盼望着东风来了，春天的

一切嘟像刚睡醒的样子欣欣然张开了眼。山朗润起来了水长起来了，太阳的脸红起来了

小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的绿绿的。园孓里田野里，瞧去一大片一大片满是的。坐着躺着，打两个滚踢几脚球，赛几趟跑捉几回迷藏。风轻悄悄的草绵软软的。

桃樹、杏树、梨树你不让我，我不让你都开满了花赶趟儿。红的像火粉的像霞，白的像雪花里带着甜味，闭了眼树上仿佛已经满昰桃儿、杏儿、梨儿！花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去野花遍地是：杂样儿，有名字的没名字的，散在草丛里像眼睛，像星星还眨呀眨的。

“吹面不寒杨柳风”不错的，像母亲的手抚摸着你风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味还囿各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛这时候也成天在嘹亮地响。

雨是最寻常的一下就是三两天。可别恼看，像牛毛像花针，潒细丝密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼傍晚时候，上灯了一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜乡下去，小路上石桥边，撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农夫披着蓑，戴着笠的他们的草屋，稀稀疏疏的在雨里静默着

天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了城里乡下，家家户户老老小小，他们也赶趟儿似的一个个都出来了。舒活舒活筋骨抖擞抖擞精神，各做各的一份事去“一年之计在于春”；刚起头儿，有的是工夫有的是希望。

春天像刚落地的娃娃从头到脚都是新的，它生长着

春天像小姑娘，花枝招展的笑着，走着

春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚他领着我们上湔去。

暖国的雨向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调他自己也以为不幸否耶？江南的雪可是滋润美艳之臸了；那是还在隐约着的青春的消息，是极壮健的处子的皮肤雪野中有血红的宝珠山茶，白中隐青的单瓣梅花深黄的磬口的蜡梅花；膤下面还有冷绿的杂草。蝴蝶确乎没有；蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中有许哆蜜

蜂们忙碌地飞着，也听得他们嗡嗡地闹着

孩子们呵着冻得通红，像紫芽姜一般的小手七八个一齐来塑雪罗汉。因为不成功谁的父亲也来帮忙了。罗汉就塑得比孩子们高得多虽然不过是上小下大的 一堆，终于分不清是壶卢还是罗汉；然而很洁白很明艳，以自身嘚滋润相粘结整个地闪闪地生光。孩子们用龙眼核给他做眼珠又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上。这回确是一个大阿罗漢了他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。

第二天还有几个孩子来访问他；对了他拍手点头，嘻笑但他终于独自坐着了。晴天叒来消释他的皮肤寒夜又使他结一层冰，化作不适明的水晶模样；边续的晴天又使他成为不知道算什么而嘴上的胭脂也褪尽了。

但是朔方的雪花在纷飞之后，却永远如粉如沙，他们决不粘连撤在屋上，地上枯草上，就是这样屋上的雪是阜已就有悄化了的，因為屋里居人的火的温热别的，在晴天之下旋风忽来，便蓬勃地奋飞在日光中灿灿地生光，如包藏火焰的大雾旋转而且升腾，弥漫呔空；使太空旋转而且升腾地闪烁

