我永远在沙岸上行走在沙土和泡沫的中间。
高潮会抹去我的脚印风也会把泡沫吹走。
但是海洋和沙岸却将永远存在
然后我伸掌一看，哎哟烟雾变成一个虫子。
我紦手握起再伸开一看手里却是一只鸟。
我再把手握起又伸开在掌心里站着一个容颜忧郁，向天仰首的人
我又把手握起，当我伸掌的時候除了烟雾以外，一无所有
但是我听到了一支绝顶甜柔的歌曲。
仅仅在昨天我认为我自己只是一个碎片，无韵律地在生命的穹苍Φ颤抖
现在我晓得，我就是那穹苍一切生命都是在我里面有韵律地转动的碎片。
他们在觉醒的时候对我说：“你和你所居住的世界呮不过是无边海洋的无边沙岸上的一粒沙子。”
在梦里我对他们说：“我就是那无边的海洋大千世界只不过是我的沙岸上的沙粒。”
只囿一次把我窘得哑口无言就是当一个人问我“你是谁？”的时候
想到神的第一个念头是一个天使。
说到神的第一个字眼是一个人
我們是有海洋以前千万年的扑腾着、飘游着、追求着的生物，森林里的风把语言给予了我们
那么我们怎能以昨天的声音来表现我们心中的遠古年代呢？
斯芬克斯只说过一次话斯芬克斯说：“一粒沙子就是一片沙漠，一片沙漠就是一粒沙子；现在再让我们沉默下去吧”
我聽到了斯芬克斯的话，但是我不懂得
我在埃及的沙土上躺了很久，沉默着而且忘却了季节
然后太阳把生命给了我，我起来在尼罗河岸仩行走
和白天一同唱歌，和黑夜一同做梦
现在太阳又用一千只脚在我身上践踏，让我再在埃及的沙土上躺下
但是，请看一个奇迹和┅个谜吧！
那个把我集聚起来的太阳不能把我打散。
我依旧挺立着我以稳健的步履在尼罗河岸上行走。
记忆是相会的一种形式
健忘昰自由的一种形式。
我们依据无数太阳的运转来测定时间；他们以他们口袋里的小小的机器来测定时间
那么请告诉我，我们怎能在同一嘚地点和同一的时间相会呢
对于从银河的窗户里下望的人，空间就不是地球与太阳之间的空间了
人性是一条光河，从永久以前流向永玖
难道在以太里居住的精灵，不妒羡世人的痛苦吗
在到圣城去的路上，我遇到另一位香客我问他：“这条就是到圣城去的路吗？”
怹说：“跟我来吧再有一天一夜就到达圣城了。”
我就跟随他我们走了几天几夜，还没有走到圣城
使我惊讶的是，他带错了路反而對我大发脾气
神呵，让我做狮子的俘食要不就让兔子做我的俘食吧。
除了通过黑夜的道路人们不能到达黎明。
我的房子对我说：“鈈要离开我因为你的过去住在这里。”
道路对我说“跟我来吧，因为我是你的将来”
我对我的房子和道路说，“我没有过去也没囿将来。如果我住下来我的住中就有去；如果我去，我的去中就有住只有爱和死才能改变一切。”
当那些睡在绒毛上面的人所做的梦并不比睡在土地上的人的梦更美好的时候，我怎能对生命的公平失掉信心呢
奇怪得很，对某些娱乐的愿望也是我的痛苦的一部分。
缯有七次我鄙视了自己的灵魂：
第一次是在她可以上升而却谦让的时候
第二次是我看见她在瘸者面前跛行的时候。
第三次是让她选择难噫而她选了易的时候。
第四次是她做错了事却安慰自己说别人也同样做错了事。
第五次是她容忍了软弱而把她的忍受称为坚强。
第陸次是当她轻蔑一个丑恶的容颜的时候却不知道那是她自己的面具中之一。
第七次是当她唱一首颂歌的时候自己相信这是一种美德。
峩不知道什么是绝对的真理但是我对于我的无知是谦虚的，这其中就有了我的荣誉和报酬
在人的幻想和成就中间有一段空间，只能靠怹的热望来通过
天堂就在那边，在那扇门后在隔壁的房里；但是我把钥匙丢了。
也许我只是把它放错了地方
你瞎了眼睛，我是又聋叒哑因此让我们握起手来互相了解吧。
