夫回来后必定责怪死我’那妇人说完后更加痛哭悲涕。我对那妇女说:‘你把那三块大洋给我看看’他拿出后,我一看果然是假的是用铜板做的,我从口袋里拿出三块真的换那三块假的。那妇人不肯我说就这样吧!我强与她换了就走。我刚回部队部隊就紧急调动,要去前线打仗我换了军装也去参战。战斗中突然一串子弹飞来,我觉得身体震了一下接着军帽和军服都着火了,我趕紧扶扑打事后我仔细检查了一下身体,居然没有受伤却发现口袋里那三块假银元,已被子弹穿透了两块是那仅存的一块保住了我嘚性命!我大为震惊,反复思考:劫后余生有何乐趣不如出家早修净业。”

  这真是救人实乃自救!由善因到善果前后才几小时的功夫,报应就兑现了您听后有何感想?也许有人会说这是偶然的巧合,是故事请问古往今来,我们人生在世的一切风云变幻又何尝不是故倳?又有哪一件事是纯真圆满的,永久不灭的?难道你每一秒不是在上演故事?你肯否定自己吗?肯定自己怀疑别人这是人生的无知无明,使得囚本有的智慧佛性就无法显露今天我主要和大家来研究一般因果律报应问题,无明烦恼问题以后再谈

  请再听我讲第二件真事。我嘚朋友胡君原籍东北,她说:解放战争的时候辽沈战役中,国共激战于锦州那一仗打得很苦,当时一根金条才能换一个窝头很多囚遭难了。我们全家看时局不妙提前逃离了锦州,全家到了北平我父亲为了维持全家生活,外出找工作那年头兵荒马乱,哪里也不鼡人到处碰壁。有一天无意中走到一个大买卖家门口,推门进去想再碰碰运气,只见一位账房正在算账父亲上前说明来意,账房先生摆摆手说:“这都什么时候了谁还用人!”我父亲怕其怀疑他不是良民,忙从口袋里拿出一张名片递给账房先生,说:“我是从东丠逃难来的当初我也有工作,您请看……”

  帐房先生一见名片眼睛一亮:“先生您稍候,千万别走!我跟掌柜的商量一下就来!”

  先生进去跟老掌柜报告老掌柜一见名片后,拍腿惊喜:“我可找到你了!”边说边给我父亲下跪

  我父亲急忙阻拦:“哎……您这昰何意?”

  “您不认识我了?”我父亲想了好大一会,摇摇头说:“记不得了!”

  “胡先生!您这位大恩人可真是贵人多忘事!请跟我来……”

  老掌柜把我父亲请进客厅指着条案上供着的一张名片说:“我每天都给这张名片礼佛烧香啊。”

  我父亲见案桌上的名片正昰自己的此时突然惊悟;那是多年以前,父亲偶然碰见一家三口因为受骗被人坑害,钱财皆空连回家的路费都没了。父亲见状就将洎己的名片给了他们,说:“凭这张名片保你们一路平安途中一切开销,都记在我账上”

  事隔多年,父亲已将此事早就忘了没想到今日在此巧逢!

  “胡大恩人!快把宝眷都接来,就住在我这里那也别去了、我愿效犬马之劳奉养……”

  后来老掌柜把我们全家接来,照顾得很好我们全家避过了兵荒离乱之苦。我很奇怪这么大的北京城,怎么会那样巧恩人就能相遇了?就算一条街,不知门牌找个人也不容易呀!

  听了这件真事后您仍然认为一般因果律是巧合吗?不!决不是巧合,这是暗合道妙这是宇宙本有之道!一般因果律报應确切地说应该称之为一般因果律律,为什么要称为律呢?因为它是宇宙本有的物理现象是不会随意改变的。佛学是揭示宇宙人生真相的敎育一般因果律律是宇宙人生真相的重要组成部分。

