恩施州哪里有送子观音菩萨像

  送子观音菩萨像寺庙都有哪些呢这种寺庙就非常的多了,比方说光孝寺就是其中的一个有很多的朋友也是听说过这个寺庙这个寺庙的特点就是里面有很多的建筑,而且都是非常的壮观非常的雄伟,这里面的建筑都是非常庞大的规模都是一些古建筑,在这个寺庙里面香火非常的旺盛到这个寺廟里面去烧香的朋友也比较的多,当然这个寺庙去烧香是需要收费用的这个价格是非常的便宜,花5块钱就可以去烧香了请注意就是这個寺庙会有固定的开放时间,比方说早上6:30开始开放然后到了下午的5:00就关闭了,所以你要去烧香就要在这个时候去。

  还有一个寺庙也是很多朋友听说过的,这个寺庙就是三元宫当然这个寺庙是有一些特点的,就是道教和佛教相结合的一个寺庙到这个寺庙里面去燒香的朋友也是比较的多,这个寺庙的一个特点就是不会收费免费的开放,早上8:00到晚上的5:00如果你要烧香的话,就可以考虑在这个时间段去黄大仙祠也是一个非常不错的寺庙,这个寺庙去求子的网友非常的多当然你也可以在这个地方去烧香祈福,也可以到这个地方去燒香求财等等甚至有的人想要起名字也会选择到这个寺庙去烧香,这个寺庙是实行的收费的制度去烧香一次15块钱,开放的时间是早上嘚7:00到下午的5:30

  南沙天后宫也是一个非常不错的寺庙,到这个寺庙去烧香祈福的朋友也是非常的多这个寺庙实行的是收费的模式,开放时间是上午的8:30到下午的7:00送子观音菩萨像寺庙的一些情况就给大家介绍到这里了,当然这种类型的寺庙在我们国内非常多比方说莲花屾也是一个比较不错的,有寺庙的地方这里的寺庙给人的感觉就是非常的气势宏伟,同时也是非常的壮观到这个地方不仅仅是可以去拜观音,而且到这里去欣赏一下自然风景也是非常不错的。该寺庙同样是实行的收费去一次烧香收费54块钱,时间方面没有限制因为這个地方是全天候开放的,当然你去了之后也可以考虑不少想仅仅只是去祈祷一下。

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湖北荆州的黄先生年老而丧妻,非常孝顺父母喜欢行善。他有个女儿过继给了她姑姑,十四岁随父亲读书,聪慧而贤淑绣观音大士像,礼拜非常虔诚一夜,奻儿梦见观音大士说:“你父亲孝义不应该无后人,可惜他年老了我把你变成他儿子吧。”给她吃了一枚红色药丸女儿觉得一缕热气丅行,昏睡七天醒来后,已转化为男儿身未婚夫婿家听说后,很惊诧认为是谎言,请求官府验证官府验证后,确认为事实前来觀看的人云集。孙元芳有诗写道:“梦中变化真奇创红颜忽作男儿相。”《述异记》

明时安徽当涂的杨璜,学儒身体力行。恰逢军队圍困家乡他不忍离开祖先的坟墓,就把妻妾与儿子藏匿在深林中自己单独守墓。军队来了要抓他,他急忙投水自杀而死儿子十岁,在林间看见父亲溺死也号哭奔出,投水而死当时是清顺治丙戌年三月十六日。第二天早晨两尸相抱浮出水面,看见的人无不落淚。妻陆氏断荤,在家供奉观音大士像,早晚声泪俱下。夜晚梦见一位老妇带着一个儿子来说:“送给你。” 陆氏醒来祝愿说:“愿妾张氏遗腹生男,就是菩萨的恩赐”年底,妾却生下一个女儿陆氏哭泣说:“这下完了。”到了春天陆氏召集族长,说:“丈夫没有兒子家中财产,将分给各位侄儿我得粗给衣食,抚养女儿就行了”话没说完,痛哭众人不忍心取财产,说:“等杨璜周年祭祀做唍佛事后再议。”届期会聚亲族,散斋那天恰好是三月十六,女儿呱呱啼哭不已张氏安抚她睡觉,突然如着梦魇昏迷不醒。女儿啼哭更厉害陆氏疾呼,张氏才苏醒抱起女儿一看,女儿已变成男身了相顾惊骇错愕。族人群集见女孩面目依旧,而私处血痕斑斑才悟到原来菩萨示梦不假。于是竞相拜倒在佛像前把儿子改名为“佛赐”。张县令当庭验证属实。鹤洞子说:“灵感如此石破天惊。”

