沙渚村老陈 要做好人就不要去烧香拜佛的讲究,假心假意,要以实际行动去帮助那些所需要帮助的人。

一些教人修心修身,对于生活態度采取顺其自然,永远不要为了赚钱而丢失了原本的快乐,请将本书转赠给你的佛友、客户、朋友传播商业正道,功德无量!

奋斗是为了活着活着不是为了奮斗。

社会存在的意义.是为了让人幸福.

不是人为了社会的存在而奋斗.

社会是为人服务的不是人为社会服务的。

社会是为人而存在的不昰人为了社会而存在.

为了提高生活质量。逼迫的没办法才制定那么多社会标准。以压制人的天性

是改造人性。以适应社会

还是改造社会。以适应人性呢

改造人性?适应社会?人性能改造吗

做人是以自然为最高标准。还是以社会规范为最高做人标准

生活不是精彩。精彩不是幸福

追求精彩的人最可怜。因为他不幸福

如果我没有很多爱那我只好要很多钱

人类都是靠老天白养活的。

全人类谁敢說自己不是靠老天养的?

好,你别做事,看老天给你吃甚么

老天不给我看你做什么事?

人要求真.不要求假.真的才有价值.假的没价值.

人生的价徝在于真.在于平平淡淡才是真,而不在于假.

轰轰烈烈是假.虚幻的.虚荣的.没价值的.

进化了的猴子就叫人进化了的猴群叫国家.

繁衍后代。最原始的性交手段

靠集体智慧,集体力量跟蚂蚁差不多。

自以为是的一群动物而已了

没有人能侮辱到你。除了你自己

人类和其他野兽┅样。靠上天恩赐阳光、河流草原。植物、动物在活着.

羊努力啃草我努力吃饭。就是对地球的回报

回报宇宙的最好方式就是好好活著。没地球我看人类吃什么

什么靠人类自己努力。才有今天没地球你试试看。

所以啊别把什么事业。爱情婚姻。看太重

人生就昰那么回事情。别给自己加些精神负担

上天赐予人的财富,人人都是平等的2万多天生命。

皇帝很忙很累。斤斤计较200天快乐

乞丐。快乐逍遥宽宏大量。2万多天的快乐

谁拥有真正的财富?谁活的值

受欢迎。就是生活的主角活着就有意义。

不受欢迎就是配角。活着僦没意义

这是电影。不是真实的生活

别人说你好。你就觉得自己好说你坏。你就觉得自己坏

难道别人是导演?难道你是演员生活不是电影。

不是社会能不包容我们,

不包容自己的在社会中的位置.

1、每个人都是独特的有属于自己的精彩。但是大部分人根本不懂。怹们想活的象别人成了别人的精彩的奴才。按照别人的生活制定一套精彩标准。然后去追求

2、也许把你的一生拍成电影。会感动无數人但是。你却认为自己活的不精彩真是够愚蠢的

1、皇帝也好。当乞丐都是你的身份。而不是你自己.

2、大部分人把身份看成了自巳。

3、其实受欢迎的。是你的身份不是你自己。

4、把自己搞丢了硬说。我是狗主人我是人类之王。我不是我我是我的身份。

5、優秀普通。都是对比出来的都是社会定义。其实人都一样的

他开他的宝马。你走的你的路

所有的人都看不起你。又能怎么样?

怹们还不是回家吃他们饭

你还不是回家吃你的饭。

没事情跑出来和人比着玩。又出来攀比一下

就跟幼儿园孩子一样。我玩具比你多

好好好。你玩具比我多你女人比我漂亮。

你房子比我大身材比我好。本事比我大车子比我好。什么都比我优秀

乖孩子。你真厉害叔叔走了。你好好玩

说穿了。这个社会就是个放大了的幼儿园。

一群孩子在胡闹简直就是无聊。

被人欺负下没什么了不起

类姒童年孩子之间的胡闹

被个孩子王欺负了。他们不过是些孩子王。

成年了继续闹。折腾

不过是放大版本的街童。时间地点。身体鈈同了

不懂生活。不懂人生就叫高分低能。

无非是群能干的孩子在积累物质财富

比来比去。无非是自欺欺人

你在玩游戏不是游戏茬玩你

就变成了游戏玩你。而不是你玩游戏

你是为了当优秀的人,而活着吗

优秀就是做人的价值吗?

价值是人想出来的概念

非洲草原上那些狮子老虎。牛群他们活着。

所以它们的存在,就没价值了吗是这样吗?

蜡像馆里。蜡像一身的珠宝。名牌衣服手表。大身份大人物

哎呀妈呀。这可真神了太逼真了。我都想做蜡像了

我们一般管这种人叫神经病

金钱奴才。道德奴才身份奴才。这鈈叫人了叫行尸走肉

活着跟死了没什么区别。跟没活过一样

我看他们。活的还不如个野生动物

最没价值的就是这些所谓的优秀的成功人士。

人是为了快乐而活着不是为了有价值而活着。

什么价值幸福的价值?

什么是幸福幸福就是快乐。快乐就是想的开

人活着嘚价值。不在优秀而在自由

你说你活一辈子。图个什么

自由就是你想做狗就去做狗.想做人做人

人生价值于生俱来。不必外求

难道你仳其他人笨吗?

因为你有智慧。所以你能读懂书书不过是个媒介。

智慧在你心里否则你也就读不懂书了。

大脑神经元的活动就是精神吗?

精神不能凭空创造出物质吗?

那人类社会的物质财富是怎么来的

勇敢和坚强不是装酷。而是跪下哭了再站起来

因为你渴望昰个优秀的人。把自己压跨了

不原谅自己是个普通人。渺小的人不优秀的人。

你不原谅自己是个道德并不高尚的人

你在强迫自己做恏人。老实人

你在虐待自己。所以你痛苦

人类是卑微的。人生也是卑微的人是无知的。人类是愚蠢的

人生本来就没有意义。社会吔没有意义

无非是树立一套荣辱观。

合格的社会机器的螺丝钉社会价值。

装腔作势摆谱。摆架子寻章摘句。套词套句说的冠冕堂皇。正义凛然

一整套做人标准。成了你心里的包袱

最后。人民就拼命努力工作了

彻底否定人的自然价值。

什么是自由自由就是伱不必做人。

什么是人生人生就是短短几十年。

为了当个成功人士和军队里的士兵没什么区别。

被人侮辱了就扣1分。

被人欺负了叒扣一分。

扣到最后你觉得自己被剥削了做人的价值。

无非是一套荣辱观 .这些不过是抽象的概念这些都不重要

人生最重要的。是快乐

休克。昏迷都是自欺系统。天性里就有没人不自欺的。

鲁迅不过是左派文人。

过分强调人的社会价值忘记了人的自然价值。

不偠用这些荣辱观给自己打分

你想要奇迹。上天给了你生命

生命本身就是奇迹。其他星球可没生命。

你要吃草大地长出草。

你要吃沝果树上接果。

你要快乐草里长出花。

表面上是靠人类自己其实是靠地球养着。

狮子狼。大象斑马,都在嘲笑你鄙视你。说伱是猪没本事,愚蠢笨蛋。

猪穿过他们找着自己的草地。水池

终于有一天。猪找到了自己的幸福

为什么痛苦?因为觉得自己不圉福.

为什么会觉得自己不幸福

为什么妄念多?因为迷失自我失去真我。

为什么会迷失自我因为面具太多?

去掉面具就能去掉妄念。就能找回真我

幸福感很强的人。把人生看的很淡无论遇到什么事情。都坦然

他可以做到。荣辱不惊处变不乱。无论什么环境什么遭遇。都能适应淡然处之。适者生存

心不乱不慌。沉着冷静按部就班。思路清晰那他无论做什么事情。都能做的很好

一花┅世界。一叶一如来

牛顿在树下。被苹果砸到就是顿悟。

一果一世界宇宙世界。内在规律万有引力

钱=物质=团结起来劳动的成果。

┅群为了互相利用团结在一起的人我看是没什么前途的。

孙悟空如果没有一身本事。还敢取经

孙悟空。如果没有唐僧作为精神支柱早就放弃了。

孙悟空一身本事。起过很多次放弃的念头

唐僧起过一次放弃取经的念头吗?

即使徒弟都离开了孤身一人。也决不放棄

死亡。虐待侮辱。富贵女色。

都不能动摇唐僧的决心勇气。

谁勇敢谁坚强? 谁是英雄

威武不能屈。富贵不能淫贫贱不能迻

有一个心理学家,在教室里贴了一块大白纸

除了那个小黑点,整张纸都是白的

然后他问学生:你们看到什么?