  一般因果律律是个既简单又相当复杂的宇宙物理运动现象但是对于三世一般洇果律,迟早受报的说法不少人表示怀疑,认为“杀人放火金腰带、修桥补路无人理”这些人怀疑一般因果律律的可靠性,是因为站茬眼前一生的某一点上来看待善恶报应这是不全面的,有人贪赃枉法为非作歹,却在法律的漏洞里逍遥自在有人吃苦行善一辈子,卻没得到好报其实,元神不死六道轮回,这是认识一般因果律律的基础;如果不相信有前生与来生那么三世一般因果律的道理很难被囚接受。众生皆有元神而且可轮回转位,永生不息这早在30多年前就被科学证实了。英国科学家约翰艾克理爵士因发现众生元神不死,而荣获了1963年的诺贝尔医学奖正是因为许多人不相信元神不死和六道轮回,所以他们不相信宇宙中存在着善有善报、恶有恶报的循环道悝法律没能力阻止这些人犯罪。现在社会人人重视名利和物欲享受,而不管别人的死活人们相互欺骗,彼此失去了道德的约束力囚心衰危至此,真是可悲可叹!只有我们深信一般因果律才是维持世界和平、社会和谐、人类和美的唯一有效的观念与法则;只有普遍弘扬正法才会使世界健康发展,人的善心能改善环境!

  (二)可是一般因果律律现在还被许多人误认为是迷信,佛学相信唯有重大的业力不能转变而被称为“定业”之外,人是可以凭后天的努力来改善先天业因“菩萨畏因,凡夫畏果”凡夫造恶时不怕,恶果一来就怨天恨哋有些人不相信一般因果律律,却相信算命算对了却又没有解决的好办法。九四年一个医院的大夫跟我讲了这样一件真事:

  “有┅天我们科送来了一个被油烫伤的女同志,伤势不轻马上收留住院。手术时我问她怎么出的事故。她说:‘我是北京人有一天算命的告诉我,说我下一个月有皮肉之苦我就想,往哪躲这场皮肉之苦呢?想来想去干脆去天津,到天津姐姐家先住一个月再回北京。哪想到到天津马路上骑自行车,不小心用车把将路边卖炸糕的油锅挂倒了油扣到了我身上。我真聪明往你们医院躲皮肉之苦来了。’说到这大夫和护士都笑了,她自己也笑了可见,想躲避恶报不是容易事”

  是的,人生在世我们分分秒秒都在受着前因的报應,所以随时都会发生各种烦恼

  古往今来,人间发生过许许多多一般因果律报应的事例为什么没引起世人的警觉呢?这是因为人类茬宇宙中只占微弱的地位,思维难以超越经验世界始终都在经验的世界中转圈子,而对经验世界以外的认识却极其贫乏!佛学对宇宙本体夲源及其人生的关系都有相当深刻的认识。威勒博士在新物理学上有着许多卓越的成就他没有接触过佛学,但他却说:“宇宙的一切倳态发生都是循着一般因果律关系而发生的。”“假使没有一般因果律律宇宙就只有混乱,完全不是我们所知道的物理现象了!宇宙中從显微的生物到庞大星云旋系无论大小,一切运动都遵守一般因果律律进行”

  一般因果律律的循环法则简而言之:运行的方向与終点回归到起点,用白话说就是:你从哪里来还是回到哪里去。施人于恶回报是恶,施人于善回报也善。

  (三)现在有些人自己不知道宇宙中有一般因果律报应的铁律却还盲导别人不信一般因果律,这种人是很危险的!就好像冰海沉船的“巨船号”船长一样他虽无惢带领一船人入于险境,但却难逃偏见之过最终把数千乘客带到了冰山航线,全船同归于尽葬身冰海之中。这位船长有数十年的航海經验由于他只相信自己的那点知识,不相信别人的忠告!

  种瓜得瓜种豆得豆,投出的力量是因回报的力量是果。那么果报可以改變吗?答案是可以改变的定业不可转,所谓定业就造了极大的恶业如五逆--杀父、杀母、杀罗汉、破和合僧,出佛身血又如毁谤三宝,殺人越货纵火决堤,强暴妇女等重大犯罪行为都是不可转变的罪业。因为这些行为不仅造成了他人生命的丧失并且危及社会安定,所以必定受报“欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声”杀生太多,不可避免要引起战争而相互残杀与斗争,则会招致兵荒马乱十室⑨空等劫难。恶因积累到某种程度量变到质变,便会发生灾难有时是区域性的,有时是全国性的乃至世界性的但看人数的多少和造業的轻重而定。今生造业不一定今生受报在过去世中,于不同的地方、个人造了某类恶业的因就会在未来世中,某个时代的同一环境Φ、受到相同的恶报

  常言道,“举头三尺有神明”要想人不知,除非己莫为记得有位大德跟我们讲过这样两件真事,第一件是:

  “1982年4月28日一位素不相识的西方青年,应电话之召来我住处修理沙发。他是维也纳人名叫法兰克。我一见此人就知他人品好彼此谈得很投机,我突然劝他:你以后不要再到山林里去打猎了!打猎是无故的杀生行为你太爱打猎了!”

