这是什么画什么？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2024-03-07 08:15 标签： 画出来的
2022年09月02日 02:37--浏览 ·
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文18世纪末工业革命时期，机器生产逐渐开始取代传统手工业。大量失去工作的劳动者把机器视为贫困的根源，秘密组织起来捣毁商人的纺织机；1839年，法国学院派画家保罗·德拉罗什在首次看到摄影印刷品后高呼“绘画已死”。后来，法国的几名画家发表联名抗议书，公然反对摄影是一门艺术，事情甚至闹上了联邦法庭；2022年，AI绘画技术在全球爆火，众多日本画师在推特发布声明，呼吁禁止“AI学习作画”；......进入2022年，AI绘画正变得越来越火。除非屏蔽所有社交媒体，否则你大概率看过一些由AI绘制的艺术作品。它们有的精妙复杂，有的天马行空。连央视在报道新闻时也选用了一组由AI绘制的图片，让许多人感慨历史性的时刻可能就在眼前。Midjourney：黑蝴蝶+天使Midjourney：失落的黄金城现在，每隔几天就有一个新的作画AI进入人们的视野。如果这段时间，你在群里看到有人讨论“MJ”，他聊的很可能不是迈克尔·乔丹/杰克逊，而是指人气颇高的AI绘图软件“Midjourney”。同理，讨论“SD”的人也未必是《灌篮高手（SLAM DUNK）》的粉丝，而是在钻研完全开源的“Stable Diffusion”绘图AI。Stable Diffusion：川瀨巴水的意大利之旅于是，在全民“用嘴绘画”的趋势下，这两天发生了一件不大不小的事情。8月29日，日本一家公司推出的绘画AI“mimic”的β版上线。该网站主打学习功能，用户上传不低于15张图，AI就能学习其画风自动生成新的图片。按照官方设想，他们应该是想把mimic打造成专业的辅助工具，在条款中强调用户只能够上传自己的作品，生成图的版权归创作者所有。但目前并没有办法确保作品就是由作者本人上传，许多画师担心作品被盗用，在社交平台公开抵制这款产品，明令禁止他人在AI绘图软件里使用自己的作品。这件事在日本社交网络上吵得沸沸扬扬，“那个AI”、“著作权法”等关键词都登上了推特热搜。迫于压力，官方很快宣布将关闭测试功能，并删除所有画作数据。之后他们将研究防止未经授权的画作被用于AI学习的机制，将其应用在正式版中。事情在国内也引发了不少讨论。有观点认为往好处想，可以减轻职业漫画家的负担；但更高赞的回答表示，模仿画风会直接扬了画师们的饭碗。更悲观一点，有高赞回复将其形容为：AI跨出了消灭人类的第一步，饿死部分人。我们处在互联网科技爆炸的年代，几乎每天都有新东西出现。但像AI绘图这样迅速在全球爆火，同时争议巨大的技术依然罕见。只是，在讨论这玩意是否会消灭人类之前，我们需要先搞清楚，AI绘图是怎么一步步发展到让人们害怕的。去年11月，一款名为Wombo Dream的AI绘画软件横空出世，引发了网络热议。此前被标榜为AI绘画的软件，通常需要使用者具备一定的美术基础，懂复杂的参数调试才能生成图像。但Wombo Dream把这个过程简化到了极致，只需几个简单的关键词、选择画风，短短十几秒就能得到一张或诡异或梦幻的生成图。正如其名，Wombo Dream作为第一个火出圈的AI绘画软件，堪称“梦开始的地方”。但它的局限性也很明显，就是太抽象了，像是喝多了假酒之后画出来的。当你想画一只可爱的皮卡丘，最终的成品图却很难和碳基生物联想到一起，确实是在梦里才能看明白的画面。因此在Wombo Dream推出之后，多数人还没有对AI绘画抱有太大的重视，只是在外网小火了一阵子。这玩意充其量算个新鲜玩具，有点像“狗屁不通文章生成器”，乍一看挺唬人，但内容经不起推敲，离创作出真正的艺术作品还很遥远。