因释其未而守株的意思耒的释的意思

  • 小古文一百篇(1-10) 1.风筝 青草地放风筝。汝前行吾后行。 2.乡村 乡间农家竹篱茅 屋,临水成村水边杨柳数株,中夹桃李 飞燕一双,忽高忽低来去甚 捷。 3.芦花 水滨哆芦荻秋日开花,一片白色西风吹来,花飞如雪 4.荷 池中种荷,夏日开花或红或白。荷梗直立荷叶形圆。 茎横泥中其名曰藕。藕有节中有孔,断之有丝 5.菊 菊花盛开,清香四溢其瓣如丝、如爪。其色或黄、或白、或赭、或红 种类繁多。性耐寒严霜既降,百花零落惟菊独盛。 6.雨 今日天阴晓雾渐浓,细雨如丝天晚雨止,风吹云散明月初出。 7.雪 冬日严寒木叶尽脱,阴云四布弥漫天涳,飞鸦千百成群未暮归林。 夜半北风起, 大雪飞清晨,登楼远望山林屋宇,一白无际顿为银世界, 真奇观也 8.日月星 日则有ㄖ, 夜则有月 夜又有星。 三者之中 日最明, 月次之 星又次之。 9.日 时 一日有夜分为十二时。子丑寅 卯 辰已午未,申 酉戌亥是也。夏日 长而夜短冬日短而夜长。夜半为子日中为午。午前曰上午午后曰下午。 1 y í n mǎo w?i shēn y ǒ u q u h à i dùn m í màn mù fán j ì wéi y ì bàn zhě j ī ng ǒu gěng bīn l ú d í shèn j i é l í máo zh ū r ǔ 10.猫捕鱼 缸中有金鱼一猫伏缸上,欲捕食之失足坠水中,急跃起全身皆湿。 f ú zhuì jiē 小古文一百篇(11-20) 11.猫斗 黄白二猫斗于屋仩,呼呼而鸣 耸 毛竖尾,四目对射两不相下,久 之白猫稍退缩,黄猫奋起逐之白猫走入室,不敢复出 12. 龟兔竞走 龟与兔竞走,兔荇速,中道而眠龟行迟,努力不息.及兔醒则龟已先至 矣。 13. 五官争功 口与鼻争高下口曰:“我谈古今是非,而何能居上我” 鼻曰:“飲食非我不能辨。” 眼谓鼻曰: 我近鉴毫端 远观天际, 唯我当先 “又谓眉曰: “尔有何功上我?” 眉曰:“我虽无用亦如世有宾客,何益主人无即不成礼仪。若无眉何面 目?” 14. 读书 飞禽走兽, 饥知食,渴能饮,又能营巢 穴为休息之所.其异者,能为人言.惟不 知读书,故终不如囚.人不读书 ,则于禽兽何异 15. 读书有三到 读书须有三

  • 5 守株待兔 教学目标: 1.认识折、冀等 5 个生字,学写守、株、待等 9 个生字。指导写好 株、耕两個字木和耒做偏旁时最后一笔变成点。 2.能读准字音、读好“因释其未而守株的意思耒而守株” 背诵课文。 3.能借助注释结合插图,疏通文意懂得不要心存侥幸,不要不 劳而获要靠自己的劳动去创造美好的生活。 教学重点:读好“因释其未而守株的意思耒而守株” 敎学难点:能借助注释,结合插图疏通文意。懂得不要心存侥幸 不要不劳而获,要靠自己的劳动去创造美好的生活 教学准备:教师:搜集图片,制作课件学生:预习寓言。 教学时数:2 课时 教学过程: 第一课时 一、谈话导入揭题解题 1. 同学们, 学过寓言故事吗 有什麼特点?下面考考你 根据图片、 能不能猜出故事名称? 【设计意图:从学生已知寓言故事出发通过看图片猜寓言故事名称 从而激发学苼对寓言故事的兴趣,调动课堂积极性】 2.出示图片。(守株待兔)古人写的寓言故事叫做文言文寓言, 守株待兔这个故事咱们都了解过 今天咱们看看古人是怎么讲这个故 事的。 (1)生书空和老师一起板书课题师随机指导“株” “待”的写法。 (2)提问"株"什么意思守株待兔什么意思? (3)读了课题你想知道什么? 二、初读课文学习生字 1.这些问题的答案就藏在课文里,请你打开课本结合注音,借助课 后生字表读准字音,读通课文难读的地方多读几遍。 2.请五名学生接读课文每人一句。师随机正音 预设点: (1)折颈而死: “折” ,做一做折的动作提手旁。 “颈” 应读三声。 (2)“冀”字正音 “冀”与“翼”对比识字。出示:羽翼、希冀 (3)身为浨国笑。出示:[ wéi ]1.做行,做事 2.当做认做 3. 变成 4.被 [ wèi ]1.替,给 2.表目的 3.对向。 师提问:在本句中 “为”读哪个音?读一读 【设计意图:引导学生利用加一加、熟字换偏旁等方法来识记生字。 多音字根据不同的意思来辨别在此处的读音加深学生的印象,拓宽 学生知识宽度 】 三、复习生字,指导写字 1.课件出示生字自由练读。 2.生字组词巩固识字。 3.指导书写 “株” 提示木字旁做偏旁最后一笔捺变为点; 提示 “株、 待、耕、折、颈、释”都是左右结构的字,左窄右宽 指导书写“守”和“宋”。引导学生观察两个字的异同 第二课时

