说到与的像如何区分，想必大家都有一定了解，有人问和祖哪个大？另外，还有人想问问：和祖哪个大，这到底是怎么回事？其实是谁和比谁大，下面就一起来了解下和谁大，希望能够帮助到大家。
双掌界定印持，有时也做接引手势；而是则持钵或说法印。界的第一位祖是谁。
的左右协士分别是与大势至。这时，右侧是是持，左侧大势至则持，而则作接引手势，俗称三像（通常为立像）。
另外比较大规模的，其大雄宝殿中间龛上会供“”（通常为群坐像）：这时，为，通常是持钵或只界定印；右侧为，通常是持药钵或宝塔；左侧为，则仍持。
有三身，分别是：毗卢遮那、卢舍那和。 。
1、：毗卢遮那（即大日），为即是中道之理体也，以法为身，故称，处于常寂光。是什么。
2、报身：卢舍那，义曰：光明遍照，又作“净满”。报身是表示了绝对真理果而显示了的智慧的身。是行万行而显之实智也。对于初地以上应现之报身，报身处于实报庄严土。
3、应身：，是表示随缘，度脱世间而现的身，特指的生身。
大日，Maha^vairocana，是教至高无上的本尊，是阶层的，为教所尊奉明。所有和皆自大日所出，在界和胎界的两部曼荼罗中，大日都是居于位置，他统率着全部和，他是教世界的根本。
大日依可译成毗卢遮那，“”即是“”的意思。大日名称出现在公元七世纪善无畏三翻译的《大日经》里。“大日”是除一切暗遍照宇宙万物，能利养世间一切生物，大日之光为不生不灭。“大日”之意胜于太阳。摩柯“为大，毗卢遮那”是光明遍照之意；又译大光明遍照，亦称遍照。大日是遍照一切世间万物而无任何阻碍的法体，众德，智慧之光遍照一切处，无昼夜之分， 世间与出世间的一切有情无情，都能受到恩惠， 启动萌生心，获不可思议之成就。《大日轻疏》记载：“日光遍照，亦能善根，乃至世间事业由之成办。”,是什么?。
其名有三义，即：和谁厉害。
(一)除暗遍明义，谓智慧日光遍一切处，作大照明，无有内外、昼夜之别。
(二)众务成办义，谓日光遍照，能平等之善根，乃至成就世、出世间种种殊胜事业。阿尼和。
(三)光无生灭义，谓心之日虽为无明所覆，而无所减；究竟实相圆明，而无所增。以如此诸种原因，故世间之日不可为喻，但取其少分相似处，故加以‘大’字。
大日是光明理智的象征，佩戴者能够保护您，给您带来光明理智，除避，能使您地之灵气，取万物之精华，勇往直前，光明快乐。
教记载，大日是属羊和属猴人的本命，是光明理智的象征，佩戴者能够保护您，给您带来光明理智，除避，能使您地之灵气，取万物之精华，勇往直前，光明快乐。因此羊年、猴年生人，若能佩戴或大日之本命法像，必获光明开启智慧，成就一切事业，使贵人来助，鸿图大展。祖的来历。
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