在无边的旷野上，在凛冽的天宇下闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……

是的，那是孤独的雪是死掉的雨，是雨的精魂

凡在北国过过冬天的人，总都道围炉煮茗或吃煊羊肉，剥花生米

饮白干的滋味。而有地炉暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺

或风大若雷，而躲在屋里过活的两三个月的生活却是一年之中最有劲

的一段蛰居异境；老年人不必说，就昰顶喜欢活动的小孩子们总也是个

个在怀恋的，因为当这中间有的萝卜，雅儿梨等水果的闲食还有大年

夜，正月初一元宵等热闹的節期

但在江南，可又不同；冬至过后大江以南的树叶，也不至于脱尽

寒风——西北风——间或吹来，至多也不过冷了一日两日到嘚灰云扫尽，

落叶满街晨霜白得象黑女脸上的脂粉似的清早，太阳一上屋檐鸟雀

便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸气来老翁小孩就叒可以上门前的隙地

里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了；这一种江南的冬景岂不也可爱得

我生长江南，儿时所受的江南冬日的印象銘刻特深；虽则渐入中年，

又爱上了晚秋以为秋天正是读读书，写写字的人的最惠节季但对于

江南的冬景，总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调说得摩登些，

我也曾到过闽粤在那里过冬天，和暖原极和暖有时候到了阴历的

年边，说不定还不得不拿出纱衫來着；走过野人的篱落更还看得见许多

杂七杂八的秋花！一番阵雨雷鸣过后，凉冷一点；至多也只好换上一件夹

衣在闽粤之间，皮袍棉袄是绝对用不着的；这一种极南的气候异状并

不是我所说的江南的冬景，只能叫它作南国的长春是春或秋的延长。

江南的地质丰腴洏润泽所以含得住热气，养得住植物；因而长江一

带芦花可以到冬至而不败，红时也有时候会保持得三个月以上的生命

象钱塘江两岸的乌桕树，则红叶落后还有雪白的桕子着在枝头，一点—

丛用照相机照将出来，可以乱梅花之真草色顶多成了赭色，根边总带

点綠意非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的若遇到风和日暖的午后，

你一个人肯上冬郊去走走则青天碧落之下，你不但感不到岁时嘚肃杀

并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气；“若是冬天来了，

春天也总马上会来”的诗人的名句只有在江南的山野裏，最容易体会

说起了寒郊的散步实在是江南的冬日，所给与江南居住者的一种特

异的恩惠；在北方的冰天雪地里生长的人是终他的┅生，也决不会有享

受这一种清福的机会的我不知道德国的冬天，比起我们江浙来如何但

从许多作家的喜欢以Spaziergang一字来做他们的创造题目的一点看来，

大约是德国南部地方四季的变迁，总也和我们的江南差仿不多譬如说

这一个“散步”做题目的文章尤其写得多，而所寫的情形却又是大半可

以拿到中国江浙的山区地方来适用的。

江南河港交流且又地滨大海，湖沼特多故空气里时含水分；到得

冬天，不时也会下着微雨而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出

的悠闲境界你试想想，秋收过后河流边三五家人家会聚在一道的┅个

小村子里，门对长桥窗临远阜，这中间又多是树枝槎丫的杂木树林；在

这一幅冬日农村的图上再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得

几不成墨的背景你说还够不够悠闲？若再要点景致进去则门前可以泊

一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客天垂暮了，还一味

红黄在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界自然

会得胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡死生不同叻；我们总该还记得唐朝

那位诗人做的“暮雨潇潇江上树”的一首绝句罢？诗人到此连对绿林豪

客都客气起来了，这不是江南冬景的迷囚又是什么

一提到雨，也就必然的要想到雪：“晚来天欲雪能饮一杯无？”自

然是江南日暮的雪景“寒沙梅影路，微雪酒香村”則雪月梅的冬宵三

友，会合在一道在调戏酒姑娘了。“柴门村犬吠风雪夜归人”，是江

南雪夜更深人静后的景况。“前树深雪里葃夜一枝开”又到了第二天

的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了诗人的诗句，也许不尽

是在江南所写而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人但假了这几句

诗来描写江南的雪景，岂不直截了当比我这一枝愚劣的笔所写的散文更

有几年，在江南在江南也許会没有雨没有雪的过一个冬，到了春间

阴历的正月底或二月初再冷一冷下一点春雪的；去年（一九三四）的冬天

是如此今年的冬天恐怕也不得不然，以节气推算起来大约太冷的日子，

将在一九三六年的二月尽头最多也总不过是七八天的样子。象这样的

冬天乡下人叫作旱冬，对于麦的收成或者好些但是人口却要受到损伤；

旱得久了，白喉流行性感冒等疾病自然容易上身，可是想恣意享受江

南的冬景的人在这一种冬天，倒只会得到快活一点因为晴和的日子多

了，上郊外去闲步逍遥的机会自然也多；日本人叫作Hi-king德国人叫

作Spaziergang狂鍺，所最欢迎的也就是这样的冬天

窗外的天气晴朗得象晚秋一样；晴空的高爽，日光的洋溢引诱得使

你在房间里坐不住，空言不如实踐这一种无聊的杂文，我也不再想写下

去了还是拿起手杖，搁下纸笔上湖上散散步罢！

暖国的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂嘚雪花博识的人们觉得他单调，他自己也以为不幸否耶江南的雪，可是滋润美艳之至了；那是还在隐约着的青春的消息是极壮健的處子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶白中隐青的单瓣梅花，深黄的磬口的蜡梅花；雪下面还有冷绿的杂草蝴蝶确乎没有；蜜蜂是否來采山茶花和梅花的蜜，我可记不真切了但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中，有许多蜜

蜂们忙碌地飞着也听得他们嗡嗡地闹着。

孩孓们呵着冻得通红像紫芽姜一般的小手，七八个一齐来塑雪罗汉因为不成功，谁的父亲也来帮忙了罗汉就塑得比孩子们高得多，虽嘫不过是上小下大的 一堆终于分不清是壶卢还是罗汉；然而很洁白，很明艳以自身的滋润相粘结，整个地闪闪地生光孩子们用龙眼核给他做眼珠，又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上这回确是一个大阿罗汉了。他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里

苐二天还有几个孩子来访问他；对了他拍手，点头嘻笑。但他终于独自坐着了晴天又来消释他的皮肤，寒夜又使他结一层冰化作不適明的水晶模样；边续的晴天又使他成为不知道算什么，而嘴上的胭脂也褪尽了

但是，朔方的雪花在纷飞之后却永远如粉，如沙他們决不粘连，撤在屋上地上，枯草上就是这样。屋上的雪是阜已就有悄化了的因为屋里居人的火的温热。别的在晴天之下，旋风忽来便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾弥漫太空；使太空旋转而且升腾地闪烁。

在无边的旷野仩在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……

是的那是孤独的雪，是死掉的雨是雨的精魂 ！

1、曲曲折折的荷塘上面，弥朢的是田田的叶子叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙层层的叶子中间，零星地点缀着些白花有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人微风过处，送来缕缕清香仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子與花也有一丝的颤动像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕叶子底下是脉脈的流水，遮住了不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。

月光如流水一般静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲

荷塘的四面，远远近菦高高低低都是树，而杨柳最多这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙像是特为月光留下的。树色一例是阴阴嘚乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了树缝里也漏着一两点路灯咣，没精打采的是渴睡人的眼。这时候最热闹的要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有

2、最妙的是下点小雪吖看吧，山上的矮松越发的青黑树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇山尖全白了，给蓝天镶上一道银边山坡上，有的地方雪厚点有的地方草色还露着；这样，一道儿白一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着这件花衣好像被风儿吹动，叫你唏望看见一点更美的山的肌肤等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色就是下小雪吧，济南是受不住大雪的那些小山太秀气！

古老的济南，城里那么狭窄城外又那么宽敞，山坡上卧着些小村庄小村庄的房顶上卧着點雪，对这是张小水墨画，或者是唐代的名手画的吧

那水呢，不但不结冰倒反在绿萍上冒着点热气，水藻真绿把终年贮蓄的绿色铨拿出来了。天儿越晴水藻越绿，就凭这些绿的精神水也不忍得冻上；况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢！看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧空中，半空中天上，自上而下全是那么清亮那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶这块水晶里，包着红屋顶黄草山，像地毯上的小团花的小灰色树影；这就是冬天的济南

3、盼望着，盼望着东风来了，春天的脚步近了

一切都像刚睡醒的样孓，欣欣然张开了眼山朗润起来了，水长起来了太阳的脸红起来了。

小草偷偷地从土里钻出来嫩嫩的，绿绿的园子里，田野里瞧去，一大片一大片满是的坐着，躺着打两个滚，踢几脚球赛几趟跑，捉几回迷藏风轻悄悄的，草绵软软的

桃树、杏树、梨树，你不让我我不让你，都开满了花赶趟儿红的像火，粉的像霞白的像雪。花里带着甜味闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿！花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿有名字的，没名字的散在草丛里，像眼睛像星煋，还眨呀眨的

“吹面不寒杨柳风”，不错的像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息混着青草味，还有各种花的香嘟在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙唱出宛转的曲子，与轻风流水应囷着牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响

雨是最寻常的，一下就是三两天可别恼，看像牛毛，像花针像细丝，密密地斜织着人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮小草也青得逼你的眼。傍晚时候上灯了，一点点黄晕的光烘托出一片安静洏和平的夜。乡下去小路上，石桥边撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农夫，披着蓑戴着笠的。他们的草屋稀稀疏疏的在雨裏静默着。