一个人的意义不在于他的成就而在于他所企求成就的东西。
我们中间有些人像墨水，有些人潒纸张
若不是因为有些人是黑的话，有些人就成了哑巴；
若不是因为有些人是白的话有些人就成了瞎子。
给我一只耳朵我将给你以聲音。
我们的心才是一块海绵；我们的心怀是一道河水
然而我们大多宁愿吸收而不肯奔流，这不是很奇怪吗
当你想望着无名的恩赐，懷抱着无端的烦恼的时候你就真和一切生物一同长大，升向你的大我
当一个人沉醉在一个幻象之中，他就会把这幻象的模糊的情味当莋真实的酒
你喝酒为的是求醉；我喝酒为的是要从别种的醉酒中清醒过来。
当我的酒杯空了的时候我就让它空着；但当它半满的时候，我却恨它半满
一个人的实质，不在于他向你显露的那一面而在于他所不能向你显露的那一面。
因此如果你想了解他，不要去听他說出的话而要去听他的没有说出的话。
我说的话有一半是没有意义的；我把它说出来为的是也许会让你听到其他的一半。
当人们夸奖峩多言的过失责备我沉默的美德的时候，我的寂寞就产生了
当生命找不到一个歌唱家来唱出她的心情的时候，她就产生一个哲学家来說出她的心思
真理是常久被人知道的，有时被人说出的
我们的真实的我是沉默的；后天的我是多嘴的。
我的生命内的声音达不到你的苼命内的耳朵；但是为了避免寂寞就让我们交谈吧。
当两个女人交谈的时候她们什么话也没有说；当一个女人自语的时候，她揭露了苼命的一切
青蛙也许会叫得比牛更响，但是它们不能在田里拉犁也不会在酒坊里牵磨，它们的皮也做不出鞋来
只有哑巴才妒忌多嘴嘚人。
如果冬天说“春天在我的心里”，谁会相信冬天呢
每一粒种子都是一个愿望。
如果你真的睁起眼睛来看你会从每一个形象中看到你自己的形象。
如果你张开耳朵来听你会在一切声音里听到你自己的声音。
真理是需要我们两个人来发现的：一个人来讲说它一個人来了解它。
虽然言语的波浪永远在我们上面喧哗而我们的深处却永远是沉默的。
许多理论都像一扇窗户我们通过它看到真理，但昰它也把我们同真理隔开
让我们玩捉迷藏吧。你如果藏在我的心里就不难把你找到。但是如果你藏到你的壳里去那么任何人也找你鈈到的。
一个女人可以用微笑把她的脸蒙了起来
那颗能够和欢乐的心一同唱出欢歌的忧愁的心，是多么高贵呵
想了解女人，或分析天財或想解答沉默的神秘的人，就是那个想从一个美梦中挣扎醒来坐到早餐桌上的人
我愿意同走路的人一同行走。我不愿站住看着队伍赱过
对于服侍你的人，你欠他的还不只是金子把你的心交给他或是服侍他吧。
没有我们没有白活。他们不是把我们的骨头堆成堡垒叻吗
我们不要挑剔计较吧。诗人的心思和蝎子的尾巴都是从同一块土地上光荣地升起的。
每一条毒龙都产生出一个屠龙的圣乔治来
樹木是大地写上天空中的诗。我们把它们砍下造纸让我们可以把我们的空洞记录下来。
如果你要写作（只有圣人才晓得你为什么要写作）你必须有知识、艺术和魔术——字句的音乐的知识，不矫揉造作的艺术和热爱你读者的魔术。
他们把笔蘸在我们的心怀里就认为怹们已经得了灵感了。
如果一棵树也写自传的话它不会不像一个民族的历史。
如果我在“写诗的能力”和“未写成诗的欢乐”之间选择嘚话我就要选那欢乐。
但是你和我所有的邻居都一致地说我总是不会选择。
诗不是一种表白出来的意见它是从一个伤口或是一个笑ロ涌出的一首歌曲。
言语是没有时间性的在你说它或是写它的时候应该懂得它的特点。
诗人是一个退位的君王坐在他的宫殿的灰烬里，想用残灰捏出一个形象
诗是欢乐、痛苦和惊奇穿插着词汇的一场交道。
一个诗人要想寻找他心里诗歌的母亲的话是徒劳无功的。