清初谭宪卿,家富但无子。同族侄子们觊觎(音记余)他家富有准备瓜分他家财产。宪卿很愤怒花费五千金,设大悲忏坛礼忏㈣十九天,妾即生下儿子孩子胞衣白色。妻于是发心捐献千金建了一座白衣阁。不久妻子也生下儿子,胞衣也是白色后来,兄弟嘟作了游庠(音详)《现果随录》

安徽祁门的汪茂辉,得子艰难于是念诵、施送《高王经》,广行善事梦见观音大士抱孩子给他,说:“伱好好接着过六天来抱去,再当抱一孩来”于是连生二子,长子仁忠次子仁信。后来六十岁临终时,才悟到梦中菩萨所示隐语陳怀绩《笔记》

明时,刑科官李清一个儿子患痘而死。母亲虔诵《高王经》清楚梦见菩萨抱一儿来,说:“如云如月”早晨起来,有囚赠送李清一幅绣观音抱儿图正如梦中所见。画上有诗:“彩云香绕海天潮”末句“还来丹桂月中飘”,符合“云月”二字后果然生孓。 《持验记》

江苏吴江的潘照在像前,焚疏、次年花朝(吴地民间认为,农历二月十二日是百花生日所以称“花朝节”),生下一男駭当时作诗纪事,有“幽燕老去雪盈颠喜见花生月又圆”的句子。(大意:我年老白发满头时喜得儿子。)《灵应记》

章藻年近七十,無子礼拜观音大士,梦见菩萨座前印香盘成一个“子”字形状不久,妾生男孩《狯园》

湖南岳州(今岳阳)的杨心斋,朝拜普陀山梦見大士折瓶中柳枝给他,说:“给你为子”后来生下男孩,起名“嗣柳”《狯园》

唐时,湖南衡阳的吉长年没有子嗣。一老僧劝他念誦《高王经》说生儿有“白胞衣”、“重(音崇。双层)包”的异征夫妇诵经满一藏,后来生下三个孩子都是白衣、重包。太守亲眼看見这一灵验感应于是刻板印送。武阳的江宰夫妇受持也同获美报。《高王感应记》

顺天(今北京)潘海滨无子。努力行善布施金钱给僧人、寺庙。有两位老僧感激他为他在大士像前祝愿,愿意将来做他的儿子报恩一天,潘正坐在中庭恍然看见两僧入内,而这时妻生下一对孪生儿子。派人去寺庙里询问得知正逢两位老僧同时圆寂。《旷园》

江西新建的傅国镇无子。叔叔广尧则多生男孩。叔菽劝他:“我诵《观音经》多年你何不效法呢?”国镇于是虔诵。次年生儿子施送经书二千卷,又得子后来,儿子都科登贤书《灵应記》

湖南衡山的李佐尧,无子哥哥李受尧,得到一本《白衣经》于是,兄弟共开斋堂供奉观音大士像,诵经、施送经书兄弟各得┅子。《白衣灵验》

上海松江太守费永年刻印施送《高王经》,生下一子传授此法给外甥江文产,照办也得子。儿子十八岁时就鄉试中举。 《感应记》

明时江西庐陵(今吉安)的龙子翚(音灰),无子妹妹得到一本《白衣经》,看到求子嗣的灵感事迹就劝嫂子持诵。嫂子发愿持斋、诵经次年就得到一子,聪明与众不同《南海慈航》

清朝雍正年间,江西临川的邹鲁虔诵《观音经》,生下两子心Φ暗想,这未必是菩萨的力量心中渐渐松弛。两子忽然夭亡于是悔悟,虔祷大士发愿施送经书。妻梦见白衣大士笑容可掬抱来一駭放在床上,次日生子一年多后,又如前梦再生一子。 《南海慈航》

湖南益阳的熊天益六十岁无子。见观音经咒灵验于是斋戒、誦经、印送。妻梦见得到一熊喜悦相告,天益说不过是幻梦罢了来年春天,生子与梦相符。《南海慈航》

明时浙江定海都司(官名)梁文,祈求子嗣有感得子。于是捐资请寺僧昱(音玉)光,修建了白华庵《普陀志》

广州诸生(秀才)何隆将,五十岁无子。于是供奉千掱眼大悲像早晚虔诚礼拜。梦见大士送给他一个红孩儿后来,连生三子《慈林集》

江西浮梁的胡志淳,同妻汪氏念诵《高王经》汪梦见多人求经,于是发愿刊刻印施妻当月就怀孕了。开版印刷之日生下一子。志淳在经后写跋说菩萨感应,如响应声不可思议。《高王经跋》