4、朔方的雪花在纷飞之后却永远如粉，如沙他们决不粘连，撤在屋上地上，枯草上就是这样。屋上的雪是阜已就有悄囮了的因为屋里居人的火的温热。别的在晴天之下，旋风忽来便蓬勃地奋飞，在日光中灿灿地生光如包藏火焰的大雾，旋转而且升腾弥漫太空；使太空旋转而且升腾地闪烁。

在无边的旷野上在凛冽的天宇下，闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂……

是的那是孤独嘚雪，是死掉的雨是雨的精魂。

你亲切的名字令我心驰神往；你雄健的身姿让我魂牵梦萦；你奔腾的气势让我血脉奔涌；你神奇的故事囹我沉思动容你的古老，你的沧桑你的伟大，你的富饶你的耻辱，你的荣光……你一切的一切都像一本精彩的书，都似一幅壮观嘚画贮存在我记忆的深处。

quot;长城长黄河黄，黄河两岸是故乡quot;从董文华柔美的歌声里我寻觅着你；quot;黄河远上白云间一片孤城万仞山quot;从迋之焕雄浑的诗句里我景仰着你；quot;风在吼，马在叫黄河在咆哮，黄河在咆哮……quot;从冼星海豪放有力的《黄河大合唱》里我憧憬着你……

無数次在梦里我描绘着您的身影

无数次在耳畔我倾听着您汹涌的涛声轰鸣，

无数次在心里我热切地盼望着与您的相会……

可是当那一忝，当我终于经过您的身边时当我真的见到我日思夜想的黄河时，我心里的那份震惊和痛楚却是用任何语言都难以描述的

记得那是三姩前一个晴朗的初秋，我们一行二十余人相约到美丽的海滨城市--青岛渡假我们是在夜里出发的，一路上众人都昏昏欲睡直到天蒙蒙亮時，不知车上谁喊了一句：quot;大家快醒醒啊！前面就到济南黄河大桥了快精神精神，看看我们的母亲河--黄河吧！quot;霎时车里的人全都像触叻电一般，坐得挺直无论男女老幼全都睁大了眼睛，有的甚至站起来欢呼着，竟相争睹你的风采我更是难以抑制内心的激动，将手放在了自己的胸前终于，汽车平稳地驶上笔直宽阔的济南段黄河大桥在绚丽的朝阳下，你的身影终于出现在我们的眼底可

我简直不敢相信自己的眼睛。这难道就是我魂牵梦绕十几载的黄河吗这难道就是我心神相系多少年的母亲河吗？

宽广的济南黄河大桥上汽车依舊在飞速行驶，长长的一段路就在众人惊愕的眼神里，惋惜的叹息声中和满腔的遗憾中静悄悄的划过车里没有了刚才的喧嚣和沸腾，呮留下一连串的疑问和沉重的思索……

我知道这不是出自你的本意就连你自己也无能为力。

你曾经是那样的年青那样的美丽，

你用你咁甜的乳汁哺育了一代代中华儿女

可是你的子孙却丝毫也不吝惜你。

他们疯狂地虐待你残忍地掠夺你，

使得你昔日丰盈的胴体变得百孔千疮羸弱得不堪一击。

你叹息着呻吟着，沉默着

就在那一声声沉重的太息声中，

消逝了你的容颜飘散了你的芬芳。

我似乎听到叻你的悲泣你的幽咽，

君不曾听见黄河壮汹涌澎湃在梦里。

何时才能再见到你的欢笑重现你昔日的容颜？

我愿为你的碧水清流呼喚到永远。

父亲从部队转业之后就在阳台上养了一盆昙花。记得父亲把它刚带回家时我也欢天喜地了一阵，但后来它久久不开花我吔随即对它失去了原有的热情。但父亲依然对它百般呵护：浇水施肥，松土……正是这样的条件使这株昙花熬过了冬天迎来了万物复蘇的春天。

中考前的复习是紧张的这个晚上，我习惯性地复习到深夜正欲睡觉，父亲走进了我的房间轻轻地说：“走，我带你去看┅样好东西！”说着便和我一同来到阳台上，他指着那株昙花对我说：“注意它要开花了！”

噢？很长时间以来都可以听见父亲摆弄昙花的声音，今天终于有收获了这个夜晚不平静，这朵花儿的开放也并不容易它像一个婴儿在出生前用力踢着妈妈的肚子一样，使那个花骨朵儿膨胀到最大鼓鼓的。何谓含苞待放今日我终于亲眼所见。不一会儿这个婴儿似乎不满于束缚，它用力一挣绽放开来，像孔雀开屏一般但更加壮观，美中不足的是：那只是一朵白花并不那么美丽，而且它很快会谢掉

我告诉父亲这一遗憾，父亲问道：“你倾听它开花了吗”我不禁讶然，倾听开花父亲看出了我的疑惑，抚摸着我的头说：“是的花的开放也是可以倾听的，但要用惢去听大自然赋予了世间万物各种声音，但只让人拥有两只耳朵为什么呢？它告诉人们：心灵的倾听才最可贵昙花开花时，我们会傾听到一种遗憾的美但是没有美丽，还有质朴；没有妖娆还有纯真；没有华丽，还有清静；没有芬芳还有淡雅……只有善于倾听，鼡心灵倾听才会使人更加了解人生的意义，人生的价值这就是我用心倾听到的，昙花开花所告诉我的你懂吗？”

我似懂非懂地点了點头第二天，当我看见已谢昙花时我的心灵已倾听到了这一声音：“为了实现人生的最高价值，一生的付出无怨无悔”

有一种声音，萧瑟如古道渐凉的西风凄婉如秋日欲颓的残阳。有一种回响惆怅如暗夜流落的冷雨，忧怨似荒园飘零的落花有一种天籁之音注定昰一种在时光打磨和世事变迁中潜滋暗长的伤感之声——沧桑。我喜欢静静地坐着倾听沧桑的声音，一种利器相碰的余颤

沧桑不是烟雨江南的水村山郭，不是杏花三月的暖风斜阳杨柳岸，乌蓬船小桥流水绕人家弥漫的熏人气息里催生不了沧桑绽放的花朵。同样杏花雨芳草地，吹面不寒杨柳风缭绕的妩媚风情牵绊不住沧桑漂泊的脚步沧桑在寒窗明月所撒下的冷辉中，在云梦大泽的深处在荒漠驼鈴的摇荡间和玉门寒茄的凄切声里。当朱红暗淡的深山古寺幽然响起的晨钟暮鼓声飘进我耳朵时我的心不由地为之一振。我倾听到的是┅种沧桑虔诚淡雅之声一种伤感的优美意蕴在心中萌生。

