为什么物质越来越发达,人类越来越不幸福?

内容摘要:习近平奋斗幸福观继承和发展了马克思主义幸福观,为赓续永久奋斗的伟大传统,推动人的全面发展,提升人民的幸福生活,实现中华民族伟大复兴中国梦提供了根本遵循。

  作者简介:谢守成,张淼,华中师范大学 马克思主义学院,湖北 武汉 430079

  内容提要:奋斗幸福观是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,系统回答了怎样获得幸福及如何奋斗等一系列问题。其基本内涵为:幸福是社会劳动与主体享受的统一,是物质丰富和精神发展的统一,是个体幸福与人民幸福的统一,是社会发展与个体发展的统一。它详细阐述了奋斗与幸福的内在关联,即奋斗是幸福的实践基础和实现途径,而幸福是奋斗的主要目的。习近平奋斗幸福观继承和发展了马克思主义幸福观,为赓续永久奋斗的伟大传统,推动人的全面发展,提升人民的幸福生活,实现中华民族伟大复兴中国梦提供了根本遵循。

  关 键 词:习近平奋斗幸福观;辩证关系;价值

  标题注释:本文系2016年度国家社会科学基金专项工程项目“十八大以来党中央治国理政的文化思想研究”(项目编号:16ZZD047)阶段性成果。

  党的十八大以来,习近平总书记对幸福的实质及奋斗与幸福的关系多次发表讲话。他在纪念五四运动100周年讲话中指出:“中国人民和中华民族从斗争实践中懂得,中国社会发展,中华民族振兴,中国人民幸福,必须依靠自己的英勇奋斗来实现……民族复兴的使命要靠奋斗来实现,人生理想的风帆要靠奋斗来扬起。没有广大人民特别是一代代青年前赴后继、艰苦卓绝的接续奋斗,就没有中国特色社会主义新时代的今天,更不会有实现中华民族伟大复兴的明天。”[1]这些重要论述形成了习近平奋斗幸福观。即个人幸福来源于自身奋斗,而奋斗本身就是一种幸福;个人只有在为实现中国梦不懈奋斗的过程中才能获得更高层次的幸福感。习近平奋斗幸福观包含着奋斗和幸福的辩证统一关系,是习近平新时代中国特色社会主义思想的生动表达形式,为新时代青年成长指明了方向。

  一、习近平奋斗幸福观的基本内涵

  习近平奋斗幸福观内涵丰富,寓意深刻。幸福是现实的人在实践活动中创造产生的,它存在于奋斗之中。人们通过奋斗可以逐渐摆脱内在和外在的限制,实现自由全面的发展。此外,幸福的获得,既要有奋斗实践创造的物质丰裕,也要有精神发展带来的主观满足。同时,个人只有在奉献社会、服务他人的过程中,才能将个体幸福与人民幸福统一起来,实现最大程度上的幸福。只有社会发展与个体发展同向同行、齐头并进,才能真正实现人民的幸福生活。

  (一)幸福是社会劳动与主体享受的统一

  人们只有通过辛勤的劳动和永不停歇的奋斗,才能体味真正的幸福。不经过奋斗的索取和贪图享受的“幸福”都是异化的幸福观,是完全不可取的。幸福不是坐享其成,而是要通过不懈奋斗去努力获得。社会劳动作为奋斗的表现形式,是人区别于动物的标志,是幸福的源头活水。幸福离不开现实的主体,也离不开社会劳动。主体只有发挥主观能动性,在正确意识的指导下,改造客观世界,创造人类生存必需的物质资料,以满足主体的生理需要;主体还要积极改造主观世界,提高道德素养,创造精神财富,以供精神享受。换句话说,主体通过社会劳动,创造物质消费资料和精神消费资料,享受到劳动的快乐,体味到精神的幸福。这种精神快乐又会激发人们的劳动热情,增强人们的斗志,促使人们参与新一轮的社会劳动,创造更多的物质财富和精神财富。人们就是在循环往复的劳动中,创造更多的劳动产品,拥有更多的精神养料,获得更长久的幸福。不驰于空想,不骛于虚声。幸福不是凭空想象出来的,也不是上天的恩赐。

  (二)幸福是物质丰富和精神发展的统一

  奋斗实践创造物质幸福,精神发展助推精神幸福,两者辩证统一,缺一不可。在西方哲学史上,曾经出现享乐主义幸福观和禁欲主义幸福观两种流派。它们割裂了物质和精神的关系,都是片面的、狭隘的幸福观。享乐主义幸福观认为,人生当及时行乐,今朝有酒今朝醉,追求纯粹感官的刺激和满足。这种幸福观是极端片面的、自私的,没有精神引领的幸福,是短暂的、浅薄的。而禁欲主义幸福观则与享乐主义幸福观刚好相反,它主张禁欲,克制物质的享受,片面追求精神的满足,发展成精神的完人,物质的矮子。这种幸福观有违人的本性,灭人欲,阻碍人的全面发展,也是不合理的。习近平奋斗幸福观高举历史唯物主义和辩证唯物主义的旗帜,坚持物质和精神的统一,指导人们追求真正的幸福。

  马克思指出:“对于一个忍饥挨饿的人……忧心忡忡的穷人甚至对美丽的景色都没有什么感觉。”[2]这句话揭示了物质资料的满足是一个人必不可少的生理需求。离开了由奋斗实践创造的物质,精神幸福将失去根基,人的幸福将变得残缺不全。人在奋斗实践中生产的物质财富,奠定了精神生活的基础。同时,精神的发展也会影响物质生活。因为,精神的发展不是亦步亦趋的,它也可以反作用于物质。积极向上的精神状态,可以调动人们奋斗的积极性,推动物质生产的发展;相反,就会起阻碍作用。两者是相互影响、相互制约的关系。幸福是物质和精神的统一,也是奋斗实践和精神发展的统一。具体而言,人们的奋斗实践创造了丰富的物质资源,满足了初步的生理需要,生成物质层面的幸福。这种幸福是基础性的、简单的,就像人饿的时候能吃饱饭就感到幸福,冷的时候能有衣服穿就会产生幸福感。由此可见,物质层面的幸福是最基础的生理需求,也是最简单的快乐。经过40余年改革开放的发展,我国物质财富积累较快,绝大部分人都拥有必需的物质资料,并开始追求精神层面的幸福,渴望过上幸福愉悦的美好生活。这种幸福是发自灵魂深处的,最大程度上的精神满足,它建立在精神不断发展的基础上。只有人们的道德素养不断提升,精神境界不断提高,精神得到充分地发展,人们才能获得最大的幸福,实现物质幸福和精神幸福的统一。

  (三)幸福是个体幸福与人民幸福的统一

  马克思早在学生时代就指出:“如果我们选择了最能为人类谋福利而劳动的职业……我们的幸福将属于千百万人,我们的事业将默默地,但永远发挥作用地存在下去。”[3]习近平总书记也强调,要“推动人们在为家庭谋幸福,为他人送温暖,为社会作贡献的过程中提高精神境界,培育文明风尚”。[4]个体只有为广大人民群众的利益,为人民的幸福努力工作,才能完善自身,进而获得更大的幸福。习近平奋斗幸福观所指的幸福,不是单个人的、自私的、微弱的幸福,而是个体幸福与人民幸福的统一体。人民幸福是个体幸福的前提,个体幸福是人民幸福的应有之义和必然要求。就其现实性而言,人的本质是一切社会关系的总和。这就决定了人不能离开社会独自生存,个体幸福和集体幸福都要在社会实践中实现。如果在战火纷飞的国家,人们流离失所,人民幸福得不到实现,个体幸福也无从谈起。正如习近平总书记所说:“平安是人民幸福安康的基本要求,是改革发展的基本前提。”[5]在新时代,安定的社会环境,国家的快速发展,才使人民幸福得以实现。而彰显人民幸福,将为个体幸福的实现创造条件。当然,个体幸福也是至关重要的,它是人民幸福的必然要求。在不损害国家利益和人民幸福的前提下,要大力支持个体幸福的实现,它是幸福的一个重要方面。同时,只有为个人追求幸福创造更多的机会,帮助个人提升幸福感,才能调动个人奉献社会的积极性,才能促使个人为实现人民幸福而努力奋斗。习近平奋斗幸福观将个体幸福和人民幸福联系起来,成为统一的整体,揭示了幸福的真正内涵,为我们指明了追求幸福的方向。

  (四)幸福是社会发展与个体发展的统一

  幸福不同于快乐,它是人的类本质得到确证而获取的愉悦体验。它既依赖于社会发展所创造的客观条件,也有赖于个体发展所形成的主观认知。个体的发展促进社会的进步,而社会的发展为个体搭建更高的平台。只有两者保持一致、相互促进,人民的生活才能更加幸福美满。当前,我国社会发展主要是实现“两个一百年”的奋斗目标,个体发展主要是实现人的德智体美劳全面发展。在中国共产党的领导下,中国人民从站起来、富起来再到强起来,取得了一系列举世瞩目的成就。经济更加发达,政治更加民主,文化更加繁荣,社会更加和谐,生态更加美丽。社会的快速发展为人民生活带来巨大的改变,人们腰包鼓起来了,脑袋充实了,个体的幸福感和获得感大大提升。社会的健康发展赋予人民幸福以新的时代内涵,加深了幸福的厚度。个体在奋进新时代的征程中,砥砺自我、顽强拼搏,推动德智体美劳协调发展,有效提高创造幸福的能力。正是个体的全面发展,促使幸福得以感知和分享,从而拓宽了幸福的广度。

  二、习近平奋斗幸福观的内在关联

  习近平奋斗幸福观是一个整体性概念,内在包含着系统性的结构,体现了奋斗和幸福的内在关联。把握习近平奋斗幸福观的本质联系,是理解这一观念的前提。奋斗是为了达成某个目标积极进取的实践形式,其价值归宿是获得幸福。而幸福是人们的合理需求得到满足时产生的一种愉悦的精神体验和情感认同,它不能须臾离开奋斗的实践。正如习近平总书记所说“幸福是奋斗出来的”,人民只有在奋斗中,才能收获幸福,实现美好生活。

  (一)奋斗是幸福的实践基础

  幸福是一种主观体验,奋斗构成了幸福的实践基础,使幸福由可能变成现实。在这里,实践是联系奋斗和幸福的纽带。所谓实践,是指人们为了满足某种需要而能动地改造主客观世界的社会历史活动。实践的过程就是人们改造主观世界和客观世界的过程。实践是奋斗和幸福的联结点,通过奋斗的实践,可以使幸福从抽象的遐想中抽离出来,并赋予幸福以现实的因素和实践的基础。幸福本身是抽象的精神诉求,而奋斗的实践为其提供了不间断的动力,使幸福更加持久。

  奋斗是幸福的实践基础,内在包含着两层意思,即个人奋斗的实践经验成为个人幸福的现实元素,集体奋斗的实践经验构成人民幸福的现实根基。一方面,个人奋斗奠定了个人幸福的物质基础。每个人的幸福体验不同,需求层次不同,但幸福的实现都依靠脚踏实地的奋斗。在个人奋斗的过程中,可能苦乐参半、悲喜交加。无论是成功的奋斗实践经验,还是失败的奋斗实践教训,都是个人发展的宝贵财富。这些实践经验将成为个人幸福的现实元素,提高个人感知幸福和创造幸福的能力。另一方面,每个人的幸福如涓涓细流,最后汇合到一处,变成无边大海,即人民幸福,这是全体人民共同拥有的幸福。人民幸福的获得,要在共同目标的指引下,通过集体奋斗,积累实践经验才能得以实现。在新时代,就是要在中国梦的感召下,在中国共产党的领导下,全国各族人民勠力同心,通过共同奋斗,追求更高层面的人民幸福。只有集体奋斗的实践经验才能构成人民幸福的现实根基,使人民的幸福感更加强烈。