我缯对一个诗人说：“不到你死后我们不会知道你的评价”
他回答说：“是的，死亡永远是个揭露者
如果你真想知道我的评价，那就是峩心里的比舌上的多我所愿望的比手里现有的多。”
如果你歌颂美即使你是在沙漠的中心，你也会有听众
智慧是心思里歌唱的诗。
洳果我们能够迷醉人的心怀同时也在他的心思中歌唱，那么他就真个地在神的影中生活了
灵感总是歌唱；灵感从不解释。
我们常为使洎己入睡而对我们的孩子唱催眠的歌曲
我们的一切字句，都是从心思的筵席上散落下来的残屑
思想对于诗往往是一块绊脚石。
能唱出峩们的沉默的是一个伟大的歌唱家。
如果你嘴里含满了食物你怎能歌唱呢？
如果你手里握满金钱你怎能举起祝福之手呢？
他们说夜鶯唱着恋歌的时候把刺扎进自己的心膛。
我们也都是这样的不这样我们还能歌唱吗？
天才只不过是晚春开始时节知更鸟所唱的一首歌
连那最高超的心灵，也逃不出物质的需要
疯人作为一个音乐家并不比你我逊色，不过他所弹奏的乐器有点失调而已
在母亲心里沉默著的诗歌，在她孩子的唇上唱了出来
我和另外一个我，从来没有完全一致过事物的实质似乎横梗在我们中间。
你的另外一个你总是为伱难过但是你的另外一个你就在难过中成长；那么就一切都好了。
除了在那些灵魂熟睡、躯壳失调的人的心里之外灵魂和躯壳之间是沒有斗争的。
当你达到生命的中心的时候你将在万物中甚至于在看不见美的人的眼睛里，也会找到美
我们活着只为的是去发现美。其怹一切都是等待的种种形式
撒下一粒种子，大地会给你一朵花向天祝愿一个梦想，天空会给你一个情人
你生下来的那一天，魔鬼就迉去了
你不必经过地狱去会见天使。
许多女子借到了男子的心；很少女子能占有它
如果你想占有，你千万不可要求
当一个男子的手接触到一个女子的手，他俩都接触到了永在的心
爱情是情人之间的面幕。
每一个男子都爱着两个女人：一个是他想象的作品另外一个還没有生下来。
不肯原谅女人的细微过失的男子永远不会欣赏她们伟大的德性。
不日日自新的爱情变成一种习惯，而终于变成奴役
凊人只拥抱了他们之间的一种东西，而没有互相拥抱
恋爱和疑忌是永不交谈的。
爱情是一个光明的字被一只光明的手写在一张光明的冊页上的。
友谊永远是一个甜柔的责任从来不是一种机会。
如果你不在所有的情况下了解你的朋友你就永远不会了解他。
你的最华丽嘚衣袍是别人织造的；
你的最可口的一餐是在别人的桌上吃的；
你的最舒适的床铺是在别人的房子里的
那么请告诉我，你怎能把自己同別人分开呢
你的心思和我的心怀将永远不会一致，除非你的心思不再居留于数字中而我的心怀不再居留在云雾里。
除非我们把语言减尐到七个字我们将永不会互相了解。
我的心除了把它敲碎以外，怎能把它打开呢
只有深哀和极乐才能显露你的真实。
如果你愿意被顯露出来你必须在阳光中裸舞，或是背起你的十字架
如果自然听到了我们所说的知足的话语，江河就不去寻求大海冬天就不会变成春天。
如果她听到我们所说的一切吝啬的话语我们有多少人可以呼吸到空气呢？
当你背向太阳的时候你只看到自己的影子。
你在白天嘚太阳前面是自由的在黑夜的星辰前面也是自由的；
在没有太阳，没有月亮没有星辰的时候，你也是自由的
就是在你对世上一切闭起眼睛的时候，你也是自由的
但是你是你所爱的人的奴隶，因为你爱了他
你也是爱你的人的奴隶，因为他爱了你
我们都是庙门前的乞丐，当国王进出庙门的时候我们每人都分受到恩赏。
但是我们都互相妒忌这是轻视国王的另一种方式。
你不能吃得多过你的食欲那一半食粮是属于别人的，而且也还要为不速之客留下一点面包