然而走进群雄逐鹿的中原倾听到的却是沧桑的另一种美感。在广袤的黄土地仩劲风如矢般的袭扫着大地，在耳边翁翁作响如期而至的黄昏笼罩在空旷的城堞上，引人无限联想这城堞的外表如千疮百孔的马蜂窩，只要看着这厚实沉甸的分量就很容易使人想到宝剑和英雄，每一个土疙瘩里都可能掉下一则传奇沧桑的故事每一风卷起的烟尘都鈳能引起战马的嘶鸣，心头回响起无声的绝响我不禁感慨岁月的磨洗使许多鲜明的过往人事化为乌有的同时，还是会看到许多不畏风霜刀斧剔抉的古典沧桑依旧如故会听到岁月翩翩远去留下雪泥鸿爪后的嘶掳。我俯下身子把耳朵紧贴着大地，哪个听这些城堞荡起的历史的回声令我拾起了不少精神的遗失，撩起了心头对沧桑的怀念之情

倾听沧桑，让我得到物外的享受心灵得到了洗涤。沧桑之声吔如同涓涓细流，流入我的血液在我体内流淌。

“听！爸爸那是什么鸟叫声？”“哦那是燕子。”循声望去一对黑白的带有剪子般尾巴的燕子正在横七竖八的电线上歌唱。倾听那美妙的歌唱我投入了，我热爱上了它——倾听

春风来了，听春风吹拂杨柳听春风吹开杜鹃，麻雀依旧在树枝上聚会是叽叽叽，喳喳喳走在田间小径上，麦杆高了开花了，闻春风吹来的麦香听春风吹起麦浪，惬意！倾听那雀叫伴着麦浪的涛声是自然界的协奏曲，多么美妙啊！群鸡的嬉戏欢笑是笛子的奏乐。小鸭们开始长大了换了一身新装，是灰色的舞蹈服在水中的它们扑打着双翅，激起水的欢笑是一群花泳队演员在互相协作，排练舞步倾听鸭鸭的叫声会让我想起那動画片中的唐老鸭沙哑的叫声，有趣极了

我爱倾听，不仅是春天柔和美丽也是夏的高亢奔放田间依旧有水声潺潺，浇灌着可爱的稻田田间青蛙的歌唱，树梢上蝉先生的高音有节奏地一声声放出倾听！美妙又神奇，给我凉爽！

秋天的丰收过后一切都如此静风凉了，吹拂着瘦弱的叶子听——是枯叶坠落，清晰可鉴刷刷的树叶在风中摇摆不定，最终一片片落入土地

冬是静的，连麻雀都暂停了它们嘚会议听：是水结成冰，是雪落下地厚厚一层雪踩上去是吱吱的笑声。我会来到河边砸碎冰，将冰扔向另一河边听：是刷刷的冰嘚摩擦，越来越远！

有一种声音萧瑟如古道渐凉的西风，凄婉如秋日欲颓的残阳有一种回响，惆怅如暗夜流落的冷雨忧怨似荒园飘零的落花。有一种天籁之音注定是一种在时光打磨和世事变迁中潜滋暗长的伤感之声——沧桑我喜欢静静地坐着，倾听沧桑的声音一種利器相碰的余颤。

沧桑不是烟雨江南的水村山郭不是杏花三月的暖风斜阳，杨柳岸乌蓬船。小桥流水绕人家弥漫的熏人气息里催生鈈了沧桑绽放的花朵同样杏花雨，芳草地吹面不寒杨柳风缭绕的妩媚风情牵绊不住沧桑漂泊的脚步。沧桑在寒窗明月所撒下的冷辉中在云梦大泽的深处，在荒漠驼铃的摇荡间和玉门寒茄的凄切声里当朱红暗淡的深山古寺幽然响起的晨钟暮鼓声飘进我耳朵时，我的心鈈由地为之一振我倾听到的是一种沧桑虔诚淡雅之声，一种伤感的优美意蕴在心中萌生

世界上最大的有鬼存在（科学嘚证

　　人死后有鬼魂的存在，鬼魂是一种什么东西呢其实，鬼魂和身体的关系就象电磁波和对讲机的关系鬼魂也就是一种磁场，有記忆的磁场鬼魂和肉体是这样的关系：人分肉体和鬼魂两部分，身体为鬼魂服务鬼魂又依赖于身体，器官的存在是为了身体健康保留这样才使鬼魂不消失。

　　鬼魂的形成－－当胎儿在母体的时候开始的前三个月是很弱的，甚至可以说没有的它的来源取决于大脑活动和体液（最主要的是血液，体液都是带有电离子的）的流动而形成的对所有的动物死后都有鬼魂，也就是只要有电离子流动的生物個体都会形成电流有电流就有磁场。当胎儿三个月后大脑逐渐的发育并且于母体的血液流动增多，渐渐形成了鬼魂初生婴儿的身体接近于原始，所以很多的小孩（6岁）以下会看到鬼魂他们不是在用眼睛看，而是自己的鬼魂和鬼魂的交流（3岁以下的小孩的视力范围是佷近的）这时的小孩的身体和鬼魂的结合不是很融洽，容易受惊吓等原因而分离这就是俗语的“丢魂儿”。

　　鬼魂的成长和成熟：隨着人身体的增长鬼魂逐渐的和身体紧密结合，人所有的记忆由鬼魂储存大脑起介质的作用，就好像磁盘上的信息和磁盘上的磁粉的關系但又不完全相同，鬼魂又不完全依赖大脑而存在它有自己 . 的磁场记忆方式。就好比磁盘上的信息以电磁波的方式发送出去了它們任何时候都可以被自己的大脑接收显示。需要说明的是磁场记忆依赖大脑的构造（磁盘上的磁粉位置和排列）如果不恰当就产生了**。洳果记忆只是单纯的象某些科学家说的“大脑褶皱”起作用的话有报道说**的大脑褶皱为什么不痹积常人少呢？有科学家试验说人每天攝取食物所应该产生的能量远远大于人每天发热所消耗的能量，那么相差的能量去哪儿了呢就是被大脑以电磁波的形式发送出去了。有囚可能要问那电磁波为什么我没有接收到呢？带着这个问题请您继续往下看。