  (二)奋斗是幸福的实现途径

  幸福不是从天而降的馅饼,它需要依靠奋斗去实现,奋斗是幸福的实现途径。换句话说,幸福是在劳动中产生的,劳动创造幸福。马克思主义认为,劳动确认了人的本质,使个人的价值得以实现,促使个人实现生存的意义。同时,人的发展也是在劳动中实现的,劳动促使人的全面发展,实现人发展的意义。而劳动的成果使个人获得成功的喜悦,实现享受的体验。幸福总是在辛勤劳动和不懈奋斗中实现,“人世间的一切幸福都需要靠辛勤的劳动来创造”,[6]奋斗是实现幸福的重要途径。人们在奋斗中,不断挖掘自身的潜能,认清自身的需要,不断提升个人能力,增强个人的幸福感,并学会分享幸福,给其他人带来幸福。

  奋斗要有明确的目标、持久的动力。一方面,人们在奋斗之前,要明确为何奋斗,也就是为国家富强、人民幸福及个人幸福而奋斗。目标明确后,就要不忘初心,朝着前方,奋勇前行。在实现个人幸福的同时,为他人创造幸福,提升人民的幸福感。另一方面,奋斗要有持久的动力,这种动力来源于坚定的理想信念,也就是要树立马克思主义信仰,坚持为人民服务的信念。秉持这样的理想信念,就可以获得源源不断的动力,让奋斗的脚步更加坚定。同时,在奋斗的过程中,也可以品味到奋斗果实的甜蜜,既收获人生的喜悦,又为他人的幸福创造条件。

  (三)幸福是奋斗的主要目的

  幸福作为奋斗的主要目的,内在关涉人的德性和奋斗的实践活动两个因素。幸福不是单一的主观体验和视觉冲击,它是有德之人通过奋斗的实践创造出的积极感受。亚里士多德指出:“幸福就是灵魂的一种合乎德性的现实活动。”[7]幸福是人们奋斗的最终目标之一,它指引了奋斗的方向。奋斗不是漫无目的的实践,它旨在追求物质幸福和精神幸福的统一。在奋斗的过程中,主体从物质生产的实践活动中,体验物质充裕的幸福,在精神文化活动、社交活动中,获得精神的满足。此外,对于个人而言,砥砺德行、提高自身的道德修养也是一种自我奋斗的表现。个人只有具备美好的品德,拥有较好的实践能力,才能把握幸福的真谛,探求真正的幸福。奋斗犹如在大海中驾船航行,幸福便是海上明亮的灯塔,引导着人们朝着幸福的彼岸驶来。而幸福往往不是轻易获得的,不经历风雨,就无法体验真正的幸福。另外,幸福有多个层次,通过初步的奋斗,可以浅尝幸福,但要获得高层次的幸福,还要持续不断地奋斗,把个人幸福融入人民幸福之中,在奉献中实现人生的最大幸福。

  唯有不断奋斗,才能拥有幸福的人生。正如习近平总书记所言:“奋斗者是精神上最为富足的人,也是最懂得幸福、最享受幸福的人。”[8]新时代是奋斗者的时代。个人只要坚持正确的奋斗方向,立志为实现人民的美好生活、发展中国特色社会主义而奋斗,就一定能创造辉煌、收获幸福。人们在奋斗中创造价值,在奋斗中体验幸福,在奋斗中分享幸福。毋庸置疑,新时代的奋斗者是最幸福的人。

  三、习近平奋斗幸福观的当代价值

  幸福是人类永恒的价值追求和终极目的,它是人们所追求价值的最高层次,作为内生动力推动着人和社会的全面发展。习近平奋斗幸福观在新时代的实践中产生,又反过来指导新时代的发展。新时代是奋斗者、搏击者的时代,我们要在实践中,与人民同在,为人民的幸福而努力奋斗。习近平奋斗幸福观厚植于中华优秀传统文化,又融入了新时代的实践要素,日益焕发出新的生机和活力。在当代,习近平奋斗幸福观为传承永久奋斗的传统提供价值依归和行动指南,有力推动了人的自由全面发展,指导了人类幸福生活的构建,推进了中国梦的实现。

  (一)为赓续永久奋斗的伟大传统提供基本遵循

  在纪念五四运动100周年大会上,习近平总书记强调:“五四运动以全民族的搏击培育了永久奋斗的伟大传统。早在80年前,毛泽东同志就指出:‘中国的青年运动有很好的革命传统,这个传统就是永久奋斗’。”[9]事实证明,新中国的成立,民族的振兴,都是一代代中国人接续奋斗的结果。迈入新时代,“两个一百年”目标的实现,更需要我们坚持永久奋斗的好传统。习近平奋斗幸福观赋予“永久奋斗”新的时代内涵,为我们传承永久奋斗的光荣传统指明了价值依归。不忘初心、牢记使命;生命不息,奋斗不止。我们要在中华民族伟大复兴的接力跑中跑出更好的成绩,用奋斗书写无愧于时代的绚丽篇章。永久奋斗不是漫无目的的蛮干,而是有明确方向的实践。奋斗幸福观告诉我们,实现人民幸福、推进民族复兴和国家富强就是永久奋斗的价值归宿。

  习近平奋斗幸福观为继承永久奋斗的伟大传统提供行动指南,为当代青年发扬光荣传统指明方向。新时代的青年要把“永久奋斗”作为青春最鲜亮的底色。一是要树立远大理想,坚持中国共产党的领导,坚定走中国特色社会主义道路;二是要勤学苦练,逢山开路,遇水架桥,造就过硬的本领,努力成为时代新人;三是要磨练意志,心存韧劲,将永久奋斗的精神落实到人生的各个阶段。只有这样,我们才能不耽于享乐,始终保持昂扬向上的斗志,进而在习近平奋斗幸福观的指导下,将永久奋斗的传统发扬光大,以奋斗之我圆梦青春中国。

  (二)为推动人的自由全面发展提供思想启迪

  现实社会中,每个人的自由发展是其他人发展的条件,只有实现了每个人的自由全面发展,才能获得最大程度上的幸福。这种奋斗幸福观把人的自由全面发展作为打开幸福之门的钥匙,引导人们在追寻幸福的过程中,推动自身的全面发展。这种奋斗幸福观告诉我们,要坚持人的类特性和社会性的统一。人作为现实的个体,自觉地参与创造性活动,这是人的类特性。个人只有通过自身实践的努力,促进自身的自由全面发展,实现其类特性,才能获得个人的幸福。而人作为社会的一分子,需要在社会实践以及和他人交往中,完成人的社会性,实现人的自由全面发展。人借助社会实践实现自身的发展,同时人的发展也推动了社会的进步。

  习近平奋斗幸福观提倡奉献社会、服务他人,把人对社会和他人的贡献作为幸福的评判标准。这有利于帮助人们树立正确的价值观、奋斗观及幸福观。一个人能力有大小,但只要从点滴小事做起,为社会多做贡献,那他就是一个有价值的、幸福的人。生活在新时代,每个人都不同程度地享受着国家、社会及他人的关爱,但同时,每个人在追求自我价值的过程中,也要学会奉献。因为自我价值的最高体现就是奉献社会,人们在为他人谋幸福的过程中,自己也将获得更大的幸福。

  此外,习近平奋斗幸福观告诉人们,在为幸福奋斗的过程中,要注意人的身心健康。健康的身心是人自由全面发展的前提和根基。人的健康不仅仅指身体健康,还包括心理健康,这两者是辩证统一的,缺一不可。当下社会快速发展,快节奏的城市生活给人们带来物质享受的同时,也带来了巨大的生活压力。有的人为了获得物质幸福,而忽视了身体的健康;有的人面对工作、生活等方面的压力,产生心理问题。诸如此类问题的形成,究其原因之一,在于没有全面理解奋斗与幸福的深刻涵义。习近平奋斗幸福观要求我们要正确处理好奋斗与身心健康的关系,在为个体幸福和人民幸福奋斗的过程中,关注身心健康,坚持锻炼,强健体魄,有压力要学会释放,有心理问题要及时解决,从而实现人的自由全面发展。

  (三)为构建人的幸福生活提供实践方案

  习近平总书记多次指出,人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。习近平奋斗幸福观为人们创造幸福生活提供了科学的方案。实践证明,习近平奋斗幸福观最贴近人民生活,阐明了奋斗和幸福的关系,阐述了幸福的内涵及价值等,指导人们在奋斗中追求个体幸福和人民幸福,最终迎来人类的幸福生活。

  古往今来,追求幸福是人类永恒的话题。古人提出“大同”、君子及圣人等理想人格。古希腊哲学家柏拉图勾勒“理想国”,近代空想共产主义者构想出“乌托邦”及“太阳城”。这些思想家所勾画的关于幸福生活的理想图景,虽然美轮美奂,但脱离实际,回避现实问题,终成一座座空中楼阁。幸福来源于奋斗实践,而自觉的奋斗实践是建立在人们对追求幸福的渴望和全面理解的基础上。生活在新时代,人们希望拥有更幸福的生活。但如果人们不了解什么是幸福、如何追求幸福等问题,那人们就会在追求幸福的路上迷失自己,可能为了生活富足,片面追求物质幸福,而忽略了精神幸福。当下,随着经济的飞速发展,我国的物质财富越来越丰裕,但有些人幸福感却没有同步提升,这固然有社会分配不公、两极分化等原因,但也和对幸福的理解缺失有关。习近平奋斗幸福观作为一种科学的幸福观,对于我们追求幸福生活有着重大指导意义。只有在正确理论的指导下,明确的目标指引下,人们才能通过奋斗,去创造幸福生活。

  习近平奋斗幸福观立足于奋斗实践,有着科学的实践基础。它不仅关注人们当下的生活处境,力图改变现存的生活状态,而且鼓励人们去创造更加丰富的物质生活和精神生活。因为,幸福不仅仅指物质幸福,在物质满足的基础上,人们要努力奋斗,去追求更高层次的精神幸福。此外,幸福不是单个人的幸福,不只是自我的物质和精神满足,它还包含人民幸福。个人在实现幸福后,不要忘记为社会做贡献,为人民的幸福而继续奋斗。而人民幸福的实现将在更大程度上提升个人的幸福感和成就感。同时,习近平奋斗幸福观教导我们,要注重长远的幸福目标,为实现长远的幸福生活而努力实践。

  (四)为实现中国梦提供理论指导

  习近平总书记强调:“实现中华民族伟大复兴的中国梦,就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。”[10]中国梦是个体幸福、人民幸福和国家幸福的高度统一,蕴含着党对人民幸福的新见解。人民幸福与民族复兴紧密相连,人民的幸福感越强,那么一个民族的凝聚力、向心力就越强。亿万人民团结在一起,共同奋斗,就能迸发出强大的力量。人民作为勤劳的创造者,拧成一股绳,就能攻坚克难,创造一个又一个人间奇迹,加快民族复兴的步伐,助推中国梦的实现。

  习近平奋斗幸福观为我们揭示了一个道理:幸福只能靠自己的不懈奋斗来创造。同理,国家富强也要靠人民齐心协力的奋斗来实现,依赖别国的施舍,是不切实际的。实践证明,在这种正确的奋斗幸福观指导下,中国人民团结一致,朝着共同目标,顽强拼搏,取得了一系列伟大的成就。中国经济总量稳居世界第二,科技实力显著增强,人民的精神生活明显提高,中国日益走近世界舞台的中央,为世界发展贡献中国智慧和中国方案。正是在这种科学的奋斗幸福观指导下,我们日益接近中华民族伟大复兴的目标。习近平奋斗幸福观告诉我们,在促进国家发展的同时,也要关注人民幸福,这是实现中国梦的内在要求。发展的成果由人民创造,幸福的果实理应由人民共享,让广大的人民群众都能获得幸福。当前,我们处于全面建成小康社会的决胜期,举国上下都在为这个宏伟目标而奋斗。事实上,为实现全面建成小康社会而奋斗的过程,也是追求人民幸福之路。全面建成小康社会的实现,将带来社会的幸福,而社会幸福为人民幸福创造便利条件,加快人民幸福的实现。

  [1][9]习近平.在纪念五四运动100周年大会上的讲话[N].人民日报,(002).

