题：是谁创造了天地?什么又代表着天?你看圣经和西游记怎么说?

《圣经》上说：起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗;神的灵运行在水面上。神说：“要有光。”就有了光。

《西游记》则说：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。

《圣经》认为，神也就是上帝创造了天地，而《西游记》则认为，盘古破鸿蒙、太上老君开天辟地，女娲补天。

《圣经》故事里，神称空气为天，将空气以下的水、空气以上的水分开了，称旱地为地，称水的聚处为海。

《西游记》故事里，正当子会，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，谓之四象。故曰，天开于子。正当丑会，重浊下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土谓之五形。故曰，地辟于丑。

可见，《圣经》里面的天是空气，而《西游记》把四象称之为天;《圣经》里面的地分为旱地和海，《西游记》则把五行称之为地。

在《圣经》中，神在第五日造了飞禽与海鱼，即海里的鱼、空中的鸟，在第六日造了地上的牲畜并昆虫，及人类。第七天是神的安息日，赐福日，称之为圣日。

在《西游记》故事里，飞禽、走兽、人，都生于寅时，属于上古三大势力，后来，人王逐渐占据了主导地位，万物也衍生出五虫十类来，人为蠃，水族为鳞，走兽为毛，飞禽为羽，甲壳类为昆。

又经五千四百岁，丑会终而寅会之初，发生万物。历曰：“天气下降，地气上升;天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，阴阳交合。再五千四百岁，正当寅会，生人，生兽，生禽，正谓天地人，三才定位。故曰，人生于寅。

《圣经》上说：耶和华用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。

而在《西游记》故事里，作者只是笼统地告诉世人——盘古开辟，三皇治世，五帝定伦。

《圣经》上说，神造了两个大光，大的管昼，小的管夜。而西游世界里的天，似乎是光的象征。孙悟空要装天，哪吒提议把日月星辰闭了。

哪吒道：“请降旨意，往北天门问真武借皂雕旗在南天门上一展，把那日月星辰闭了。对面不见人，捉白不见黑，哄那怪道，只说装了天，以助行者成功。”

可见，《圣经》里的天，是分明暗的，天上有众星，不曾提到日月，而《西游记》里的日月星辰代表着天，光代表着天。

本文资料重点引自：《西游记》、《圣经》