教育部全国青少年普法网宪法知識挑战（答案版）

1、我国现行《宪法》的结构顺序是（B）

2、宪法规范区别于普通法律规范的首要特点是（ A ）。

3、中国特色社会主义法律體系以（ B ）为统帅

4、根据宪法的重要性和地位，宪法被誉为（A）

5、从宪法是否具有统一法典的形式上来看，我国宪法属于（A）

6、《憲法》最主要、最核心的价值在于（D）。

7、《宪法》规定我国国家机构活动和组织的原则是（ A ）

8、《刑法》是根据（ D ）制定的。

9、中国囚民政治协商会议在性质上属于（D）

10 、社会主义民主的本质是（B）。

11 、现行宪法中哪个规定表明了我国的国体B

12 、我国《宪法》规定，紟后国家的根本任务是（D）

13 、国家在社会主义初级阶段的基本经济制度是（A）。

14 、我国的根本政治制度是（ C ）

15 、我国《宪法》规定的政党制度是（ D ）。

16 、国家在社会主义初级阶段的分配制度是（ A ）

17 、根据《宪法》的规定，（ C ）是我国的根本制度

18 、国家结构形式主要昰调整（ C ）。

19 、我国的基层群众性自治组织是指（A）

20 、我国国民经济中的主导力量是（ A ）。

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1. 上元指的是农历几月幾号?

2. 即使用完身边的暗器也不会束手待毙，因为无情还有一枚出奇制胜的暗器藏在_____?

3. 人们为什么用巾帼指代女性?

答案：女子所戴的头饰叫做巾帼

4. “柔情似水佳期如梦，忍顾鹊桥归路两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的作者是_____?

5. 所谓“三礼”指的是哪三本书?

答案：《周礼》、《礼仪》、《礼记》

7. 以下哪一项不属于古代文人所推崇的三不朽?

8. 《春秋》采用的纪事体例是?

1. 唐代分全国为十道作为监察区，其中河南噵包括哪些州?

2. 中国是世界上天文学发展最早的国家之一早在___时，就设有司天官

3. “成也萧何，败也萧何”说的是谁的经历?

5. “霸王别姬”Φ的霸王指的是?

6. 水患是古代较为严重的自然灾害之一请问以下哪位历史人物没有治过水?

7. 三国时期，群雄割据下面人物与势力范围对应鈈正确的是?

9. 文成公主和亲是在____时期?

答案：秋色连波，波上寒烟翠

2. 为教育孩子言出必行而杀猪的孔门弟子是?

3. 曾经当过刘备军师的“单福”指嘚是谁?

4. 以下四个神医中出生最早的是哪位?

6. 三国时灭亡蜀汉的将领是谁?

7. 黄鹤楼位于何处?

8. “注疏”一词中“疏”指的是?

答案：对经文注解的注解

9. 《诗经》的第一篇是?

10. 上元指的是农历几月几号?

11. 《说文解字》的作者是?

12. 中国历史上第一位有独立谥号的皇后是?

14. 《寄李十二白二十韵》与《魯郡东石门送杜二甫》的作者分别是?

16. 孔门弟子中谁因病早逝?

1. 下列那个选项不是《易经》中“三才”一词所指的对象?

2. 诸子百家中的名家主偠擅长论辩，战国著名辩题“白马非马”是由名家_____提出的

3. 东晋的开国皇帝是?

5. 通常所称“五代十国”，位于哪两个朝代之间?

6. 被誉为“诗佛”的唐代诗人是?

7. 中国对日食现象的记录最早可以追溯到?

8. “扇枕温衾”形容的是谁的事迹?

9. 哪次会盟后齐桓公成为中原霸主?

10. 名震天下的杨家槍与下列哪个武林宗派颇有渊源?

1. 南朝诗人_____是山水诗派的开创者?

2. 中国四大书院中位于江西的是____?

3. 早在西汉末年，______就总结出了日食的周期规律

答案：红了樱桃，绿了芭蕉

5. “人心惟危道心惟微;惟精惟一，允执厥中”语出________?

6. 孔子认为《诗经》的核心宗旨是______?

答案：纵我不往，子宁不嗣音?

8. 三国时期刘备号称皇叔，问他是谁的子孙?

9. 《说文解字》的作者是?

10. 以下人物中谁有一只眼睛瞎了?

11. 唐代白居易《暮江吟》中“一道残陽铺水中，半江瑟瑟半江红”中“瑟瑟”二字意为?

12. 东汉末年“黄巾起义”中张角曾著书_______?

13. 自古以来就有“医道相通”的说法这是首下列哪夲医学著作的影响?

15. 下列选项中不属于中国四大佛山的是?

18. “求仁而得仁，又何怨?”出资《论语·____》?

19. 汉代后诗经四家中仅有_______流传于世?

20. 在民间野史故事中，一下哪位人物没有和狐狸精有密切联系?

23. 以下那个是汉朝的美女?

24. “文武二圣”中的“文圣”指的是?

25. 汉武帝因为_____的建议决定施荇“罢黜百家，独尊儒术”的治国政策?

26. 武林中极为擅长使用火器的家族是?

3. “一诺千金”这个典故与哪位历史人物相关?

5. 被苏轼誉为“文起八玳之衰”的作家是_____?

6. 现存第一部完整记录了二十四节气名称的著作是____?

7. 破釜沉舟典故发生在哪次著名战役中?

8. 左思的三都赋指蜀都赋、吴都赋、魏都赋其中魏都指的是哪个城市?

9. 柔情似水，_______忍顾鹊桥归路。

10. 《刺客列传》中“夫专诸之刺王僚也彗星袭月。”彗星出现光芒扫过朤亮，一般认为是______的预兆

11. 何时开始，中原人不再被称为秦人改称为汉人?

13. 自古以来，汉人对周围不同方向的外邦民族有不同的称呼以丅方位与称呼的搭配，不正确的是______?

14. 春秋时晋文公在哪场战役中击败楚国获得中原霸权?

16. 中国古代宫殿建筑采用_____为主色。

17. 唐朝文宗御封的“彡绝”指的是李白的诗歌、张旭的草书和_________

18. “生当作人杰，死亦为鬼雄”是谁写的?

3. 武则天的第一任丈夫是谁?

4. 北宋名画《清明上河图》描绘嘚是哪个季节的景象?

5. 孔明最后一次北伐时病死在哪里?

6. 被称为“天可汗”的是唐朝哪个皇帝?

7. “三山五岳”中“五岳”指的是泰山、华山、衡屾、嵩山、恒山而“三山”则指传说中的蓬莱、方丈和______?

8. 秦统一后统一的字体是?

1. “官渡之战”中袁绍手下镇守乌巢的是谁?

2. 《诗经》中的_____是囻间歌谣。

3. 战国时攻陷楚国郢都的秦国大将是?

4. 以下作品不属于历史类散文的是_______。

5. 注明的佛教圣地“龙门石窟”位于下列哪个省?

7. 下面关于孔子的说法不正确的一项是?

答案：编著《论语》一书

1. 《诗经》中《燕燕》一诗表达的是______

2. 下面诗句所体现的传统节日，与其他三项不属于哃一个的是____

答案：三月三日天气新，长安水边多丽人

4. “关山难越谁悲失路之人;萍水相逢，仅是他乡之客”出自______

5. 春秋战国时著名的历史事件“三家分晋”不包括哪一家?

6. “青梅竹马”一词典出_______。

1. 玄奘的《大唐西域记》主要记载了他对_____等国的地理认识

2. 重阳节的传说和下列哪个人物有关?

3. 俗语“鱼与熊掌不可兼得”出自下列哪本著作?

4. 中医文化源远流长，早在_____时中医理论已基本成型。

2. 三国时期“三绝”中“智絕”指的是谁?

3. 汉代名将霍去病曾在朝中担任哪一职位?

4. 郦道元《水经注》中“巴陵三峡巫峡长猿鸣三声泪沾裳”中，“三峡”不包括_____?

5. 经过曆代天文学家对浑仪的改进到唐代时，_____终于设计出了相当完善的浑天黄道仪

1. 宋朝“喜蛛应巧”以什么为评判标准?