  [2]马克思恩格斯全集(第四十二卷)[M].北京:人民出版社,1979:9,126.

  [3]陈国锋.论马克思主义的幸福观及其中国化进程[J].高校理论战线,2011,(6):57-60.

  [4]习近平谈治国理政(第二卷)[M].北京:外文出版社,2017:11,355.

  [5]王比学,彭波.把人民群众对平安中国建设的要求作为努力方向 确保人民安居乐业社会安定有序国家长治久安[N].人民日报,(001).

  [6]习近平谈治国理政(第一卷)[M].北京:外文出版社,2018:1,4.

  [7]亚里士多德.尼各马科伦理学[M].北京:中国人民大学出版社,2003:21.

  [8]习近平.在新春团拜会上的讲话[N].人民日报,(002).

洪向华 中共中央党校(国家行政学院)督学组督学、教授

  2017年10月18日,习近平总书记在党的十九大报告中指出,弘扬马克思主义学风,推进“两学一做”学习教育常态化制度化,以县处级以上领导干部为重点,在全党开展“不忘初心、牢记使命”主题教育,用党的创新理论武装头脑,推动全党更加自觉地为实现新时代党的历史使命不懈奋斗。

  党的十九大闭幕仅一周,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平带领中共中央政治局常委李克强、栗战书、汪洋、王沪宁、赵乐际、韩正,于31日专程从北京前往上海和浙江嘉兴,瞻仰上海中共一大会址和浙江嘉兴南湖红船,回顾建党历史,重温入党誓词,宣示新一届党中央领导集体的坚定政治信念。习近平总书记发表重要讲话强调,只有不忘初心、牢记使命、永远奋斗,才能让中国共产党永远年轻。只要全党全国各族人民团结一心、苦干实干,中华民族伟大复兴的巨轮就一定能够乘风破浪、胜利驶向光辉的彼岸。

  2019年5月13日,中共中央政治局召开会议。会议决定从2019年6月开始,在全党自上而下分两批开展“不忘初心、牢记使命”主题教育。会议指出,根据党的十九大部署,以县处级以上领导干部为重点,在全党开展“不忘初心、牢记使命”主题教育,用习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神武装头脑、指导实践、推动工作,推动全党更加自觉地为新时代党的历史使命而努力奋斗。会议指出,开展“不忘初心、牢记使命”主题教育,根本任务是深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,锤炼忠诚干净担当的政治品格,团结带领全国各族人民为实现伟大梦想共同奋斗。这次主题教育的总要求是守初心、担使命,找差距、抓落实;目标是理论学习有收获、思想政治受洗礼、干事创业敢担当、为民服务解难题、清正廉洁作表率。中央接着又出台文件,对开展“不忘初心、牢记使命”主题教育作出了具体工作部署。

  开展“不忘初心、牢记使命”主题教育,主要是让领导干部弄清楚中国共产党“从哪里来、到哪里去、为了谁、依靠谁、我是谁”等重要问题。

  一、中国共产党从哪里来

  “我是谁、从哪里来、到哪里去”是哲学上的终极永恒命题。因为懂得,所以珍惜。同样,每一名中国共产党员,对“我们党从哪里来”也要心怀追问意识。俗话说,水有源头树有根。中国共产党也有其“源”和“根”。然而,对于我们党从哪里来,认识并非都是一致的。居心叵测者如西方鼓吹中国共产党是“舶来品”的有之,不怀好意者如海外散布“早产论”“苏俄移植论”的有之,认识模糊者如国内坚持“缺乏群众基础”“是几个知识分子搞起来的”亦有之。面对凡此种种混淆视听的歪理邪说,如何正视近代以来中国历史发展的必然趋势,正解中国共产党为什么能够成功,是每一名中国共产党员的正本之“源”和茂叶之“根”。

  那么,中国共产党到底从哪里来?这要从以下几个方面加以说明。

  (一)从革命中走来——坚定矢志不渝的决心

  1.开天辟地创伟业

  究竟什么样的药才能治好中国?从1916年至1928年,在长达12年的时间内,军阀混战、生灵涂炭。要救国必须寻找新的出路。以陈独秀为首的先进分子在前人探寻器物层面、制度层面的基础上进而探究中国思想文化领域问题,提出“破除迷信”的口号,号召人们“冲决过去历史之网罗,破坏陈腐学说之囹圄”,以求得“思想之解放”,掀起了一场空前的新文化运动和一股思想解放的潮流。然而,第一次世界大战暴露出西方文明价值的内在缺陷与资本主义制度的固有矛盾,加上巴黎和会给中国带来的实际教训,让中国先进分子深深地认识到资本主义并不能为中国提供一条明路。

  十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义。1921年7月23日,中国共产党第一次全国代表大会在上海召开。大会确定党的名称为“中国共产党”,通过了中国共产党的第一个纲领和第一个决议,选举产生了中国共产党的第一个中央领导机构,宣告了中国共产党的正式成立。

  中国共产党的成立是中国历史上开天辟地的大事变。中国共产党的诞生是中国近代社会发展的必然结果,中国共产党领导的革命是中国现代社会发展的必然结果,中国共产党的执政地位是中国社会发展的必然结果。这三个结果是时代的选择、历史的必然,是不以任何人的意志为转移的中国社会发展的内在规律。这个新式的、唯一的、以马克思主义为行动指南的中国工人阶级政党,不仅代表着工人阶级的利益,而且代表着中华民族的利益。这个中国革命和中国人民可以信赖的领导力量和坚强核心,给灾难深重的中国人民带来了光明和希望。自从有了中国共产党,中国革命的面貌就焕然一新。从此,中国就开辟了革命的新局面,中国革命成为工人阶级领导的人民民主革命,即新民主主义革命。

  2.枪杆子里出政权

  中国共产党成立后,立即学习运用马克思主义的观点观察分析中国面临的实际问题,并制定出适合中国具体国情的反帝反封建民主革命纲领。积极宣传马克思列宁主义,大力开展工农革命运动,秘密发展党的组织,不仅使我们党的主张深入人心,也汇集起强大的革命力量,对我们党在创建初期的发展壮大无疑有着十分重要的意义。但是,年幼的中国共产党过于把精力放在宣传“主义”和领导工人运动上,而且主要依靠进行合法斗争而没有革命的武装斗争,遭到反动军阀的残酷镇压。

  1927年4月12日和7月15日,蒋介石和汪精卫相继背叛革命之时,中共中央不仅在精神上缺乏准备,而且武装力量也极其弱小,在实际力量对比上难以组织起有力反抗,甚至束手无策。陈延年、陈乔年、萧楚女、夏明翰、罗亦农、向警予、周文雍等大革命时期受到群众广泛尊敬爱戴的党的活动家相继牺牲在国民党反动派的屠刀之下。据不完全统计,从1927年3月到1928年上半年,被杀害的共产党员和革命群众达31万多人。国内政治局势发生陡然逆转,原来生机勃勃的中国南部陷入一片血雨腥风之中。“但是,中国共产党和中国人民并没有被吓倒,被征服,被杀绝。他们从地下爬起来,揩干净身上的血迹,掩埋好同伴的尸首,他们又继续战斗了。”在这样血雨腥风的严峻时刻,一大批如老教育家徐特立、国民革命军中任领导职务的贺龙、彭德怀、叶剑英等党外追求积极进步的人士冲破反革命的高压,高举革命的光辉旗帜,毅然加入党的队伍,许多工农群众也重新聚集起来,在党的旗帜下奋起反抗。

  面对反动派斩尽杀绝革命者的屠杀政策,我们党认识到,要继续进行反帝反封建的民主革命,赤手空拳只能坐以待毙,要继续革命只能浴血抗争,必须直接反抗国民党的反动统治。

  从1927年8月到1928年夏,中国共产党在逆境中奋起,继领导南昌起义和秋收起义之后,又先后发动和领导了广州起义等共近百次规模较大的武装起义,实现了从大革命失败到土地革命战争兴起的转变。特别是毛泽东同志领导的湘赣边界地区秋收起义,创建了工农革命军第一师,在井冈山建立了第一个农村革命根据地。但从战略全局来看,革命力量还很弱小,在历次武装斗争中能够坚持下来的多是在几省边界、距国民党统治中心城市较为偏远的山区。这让越来越多的同志认识到“到农村去,特别是到那些受过大革命风暴影响的农村去,才会有革命发展的广阔天地”。在经受过了大革命失败以后,以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人,在创建和发展红军与农村革命根据地的过程中,把马克思主义基本原理同中国革命实际相结合,开辟了一条农村包围城市、武装夺取政权的革命道路。

  3.抗战烽火浴重生

  1931年9月18日,一直抱着独霸东亚野心的日本帝国主义悍然发动了武装侵略中国东北的战争。国民政府奉行妥协退让不抵抗政策,而将主要军事力量集中于围攻共产党。日军在4个多月内相继侵占辽宁、吉林和黑龙江三省,东北地区沦为日本的殖民地。在民族危亡的紧要关头,中国共产党率先高举武装抗日的旗帜。

  从1931年“九一八事变”爆发,到1945年8月15日日本宣布无条件投降,中国军民进行了长达14年的艰苦抗战,中华儿女为此付出了惨重的代价,无数家庭妻离子散、家破人亡、背井离乡。抗战中,中国共产党领导的抗日民主根据地达19块,面积近100万平方公里,人口近一亿人,越来越广泛的人民群众更加了解并深刻认同了中国共产党。

  4.人间正道是沧桑

  1948年9月至1949年1月,人民解放军正确把握战略决战的时机,以排山倒海之势,在短短4个月中,相继发起辽沈、淮海、平津三大战役,摧毁了国民党政权赖以维持其反动统治的主要军事力量,解放了长江以北的广大地区。在战略决战取得胜利之际,毛泽东同志提出了“将革命进行到底”的方针。人民解放军抓住战略决战的有利时机,发起渡江战役及其他一系列战役,于1949年4月23日占领南京,推翻了国民党政权,解放了东南、华南、西北和西南等广大地区。随着南京政府的覆灭,中国大陆上数千年的封建压迫、百多年的帝国主义侵占一齐灰飞烟灭。正可谓“人间正道是沧桑”。