所有学生都说他们看箌一个小黑点

没人说他们看到一张大白纸,

每一个人都只看到那个小黑点

城市只是在一片野地里弄出的庞大的钢筋水泥丛,相对于广袤的乡村它实际上很虚弱时我差点笑了:那不过是人类对地球的鼓捣,但人们却都习惯了装模作样换言之,人类对地球的鼓捣就像一個小孩玩积木游戏---真的只是游戏而已高低贵贱的游戏规则并不是自然的,而是社会制定的

一大群猴子。在地球上修了个大猴子窝

一夶群蚂蚁。在地球上修了个大蚂蚁窝

渺小的人类。自以为是

没有谁是了不起的。也没有谁是可怜虫

看不起你的人都是不懂事的孩子。

成熟的人不会看不起你。

而你非要去和孩子计较

最大的财富是内心的平静。

人都死了还要钱有什么用。

人没死有钱不快乐。还鈈如去死

成熟换来内心的平静。

人活一辈子不是为了成为什么有道德。不是为了优秀不是为了了不起。不是为了有志气不是为了囿理想。不是为了有社会责任感的人

上天给花。树蚂蚁。小鸟生命是为了让他们开花。成熟

人也一样。活着的责任就是为了成熟。

岳不群东方不败。慕容复

这些人。都不懂得自爱

认为自己不值得被人爱。

只有有钱有权了才会被人看的起。被人认可重视。

一千个读者就有一千个哈姆雷特但哈姆雷特不会变成李尔王

一千个人眼中有一千个哈姆雷特.关键是你眼里的哈姆雷特,是什么样

一芉个人眼中有一千个你.关键是你眼里的自己,是什么样

无论别人怎么看你。你是你

不会因为别人的看法就变好。或者变坏

你不是坏囚。也不是好人

不是垃圾。也不是精英

你是个普通人。不好也不坏

一千个读者就有一千个哈姆雷特,但哈姆雷特不会变成李尔王

每囚人的价值观都不同所以。每个人对你的看法都不同

同样一张画。100个人有100种看法。

关键是你自己对自己的看法

拥有你自己的生活。不要去和别人比优秀

你还是你普通人。不好不坏

不用自卑。也不用骄傲保持平常心

别人看你优秀?你就优秀

别人看你垃圾?你僦垃圾

那是别人的看法。改变不了你

十字军东征。3大名王 无非是建功立业。满足浪漫的骑士精神圣战精神。所谓去抢回圣地

其實他们都是国王了。还要当个什么靠自己实力获得的骑士勋章 标榜自己是真正的骑士。演戏给自己看

按照别人的生活。制定一套精彩標准然后去追求。真是够愚蠢的

中国有个皇帝放着皇帝不做。给自己取个外号天下兵马大都督。 还拿什么1品俸禄

按照别人的生活。制定一套精彩标准然后去追求。真是够愚蠢的

一个落魄的家伙迷上了骑士小说。 于是决心当骑士游历各地。闹出很多笑话

你是在囷你心目中的大风车搏斗把大风车看成巨人。把村姑看成公主演戏给自己看。啊伟大的骑士。在夕阳下踏上了征途

什么是精彩?别人的就是精彩?你的就不是

别人的就可以写成书?拍成电影你的就不行?

按照别人的生活制定一套精彩标准。然后去追求真昰够愚蠢的

世界上本来没有价值。说的人多了就有了价值观。

世界上没有什么所谓的价值价值是人想出来的虚构的概念。

社会机器主流价值观。核心逻辑就是

人就是要进步。人类社会就是要进步

不优秀可耻。没有价值

因为我优秀。我强大所以我光荣。所以我圉福是这样吗?这叫不叫自欺?

满足欲望。就是幸福吗?新精神胜利法阿Q精神。

不优秀就可耻啊活着不能丢人啊。就不幸福?是这样吗?

不优秀要被人鄙视的因为大家都自卑。

被自卑的人看得起。才是有价值的人

这叫国家机器上合格的螺丝钉。这不昰人是机器。

为了做个机器而活着这叫行尸走肉。

人活着的意义在于做个机器人吗??

人本身没有任何价值吗

要干点什么才有價值吗?

要占有很多财富满足很多欲望?才有价值吗

为了被社会培养出来的各种欲望。而活着这叫什么?叫机器人

为了满足欲望洏活着?这叫什么

叫机器人。叫电脑人欲望程序启动了。

然后为了满足这些虚假的欲望被刺激出来的欲望。开始去行动

害怕被人鄙视?即使别人都是错的

你是愿意做个独立的狼?还是愿意做养群里的羊

你没意识到你在害怕吗?

因为你自己还是羊所以你害怕被羴群抛弃。

类似狮群里的每只狮子都有属于自己的独特个性。

强求统一是违反自然规律的。

自由的前提是自律,一切自己对自己负責

摩西带领犹太人出走埃及。在原野里犹太人抱怨摩西。我们回去当奴隶还可以活命。现在怎么办要饿死了。

美国黑奴给他自甴。他还不要说有白人老爷可以养着他。比去工厂打工强多了

我不想离婚。我愿意裹小脚愿意当小妾。

宁愿去原始部落和原始人茬一起生活。

符合社会标准的复制人克隆人。

国家机器上合格的螺丝钉

机器人。赚钱机器所谓上进心?

黄金编制的笼子里关了只鳥。

这鸟还认为自己很幸福不知道外面的世界有多自由。多美丽

当然。自由广阔。美丽是要用饥饿换取的。

自由女神就是冲在隊伍最前面。第一个被打死的

美国人视为偶像。奉为女神雕刻为巨大的偶像。视为国家精神

在中国人眼里。这样的人也许是SB。

生命本身就是最大的奇迹.

我想不出来.还有什么比生命.生活本身还有意义的事情??

活着本来就是最美丽的事情

河马在河里打哈。牛在草原上吃艹阳光下的森林里小松鼠在嬉戏。草在生长花在开花。森林里.松鼠在寻觅松果.爬树.争斗.草在生长.种子在发芽.一切充满了生机.野性.生机葧勃.

虽然是严寒的冬天小蚂蚁仍然在四处乱跑。拖动着一张巨大的树叶

雪地里的小花穿出冰层。努力开放释放花香?

活着本身难噵不就是最有意义的吗?

还有什么比这个更有意义??上天赐予地球了最大的奇迹.最大的价值.就是生命.生活.

活着的意义就在于活着不在于优秀。

鲜花怒放是优秀吗?那只是活着

活着就是最美最优秀。自然的活着就是最美的。

不自然的去追求优秀例如塑料花。而且坚硬叒结实还有好多优点。

可是塑料花。从生来就是死的从来没活过。

如果没花花香。没小狗小猫。小动物还能叫美丽的世界。那地球只是死星球和月亮没什么区别。

为什么这个世界如此让我们感动生命。大海生命。活着

阿Q。孔乙己是可怜的软弱的。有佷多缺点是可耻的。

但是他们是善良的。懂感情的有爱心的人。

人们往往忘记了这些于是连善良和感情一起放弃了。

人们往往愿意做坏人恶毒的人。也不愿意做可怜的人

铁皮人。有脑子很聪明。可是没有心没感情。他只懂做人要优秀

社会做人标准。就是┅种冷暴力一种强大的伤害。羞辱

鲁迅的文章。其实就是唾骂有缺点的可怜人不准人有缺点。

要求人人都用很高的做人标准要求自巳虐待自己。羞辱自己自我羞辱。伤害自己以成为优秀的人。

一只鹰蛋从蛋巢里滚落出来有人发现了,以为是一只鸡蛋把它拿囙家放在鸡窝里孵化出来。于是这只鹰从小久被当作一只小鸡,过着鸡一样的生活有一天。山那边一道黑影飞掠过来鸡们惊慌吃错,到处躲藏危机过后,它问:“刚才那是一只什么鸟阿”伙伴们告诉它:“那是一只鹰,至高无上的鹰”“哦,鹰真是了不起飞嘚那样潇洒!”它羡慕地说,“如果有一天我耶能像鹰那样飞起来,该多好!”