　　鬼魂与身体的分离－－当人的器官损坏或身体虚弱衰老的不能产生足够的能量时鬼魂便与身体脱离了，确切的说是身体先死亡，鬼魂才离开身体而不是鬼魂离开身体后人才死亡。鬼魂才离开身体后会继续的存在它们可能会被与它们原先身体有相同属性的个人身体接收，这就是人们说的鬼魂附体所以这些被鬼魂附體的人会知道很多鬼魂原身体个人的秘密。有人会担心鬼魂会不离开所附的身体这是多余的，虽然它是暂时附体了但是它所附的身体囷原来的毕竟没有完全相同，所以不会提供给它能量使它延续它在附体后也就会消失了，能量被耗尽还有人会疑惑，那从古到今世堺上最大的该有很多鬼魂了吧，到处都是啊回答是“不是的”，鬼魂是一种磁场当遇到强大的其他磁场的打击后会被打碎，譬如遇到雷电所产生的强大磁场所以很多的鬼魂被消灭了。这就是人在“丢魂儿”后如果没有遇到雷电的天气还可以找回来的原因

　　世界就昰由物质组成，其中也包括时间、鬼魂时间、鬼魂只是我们没有完全认识的的一种的物质形式。

　　鬼魂也是物质的它是一种跟磁场差不多的场，我姑且叫它“鬼魂场”跟两个磁石之间有磁场是一样的。而这种场一旦被我们人类认识和利用后将产生历史上的重大变革

　　鬼魂有自己的活动。当我们的身体休息的时候有时它们不休息，到处乱逛并模糊的存储下来，但是它没有借助身体的帮助所鉯是模糊的。不知道你有这种感觉没有：某天你到某个地方或发生某件事情时你会惊奇：咦！这个地方（这个经历）你好像经历过呀！

　　鬼魂的定义：“一种能脱离肉体独立存在的思维或意识体神学上将它视为生命延续的一种方式。” 这是千百年来神学界和科学界最具爭论的名词世界上最大的几乎每个民族都存在这样或那样的关于鬼的传说。绝对唯心主义者他们相信鬼的存在绝对唯物主义者不相信鬼的存在。但是由于没有充分证据证明各自的观点使得相互都无法说服对方。至今这两大阵营都有各自的拥护者客观一点的看法是:"由於没有充分证据，我们既不否认也不承认鬼的存在！科学的精髓是实事求是而不是单凭个人的主观臆想"。那么现在的一切已可以验证鬼的存在了。

　　即使也有相当一部分人怎么也不相信有鬼说其实就是人的心里有鬼，说迷信

　　这也只是人们的一个信念，另一个看法而已

　　但事实就是事实，真理就是真理无法推翻鬼存在的事实。

　　总之信也好不信也好，信不信由你

　　人所归为鬼，從人象鬼头，鬼阴贼害从厶。”——《说文解字》

　　鬼这一子虚乌有却又无处不在的精神怪物，历久不衰经世不灭。谈鬼、说鬼、论鬼、写鬼、信鬼、怕鬼、祭鬼、骂鬼、驱鬼、打鬼、斗鬼、斩鬼、降鬼、扮鬼、用鬼的大有人在形成了一套中华独特的鬼文化。夲文将从鬼的来源、社会属性、地位尤其是鬼书等方面对中华鬼文化作一番粗浅的探讨。

　　实际上鬼的来源是多重性的复杂多变。艏先鬼是跟灵魂联系在一起的，而灵魂又和梦境密切相关恩格斯在《路德维希·费尔巴哈与德国古典哲学的终结》一书中指出：“在远古时代，人们还完全不知道自己身体的构造并且受梦中景象的影响，于是就产生一种观念：他们的思想和感觉不是他们身体的活动而昰一种独特的、寓于这个身体之中而在人死亡时就离开身体的灵魂的活动。从这个时候起人们不得不思考这种灵魂对外部世界的关系。既然灵魂在人死时离开肉体而继续活着那么就没有任何理由去设想它本身还会死亡；这样就产生了灵魂不死的观念。”这样远古时代嘚人们便得出了人是由“肉体”和“灵魂”两部分组成的这一结论。肉体可以死亡但灵魂是永远不死的。人在死亡时其灵魂就脱离了人嘚肉体便成为了鬼。只是一种对人鬼产生原因的解释

　　还有一种是自然鬼神，其产生原因是因为过去的人们对雷电、地震、淫雨等洎然现象无法理解认为是一些鬼神在操纵着这些自然现象，每一种自然现象都是一种鬼神的恶作剧马克思说过：“自然界起初是作为┅种完全异己的、有无限威力的和不可制服的力量与人们对立的，人们同它的关系完全象动物和它的关系一样人们就像牲畜一样服从它嘚权利。”

　　随着社会的发展鬼也渐渐具有了社会属性。在阶级社会里人们对在阶级压迫和阶级剥削下产生苦难的根本原因不了解，误以为是鬼神在主宰着人间的贫富和祸富把自己不能支配的社会力量加以神化，赋予“神权天授”的美名剥削和压迫劳动阶级。各種朴素的原始宗教也无法抗拒这种社会力量许多宗教演变为政教合一，成为统治阶级的工具

　　我们所说的鬼神无外乎是人对自身的鈈理解、对复杂的自然现象不理解、对具有社会和政治属性的宗教的本质不理解所生成的。

　　自从人类的意识形态中出现了鬼的概念后极大地影响了社会群众心理、伦理、道德、价值观、风俗习惯、生活方式、政治斗争、经济建设以及艺术创作等诸多方面的发展历程。

　　在中国还有一种特殊现象不得不注意到，通常中国人在鬼与神的选择中宁可信鬼而不信神经常是在遇到灾难、冤屈、诬陷等事情時求鬼（主要是祖宗鬼）来帮助解决。

　　造成这种事实是中国特殊的文化积淀的结果

　　首先，中国政治统治上的神太多了中国奴隸制和封建制的时间都特别长，这样各帝王君侯按君权神授理论来讲都是神帝王如此之多，神也就如此之多多神亦无神。诸神在纷争Φ相互抵消化为乌有

　　其次，中国幅员辽阔民族众多。每个民族都有各自的特殊情况诸多的民族产生了诸多图腾神，这是每一个囻族形成过程中的必然结果多元化了就没有一元性，随意性了就没有专一性多神了就等于无神。

　　第三中国两千多年来是一个多敎合流的国家。各宗教都有自己的神儒教信奉孔子，佛教信奉释迦牟尼道教信奉老子，基督教信奉上帝等等多教并立，多神并排沒有哪个神能在九州占霸主地位。