  在解放战争中,人民解放军指战员负伤104万人,牺牲26万人,失踪19万人。据民政部门和组织部门统计,从1921年7月成立中国共产党,到1949年10月1日建立中华人民共和国之前,可以查到姓名的牺牲的革命者有380多万。这就是说,在这1万多个日子里,平均每天有370名共产党员牺牲。

  (二)从建设中走来——坚定一往无前的信心

  中国共产党作为领导并组织革命取得胜利的核心,担负起领导全国各族人民建设新国家、新社会、新生活的重任。面对一系列新的困难与考验,党始终保持清醒头脑,按照党的七届二中全会制定的各项基本方针,采取了一系列措施。

  1.百废待兴展新颜

  从1949年10月到1952年底,经过全国人民三年多的艰苦奋斗,新中国成立前遭到严重破坏的国民经济得到全面恢复,并有了初步发展,为把一个落后的农业国变为先进的工业国走出了重要的第一步。在此基础上,中共中央决定从1953年开始执行我国发展国民经济的第一个五年计划,进行大规模经济建设,并根据毛泽东同志的提议,不失时机地提出了“逐步实现国家的社会主义工业化”,并“逐步实现国家对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造”的过渡时期总路线。

  在总路线的指引下,中国共产党成功开辟了一条适合中国国情的社会主义改造道路,建立了以生产资料公有制和按劳分配为主要形式的社会主义经济制度,取得了中国工业化建设的初步成果:生产出了第一辆汽车,成功试制了第一辆喷气式飞机,建成了武汉长江大桥……伴随着社会主义经济基础的建立,党根据社会主义原则,在政治、经济、文化和思想各个方面也进行了一系列建设,人民民主专政的国家制度逐步健全,马克思主义在国家政治生活中的指导地位进一步加强。到1956年,全国绝大部分地区基本完成了对生产资料私有制的社会主义改造,实现了从新民主主义到社会主义的伟大历史转变,以此为标志,社会主义制度得以确立。尽管在工业化和改造中难免出现超越国情、急于求成、在所有制结构上过分追求单一等缺陷,但整个来说,在一个几亿人口的大国中比较顺利地实现了如此复杂、困难和深刻的社会变革,促进了工农业和整个国民经济的发展,这的确是伟大的历史性胜利。这个我国历史上最深刻最伟大的社会变革,是中国社会在二十世纪实现的第二次历史性的巨大变化,也是我国社会后来一切进步和发展的基础。

  2.激情燃烧苦求索

  1956年,在基本完成对生产资料私有制的社会主义改造以后,党领导全国各族人民开始转入全面的大规模的社会主义建设。

  从1956年9月党的八大到1966年5月,是党领导全国各族人民开始全面建设社会主义的十年,是党对建设社会主义道路进行艰辛探索的十年。在党的领导下,全国人民万众一心,发展工农业生产,改变贫穷落后面貌,建设伟大的社会主义国家。这种时代性的社会风尚和思想氛围,给中国社会主义建设的历史烙下了深刻的印记。

  (三)从改革中走来——坚持志在必得的雄心

  1978年,以党的十一届三中全会为标志,中国开启了改革开放历史征程。从农村到城市,从试点到推广,从经济体制改革到全面深化改革,中国人民用双手书写了国家和民族发展的壮丽史诗。

  1.40年来,中国人民始终艰苦奋斗、顽强拼搏,极大解放和发展了中国社会生产力

  中国人民坚持聚精会神搞建设、坚持改革开放不动摇,持之以恒,锲而不舍,推动中国发生了翻天覆地的变化。今天,中国已经成为世界第二大经济体、第一大工业国、第一大货物贸易国、第一大外汇储备国。40年来,按照可比价格计算,中国国内生产总值年均增长9.5%;以美元计算,中国对外贸易额年均增长14.5%。中国人民生活从短缺走向充裕、从贫困走向小康,现行联合国标准下的7亿多贫困人口成功脱贫,占同期全球减贫人口总数70%以上。2018年,中国GDP为13.6万亿美元,牢牢占据世界第二大经济体地位。

  2.40年来,中国人民始终上下求索、锐意进取,开辟了中国特色社会主义道路

  中国人民坚持立足国情、放眼世界,既强调独立自主、自力更生又注重对外开放、合作共赢,既坚持社会主义制度又坚持社会主义市场经济改革方向,既“摸着石头过河”又加强顶层设计,不断研究新情况、解决新问题、总结新经验,成功开辟出一条中国特色社会主义道路。中国人民的成功实践昭示世人,通向现代化的道路不止一条,只要找准正确方向、驰而不息,条条大路通罗马。

  3.40年来,中国人民始终与时俱进、一往无前,充分显示了中国力量

  中国人民坚持解放思想、实事求是,实现解放思想和改革开放相互激荡、观念创新和实践探索相互促进,充分显示了思想引领的强大力量。中国人民勇于自我革命、自我革新,不断完善中国特色社会主义制度,不断革除各方面体制弊端,充分显示了制度保障的强大力量。中国人民敢闯敢试、敢为人先,积极性、主动性、创造性空前高涨,充分显示了13亿多人民作为国家主人和真正英雄推动历史前进的强大力量。

  4.40年来,中国人民始终敞开胸襟、拥抱世界,积极作出中国贡献

  改革开放是中国和世界共同发展进步的伟大历程。中国人民坚持对外开放基本国策,打开国门搞建设,成功实现从封闭半封闭到全方位开放的伟大转折。中国在对外开放中展现大国担当,从引进来到走出去,从加入世界贸易组织到共建“一带一路”,为应对亚洲金融危机和国际金融危机作出重大贡献,连续多年对世界经济增长贡献率超过30%,成为世界经济增长的主要稳定器和动力源,促进了人类和平与发展的崇高事业。

  今天,中国人民完全可以自豪地说,改革开放这场中国的第二次革命,不仅深刻改变了中国,也深刻影响了世界。

  (四)从为人民谋幸福中走来——坚守饮水思源的初心

  一切向前走,都不能忘记为什么而出发。从1848年《共产党宣言》发表,到1921年中国共产党诞生,再到1949年中华人民共和国成立,一百年的探索,“为绝大多数人谋利益的独立的运动”,让“诸路皆走不通”的东方古国重获新生;从1917年十月革命一声炮响送来马克思列宁主义,到马克思主义不断中国化时代化大众化,一百年的跨越,让积贫积弱的中国大踏步赶上时代前进的潮流,走近世界舞台中心。近百年来,一代又一代共产党人用鲜血与汗水写就的奋斗史册上,回响着对“可爱的中国”的深情呼唤,激荡着“中国应当对于人类有较大的贡献”的雄心壮志,书写着“走自己的道路”的豪迈宣言。风雨兼程百年路,初心不改中国梦。中国共产党,这个领导着世界第二大经济体、拥有8900多万党员的全球第一大政党,向世界展示出愈加成熟、愈发强大的信心和力量;中华民族,这个近代以来久经磨难的民族,将以更加坚定的意志、更加昂扬的斗志不断迈向社会主义现代化新征程。

  二、中国共产党要到哪里去

  中国共产党要到哪里去,这是关涉党和人民事业发展方向、发展命运的大是大非问题,是党员干部永远不可忘记的安身立命之本。中国共产党人从入党之时就许身为党,立下誓言时刻准备为党和人民牺牲一切,始终保持对马克思主义、社会主义的永恒执着信念。

  (一)党的最高理想和最终目标是实现共产主义

  中国共产党从建党开始,就旗帜鲜明地把社会主义和共产主义规定为自己的奋斗目标。正是由于有了这样的信仰和追求,中国共产党才带领人民克服革命、建设、改革时期的重重困难,取得了一个又一个胜利。在民主革命时期,为了国家的独立和民族的解放,有多少共产党人英勇斗争、流血牺牲、前赴后继。一些共产主义者离开安逸的环境,抛弃多少人梦寐以求的高官厚禄,冒着杀头的危险加入共产党,他们为了人民大众过上幸福生活,甘愿去过食不果腹、风雨飘摇的日子。大革命失败后,共产党人擦干身上的血迹,掩埋好同伴的尸体义无反顾地重新战斗。长征路上共产党人吃草根、啃树皮,战胜了敌人的围追堵截。多少共产党人被捕入狱,坚贞不屈,为了人民的解放愿把牢底坐穿、愿把生命奉献。

  习近平总书记多次提到一个例子,陈望道为了翻译《共产党宣言》第一个中文译本,在一个小房子里日夜工作,甚至把墨汁当成母亲送的红糖水来吃,还连称“可甜了可甜了”。方志敏在敌人牢狱里写下的《死——共产主义的殉道者的记述》中指出:“为着阶级和民族的解放,为着党的事业的成功,我毫不希罕那华丽的大厦,却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚;不希罕美味的西餐大菜,宁愿吞嚼刺口的苞粟和菜根;不希罕舒服柔软的钢丝床,宁愿睡在猪栏狗窠似的住所!……一切难于忍受的生活,我都能忍受下去!这些都不能丝毫动摇我的决心,相反的,是更加磨炼我的意志!我能舍弃一切,但是不能舍弃党,舍弃阶级,舍弃革命事业。”

  这些感人的事迹和语言集中地表明,无论遇到什么艰难险阻,真正的共产党人从来都没有动摇过对共产主义的信仰,没有忘记要为绝大多数人谋幸福。当然,在不同阶段,革命目标也不完全一样。今天,我们不能强求后人一定要再去遭受革命先辈曾遭受过的那种难以想象的磨难,但如果把先烈们付出的鲜血和生命抛置脑后,忘记了“为什么人”的根本问题,或者丢掉了当初的立足点,不仅是对不起革命先烈,而且必然会丧失已经取得的成果,走向自我覆灭的结局。要把革命先烈的事业继续下去,要继续获得人民群众的支持,就必须牢记革命宗旨。

  习近平总书记指出,共产党员特别是党员领导干部要做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实践行者。我们既要坚定走中国特色社会主义道路的信念,也要胸怀共产主义的崇高理想,矢志不移贯彻执行党在社会主义初级阶段的基本路线和基本纲领,做好当前每一项工作。

  (二)实现共产主义远大理想的基础是坚定中国特色社会主义共同理想

  历史发展的规律是不以人的意志为转移的,然而这一规律的实现要靠人们的自觉奋斗,实现共产主义需要一代又一代共产党人的努力奋斗,每一代共产党人都对这一伟大事业承担着特殊的责任和使命。对于当代中国共产党人来说,这种历史责任感集中到一点,就是立足社会主义初级阶段,建设中国特色社会主义,实现中华民族伟大复兴。共产党员必须把远大理想与完成现阶段的任务统一起来,把对共产主义理想的热情和忠诚,体现在实现现阶段的奋斗目标上,努力完成党在现阶段的任务,为实现共产主义准备坚实的物质和精神条件。我们不能急于求成,超越现实,把只有明天才能做到的事情搬到今天来做,也不能把党在现阶段的奋斗目标和远大理想割裂开来,更不能把贯彻现阶段的方针政策同坚持共产主义远大理想对立起来,要把握中国特色社会主义和共产主义两个目标的区别和联系,立足于社会主义初级阶段现实,为实现远大理想而脚踏实地地奋斗。