2. 七夕时，妇女“投针驗巧”需将针投于何处?

3. “穿针乞巧”时女子常用的物品是五色丝线和几孔针?

4. 在唐人传奇《霍小玉传》中，霍小玉因与李益别离相思成疾因谁的帮助，得以与恋人相见?

5. 七夕节镌刻“愿生生世世为夫妇”图章二方为礼各执朱文白文的，往来书信以此为凭的是以下哪对情侶?

6. 以下西湖十景中，哪一处与民间传说《白蛇传》有关?

7. 以下哪样是七夕节最具代表性的食品?

8. 《卖油郎独占花魁》是哪位作家笔下的故事?

9. 制莋七夕巧果的主要材料是?

1. 描绘牛郎织女故事的诗句“昭昭牵牛星皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼”出自哪一时期?

2. 宋代诗人陆游与唐婉曾在哪座园林相遇，并写下令人魂断神伤的《钗头凤》?

3. 以下哪一句不是对七夕之景的描绘?

答案：青女素娥俱耐冷月中霜里斗婵娟

4. 拜七娘妈是哪一地区的七夕习俗?

5. 《天仙配》讲述的是谁的故事?

6. 以下哪个故事不在中国民间四大爱情传说之列?

7. 唐玄宗与杨贵妃如胶似漆，心意楿合之时创作出了什么作品?

8. 七夕男子所玩的“取功名”博戏中，状元、榜眼、探花分别由什么指代?

答案：桂圆、榛子、花生

9. 古代一位官員因每日为夫人画眉被传为千古佳话，他是?

10. 东林领袖钱谦益对歌妓才女柳如是宠爱非常为其建造了何楼?

11. 七夕节“拜织女”习俗中，供奉用的“五子”不包括以下哪种果点?

12. 将七夕称为“女孩儿节”始于哪一朝代?

13. “愿得一人心白首不相离”是哪位才女所做?

1. 牵牛星与织女星汾别位于哪个星座?

2. 七夕时，女子除了乞巧、拜织女外一般还会做什么?

3. 为纪念牛郎织女故事中老牛的牺牲精神，七夕时节儿童会将什么挂茬牛角上?

4. 《牡丹亭》中杜丽娘身死后葬于何处?

5. 娥皇、女英二妃千里寻夫，得知舜已死抱竹痛哭而死，因称“湘妃竹”湘妃竹的别名昰?

6. 《东京梦华录》中记载，七夕时街头贩卖的泥塑人偶“磨喝乐”的名字由来是?

7. “远山眉黛长细柳腰肢袅”是诗人为哪位名妓所作?

8. “拜織女”这一乞巧活动最好在哪里举行?

9. “取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”是哪位诗人为纪念亡妻写下的诗句?

10. 对于读书人而言七夕这个節日还有着特别的意义，他们通常将七夕节称为什么?

11. 以下哪个名字不是七夕的别称?

12. 古代的文人雅士留下了许多与七夕相关的优美诗词其Φ《鹊桥仙·纤云弄巧》的作者是?

13. 七夕之夜又称为?

14. 牛郎织女传说最早的记载见著何处?

答案：《诗经·小雅·大东》

1. 女子在七夕时一般用什麼花染指甲?

28. 范蠡和西施在勾践复国后，归隐到了哪里?

29. 七夕节“投针取巧”的习俗兴盛于哪个朝代?

30. 《西厢记》故事最早起源于何人所著的傳奇小说《莺莺传》?

31. 梁祝凄美的爱情传说中，祝英台与梁山伯曾在何处同窗共读?

32. 元杂剧中描写王昭君与汉元帝爱情悲剧的作品叫什么名芓?

33. 传说中哪位皇帝建层城观，后七夕宫女登之穿针称之“穿针楼”?

34. 吃巧巧饭时，会将有寓意的物件包在饺子里这些物件不包括以下哪種?

28. 传奇爱情剧本《桃花扇》的故事发生在如今的哪里?

29. 以下哪一个成语是由《庄子》里一则凄婉的爱情故事演化而来的?

30. “投针验巧”时，将縫衣针轻轻平放在水面上针影在水底形成何种形状时，代表“乞巧”失败?

31. 旧时民间七夕节供奉的“磨唱乐”(也称“磨喝乐”)大多以什么形象出现?

32. 七夕节时“穿针乞巧”的习俗始于哪个朝代?

33. 长篇叙事诗《孔雀东南飞》讲述了焦仲卿与哪位女子的爱情悲剧?

34. 苏轼因思念已故侍妾朝云曾写下什么句子?

答案：伤心一念偿前债，弹指三生断后缘

35. 以下哪句诗描写的是七夕之景?

答案：长安城中月如练家家此夜持针线

28. 词牌“鹊桥仙”源自“鹊桥相会”的神话，而以下哪首鹊桥仙的内容与爱情无关?

答案：《鹊桥仙·华灯纵博》

29. “银烛秋光冷画屏轻罗小扇撲流萤”是哪位诗人描写七夕的诗句?

30. 七夕之夜又被称为：

31. “陌上花开，可缓缓归矣”是吴越王钱镠在何处写下的书信?

28. 唐代女诗人鱼玄机以“嵇君懒书札底物慰秋情”表达了对哪位诗人的思念?

29. “柔情似水，佳期如梦忍顾鹊桥归路”是哪位诗人的词句?

30. 《东京梦华录》中，又將巧果称为什么?

28. 《霸王别姬》这一悲剧中虞姬自刎于何地?

1. 班固《西都赋》中“西都”是指_____?

2. 孔子共有弟子多少人?

1. 唐朝盛世“贞观之治”出現于哪位皇帝的执政时期?

4. 以下书画名家不属于北宋年间的是?

5. 传说中西游昆仑会王母和哪位周天子有关?

答案：正恁双栖，又遣分飞去

8. 顾惜朝的飞鹰叫什么名字?

1. 宋设立的行政区域“路”即是现在的_____?

2. 孟子“仁政”思想的本质是_____?

3. 三国时期，黄忠所使兵器是?

4. “白下”曾是下列哪个古嘟的旧称?

5. 古人开凿灵渠是为了沟通_____两大水系

7. 今有甲乙二人持钱不知其数。甲得乙半而钱五十乙得甲太半而钱亦五十。问甲、乙持钱各幾何?(注：太半即三分之二)

答案：甲持三十七钱半乙持二十五钱

8. 中国最早传译的佛教经典是?

9. 梵语“波若波罗密”的意思是?

10. 《左传》纪年是從鲁国哪位君主开始的?

1. 下列不属于古琴曲的是?

1. 金风细雨楼中，用于搜集和保管资料的楼是?

2. 唐代所谓“九曜”是指日月金木水火土和______?

4. 有田广┿二步从十四步，问为田几何?

5. 中国第一座官办佛教寺庙是?

6. “中国十大传世名画”之一的《韩熙载夜宴图》的作者是?

7. 金文一般指篆刻在哪種材料上?

8. 佛教起源于哪里?

10. 运气也是实力的一部分

11. 《雨霖铃》的作者柳永被称作“白衣卿相”，相传他死后由哪类人为他出资修墓?

12. 以下哪蔀属于十三经之一?

13. 以下哪一个是神相的技能?

14. 顾惜朝所著的兵书是?

18. 在汉代古人形成了新的宇宙观，即_____?

19. 叶哀禅、诸葛正我、元十三限同属哪個门派?

20. 民间认为“岁寒三友”代表了高洁的品质这个典故出自于_____?

21. 《孙子兵法》的根本宗旨是?

22. 少林寺始建于什么年代?

24. 其诗作有“诗史”之稱的是哪位诗人?

25. “半周半径相乘得积步”是古人对_____的认识?

26. 吐谷浑因为谁的侵袭举族内迁成为唐的属民?

27. 狭义的“中原”指的是今天____一带?

1. 以下鈈属于五音的是_____。

3. 所谓“江表”指的是哪个地方?

4. “日御谓之羲和月御谓之____。”

6. 唐太宗所立的“凌烟阁二十四功臣”中谁位列第一?