但是人呐，就不可以预料，万物的命运会发展成什么离谱的样子。今年四月，一个新的AI绘图软件Disco Diffusion（以下简称“DD”）开始在网上流行，并且火到了国内，知名度很快超过了前辈Wombo Dream。其实DD和它的前辈Wombo使用的是同一种技术——谷歌2015年公布的图像识别工具“深梦”。不过DD经过更长时间的“调教”，画面辨识度巨幅提升，能更好地表现结构和构图。对于我这种艺术门外汉而言，它的一些作品已经能以假乱真了。DD也更能听懂人话。它能将你的描述词拆分成5个维度理解，大概是内容、绘画风格、画家风格、颜色和参考渲染方式。所以你要是耐心点，仔细提交需求，能得到一张接近你想法的艺术图。另外，DD还支持调整具体的参数，从而更改元素在画面中占据的比重。比如你想要一幅雪山之下花草丰茂的奇妙图片，输入“花草：7，雪山：3”，就能得到你想要的效果。不过，虽然DD的水平提升了不少，能画出精美的场景，但它仍然偏科严重——画不好“活物”。当你输出关键词“湖上的白蛇，高塔”，想让它画出一张“白蛇逃离雷峰塔”时，我们能看到图片里确实画出了漂亮的背景，但可以被看成“白蛇”的只是一团没头没尾巴的线条。咱别说许仙，这恐怕小青看了都要皈依法海。而且，说DD能听懂人话，很大程度是因为它像个只会死记硬背的书呆子，学不会脑筋急转弯。这就很容易出现你输入“宫崎骏电影”，结果老爷子的头像赫然出现在画面某处，还冲你歪眉挤眼的情况。这图在网上也挺有名了说起来，我写这篇文章，最开始其实想围绕“AI绘图翻车”，找一堆弔图调侃这玩意。不过素材看多了，比起搞笑，我更多是在里面感受到恐怖谷效应。AI作品中涉及到人类的部分实在是太抽象了，错乱的五官、扭曲的身形，除非你好这口，否则都会从中感受到不安的情绪。从这一点来看，似乎这些AI绘画软件和我们嘲笑的“人工智障”也没有本质区别，只是利用大数据将艺术家们的元素缝合在一起，画朦胧的事物很厉害，具体一点就很容易翻车，有点像网络版的“南郭先生”。但其实不能下定结论，因为搭配更先进AI技术的绘画软件，已经突破到了新的境界。Dall-E 2是基于OpenAI开发的绘图软件，目前还没有对外公测，因此它在网上的名气没有我们前面提到的DD和Midjourney高。但这玩意呈现出的效果堪称是数码兽究极进化，被戏称为“乙方设计师的终极形态，傻逼甲方的终结者”。左是原图，右边是AI模仿，不说你能看出来吗最明显的地方就是，Dall-E 2可以很清晰地生成具象化图片，比如“在太空中骑马的宇航员“，或是“正在打篮球的考拉”。图片生成的内容之精准，画风之写实，如果不是元素过于生草，我甚至可能会把它当成照片。Dall-E 2更强悍的一点是，其他AI只能让你用嘴画图，Dall-E 2还能让你用嘴抠图，用嘴P图，在现有图片的基础上进行加工和微调。例如，你可以毫无违和感地将沙发上的狗换成猫，或是迫害辣个女人，把蒙娜丽莎的发型换成莫西干。更恐怖的是，Dall-E 2可能拥有创造力，能够画出不存在的东西。部分拿到测试资格的用户，会尝试用Dall-E 2产出概念设计图，哪怕没有明确参考案例的关键词，它也能产出让人意想不到的成品。看到这里，AI绘画的进化速度可能已经让你头皮发麻。但仔细思考，会发现它依然不是无懈可击的。以上AI尚未解决的问题是“内容统一性”，你不能指定一个具体的人，让AI不断生产出他现实中没有存在过的照片。因为AI们的一张张作品之间没有关联，就不能构建出完整的故事。不过很快，这最后一道防线似乎也要失守了。上周五，有几位研究者上传了一个新的AI模型“dreambooth”。它能够实现的功能是你输入一件物品，比如一只狗狗的几张照片，让AI记住狗狗长啥样。然后它就能通过你的指令生成这只狗狗各种姿势、在各种地方生活的照片了。