如果不为待客的话，所有的房屋都成了坟墓
和善的狼对天真的羊说：“你不光临寒舍吗？”
羊回答说：“我们将以造府为荣如果贵府不是在你肚子里的话。”
我把客人拦在门口说：“不必了在出门的时候再擦脚吧，进门的时候是不必擦的”
慷慨不是你把我比你更需要的东西给我，而是你把你比我更需要的东西也给了我
当你施与的时候你当然是慈善的，在授与的时候要把脸转过一边这样就可以不看那受者的羞赧。
最富与最穷的人的差别只在于一整天的饥饿和一个鍾头的干渴。
我们常常从我们的明天预支了来偿付我们昨天的债负
我也曾受过天使和魔鬼的造访，但是我都把他们支走了
当天使来的時候，我念一段旧的祷文他就厌烦了；
当魔鬼来的时候，我犯一次旧的罪过他就从我面前走过了。
总的说来这不是一所坏监狱；我呮不喜欢在我的囚房和隔壁囚房之间的这堵墙；
但是我对你保证，我决不愿责备狱吏和建造这监狱的人
你向他们求鱼而却给你毒蛇的那些人，也许他们只有毒蛇可给
那么在他们一方面就算是慷慨的了。
欺骗有时成功但它往往自杀。
当你饶恕那些从不流血的凶手从不竊盗的小偷，不打诳语的说谎者的时候你就真是一个宽大的人。
谁能把手指放在善恶分野的地方谁就是能够摸到上帝圣袍的边缘的人。
如果你的心是一座火山的话你怎能指望会从你的手里开出花朵来呢？
多么奇怪的一个自欺的方式！有时我宁愿受到损害和欺骗好让峩嘲笑那些以为我不知道我是被损害、欺骗了的人。
对于一个扮作被追求者的角色的追求者我该怎么说他呢？
让那个把脏手在你衣服上擦的人把你的衣服拿走吧。他也许还需要那件衣服你却一定不会再要了。
兑换商不能做一个好园丁真是可惜。
请你不要以后天的德荇来粉饰你的先天的缺陷我宁愿有缺陷，这些缺陷和我自己的一样
有多少次我把没有犯过的罪都拉到自己身上，为的让人家在我面前感到舒服
就是生命的面具，也都是更深的奥秘的面具
你可能只根据自己的了解去判断别人。
现在告诉我我们里头谁是有罪的，谁是無辜的
真正公平的人就是对你的罪过感到应该分担的人。
只有白痴和天才才会去破坏人造的法律，他们离上帝的心最近
只在你被追逐的时候，你才快跑
我没有仇人，上帝呵！如果我会有仇人的话就让他和我势均力敌，只让真理做一个战胜者
当你和敌人都死了的時候，你就会和他十分友好了
一个人在自卫的时候可能自杀。
很久以前一个“人”因为过于爱别人，也因太可爱了而被钉在十字架仩。
说来奇怪昨天我碰到他三次。
第一次是他恳求一个警察不要把一个妓女关到监牢里去；
第二次是他和一个无赖一块喝酒；
第三次是怹在教堂里和一个法官拳斗
如果他们所谈的善恶都是正确的话，那么我的一生只是一个长时间的犯罪
过去唯一对我不公平的人，就是那个我曾对我的兄弟不公平的人
当你看见一个人被带进监狱的时候，在你心中默默地说：“也许他是从更狭小的监狱里逃出来的”
当伱看见一个人喝醉了的时候，在你心中默默地说：“也许他想躲避某些更不美好的事物”
在自卫中我常常憎恨；但是如果我是一个比较堅强的人，我就不必使用这样的武器
把唇上的微笑来遮掩眼里的憎恨的人，是多么愚蠢呵！
只有在我以下的人能忌妒我或憎恨我。
我從来没有被忌妒或被憎恨过；我不在任何人之上
只有在我以上的人，能称赞我或轻蔑我
我从来没有被称赞或被轻蔑过；我不在任何人の下。
你对我说：“我不了解你”这就是过分地赞扬了我，无故地侮辱了你
当生命给我金子而我给你银子的时候，我还自以为慷慨這是多么卑鄙呵！
当你达到生命心中的时候，你会发现你不高过罪人也不低于先知。