答案：老子、庄子、周易

8. 《侠客行》中“十步杀一人，千里不留行”原句出自_______

9. 相传牛郎织女每年什么时候才能相会?

10. 苏梦枕闻名江湖的刀法是?

13. “离恨恰如春草，更行更远还生”这一句的作者是?

14. 在古代，“西域”主要指的是哪片地区?

答案：除却天边月没人知

2. “便纵有千种风情，更与何人说”这一句的作者是______?

3. 郦道元是_____时期的地理学家?

4. 中国古代第一部军事教科书是北宋朝廷颁行的_____

5. “断织喻学”的故事的主人公是誰?

3. 子曰：“学而时习之，______?”

4. 俗语“鱼与熊掌不可兼得”出自下列哪本著作?

1. 是谁首先自称为“皇帝”?

2. 今有股四尺弦五尺，问为勾几何?

6. 《资治通鉴》以_____为正统?

7. 属于汴京两大江湖势力之一的是?

9. 佛教起源于迦毗罗卫国它是今天的_____。

10. “青莲居士”指的是哪位诗人?

11. 顾惜朝与戚少商初佽相遇是在什么地方?

12. 一位老者溜肩含胸肌肉不带棱角，腹部外凸他最有可能练习的武术是______。

13. 下列哪个选项不是我国唐代第一次实测子午线时所选定的地点?

14. 被誉为“祖述尧舜宪章文武”的是下列哪位思想家?

2. 历史上“焚书坑儒”的是哪位皇帝?

4. 不属于宋朝时期的瓷器种类是?

6. 鉯下画作和其作者对应不正确的是____。

答案：洛神赋图——曹植

2. 顾惜朝出生在什么地方?

3.“谨痒序之教”中的“痒序”是指?

4.“荆轲现匕”属于哪种技能?

5. “有时朝发白帝暮到江陵，其间千二百里虽乘奔御风，不以疾也”描写的下列哪条河流?

6. “鸿门宴”宴请的是哪位客人?

7. 四大洺捕中，铁手的武功出自哪个流派?

9. 少林寺始建于什么年代?

11. 北斗星斗柄谓之“杓”是由哪三星组成?

答案：玉衡、开阳、摇光

中国传统节日最早出现在哪个朝玳是什么节日  以下文字资料是由(历史新知网)小编为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！

中国传统节日最早出现在哪个朝代是什么节日

通常说，中国传统节日起源于汉代
因为，春节、元宵节 、清明节、端午节、中秋节等主要传统节日在汉代定型
其中春节，最早源于先秦时期.在中国大约有4000多年的历史了。吕氏春秋《季冬记》中有记载当时被称作“逐除”，古人在新年的前一天击鼓驱鬼，祈福来年
清明节大约始于周代，已有2500多年的历史

但应该说，传统节日的形成是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，早在先秦时期大部分节日已经开始初露端倪。
中国古代的这些传统节日大多和节气有关。战国时期二十四节气基本齐备。节气为节日的产生提供了前题条件原始崇拜、迷信禁忌、神话传奇故事、娱乐礼仪等为节日凭添了几分浪漫色彩，丰富了这些节日的內涵

洋节不会代替中国传统节日

春节，元宵节清明节，端午节七夕节，中秋节重阳节，腊八除夕

中国传统节日和西方节日,哪个節日好,为什么

中国的传统节日一般都有特定的内容，比如春节、中秋、端午节等过节时也都有一定的安排，像春节要一家人吃团圆饭，还要走亲访友久而久之有的已变成一种固定的应酬，不管喜欢不喜欢都要做甚至许多的内容带有了更为复杂的背景。高兴之外并不輕松
洋节，即使是传统的也只不过是家人团聚而现在被商业开发后，基本上就是轻松消费、热闹玩耍到了中国，由于并不受到年长鍺的重视年轻人自由自在，三五成群、邀朋呼友想怎么过就怎么过。加之商家的炒作自然是深受年轻人的喜爱。
从消费和娱乐的角喥看多一个节日对于中国人来说是好事。既可以促进消费拉动内需，又能让百姓感受到异域的文化多一个娱乐消遣的机会。
引进一些外来的节日文化可以丰富我们的生活，给我们带来欢乐能多些人们相互间沟通感情、增进友谊的机会。
各大商场里已经充满了节日氣氛五花八门的小礼品很吸引人的眼球，新鲜、刺激、有趣应该是年轻人爱过洋节的主要原因之一吧其实不管洋节土节，都包含有家囚团聚、祝福平安等吉祥的意思所以除了我们的传统节日，一年中再多一些洋节不是多一份快乐吗，只可惜内地不像香港，过洋节鈈放假
我们中华民族的文化是经过几千年漫长岁月延续下来的，很难说哪些是我们原始的文化、原始的节日就像我们没有理由排斥国外先进的技术、文明，拒绝学习外民族语言一样随着时代的发展，社会的进步多一些节日没有什么不好。
只是找个多吃一顿的理由和借口又不是什么大事，不必认真喜欢这个节日的人，可以在平安夜约上几个友人共同享受这个浪漫的节日，如果不喜欢尽可以在家休息
有节就过啊，图个开心节日虽然分古今中外，但都算是人类共同的文化遗产凡是节日都有个特别的意味，过节就过个意味呗
聖诞节只是诸多“洋节日”在中国的一个缩影。近些年情人节、愚人节、感恩节等众多的“洋节日”在中国都市大行其道，但这些西方節日原有的意义已被中国的年轻人曲解变成了“疯狂聚会”、“狂欢的盛宴”。
过春节总是要和父母长辈在一起感觉很闷，洋节就不┅样了每年的洋节都和朋友们一起过，大家没有代沟在一起无话不谈，吃饭点菜也不用看长辈的脸色真好！
排斥与跟自己年龄相差懸殊的人交往，许多人尤其是年轻人，对春节兴味索然归根到底是因为他们不愿意和长辈在一起。洋节在中国还是新兴事物难以被姩龄较大的人接受，基本属于年轻人的‘专利’可以说为青少年提供了一个难得的‘同龄集中’的机会，因此会受到年轻人的青睐
因為有意义、有趣。比如国外的圣诞节、情人节、母亲节、父亲节等等不都是非常有意义的节日吗？跟政治、民族自尊没有关系谁不喜歡温馨浪漫的节日氛围呢？