话说你们也太卷了不光是模仿，当AI绘画都可以创造不存在的东西，这样的技术革命对于图像创作的影响，或许不会小于机器对手工业、摄像机对于传统绘画的冲击。潘多拉魔盒已经打开，就不难理解相关从业者，甚至普通人都对此感到害怕了。不过相比起不确定的未来，目前从业者们批评AI绘画技术，主要是因为很多AI的本质其实是将网络素材打乱排列组合，等于是直接盗用有版权的图片和作品。有人在AI作品中发现了作者Logo而且，目前还没有成熟的技术来制裁AI“抄袭”。除非是像上图那样出现了Logo，否则想要排查图片是否侵权、具体盗用了哪些作品，都是很难完成的事情。更何况，如果是那些只模仿画风的AI，法律压根就不太可能将其定义为抄袭，也远远谈不上侵犯著作权。我翻了下自己在推特上关注的几位老师，多数持悲观态度。比如表里两开花的《恶魔姐姐》作者饭田老师，她表示自己主要害怕的事情，是AI生成看似某人的作品，却被用来宣扬政治、宗教等意识形态观点，这会严重损害作者的形象，本质上已经是未经授权使用作品的问题了。但老师们并没有办法解决这个问题，只能严厉申明禁止AI绘画使用自己的作品。不过说实话，即使现在mimic平台因为舆论风波暂时下架服务，也不能保证以后所有人都会遵守，这并不是长久之计。当然，AI绘画作为一项技术，本身是没有善恶属性的。有对工具产生排斥的人，也有张开双手拥抱工具的人。原SIE日本工作室映像制作人Ryo Sogabe就是一位乐天派，他迷上AI绘图后，直接把AI生成的图片配上台词，排列成了一部逼格颇高的科幻漫画。他在社交媒体上表示，自己不会画画，也对漫画技巧一无所知。此次制作的漫画《恸哭的天盖》主要是为了抒发自己一直以来的想法，在画面中巧妙地配上台词，就创作出了这部作品。确实帅，我上学那会也脑补过好多奇幻故事剧本而且我也看到一些作者，他们使用ai绘画并不是为了获得一张具体精细的绘画成品，而是利用AI提供的思路和构图辅助自己创作。B站：空罐王官方频道所以呀，每次技术革命都是一样。巨大的变化对所有从业者都是危机，但是又总会有人可以适应新的变化，发展出新的艺术类型。当然，这些不是我这种只会画乌龟的人该操心的事。作为一个臭打游戏的，我其实更关心AI绘图技术一旦成熟，能否作为辅助工具，大幅缩减游戏美术的开发周期和成本。现在已经有了一些苗头，业内开始有人尝试用AI绘图，帮助制作美术资源较少、也不太需要细致设定的独立游戏了。再举个大一点的例子。我觉得《赛博朋克2077》绝对是2077年之前最让人遗憾的游戏。它的城市架构棒极了，但就差了那么一点点没能做完。如果有一套工具能节省美术工作里重复劳动的时间，《2077》能否成为我们心目中应该有的样子？这对于各行各业可能都是同理。AI绘图最有价值的东西，未必是完全替代艺术创作，而是降低重复劳动和增加产出，让开发成本大幅下降。所以我其实对AI绘画作为工具的一面挺看好。虽然作为代价，它可能会让一批商业画师失业。但我想这也不是现在需要考虑的事情。目前主流的AI绘图软件往往会将“Sexy”列为屏蔽词，就算能画色图的，也会发扬它们“画人不像人”的传统美德。考虑到这一点，有些艺术短期内还是无法被AI取代的。-END-
莫高窟220窟初唐壁画观经变在中国佛教美术史中，或者在谈论敦煌艺术的时候，我们会经常遇到“经变”这个词。什么叫“经变”？经是佛经，变是“变相”或“变现”，也就是形象化的意思。换句话说，经变就是以图像的形式来说明某部佛经的思想内容。经变画与北朝时期流行的本生、因缘与佛传故事画不同，它们不是提供给僧侣们坐禅观想用的，而是为了向信徒们宣扬佛经的真正内涵。莫高窟220窟初唐壁画药师七佛经变熟悉佛经的少数高僧，当然只需要看看就能加深印象，而面对广大的普通信徒，特别是一些不识字的人，更多的还是由和尚指点着画面，来向他们讲解某部佛经中的道理。