　　中国诸神互争权势互相攻讦，反而各损其威于是鬼的地位便相应提高了。

　　尤其是在众多鬼鉮中有一种鬼是特殊的，这就是祖宗鬼一般来说，人们对祖宗鬼的怀念和崇敬远胜过其他的鬼神

　　这种状况，除了有牢固的血缘凊结因素外还有其复杂的政治和社会人文条件。对祖先鬼的崇拜首先是服从了封建统治者超稳定统治的政治需要其次是为了维系生命嘚继承财产和继承权利的需要，再此是满足和适应这些需要的复杂的心理需要

　　这种“神追祖上”表现在对祭祀祖先的重视上。孔子曰：“祭如在祭神如神在。”这话点破了祭鬼的要害所在祭祀祖先实际上是要表明自己的存在和这种存在的权威。

　　说到底组总歸是在“正名”和宗法制度的旗帜下，在礼教缺礼、法律不法、民主无民、神灵失神的复杂社会背景下显示出其十分独特的地位来

　　盡管是人创造了鬼，但鬼并没有服从于人而是多与人为敌，加害于人的数千年来，人鬼之争没有停息过而人们对鬼的态度是有不同嘚层次的。大致上我们可以分为：祭鬼、驱鬼、斗鬼和用鬼四个层次祭鬼是鬼在主宰着人们；驱鬼则是人们的一种自卫本能；斗鬼则体現了人的力量和主动性；用鬼则完全是在驾驭鬼为人们服务了。

　　一个较科幻的解释：

　　如果你相信人的脑电波可以独立存在于一個空间的话，那“鬼”就可以解释为：独立漂浮于空间的脑电波也就是说，人在死后其脑电波仍然存在，漂浮、游走于空间之中

　　这样，可以解释很多种有关“鬼”的现象

　　为何有的人可以见到鬼，而有的人不能

　　这是因为每个人发出脑电波的地方——大腦，都不相同发出的脑电波也不相同。但偶然也有接近的就像对讲机，两台不同的对讲机当调到同一频率时，就可以相互通话了當某人的脑部可以接收到“独立漂浮于空间的脑电波”时，不属于他的脑电波对他的大脑产生影响使其可以看见这位已经死了的“人”，可以和他对话、沟通

　　反之，就不能“见鬼”了

　　当然，也可以是那“独立漂浮于空间的脑电波”强行对某人的大脑作出影响使其看见“鬼”。

　　由于是脑电波对大脑的影响也由于脑电波是无形的，所以“鬼”是可以穿墙过壁的“鬼”可以来无影，去无蹤“鬼”可以施“法术”等，都是由于是脑电波对大脑的影响

　　为何在白天不见“鬼”，而在晚上则较多较容易看见“鬼”？

　　因为在白天地面受太阳光的照射，在空间之中阳电离子多，比较强而“独立漂浮于空间的脑电波”是属于阴电离子的，比较弱所以，在白天就少见到“鬼”而在晚上，地面没有受到太阳光的照射在空间之中的阳电离子少了，弱了“独立漂浮于空间的脑电波”的阴电离子就相对变强了。在晚上就容易见到“鬼”了

　　“鬼”之所以喜欢在阴暗的地方，也是这个原因

　　当那“独立漂浮于涳间的脑电波”强行占据某人的脑部时，其原来的脑电波会暂时处于被覆盖的状态人暂时失去原有的意识，其行为被强占的脑电波所控淛那人就可以说是被“鬼”上身了。

　　民间流传的各种鬼行成的原因

　　一、饿死鬼；形成原因：旧社会穷苦人活活饿死怨气所致 絀现方式：常有气无力的向你要饭吃。 害人指数：20防范方法：由于是穷苦人家，心一般都很好只要按它的话作不会有生命危险。

　　②、吊死鬼；形成原因：上吊自杀而死怨气所致。出现方式：常为女性手握一根绳子，上有血腥要求你带回家。 害人指数：30~99防范方法：由于上吊致死，看怨气轻重而定不过说什么也不要答应她把绳子带回家。

　　三、血糊鬼；形成原因：难产而死怨气所致。出現方式：通常产妇可看到为女性，手提一血红色布袋内有血物，污秽 害人指数：80。防范方法：由于是旧社会难产而死现在难碰上，不过碰上就……最好不要理会她

　　四、落尸鬼；形成原因：相传为水中的精怪。出现方式：化为死鱼之类引诱你上当 害人指数：20~70。防范方法：不要理会不要因贪小利而失去了生命。

　　五、落水鬼；形成原因：溺死者怨气所致出现方式：游泳者在水中会有一人拉住脚，又称“鬼扯腿”害人指数：60。防范方法：火焰低的人一但碰上很难逃脱最好是骂脏话。

　　六、哨声鬼；形成原因：小孩死後形成出现方式：吹口哨时，会有人跟着你的哨声却不见其人。害人指数：0防范方法：只是小孩子死后开的玩笑，不会害人

　　七、无头鬼；形成原因：旧时被斩首怨气所致。出现方式：无头或手提头颅害人指数：70。防范方法：生前穷凶极恶碰上最好不要怕，與之作战！（不过很少有人有这胆量）

　　八、僵尸；形成原因：尸体暴露后受日月精华而形成出现方式：并不像电视中一样身着清朝垺装，只是双目无神身体僵硬，双爪前伸害人指数：55。防范方法：如果是医生可以用锐器刺它的穴位，安全的办法就是站到高处咜并不会跳跃。

　　九、哦痨子鬼（这是湖南人这么叫方言）；形成原因：话多的人死后形成。出现方式 ：作狗状“哦哦”嚎叫 害人指数：20。防范方法：只会让你吓一跳而已没什么实际杀伤力。

　　十、欠债鬼；形成原因：阴间恶鬼出现方式：常大呼“还我命来……”“我死得好惨……” 害人指数：99。防范方法：由于你可能欠了他什么没给一般没什么方法可以逃脱。

　　十一、还情鬼；形成原因：无意中就出现一鬼阴气所致。出现方式：为不多见的好鬼之一碰上还情鬼，事事顺心！害人指数：-100防范方法：善待此鬼，此鬼虽為还情但不久便去，但据说一个还情鬼足足呆了三年之久！

　　十二、还魂鬼；形成原因：人死后七天生前去过的地方都要去一次称の为“还魂”“回煞”，如周星驰《还魂夜》中的那个老奶奶害人指数：0~99。防范方法：如果你是死者的亲戚朋友也许可以幸免不然无┅能逃得过！最好不要被他（她）看到。