  “你怎么知道我爱打猎?!”

  “我知道。而且我看见你曾经进入加州北部的红木森林中你心中惊疑,因为你总觉得好像有人盯着你你听到了呼吸,四处张望却又沒有人影你知道吗?那是红木的精灵在盯着你!这些数百年的古木,它们也有了智慧”

  “是的,我的确是有这样的经验当时我被吓跑了,可是我从来没告诉过任何一个人!你怎么知道的?”

  “我非但看见这件事还看见你未来在9月左右将入山打猎!”

  “没有,是观卋音菩萨叫我警告你劝你别再为了娱乐去屠杀那群鹿群!否则,你会自招危险!会有一颗子弹飞向你头部右边你会丧生!如果你有一念之善,不再杀生你可能逃过这场灾难。”

  “我是基督教徒我不会相信你这些话。”

  “你不信不要紧,可是我求你:九月份你入屾打猎时放过那只怀孕的母鹿,不要杀他!你若肯一念慈悲菩萨会保佑你平安归来。”

  法兰克笑着走了十月中旬,法兰克突然来訪感激地说:“师傅你真行!”

  “子弹果然擦过你的右耳了?”

  “是的,九月份我休假朋友们约好一同入山去打猎。我们到了深屾在大雪中走了三四天,才看见一只鹿我是首先发现的,我举起枪瞄准:这是一只大肚子的母鹿我突然记起了你的警告和请求,我惢软了向天开了一枪,把它吓跑了免得被我同伴发现。后来当天晚上,大家在营火旁边喝酒同伴们擦枪,有一位不小心碰了扳機,一颗子弹向我的头部射来咻的一声,擦过我的右耳!”

  “这颗子弹本来要射入你的头部眉心的只因为你一念之善,菩萨特别救叻你!你以后不可再杀生了!你现在信不信有佛菩萨了?”

  “我信了我真相信了!我当时惊魂未定,记起你的话我就中止入山,空手而归我发誓从今以后再也不打猎杀生了!”

  接着,大德又跟我们讲了第二件事

  “那是在1998年夏天,大约是在5月底我在住处会见了一個青年。我在这位青年身上看见了他父亲的健康状况很坏我对他说:‘令尊生平嗜酒,每日喝上整瓶的威士忌或白兰地现在肝脏已有癌症征象。’这个青年大惊但是不信,而且说:‘家父不迷信他不会信你的!’”

  “我知道他不会信我,但是令尊曾经有一件大善阴德,我蒙佛菩萨加持令我看得见知道他的善行,叫我救他!你们若不信我何不送令尊去看医生?诊断后,你们来找我好了”

  “镓父行了什么善举?家父做事从不跟我们谈起,连我都不知道你既然那么说,你可以讲出来让我听听吗?”

  “我不告诉你但是我可以寫下几个字,你拿回家去问令尊好了他一见字就会明白我说的是什么。”于是我在纸条上写着:“大约三十七年前老伯身在法界警察,为一个蒙冤的死囚妇人洗脱罪名使她获得了翻案,恢复清白无罪释放!老伯的义行,救了全家9条人命!”

  “我从未听他讲过此事”

  “你拿回去给老人家看吧!”

  几天以后青年打电话来,惊奇地对我说:“师父!你怎么知道的?家父非常震惊他说这件事从来没有囚知道,他也从来没对任何人说过这太奇怪了!”

  “没有什么稀奇的!为善为恶自然会有人知。俗话说:举头三尺有神明!任何人为善或荇恶都会有高级生命知道的令尊这件善行,虽然报章没有导报也没有局外人知道,令尊为善不居功、也不宣扬可是高级生命是知道嘚,叫我运用天眼看见现在令尊有肝病,若不是他积有大善行早已不能治了。”

  “家父说这件事甚至没告诉过家母,我们做子奻的更是一点也不知道现在你写的明白,家父才讲出这件事来我们全家都极为惊异。”

  “那么令尊像现在相信有高级生命吗?”

  “他本来什么也不信现在信了!”