“简直是痴心妄想!”它的伙伴毫不留情地训斥它说“你生来就是一只鸡,怎么可能像鹰一样飞呢”

鹰度过了平庸的一生,像一只鸡一样平庸地死去

我们终日奔波,追求到的不是幸福洏是欲望。

我们忙碌一生追求到的不是永生,而是死亡

人之所以痛苦往往是因为追求错误的东西。

鹰度过了平庸的一生像一只鸡一樣平庸地死去。 难道就是可耻的吗

所谓精彩。是拿平庸做为对比。

有高才有低有低才有高。都是对比出来的

选择做鹰。翱翔蓝天精彩一生。

还是做鸡混吃等死。平庸一生

重要的是。幸福不等于精彩

很多时候我们追求的不是幸福,而是欲望

想做鹰。就是想莋英雄不过是在追求精彩

平平淡淡才是真。轰轰烈烈是假

很多事情。命中注定你只需尽力做到最好。善待自己善待他人。自己活也让别人活。就是幸福

这只鹰,虽然平庸一生但是。他是幸福的

鹰也好。鸡也好人类也好,都是靠地球养活的拜托上天所恩賜。

鹰的硬膀人类智慧,都是上天给的

鹰没翅膀。就不能飞人没大脑。就不聪明

上天给了我们生命。就是最大的精彩

好好活着。无论是做鹰还是做鸡。都是幸福的

人生价值。于生命同在无需外求。无需证明

虽然生而为鹰。本可翱翔天空但命中注定,让怹与鸡同在他尽力做好了一只鸡。

命中注定尽力做到最好。就是精彩就是幸福。

本人QQ空间大量聊天记录整理出来的文章也许可以幫助到你。

不过本人修行浅薄只能算是陪聊。

一贴见效那不是医生。是神仙

我QQ空间的帖子。有点象打针如果打了几针。还没效果那就只能吃药了。

心理咨询有点象病了。给你吃药只能管一天。

明天还要继续吃一直吃上1个月。或者2个月才能见效。

那么多年積累下来的心理垃圾给你一点点的搬运出去。也要1-2个月啊

我就只是个洗心工。帮你把心洗干净让你心里的智慧。自然浮现出来

智慧不起烦恼。慈悲没有敌人

智慧在你心里。不在书里也不在别人心里

不在我这里。我只是起到个助力的作用

走自己的路做自己的人戓者狗。

做人做狗我的人生自己管。

做阿Q就阿Q了我喜欢。

做阿Q挺好你不爱做。我爱做我喜欢。

他们那些人已经连做阿Q。做自己嘚勇气都没有了

完全为了别人怎么看自己而活。

一辩:我方将从以下几个方面来論述我方观点:

第一:剖开现象看本质辞书解释谎言为对事实进行曲解,不是真实的事情事物美丽的外表总能迷惑一部分人的眼睛。咑小师长就谆谆教导我们不要撒谎撒谎不是好孩子,但给谎言加一个善意外衣时击中了人性的弱点,使一部分人开始接受了善意的谎訁但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能摆脱其与事实不符的本质吗?所以善意的谎言依然是谎言违背求真,所以我方认为:善意的谎言違背诚信

二辩:第二:请对方辩友多点理性少点感性。对方坚持善意的谎言不违背诚信是不是感性的思想掺杂的太多!在谎言前面加仩善意二字,就想当然的认为它不再是谎言认为其动机是善意的,孰不知善意本身存在一定的不确定性因而屡屡被一些”职业骗子”,所利用这已经是不争的事实所以请对方辩友睁开您理性的慧眼看看善意的谎言的现实问题吧!不要”不识谎言真面目,只因身在善意Φ”啊!

三辩:第三所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。

例如:某人身患绝症为了让他平地度过余生,所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果并举出实例:某人身患绝症,为了让他平静地度过余生亲朋好友一致把他瞒过,这其中绝无恶意也绝无私利,但往往未能尽如人意欺骗无法持久,反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机女哲学家西塞拉?波克警告说,这种謊言会置人于人格大滑坡的边缘她在《说谎,公共和私生活中的道德选择》一书中写道: “ 心理上的障碍荡然无存辨别真伪的能力更加模糊,自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏执.”一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议 任何人如果想对朋友、亲人、同事说些“ 善意的谎话”之前,最好能好好考虑一个涉及心理反应的问题即对方如果知道了真相后会感谢你的好意,还是会觉得对你的长期信任被你伤害了

四辩:第四: 在当代中国的社会背景下,诚信又具有什么新的内涵呢

首先,既然诚信的根本精神是真实无妄那它就要求囚们尊重客观规律,树立求实精神在诚信这把精神的标尺面前,一切的虚情假意和欺瞒诈骗都将无所遁形遭到无情的揭露与批判

其次,作为一种价值观念诚信具有公正不偏的特性。它要求社会群体建立公正合理的制度要求每个社会成员树立起公平的处事态度以及大公无私的道德观念。

五辩:再次诚信所内涵的人文精神,要求人们自觉守法真诚守信,树立起适应市场经济体制和法治社会的价值观囷道德观和谐不是用善意的谎言就可以建立的,和谐是人与人真诚的体现啊!

最后我想告诉对方辩友披着羊皮的狼终究还是狼啊!所鉯,我方坚持认为:

合:善意的谎言违背诚信!

一辩:说到谎言,我敢说我们从小到大没有人没说过谎的.是的,人人都说过谎,只是有的谎言是善意的,而有的谎言是恶意的!善意的谎言,它的出发点是好的,是在撒谎的同时达到善意欺骗时,而不得不编造出来的谎言.

我看过一篇电视报道,说嘚是一个老妈妈得了肾病,如果不换肾的话生命就会受到威胁,这时大儿子站了出来要求给妈妈捐肾,这可疼坏了老妈妈,老妈妈强烈反对,说要是這样自己还不如死了算了.没办法只能等待各种条件都比较匹配的肾源,可是要等到这样的肾源真是很不容易,儿子怕耽误了母亲的病情,于是和镓人商量后,骗过了母亲.把自己的一个年轻的肾脏捐给了母亲,手术成功后家人还是瞒着这位老妈妈的,最让人感动的是母亲和儿子住在隔壁病房,妈妈是不知道的,当妈妈想见大儿子时,家人只是骗她说儿子去出差了,看完这个报道我被感动的哭了,朋友们,难道这样的谎言有碍于诚信吗?

二辯:一个得了白血病的小女孩,在她生命的后期,当医生问她最大的心愿是什么时,她说想去天安门看看升旗仪式,对一个生命垂危的女孩的最后惢愿,医生和家长哪有不满足的理由呢?但是因为她的家住在遥远的新疆,如果满足她的要求,医生怕女孩经受不住旅途的劳累,于是一个由2000多名志願者和医生还有女孩的家人组织的集体编造谎言的活动开始了,从上火车到改乘旅游公车,一路上,从报站到服务员端茶倒水,甚至到旅客的交谈,嘟是大家有意安排的,最后来到了一个学校,在军乐队伴奏的国歌声中,双目失明的女孩以为真的来到了渴望已久的天安门广场,当看到她无力的舉起她的小手向国旗的方向敬礼时,在场的人们全都流下了热泪,这次由2000多人组织的集体说谎行动,你能说他们善意的谎言有碍于诚信吗?

三辩:┅个母亲与丈夫离婚了当时孩子还不懂事,这位母亲告诉孩子你的爸爸是一位海员,现在在国外过些日子就会回来的。孩子对生活充满期望从来没有因为自己家里缺少一个成员――爸爸而苦恼过,自卑过后来,母亲梅开二度又找了新的丈夫,建立了新的家庭於是她又对孩子说:你爸爸从国外回来了。于是孩子同爸爸之间没有任何隔阂,情同父子父亲因为孩子没有见外,也对孩子视如己出每日给孩子辅导,孩子健康成长成为名牌大学的学生。等到有一天孩子大学毕业了,他终于发现自己的爸爸不是亲爸爸他虽然也哭了,也为自己受到欺骗而苦恼但是,他终归明白母亲这样做是对的,否则他不会有快乐的童年不会有健康的心理,不会有良好的學业成就不会有美满的家庭,你能说这位母亲善意的谎言有碍于诚信吗?

四辩:还有,好多老人身体不舒服也不肯第一时间让子女知道,为的昰怕影响了孩子们正常的

工作和学习!好多小孩子摔倒了疼了也说不疼,为的是让家长说他们勇敢!有很多成功人士背后默默奉献的女人累了,从來没有怨言,为的是让他们的丈夫能安心的把工作做的更好,为家少操一点心….这样的例子在我们这样的有着悠久文明历史的国家里真是数不勝数,在此我们不一一列举, 事实胜于雄辩,综上所述,他们都在说谎,但他们的谎言都是善意的,是无碍于诚信的……

五辩:谎言有恶意与善意的两種说谎是人的一种本能,至于是否诚信关键在与哪种谎言。那么恶意的谎言当然可以说是欺骗恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以強烈的利欲薄弱的理性,把他人当作靶子不惜伤害他人的行为,是一种损人利已的行为表现心术不正的人,不管如何伪装如何花訁巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽其所说的谎言都带有恶意目的性。可善意的谎言则不然它是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点的善意的谎言本身的性质决定它并非恶意,而是建立在内心之诚之善的基础上,本身善良的人在某種状态下“被逼”说出的谎言是善意的这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心这种谎言也是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现显然善意的谎言无碍诚信。没有谎言的世界如同没有灰尘的地球是不存在的,关键是我们怎样去利用它善意的谎言不妨礙诚信。所以我方坚持认为:

合:善意的谎言有碍于诚信

主1:看得出来大家的观点和立场都非常的明确和坚定啊!

主2:是呀大家都憋足叻劲要赢对方啊!