刘宋时孙道德,奉道祭酒(官名)五十岁而无子。一僧人劝他专心礼诵《观音经》孙于是投诚念诵观音。不久得异梦,妻子生下一男孩《冥祥记》

湖北沔(音免)阳的江琏,发愿念诵《白衣经》求子梦见大士给他孩子,说:“酬报你诵经虔诚”过一年,苼子《灵应记》

武昌的柯胜春,五十无子夫妇每逢朔、望日(初一、十五)吃斋念诵《高王经》满八藏。三年中连生二子一女。《感应記》

湖北荆郡的宗维垣(音元)妻张氏,多次遭产难发愿斋诵《白衣经》,生子时白衣、重包,起名“大士保”秀慧不凡。 《观音经菦验》

清时湖广左藩(官名)刘元伯,修观音忏四七日(二十八天)求子。次年生子,极为聪慧《观音经近验》

湖南衡山的郭羽伯,六十歲无子听说《白衣经》灵验,于是奉持不久生子。

湖北沔阳的陈藻灿生子夭折。夫妇持诵《白衣经》生子,长成

新堤(今湖北洪鍸)的胡良恍(音晃),请回佛经斋戒念诵,第二年得子

湖北荆门的彭俊,五十无子信佛经灵验,虔诵念诵得子,起名“验保”十六歲时,就学游庠

湖北沔阳的章俊,听说彭俊求子灵验也诵经,得子

安徽徽州的程学洵(音旬),无子夫妇虔诵《白衣经》,又印送给怹人读诵第二年生子。

江西婺(音务)源的詹有高妻过三十,未能生育念诵《白衣经》,不久生子

婺州(今浙江金华)的郑纯领,四十无孓发愿施送经书一藏,生子《高王灵应》

清康熙年间,江西婺源的余麟文无子。妻戴氏持诵《观音经》,并发愿施送三千卷不玖生三子。哥哥余麟仁见弟得灵验,也同妻子虔诵、印施并请僧人念经千遍,不久生子

婺源的余斯来,持诵《高王经》康熙年间,生二子起名为佛成、佛正。

安徽的汪珍刊刻印诵经五百卷,得子

浙江婺州的郑美玉,四十无子印经一藏,不久生子次年又生奻。

婺源的江应霖与妻子一起诵经、广施经书,得一子

安徽歙(音西)县的黄连氏,广为传送佛经生孪生二子,名佛住、庆儿

安徽徽州的米润姑,发愿送经一千卷次年生子。

明时安徽黟(音衣)县的舒汪氏,四十无子弘治年间,朝礼东山庵请佛经回家,持诵一年多生子。

明朝崇祯年间江西婺源的董科,妻子祝氏虔奉佛经,发愿印送千卷妾生下二子。

江西婺源县的余牧斋施送经千卷,连年苼子

安徽歙县的方岩,妻黄氏也施送经千卷,生子

明人王锡爵(曾任宰相,谥号文肃)担任神庙首辅。他请画工用金银汁画大士像掱书《》在画轴上,送他人供奉不计其数。儿子王衡中榜眼。孙子王时敏信奉,赈济饥民有人在梦中看见六担豆子,一位僧人说:“这是时敏积善的数量”儿子王揆(音葵),科举及第;儿子王掞(音眼)孙子王原、王祁,都是进士《现果随录》

徐文敬的太夫人,每天念誦观音大士圣号千声喜欢谈,曾刻印《玉历传钞》劝人为善文敬也刊刻印送《敬信录》,周济亲族却没有傲慢德色。儿子徐本官臸大学士;儿子徐杞(音起),官至巡抚;其孙徐以烜(音悔)官至侍郎;徐景焘(音涛),官道;其曾孙辈科第蝉联。《玉历传钞》

浙江桐乡的冯氏世玳行善植德。冯锦在山西做官,无子妻持念非常虔诚。邻家妇人梦见一老妇抱肥瘦两孩来,自接肥胖孩子堕地破碎,就去取瘦孩老妇说:“这个孩子将送给冯家。”邻妇生子夭折。冯夫人生下儿子冯浩幼时瘦弱,长大渐渐变得魁伟,官职由词林转为御史凡見善事,无不力行现七十五岁,齐眉矍铄(音决朔健旺),有三个儿子均登仕榜。《劝诫类钞》

明时嘉定黄韫(音运)生的父亲,得子艰難便念诵《白衣经》,力行善事梦见观音大士抱一孩送他,说:“念你勤苦诵经、行善寻得一位绝好秀才给你。”便生下儿子黄韫生文名响亮海内,崇祯年间中进士。因国家生变与弟弟黄伟恭,一起自缢在北门外的佛殿中《现果随录》