  习近平总书记强调,中国特色社会主义,承载着几代中国共产党人的理想和探索,寄托着无数仁人志士的夙愿和期盼,凝聚着亿万人民的奋斗和牺牲,是近代以来中国社会发展的必然选择。我们强调坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,不是说就固步自封、不思进取了,我们必须不断有所发现、有所发明、有所创造、有所前进,使中国特色社会主义永远充满蓬勃生机活力。同时,我们要永远记住,我们所进行的一切完善和改进,都是在既定方向上的继续前进,而不是改变方向,更不是要丢掉我们党、国家、人民安身立命的根本。

  (三)加强理想信念教育

  习近平总书记指出,理想信念就是共产党人精神上的“钙”,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。坚定理想信念,坚守共产党人精神追求,始终是共产党人安身立命的根本;对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱。理想信念坚定,是好干部的第一位标准。如果理想信念不坚定,不相信马克思主义,不相信中国特色社会主义,政治上不合格,经不起风浪,这样的干部能耐再大也不是我们党需要的好干部。只有理想信念坚定,用坚定理想信念炼就“金刚不坏之身”,才能在大是大非面前旗帜鲜明,在风浪考验面前无所畏惧,在各种诱惑面前立场坚定,在关键时刻靠得住、信得过、能放心。

  所以,要加强理想信念教育,使领导干部树立马克思主义信仰,树立共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想。

  三、为了谁——中国共产党为什么能够从无到有,不断发展壮大

  《为了谁》这首歌深情讴歌了人民子弟兵英勇无畏、坚强不屈的崇高品质,感动了无数华夏儿女,赞扬了军人不怕苦、不怕累、不怕牺牲的伟大精神。它真挚悠扬的旋律,唱出了军人在和平年代的奉献精神与使命意识,也唱出了全国人民对人民子弟兵的感激和军民团结的鱼水深情。虽然从歌词来看,这首歌是歌唱人民子弟兵的,也是歌颂抗洪精神的,但同时也揭示了全心全意为人民服务是党的根本宗旨。

  (一)中国共产党以全心全意为人民服务作为自己的根本宗旨

  毛泽东同志在延安文艺座谈会上指出:“为什么人的问题,是一个根本的问题,原则的问题。”中国共产党从成立之日起就把“为什么人”的问题放在第一位考虑,明确了中国共产党是“为什么人”而成立,奋斗的目标是“为什么人”的。中国共产党始终明确自己是为人民而立、因人民而生,把全心全意为人民服务作为自己的根本宗旨。

  1.中国共产党在新民主主义革命中为人民群众实现祖国统一和民族独立的美好愿望服务

  为了救亡图存,救人民于危难之中,中国共产党成立后立即投入到为人民服务的斗争中去。历经北伐战争、土地革命战争、抗日战争、解放战争,党和人民进行28年浴血奋战,打败日本帝国主义侵略,推翻国民党反动统治,建立了中华人民共和国。新中国的成立,使人民成为国家、社会和自己命运的主人,实现了中国从几千年封建专制制度向人民民主制度的伟大跨越,实现了中国高度统一和各民族的空前团结,彻底结束了旧中国半殖民地半封建社会的历史,彻底结束了旧中国一盘散沙的局面,彻底废除了列强强加给中国的不平等条约和帝国主义在中国的一切特权。中国人从此站立起来了,中华民族伟大复兴从此开启了新的历史纪元。

  从具体的为人民服务的事例来看,在新民主主义革命中,不论是作为政治组织的共产党,还是作为这个组织的领导干部,都在为人民群众服务的方面作出了值得大书特书的事情。

  毛泽东同志始终明确革命的目的是为了人民,而要取得革命的胜利,更需要人民的拥护和支持。他常对身边人说:我们走到哪里,都不要忘记为民兴利除弊。我们共产党的干部战士,就是为人民服务的。他还常说:你若要群众拥护革命,你就要关心群众。这是毛泽东同志身体力行的切身体会。因此,他历来把走群众路线看作党的根本路线,并十分注重以务实的作风做群众工作,进而把群众工作的着重点放在密切关注人民群众的切身利益上,把群众工作的基点放在实实在在为人民群众解决实际困难和问题上。

  延安时期,毛泽东同志已成为万众敬仰的人民领袖,但他并没有因此而远离群众,而是始终把自己看作人民的公仆和勤务员,与百姓走得更近了,与群众的感情更深了。无论是在稳定环境还是艰苦转战中,他都时刻惦记着群众,满怀深情地关怀和体恤百姓,全身心地为群众解难题办实事。毛泽东同志指出,对于共产党人,人民的疾苦绝非小事。1935年10月,来到陕北的毛泽东同志在抓好党中央工作的同时,倾注了大量心血和精力关注陕北百姓的生产和生活。他虽然十分繁忙,但只要遇到有关群众生产与生活的问题和困难,他就会放下一切工作,立即组织人员进行调查研究,采取措施,及时解决,绝不拖延。农忙时,他组织机关干部下乡帮助农民抢种抢收;群众受了灾,他立即组织送去救灾物资;天旱了,他下乡了解旱情,组织群众修渠道办水利。对于群众的柴米油盐、衣食住行,具体到娃娃上学、农民识字、防病治病等与群众切身利益相关的问题,他都常常过问。发现群众困难,他立即组织人员出手帮助,甚至亲自办理,解决问题。这种务实的作风是毛泽东同志工作作风的体现,更是他爱民心切的体现。

  2.中国共产党在社会主义建设中为人民群众对于建立先进的工业国的要求和经济文化迅速发展的需要服务

  新中国成立以后,我们党进行了社会主义改造,确立了社会主义基本制度,进行了社会主义建设的探索,取得了重大成就。这些成就的取得既是全心全意为人民服务的结果,同时又为继续做好为人民服务的工作奠定了基础。在社会主义建设时期,我们党始终把全心全意为人民服务作为党的根本宗旨,在困难和灾害面前和人民站在一起,体现了党的为民情怀。

  3.中国共产党在改革开放中为满足人民群众日益增长的物质文化生活的需要服务

  从国内形势看,1978年,中国经济总量居世界第十一位,外汇储备仅1.67亿美元,位居世界第38位。改革开放初期,我国对外经济交流活动十分有限,再加上国内市场化水平不高,造成了与国际市场相对隔绝的状态。1978年,我国货物进出口总额仅为206亿美元,位居世界第29位。国家建设百业待兴。同时,1978年,世界上第一个试管婴儿在英国出生,美国、日本等发达资本主义国家在经济发展步入第二个“黄金时代”后,掀起了新科技革命浪潮,韩国、新加坡基本实现了经济起飞,而中国依然在贫困落后中徘徊。是继续僵化停滞、裹足不前,还是走出国门,改革开放?中国共产党人面临着现实的重大抉择。

  中国的改革开放,使占世界人口五分之一的社会主义大国开始由计划体制走向市场体制,由封闭走向开放,由传统走向现代,从此告别了贫困与封闭,逐步融入世界中。改革开放也使一度被认为完全失败的社会主义获得了新生,揭开了我国社会经济发展的新序幕。中国改革开放的实践证明:社会主义可以解放生产力、发展生产力,可以大幅度改善人民的生活,可以在追求财富与效率的同时兼顾公平,可以不照搬西方的制度而创造财富、推动社会经济的全面进步。从这个层面来讲,中国的改革开放路径具有鲜明的中国特色。改革开放本身就是为了提高人民群众生活水平、提高国家国际竞争力的,这也是我们党全心全意为人民服务根本宗旨的体现。

  4.中国共产党在中国特色社会主义新时代为满足人民日益增长的对美好生活的向往的需要服务

  党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央在治国理政实践中始终践行全心全意为人民服务的宗旨,提出了全心全意为人民服务的新的理念,采取了全心全意为人民服务的举措,赢得了人民群众的衷心拥护和爱戴。

  党的十九大报告指出,一大批惠民举措落地实施,人民获得感显著增强。脱贫攻坚战取得决定性进展,六千多万贫困人口稳定脱贫,贫困发生率从百分之十点二下降到百分之四以下。教育事业全面发展,中西部和农村教育明显加强。就业状况持续改善,城镇新增就业年均一千三百万人以上。城乡居民收入增速超过经济增速,中等收入群体持续扩大。覆盖城乡居民的社会保障体系基本建立,人民健康和医疗卫生水平大幅提高,保障性住房建设稳步推进。社会治理体系更加完善,社会大局保持稳定,国家安全全面加强。

  党的十九大报告强调,五年来的成就是全方位的、开创性的,五年来的变革是深层次的、根本性的。五年来,我们党以巨大的政治勇气和强烈的责任担当,提出一系列新理念新思想新战略,出台一系列重大方针政策,推出一系列重大举措,推进一系列重大工作,解决了许多长期想解决而没有解决的难题,办成了许多过去想办而没有办成的大事,推动党和国家事业发生历史性变革。这些历史性变革,对党和国家事业发展具有重大而深远的影响。

  (二)宣传引导动员群众

  任何一项事业都是干出来的,光靠一个人或几个人的力量是不可能取得成功的。党的十八大以来,我们取得了历史性成就,发生了历史性变革。党的面貌、国家的面貌、人民的面貌、军队的面貌、中华民族的面貌发生了前所未有的变化。在中国特色社会主义新时代,实现全心全意为人民服务的宗旨,夺取中国特色社会主义新的伟大斗争的胜利,既要有党中央尤其是中央政治局的集中统一领导,又要依靠全体中国人民的共同努力奋斗。这就需要党组织进一步宣传动员人民群众投身到中国特色社会主义伟大事业中来。

  1.唤起工农千百万——做好群众的宣传工作是我们党的看家本领和政治优势

  做好群众的宣传工作或者宣传好群众,是中国共产党的一项优良传统和政治优势,也是中国共产党能够得以不断发展壮大的看家本领。我们党正是通过做群众的宣传工作从而使群众的优秀分子加入党的组织中来的,我们党也正是通过做群众的宣传工作动员和组织亿万人民群众投身到党的事业中来的。

  2.用习近平新时代中国特色社会主义思想武装人民群众

  用习近平新时代中国特色社会主义思想武装人民群众,首先要统一认识。习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最新成果,是指导具有新的历史特点的伟大斗争的鲜活的马克思主义。在中国特色社会主义新时代,习近平新时代中国特色社会主义思想能够指导新的实践。所以全党要学习,全国人民要学习,只有通过深入学习,才能领会其精神实质,学习贯彻其中的马克思主义思想方法,用以解决实际问题,把学习成效转化为做好本职工作、推动中国特色社会主义伟大事业发展的生动实践。

  (三)诚心诚意为人民群众谋利益

  1.更加自觉地维护人民利益,坚决反对一切损害人民利益、脱离群众的行为

  在现实生活中,损害人民利益的事件还是存在的。从中央纪委公开曝光的一些扶贫领域腐败问题的典型案例看,这些问题分别涉及落实精准扶贫政策不力、工作失职、故意刁难群众、乱摊派、违规核销费用、公款旅游、挪用公款、套取财政资金私设“小金库”、收受财物、违规占有和收取服务对象费用、侵吞土地租金、隐瞒国家补助政策、套取私分项目工作经费、套取救灾款、侵占退耕还林补助款、挪用城乡养老保险资金、套取贪污义务兵家属优待金、侵占五保户补助款、贪污失独老人特扶资金等。虽然这些问题只发生在少数干部身上,但它严重影响了党在人民群众心目中的形象,严重损害了人民群众的根本利益。各级党员干部必须深刻认识到群众利益的重要性,在工作实践中必须将维护群众权益作为执政兴国的根本要求,坚持把群众呼声作为第一信号、把群众需要作为首要选择、把群众权益作为优先考虑、把群众满意作为最高标准,事事、处处、时时为群众着想,努力为群众排忧解难;牢固树立正确政绩观,把富民目标摆在更加突出的位置,让发展成果更公平地惠及更广泛的普通民众。如此,党的政策方针路线才能得到人民群众的支持,才能使我们的工作获得最广泛、最可靠、最牢固的群众基础和力量源泉,才能战胜前进道路上的一切艰难险阻,使党和国家的事业始终立于不败之地。

