导语:特发性震颤是不治之症吗?相信这样的一个问题困扰着很多的人,有支持的更有反对的,今天我们就来带大家了解一下,特发性震颤到底是不是不治之症。
三尺诊桌,望闻问切,一方诊室,品人生百态。白衣红心广迎八方病友,精医良德化解万民苦痛。作为一名医生,病人的康复就是最好的告慰。
特发性震颤这种疾病之所以被那么多人说是不治之症,很大一部分主要是因为它的不知本性和无法确定性。多数病人发病后的不久都会去寻找治疗,但无论是药物治疗,又或是手术治疗,中医治疗等等方法,抖的地方还是抖,不抖的地方都开始有点轻微震颤了,越治疗越严重,谁会不怀疑这是不治之症呢?因此慢慢地变多的人也认为特发性震颤是无法根治的,只能通过药物缓解,而无法根治,但事实上并非如此。
特发性震颤是一种非器质性病变的疾病,是做任何仪器检查都检查不出来的神经系统方面疾病,也就是前面说得无法确定性,没有病因的疾病,又如何对症治疗?所以西医只能通过抑制神经、营养神经的药物进行及时有效的治疗,虽然能缓解,但跟着时间的推移,疗效会慢慢地差,且产生的副作用也慢慢变得明显,让病人痛苦不堪。但中医治疗不一样,中医是针对每个人病情严重程度,体质进行辨证施治,从病的源头来进行及时有效的治疗,而很多病人之所以用中医治疗没有康复,很大一部分是因为没有找对医生,没有找对方法。
北京同世堂王常在大夫凭借多年治疗特发性震颤的临床经验,总结出来了一套完整的治疗方案——疏风平颤汤。疏风平颤汤能够准确地通过病人的病情、体质辩证施治,在多年的临床治疗过程中,疗效也得到了肯定。根据中医理论,手抖震颤主要由于五脏皆亏,尤以肝肾亏损为甚,从其表现来看,也是肝肾阴精亏损所致的虚风内动。治疗应该滋肾水养肝木,使阴精亏损在很大程度上得以纠正,震颤也自然会得以从根本上缓解。实际上,中药滋肾养肝就是保护和修复受损的神经细胞,避免其继续破坏,促进其功能的恢复,进而达到改善或消除震颤的目的。而这正是中医药治疗特发性震颤的机理之所在!
【患者信息】张某,男,40岁
【症 状】双手颤抖九年多,写字,用力,情绪激动时抖动明显,睡眠不好,入睡困难,神疲乏力,饮食可以,大小便也正常,自汗,母亲有手抖的情况但是没那么严重,且年纪大了才开始出现,苔薄,舌质红,脉沉细数。
【中医辨证】气虚亏虚,肝血不足。
【中医治疗】补益气血,熄风通络,给予“疏风平颤汤”方药加减。
【中医分析】气血亏虚症多发于体质较虚弱的患者或在阴虚的基础上发展而来。气血不足,血不养经脉,血虚风动,除肢体震颇不止为主要表现外,还可见面色苍白,神疲乏力,动则气促,心悸健忘,眩晕等气血亏虚表现。《医宗金鉴》 云:“大抵气血俱虚,不能荣养筋骨,故为之振摇不能主持也”。采用疏风平颤汤宜益气养血,熄风通络为治,故获良效。
《疏风平颤汤》治疗的三个步骤:
第一阶段:温经止痛,活血化瘀;在中医辩证论治上都应以温经止痛,温通行滞,温通参湿为主治,再结合证型之偏寒、偏湿、偏热、偏瘀而加减。
第二阶段:调理气血,舒经活络;第二步调理气血非常重要,即把止痛药和调理气血药结合起来,但不宜骤用竣补之品,必须待疼痛、肿胀基本消失,舌苔转薄、口中和,方可用补,还应兼以行滞、豁痰、通络之品。
第三阶段:峻补真阴,调和营卫;初期止痛,用药俱偏于辛温,不如此则不能止痛;中期则温通与调理气血并行;后期则以补虚收功,这样才能巩固疗效。