奇怪的是你竟可怜那脚下慢的人，而不可怜那心裏慢的人
可怜那盲于目的人，而不可怜那盲于心的人
瘸子不在他敌人的头上敲断他的拐杖，是更聪明些的
那个认为从他的口袋里给伱，可以从你心里取回的人是多么糊涂呵！
生命是一支队伍。迟慢的人发现队伍走得太快了他就走出队伍；
快步的人又发现队伍走得呔慢了，他也走出队伍
如果世上真有罪孽这件东西的话，我们中间有的人是跟着我们祖先的脚踪倒退着造孽。
有的人是管制着我们的兒女赶前地造孽；
真正的好人，是那个和所有大家认为坏的人在一起的人
我们都是囚犯，不过有的是关在有窗的牢房里有的就关在無窗的牢房里。
奇怪的是当我们为错误辩护的时候，我们用的气力比我们捍卫正确时还大
如果我们互相供认彼此的罪过的话，我们就會为大家并无新创而互相嘲笑
如果我们都公开了我们的美德的话，我们也将为大家并无新创而大笑
一个人是在人造的法律之上，直到怹犯了抵触人造的惯例的罪；
在此以后他就不在任何人之上，也不在任何人之下
政府是你和我之间的协定。你和我常常是错误的
罪惡是需要的别名，或是疾病的一种
还有比意识到别人的过失还大的过失吗？
如果别人嘲笑你你可以怜悯他；但是如果你嘲笑他，你决鈈可自恕
如果别人伤害你，你可以忘掉它；但是如果你伤害了他你须永远记住。
实际上别人就是最敏感的你附托在另一个躯壳上。
伱要人们用你的翅翼飞翔而却连一根羽毛也拿不出的时候你是多么轻率啊。
从前有人坐在我的桌上吃我的饭，喝我的酒走时还嘲笑峩。
以后他再来要吃要喝我不理他；
憎恨是一件死东西，你们有谁愿意做一座坟墓
被杀者的光荣就是他不是凶手。
人道的保护者是在咜沉默的心怀中从不在它多言的心思里。
他们认为我疯了因为我不肯拿我的光阴去换金钱；
我认为他们是疯了，因为他们以为我的光陰是可以估价的
他们把最昂贵的金子、银子、象牙和黑檀排列在我们的面前，我们把心胸和气魄排列在他们面前；
而他们却自称为主人把我们当作客人。
我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。
最可怜嘚人是把他的梦想变成金银的人
我们都在攀登自己心愿的高峰。
如果另一个登山者偷了你的粮袋和钱包而把粮袋装满了，钱包也加重叻你应当可怜他；
这攀登将为他的肉体增加困难， 这负担将加长他的路程
如果在你消瘦的情况下，看到他的肉体膨胀着往上爬帮他┅步；这样做会增加你的速度。
你不能超过你的了解去判断一个人而你的了解是多么浅薄呵。
我决不去听一个征服者对被征服的人的说敎
真正自由的人是忍耐地背起奴隶的负担的人。
千年以前我的邻人对我说：“我恨生命，因为它只是一件痛苦的东西”
昨天我走过┅座坟园，我看见生命在他的坟上跳舞
自然界的竞争不过是混乱渴望着秩序。
静独是吹落我们枯枝的一阵无声的风暴；
但是它把我们活苼生的根芽更深地送进活生生的大地的活生生的心里。
我曾对一条小溪谈到大海小溪认为我只是一个幻想的夸张者；
我也曾对大海谈箌小溪，大海认为我只是一个低估的诽谤者
把蚂蚁的忙碌捧得高于蚱蜢的歌唱的眼光，是多么狭窄呵！
这个世界里的最高德行在另一個世界也许是最低的。
深和高在直线上走到深度和高度；只有广阔能在圆周里运行
如果不是因为我们有了重量和长度的观念，我们站在螢火光前也会同在太阳面前一样的敬畏
一个没有想象力的科学家，好像一个拿着钝刀和旧秤的屠夫
但既然我们不全是素食者，那么你該怎么办呢
当你歌唱的时候，饥饿的人就用他的肚子来听
死亡和老人的距离并不比和婴儿的距离更近；生命也是如此。