  怎样才能做到维护群众利益?这就要正确处理人民内部矛盾,建立健全党和政府主导的维护群众权益机制,完善信访制度,完善人民调解、行政调解、司法调解联动的工作体系,畅通和规范群众诉求表达、利益协调、权益保障渠道。

  2.不断增强人民的获得感、安全感、幸福感

  党的十九大报告强调,完善公共服务体系,保障群众基本生活,不断满足人民日益增长的美好生活需要,不断促进社会公平正义,形成有效的社会治理、良好的社会秩序,使人民获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续。习近平总书记在十九届一中全会上的讲话中指出,我们要始终以实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益为最高标准,带领人民创造美好生活,让改革发展成果更多更公平惠及全体人民,使人民获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续,朝着实现全体人民共同富裕不断迈进。

  党的十九大发展了获得感的论述,把人民群众对美好生活的向往聚焦到获得感、幸福感、安全感三个方面,提升了获得感的层次。党的十九大之后,党中央、国务院继续采取各项措施,不断夯实和拓宽广大人民群众的获得感、幸福感、安全感。

  四、依靠谁——中国共产党为什么能够永葆朝气蓬勃

  (一)尊重群众首创精神

  尊重群众首创精神,是由我们党的性质和根本宗旨决定的,体现了马克思主义历史唯物论的基本原理,体现了我们党推动经济社会发展的根本目的,也是我们党能够取得举世瞩目的辉煌成就的根本原因。尊重群众首创精神,集中群众的智慧,充分发挥人民群众在社会变革和社会发展中的历史作用,这既是唯物史观的基本原理,也是总结我国改革开放40年实践发展的必然结论。在新的历史条件下,密切联系群众,切实尊重人民首创精神,更是我们做好一切工作的根本指导方针。

  1.尊重群众首创精神,是唯物史观和党的宗旨的本质要求

  唯物史观认为,人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者,是推动社会发展的决定性力量和唯一主体。一般来看,尊重人民群众的主体地位和创造作用,包括尊重人民群众在社会历史活动中所表达的意愿和要求、所显示的聪明才智、所进行的主动创造,其中既内在地包含遵循社会历史发展规律的要求,也内在地包含尊重人民首创精神和利益需求。人民群众进行历史创造活动的过程,就是充分发挥首创精神的过程。

  2.尊重群众首创精神,是我们党的优良传统

  98年来,中国共产党人一以贯之地坚持并创造性地运用和发展马克思主义群众史观,使之随着实践发展步伐和时代特征变化不断提升。我们党强调人民群众是历史的创造者,规定党的宗旨是全心全意为人民服务;树立了鲜明的群众观点,即一切为了人民群众的利益的观点,一切向人民群众负责的观点,相信群众自己解放自己的观点和向人民群众学习的观点;形成了“一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去”的群众路线。

  (二)汲取群众智慧营养

  人民群众是真正的英雄,是人类社会发展的决定性力量。我们的事业能不能顺利发展,关键在于能不能始终保持党同人民群众的血肉联系,能不能充分调动人民群众的积极性、主动性、创造性。从群众中来,到群众中去,把党的正确主张变为群众的自觉行动,把群众路线贯彻到改革发展全过程,是我们必须坚持的工作路线。每一个共产党员都要把人民放在心中最高位置,尊重人民主体地位,尊重人民首创精神,拜人民为师,把政治智慧的增长、执政本领的增强深深扎根于人民的创造性实践之中。党员领导干部要始终坚持相信群众,满腔热情地向群众学习,认真听取群众意见,大胆借鉴群众经验、相信群众智慧,做到难题依靠群众破解、发展依靠群众推进、新情况依靠群众研究、新经验依靠群众探索,真正把基层群众中蕴藏的聪明才智和内在潜能充分发掘出来。

  2.汲取群众智慧,要“甘当小学生”

  把人民群众的实践创造作为源头活水,从群众中汲取智慧,不断开阔工作视野、完善工作思路。群众性精神文明创建活动是亿万群众移风易俗、改造社会的伟大实践,本身就是从基层发展起来的,许多好的思路、办法和措施都来自群众的创新创造。我们谋划工作、制定计划、出台政策,都要发扬民主、集思广益,尽可能多地听取群众的意见建议,不能脱离群众、闭门造车。我们开展任何工作,都要植根群众的实践土壤,深入到群众中获取“第一手材料”,善于从基层鲜活事例中发现和树立先进典型,从老百姓朴素言行中提炼闪光的思想,从群众生动实践中探寻解决问题的办法。要通过“解剖麻雀”“典型调查”等办法,深入发掘群众创造的好点子、好经验,使之上升为具有普遍意义的工作思路。

  五、我是谁——中国共产党为什么能够得到人民群众的真心拥护和爱戴

  中国共产党领导中国革命、建设和改革以来,历经各种风险和考验,创造了一个又一个奇迹,最根本原因就是始终代表中国最广大人民的根本利益,始终摆正同人民群众的关系,情系群众,不忘初心,始终保持党同人民群众的血肉联系。这是中国共产党能够得到人民群众的真心拥护和爱戴、能够长期执政的根本原因。

  (一)不忘初心、继续前进

  不忘初心、继续前进,关键在于永远保持对人民群众的一颗赤子之心,有了赤子之心,才能情系群众、服务群众、赢得群众。只有赢得了人民群众的信任,党在人民群众中才会有感召力、凝聚力和战斗力。这是由我们党的全心全意为人民服务的宗旨决定的。

  我们党始终坚持为人民服务的根本宗旨,并且创造性地贯彻于革命、建设和改革的历史进程中,贯彻于党的全部工作、全部活动中,我们党才真正代表了中国社会的前进方向,得到了中国最广大人民群众的真诚拥护。战争年代,人民群众把我们党视为翻身求解放的旗帜,并在党的领导下汇聚成浩浩荡荡的革命大军,筑成摧不垮、打不破的铜墙铁壁,谱写了陷敌于汪洋大海的人民战争的恢弘史诗;和平建设时期,人民群众与党同心同德,共渡难关,焕发出前所未有的首创精神,开创了中华民族伟大复兴的崭新局面。

  我们党以全心全意为人民服务为根本宗旨,紧紧依靠人民群众,夺得了政权;新中国成立后,以全心全意服务人民群众,赢得了人民的信赖。植根人民、依靠人民、服务人民是中国共产党区别于其他政党的显著标志。

  (二)感恩群众,以实际行动回报群众

  知恩报恩,是中华民族的优良传统,更是一种高尚的精神境界。2014年1月,习近平总书记来到呼和浩特市儿童福利院看望残疾儿童,听到孩子们齐唱《感恩的心》,习近平总书记动情地说,有一颗感恩的心很重要,所有的人都要有感恩的心。人民是我们的衣食父母,是我们最大的恩人,我们最需要感恩的是人民群众。作为“人民之公仆”,群众的勤务员,感恩不能喊在嘴上,感恩要用行动说话,关键在于付诸行动,用工作和实绩说话。

  1.“人民之公仆”

  习近平总书记指出,公款姓公,一分一厘都不能乱花;公权为民,一丝一毫都不能私用。如果公仆没有公权就不是公仆,公仆乱用公权也不是公仆,公仆不为民用公权更不是公仆。我们应该切记权力姓公、公权为民。

  我国社会主义政权性质决定了人民群众是国家的主人,公职人员是人民的公仆。摆正主仆位置,处理好主仆关系,是保证我们党永不变质的关键所在。

  实践证明,只要党员干部时刻把群众放在心上,群众也一定会把党员干部放在心上,只要党员干部时刻视群众为亲人,群众也一定会视党员干部为亲人。为此,广大党员干部要把感恩人民之心转化为利民、惠民、为民的实际行动,像对待父母、亲人一样服务群众。如此,群众才会对广大党员干部有话说、有信任、有期望、有支持,与党员干部心连心,共同为全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党、实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。

  (三)敬畏群众,坚守共产党人的承诺

  作为领导干部,要始终对群众的地位心存敬畏,牢固树立群众“在上”、我“在下”的理念,自觉淡化当领导的优越感,变“官本位”为民本位,在群众面前不抖权势、不耍威风、不摆架子。

  毛泽东同志不仅是一位伟大革命家,而且也是胸怀博大、富有感情的人。毛泽东同志有“五不怕”的革命大无畏精神,但是从某种意义上说,他也有“三怕”。这“三怕”并不是说毛泽东同志胆小懦弱,而是他时时处处为广大人民群众考虑,是人民群众的贴心人。

  一怕泪。毛泽东同志曾对贺子珍说:我这个人平时不爱落泪,只有三种情况下流过眼泪。一是听不得穷苦老百姓的哭声,看到他们流泪,我也忍不住要掉泪……

  1948年5月,在东渡黄河后的一天,毛泽东同志乘吉普车,由城南庄去西柏坡。吉普车翻山越岭,在山路上艰难行驶。当行到平山县大路上的一个村头附近,大家发现离吉普车不远处路边草丛中好像有几个人。车子驶近以后才发现,原来是个八九岁的小女孩躺在路边茅草上,身边坐着一个30多岁的农村妇女,一圈人正围着她们在着急。当车子从她们身边驶过时,车上的人看清那女孩子身上盖着一件破衣裳,身下铺着茅草,双眼紧闭,脸色蜡黄,鼻子里不时地往外流血,已经奄奄一息了。

  孩子的娘坐在地上,抚摸着孩子的小脑袋,悲痛地呼唤着孩子的名字。周围的人同情地看着这对母女,都没有什么好办法。

  “停车!”毛泽东同志突然叫道。司机周西林把车刹住,毛泽东同志第一个跳下车,大步走到孩子身边,蹲下来摸摸孩子的手和额头,问:“孩子怎么了?”

  “病啦!”女人泪流满面。

  “看来病得不轻,多长时间了?”

  “三四天了,起头轻,越来越重。”孩子的娘擦了擦眼泪,声音颤抖地说。

  “怎么到这村来了?”毛泽东同志着急而关切地问。

  “打算去找个医生,可是孩子快不行了。”说着孩子的娘又哭了起来。

  是啊,在这深山僻壤,穷人有病,一无医,二无药,三无钱,多少人不都是这样眼睁睁地看着死去了。这时,毛泽东同志猛地回头,朝车上看,大家看到他的眼圈泛红。

  “我在这里。”朱仲丽医生在毛泽东同志身边说,长期跟随毛泽东同志的经历,使她明白了他的想法和意图。

  “快给这孩子看病。”

  朱医生用听诊器听,又量了体温,然后询问孩子发病的过程。

  “有救吗?”毛泽东同志问。

  “好,一定要把她救活!”毛泽东同志顿时放开声音。

  “没药了?”毛泽东同志又显出紧张担心的神色。

  “有是有……只剩一支了。”

  “这是进口药,买不到,你病的时候我都没舍得用,不到万不得已……”毛泽东同志对朱医生的犹豫有些不耐烦,他生气地说:“现在已经万不得已,人命要紧,你马上给孩子注射!”