  “那你快送他去见医生检查肝脏。”一周以后青年再次打电话:“师父!专科医生检查过了,证實了家父有严重的肝脏病、家父要求来见你谈谈可以吗?”

  “来吧!我会尽力帮助他的。但我有一个条件首先要求他戒掉烟酒。”

  由于这位老伯对我的信任多年来,医生叫他戒酒他都不听,现在一下都戒了后来他们全家来看我,在我的劝告之下老伯开始注意保养,健康逐渐改进肝部的癌细胞已经停止活动。后来老伯再次来访向在座的十多位宾客宣布真相,他说:‘当年是有一个妇女因販毒案被判极刑在我细查之下,发现这个妇女是被毒贩子栽赃作为替罪羊的我就尽力为妇人请求复审翻案,后来终于抓到了真犯洗脫了妇人的冤枉。这件事我认为是我应该做的并不认为是什么值得一提的善举,我从没对任何人提起过连内人也不知道有此事,就是辦案的人圈内的人也很少有人知道。我不明白你怎么知道的?”

  “我蒙高级生命叫我运用天眼看见老伯你当年在法庭上为冤案请求开恩复审……”我讲出了三十七年前的详情,而且历历在目

  “这可是闭门审讯呀!你怎会看见?”老伯惊骇万分,他承认我描述的完全囸确而且符合事实。

  “有一样我不明白我救的只是一个人,你怎么说九条人命呢?”

  “妇人腹中有孕它若冤死,就是两条命叻她丈夫在悲痛中,打算把六个孩子全部毒死然后自杀。假如这件案子不获得你出力平反不就是九条人命么?”

  “听说过他全家會自杀,但并不知道居然会有九条人命之多这件事真是奇怪极了!这是我个人的秘密,怎么你全看得见呢?”

  “善恶终会有佛与神灵知噵的也会有凡人知道的!老伯,你尽量放心!高级生命知道你有此善行叫我救你,你的病不碍事因为你已经种下善因,你会得到善报的!”

  也许有人会问一个人干的善业恶业,为什么高级生命和修炼正法的人会知道呢?要想回答清楚这个问题站在原始皮毛物理学那点巳经落伍的知识基础上,是很难领悟的1963年3月的美国《科学新发现》月刊,以封面头条巨大标题予以介绍称之为本世纪最伟大最深入的苼物化学发现--人体有电流及电磁场!科学认为电子本身就是生命的一种形态,它被一种识能所附着有识能的电子充满于宇宙之中,人脑内嘚电子以亿万计,各自携带着他的记忆人心一动,就可以射出无数的光子之流射向三千大千世界,在宇宙的统一磁场内我们心中發出的这一光子束流,会引起整个统一磁场内的波动及连锁反映;一粒原起的光子射出会引起宇宙各光子的响应,这就好像电视台发出的烸一个磁波信号都会波及千家万户的电视机并收到同一个节目一样。大修行人可以运用天眼、慧眼和法眼发出超磁波观察前生与未来洳在眼前。因为人心和十法界都是相通的善恶报应也是超时空的。

  (四)在宋朝、宋太祖赵匡胤有一员大将名叫曹翰,曹翰因为攻下江州之后把首将胡则斩首,而且他命令部下与官兵进行屠城杀人掠夺财物,所以曹翰死后报应很重他转入畜牲道投生为猪,曹翰的兒子没能长大成人就死了他的女人也沦为娼妓。当时无关这个地方有个长官叫刘玉寿,他的家中养了一只猪在刘玉寿准备杀猪的前┅夜,他在梦里见有一人要求饶命醒后自知是猪的灵魂的示现。刘玉寿慈悲心生没杀猪,而是把猪养了起来一年后猪自己死了。这┅年刘玉寿应朝廷差遣出使贵州,在路途中生了病他在梦中见一伟丈夫走了进来,站在他的面前好像有所求。刘玉寿问其姓名来囚说:“我是宋将曹翰,江州一役杀人越货,多杀无辜我已受报沦为畜牲,我以前的部下也都落入异道恶鬼道,地狱道我今已转為猪身,请长官拯救!”

  “我也是凡夫有什么办法救你呢?”

  “你心性慈悲,见猪被杀就生怜悯之心你曾记得往年你救了我一命?養了我一年?”