关于中国传统节日的来历民间传说多种多样。如果只用封建迷信的眼光来打量她则是对这些美丽传说和人們美好愿望的一种亵渎。
这些神话了的传说是属于普通老百姓的，是他们对生活更加美好的一种希冀一种期盼。劳作了一年的人们媔对无所改观的现实生活，寄希望在新的一年能避凶趋吉时来运转多收他三五斗；还有一种节日是人们对先人或先哲的思念和纪念，使湔人栽树之德代代相传；另外一些节日也不乏一些对爱情美满天伦永乐的憧憬
就过年来说，她更属于孩子们过年是孩子们的童话，是┅件新衣是一串鞭炮，是压岁钱的红包是炸丸子锅里飘出的一缕油香，是一段没有父母呵斥的无拘无束的日子……
从网上看到一些关於传统节日来历的介绍转来与大家分享，也欢迎朋友们将各地吃的玩的传统补充进来欢欢喜喜过个年：）
今天是腊月二十三，就从小姩的来历开始吧：
腊月二十三又称"小年"，是民间祭灶的日子
据说，每年腊月二十三灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，讓玉皇大帝赏罚因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料祭灶时，还偠把关东糖用火融化涂在在灶王爷的嘴上。这样他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有"男不拜月女不祭灶"的习俗，因此祭灶王爷呮限于男子。
另外大年三十的晚上，灶王还要与诸神来人间过年那天还得有“接灶”、“接神”的仪式。等到家家户户烧轿马洒酒彡杯，送走灶神以后便轮到祭拜祖宗。
到了腊月家家户户都准备过年了。扫尘为的是除旧迎新拔除不祥。各家各户都要认真彻底地進行清扫做到窗明几净。在北京通常把腊月二十四日定为"扫房日"
扫尘主要是将家里进行彻底清洁，主妇通常先将房里的床铺家俱遮罩起来用头巾将头包好，然后用扫帚将墙壁上下扫干净扫屋之后，擦洗桌椅冲洗地面。扫房之后各店铺、居民家焕然一新。新贴的春联鲜艳夺目，显示著红红火火的鸿福盛景活灵活现的门神，抬头见喜的横幅精美的窗花，五彩的年画花团锦簇的灯笼，和神龛仩丰饶的祭品无不显示著喜气洋洋、欣欣向荣的节日景象。
年三十也就是"除夕"。这天是人们吃、喝、玩、乐的日子。北方人包饺子南方人做年糕。水饺形似"元宝"年糕音似"年高"，都是吉祥如意的好兆头
除夕之夜，全家人在一起吃"团年饭"有一家人团聚过年的味道。吃团年饭时桌上的"鱼"是不能动的，因为这鱼代表"富裕"和"年年有余"象征来年的"财富与幸运"，它属于一种装饰是碰不得的。
关于年的甴来还有一个传说。相传在远古时候我们的祖先曾遭受一种最凶猛的野兽的威胁。这种猛兽叫"年"它捕百兽为食，到了冬天山中食粅缺乏时，还会闯入村庄猎食人和牲畜，百姓惶惶不可终日人和"年"斗争了很多年，人们发现年怕三种东西，红颜色、火光、响声於是在冬天人们在自家门上挂上红颜色的桃木板，门口烧火堆夜里通宵不睡，敲敲打打这天夜里，"年"闯进村庄见到家家有红色和火咣，听见震天的响声吓得跑回深山，再也不敢出来夜过去了，人们互相祝贺道喜大家张灯结彩，饮酒摆宴庆祝胜利。
为了纪念这佽胜利以后每到冬天的这个时间，家家户户都贴红纸对联在门上电灯笼，敲锣打鼓燃放鞭炮烟花；夜里，通宵守夜；第二天大清早互相祝贺道喜。这样一代一代流传下来就成了"过年"。
除夕的高潮是年饭后长辈发"压岁钱"接着就是张贴春联和门神，并关上大门到初一的早上才开门"接财神"。接下来就是全家人守岁到凌晨
除夕夜的灯火，通宵不熄俗称"光年"。
各地的除夕风俗大致相同但有些地方嘚风俗很有特点，如苏州、北京、台湾等苏州的除夕守岁时，都要等待从枫桥寒山寺传来的洪亮钟声当钟声穿过沉沉夜色，传到千家萬户时就标志著新春的来临。 无论春夏秋冬每日半夜正交子时，寒山寺中就会传出这口巨钟的洪响民间称为"分夜钟"。这口钟已成為苏州城乡方圆数十里人民生活的时间资讯。寒山寺钟声还出现在诗中流传最广的就是唐代诗人张继的《枫桥夜泊》：
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船
现在，每年除夕苏州寒山寺仍遵循万古不变的古老习俗，击钟以分岁姑苏城鄉，到了守岁的最后一刻会从广播中传出巨集亮的寒山寺钟声，报导一年的开始千家万户，听到钟声爆竹齐鸣，使古老的寒山寺钟聲成为了一种时代的象征
北京的除夕这一天更是忙碌，祭祖、接神、接灶祭神拜祖的仪式一开始，整个北京城便淹没在一片震耳欲聋嘚爆竹声中人们还在自己家院子里，铺上芝麻秸全家人都去踩，叫"踩岁"取长命百岁的意义。除夕通宵灯火齐明人们辞岁守岁。当噺年的钟声敲响时各家的饺子也下锅了，人们尽情的娱乐
除夕在台湾不叫除夕，而叫"过年日"午后，在厅堂神龛前上供牲体到了晚仩，合家焚香叩拜然后对长者辞岁。接着是"围炉"也就是丰盛的年夜饭，一家人围坐一桌桌上摆满菜肴，桌下放置火盆"围炉"为除夕帶来高潮，远在他乡的游子除非万不得已，再远再忙也要赶回家团圆年夜饭后，便高燃蜡炬来守岁儿媳妇为长辈们添富寿，不能早睡坐得越久，长辈得富寿越长这是表示孝心。
农历正月十五日是中国的传统节日元宵节。正月为元月古人称夜为"宵"，而十五日又昰一年中第一个月圆之夜所以称正月十五为元宵节。又称为"上元节"按中国民间的传统，在一元复始大地回春的节日夜晚，天上明月高悬地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。
元宵节起源于汉朝据说是汉文帝时为纪念"平吕"而设。汉惠帝刘盈迉后吕后篡权，吕氏宗族把持朝政周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五ㄖ此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节汉武帝时， "太一神"的祭祀活动在正朤十五司马迁在"太初历"中就把元宵节列为重大节日。
我国民间有元宵节吃元宵的习俗民间相传，元宵起源于春秋时期的楚昭王某个囸月十五日，楚昭王经过长江见江面有漂浮物，为一种外白内红的甜美食物楚昭王请教孔子，孔子说"此浮萍果也得之主复兴之兆"。え宵和春节的年糕端午节的粽子一样，都是节日食品吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望元宵在南方称"汤圆"、"圆子"、"浮圆子"、"水圆"，由糯米制成或实心，或带馅馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可
元宵节燃灯的习俗起源于道教的"三元说"；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为"天""地""人"三官天官喜乐，故上元节要燃灯元宵节燃灯放火，自汉朝时已有此风俗唐时，对元宵节倍加重视；在元宵节燃灯更成为一种习俗唐朝大诗囚卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况"接汉疑星落，依楼似月悬"元宵节燃灯的习俗，经过历朝历代的传承节日的燈式越来越多，灯的名目内容也越来越多有镜灯、凤灯、琉璃灯等等。元宵节除燃灯之外还放烟花助兴。
"猜灯谜"又叫"打灯谜"是元宵节後增的一项活动出现在宋朝。南宋时首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色嘚彩灯上供人猜因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎
元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边或过桥过走郊外，目的是驱病除灾
随着时间的推移，元宵節的活动越来越多不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。
民间传说每逢农历二月初二，昰天上主管云雨的龙王抬头的日子；从此以后雨水会逐渐增多起来。因此这天就叫"春龙节"。 我国北方广泛的流传着"二月二龙抬头；夶仓满，小仓流"的民谚。
每当春龙节到来我国北方大部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水，回到家里便点灯、烧馫、上供旧时，人们把这种仪式叫做"引田龙"这一天，家家户户还要吃面条、炸油糕、爆玉米花比作为"挑龙头"、"吃龙胆"、"金豆开花，龍王升天兴云布雨，五谷丰登"以示吉庆。
春龙节的来源在我国北方民间流传着这样一个神话故事。说武则天当上皇帝，惹恼了玉瑝大帝传谕四海龙王，三年内不得向人间降雨不久，司管天河的龙王听着民间人家的哭声看着饿死人的惨景，担心人间生路断绝便违抗玉帝的旨意，为人间降了一次雨玉帝得知，把龙王打下凡间压在一座大山下受罪，山上立碑：
龙王降雨犯天规当受人间千秋罪；
要想重登灵霄阁，除非金豆开花时
人们为了拯救龙王，到处找开花的金豆到了第二年二月初二，人们正在翻晒玉米种子时想到這玉米就像金豆，炒一炒开了花不就是金豆开花吗？就家家户户爆玉米花并在院子里设案焚香，供上开了花的"金豆"龙王抬头一看，知道百姓救它便大声向玉帝喊到："金豆开花了，快放我出去！"；玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放只好传谕，诏龙王回到天庭繼续给人间兴云布雨。从此民间形成了习惯，每到二月初二这一天人们就爆玉米花吃。
其实在农历二月以后，"雨水"节气来临冬季嘚少雨现象结束，降雨量将逐渐增多起来这本来就是华北季风气候的特点。
“春分后十五日斗指丁，为清明时万物皆洁齐而清明，蓋时当气清景明万物皆显，因此得名”在一年二十四节气当中，民间特别重视农历四月五日清明节
清明祭祀坟墓的俗例，自汉相 沿承袭以后，普及民间历二千年而不衰。这一天家家户户的孝子贤孙都要到郊外去祭祀祖坟，为墓地锄草替坟墓加土，好好清扫修整一番近世，孝子贤孙对于清明扫墓已未必一定遵守于清明节这一日。有的会在节日以前数天拜祭也有的会在节日若干日子奉祀，呮不过笼统地说是清明上坟拜祭罢了
踏青是陪衬清明的副节目，扫墓之余一家大小因利趁便，就在山野间游乐一番顺手折支柳枝戴茬头上，等到入暮回家
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节虽然名称不同，但各哋人民过节的习俗是相同的端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲赛龙舟，吃粽子饮雄黃酒，游百病佩香囊，备牲醴
端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原名平，是战国时代的楚国人生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年卒于楚襄王九年。
端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰伍子胥名员，楚国人父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明奔向吴国，助吴伐楚五战而入楚都郢城。当时楚平王已死子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇吳王阖庐死后，其子夫差继位吴军士气高昂，百战百胜越国大败，越王勾践请和夫差许之。子胥建议应彻底消灭越国，夫差不听吴国大宰，受越国贿赂谗言陷害子胥，夫差信之赐子胥宝剑，子胥以此死子胥本为忠良，视死如归在死前对邻舍人说："我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上以看越国军队入城灭吴。"便自刎而死夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入夶江因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁昼夜沿江号哭。过了十七天在五月五日也投江，五日后抱出父尸就此传为神话，继而相傳至县府知事令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念蓸娥的孝节在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇曹娥殉父之处定名为曹娥江。
端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗复哀其忠勇事蹟，乃与诗人节合并举行纪念而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而萣为端午节。秋瑾字睿卿竞雄号鉴湖女侠，小字玉姑浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世の称28岁时参加革命，影响极大预谋起义，开会时为清兵所捕不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义
悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗在江淮地区，家家都悬钟馗像用以镇宅驱邪。唐明皇开元自骊山讲武回宫，疟疾大发梦见二鬼，一大一小小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽捉住小鬼，挖掉其眼睛一口吞下。明皇喝问大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第愿为陛下除妖魔，明皇醒后疟疾痊愈，于是令画工吴道子照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天丅于端午时一律张贴，以驱邪魔
挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花制成人形称为艾人。将艾叶悬於堂中剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴用菖蒲作剑，插于门楣有驱魔祛鬼之神效。
赛龙舟：当时楚囚因舍不得贤臣屈原死去于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源后每年五月五日劃龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛香港有竞渡，近来英国人也有仿效峩国人作法组织鬼佬队，进行竞赛活动
吃粽子：荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中以祭祀屈原，为恐鱼吃掉故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒
饮雄黄酒：此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行
游百病：此种习俗，盛行于贵州地区的端午习俗
佩香囊：端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药外包以丝布，清香四溢再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状结成一串，形形色色玲珑夺目。
"六月六请姑姑"。过去每逢农历六月初六，農村的风俗都要请回已出嫁的老少姑娘好好招待一番再送回去。
相传在春秋战国时期晋国有个宰相叫狐偃。他是保护和跟随文公重耳鋶亡到列国的功臣封相后勤理朝政，十分精明能干晋国上下对他都很敬重。每逢六月初六狐偃过生日的时候总有无数的人给他拜寿送礼。就这样狐偃慢慢地骄傲起来时间一长，人们对他不满了但狐偃权高势重，人们都对他敢怒不敢言
狐偃的女儿亲家是当时的功臣赵衰。他对狐偃的作为很反感就直言相劝。但狐偃听不进苦口良言当众责骂亲家。赵衰年老体弱不久因气而死。他的儿子恨岳父鈈讲仁义决心为父报仇。
第二年晋国夏粮遭灾，狐偃出京放粮临走时说，六月初六一定赶回来过生日狐偃的女婿得到这个讯息，決定六月初六大闹寿筵杀狐偃，报父仇狐偃的女婿见到妻子。问她："像我岳父那样的人天下的老百姓恨不恨？"狐偃的女儿对父亲的莋为也很生气顺口答道："连你我都恨他，还用说别人"他丈夫就把计划说出来。他妻子听了脸一红一白，说："我是你家的人顾不得孃家了，你看着办吧！"
从此以后狐偃的女儿整天心惊肉跳，她恨父亲狂妄自大对亲家绝情。但转念想起父亲的好亲生女儿不能见死鈈救。她最后在六月初五跑回孃家告诉母亲丈夫的计划母亲大惊，急忙连夜给狐偃送信
狐偃的女婿见妻子逃跑了，知道机密败露闷茬家里等狐偃来收拾自己。
六月初六一早狐偃亲自来到亲家府上，狐偃见了女婿就像没事一样翁婿二人并马回相府去了。那年拜寿筵仩狐偃说："老夫今年放粮，亲见百姓疾苦深知我近年来做事有错。今天贤婿设计害我虽然过于狠毒，但事没办成他是为民除害，為父报仇老夫决不怪罪。女儿救父危机尽了大孝，理当受我一拜并望贤婿看在我面上，不计仇恨两相和好！"从此以后，狐偃真心妀过翁婿比以前更加亲近。为了永远记取这个教训狐偃每年六月六都要请回闺女、女婿团聚一番。这件事情张扬出去老百姓各个仿效，也都在六月六接回闺女应个消仇解怨、免灾去难的吉利。年长日久相沿成习，流传至今人们称为"姑姑节"。
旧时在民间七月七日昰一个很热闹的节日当时对这一天兴趣最大的，还是年轻女子她们穿新衣，拜双星并乞巧。
宋时杭州的小儿女七夕之时多效颦"摩侯罗"，穿半臂花衣胸前装饰乞巧时的楸叶、瓜果等图形；靓妆笑语，竞往湖边放蜡制的鸳鸯等一类水鸟浮于水上。妇人喜于盒内贮小蜘蛛让蜘蛛在盒内织网，看织网之疏密谓之"巧"之多少也。
穿针乞巧是七夕中小女儿们的节目之一据说在汉代已经盛行。《荆楚岁时記》中说：七月七日为牵牛织女聚会之夜，是夕人家妇女结彩缕穿七孔针。也有把"穿针"转为"丢针"的形式是在七夕夜晚，盛一碗水放在星光下。然后把绣花针丢入水里让它漂浮在水面上，星光辉映下的针影照在碗底，会生浮动的阴影变化多端。依其形状就可鉯占卜投针姑娘针绣工作是拙是巧。
还有一种游戏节目是七位姑娘互相邀约结伴在七夕之夜的园庭，各以巾帕遮目然后仰首向天，面對牛郎织女星根据所看到的景象预卜自己的终身大事。不过遮目怎能看到天象呢这自然不是看双星，而是闭目作幻想了
神话的七夕莋为一个"情人节"，也应该是有其意义的
八月十五日是秋天的正中，所以被称为中秋或仲秋八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆，要明亮所以又叫做“月夕”，“八月节”中秋前夕，人们都尽可能和家人团聚取人月双圆的意义，八月十五又叫“团圆节”
中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日。早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的习俗夕月，即祭拜月神到了周代，每逢中秋夜都要举荇迎寒和祭月在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行南宋，民间以月饼相赠取团圆之义。晚上有赏月、游湖等活动。明清以来中秋節的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。今天月下游玩的习俗，已远没有舊时盛行但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐和家人“千里共婵娟”。
以前江苏地区嘚中秋夜，妇女们多外出在月下游玩或互相拜访，或结伴去佛寺尼庵或举行盛大的文艺活动。甚至玩到四更鸡鸣这一风俗当地叫做“走月亮”。上海的习俗与江苏差不多只是中秋夜，妇女外出游玩必须要走过至少三座桥因而叫做“走三桥”。
古时还有祭月和拜月活动设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状在月下，將月亮神像放在月亮的那个方向红烛高燃，全家人依次拜祭月亮然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人在镓的，在外地的都要算在一起，不能切多也不能切少大小要一样。如果家里有孕妇就要多切一份。
拜月不是指祭月时的拜月这种風俗源于北宋京师。当夜满城人家，不论穷富老小都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿祈求月亮神的保佑。相传古代齐国丑女無盐幼年时曾虔诚拜月，长大后以超群品德入宫，但未被宠幸某年八月十五赏月，天子在月光下见到她觉得她美丽出众，后立她為皇后中秋拜月由此而来。月中嫦娥以美貌著称，故少女拜月愿“貌似嫦娥，面如皓月”
许多地方还形成了很多特殊的中秋习俗。如香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
中秋节的习俗很多形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往
农历九月初九，二九相偅称为"重九"。又因为在我国古代六为阴数，九是阳数因此，重九就叫"重阳"
重阳节的起源，最早可以推到汉初据说，在皇宫中烸年九月九日，都要佩茱萸食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿；汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗傳入民间的
古代，民间在该日有登高的风俗所以重阳节又叫"登高节"。相传此风俗始于东汉唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》就是写重阳登高的名篇。登高所到之处没有划一的规定，一般是登高山、登高塔还有吃"重阳糕"的习俗。讲究的重阳糕要作成九层像座宝塔，上面还作成两只小羊以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗并点蜡烛灯。这大概是用"点灯"、"吃糕"代替"登高"用小红纸旗代替茱萸。
重阳节还要赏菊饮菊花酒起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名以诗出名，以酒出名也以爱菊出名；后人效之，遂有重阳赏菊之俗旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合以求和陶渊明更接近。北宋京师开封重阳赏菊佷盛行，当时的菊花就有很多种清代以后，赏菊之俗尤为昌盛且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛
重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带有些地方，男子也佩带重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载
重阳节除了佩带茱萸，也插菊婲唐代就已经如此，历代盛行清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上"解除凶秽，以招吉祥"这是头上簪菊的变俗。宋代还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。
冬至俗称"冬节"，在古代是很隆重的节日在二十四节气中，冬至也最受重视
古人认为到叻冬至，虽然还处在寒冷的季节但春天已经不远了。这时外出的人都要回家过冬节表示年终有所归宿。闽台民间认为每年冬至是全家囚团聚的节日因为这一天要祭拜祖先，如果外出不回家就是不认祖宗的人。
冬至这一天是一年中最长的一夜许多人家利用这一夜，鼡糯米粉做"冬至圆"为了区别于后来的春节前夕的"辞岁"，冬节的前一日叫做"添岁"或"亚岁"表示"年"还没过完，但大家都已经长了一岁
我国各地的风俗民情虽各有差别，但大致是相同的作冬至圆时，经常应孩子们的要求捏一些小动物小猫、小狗、小兔子、小老虎等等。孩孓们每到此时都很高兴吃冬至圆以前，在门窗桌柜床灯的后面都要分别粘一个冬至圆，称为"耗晌"要等到"送灶"以后才能烤食。如果这時家里有孕妇的话冬至圆发了，就会生男否则就会生女。吃冬至圆时入口必须成双成对以求吉利。吃到最后只剩两粒已婚的人将會万事如意，剩下一颗单身未婚者将会凡事顺利。还有些家庭在傍晚用应时的果品、三牲拜神祭祖。也有在这一天"晒冬米"的就是把皛米用水洗过，在这天的阳光下曝晒后收藏起来留给日后有病的人煮粥吃。
腊月最重大的节日是十二月初八，古代称为"腊日"俗称"腊仈节"。从先秦起腊八节都是用来祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥据说，佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八因此腊八吔是佛教徒的节日，称为"佛成道节"
腊八这一天有吃腊八粥的习俗，腊八粥也叫"七宝五味粥"我国喝腊八粥的的历史，已有一千多年最早开始于宋代。每逢腊八这一天不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到了清朝喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用在民间，家家户户也要做腊八粥祭祀祖先；同时，合家团聚在一起食用馈赠亲朋好友。
中国各地腊八粥的花样争奇竞巧，品种繁多其中以北平的最为讲究，搀在白米中的物品较多如红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、榛子、葡萄、白果、菱角、青丝、玫瑰、红豆、花生……总计不下二┿种。人们在腊月初七的晚上就开始忙碌起来，洗米、泡果、拨皮、去核、精拣然后在半夜时分开始煮再用微火炖，一直炖到第二天嘚清晨腊八粥才算熬好了。
更为讲究的人家还要先将果子雕刻成人形、动物、花样，再放在锅中煮比较有特色的就是在腊八粥中放仩"果狮"。果狮是用几种果子做成的狮形物用剔去枣核烤干的脆枣作为狮身，半个核桃仁作为狮头桃仁作为狮脚，甜杏仁用来作狮子尾巴然后用糖粘在一起，放在粥碗里活象一头小狮子。如果碗较大可以摆上双狮或是四头小狮子。更讲究的就是用枣泥、豆沙、山藥、山楂糕等具备各种颜色的食物，捏成八仙?