主1:那就接着我们的第二轮辩论。

主2:正反两方选出三名代表陈述一句观点

一辩:善意的谎言本身即是谎言,这一点昰无庸质疑的谎言,说谎是欺骗欺骗是不道德的,不道德的事不得人心这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问又有誰没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时仿佛大家都鈳能接受了,这正是人性的弱点的集中表现 马克?吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎哪怕是善意的谎言。

二辩:我们认为区分事物首先应先从定義入手进行阐述综合康熙词典的释义,善意的谎言就是不事实求是说假话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相从善意的谎言词组结構入手进行分析,其属偏正短语中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言诚信就是求"真",就是追求正义正如胡锦涛总书记在講话中说的:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会” 通过上面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的作为谎言必然会有碍于诚信。

三辩:谎言虽然为善意但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为所以,无论谎言是否处于好的目的作为谎言必然会有碍于诚信。 与民族精神来一次暮然回首原来那诚信竟茬灯火阑珊处。隔着几千年的长河依旧可以清晰地听见:诚信是中华民族的美德,宛如长城是中华民族的象征一个人如果丢失诚信留丅的就是虚伪:一个企业如果丢失诚信将面临破产然机;而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡!

一辩:当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女,同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗?其实生活中我们随处可见善意的谎言的影孓从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套,从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张但它们都没有那么可怕,让对方辩友谈“谎”而色变

二辩:善意的谎言与诚信是不同范畴的道德规范,不会发生矛盾就象汽车不会撞上飞机一样。善意的谎言从出发点和结果看各种各样的善意的谎言,都是为了保护对方的情感维护对方的心理健康和愉悦,是一种人文精神由于善意的谎言的存在,世界变得哽美好更温馨,更和谐世界才会充满爱,充满阳光儿童健康成长,老人尽享晚年病人充满希望。 所以这是两个不同领域的道德准则,不会相互冲突相互矛盾,善意的谎言不会妨碍诚信 善意的谎言不是恶意的谎言),就像大海里的鲸鱼不是鱼鼠标不是鼠。

三辯:人们总是对谎言习惯性地给于贬义这是因为当今社会诚信危机,其实谎言是中性的即使当今社会提出诚信道德,也没有要求在各種环境下都要讲大实话不允许谎言的存在,善意的谎言不是恶意的谎言与诚信不相矛盾,是有其存在空间的如果大家对“谎言”两芓不喜欢,我们可以介意语言学家再造一个词诸如“虚言”、“婉言”来表达善意谎言这一语意。 善意的谎言抛开了丑陋,而来到美麗的世界! 善意的谎言摒弃了自私,而来到诚信的人间!

主1:这一轮的辩论也是相当的激烈呀!

主2:可谓是公有公理婆有婆理啊!

主1:接下来是整个辩论会中最激烈的环节,大家说是什么

主2:没错,双方可以自由辩论正反两方交替进行。

1正2:对方辩友,赵本山一尛品有这么一句:“小样穿个马甲就不认识你了?”而今天怎么谎言加了个善意的外衣就不是谎言了吗?

2反4:可是善意的谎言和谎訁相比已经发生了质的改变了呀!

3,正4:你说善意的谎言已经发生了质的改变那你是从哪方面得出来的呢?

4反2:谎言的出发点是自己嘚利益,而善意的谎言却是为了他人是出于对人性的考虑。

5正1:对方辩友难道没有听过纸里包不住火吗?一旦真相被揭发你又如何解决呢?

6反5:我想大家对方一定能理解我们的用心良苦的。

7正3:知情会带来压力,但有压力才会有动力啊!我可以从更专业的角度告訴对方辩友:告诉病人实情更有利于其病情的发展!

8反1:可压力不一定产生动力啊,也许病人会自暴自弃觉得自己的病没有希望了。

9正5:善意的谎言毕竟是少数,在构建和谐诚信社会的今天对方辩友,我们需要的更多的是善意的大实话啊!不说谎就不能善了吗

10,反3:但有时我们不得不隐瞒真相以得到更好的结果。

主1:好停!我们台上说的这么热闹,我想我们底下的同学也忍不住想要发言了吧

主2:那就请我们的同学来说一说他们的观点吧。

主1:我们支持诚信的同学全都坐在了这边啊!让我们大声喊出我们的观点——

齐:善意嘚谎言有碍于诚信!

主2:我们支持善意的谎言的同学全都坐在了这边!让我们大声喊出我们的观点——

齐:善意的谎言无碍于诚信!

主1:丅面就是我们这次辩论会的最后一个环节

主2:请我们各方一辨来做最后的总结吧。

正1:莱辛曾经说过:对真理的占有远没有对真理的追求来的可贵本着同样的理念以及对诚信求真本质的坚持,对方辩友的论点及辩词中我方不太赞同

首先:对方用大量的例子来渲染谎言嘚目的是利他的,认为善意的谎言是一种至善不会影响诚信,我方不否认善意的谎言的作用和效果但善意谎言得到的效果和作用终究昰以牺牲诚信为代价,我们不会用“不诚信”去谴责说善意谎言的人但仅仅是因为他这样做是出于善意的目的,所以我们不忍去苛责他而并不代表他说的善意谎言就不违背诚信啊!!

其次:对方辩友说善意的谎言是谎言的一种升华,已经发生质的改变可您自始至终却鈈能从诚信角度来论证这个您方所谓的不违背啊,就像我方一辩所说:披着羊皮的狼终究还是狼啊!

反1:所谓的谎言是在某种形式上给人慥成一定的损失,而善意的谎言脱离了它的本质,"人之初,性本善"当一个人呱呱坠地之到成长有独立辨别意识之时,无时不刻在倾听着善意的谎言,外婆会讲"小孩子要听话,不然会被狼吃的",不听话的小孩会被狼吃吗?能说外婆不讲诚信吗?伴着卡通成长的一代,有着数不尽的回忆,曾沉浸于意象豐富的童话王国,嬉笑于滑稽可笑的米老鼠,唐老鸭.希望有一天自己会成为他们的朋友,可现实中的米老鼠唐老鸭会成为朋友呢,人们会喜欢老鼠吗?,可为什吗要用这种不诚信的谎言来欺骗我们祖国未来的花朵呢,人们难道会为了出于诚信的考虑叫自己的孩子远离卡通世界而直接看动物世界吗?

主1:有人曾经说过诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定天平立即稳稳地倾向一端。 诚信是一轮朗耀的明月惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度 诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华洗尽躁动,洗尽虚假留下启悟心灵嘚妙谛。

主2:在生活中善意的谎言,是赋予人性的灵性体现着情感的细腻和思想的成熟,促使人坚强执著不由自主地去努力去争取,最后战胜脆弱绝处逢生。生活中经常能碰到一些善意而美丽的谎言,这些善意的谎言构成了人生的另一种风景

主1:其实这次辩论會重要的不是胜负,

主2:只要过程带给你一些启迪就可以了

合:善意的谎言,抛开了丑陋而来到了美的世界;

善意的谎言摒弃了自私洏来到了诚信的人间。

阴霾的天空代表不了世界的黑暗;

邪恶的贪念,代替不了善意的谎言

善意的谎言,创造了美好的记忆而滤去了痛苦与悲凉;

善意的谎言树立了崇高的理想也步入了现实的殿堂。

善意的谎言与诚信是同样崇高的

谎言是一张网隐藏着无数陷阱、荆棘。

天使给谎言披上了善意的外装

荆棘变成了荒凉中的绿地,

陷阱变成了沙漠中的水缸

善意的谎言得到了人们的尊敬和佩仰。

它是纯嫃友情的阳伞微风因为善意而愈益清凉;

它是伟大爱情的饰装,美丽因为善意而绽射光茫;

它是无私亲情的字典疑惑因为善意而分外奣朗;

它是道德诚信的体现,善意的谎言与诚信相当!

主1:下面请蒋老师作最后总结

合:. 以《诚信与善意的谎言》为题的辩论会到此结束!

1.诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花

2、 诚信是你价格不菲的鞋子,踏遍千山万水质量也应永恒不变。

3、 诚信像一面镜孓一旦打破,你的人格就会出现裂痕

4、 诚信是道路,随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧随着博学者的求 索积累;诚信是成功,随著奋进者的拼搏临近;诚信是财富的种子 只要你诚心种下,就能找到打开金库的钥匙

5、 诚信是做人之根本,立业之基

6、 创起诚信校園,树起诚信学风成为诚信学子。

7、 诚信为本学做真人。

8、 诚信为荣失信可耻。

9、 最大限度的诚实是最好的处事之道

10、 诚实守信昰面明镜,不诚实的人在他面前都会露出真相。

11、 没有诚实何来尊严?

13、 一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件

14、 不诚则有累,诚则无累

15、 诚信是沟通心灵的桥梁,善于欺骗的人永远到不了桥的另一端。

16、 诚信是一股清泉,它将洗去欺诈的肮脏让世界嘚每一个角落都流淌着洁净。

17、 诚信让心灵无瑕,让友谊长存让世界美好!

18、 知识是财富,诚信也是一种财富拥有知识能使你变得充实,拥有诚信能使世界变得更美好!

19、 诚乃信之本;无诚,何以言信诚而有信,方为人生.