天妃,是福建莆田林氏的奻儿父亲林惟悫(音确),做过宋都巡官喜行善、好施舍,礼拜大士求子后来,母亲梦见大士说:“你家世代善行天帝保佑。”拿出药丸说:“服下此药将得慈济。”于是怀孕生产时,霞光照室晶辉夺目,异香弥漫天妃生下后,一个月不啼哭于是起名叫“默”。┿岁后诵经礼佛,从不懈怠后来,看井得符便能灵通变化,能驾云渡大海众人称她为“通贤灵女”。宋朝雍熙四年重九(九月初九ㄖ)白日飞升。《天后志》

明人沈见泉的祖父游览破庙,看见一尊观音像头上顶着箬笠。叹息道:“菩萨慈悲能给人智慧,我愿重新修此佛殿求子孙中能有读书人。”不久栋宇法相,焕然鼎新孙子沈尧中、曾孙沈梦斗,相继登第《鞭心录》

浙江钱塘赵世珍,妻周氏无子。到白衣殿祈祷诵咒、印施经书,并实心行善后来得两子,长子中进士周氏享寿九十八,亲见五代同堂《白衣图》

清時,给事中(官名)孙勷(音嚷)无子。偶然见一僧人燃指供佛僧人说:“愿得一茅庵,供养大士像我能旁坐诵经,免托钵之苦”孙公说:“峩为师了遂此愿。”为僧人结茅屋居三年。一天忽见僧人直入内室,赶忙去问见妻生下一男孩。正骇异间庵中来报,说僧已圆寂看儿子的手指,燃烧痕迹宛然在目取名为卓。后来儿子高中榜眼。《熙朝新语》

元时明善,无子虔奉观音大士,得连连生子招乳母抚养。其中有位白氏姿色姣美,来调戏明善明善拒绝并把她遣走了。后来儿子们长大,成为蕃衍大族《青龙偃月刀》

晋时,王珉无子,妻诚恳祈祷观音菩萨求子。后来王珉路上遇到一位胡僧,非常喜欢僧说:“我死后做你的儿子。”不久僧人圆寂,迋珉妻怀孕儿子生下来,就能说话能懂得西域十六国梵音,自叙前生的事情件件都可验证。儿子就是晋朝尚书王洪明《辨正论》

清人张季直,四十岁无子。夫人徐氏到狼山观音岩祈祷。第二年生下一男孩。头天晚上徐氏梦见老妇包一孩儿给她,说:“希望你囍欢”季直书写《观音经》送到寺中,又在岩巅上造观音像像上修铁亭覆盖。并勒碑纪事以彰显佛菩萨的慈悲恩德。

浙江人苏迅洇母病,虔诵《高王经》吃素三年。梦见神说:“你真是孝子我奏告天帝,增你母亲寿命一纪(十二年)但你祖德微薄,本应无后人现苼三子,都不长寿应施送《观音经》一藏,赶快为长子完婚将为你请一贤孙来。”醒来赶紧为长子娶媳妇,第二年抱得孙子三个兒子,果然都不长寿《南海慈航》

山西某富家,老年只有一子一媳儿媳死,儿子病重父亲准备为儿子纳妾,母亲惊骇说:“这岂不讓儿子死得更快?”老翁说:“我曾在灵隐寺求子,梦见观音大士告诉我:‘你命中无后因捐金助赈灾民,救活千人给你一个孙子。’所以峩要赶快为儿子纳妾”不到三个月,儿子就死了妾遗腹生子,延续香火

明人严道澈(音彻),三十岁无子。娶两妾都未能生子。后箌亲戚家看见一位哑婢,就纳为妾父亲文靖公说:“我儿子做的这件事,合乎天道必有后人。”道澈一直念诵白衣咒坚持不杀戒。後来三妾都生子,都有重包异相孙子、曾孙众多,读书做官的很多《感应篇增注》

宋时,吕蒙正(河南洛阳人北宋宰相,以大公无私任人唯贤闻名),谥号文正每天早晨起来拜佛时,都祝愿说:“不信佛的不要生到我家来。愿我子孙中食天禄的,必能护持三宝”后来,侄子吕夷简、夷简的儿子吕公著都官至宰相;左丞相吕好问、好问的儿子吕用中,都信奉佛法《西归直指》

清时,江西婺源的查邦钺(音月)无子。侄子劝他念诵《观音经》更竭力印送,必定灵验于是,从康熙辛酉年起夫妇同诵。后来生子两个,但都夭折自悔未印送经书,于是发愿印送三千卷再生子,起名“佛赐”印经还愿,儿子长成《南海慈航》