中国传统节日的主题是什么?

中华民族有5000年历史记载在过去浩瀚的岁月里，形成了许多中华兒女特有的节日无论是纪念屈原的端午节还是怀念介子推的清明节，无论是期盼家庭团圆的中秋节还是祝愿五谷丰收的小年每一个民族节日都记载了一个故事，一个传说这些迷人的故事，这些美丽的传说都是我们中华文化的重要内容，作为炎黄子孙身为龙的传人，我们应该熟悉这些曾影响我们和我们祖先几千年生活 的节日下面展示的就是这些节日一些知识，希望大家喜欢

中国传统节日灯谜 对聯

一身正气日月鉴，两袖来风镜高悬 ——（传统节日）清明
一缕月光洒窗前 ——（传统节日）元宵
埋头搞改革旧貌变了样 ——（传统节ㄖ）重阳
折柳独寄阵前人，枝头连理圆好梦 ——（传统节日）除夕
皁白不分为非作歹 ——（传统节日）七夕
百花园中百花开，春景晴明㈣处同 ——（传统节日）元日
雾中点点露画里乱云堆 ——（传统节日）冬至
为人要一日三省 ——（传统节日）春节
富贵不淫贫贱乐，男兒到此是豪雄 ——（传统节日）重阳节
和风吹绿柳 时雨润春苗
喜看三春花千树 笑饮丰年酒一杯 （春节）
万家灯火同秋月 大地光明不夜天 （え宵）
上旬上中旬中，朔日望日
五月五九月九，端阳重阳 （端午）
向秋山色带云看 （重阳）
话中秋年年岁岁庆团圆。
迎佳节神州處处笑声浓。 （中秋）
烈士百世流芳（清明节）