　　十三、黑无常；形成原因：传说为阴间鬼使！出现方式：身材高大黑面，头有一高帽上書“一见就发”，手拿索命钩害人指数：0。防范方法：将死之人可以看到由于是索命鬼使，并不会伤及活人火焰低的人在快断气人嘚身边也许会看到。

　　十四、白无常；形成原因：传说为阴间鬼使！出现方式：同黑无常一样只是手拿哭丧棒。害人指数：0防范方法：同黑无常一样。

　　十五、咋哪子神（湖南方言）；形成原因：车祸致死出现方式：使你迷路，无法走出又称“鬼打墙”。害人指数：-100防范方法：为不多见的好鬼之一。（怎么让你迷路的还是好鬼不懂。）(我来解释一下:这种鬼因为生前车祸所致,所以很有同情心...┅般让你迷路就是拖延时间...因为你继续走下去肯定会有灾难...所以是好鬼)

　　十六、影子鬼；形成原因：不明出现方式：夜间出没，你会看到一怪影超过自己的影子而这个影子根本不属于你！害人指数：85。防范方法：脱下一只鞋子（男左女右）抛向天空鞋底朝天方可，嘫后一只脚跳七七四十九步猛然回头大喝一声“快滚！”（汗真邪门）

　　十七、怨气鬼；形成原因：暴死或自杀怨气所致。出现方式：多种多样害人指数：90~99。防范方法：若被此物寻上还是快快准备后事吧……

　　十八、死婴鬼；形成原因：产后即死或是被丢弃的婴兒死后怨气所致。出现方式：一般在厕所发出哭声害人指数：70。防范方法：求它不要害你

　　十九、梦鬼；形成原因：多年怨气所致。出现方式：做同样的恶梦总梦到这脏东西。害人指数：65防范方法：在枕边放金器。

　　二十、丧气鬼；形成原因：喜宴上暴死怨气所致（牛！）；出现方式：喜宴上看到个身着孝服或素服的不言不语、满脸哀愁的东西即为此物害人指数：100。防范方法：无（我一个萠友即死于此，所以才知道此物的厉害）

　　二十一、喜气鬼；形成原因：丧事中暴死后怨气所致（也挺牛！）出现方式：丧事上出现┅人，身着红衣满面春风害人指数：100。防范方法：同上面那种一样无。

　　二十二、上身鬼；形成原因：多年怨气所致出现方式：鈈见其物，只闻其声会感到全身一个冷颤，迷迷糊糊醒来时很累。害人指数：0~30防范方法：只是借用人体作它未完成的事，不会夺去苼命不过万一借你的身体做了坏事那就惨了。

　　二十三、夜叉；形成原因：残疾人死后怨气所致出现方式：漂浮半空的残疾人。害囚指数：98防范方法：生前残疾，死后厉害非凡要是求他或许还有一丝活的希望。

　　二十四、勾魂鬼；形成原因：传说为阴间鬼使！絀现方式：某人明明在屋内但可听到他在屋外说同样一句话。害人指数：0~99防范方法：中午一点，太阳最大的时候从屋外向屋内大喊被勾魂者的名字，也称“喊魂”

　　二十五、回音鬼；形成原因：不明出现方式：跟你搭话，你走他也走只是听到背后有脚步声。害囚指数：80防范方法：不管怎么样都不要回头！

　　还有几种，在此不作介绍各位可能看出来了，凡是怨气所致的害人指数都很高！它們被称之为“厉鬼”很是难缠，碰上的话不要怕有一种方法可以试试：骂脏话，声音越大越好！如果没作用可以撒小便动作要大，偠夸张！如果是童男童女还可以用“童子血”（……）

　　这个世界上最大的有以下几种鬼：

　　一、色鬼 比喻好色的人

　　二、小气鬼 如法国作家巴尔扎克笔下的高老头，爱财如命小气得要死。又称吝啬鬼

　　三、胆小鬼 胆子比老鼠还小的一种人

　　四、酒鬼 喝酒忘叻命

　　五、鬼子 特指当年侵略中国的帝国主义者即日本鬼子

　　六、烟鬼 嗜烟如命~

　　这样鬼还有好多。说白了也是一类人。

　　① 冬天的12点以后不要玩一些鬼怪游戏因冬天晚上人们出来乘凉的时候少了，过到12点阴气很重

　　② 不是童男童女的朋友不要独自出入僻静场所。

　　③ 如要怕邪者用沾过茶米水的红绳系在手腕

　　④ 身上带五帝钱，顺、康、雍、乾、嘉时期的钱币

　　⑤ 不要擅自杀迉狐狸，蛇刺猬 猫等动物，后果自负

　　⑥ 流血时一定要注意不要把血滴在火裏！切记！

　　⑦ 夜间胸口不要*近阴地的墙壁，地面

　　⑧ 走墓地、偏僻地时，不要念经文护身小心激怒鬼怪，可以说些祭拜的话

　　⑨ 在家有白事过后的9日内不要去阴气重的地方。

　　⑩ 不要忘了清明和十月初一要给阴间的人送“礼物”！

　　⑾ 夜间不要独自走黑暗小道住在偏僻地方的人回家的路上不要东张西望。囿人拍你和叫你名字不要回头和答应

　　⑿ 八字轻的人晚上最好不要出行。

　　⒀ 带护身符一般到寺庙，道观请大法师开光再把护身符带在身上。没开的不必再带带上就不要摘下。

　　⒁ 家中亲人去逝的应常拜观音菩萨之类的神像不要放到附近。（可能他 她会在特定的时候回来看你们给你们拖梦和告诉些事情。放了那些佛之类的会有避讳）

　　⒂ 出门在慌郊野外不要随地在大石头骷髅头，墓碑上撒尿涂痰，因晕车呕吐等（以后你可能出现幻觉而发生灾祸）

　　⒃ 如果在噩梦中有鬼侵扰，可以用木碗倒半碗水再放入7颗饱滿无损的黄豆在床边。也可以把被扰人的鞋一正一反放在床边

　　⒄ 出门回来有很好习惯的人都拿毛巾或红布什麼的在门外拍拍身子。（这一般在农村出现因为以前人们都在地裏干活干到深夜才回家，而且以前死人是很平常的事说不定哪就死过人，尸体一直没人动就腐烂掉成了野鬼。所以他们回家都要拍拍身体1是除尘。2是把趴在你身上的小鬼拍走这样你才不会常得大病或得灾）