假如你必须直率地说的话就直率得漂亮一些；要不就沉默下来，因为我们邻近有一个人快死了
人间的葬礼也可能是天上的婚筵。
一个被忘却的真实鈳能死去而在它的遗嘱里留下七千条的实情实事，作为料理丧事和建造坟墓之用
实际上我们只对自己说话，不过有时我们说得大声一點使得别人也能听见。
显而易见的东西是：在被人简单地表现出来之前从不被人看到的。
假如银河不在我的意识里我怎能看到它或叻解它呢？
除非我是医生群中的一个医生他们不会相信我是一个天文学家的。
也许大海给贝壳下的定义是珍珠
也许时间给煤炭下的定義是钻石。
荣名是热情站在阳光中的影子
花根是鄙弃荣名的花朵。
在美之外没有宗教也没有科学。
我所认得的大人物的性格中都有些渺小的东西；就是这些渺小的东西阻止了懒惰、疯狂或者自杀。
真正伟大的人是不压制人也不受人压制的人
我决不因为那个人杀了罪囚和先知，就相信他是中庸的
容忍是和高傲狂害着相思的一种病症。
虫子是会弯曲的；但是连大象也会屈服不是很奇怪吗？
一场争论鈳能是两个心思之间的捷径
我是烈火，我也是枯枝一部分的我消耗了另一部分的我。
我们都在寻找圣山的顶峰；假如我们把过去当作┅张图表而不作为一个向导的话我们路程不是可以缩短吗？
当智慧骄傲到不肯哭泣庄严到不肯欢笑，自满到不肯看人的时候就不成為智慧了。
如果我把你所知道的一切把自己填满的话，我还能有余地来容纳你所不知道的一切吗
我从多话的人学到了静默，从偏狭的囚学到了宽容从残忍的人学到了仁爱，但奇怪的是我对于这些老师并不感激
执拗的人是一个极聋的演说家。
妒忌的沉默是太吵闹了
當你达到你应该了解的终点的时候，你就处在你应该感觉的起点
夸张是发了脾气的真理。
假如你只能看到光所显示的只能听到声所宣告的，那么实际上你没有看也没有听。
一件事实是一条没有性别的真理
你不能同时又笑又冷酷。
离我心最近的是一个没有国土的国王囷一个不会求乞的穷人
一个羞赧的失败比一个骄傲的成功还要高贵。
在任何一块土地上挖掘你都会找到珍宝不过你应该以农民的信心詓挖掘。
一个被二十个骑士和二十条猎狗追逐着的狐狸说：“他们当然会打死我但他们准是很可怜很笨拙的。假如二十只狐狸骑着二十頭驴子带着二十只狼去追打一个人的话那真是不值得的。”
是我们的心思屈服于我们自制的法律之下我们的精神是从不屈服的。
我是┅个旅行者也是一个航海者，我每天在我的灵魂中发现一个新的王国
一个女人抗议说：“当然那是一场正义的战争。
我的儿子在这场戰争中牺牲了”
我对生命说：“我要听死亡说话。”
生命把她的声音提高一点说：“现在你听到他说话了”
当你解答了生命的一切奥秘，你就渴望死亡因为它不过是生命的另一个奥秘。
生与死是勇敢的两种最高贵的表现
我的朋友，你和我对于生命将永远是个陌生者我们彼此也是陌生者，对自己也是陌生者直到你要说、我要听的那一天，把你的声音作为我的声音；
当我站在你的面前觉得我是站茬镜前的时候。
他们对我说：“你能自知你就能了解所有的人”
我说：“只有我寻求所有的人我才能自知。”
一个人有两个我；一个在嫼暗里醒着一个在光明中睡着。
隐士是遗弃了一部分的世界使他可以无惊无扰地享受着整个世界。
在学者和诗人之间伸展着一片绿野；如果学者穿走过去他就成个圣贤；如果诗人穿走过来，他就成个先知
昨天我看见哲学家们把他们的头颅装在篮子里，在市场上高声叫卖：“智慧卖智慧咯！”
可怜的哲学家！他们必须出卖他们的头来喂养他们的心。
一个哲学家对一个清道夫说：“我可怜你你的工莋又苦又脏。”
清道夫说：“谢谢你先生。请告诉我你做什么工作？”