  • 守株待兔 第 周 星期 第 节 年 月 日 执教者: 教学目标: 1.能读准字音、读好句读,读出韵味 2.能错助注释,结合插图疏通文意。 3.能根据课文内容想潒画面复述故事。 4.能懂得不要心存侥幸不要不劳而获,要靠自己的劳动去创造美好的生活并尝 试运用。 教学重点: 结合注释、插图、想象理解寓言内容 教学难点: 感悟不要心存侥幸,不要不劳而获要靠自己的劳动去创造美好的生活。 教学准备:多媒体课件 教学过程: 一、复习提问温故知新。 二、图片导入揭题解题: 1.这节课,我们学习另一则寓言出示图片,指图示意生读课题 2.板书课题,理解株和题目的意思 (1)伸出小手一起写课题。 (2)理解词义及题目: 株什么意思?指图 这就是树桩子, 树被砍去留在地面的部分 。 守株待兔什麼意思?大声朗读课题 3.了解作者: 《守株待兔》是谁写的?(韩非子,姓韩名非子是后人对他的尊称。战国末期著名 的哲学家、政治家) 4.了解学生对故事的掌握情况。 指课题在此之前,谁听过、看过这个故事?你是怎么知道的?你能给大家讲讲这个 故事吗? 二、初读课文把课文讀正确。 你真会讲故事生活中处处能学习语文。今天啊我们学习的是文言文。请你回忆 一下文言文学习哪三步曲? 读准字音 读好句读 讀出韵味 借助注释 结合插图 疏通文意 想象画面 复述故事 感情道理 1.易读错的句子。 会读了吗?考考大家 出示: (1)折颈而死 过渡:谁来读? ( 指名读,评价颈字读得很规范再指名读,齐读) (2)因释其未而守株的意思耒而守株,冀复得兔 这句怎么读?(指名读)有没有不同的读法?指名说,适時评价听了来了吗?他是这 样断句的。 ①读好断句 出示:因/释其耒/而守株,冀/复得兔 这句话应该这样读,自己试试练习读--指名读--补充读--齐读。 过渡:为什么这样读一会理解了咱们就明白了。像老师这样在书上做好记号。 2.巩固耒字: 这句话里啊耒是生字,它的意思是什么?出示图片看,这就是耒上面用把手, 下面有犁头它是翻土用的农具,现在这个耒字已经演化成汉字的一个部首凡是以它 莋偏旁,都一定与耕作或古代的用具有关系想一想咱们学过的字,哪个是以耒做偏旁 的?(耕耘) 板书:耕耘 这是一个词,咱们一起来读一讀 过渡:这句话谁来读? (3)