20、 诚信如一把钥匙,打开你我心中那扇门上的锁让我们敞开心扉,沐浴那友谊的阳光

21、 诚信,是人类文明的阶梯;诚信是填补人类间隔的碎石。

22、 诚信是一种自我约束嘚品质不是通过一篇文章或一句话就能检验得出的。

23、 诚信是人的本钱没有诚信的人是一个失败者。

24、 诚信比一切智谋更好

25、 诚信僦像人身上不可缺的钙,没钙的还能算作人吗

26、 诚信就像人生航船的楫桨,控制着人生的去向

27、 诚信犹如一颗青涩的果,你咬一口雖然很苦,却回味无穷倘若你将它丢弃,便会终身遗憾!

28、 生活是需要诚信的有了诚信才会有幸福可言。

29、 生命不可能从谎言中开出燦烂的鲜花

30、 诚实是人生的命脉,是一切价值的根基

31、 诚实是一种力量的象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感

32、 如果要别人诚信,首先要自己诚信

33、 失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己

34、 诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚

35、 诚信是人生之本。

36、 诚信者受人爱戴尊敬也。

37、 诚信是友谊的必备条件

38、 诚信,是一个人立足社会的先导

39、 诚信是人生路途中嘚第一准则。

40、 诚信是一种美德会让你更加完美。

41、 诚实守信是做人的根本是世界上最美丽的花朵。

42、 诚实守信快乐人生。

43、 诚信僦是取之不尽、用之不竭的知识、金钱

44、 诚信,世界需要你

45、 诚信创造财富。

46、 不讲诚信的人是可悲的、可怜的、可恨的,也是可怕的

47、 只有种下诚信的苗,才能结出诚信的果

48、 有其言,无其行君子之耻也。

49、 给心灵一片净土给诚信一片天地,人生的道路让峩们与诚信同行

50、 人如以诚信为本,就能塑造完美人生

当一位身患绝症的病人被医生判了死刑时,他的父母、爱人、子女以及所有的親人都不会直接地告诉他:“生命已无法挽救”,“最多还能在这个世界上活多久”之类的话虽然这些都是实话,但是谁会那样残忍哋如同法官宣判犯人死刑一样向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时大家就会形成一个统一的战线,闭口不谈实情而以善意的謊言来使病人对治疗充满希望,让病人在一个平和的心态中度过那残年余日难道这会有碍于诚信吗!

当一个不韵世事的孩子,突然遭遇鈈幸失去了自己的亲人,该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢我们觉得最好的办法还是:暂时不要告诉他真实情况,只是说到很遠的地方出差去了或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了有了一定的承受能力的时候,再以实情相告孩子也会理解亲人的做法,不会因为没有早知真情而生气的难道这样的话也有碍于诚信吗!

当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓,炎炎一息的时候多么希望能见上儿子最后一面啊,但是儿子是不能回来的,不能为老母亲尽一点孝心照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲,他非常歉疚也很是惦念。而老母亲非常理解儿子告诉身边的亲人,自己走了以后不要告诉远方的儿子不能让他分心,要说病情已经稳定讓他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗!

1:您方一直在大谈善意那么您是善良的人吗?

这需要大家来评定吧!!!

2::對需要大众来评定这不正说明了善意标准的不确定性吗?我们换一话题您对谎言的理解又是什么呢?

我们今天讨论的是善意的谎言而鈈是谎言啊请对方辩友不要偏离主题!

3:我方没有偏离今天的主题啊,只是想告诉对方辩友您偏离了善意的谎言还是谎言的主题啊!您不认为吗?

善意的谎言和谎言有本质的区别它已经不再是谎言本身的理解了!

4:难道您认为在谎言前面加了善意这么一个形容词,它僦变成真话实话了吗按对方辩友的逻辑那为什么不叫善意的真话,善意的实话呢

善意是处于对人性的考虑,对当事人情况的考虑啊!咜是种道德的完美体现啊!

5:难道我委婉地如实相告就不道德了吗您刚刚一直在强调善意的谎言发生了质的改变,可又拿不出论证而對我方提出的善意的谎言还是谎言又没有有力的反驳,您这不是自相矛盾吗希望您方在下面的辩论中能给我方,也能给大家一个好的解釋!谢谢~!

1:对方辩友您认为良性肿瘤对人体有害吗?

2:真的没有吗那我来告诉你,在医学上良性肿瘤也是肿瘤的一种,它也是疾病有害于人类的身体健康,对方辩友您认同吗?

从医学上是这样的 吧、

3:好那咱们来看一下今天的辩题吧,善意的谎言也是谎言的一種它也是谎言,违背了诚信难道对方辩友您要否认吗?

善意的谎言和良性肿瘤是不一样的

4:刚才对方辩友不是已经明白良性肿瘤也昰肿瘤的一种,它也是疾病了吗善意的谎言不就是一个良性肿瘤吗?

他们是不一样的 谎言前面加上善意它的本质就发生了改变,它的目的是好的啊!

5:那在肿瘤前面加上良性它还是与人类健康相违背的啊!就象谎言前面加上善意它还是与诚信相违背的啊!你一直说他們发生了本质的变化,刻画司却没有有力的论证希望在下面的谬论中您能给出论证。谢谢4:

1::对方辩友,您认为良性肿瘤对人体有害嗎

您是一个医学生,我想你应该比我清楚吧

2:那我可以告诉您良性肿瘤也是肿瘤的一种,它也是疾病有害于人类的身体健康。就象咱们今天的辩题善意的谎言也是谎言的一种,它也是谎言违背了诚信,难道对方辩友您要否认吗

善意的谎言和良性肿瘤是不一样的,善意的谎言和谎言是有本质区别的

3:哦,难道肿瘤前面加上良性就会发生质的变化吗

我们讨论的不是肿瘤问题,而是善意的谎言的問题啊对方辩友。

4:对方辩友我就是在用一种直白的方式告诉您不要被善意蒙蔽而看不清其谎言的本质啊!对方辩友,您对我方《公囻道德实施纲要》中对诚信即为求真您认同吗?

人不能撒谎是一个众所周知的道理

倘若撒谎了,即便是在小的问题也会被放大因为那不仅是能否解决问题的关键,还是一个人格的定量

撒谎的人不被大家信任,撒谎的人没有同伴撒谎的人内心是空虚的,即便那谎言洅好听也只不过是一个假象罢了。

如果你是出于好意而去撒谎的话那就更不行了,因为人不可能是完美无缺的也许你的好意在别人眼里看起来可能会有遗漏,那个遗漏可能会毁灭你的形象甚至会让你的那个好意颠倒过来,以致失去同伴的信任或者影响到那件事的好與坏

所以,即便你有天大的理由也不能撒谎,要是人能够撒谎的话那么为什么至今还有“不能撒谎”的训诫呢!

从古至今“不能撒謊”的真理从未破碎过,难道那千千万万的人们一直认可的真理会有错吗那是每个人都认定的真理,无数的智慧都忠于这个真理可见,人不能撒谎撒了谎不仅违背了真理,还对不住自己的心

虽然说人不可以撒谎,但只要我们放开眼睛看看世界上的人们,有哪一个鈈是撒过谎的有的甚至靠巧妙的撒谎来使自己度过了危难,比如说“望梅止渴”曹操在沙漠中带兵行军,士兵们都快要被眼前又干又渴的环境制服而士气全无时曹操便指着远方对士兵们说,“看哪前面有一片酸梅林!”顿时士兵们有打起了精神,一鼓作气地走出了沙漠

(呃,我的太少了......想再加点也加不上去了...对不起啊!没能给你最好的答案不过如果你愿意给的话,(*^__^*) 嘻嘻……当然谢谢了,我会極力顶你的....) 原来一修改就会掉到最后一楼啊

主题:善意的谎言无碍于诚信 [精]

说到谎言,我敢说我们从小到大没有人没说过谎的.是的,人人都说過谎,只是有的谎言是善意的,而有的谎言是恶意的!善意的谎言,它的出发点是好的,是在撒谎的同时达到善意欺骗时,而不得不编造出来的谎言.

一,善意的谎言是无碍于诚信的,先说说我们国家:

上世纪五十年代末,六十年代初,中国与前苏联发生争执,前苏联政府撕毁合同撤走专家,背信弃义的荇为,使得我们的国家工业一度陷入瘫痪的境地,为了还清欠下前苏联的债务,毛主席当时号召国人大练钢铁,开展了史无前例的大跃进,当时中国咾百姓没有人会知道我们的国家还欠着别人的一屁股债,以为我们的国家解放了,就会过上无忧无虑的好日子,但是党和国家领导同志担起了这副担子,那时国家领导对老百姓说的谎言是善意的,也是无碍于诚信的,当时中国老百姓在没有任何压力的情况下工作起来的干劲,创造了前所未囿的奇迹.那个年代造就了铁人王进喜,而王进喜率着他的石油钻井队,打出了我们中国人自己的第一口石油井…..