  朱医生将那支珍藏很久没舍得用的盘尼西林用在了生病的孩子身上。接着,又注射了两支别的药。然后给孩子擦了擦脸,用纱布紧紧扎住耳朵上的动脉。朱医生打过针,用水壶喂那孩子水。那时候抗生素很稀有,也很显特效。工夫不大,孩子忽然抬起眼皮,轻悠悠地叫了一声“娘”。那女人呆呆地睁大了眼,泪水哗哗地往下流。忽然扑通一声跪倒在地,哭叫着:“菩萨啊,救命的菩萨啊!”毛泽东同志两眼泪花迷离,泪水在眼眶里打转,他忙转身吩咐朱医生:你用后面那辆车送这母女回家吧,再观察一下,孩子没事了你再回来。

  后来,每当谈到那个孩子和流泪的母亲,毛泽东同志眼圈总要泛红:“也不知道那孩子现在怎么样了,把她带来治疗一段就好了……”他多次感慨:农民缺医少药,闹个病跑几十里看不上医生,要想个法子让医生到农村去。吃了农民种的粮就该为农民治病!

  二怕血。听起来似乎有点不可思议,毛泽东同志身经百战,指挥战役大大小小何止千百次,战场上哪次不是血流成河?毛泽东同志的亲人和战友牺牲的有多少,可他从未在敌人的凶残面前有丝毫恐惧和退缩。

  毛泽东同志怕血是从某种意义上讲的,是一种对生命的爱护和珍惜,表现了其性格中悯善悲慈的一面。刚进北平,毛泽东同志住在香山双清别墅。当时一起在山上住的还有不少中央领导人,其中有不少是行伍出身。这些将军都是子弹堆儿里钻出来的人,听惯了枪炮声,几天不打枪就手痒心痒全身痒。现在一下子没仗打了,自然很不习惯,也很不适应。不久,他们终于找到了解痒的法子。香山有的是麻雀,打吧!不知是谁挑头开了第一枪,于是大家都开始一试身手了。砰砰叭叭的枪声打破了香山的宁静。

  一天,毛泽东同志开会回来,刚下车,正有几名警卫干部打了麻雀回来,他们枪法好,打了很多,拴成一串,兴高采烈地走过来。毛泽东同志听到喧笑声,朝那边望了一眼,只是随便望了一眼,突然停住了脚步。那几名警卫干部见到毛泽东同志,停止了喧哗,放慢脚步。毛泽东同志眉梢抖动了一下,渐渐皱拢,吮吮下唇,问:“你们拿的什么呀?”

  “打了几只家雀。”一个人将那串麻雀举向毛泽东同志,这样可以清清楚楚地看到鸟羽上沾满的鲜血。毛泽东同志面孔一抽搐,忍不住退了半步说:“拿走,拿开!我不要看。”那人吓得赶紧将滴血的麻雀藏到身后。

  “谁叫你们打的?”毛泽东同志皱紧眉头责问道,“它们也是生命,麻雀也是有生命的!它们活得高高兴兴的,你们就忍心把它们都打死了?招你们了惹你们了?以后不许打,任何人不许打!”

  “是首长们先打的。”毛泽东同志身边的卫士悄悄解释。

  毛泽东同志说:“今后任何人都不许打,什么首长不首长,告诉他们,我说的,任何人都不许打!”

  三怕喊饶命。毛泽东同志是农民的儿子,对于穷苦人的讨饶总是心存不忍。陕北时期是革命斗争生活最艰苦的年代,有名警卫战士受不了苦逃跑了。警卫战士逃跑不同于一般作战部队的逃兵,那是知道不少秘密的,泄露出去还得了?

  警卫部队立即调动人马追捕,终于将那名逃兵捉住,捆了回来。大家马上想到要枪毙这个逃兵,吵闹声惊动了毛泽东同志,他走出窑洞,看到了这个逃兵。那逃兵年纪不大,长了一张娃娃脸,脸色煞白,鼻涕眼泪涂得满脸都是,身上脏兮兮的,抖个不停。一听到要枪毙他,一下子哇哇地哭叫起来:“饶命,饶命,我不是投敌,我实在是想家,求求你们饶我一命吧!”

  毛泽东同志本来是痛恨叛变、憎恶逃跑的,可是他目睹了这个不是投敌的小逃兵被抓回来的惨样,他扬起一只手喊:“放了放了,快放了他吧!”周围的人说,怎么能放了他呢,他是逃兵,还说“这小子坏着呢”。

  “哪个坏?”毛泽东同志皱着眉头说,“他还是个娃娃么。快放了,别把他吓坏了。”

  一名干部不服气,说:“这么严重的问题,不判不关还放了?不执行纪律就带不了兵。”

  “只有你会带兵?”毛泽东同志换上温和说服的语气,“孩子小,刚参加革命,没吃过苦,受不了罪,想家。你再关他,他不是更想家了?他又不是叛变投降,他就是小么。快放了,多做点好吃的就少想点家,听见没有?”

  于是,这名逃兵被放了。不但没受任何处罚,反而连吃几天小灶,当然,这名警卫战士再也不曾逃跑。

  (四)发扬自我革命精神

  2017年2月,习近平总书记在省部级主要领导干部学习贯彻六中全会精神研讨班开班式上发表重要讲话时强调,勇于自我革命,是我们党最鲜明的品格,也是我们党最大的优势。习近平总书记要求全党发扬将革命进行到底的精神,以勇于自我革命精神打造和锤炼自己,一刻不放松地解决自身存在的问题,始终跟上时代、实践、人民的要求。

  勇于自我革命,是我们党最鲜明的品格,也是我们党最大的优势。回望历史,我们党之所以能够在现代中国各种政治力量的反复较量中脱颖而出,能够始终走在时代前列、成为中国人民和中华民族的主心骨,根本原因在于我们党始终保持了自我革命精神,一次次拿起手术刀来革除自身的病症。在新的历史时期,要兴党强党,就必须以勇于自我革命精神打造和锤炼自己。只有努力在革故鼎新、守正出新中实现自身跨越,才能不断给党和人民事业注入生机活力。

  (根据宣讲家网报告整理编辑,

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习近平总书记指出,共同富裕是社会主义的本质要求,是中国式现代化的重要特征。中国社会科学院院长谢伏瞻、北京大学教授顾海良、中央党校(国家行政学院)马克思主义学院院长张占斌在人民日报撰文,深入探讨共同富裕的重要意义与深刻内涵。本号予以转载。

如何理解促进共同富裕的重大意义

习近平总书记指出,共同富裕是社会主义的本质要求,是中国式现代化的重要特征。我们要充分认识促进共同富裕的重大意义,推动共同富裕持续取得新进展,为全面建设社会主义现代化国家奠定坚实基础。

共同富裕是我们党矢志不渝的奋斗目标

让人民过上好日子、实现共同富裕,是中国共产党矢志不渝的奋斗目标。新中国成立以来特别是改革开放以来,我们党团结带领人民朝着实现共同富裕的目标不懈努力。改革开放后,我们党深刻总结正反两方面历史经验,认识到贫穷不是社会主义,允许一部分人、一部分地区先富起来,并确立“小康”目标接续推进,人民生活质量和社会共享水平显著提升。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央,把逐步实现全体人民共同富裕摆在更加重要位置,对共同富裕道路作了新的探索,对共同富裕理论作了新的阐释,对共同富裕目标作了新的部署,坚持以人民为中心的发展思想,采取有力措施保障和改善民生,打赢脱贫攻坚战,全面建成小康社会,朝着全体人民共同富裕的目标迈进了一大步。

在此基础上,党中央根据我国社会主要矛盾的新变化,针对人民对美好生活的新向往,提出促进全体人民共同富裕的目标要求和战略部署:“十四五”时期,全体人民共同富裕迈出坚实步伐;到2035年,全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展;到本世纪中叶,全体人民共同富裕基本实现。党中央的重大战略部署,完整勾画了促进全体人民共同富裕的时间表、路线图,既体现了历史发展的延续性,又顺应了新时代发展的要求和方向,符合全体人民的共同利益和根本利益,反映了社会主义的本质特征,彰显了党的初心使命,必将凝聚起全党全国各族人民的智慧和力量,为建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国、创造更加幸福美好的生活而不懈奋斗。

促进共同富裕丰富了人类现代化的内涵

我们党在带领人民创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕的实践中,不断深化对促进共同富裕规律的认识,共同富裕思想不断发展,内涵也越来越丰富。把共同富裕作为中国式现代化的重要特征和重要目标,表明我们党对共同富裕的认识达到了新的理论高度,深刻反映了我们党对社会主义现代化建设规律的深邃认识和准确把握,开拓了马克思主义中国化新境界,是中国共产党人对科学社会主义的重大贡献。

纵观500多年社会主义发展史,还没有哪个社会主义国家成功实现共同富裕。作为世界上最大的社会主义国家,全面建成小康社会彰显了社会主义的强大生机活力,宣告了“历史终结论”的破产;逐步实现全体人民共同富裕,将进一步增强人们对社会主义的信心,也将为其他社会主义国家发展提供借鉴和示范,对社会主义制度在全世界的创新发展作出重大贡献。

富裕是各国现代化追求的目标。一些发达国家搞了几百年工业化和现代化,把人民生活总体上提高到相当高的水平,但由于社会制度原因,到现在不仅没有解决共同富裕问题,贫富差距问题反而越来越严重。我国有14亿多人口,如此巨大的人口体量整体迈入现代化进而逐步实现共同富裕,在世界发展史上是前所未有的,将彻底改写人类社会高收入国家的版图,在整体上极大提升人类福祉,为维护世界和平与安全作出积极贡献。我国实现共同富裕,也将为其他发展中国家推动共同富裕、实现现代化提供全新选择。促进全体人民共同富裕,体现了以人民为中心的发展思想,将促进共同富裕与实现人的全面发展高度统一起来,不断筑牢实现人的全面发展的基础,为人类社会实现人的自由而全面发展作出中国贡献、提供中国启示。

准确把握促进共同富裕具有特殊重要意义

我国仍是世界上最大的发展中国家,仍处于并将长期处于社会主义初级阶段。促进共同富裕,必须立足于社会主义初级阶段这一最大国情,牢牢把握正确方向,把党中央决策部署贯彻落实好。

坚持在贯彻新发展理念、构建新发展格局、实现高质量发展的基础上,推动共同富裕取得更为明显的实质性进展。我国人均国内生产总值已经越过1万美元大关,但仍远低于中等发达国家水平,发展仍然是解决中国一切问题的基础和关键。没有高质量发展,实现共同富裕就无从谈起。共同富裕也是高质量发展的题中应有之义。只有让人民群众共享发展成果,才能更广泛地激发全社会推动发展的动力和活力,才能更有效地提高人民群众的获得感幸福感安全感,才能更持久地保持社会和谐稳定,为发展创造良好环境。

坚持尽力而为与量力而行。要在人民群众最关心最直接最现实的利益问题上,拿出更大的力度、更实的举措,一个时间节点一个时间节点往前推进,一步步实现党中央提出的目标要求和战略部署。同时,也要深刻汲取一些国家超出发展水平搞过度福利化、导致公平效率不能兼顾、影响经济发展和公平分配的深刻教训。要始终坚持在经济发展和财力状况具备的条件下,逐步提高人民生活水平,把那些有能力和条件办的、关系群众切身利益的事情扎扎实实地办好,循序渐进、脚踏实地、久久为功,不吊高胃口、不搞“过头事”。

