绵阳哪些寺庙需要师父?

关于佛教禁忌,网友提问千奇百怪,比如:在佛教寺院能抽烟吗?女生来大姨妈能拜佛吗?能在寺院的草坪上喝荤食吗?能穿着超短裙拜佛吗?

慧超法师面对潮水一般的网友提问,淡定自若、从容对答,法师对每一个奇葩问题都做了详细回答,耐心细致,娓娓道来。

以下都是网友提出的问题,看仔细了!常见的佛教禁忌和规矩全在这里了

一、见到师父高兴,能握手拥抱吗?

见了僧人是不可以握手的。佛门独有的礼节就是双手合十,双手合十说阿弥陀佛,这就像社会上你好的意思。阿弥陀佛这句话也非常好用,见面的时候就是你好,分手的时候是再见。不能握手更不能拥抱。特别是南传佛教的国家,异性之间不可以有肢体的接触,供养师父都是拿毛巾双手奉上,或者是放在其他物体上。更不可以有亲昵的动作。

二、逛庙时饿了,能在庙里吃自带的火腿肠吗?

不建议在寺庙里吃荤腥食。汉传佛教僧人是吃素的,吃素不吃荤。什么叫做荤呢?大家看啊,一个草字头,一个宝盖,底下一个车,荤主要指的菜,菜类的、草类的,像蒜、葱、韭菜都属于荤,在佛教的《楞严经》中有讲到,这个荤呢,生吃容易生嗔恨心,熟吃容易助长我们的淫心,所以僧人是不吃的。佛教的荤是指蒜类,有生命的动物,也不可以吃。

三、在寺庙能给佛像拍照吗?

照相只能说是一种方便,建议不要照相,佛就像我们父母长辈一样是受人尊重的,他们非常特殊,若一定要照,那照相时要把佛菩萨的形象全部取在镜头当中,不能让头、身体等残缺,更不可以在佛前摆出一些奇异的动作,亵渎佛菩萨的动作,更不可以用手触摸佛菩萨像,这都是不好的,是对佛教和佛不尊重。

四、在庙里吃饭需要交钱吗?能不能剩饭?剩饭会有惩罚吗?

一般寺庙里的斋饭都是对外的。寺庙讲究和众生结缘,为众生提供便利。寺庙里也没有非要交饭钱,因为寺庙里的饮食,来自社会上居士自发地供养,十方来十方去,共结下十方缘,但为方便后来者多少布施一点未尝不可。如果吃不完,可以把饭带回去或者可以喂小动物做布施,但是不可以再倒回。尽量发挥到极致不要浪费。

五、烟瘾犯了,能在寺院抽烟吗?

其实我偶尔也会在寺院看见叼着烟的游客,这是不文明的一种表现,现代文明社会,许多国家和地区都在禁烟。新加坡、香港对抽烟都已经立了法,在公共场合抽烟,会被罚款,而且是巨款。在影视题材当中,很多国家也规定,不允许出现演员抽烟、叼烟的镜头。这是文明的一种体现,也是人类进步的一种表现。我们到寺院里来,这里属于公共场所,属于宗教场所,是令人敬畏的地方,是启迪心灵令人向往的地方,我们应该有敬畏心,在这里抽烟是不合时宜的,也是不尊重的一种表现。所以在寺院,建议不要抽烟。抽烟有害健康,对身体也很不好。

六、女生“大姨妈”来了,可以进寺院礼佛上供吗?

女性生理期不建议到寺庙里拜佛或进行佛事活动。这样对自己也不好,也不太恭敬。生理期需要在家好好调养。

七、学佛能喝酒吗?红酒啤酒都是粮食和水果做的,这算荤还是算素?