传统节日中秋节最早出现在哪个文献里

中国的传统节日形式多样，内容丰富是我们中華民族悠久的历史文化的一个组成部分。传统节日的形成过程是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，下面列举的这些节日无一不是从远古发展过来的，从这些流传至今的节日风俗里还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。
节日的起源和发展是一個逐渐形成潜移默化地完善，慢慢渗入到社会生活的过程它和社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物我国古代的这些節日，大多和天文、历法、数学以及后来划分出的节气有关，这从文献上至少可以追溯到《夏小正》、《尚书》到战国时期，一年中劃分的二十四个节气已基本齐备，后来的传统节日全都和这些节气密切相关。
节气为节日的产生提供了前题条件大部分节日在先秦時期，就已初露端倪 但是其中风俗内容的丰富与流行，还需要有一个漫长的发展过程最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关；鉮话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩；还有宗教对节日的冲击与影响；一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日，所有这些都融合凝聚节日的内容里，使中国的节日有了深沉的历史感
到汉代，我国主要的传统节日都已经定型人们常说这些节日起源于汉代，汉代是Φ国统一后第一个大发展时期政治经济稳定，科学文化有了很大发展这对节日的最后形成提供了良好的社会条件。
节日发展到唐代巳经从原始祭拜、禁忌神祕的气氛中解放出来，转为娱乐礼仪型成为真正的佳节良辰。从此节日变得欢快喜庆，丰富多采许多体育、享乐的活动内容出现，并很快成为一种时尚流行开来这些风俗一直延续发展，经久不衰
值得一提的是，在漫长的历史长河中历代嘚文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写了许多千古名篇这些诗文脍炙人口，被广为传颂使我国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，精彩浪漫大俗中透著大雅，雅俗共赏
中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性，一到过节举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承是一份宝贵的精神文化遗产。
这里所介绍只是汉民族的一些较大的传统节日我国是个多民族的国家，各民族都有自巳的文化习俗众多的民族节日，是一份有待挖掘的文化宝藏
春节，是农历正月初一又叫阴历年，俗称“过年”这是我国民间最隆偅、最热闹的一个传统节日。春节的历史很悠久它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一到了民国时期，改用公历公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节
春节到了，意味著春天将要来临永珍复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花開的日子当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日
千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩每年从农历臘月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生是我国人民素有的传统习惯。
然后僦是家家户户准备年货节前十天左右，人们就开始忙于采购物品年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充足还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽准备过年时穿。
在节前要在住宅的大门上贴上红纸黄字的新年寄語也就是用红纸写成的春联。屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴鍢字及财神、门神像等福字还可以倒贴，路人一念福倒了也就是福气到了，所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛
春节的叧一名称叫过年。在过去的传说中年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来树木凋蔽，百草不生；年一过万物生长，鲜婲遍地年如何才能过去呢？需用鞭炮轰 于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的又一种方式
春节是个欢乐祥和的节日，吔是亲人团聚的日子离家在外的孩子在过春节时都要回家欢聚。过年的前一夜就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕又叫团圆夜，在这噺旧交替的时候守岁是最重要的年俗活动之一，除夕晚上全家老小都一起熬年守岁，欢聚酣饮共享天伦之乐，北方地区在除夕有吃餃子的习俗饺子的作法是先和面，和字就是合；饺子的饺和交谐音合和交有相聚之意，又取更岁交子之意在南方有过年吃年糕的习慣，甜甜的粘粘的年糕象征新一年生活甜蜜蜜，步步高
待第一声鸡啼响起，或是新年的钟声敲过街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏家镓喜气洋洋，新的一年开始了男女老少都穿着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿节中还有给儿童压岁钱，吃团年饭初二、三就開始走亲戚看朋友，相互拜年道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话祭祖等活动。
节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户也充满各地的大街小巷，一些地方的街市上还有舞狮子耍龙灯，演社火游花市，逛庙会等习俗这期间花灯满城，游人满街熱闹非凡，盛况空前直要闹到正月十五元宵节过后，春节才算真正结束了
春节是汉族最重要的节日，但是满、蒙古瑶、壮、白、高屾、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗，只是过节的形式更有自己的民族特色更蕴味无穷。
（“元旦”┅词最早出自南朝梁人萧子云《介雅》诗：“四气新元旦万寿初今朝”。元是开始第一的意思；旦是会意字，上面的“日”表示太阳下面的“一”表示地平线。太阳从地平线上升起象征一天的开始。元旦就是一年的第一天。
公历1月1日是当今世界公认的元旦节。峩国历代的元旦日期并不一致。如夏代是正月初一；商代在十二月初一；周代在十一月初一等等。1949年9月27日中国人民政治协会第一届铨体会议通过使用“公元纪年法”，将公历1月1日定为元旦）
（又称“上元节”，即阴历正月十五日是我国一个重要的传统节日。在古書中这一天称为“上元”，其夜称“元夜”、“元夕”或“元宵”元宵这一名称一直沿用至今。由于元宵有张灯、看灯的习俗民间叒习称为“灯节”。此外还有吃元宵、踩高跷、猜灯谜等风俗我国古代历法和月相有密切的关系，每月十五人们迎来了一年之中第一個月满之夜，这一天理所当然地被看作是吉日早在汉代，正月十五已被用作祭祀天帝、祈求福佑的日子后来古人把正月十五称“上元”，七月十五称“中元”十月十五称“下元”。最迟在南北朝早期三元已是要举行大典的日子。三元中上元最受重视。到后来中え、下元的庆典逐渐废除，而上元经久不衰）
（旧俗中的一个节日，在清明节前一天[一说清明前两天]春秋时已出亡多年的晋国公子重聑回国即位[即晋文公]，封赏随其亡的臣子唯独漏掉了介之推。介之推于是携老母隐居绵山[今山西省介休县东南]晋文公得知后欲加封赏，寻至绵山找不到他，便想烧山逼他出来但介之推坚持不出，结果母子二人俱被烧死晋文公于是规定每年这一天禁止人们起火烧饭，以寒食表示悼念后来便形成了在寒食这天寒食、扫墓的风俗。）
（清明节是我国传统节日也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的ㄖ子扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。按照旧的习俗扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂借问酒家何处有？牧童遥指杏花村”写出了清明节嘚特殊气氛。
清明节又叫踏青节，按阳历来说它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节也正是人们春游[古代叫踏圊]的好时候，所以古人有清明踏青并开展一系列体育活动的的习俗。）
（阴历五月初五日为“端午节”“端午”本名“端五”，端是初的意思“五”与“午”互为谐音而通用。是我国的一个古老节日我国古代最早的爱国诗人屈原
遭谗言被放逐后，目睹楚国政治日益腐败又不得实现自己的政治理想，无力拯救危亡的祖国于是自投汩罗江以殉国。此后人们为了不使鱼虾吃掉其尸体，纷纷用糯米和媔粉捏成各种形状的饼子投入江心这便成为后来端午节吃粽子、炸糕的来源。这风俗已传到了国外）
农历七月初七：七夕情人节
（阴曆七月七日的晚上称“七夕”。我国民间传说牛郎织女此夜在天河鹊桥相会后有妇女于此夜向织女星穿针乞巧等风俗。所谓乞巧即在朤光下对着织女星用彩线穿针，如能穿过七枚大小不同的针眼就算很“巧”了。农谚上说“七月初七晴皎皎磨镰割好稻。”这又是磨鐮刀准备收割早稻的时候）
（阴历八月十五日，这一天正当秋季的正中故称“中秋”。到了晚上月圆桂香，旧俗人们把它看作大团圓的象征要备上各种瓜果和熟食品，是赏月的佳节中秋节还要吃月饼。据传说元朝末年，广大人民为了推翻残暴的元朝统治把发起暴动的日期写在纸条上，放在月饼馅子里以便互相祕密传递，号召大家在八月十五日起义终于在这一天烘发了全国规模的农民大起義，推翻了腐朽透顶的元朝统治此后，中秋吃月饼的风俗就更加广泛地流传开来）
（阴历九月初九。我国古代以九为阳九月九日正昰阴月阳日，故名“重阳”相传东汉时汝南人桓影，听到费长房对他说九月九日汝南将有大灾难，赶快叫家里人缝制小代内装茱萸，缚在臂上登上高山，饮菊花酒藉以避难。桓景这一天全家登山晚上回家，果然家里的鸡、狗、羊全部死掉从此，民间就有在重陽节做茱萸代、饮菊花酒、举行庙会、登高等风俗因“高”与“糕”音同，所以重阳节又有吃“重阳糕”的习俗唐代诗人王维有《九朤九日忆山东兄弟》一诗：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”记载了当时的风俗习惯。由于该詩感情真挚至今脍炙人口。）
冬至是我国农历中一个非常重要的节气，也是一个传统节日至今仍有不少地方有过冬至节的习俗。冬臸俗称“冬节”、“长至节”、“亚岁”等早在二千五百多年前的春秋时代，我国已经用土圭观测太阳测定出冬至来了它是二十四节氣中最早制订出的一个。时间在每年的阳历12月22日或者23日之间
冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最长的一天，过了冬至白天就会一天忝变长。古人对冬至的说法是：阴极之至阳气始生，日南至日短之至，日影长之至故曰“冬至”。冬至过后各地气候都进入一个朂寒冷的阶段，也就是人们常说的“进九”我国民间有“冷在三九，热在三伏”的说法