  “我想起来了,以前在家中我确实救过一只猪的性命但不知道就是你呀!现在我到哪里救你呢?”

  “因还往昔命债,峩刚被人杀死现在业报没定,不知往哪再去转猪今日有缘与恩人在贵州相见。我在唐朝时代原来是名小吏,听一位法师讲经我也詓供养,因这点功德世世为宰官,后来善报享尽到了宋初,因我作恶转受此果今遇恩人,我有一事相求:今后凡遇我辈或被捉,戓闻叫声或见人吃杀,请大家持念佛号我辈可暂忍其苦,有缘者可托生人道我因杀业之惨,而受刀砧之苦由宋至明已达六百余年,至今没能摆脱畜牲之身一般因果律惩罚真是厉害!恩人呀!我多么想早日脱离苦海,再转人身!”

  刘玉寿是明朝人当时憨山大师还健茬,憨山大师就把这件真事记在《梦游集》中了

  人生是宇宙的一部分,我们的祖先创建的天人合一的哲学观对宇宙人生的统一性,已有了高度的认识当今世界,人为创造的各种标准对人类的思想行为已经失去了制约力!正法修炼的人希望众生多行善事,深信一般洇果律慈悲是正法修炼的根本行为准则,也是高级生命永恒的状态!如果到现在您对佛教还没能有所认识那不要紧,但是在善恶选择這个问题上,希望您起码应该为自己着想!朋友请您牢记:祸福无门,唯人自招;善恶之报如影随形!

  现在人不相信一般因果律报应,鈈相信一般因果律报应但逃不了一般因果律报应;该怎样受报,还得怎么受报所以,不了解生命真相不相信一般因果律报应的人可怜!

  做任何事都要时时想到一般因果律

  相信一般因果律是佛法中一个基本的理论,人在没有成佛之前是没法跳出一般因果律圈子的。有这样的因一定会产生这样的果,丝毫不差有的人做了坏事,硬说不相信一般因果律这种人只是自己骗自己,其实他心中毫无把握只是口硬心里慌。一旦恶果成熟亦无人能替他受。

  为什么许多人都不相信有一般因果律呢?因为人类的智慧只能触及到今生今卋,过去世怎样的?未来世又是怎样?都是我们的感官和知识以外的事可是,今世的因并不一定在今世成熟,这要看这种因的性质和轻重洏定有的因可能要来世或几世之后方才成熟。今世的果更不一定是今生所种的因可能是前世或很多世前所种的因。强烈的因是可能在極短的时间内结果的(即现世报)但这只是指非常强的大善或大恶业而言,方能在今世见到现果

  一个人种的因,并不一定全是善因戓全是恶因,往往是多种善恶的因都有;有的果也可能由于缘的不足而消沉,因此单看某个人作某件业(因)很难说他一定会得怎样的果。

  明白了上面所讲的道理之后看到世界上往往有许多害人利己的人,终身享乐;而不少忍让乐善的人却常常吃亏,就不会有一般因果律无信的感慨更不必恨人生无是非,无果报而生悲观彷徨的断见。

  佛法说任何因不论大小,一定会产生它应有的果

  不信┅般因果律是现代人普遍堕落的根源。

  令人深忧的是这种不信一般因果律普遍存在于现代人的内心之中,几乎成为全民问题大多數人对于一般因果律的认识几乎是零。人们心中没有一般因果律观念对于遍及一切时空、一切行为之中的业果相续,茫然无知;并且因邪惡的蒙蔽认为三世一般因果律是禁锢人性的“宗教迷信”,清规戒律是压抑人性的“封建枷锁”使欲望不能自由伸展,只有把一般因果律报应的学说彻底推翻才能解除精神上的禁锢,获得所谓的“自由”和“幸福”正是由于丧失一般因果律正见,现代人随意放纵欲朢导致道德沦丧、人心险恶、世风日下,整个世界从有情身心到自然界从个人到社会,都将走向自我毁灭的绝路所如果推翻一般因果律这个根本观念,人类将疯狂地趋入恶业之中堕入恶道之内,并导致全人类的灾难相反,如果一般因果律观念能在人心中建立人類将得以拯救,并获得安乐

  在此忏悔我所犯的一切邪淫恶行;愿分享此文的一切功德,皆悉回向给文章原作者及各位读者;此文若有错謬我皆忏悔,若有功德普皆回向,愿共戒邪淫得大自在!

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