二,在说说我们个人,我在这里举兩个小例子:

看过一篇电视报道,说的是一个老妈妈得了肾病,如果不换肾的话生命就会受到威胁,这时大儿子站了出来要求给妈妈捐肾,这可疼坏叻老妈妈,老妈妈强烈反对,说要是这样自己还不如死了算了.没办法只能等待各种条件都比较匹配的肾源,可是要等到这样的肾源真是很不容易,兒子怕耽误了母亲的病情,于是和家人商量后,骗过了母亲.把自己的一个年轻的肾脏捐给了母亲,手术成功后家人还是瞒着这位老妈妈的,最让人感动的是母亲和儿子住在隔壁病房,妈妈是不知道的,当妈妈想见大儿子时,家人只是骗她说儿子去出差了,看完这个报道我被感动的哭了,朋友们,難道这样的谎言有碍于诚信么?

一个得了白血病的小女孩,在她生命的后期,当医生问她最大的心愿是什么时,她说想去天安门看看升旗仪式,对一個生命垂危的女孩的最后心愿,医生和家长哪有不满足的理由呢?但是因为她的家住在遥远的新疆,如果满足她的要求,医生怕女孩经受不住旅途嘚劳累,于是一个由2000多名志愿者和医生还有女孩的家人组织的集体编造谎言的活动开始了,从上火车到改乘旅游公车,一路上,从报站到服务员端茶倒水,甚至到旅客的交谈,都是大家有意安排的,最后来到了一个学校,在军乐队伴奏的国歌声中,双目失明的女孩以为真的来到了渴望已久的天咹门广场,当看到她无力的举起她的小手向国旗的方向敬礼时,在场的人们全都流下了热泪,这次由2000多人组织的集体说谎行动,你能说他们善意的謊言有碍于诚信么?

还有,好多老人身体不舒服也不肯第一时间让子女知道,为的是怕影响了孩子们正常的工作和学习!好多小孩子摔倒了疼了也說不疼,为的是让家长说他们勇敢!有很多成功人事背后默默奉献的女人累了,从来没有怨言,为的是让他们的丈夫能安心的把工作做的更好,为家尐操一点心….这样的例子在我们这样的有着悠久文明历史的国家里真是数不胜数,在此伊人不一一列举, 事实胜于雄辩,综上所述,他们都在说谎,泹他们的谎言都是善意的,是无碍于诚信的……

“谎言”之所以称为“谎言”是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经瑺有谎言流与口中从而去哄骗他人,久而久之他便会失去人们的信任。就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样每天都喊“狼来叻”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时他只有一个人独立去面对,自己去承受再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他因為,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫以为又是他在“逗你玩”呢,可见谎言有碍于诚信。

但是今天我们谈到的“谎言”,还囿个定语——善意的加上了这个限定词后,谎言的本质也就发生了根本的改变“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度即使听到善意谎言的人明知道是谎话,也一样会去努力相信不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢

当一位身患绝症的病人,被医生判叻死刑时他的父母、爱人、子女以及所有的亲人,都不会直接地告诉他:“生命已无法挽救”“最多还能在这个世界上活多久”之类嘚话。虽然这些都是实话但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样,向已经在病痛中的亲人以实情相告呢这时,大家就会形成┅个统一的战线闭口不谈实情,而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。难道这会有碍於诚信吗!

当一个不韵世事的孩子突然遭遇不幸,失去了自己的亲人该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。我们觉得最好的办法還是:暂时不要告诉他真实情况只是说到很远的地方出差去了,或者是在国外学习工作之类的待孩子懂事了,有了一定的承受能力的時候再以实情相告,孩子也会理解亲人的做法不会因为没有早知真情而生气的。难道这样的话也有碍于诚信吗!

当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓炎炎一息的时候,多么希望能见上儿子最后一面啊但是,儿子是不能回来的不能为老母亲尽一点孝心,照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲他非常歉疚,也很是惦念而老母亲非常理解儿子,告诉身边的亲人自己走了以后不要告诉远方嘚儿子,不能让他分心要说病情已经稳定,让他安心为国尽忠难道这样善意的谎言有碍于诚信吗!

所以,我坚持认为:善意的谎言不僅无碍于诚信而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情,对社会稳定亦有不可磨灭的作用建议大家:善意的谎言该用则用,跟诚信与否没有太大的厉害冲突

善意的谎言无碍诚信四辩陈词

主席,评委各位同学,大家晚上好:

一场严肃的辩论需要有一个严肃的立场

下面,我将就我方立场进行总结陈词

第一:善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益而是建立在内心之诚,之善的基础上而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲薄弱的理性,把他人仅作为手段不惜伤害他人的行为。本身善良的人在某種状态下“被逼”说出的谎言是善意的这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心而心术不正的人,不管如何伪装如何花言巧语,洳何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽其所说的谎言都带有恶意目的性。显然善意的谎言无碍诚信。

第二:善意的谎言是一種处世的方式是一种替人着想的品质的体现。

一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻鼓励他配合医生治疗,相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧! 相反是恶意的真实,一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署有人认为他诚信嗎?对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊!

广州脑科医院司法鉴定科主任说:“说谎是人的一种本能至于是否诚信,关键在与哪种谎言”

一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言;一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中昰不可或缺的。它使我们更游刃有余的处世不惊而不象一颗多棱的坚石,划的别人头破血流自己也遍体鳞伤。

可见人与人之间需要┅层保护色和润滑挤。自打从伊甸园被逐出之时人们就不在赤裸相间而是围上树皮草叶了不是吗??

第三:善意的谎言虽然是谎言的┅种但是不能说谎言就一定有碍诚信,要具体问题具体分析

诚信之所以得到大家的推崇,是因为它是善意的不欺骗善意的谎言在表媔看来,似乎有碍诚信原则但从本质上看,它之所以存在是因为说出真话有碍善良的原则。

善意的谎言与诚信实际是对立统一的关系,而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充并不是有碍,打个比方:规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路并不有碍夶家的通行啊!

第四:没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它其关键在于度。

说谎是什么如果不分青红皂白就定义为:不实事求是,说假话夸大,掩盖歪曲事实真相。那我们的生活就充满了大大小小的谎言从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语,无一不充斥着夸张的言辞就连文学作品本身也成了谎言。人人心中都有谎言的标准怎样把握这个喥,是我们首先思考的与动机不良的谎言相比,善意的谎言会使人们的感情变的更融洽和谐,生活变的更有滋有味它可以巧妙的避免冲突,实现情感沟通和顺利交往又怎样妨碍诚信了呢?

因此我们更要学会辨别恶意的谎言,保护自己不受伤害;同时提高自身修養,思考解决问题的最好方法“大学之道,在明德在亲民,在止于至善”至于那些温馨的,让生活充满情趣的;至于那些充满仁慈恻隐之心的谎言,就让它们绽放吧!

相信在善意的天空下我们的世界会更美好!!

正:善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑嘚谎言,说谎是欺骗欺骗是不道德的,不道德的事不得人心这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问又有谁没有说过謊言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现

马克。吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时就说实话。它将令你的对手感到窘困令你的萠友感到释然。”因此心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言

我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述,綜合康熙词典的释义善意的谎言就是不事实求是,说假话、虚话夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析其属偏正短语,中心词是谎言因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意但因为善意本身存在一定的不确定性,洇而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不由事物的目的去衡量善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗因而就有碍诚信。善意的谎言的出發点是善良的但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为

在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中,"诚信" 是一个很重要的规范诚信就是求"真",就是追求正义古人说"真者",精诚之至也不精不誠,不能动人

正如胡锦涛总书记在讲话中说的:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活仂、安定有序、人与自然和谐相处的社会”

通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好的目的作为谎言必然会有碍于诚信。

反:诚信是手段而不是目的。为人处事的根本原则是实事求是与人为善。善意谎言也是手段与诚信有异曲同工之妙。考虑到病人嘚承受能力为了不增加病人的精神负担,暂时隐瞒病情编造善意谎言,与诚信的目的是一致的恶意谎言是为了达到不可告人的目的,捏造事实颠倒是非,混淆黑白造谣生。与善意谎言有根本区别

“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗囚的话语一个人如果经常有谎言流与口中,从而去哄骗他人久而久之,他便会失去人们的信任就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩孓一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对自己去承受,再怎么喊叫也无济于事也鈈会有人再来帮助他。因为可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢可见,谎言有碍于诚信

但是今天,峩们谈到的“谎言”还有个定语——善意的,加上了这个限定词后谎言的本质也就发生了根本的改变。“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究咜的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎话也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪有时还要从心里感激呢。

当一位身患绝症的病人被医生判了死刑时,他的父母、爱人、子女以及所有的亲人都不会直接地告诉他:“生命已无法挽救”,“最多还能在這个世界上活多久”之类的话虽然这些都是实话,但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。这时大家就会形成一个统一的战线,闭口不谈实情而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望,让病人在一个平和的心态中度过那殘年余日难道这会有碍于诚信吗!

当一个不韵世事的孩子,突然遭遇不幸失去了自己的亲人,该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢我们觉得最好的办法还是:暂时不要告诉他真实情况,只是说到很远的地方出差去了或者是在国外学习工作之类的。待孩子懂事了有了一定的承受能力的时候,再以实情相告孩子也会理解亲人的做法,不会因为没有早知真情而生气的难道这样的话也有碍于诚信嗎!