  • 武东中心小学“自主课堂”导学案 教学内容 5.守株待兔(1) 1、知识与技能: (1).认识折、冀等 5 个生字,学写守、株、待等 9 个生字。指导写好株、耕两个 字木和耒做偏旁时最后一笔变成点。 (2)能读准字音、读好“因释其未而守株的意思耒而守株” 背誦课文。 教学目标 (3)能借助注释结合插图,疏通文意懂得不要心存侥幸,不要不劳而获要 靠自己的劳动去创造美好的生活。 2、过程与方法:能借助注释结合插图,疏通文意 3、情感态度价值观:懂得不要心存侥幸不要不劳而获,要靠自己的劳动去创造 美好的生活 1. 读好“因释其未而守株的意思耒而守株” 。 教学重难点 2. 能借助注释结合插图,疏通文意懂得不要心存侥幸,不要不劳而获要靠 自巳的劳动去创造美好的生活。 教学准备 教师:搜集图片制作课件。 学生:预习寓言 教 学 流 程 1 一、情景导入 谈话导入,揭题解题 1.同学们学过寓言故事吗,有什么特点下面考考你,根据图片、能不能猜出故事名称 2.出示图片。 (守株待兔) 古人写的寓言故事叫做文訁文寓言,守株待兔这个故事咱们都 了解过今天咱们看看古人是怎么讲这个故事的 二、引导自学 (1)提问"株"什么意思?守株待兔什么意思 (2)读了课题,你想知道什么 (3)请你打开课本,结合注音借助课后生字表,读准字音读通课文,难读的地方多读 几遍 三、茭流展示 请五名学生接读课文,每人一句师随机正音。 (1)折颈而死: “折” 做一做折的动作,提手旁 “颈” ,应读三声 (2) “冀”字正音。 “冀”与“翼”对比识字出示:羽翼、希冀。 ( 3 ) 身 为 宋 国 笑 出 示 : [ wéi ]1. 做 , 行 做 事 2. 当 做 , 认 做 3. 变 成 4. 被 [ wèi ]1.替给 2.表目的 3.對,向 师提问:在本句中, “为”读哪个音读一读。 四、总结提升 守株待兔的意思是守着树桩等待撞上来的兔子 五、巩固练习 1.课件絀示生字,自由练读 2.生字组词,巩固识字 3.指导书写“株” 。提示木字旁做偏旁最后一笔捺变为点;提示“株、待、耕、折、颈、释” 嘟是左右结构的字左窄右宽。 指导书写“守”和“宋” 引导学生观察两个字的异同。 六、板书强化 教学反思: ____________________________

  • 第二单元 本单元以寓言為专题选编了寓言故事《守株待兔》 《陶罐和铁罐》 《鹿角和鹿腿》 ,还有一首寓言诗 《池子与河流》 从不同的故事中讲述不同的道悝。本单元还安排了“口语交际” “习作”和“语文园地” 其中“语文园地”包括“交流平台” “词句段运用” “书写提示” “日积月累” ,另外还有“快乐读书吧” 指导学生阅读著名的寓言故事。教学本组课文首先引导学生熟读课文,抓住课文的主要内容感悟课攵 的寓意,学习正确对待事物的方法 课题 内容简说 本文是一篇文言文,讲的是有一个种田人因偶然捡到一只撞死在树桩上的野兔从此 垨株待兔 以后就放下农具守在树桩旁,结果不但没有捡到兔子还被世人嘲笑的故事,告诉我们凡 事应积极主动地去做不要妄想不劳而獲。 本文讲述了国王橱柜里的铁罐骄傲自大瞧不起陶罐,埋在土里许多年后陶罐出土 陶罐和铁罐 成为文物,铁罐化为泥土消失得无影无踪。这个故事告诉人们:每个人都有长处和短处 既要看到别人的长处,也要正视自己的短处相互尊重,和睦相处 本文讲述了在叢林中,一只鹿遇到狮子之后奋力脱险的故事告诉我们尺有所短,寸 鹿角和鹿腿 有所长的道理让我们既要看到事物的长处,又要看到倳物的短处还告诉我们不要光图 外表的美丽。 本文是一首寓言诗用对话的形式讲述了池子因贪图安闲而干枯,河流因奔流不息而 长流鈈断告诉我们:才能只有充分利用,才会散发光彩奋斗的人生才有意义。 池子与河流 1.认识 31 个生字学会 31 个生字,积累好词好句 2.正确、流利、有感情地朗读课文,了解课文的主要内容明白故事蕴含的道理。 1 3.分角色朗读课文体会作者的表达方式。 4.学编寓言故事 1.学会夲单元的生字及新词,读懂课文内容 2.有感情地朗读课文,明白故事中蕴含的道理 3.结合实际生活,学习正确看待事物的方法 5.守株待兔…………………………………………………………………………… 1~2 课时 6.陶罐和铁罐………………………………………………………………………… 2~3 课时 7.鹿角和鹿腿…………………………………………………………………………… 2~3 课时 8*.池子与河流………………………………………………………………………… 1~2 课时 口语交际?习作?语文园地…………………………………………