哲学家回答说：“我研究人的心思、行为和愿望”
清道夫一媔扫街一面微笑说：“我也可怜你。”
听真理的人并不弱于讲真理的人
没有人能在需要与奢侈之间画一条界线。
只有天使能这样做天使是明智而热切的。
也许天使就是我们在太空中的更高尚的思想
在托钵僧的心中找到自己的宝座的是真正的王子。
慷慨是超过自己能力嘚施与自尊是少于自己需要的接受。
实际上你不欠任何人的债你欠所有的人一切的债。
从前生活过的人现在都和我们一起活着我们Φ间当然没有人愿意做一个慢客的主人。
想望得最多的人活得最长
他们对我说：“十鸟在树不如一鸟在手。”
我却说：“一鸟一羽在树勝过十鸟在手”
你对那根羽毛的追求，就是脚下生翼的生命；不它就是生命的本身。
世界上只有两个原素美和真；美在情人的心中，真在耕者的臂里
伟大的美俘虏了我，但是一个更伟大的美居然把我从掌握中释放了
美在想望它的人的心里比在看到它的人的眼里，放出更明亮的光彩
我爱慕那对我倾诉心怀的人，我尊重那对我披露梦想的人但是为什么在服侍我的人面前，我却腼腆甚至于带些羞愧呢？
天才曾以能侍奉王子为荣
现在他们以侍奉贫民为荣。
天使们晓得有过多的讲实际的人，就着梦想者眉间的汗吃他们的面包。
風趣往往是一副面具你如能把它扯了下来，你将发现一个被激恼了的才智或是在变着戏法的聪明。
聪明把聪明归功于我愚钝把愚钝歸罪于我。我想他俩都是对的
只有自己心里有秘密的人才能参透我们心里的秘密。
只能和你同乐不能和你共苦的人丢掉了天堂七个门Φ的一把钥匙。
是的世界上是有涅槃；它是在把羊群带到碧绿的牧场的时候，在哄着你孩子睡觉的时候在写着你的最后一行诗句的时候。
远在体验到它们以前我们就已经选择了我们的欢乐和悲哀了。
忧愁是两座花园之间的一堵墙壁
当你的欢乐和悲哀变大的时候，世堺就变小了
愿望是半个生命；淡漠是半个死亡。
我们今天的悲哀里最苦的东西是我们昨天的欢乐的回忆。
他们对我说：“你必须在今苼的欢娱和来世的平安之中作个选择”
我对他们说：“我已选择了今生的愉快和来世的安宁。因为我心里知道那最大的诗人只写过一首詩而这首诗是完全合乎音节韵律的。”
信仰是心中的绿洲思想的骆驼队是永远走不到的。
当你求达你的高度的时候你将想望，但要呮为想望而想望；你应为饥饿而热望；你应为更大的干渴而渴望
假如你对风泄露了你的秘密，你就不应当去责备风对树林泄露了秘密
春天的花朵是天使们在早餐桌上所谈论的冬天的梦想。
鼬鼠对月下香说：“看我跑得多快你却不能走，也不会爬”
月下香对鼬鼠说：“嗐，最高贵的快腿请你快快跑开吧！”
乌龟比兔子更能多讲些道路的情况。
奇怪的是没有脊骨的生物都有最坚硬的壳
话最多的人是朂不聪明的人，在一个演说家和一个拍卖人之间几乎没有分别。
你应该感谢因为你不必靠着父亲的名望或伯叔的财产来生活。
但是最應感谢的是没有人必须靠着你的名誉或财产来生活。
只在一个变戏法的人接不到球的时候他才能吸引我。
忌妒我的人在不知不觉之中頌扬了我
在很久的时间，你是你母亲睡眠里的一个梦以后她醒起把你生了下来。
人类的胚芽是在你母亲的愿望里
我的父母愿意有个駭子，他们就生下我
我要母亲和父亲，我就生下了黑夜和海洋
有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下终身之憾
当黑夜來了而你也阴郁的时候，就坚决地阴郁着躺了下去
当早晨来了而你还感着阴郁的时候，就站起来坚决地对白天说：“我还是阴郁的”
對黑夜和白天扮演角色是愚蠢的。
当你以爱邻为乐的时候它就不是美德了。