由于众生的根基不一样,受持的戒律不一样,比丘有250条戒,沙弥有十戒,居士分为三皈、五戒、八关斋戒、菩萨戒这四种不同。受的戒不同,要求也不同。在家的佛教徒,没有规定喝不喝酒,受了三皈,佛法当中没有要求一定要戒酒、戒荤。受了五戒和八关斋戒才有要求不饮酒。有的人说葡萄酒能养生,每天来两杯。这是世间的角度。但是从戒律的角度上来说,没有规定度数大的不能喝、度数小的就能喝。

八、寺院的供品能吃吗?

一般供在供台上就是不能拿回去的,这时候就已经属于佛物了。最好是留在那里,供佛再供僧。按照佛经上来说是有福报的。

九、去寺院不拜佛得罪他们吗?

世俗的人都认为到寺庙里来一定要烧一炷香。说是“人争一口气,佛为一炷香”。所有的神和佛像都要拜到、香要烧到。其实大可不必,烧香也是虔敬心的表现,香是一种媒介。特别是戒律上有讲,香是佛使。大殿里会有一个香盘,叫戒定真香,就是提醒我们要向佛学习。当然外在的形式也很重要,但最好是心香,如果条件不具足,不烧香,佛也不会怪罪你。

十、孕妇能去寺庙吗?对胎儿好吗?

孕妇到寺庙里来没有禁忌,但是自己要做好自己的防护措施。走路、拜佛,要注意特别小心。尤其是临盆将至的时候,从安全性上要考虑,不建议再来。

看破红尘之后,不少人都选择了一条通往神灵之路,那就是出家,其实许多人在听到了这个词语之后,都忍不住询问,现在的人真的可以出家吗?现在的佛寺真的还存在吗?其实大家根本不需要纠结这个问题,在出家之后,人们的生活可以步入正轨,并不会给自己的家人带来任何困扰,但是许多人却想要知道出家人以后老了靠谁呢?

作为出家人确实不能够结婚生子,那么也就意味着肯定没有子孙后代,如果老了是不是就会被冷落呢?其实并非如此,虽然大家没有孩子,但是却可以收徒弟,在一个偌大的寺庙当中肯定拥有不少和尚,而寺庙当中原本也是看辈分的,如果新来了几个小和尚,而且住持又正好把这个和尚分给了自己,那么也就意味着自己已经变成了这个小和尚的师父了,将来有一天自己老了,对方是需要为自己养老送终的。就算对方不是自己的徒弟,平日里感情非常好,那么对方也一定可以照顾自己,直到生老病死,所以大家没有必要担心自己的身后事。

另外现如今许多大型的寺庙已经被相关主体圈了出来,由相关主体全权托管,如果有一天自己真的老了,而且无依无靠,没有小徒弟陪伴在身边的话,那么大家也不必担心,相关主体负责人员一定会为自己送来各种资源,供自己养老,而且会把自己照顾的很好,如果真的生了病,对方也会负责到底,如果是小寺庙的话,恐怕就没有这么好的待遇了,所以究竟要靠谁,关键还是要看自己在哪一个寺院当中,因为不同的寺院所得到的待遇是不一样的。

不少人认为出家之后容易高寿,其实这样的说法并不是没有依据的,在中国历史上已经出现了好几个高僧,他们从小就皈依佛门,看破红尘,更重要的是他们没有做过任何坏事,所以他们甚至活到了一百多岁、九十多岁,当人们已经看破红尘,并且打算脱离红尘的时候,就可以皈依佛门,为自己和家人祈祷,如此一来,确实可以让自己的生活变得清心寡欲,同时还可以长寿。

师傅是对一般有技艺的人的尊称,师父是对老师的尊称。一般称呼和尚、导师、尼姑都是称师父而不是师傅。
寺庙里的和尚应该称为“法师”
寺庙里的出家的和尚一般都称呼:法师。或者:师父。
和尚本来的意思是“老师”
依据金刚经“无人相无我相无众生相无寿者相”教导
老和尚不会因为年老而自以为老师
小和尚接受佛陀“敬奉师长”教导
自然会称呼年长的人为“师父”
其实
在佛法中人人平等

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