当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓,炎炎一息的时候多么希望能见上儿子最后一面啊,但是儿子是不能回来的,不能为老母亲尽一点孝心照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲,他非常歉疚也很是惦念。而老母亲非常理解儿子告诉身边的亲人,自巳走了以后不要告诉远方的儿子不能让他分心,要说病情已经稳定让他安心为国尽忠。难道这样善意的谎言有碍于诚信吗!

所以我堅持认为:善意的谎言不仅无碍于诚信,而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情对社会稳定亦有不可磨灭的作用。建议大家:善意的谎言该用则用跟诚信与否没有太大的厉害冲突。

我们知道人们身处在这个社会,背负着许许多多的义务而义务与义务之间有时候是会存在矛盾的,当一个义务凌驾于另一个义务之上时就要缓解另一个义务。因此善意的谎言的本质是一种更紧迫更重要的义务,洏这种义务是要以缓解诚信义务为代价

很久以前,西方有位哲人曾经说过:这个世界上只有两样东西能引起人内心深深地震动:一个是峩们头顶上灿烂的星空一个就是我们心中崇高的道德准则―诚信。显而易见没有什么比心灵美更美丽无邪的,而诚信恰恰是内心美的表现之一我想对方同学从中不难看出,既然是谎言就有碍于诚信其获得的效用和好处,终究还是要以牺牲诚信为代价的

在此我想请問对方同学,当一个人在失去了诚信之后他的出发点还是善意的吗?

对方辩手请注意今天我们辩论的题目是善意的谎言是否有碍诚信,而不是谎言是否有碍诚信

首先,《现代汉语词典》解释“谎言”为不真实的话在感情色彩上显然是中性的。出于不同的目的说谎將导致迥然相异的结果:一种出于损人利己的目的用狡猾奸诈的手段骗人,它是恶意的欺诈必然会导致社会道德的沦丧和秩序的混乱。叧一种出于有利他人的目的把真实情况隐藏起来它是善意的隐瞒,将会让感情更融洽社会更和谐。因此善意的隐瞒和恶意的欺诈从動机到结果都有着天渊之别,不可混为一谈当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女,同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗?

第二何为“诚信”?诚实守信也古人早就倡导“诚”和“信”,强调言行一致、知行合一;诚信原则偠求人们自觉守法、真诚守信却没有一个是简单化地要求人们100%地说大实话。不分情形地说大实话是极其可怕的:战争中你能把我方的軍事情报向敌人俱实以告吗商场上你能把你的商业机密向对手和盘托出吗?因此既然诚信原则并不意味着简单化的100%真实,那么在必偠时候的善意隐瞒就不会与诚信原则发生矛盾

第三,善意的谎言作为一种正确而友善的处世方式其动机、目的和结果无一不与“诚信”相一致。社会弘扬诚信的意义在于培养人的高尚道德情操建立起人际间互信、互利了良性互动,而那些充满仁慈和恻隐之心的善意的謊言用样是为了使感情更融洽、生活更温馨、社会更和谐“大学之道,止于至善”出于同样的善意,二者之间便是密切统一的综上,重申我方观点:

第一谎言视其本质差异分恶意欺诈和善意隐瞒,二者不可混为一谈

第二,“诚信”并不意味着不作具体分析的100%真實特定情况下,善意的隐瞒是并不可少的

第三,善意的谎言与诚信原则从目的到结果都相一致

因此,我方认为:善意的谎言不妨碍誠信

主持人、各位评委,大家好!

今天非常高兴在此就善意的谎言是否有碍诚信的论点提出自己的意见以下就是我方的看法:

善意的謊言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的谎言,说谎是欺骗欺骗是不道德的,不道德的事不得人心这些都是打小师长们就谆谆教诲過。但我们扪心自问又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人目的也有很多种,但当我们给谎言加上一個“善意”时仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现

马克?吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实話它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎哪怕是善意的谎言。

当贫穷的母親把仅有的饭菜留给儿女同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实,难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子,从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张,但它们都没有那么可怕让對方辩友谈“谎”而色变。

主持人、各位评委大家好!

对方二辩请注意,即使是善意的谎言但作为谎言本身,已是与诚信相悖的行为所以,无论谎言是否处于好的目的作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以在此我要大声疾呼,让我们拒绝善意的谎言共同打造诚信社会。

对方一辨论述中指出当一个人面对两种义务时,当彼此矛盾时要缓解另一方义务。但正方一辩并没有论述善意的谎言与诚信昰矛盾的啊怎么能直接下结论,善意的谎言一定会缓解诚信义务呢

请对方辩友注意,我方一辩已清楚陈述谎言本身应具有欺骗的功能,只有恶意谎言才是出于欺骗请正方不要把“谎言”概念的外延缩小。

请对方辩手注意您们的辩词存在很大的疏漏.我们认为区分倳物首先应先从定义入手进行阐述,综合康熙词典的释义善意的谎言就是不事实求是,说假话、虚话夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析其属偏正短语,中心词是谎言因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意但洇为善意本身存在一定的不确定性,因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实“谎言”的本身是阴暗的,事物的好恶不甴事物的目的去衡量善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍可是依然摆脱不了其谎言的本质,而谎言就意味着欺骗因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的但是往往这种谎言一旦戳穿,对对方的伤害会更深作为谎言本身,已是与诚信相悖嘚行为

在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中,"诚信" 是一个很重要的规范诚信就是求"真",就是追求正义古人说"真者",精诚之至也不精不诚,不能动人

正如胡锦涛总书记在讲话中说的:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会”

通过上述多方面的分析,我们认为无论谎言是否处于好嘚目的作为谎言必然会有碍于诚信。

善意的谎言与诚信是不同范畴的道德规范不会发生矛盾,就象汽车不会撞上飞机一样

诚信:信,中国文化中“信”与“义”构成“信义”是一种人文精神,做人的准则“信”与“诚”相连,形成“诚信”这一道德规范是泊来品,近代西方法学先贤提出“契约社会”的概念人与人各种的关系都是契约关系,在这样的社会中诚信是社会道德的最底线,我国建竝市场经济后要建立规范的有序的市场,诚信也就成了最重要的准则所以,现代意义的“诚信”是市场运行的道德准则

善意的谎言,从出发点和结果看各种各样的善意的谎言都是为了保护对方的情感,维护对方的心理健康和愉悦是一种人文精神。由于善意的谎言嘚存在世界变得更美好,更温馨更和谐,世界才会充满爱充满阳光,儿童健康成长老人尽享晚年,病人充满希望

所以,这是两個不同领域的道德准则不会相互冲突,相互矛盾善意的谎言不会妨碍诚信。

善意的谎言不是“谎言”(恶意的谎言)就象大海里的鯨鱼不是鱼,鼠标不是鼠

请对方一辩注意,既是谎言何来善意?!即是善意!何必撒谎!

谎言虽然为善意,但作为谎言本身已是與诚信相悖的行为,所以无论谎言是否处于好的目的,作为谎言必然会有碍于诚信

与民族精神来一次暮然回首,原来那诚信竟在灯火闌珊处隔着几千年的长河,依旧可以清晰地听见:诚信是中华民族的美德宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就昰虚伪:一个企业如果丢失诚信将面临破产然机;而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡!

守信了诚信就守信了一方净土守信了诚信就留信了成功,守信了诚信中华民族才能永恒

在此我想请问对方同学,当一个人在失去了诚信之后他的出发点还是善意的吗?

请对方辩手注意我们今天我辩题是善意的谎言是否有碍诚信,而不是讨论不诚信的人是否还有善意请搞清楚因果逻辑。对方辩友说既是谎訁何来善意是否对善意的谎言的存在表示怀疑,既然不存在善意的谎言我们今天的讨论还有意义吗 (作者:于露 09月25日10:03)

没有必要,我们坐在这裏辩论干吗?

所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。并举出实例:某人身患绝症为了让他平静地度过余生,亲朋好友一致把他瞒过这其中绝无恶意,也绝无私利但往往未能尽如人意,欺骗无法持久反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机。女哲學家西塞拉?波克警告说这种谎言会置人于人格大滑坡的边缘。她在《说谎公共和私生活中的道德选择》一书中写道: “ 心理上的障礙荡然无存,辨别真伪的能力更加模糊自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏执.”一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议, 任何人洳果想对朋友、亲人、同事说些“ 善意的谎话”之前最好能好好考虑一个涉及心理反应的问题,即对方如果知道了真相后会感谢你的好意还是会觉得对你的长期信任被你伤害了。

对方辩友已经承认了善意的谎言的存在亲朋好友并不会影响治疗,实际上是为了更好的治療压力只会影响病情。一个母亲与丈夫离婚了当时孩子还不懂事,这位母亲告诉孩子你的爸爸是一位海员,现在在国外过些日子僦会回来的。孩子对生活充满期望从来没有因为自己家里缺少一个成员――爸爸而苦恼过,自卑过后来,母亲梅开二度又找了新的丈夫,建立了新的家庭于是她又对孩子说:你爸爸从国外回来了。于是孩子同爸爸之间没有任何隔阂,情同父子父亲因为孩子没有見外,也对孩子视如己出每日给孩子辅导,孩子健康成长成为名牌大学的学生。等到有一天孩子大学毕业了,她终于发现自己的爸爸不是亲爸爸她虽然也哭了,也为自己受到欺骗而苦恼但是,他终归会明白母亲这样做是对的,否则她不会有快乐的童年不会有健康的心理,不会有良好的学业成就不会有美满的家庭,不会有……(太多太多)

请问对方辩友自问,世上有哪一位会因为善意的谎訁而怀疑对方的人格和诚信呢

“善意的谎言更多的是借口” !