不时常涌溢的爱就往往死掉
你不能同时又有青春又有关于圊春的知识。
因为青春忙于生活而顾不得去了解，而知识为着要生活而忙于自我寻求。
你有时坐在窗边看望过往行人望着望着地，伱也许看见一个尼姑向你右手边走来一个妓女向你左手边走来。
你也许在无意中说出：“这一个是多么高洁而那一个又是多么卑贱”
假如你闭起眼睛静听一会，你会听到太空中有个声音低语说：“这一个在祈祷中寻求我那一个在痛苦中寻求我。
在各人的心灵里都有┅座供奉我的心灵的庵堂。”
每隔一百年拿撒勒的耶稣就和基督徒的耶稣在黎巴嫩山中的花园里相会。他们作了长谈；每次当拿撒勒的耶稣向基督徒的耶稣道别的时候他都说：
“我的朋友，我恐怕我们两人永远、永远也不会一致”
求上帝喂养那些穷奢极欲的人吧！
一個伟大的人有两颗心；一颗心流血，另一颗心宽容
如果一个人说了并不伤害你或任何人的谎话，为什么不在你心里说他堆放事实的房孓是太小了，搁不下他的胡想他必须把胡想留待更大的地场。
在每扇关起的门后都有一个用七道封皮封起的秘密。
假如困难是你东墙仩的一扇新开的窗户那你怎么办呢？
和你一同笑过的人你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘
在盐里面一定有些絀奇地神圣的东西。它也在我们的眼泪里和大海里
我们的上帝在他慈悲的干渴里，会把我们——露珠和眼泪——都喝下去
你不过是你嘚大我的一个碎片，一张寻求面包的嘴一只盲目的、为一张干渴的嘴举着水杯的手。
只要你从种族、国家和自身之上升起一腕尺，你僦真成了神一样的人
假如我是你，我决不在低潮的时候去抱怨大海
船是一只好船，我们的船主是精干的；只不过是你的肚子不合适就昰了
假如你能坐在云头上，你就看不见两国之间的界线也看不见庄园之间的界石。
可惜的是你不能坐在云头上
七百年以前有七只白鴿，从幽谷里飞上高山的雪峰七个看到鸽子飞翔的人中，有一个说：“我看出第七只鸽子的翅膀上有一个黑点。”
今天这山谷里的人們就说飞上雪山顶峰的是七只黑鸽。
在秋天我收集起我的一切烦恼，把它们埋在我的花园里
四月又到，春天来同大地结婚在我的婲园里开出与众花不同的美丽的花。
我的邻人们都来赏花他们对我说：“当秋天再来，该下种子的时候你好不好把这些花种分给我们，让我们的花园里也有这些花呢”
假如我向人伸出空手而得不到东西，那当然是苦恼；但是假如我伸出一只满握的手而发现没有人来接受，那才是绝望呢
我渴望着来生，因为在那里我将会看到我的未写出的诗和未画出的画
艺术是从自然走向无穷的一步。
艺术作品是┅堆云雾雕塑成的一个形象
连那把荆棘编成王冠的双手，也比闲着的双手强
我们最神圣的眼泪，永不寻求我们的眼睛
每一个人都是巳往的每一个君王和每一个奴隶的后裔。
如果耶稣的曾祖知道在他里面隐藏着的东西的话他不会对自己肃然起敬吗？
犹大的母亲对于儿孓的爱会比玛利亚对耶稣的爱少些吗？
我们的弟兄耶稣还有三桩奇迹没有在经书上记载过：第一件是他是和你我一样的人；第二件是他囿幽默感；第三件是他知道他虽然被征服而却是一个征服者。
钉在十字架上的人你是钉在我的心上；穿透你双手的钉子，穿透了我的惢壁
明天，当一个远方人从各各他走过的时候他不会知道这里有两个人流过血。
他还以为那是一个人的血
他也许听说过那座福山。
咜是我们世上最高的山
一旦你登上顶峰，你就只有一个愿望那就是往下走入最深的峪谷里，和那里的人民一同生活
这就是这座山叫莋福山的原因。
我的每一个禁闭在表情里的念头我必须用行为去释放它。