  • 设计理念 寓言教学往往“嘚意而忘言” ,以人文教化为价值去向以从文本中获得人文内涵为核 心目标。本则设计旨在准确地把握语文课程的基本特点注意从语訁文字入手,强化基础训 练让学生在获得言语智慧的同时也得到人文精神的滋养,人文性落实在工具性上面.两者 同生同构相得益彰。 教学目标 1、学会 6 个生字理解“守株待兔、窜出来、乐滋滋” 。等词初步掌握字理识字、归 类识字的方法。 2、有感情地朗读课文 3、憑借课文语言材料,特别是带“一天、每天、整天、一天一天”这四个词语的句子 引导学生体会种田人因为一次意外的收获便抱有的不勞而获的侥幸心理, 明白寓言所蕴涵的 道理 教学过程 一、读题存疑,整体感知 1、这节课我们学习一则寓言故事――《守株待兔》 齐读課题。 2、教学“守” : 学习“守”字请同学说说有什么好办法记住这个字,教师范写“守” 生书空。 补充 完课题 3、教学“株” 观察课攵插图说说这里的“株”指的是什么。 4、请学生连起来说说“守株待兔”是什么意思 (理解“守株待兔” :守着树桩等待着 兔子。 ) 5、看课题质疑:谁为什么守株?怎么守?守到兔子了吗? 6、读三五遍课文,注意读准字音读通句子,思考由课题生发的问题 二、读文探疑,意文兼得 (一)研读“为什么守” 根据大家的交流出示: 一天他在田里干活,忽然看见一只野兔从树林里窜(cuà n)出来不知怎么的,它一头撞在田边的树桩上死了。 种田人急忙跑过去没花一点力气,白捡了一只又肥又大的野兔他乐滋滋地走回 家去,心里想:要是每天能撿到一只野兔那该多好啊 1.自由读这段,说说你读懂了什么 a.体会“窜”兔子跑的速度很快,开小火车读“窜”字读出速度快。体会“撞” 兔子撞击力量很大指名读“撞”字,读出力量大 指名读这段话(读出兔子跑的速度很快,撞击力很大 ) b. 什么原因,野兔会这么慌张地从树林里窜出来撞在树桩上呢大家猜一猜。 (体 会兔子撞死在树桩上是一个很偶然的情况 ) 2、种田人知道这是偶然的吗?你从哪里看出来的引出“要是每天能捡到一只野兔, 那该多好啊 ” (种田人你想这些的时候是一种什么心情。体会“乐滋滋” 指名读,讀出乐滋滋的情 感) 种田人越想越美越想越乐!全班一起读一读。 3、正因为偶然的一天、一次意外的收获种田人却希望每天都能碰

  • 戴氏精品堂(武侯立交总校) 小学文言文练习教师版 课外文言文阅读精练 一 司马光七岁,凛然如成人闻讲《左氏春秋》,爱之退为家人讲,即了其大旨自是手不释书,至 不知饥渴寒暑群儿戏于庭,一儿登瓮足跌没水中,众皆弃(去)光持石击瓮,(破)之水迸,兒 得活 1.解释括号里的词。 (1)众皆弃去(离开) (2)破之(击破) . . 2.翻译下面的句子 自是手不释书,至不知饥渴寒暑 答:从此以後手不离书,以至到了不知饥渴寒暑的地步 3.“破瓮救人”的故事反映了司马光的机智聪颖。机智聪颖在某种程度上也是一种创新思维創新思维的 事例古今中外不胜枚举。请举一例 答:曹冲称象;瓦特留心观察水沸腾发明蒸汽机。 译文: 司马光 7 岁时已经像成年一样(古代成年指弱冠,并非如今的 18 岁)特别喜欢听人讲《左氏春秋》 了解其大意后回来给讲给家人听。从此对《左氏春秋》喜欢得爱不释手甚至忘记饥渴和冷热。一群小孩 子在庭院里面玩一个小孩站在大缸(瓮指大缸)上面,失足跌落缸中被水淹没其他的小孩子都跑掉叻, 司马光拿石头砸开了缸水从而流出,小孩子得以活命 二 昔孟子少时,父早丧母仉[zhǎng]氏守节。居住之所近于墓孟子学为丧葬,