坚持物质富裕与精神富裕一体推进。人民对美好生活的向往,涵盖了经济、政治、文化、社会、生态环境等各方面。共同富裕是全体人民的富裕,是人民群众物质生活和精神生活都富裕。要在缩小城乡、区域、居民收入差距、提高城乡居民收入的同时,不断满足人民群众多样化、多层次、多方面的精神文化需求,树立文化自觉,增强文化自信。

坚持及早着手,有序推进。共同富裕是一个长期目标,需要一个过程,不可能一蹴而就,对其长期性、艰巨性、复杂性要有充分估计。办好这件事,等不得,也急不得。要把总目标分解为阶段性目标,把每个阶段的任务分解成一项项具体任务,根据现有条件把能做的事情尽快做起来,积小胜为大胜。促进共同富裕,不可能毕其功于一役,既要打攻坚战,更要打持久战。

【本文转自《人民日报》2021年10月8日10版】

深刻理解共同富裕是社会主义的本质要求

在中国共产党百年华诞之际,习近平总书记对“共同富裕是社会主义的本质要求”这一重要理论命题作出深刻阐释,彰显了不忘初心、牢记使命,以史为鉴、开创未来的精神境界和思想智慧。

共同富裕作为社会主义的本质要求,丰富了新发展阶段的目标内涵。新发展阶段是全面建设社会主义现代化国家、向第二个百年奋斗目标进军的阶段。全面建设社会主义现代化国家、基本实现社会主义现代化,既是社会主义初级阶段我国发展的要求,也是我国社会主义从初级阶段向更高阶段迈进的要求。在实现第一个百年奋斗目标的历史进程中,从“总体小康”到“全面小康”,从“全面建设”到“全面建成”,我国经济社会发展取得了举世瞩目的成就。这是中国共产党百年辉煌的华彩乐章。习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上庄严宣告:“经过全党全国各族人民持续奋斗,我们实现了第一个百年奋斗目标,在中华大地上全面建成了小康社会,历史性地解决了绝对贫困问题,正在意气风发向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进。”“这是中华民族的伟大光荣!这是中国人民的伟大光荣!这是中国共产党的伟大光荣!”进入新发展阶段,在向第二个百年奋斗目标迈进的新征程上,必须深刻把握我国社会主要矛盾的变化,不断满足人民日益增长的美好生活需要。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央把逐步实现全体人民共同富裕摆在更加重要的位置上,采取有力措施保障和改善民生,努力为促进共同富裕创造良好条件。把促进全体人民共同富裕作为不断满足人民日益增长的美好生活需要的聚焦点,进一步明确为人民谋幸福的着力点,对于凝聚人心、推进中华民族伟大复兴,对于团结奋进、夯实党长期执政基础,都有着重大的现实意义和历史意义。

共同富裕作为社会主义的本质要求,彰显了中国式现代化的显著特征。中国式现代化新道路,是基于我国独特的文化传统、独特的历史命运、独特的基本国情走出来的。在这条道路上,到本世纪中叶我国将建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。习近平总书记指出:“我国现代化是人口规模巨大的现代化,是全体人民共同富裕的现代化,是物质文明和精神文明相协调的现代化,是人与自然和谐共生的现代化,是走和平发展道路的现代化。”全体人民共同富裕是中国式现代化的一个重要特征。在中国式现代化新道路上实现的共同富裕,是全体人民的富裕,是人民群众物质生活和精神生活都富裕,是人人参与、人人尽力、人人享有的富裕,要靠全体人民共同奋斗,遵循经济社会发展规律循序渐进,脚踏实地、久久为功。

共同富裕作为社会主义的本质要求,昭示了人类文明新形态的价值追求。习近平总书记在“七一”重要讲话中指出:“我们坚持和发展中国特色社会主义,推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展,创造了中国式现代化新道路,创造了人类文明新形态。”这一重要论述丰富了习近平新时代中国特色社会主义思想的科学内涵,体现了新时代中国化马克思主义的思想智慧。马克思在概括以往各种社会文明形态特征时指出:“一方的人的能力的发展是以另一方的发展受到限制为基础的。迄今为止的一切文明和社会发展都是以这种对抗为基础的。”与中国式现代化相结合的人类文明新形态,以全体人民共同富裕的鲜明价值取向,开辟了人类文明发展的新道路和新方向。促进全体人民共同富裕,是对坚持以人民为中心的发展思想的贯彻落实,昭示了人类文明新形态的崇高价值追求。

共同富裕作为社会主义的本质要求,升华了中华民族伟大复兴的时代意蕴。习近平总书记在“七一”重要讲话中指出:“中国共产党一经诞生,就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命。一百年来,中国共产党团结带领中国人民进行的一切奋斗、一切牺牲、一切创造,归结起来就是一个主题:实现中华民族伟大复兴。”百年奋斗、初心不改,砥砺前行、主题不变。如何围绕实现中华民族伟大复兴这一主题奋进新征程,是中国共产党在新发展阶段面临的新课题。在全面建成小康社会基础上促进全体人民共同富裕,升华了推进中华民族伟大复兴的时代意蕴。党的十八大以来,我们党团结带领人民在实现社会主义现代化的征程上,续写了中华民族伟大复兴新的历史篇章。习近平总书记指出:“新发展阶段是社会主义初级阶段中的一个阶段,同时是其中经过几十年积累、站到了新的起点上的一个阶段。”习近平总书记强调:“社会主义初级阶段不是一个静态、一成不变、停滞不前的阶段,也不是一个自发、被动、不用费多大气力自然而然就可以跨过的阶段,而是一个动态、积极有为、始终洋溢着蓬勃生机活力的过程,是一个阶梯式递进、不断发展进步、日益接近质的飞跃的量的积累和发展变化的过程。”牢牢抓住共同富裕这一社会主义本质要求不懈努力,凸显了这一过程的特点和要求,必将对我国社会主义从初级阶段向更高阶段迈进起到强有力的推动和保障作用。

【本文转自《人民日报》2021年10月11日 10版】

共同富裕是中国式现代化的重要特征

习近平总书记在中央财经委员会第十次会议上强调:“共同富裕是社会主义的本质要求,是中国式现代化的重要特征。”深刻认识共同富裕是中国式现代化的重要特征,有助于在发展进程中揭示中国式现代化的“历史规定”,更好理解中国式现代化新在何处,认清中国式现代化新道路与西方现代化道路的重大区别,对于全面建设社会主义现代化国家具有重要意义。

追求共同富裕贯穿于中国式现代化新道路形成和拓展的历史过程。中国式现代化新道路源于中国共产党的伟大创造,是党团结带领人民探索开创的,党的领导是中国式现代化新道路独特的政治优势。“中国共产党一经诞生,就把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴确立为自己的初心使命。”在追求现代化的历史过程中实现共同富裕,体现着中国共产党人始终不变的初心使命。我们党团结带领人民在探索现代化道路过程中,向着共同富裕目标不断迈进。新中国成立初期,毛泽东同志指出:“现在我们实行这么一种制度,这么一种计划,是可以一年一年走向更富更强的,一年一年可以看到更富更强些。而这个富,是共同的富,这个强,是共同的强,大家都有份。”改革开放后,邓小平同志指出:“社会主义的本质是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”“一个公有制占主体,一个共同富裕,这是我们所必须坚持的社会主义的根本原则”。中国特色社会主义进入新时代,习近平总书记强调:“我们追求的发展是造福人民的发展,我们追求的富裕是全体人民共同富裕”“我们必须把促进全体人民共同富裕摆在更加重要的位置”“推动人的全面发展、全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展”。一代又一代中国共产党人接续践行初心使命,追求共同富裕贯穿于中国式现代化新道路形成和拓展的历史过程。

追求共同富裕体现在中国式现代化不断丰富发展的奋斗目标中。在开辟和拓展中国式现代化新道路过程中,中国共产党人持续探寻实现共同富裕的实践路径,在小康社会与现代化建设中不断为实现共同富裕而奋斗。改革开放新时期,我们党团结带领人民既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路,而是坚定不移走中国特色社会主义道路。我们从中国所处社会主义初级阶段的具体国情出发,将全面建成小康社会作为第一个百年奋斗目标,坚持在发展中不断保障和改善民生。如今,经过全党全国各族人民持续奋斗,我们实现了第一个百年奋斗目标,在中华大地上全面建成了小康社会,历史性地解决了绝对贫困问题。这意味着我们在共同富裕道路上迈出了坚实一步。党的十九大报告提出,到2035年“全体人民共同富裕迈出坚实步伐”,到本世纪中叶“全体人民共同富裕基本实现,我国人民将享有更加幸福安康的生活”。党的十九届五中全会提出了更为具体的要求,提出到2035年“人均国内生产总值达到中等发达国家水平,中等收入群体显著扩大,基本公共服务实现均等化,城乡区域发展差距和居民生活水平差距显著缩小”“人民生活更加美好,人的全面发展、全体人民共同富裕取得更为明显的实质性进展”。这些重要决策部署,指明了实现共同富裕的前进方向,描绘了实现共同富裕的宏伟蓝图。

追求共同富裕明确了走中国式现代化新道路的必然要求。中国式现代化新道路是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的伟大创造。马克思主义科学揭示了人类历史发展规律、社会主义发展规律,为我们认识世界、改造世界提供了科学世界观和方法论。具体而言,马克思主义揭示了资本主义社会发展的历史趋势,明确提出“无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动”。马克思、恩格斯设想,在未来社会中,“生产将以所有的人富裕为目的”,“所有人共同享受大家创造出来的福利”。习近平总书记指出,要坚持把增进人民福祉、促进人的全面发展、朝着共同富裕方向稳步前进作为经济发展的出发点和落脚点。党的十九大提出,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。着力解决新时代社会主要矛盾,就要不断创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕。我们党将促进全体人民共同富裕作为为人民谋幸福的着力点,致力于更好满足人民日益增长的美好生活需要。也正因为如此,中国式现代化新道路得到广大人民的真心拥护。

追求共同富裕彰显中国式现代化新道路的深厚文化底蕴。习近平总书记指出,优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本,如果丢掉了,就割断了精神命脉。中国式现代化新道路,传承弘扬了中华优秀传统文化的价值理念和理想追求,具有深厚的历史文化底蕴。中华优秀传统文化中包含丰富的关于小康、和谐、大同社会的思想。《诗经》里就有关于“小康”的记载;《礼记·礼运》描述的“大道之行也,天下为公”,反映了关于大同社会的理想;孔子讲过“不患寡而患不均,不患贫而患不安”;管仲所言“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”,说明了物质基础与文明进步的关系;出自《左传》的“民生在勤,勤则不匮”,说明了勤劳奋斗的重要性;孙中山提出“民生为社会进化的重心”,表达了改善民生的要求。然而,由于缺乏制度基础和物质条件,这些思想理念只能停留在对美好社会的憧憬之中。只有中国特色社会主义道路的开创、中国式现代化新道路的开辟,才能为实现共同富裕奠定扎实的生产力条件和社会发展基础,使得共同富裕理想能够在中华大地上一步步成为现实。

中国式现代化新道路的历史逻辑、实践逻辑、理论逻辑和文化逻辑,共同决定了共同富裕必然是其重要特征。是否坚持共同富裕,成为区分中国式现代化新道路与西方现代化道路的一个重要标志。

【本文转自《人民日报》2021年10月12日10版】

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