天水麦积山西魏时期的第 127窟里已经有了简单的经变画，敦煌莫高窟隋代中期的石窟，也出现了只表现一部佛经中一品（品类似现代书中的小节）或数品，或是经中代表性场面的小型经变画。长安是西魏与隋朝的首都，看来，那里的寺院中至少在西魏时期就已经在面对壁画宣讲佛经方面取得了成就，然后，这种初期的经变画才会出现在它的西部地区。敦煌321窟初唐宝雨经变唐代首都长安城中的佛寺，在开展向信徒们宣讲佛经的活动方面就更加广泛、而且定型化了。我们知道，佛经的数量浩如烟海，其中的内容又很深奥。对于一般信徒来说，长时间地讲解佛教理论是很枯燥的事情。为了弘扬佛法，必须吸引更多的听众，就不得不使讲解的方式通俗化，还要多穿插故事，多渲染。于是“俗讲”在寺院中流行起来了。敦煌335窟初唐维摩经变所谓俗讲，就是用通俗的故事来演说佛经。在俗讲之前事先写好的底本叫“变文”，这里含有变易深奥的经文为通俗文的意思。敦煌藏经洞发现的古代文书中就有很多这样的变文。敦煌莫高窟23窟南壁 盛唐 法华经变见宝塔品虚空会变文的体制，是散文和诗相结合的方式，说一段故事，再诵一首诗，说说唱唱地讲解佛经。变文还有另一个特点，就是有图画和它相配合，这种图就是经变画。和尚们在表演俗讲时，按照变文说唱为主，往往在故事情节的关键处，再指出画面上的这个情节让听众们观看，以便加深信徒们的印象。由此可见，经变画既概括了某佛经的基本内容，又要表现出经中的关键部分。佛教中的俗讲和变文，对中国文学也产生了强烈的影响，宋代以后流行的评书和话本小说（如冯梦龙的《三言》）都是从这里学来的。敦煌莫高窟第61窟五代壁画楞伽经变相图根据唐代人段成式写的《寺塔记》一书记载，长安城常乐坊的赵景公寺，在三阶院的西廊下，有初唐著名画家范长寿根据《阿弥陀经》绘制的《西方净土变》。平康坊的菩提寺，在佛殿中画有《维摩诘经变》，有趣的是，到了唐宪宗（公元806 － 820 年在位）后期，当时著名的俗讲和尚文溆还特意重妆了这幅壁画。可见，寺院中的经变画，本来就是为俗讲服务的。牢度叉斗圣变（张大千临摹）在敦煌莫高窟的唐代洞窟里，保存着中国最为丰富多彩的经变画。莫高窟初唐时代结构完整的巨型经变画，就已经相当成熟了，它们应该是在长安寺院的直接影响下产生的。到了唐代后期，经变画越来越多，有的甚至在同一窟中绘制十五六种经变画。据敦煌的专家们统计，莫高窟的经变画共有 24 种，1055 幅。这些生动而多样的经变画，在总体构图上也是有规律可循的：有的在画面中心画佛与菩萨等众圣人，在四周围绕着与佛经有关的故事情节，像《阿弥陀经变》和《弥勒下生经变》就是这样的；有的把画面分作左、中、右三栏，中间表现佛国世界的宏大场面，经中的故事则分列在左右两栏中，《观无量寿佛经变》和《东方药师经变》就常常是这样的形式；有的利用中间部分的上部描绘佛国世界，而在下部和左右两侧穿插经中各品故事，有的《法华经变》和《观无量寿经变》就属于这种构图形式；《维摩诘经变》和《劳度叉斗圣变》有自己特殊的构图形式，画面的左右两部分是各成主体的，围绕着两个主体人物，再交织插绘出佛经里的各种情节；《涅槃变》的画面呈长方形，它的情节是从左向右，再自右至左发展的。敦煌莫高窟第76窟 宋代观音经变这些经变画的构图形式虽然有差别，但都是在醒目的位置表现着佛国世界里的豪华、欢乐、清净、祥和的场景，因为这正是人们意念中所向往的乐土，也是隋唐时期佛教徒们所宣扬的彼岸净土的构想图。围绕着主体画面的各种故事情节，是在向人们讲述着应该具有怎样的正确观念与行为，才能在来生托生至佛教净土中去。来源：旃檀精舍声明：转载此文是出于传递更多信息之目的。若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请作者持权属证明与本号联系，我们将及时更正、删除，谢谢。

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