1.眼球震颤的发生多与禀赋不足,后天失调,或肝肾亏虚,目窍失养约束失调而成!2. 肝为风木之脏,风性动摇,所以本病治疗以肝为重点。 3.“疏风平颤汤”正是以《证治准生.七窍门》论述为指导,宗承中医整体思想,以滋养肝肾之阴精,恢复阴阳平衡,疏风平颤,从根本上消除震颤的复发 详情可看主页账号
第一次看到这样子的帖子,学习了。中医真的是博学呀
这个知识点有点深奥,不是很懂哦,谢谢分享
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发表于 4 天前|只看该作者
1晋代医家葛洪,倡导灸疗,首创隔物灸法,堪称倡导灸疗的先驱。在其著作《肘后备急方》书中所录针灸医方109条,其中99条为灸方,大量收集了当时及前人治之有效而又简便易行的灸方。他认为诸家备急之方“既不能穷诸病状,嫌多珍贵之药,岂贫家野居所能力办?又使人用针,自非究习医方,素熟明堂者”难以掌握应用。为了“家有此方,可不用医,凡人览之,可了其用”,书中所载灸疗的部位“但言其分寸,不言孔穴”以达到“家自能医,人皆能用”即使不懂医术、穴位的人也能够遵方按法施用,这样灸法对地处偏僻、缺医少药的地方就有很大的帮助。
2晋代医家陈延之,是继葛洪之后又一位倡灸法的先驱者,所撰写的《小品方》是我国古代一本重要的方书,对灸疗多有论述,指出:“夫针术须师乃行,其灸则凡人便施。为师解经者,针灸随手而行;非师所解文者,但依图详文由可灸;野间无图不解文者,但逐病所在便灸之,皆良法。”表明就发简便有效,易于推广。 3唐代著名医家孙思邈在其著作《备急千金要方》一书中以大量篇幅论述了论述了针灸学,特别是灸法的理论和应用。书中指出,灸法的刺激强度,即灸之生熟要根据部位、病情、患者体质年龄不同而灵活掌握,灸的顺序要优先后,体位要平直,病症要有选择,在用灸法防治疾病方面,强调早治,这些无不对后世灸法的发展产生了深远的影响。在灸治范围上也有较大的扩展,首先增加灸疗防病的内容,如《备急千金要方?卷二十九》指出:“凡人吴蜀地游官,体上常须三两处灸之,勿另疮暂瘥,则瘴疠温疟毒气不能著人也。” 4唐代的王焘更是重灸轻针,以灸法之安全、效验、易于掌握而极力推崇,提出灸为“医之大术,宜深体会之,要中之要,无过此术”认为“针能杀人,不能起死人,若欲录之,恐加性命,今不录针经,唯取灸法”他所著《外台秘要》一书中,针灸治疗部分几乎都用灸方,这种弃针重灸的观点当然属于偏见,但是说明当时对灸法的重视。 5宋代窦材进一步完善灸法理论,撰《扁心书》三卷,本书在理论上特别强调阳气在人体中的重要作用,提倡治病应以“保护阳气为本”,在治疗方法上则十分推崇灸法,认为“保命之法,艾灼第一”。其主张治疗施灸宜选穴少而精,灸之壮数宜多,有云:“世俗用灸,不过三五十壮,殊不知去小疾则愈,驻命根则难。”窦氏常将灸药联用,以增强温阳作用,提高或巩固疗效,而温补阳气之法“灼艾第一,丹药第二,弟三” 6圣典《灵枢经》经文中对于灸法的治疗范围和原则有着明确的记载:“针所不为,灸之所宜;阴阳俱虚,火自当之;经陷下者,火则当之;经络坚紧,火所治之,陷下则灸之;经满络虚刺阴灸阳。”
艾灸经典语句锦集1、 中医最经典的著作《》指出:“针所不为,灸之所宜。”意思是扎针灸治不好的病,应该用艾灸。 |