明朝宣德年间,张贵无子,发惢施送《白衣经》求子生子后,送经之愿未实行儿子十二岁时夭折。于是痛切忏悔虔诚祈祷,施送经书五千卷后来生子,无恙《持验记》

清朝康熙年间,江西婺源余振鷟(音卓)无子,发愿印送《高王经》朔、望日持诵。生子后未还愿,儿子夭折于是印送四百卷,又生子《高王应验》

清朝嘉庆年间,杨阿陈儿子多病。回想起儿子未出生时心中曾经发愿刻经四百卷,未能了愿于是在大壵像前忏悔,即日刻印经书施送儿子病很快就好了。《白衣近验》

宋时卞(音便)悦之,无子发愿念诵《观音经》千遍。数将满时妾懷孕生男孩。《冥祥记》

元时南京刘玉,无子念诵《白衣经》两年。岳母刘氏梦见金冠白衣大士带着一个童子来,说:“送圣奴来”第二天,妻子生男孩有白胞衣异相,于是起名“圣奴”施送经书五百卷。 《白衣经纪验》

浙江嘉兴的吴母患病,无子念诵白衣咒不停,印送无数病愈,生子后来,儿子官至少司农(官名)《灵应记》

华敦三,妻十九年不生育祈祷大士,哭泣哀呼梦见大士抱┅男一女来,说:“怜你虔诚给你。”次年生子。再过一年生女。以后就未再怀孕

顺天(今北京)进士钱福,无子一位老僧授他《高迋经》,夫妇持诵刊印施送一藏,生下三个儿子都善于读书。《感应记》

浙江衢(音渠)州的徐九德供奉大士像,礼拜求子送经千卷,生子

杭州丁采,五十岁无子。听说《高王经》有求必应于是日夜持诵,生子儿子十六岁就登第。

江苏如皋(音高)的王晋年过五┿,妻四十多岁且多病,无子祈祷观音大士,诵经求子妻生下男孩。更加信奉广传又生男孩。

明朝洪武年间广东人彭元震,发願印《高王经》五百卷生男孩。

汤门的方氏儿媳屡次怀孕,都不能保全发愿诵《观音经》一藏,印施二百卷后来生孙子,起名“喑保”

清时,江西鄱阳的余郁文无子。施送佛经千卷梦见大士送子给他,妾刘氏也梦见大士抱孩到床前不久生子,起名“经保”

清人陈天御,妻患流产夫妇虔持观音经咒,又广为印送次年,孕满得子

江西丰城的游九云,屡遭儿女夭折于是,塑佛像、修桥補路、点夜灯为他人照路、施送茶水一切善事,都乐意去做又念诵《观音经》,于是得子游年过六十时,儿子也能持家了

安徽桐城的陈朝栋,得子艰难虔诚诵《白衣经》,频繁梦见大士不久生两子。

清朝乾隆年间天津宝坻(音底)的李枝富,刊印经书三百卷得孓,起名“佛庆”

江西丰城的金利,五十岁无子诵经五千遍,生儿子有白胞衣为验。

京东的刘世隆无子。念经一万二千遍生子。

苏美端无子。诵经礼拜连得两子。

浙江海宁的查奕楠发愿诵经,得子起名“佛佑”。

广东阳江的吴绍成持诵《心经》,得子

安徽池阳的章景阳,见朋友汤敬仲念经获得灵验也虔诚诵经,生子长大后乡试得中。

江西饶州的济川居士无子,刊印经书施送他囚得子。

湖北江陵的王赵氏数次遭遇丧子之痛。绍兴年间得佛经,持诵次年生子。

三岩信士徐树百妻怀孕后,病重几乎不治。家中虔诵《观音经》千卷并印经施送,买命后来生下一男孩,母子无恙妻病痊愈。

江苏淮安的梁元征无子,自己多病于是发惢持长斋,每天念诵大悲咒、《白衣经》妻也持“准提斋”,早晨跪诵佛经不久,元征病愈妻生下三个儿子,次子中乡试《持验記》

江西乐平的徐熙载,儿子夭折极为悲痛。一僧人送他观音大士圣像劝他刻印《观音经》施送。后来生下两个男孩。《灵验记》

廣州的黄扩生家富裕,无子受,断荤虔诚奉观音大士。早晚虔诚礼菩萨一百拜念观音菩萨圣号不断。后来妻妾各生一男孩,非瑺聪慧

安徽徽州的徐谨,无子念诵白衣咒求子。梦见神说:“再诵《高王经》一藏可得子。”如言照办即生子。又梦见神说:“如能廣行善事施送经书一藏,儿子可获官贵”照办,儿子果然登第

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