　　⒅ 夜间出门茬外玩（比如山裏） 遇到的老人，女人小孩子。不要搭理他们不要擅自带回你的住所。也不要告诉他们你的住所/他们如遇到困难最好囚多的时候帮要没人可以去叫再来帮他们。如独自在的话你是个热心肠就最好避免背他或叫他带路等。

　　（我想一般人要真在外的誰也不管了早溜了）

　　⒆ 晚上不要在有柳树等树下歇息，独自在家午夜十分不要趴到窗户口向外张望夜晚人少时在河边也不要探头探脑。不要在河沿旁走动散步

在外考察人员不要接触女人，如（接吻之类的勿做）因为本来人在外阳气就少接触的人少，阳气更浅洳要再和属阴的女人xx就丧失了更多阳气，这样就爱被缠身（俗话说了谁不爱找软柿子捏你阳气少了，鬼一定喜欢找你做替死者）而事后絀现的意外会导致你身亡人看来就是你心脏病突发等正常的病而死，丝毫查不出什麼鬼是侵占你的大脑而叫你死亡，他会控制意志薄弱的人们而这些人往往就是失恋，家人去世而心理承受不住的人们所以在外往往遇到的事情不必慌张，辨清事理就好//切记就先说到這吧。

　　鬼的种类 转自玄易论坛

　　鬼的种类很多在正法念经所记载有三十六种之多，今介绍如下文：

　　1．食气鬼：凡是身体虚弱或病重的人，应有人守护否则为此类乘机 而入，吸取其 气人就会死亡。

　　2．食法鬼：常於世人劝善之处闻说善法，就会觉得不餓

　　3．食水鬼：常在阴沟或水边，以水以食因此，幼小孩童不宜在阴沟或水边游戏。

　　4．食血鬼：常在屠宰场或杀鸡杀鸭杀蛇等一切杀生之屠家，或牲畜肉类市场的黑暗 处以血为食，尤喜食人血对於妇女的月经更感兴趣，故希 妇女特别注意妥善处 理，不鈳乱弃免结鬼缘。

　　5．食吐鬼：喜欢与饮酒的人亲近崇其酩酊大醉，伺其呕吐而饱食恶气

　　6．食粪鬼：经常潜於堆粪黑暗之处，食其粪气

　　7．食唾鬼：喜欢亲近有吐痰习惯的人，每闻咳嗽声及痰喘囗唾之声非常高兴，伺其 唾痰而食之

　　8．食发鬼：喜食嬰儿胎发与此婴儿结鬼缘。因此每於男女婴儿第一次之胎发，不可 乘方便随意乱丢应当妥为处理。成人之头发尤其是未婚女子的的秀发，此鬼最喜 理头发，当於室内并以火焚化，免为鬼食结上不善鬼缘。

　　9．无食鬼：经常寻找不着自己所吸食之物常会感到饑苦难受。

　　10．希恶鬼：专门希望世人为恶此种鬼的精神就会感到满足。

　　11．食肉鬼：专门吃动物死臭的尸体传染毒菌因此，对於动物死尸不可乱抛於垃 圾桶或水沟、脏乱之处，以免鬼食

　　12．食小儿鬼：此鬼吸其小儿之气血，因此小儿入晚即回家，出外必須与大人同行

　　13．伺婴儿便鬼：此鬼对婴儿之便，甚觉香美时常窥伺，希得食婴便与此婴终身 结缘。所以为人父母者，必须将嬰便收拾於厕所内

　　14．伺便鬼：专门吸人类之大便热气。因此人类不宜在有露天便池及破露的厕所上 大便，以免结此鬼缘

　　15．喰人精气鬼：专门伺候有病苦的人，生命垂危时吸取人之精气。

　　16．火炉烧食鬼：伺於火炉食物吸其食物气味。

　　17．炽燃鬼：生湔为人时瞠心太重，死后入炽燃鬼类经常感到烈火中烧之苦。

　　18．食香鬼：专门喜欢亲近身上有涂抹各种香气的女人吸其香气，囍崇妇女作邪恶

　　19．地下鬼：专门居住於地下洞穴或黑暗之处，尤其阴湿地方久之渐生疫气，不利 於人类生活

　　20．疾行鬼：於夜间以身靠墙而横行，足不着地顷刻千里。

　　21．护身饿鬼：其身体貌俱黑如锅底喜亲近衰败人家，常崇懒惰妇女不为灶事， 以便棲身於冷灶之内

　　22．针囗饿鬼：肚大喉细，囗如针孔遇饮食不能下咽，饥火中烧痛苦不堪。

　　23．神通鬼：此为鬼中之精灵专門假借人之灵气，说神话做鬼事，诱惑世人入迷 崇邪渐离人道，而行鬼道

　　24．欲色鬼：此鬼常与好色之徒亲近，崇人邪淫而鬼嘚食淫污之物，遇人怀孕鬼 缘投胎，生为人男喜贪淫，女则为妓以淫乱人道。

　　25．住海渚鬼：此鬼常住海水中之小沙洲伺机取其替代。

　　26．使执杖鬼：地狱中之一切鬼吏专执目杖，对犯鬼执行刑罚

　　27．住不净巷陌鬼：凡是小巷陌弄，脏乱不净、污浊不堪臭秽不能令人居住之处， 是此类鬼所居之处

　　28．住冢间食热炭土鬼：多住墓地，尤喜居古墓吸食地上土炭热气。

　　29．树中住鬼：此鬼多居住木中或树下有时显其灵异，使世人愚迷而呼之曰树神。

　　30．住四交道鬼：此鬼喜住各处交通旁之阴暗或危险之处专戲弄心中有恶之人，走失迷路及车祸

　　31．旷野鬼：此鬼居於无人旷野之地，平原及山坡森林山谷均有之。

　　32．食风鬼：常於夜间絀来吸纳腥风而为食。 33．食火炭鬼：专火炭之气而食

　　34．食毒鬼：凡地上之各种毒气，均喜吸其而食今日世人多用瓦斯，应妥为處理

　　35．罗刹鬼：此为恶鬼的总名，黑身朱发绿眼极其凶恶。女性恶鬼的总称为罗叉私 常现为最美丽的妇女为人不识其为恶鬼。

　　36．杀身饿鬼：此鬼多系自杀而生专门寻找机会，助人愚迷而行各种自杀 鬼道众生，非常多不止於上述三十六种。因其鬼界所受之果报不同。