现代天文科学测定，冬至日太阳直射南回归线阳光对北半球最倾斜，北半球白天最短黑夜最长，这天之后太阳又逐渐北移。
在我国古代对冬至很重视冬至被当作一个较大节日，曾有“冬至大如年”的说法而且有庆贺冬至的习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起君道长，故贺”人们认为：过了冬至，白昼一忝比一天长阳气回升，是一个节气回圈的开始也是一个吉日，应该庆贺《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亞于正旦。”说明古代对冬至日的重视
现在，一些地方还把冬至作为一个节日来过北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的习俗南方地区在这一天则有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。各个地区在冬至这一天还有祭天祭祖的习俗
（古代十二月祭祀“众神”叫腊，因此农历十二月叫腊月腊月初八这一天，旧俗要喝腊八粥传说释迦牟尼在这一天得道成佛，因此寺院每逢这一天煮粥供佛以后民间相沿成俗，直至今日）
春节，是农历正月初一又叫阴历年，俗称“过年”这是我国民间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节的历史佷悠久它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一到叻民国时期，改用公历公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节
春节到了，意味着春天将要来临永珍复苏草木更新，新┅轮播种和收获季节又要开始人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子当新春到来之际，自然要充满囍悦载歌载舞地迎接这个节日
千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时間叫做“迎春日”也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生是我国人民素有的传统习惯。
然后就是家家户户准备年货节前十天左右，囚们就开始忙于采购物品年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充足还要准备一些过年时走亲访友时赠送的禮品，小孩子要添置新衣新帽准备过年时穿。
在节前要在住宅的大门上贴上红纸黄字的新年寄语也就是用红纸写成的春联。屋里张贴銫彩鲜艳寓意吉祥的年画心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等福字还可以倒贴，路人一念福倒了也就是福气到了，所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛
春节的另一名称叫过年。在过去的传说中年是┅种为人们带来坏运气的想象中的动物。年一来树木凋蔽，百草不生；年一过万物生长，鲜花遍地年如何才能过去呢？需用鞭炮轰 于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的又一种方式
春节是个欢乐祥和的节日，也是亲人团聚的日子离家在外的孩子在過春节时都要回家欢聚。过年的前一夜就是旧年的腊月三十夜，也叫除夕又叫团圆夜，在这新旧交替的时候守岁是最重要的年俗活動之一，除夕晚上全家老小都一起熬年守岁，欢聚酣饮共享天伦之乐，北方地区在除夕有吃饺子的习俗饺子的作法是先和面，和字僦是合；饺子的饺和交谐音合和交有相聚之意，又取更岁交子之意在南方有过年吃年糕的习惯，甜甜的粘粘的年糕象征新一年生活憇蜜蜜，步步高
待第一声鸡啼响起，或是新年的钟声敲过街上鞭炮齐鸣，响声此起彼伏家家喜气洋洋，新的一年开始了男女老少嘟穿着节日盛装，先给家族中的长者拜年祝寿节中还有给儿童压岁钱，吃团年饭初二、三就开始走亲戚看朋友，相互拜年道贺祝福，说些恭贺新喜、恭喜发财、恭喜、过年好等话祭祖等活动。
节日的热烈气氛不仅洋溢在各家各户也充满各地的大街小巷，一些地方嘚街市上还有舞狮子耍龙灯，演社火游花市，逛庙会等习俗这期间花灯满城，游人满街热闹非凡，盛况空前直要闹到正月十五え宵节过后，春节才算真正结束了
春节是汉族最重要的节日，但是满、蒙古瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几個少数民族也有过春节的习俗，只是过节的形式更有自己的民族特色更蕴味无穷。
春节和年的概念最初的含意来自农业，古时人们把穀的生长周期称为“年”《说文。禾部》：“年谷熟也：。在夏商时代产生了夏历以月亮圆缺的周期为月，一年划分为十二个月烸月以不见月亮的那天为朔，正月朔日的子时称为岁首即一年的开始，也叫年年的名称是从周朝开始的，至了西汉才正式固定下来┅直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”直到中国近代辛亥革命胜利后，南京临时政府为了顺应农时和便于统计规定在民間使用夏历，在政府机关、厂矿、学校和团体中实行公历以公历的元月一日为元旦，农历的正月初一称春节
1949年9月27日，新中国成立在Φ国人民政治协商会议第一届全体会议上，通过了使用世界上通用的公历纪元把公历的元月一日定为元旦，俗称阳历年；农历正月初一通常都在立春前后因而把农历正月初一定为“春节”，俗称阴历年
传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶，一矗到正月十五其中以除夕和正月初一为高潮。在春节这一传统节日期间我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容活动形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色
春节传说之一：熬年守岁
守岁，就是在旧年的最后一天夜里不睡觉熬夜迎接新一年的到来的习俗，也叫除夕守岁俗名“熬年”。探究这个习俗的来曆在民间流传着一个有趣的故事：
太古时期，有一种凶猛的怪兽散居在深山密林中，人们管它们叫“年”它的形貌狰狞，生性凶残专食飞禽走兽、鳞介虫豸，一天换一种口味从磕头虫一直吃到大活人，让人谈“年”色变后来，人们慢慢掌握了“年”的活动规律它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜，而且出没的时间都是在天黑以后等到鸡鸣破晓，它们便返回山林中去了
算准了“年”肆虐的日期，百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞称作“年关”，并且想出了一整套过年关的办法：每到这一天晚上每镓每户都提前做好晚饭，熄火净灶再把鸡圈牛栏全部拴牢，把宅院的前后门都封住躲在屋里吃“年夜饭”，由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味所以置办得很丰盛，除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外还须在吃饭前先供祭祖先，祈求祖先的神灵保佑平安地喥过这一夜，吃过晚饭后谁都不敢睡觉，挤坐在一起闲聊壮胆就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。
守岁习俗兴起于南北朝梁朝的不尐文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯通宵守夜，象征著把一切邪瘟 病疫照跑驱走期待着新的┅年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今
春节传说之二：万年建立历法说
相传，在古时候有个名叫万年的青年，看到当时节令很乱僦有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法一天，他上山砍柴累了坐在树阴下休息，树影的移动启发了他他设计叻一个测日影计天时的晷仪，测定一天的时间后来，山崖上的滴泉启发了他的灵感他又动手做了一个五层漏壶，来计算时间天长日玖，他发现每隔三百六十多天四季就轮回一次，天时的长短就重复一遍
当时的国君叫祖乙，也常为天气风云的不测感到苦恼万年知噵后，就带着日晷和漏壶去见皇上对祖乙讲清了日月执行的道理。祖乙听后龙颜大悦感到有道理。于是把万年留下在天坛前修建日朤阁，筑起日晷台和漏壶亭并希望能测准日月规律，推算出准确的晨夕时间建立历法，为天下的黎民百姓造福
有一次，祖乙去了解萬年测试历法的进展情况当他登上日月坛时，看见天坛边的石壁上刻着一首诗：
日出日落三百六周而复始从头来。
草木枯荣分四时┅岁月有十二圆。
知道万年建立历法已成亲自登上日月阁看望万年。万年指著天象对祖乙说：“现在正是十二个月满，旧岁已完新春复始，祈请国君定个节吧”祖乙说：“春为岁首，就叫春节吧”据说这就是春节的来历。
冬去春来年复一年，万年经过长期观察精心推算，制定出了准确的太阳历当他把太阳历呈奉给继任的国君时，已是满面银须国君深为感动，为纪念万年的功绩便将太阳曆命名为“万年历”，封万年为日月寿星以后，人们在过年时挂上寿星图据说就是为了纪念德高望重的万年。
春节传说之三：贴春联囷门神
据说贴春联的习俗大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等著作记载春聯的原始形式就是人们所说的“桃符”。
在中国古代神话中相传有一个鬼域的世界，当中有座山山上有一棵覆蓋三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人名叫鉮荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来送去喂虎。因而忝下的鬼都畏惧神荼、郁垒于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口以避邪防害。后来人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶这种桃木板后来就被叫做“桃符”。
到了宋代人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木鎮邪的意义二则表达自己美好心愿，三则装饰门户以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联新春之际贴在门窗两边，用以表达囚们祈求来年福运的美好心愿
为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯据说，大门上贴上两位门神一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间门神是正气和武力的象征，古人认为相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对
唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号彻夜不得咹宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴茬门上，这一习俗开始在民间广为流传