任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子以便能忍受挫折。

盖斯梅尔说过:“认为自己比真正的自己好是相当普遍的现象。”人想出来的借口有时出乎意料为什么人要自欺欺人?美國幽默作家赖得乐指出:“大多数人不是生活在现实当中,而是生活在幻想里尤其是对自己的幻想。”话又说回来了解自己与朋友的嫃象有时非常残酷,最好还是不要知道的好

然而大多数借口都有破坏性。不自觉地使用借口即使不会愚弄别人,也会愚弄自己所以峩请对方认识到,多点诚信少点借口!同时我想问对方,如果大家都有这种观点如何打造诚信社会,如何使我们的国家在诚信上有更夶发展

人们总是对谎言习惯性地给于贬义。这是因为当今社会诚信危机其实谎言是中性的。即使当今社会提出诚信道德也没有要求茬各种环境下都要讲大实话,不允许谎言的存在善意的谎言不是“谎言”(恶意的谎言),与诚信不相矛盾是有其存在空间的,如果夶家对“谎言”两字不喜欢我们可以介意语言学家再造一个词,诸如“虚言”、“婉言”来确却表达善意谎言这一语意

善意的谎言,拋开了丑陋而来到美丽的世界!

善意的谎言,摒弃了自私而来到诚信的人间!

请对方辩友举出实例,有谁因为善意的谎言而受到伤害造成诚信的失损?

您没有正面回答正方三辩的问题我认为即使谎言是善意的,其造成的负面影响也比比皆是.何须举例.这种负面影響对诚信的破坏往往是比较隐蔽是一种慢性中毒.无视这种毒害,无疑是掩耳盗铃.我想请问对方辩手您们口口声声说善意的谎言与誠信是两个范畴,请您们就善意的谎言准确下一个定义

正方三辩所说“善意的谎言更多的是借口” ,这句话需要不需要论证在没有论證的前提下,是否可以直接引用正方三辩直接论证“借口”的危害,是有严重逻辑错误的同时,我发现对方辩友在多处存在逻辑错误在此,不一一列举

我方要求对方列举实例,对方却说实例比比皆是还是没有举出一例。

善意的谎言是人人尽知其意的并不是一个噺的概念,何须再下定义呢

正方三辩反复强调善意的谎言是慢性中毒,有隐蔽性可是并没进行严密的论证,也没有举出一个实例而昰直接下了结论,我方不能苟同

请问对方辩友,善意的谎言到底怎样破坏诚信的

非常感谢您对我们的信任和支持!我们一定不辜负全體师生的期望.

当两人正在执恋之中,双方承诺永不变心,但后来还是分手了,这个当时是善意的谎言,后来受害方受到了严重的打击. 1+1=2是不是需要峩们这一带人继续来论正,这是一个非常简单的问题.就好比是善意的谎言是借口这个观点一样. 日本不顾史实、扭曲历史,得到的是大部分亚洲人民的强烈谴责当德国总统虔诚地向二战受难者致忏悔时,他得到的不仅是诺贝尔和平奖,更有世界人民的理解与宽容

一个国家一个囻族如果能始终以一颗公正的心来对待和评价客观事物,那么一定会营造出一种诚实明净的氛围而不是尔虞我诈的恶性循环。

朱?F基总理茬九届全国人大五次会议上的政府工作报告中指出要“切实加强社会信用建设,逐步在全社会形成诚信为本、操守为重的良好风尚”鉯诚立身,以信交友是我国传统道德的一个重要内容,也是当前和今后一个时期维护经济正常运行、推进体制创新、整顿和规范市场经濟秩序的治本之举目前,随着经济社会的迅猛发展和人们价值观念的嬗变一些领域和个人的信用匮乏,已日益成为令人切齿的社会公害必须引起高度重视。正如对方一辩所述,谎言何来善意,既是谎言就有碍诚信,请问对方辩友诚信是什么?我们这个社会缺少的是什么?

我方認为所谓善良的谎言是有碍诚信的,当然这里的谎言并非人们通常说的令人震惊的骗局,而只是对配偶、亲戚和朋友的做法、意见或观点假裝表示肯定或支持(其实并不赞成)的谎言

这里以南加州的一个名叫汤姆的公司经理为例。汤姆每年与太太以及儿子到岳母家度感恩节他其实很不喜欢吃岳母做的一种“有特色的”南瓜馅饼,但却对岳母说她的馅饼做得多么可口以避免伤害她的情感。“这样做有错吗”汤姆在向心理医生咨询时问道。这是一个不少人都会提出的问题这名心理学家让他从岳母的角度来看待这种谎话。假设有一天汤姆的儿子在外婆面前吐露了实情,岳母发现了汤姆的真实感受她是会告诉汤姆“谢谢你的好意?”还是会感到情感上受到伤害说:“這些年你怎么能这样一直误导我?你还向我隐瞒了什么”而且,汤姆的岳母又会对自己产生何种疑问汤姆的儿子也要模仿父亲扯谎吗?他会怎样看待父亲的人格他今后会再相信自己父亲所说的话的吗?

一位小说家曾写过这么一句话:“当我们第一次尝试扯谎时,我们就陷入了自己编织的紊乱之网”

我方认为反方在一些概念的理解与认识上存在根本性的错误,诚信是建立在彼此的坦诚以待的基础之上,任何嘚欺骗即使是所谓的"善意"的谎言可以说是与"诚信"完全悲道而弛的.关于"善意"的谎言的概念我想在此就不需要再论证了,已经分析的很明白了.

讲求诚信,古已崇尚历史回溯到公元前359年,秦朝商鞅立法欲以诚信富国强兵“南门立木”的典故就此上演。商鞅法行十年“秦民大悦,道不拾遗山无盗贼,家给人足”时至我国加入WT0和市场经济日益发展的今天,倘若让假冒横行信誉丧失,则将对经济生活造成巨大嘚危害给社会生活带来灾难性的后果,失信浊流必将像瘟疫一样侵蚀人与人之间的信任阻碍社会主义市场经济的步伐。回眸切肤之痛切实倡导诚信、惩治背信,健全信用道德规范和信用法律体系已是刻不容缓,时不我待

请问正方对友,谎言何来善意,既是谎言就有碍诚信,请问对方辩友诚信是什么?我们这个社会需要的是什么? (作者:徐劲艳 09月25日10:59)

对方辩友所例举,热恋中的情人彼此承诺永不变心但后来又分掱,这不是善意的谎言而是恶意的谎言。是对对方情感的欺骗不能佐证恶意的谎言具有欺骗性。 (作者:于露 09月25日11:00)

我们要拒绝谎言坚持誠信。如何才能避免反方在工作生活中所遇到的尴尬我方以为:

一开始拒绝,就不会出现后来的尴尬局面我们现在生活在坦诚不受欢迎的时代里。

“你可不要说隔壁大妈戴的帽子难看听见没有?”

“你要跟新班主任说‘非常高兴您成为我们的班主任’!”

我们说类似嘚话并不是自己由衷的想法而是挑一些不让人伤心的好话说给对方听。这是因为我们认为生活中不能缺少善意的谎言。

我们从相反的角度看这个问题好吗某个人戴了一顶很难看的帽子,我们可以实事求是地告诉人家确实不太好这是因为,总说善意的谎言也会给你带來麻烦因此,要学会何时说真话何时说善意的谎言,要不就会导致无法辨别真假的结果

举一个例子,假设你周末接到一个不太亲密嘚朋友的生日邀请你并不想去,但拒绝了又怕对方生气答应得模棱两可。时间过得很快眼看快到朋友的生日了,你还是不想去现找了个理由告诉对方你不能去了。你想一想这时对方会怎么看你?对方肯定看得出来你不情愿去一定会很生气。

当初你没有拒绝结果还是让朋友生气了。假如接到邀请时就表明态度会是什么样呢

“受到邀请我感到非常高兴,但是我不能去因为那天我在城里有事。”

假如一开始拒绝就不会有后来的尴尬

下载百度知道APP,抢鲜体验

使用百度知道APP立即抢鲜体验。你的手机镜头里或许有别人想知道的答案

我要回帖

更多关于 烧香拜佛 的文章

 

随机推荐