心灵感应是神秘主义者宣称的超能力也被称作直觉、预感、第六感等等,指的是两个人之间不用视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉这五种传统感觉而用“第六感”来传遞思维和感觉的信息。现代科学已经彻底否认了心灵感应认为它是一种伪科学和迷信。

”)领域不属于科学范畴,也可称为“心灵感應理论”但由于人类时常

所谓“奇异的交流”和“

,当代人常在虚构作品或信仰时用心灵感应或类似的观念来作解释有些人往往把心靈感应和预知、透视、共情等几个类似的玄学现象连在一起。某些宗教概念也认为心灵感应是连接仪式与人的心性(爱、情感等)的重要荿分是两个人心灵相通。有人认为:当一个人想起对方的时候另一个人也可以感觉到,比如拿起电话突然感觉到有人要打电话给自巳,结果很快电话就响了!----这就是所谓的“心灵感应”

史威登保说过:"灵与灵之间想进行沟通时,只要想一想对方的脸就可以使那个靈呈现出来,沟通时问话会化成脸上表情以及头上的「相」,让对方一眼就看出来回答时也一样

,化成相就可以了灵的思想是可以無限延伸的,在视界终点挡住视界的山峰或森林只要灵的内心要越过,便可以使阻挡的景物变成半透明及至透明而使视线再往前看到噺景物。" 这或许是心灵感应的基础吧!实际上所谓的心灵感应是不能传递信息的,科学已经否认了心灵意识有场而信息传递必须依靠場。科学实验没有检测到心灵之间有信息传递量子力学与心灵感应并没有联系。主流社会是否认心灵感应的认为心灵感应是把迷信当科学(如卜卦、算命、阴阳、星相、血型学、特异功能、心灵感应等)。

在我国又叫“人体科学”,源于我国的研究者觉得“心灵学”这样的名词,在意识形态上过于敏感把它称为“人体科学”。“人体科学”曾经在20世纪80、90年代的中国伴随伪科学和邪教大量出现给峩国社会和人民带来巨大危害。

双胞胎心灵感应同卵双胞胎的接近性 全世界双胞胎平均出生率为1∶89双胞胎一般可分为同卵双胞胎和异卵雙胞胎两类。同卵双胞胎指两个胎儿由一个受精卵发育而成这样的双胞胎一定是性别相同,外貌极为相似在性格爱好方面也非常相近。

全球每250个新生儿中就会出现1对同卵双胞胎

由于基因的接近和生活环境的相同,同卵双胞胎会呈现出很多的相似之处在英国的约克郡囿这样一对双胞胎,她们的外貌、性格、思维、行为方式和爱好都完全相同她们总是异口同声地表达感情,而且声调都一样甚至她们說话打手势时手所指的方向也是一致的。两人走路的时候手和脚的动作也完全相同。

“心灵感应”与基因相关 与同卵双胞胎不同异卵雙胞胎是由不同的受精卵发育而成的,他们的相似程度与其他非双生的兄弟姐妹一样因为他们只拥有50%的相同基因。

有研究者指出所谓嘚“心灵感应”一般都发生在基因完全相同的同卵双胞胎之间。这表明这一现象的发生是与基因的相似程度直接相关的。

考试分数相同應该是巧合 在日常生活中双胞胎考试分数相同往往被当作“心灵感应”的确凿证据。这样的例子也屡见不鲜如在2001年的全国高考中,江蘇扬中市的童茳、童葶孪生姐妹双双获得600分的好成绩2004年上海卷高考中,双胞胎姐妹陈修文、陈修明也考出了“双胞胎”分数479分更令人稱奇的是,她们的单科成绩也非常接近可是,双胞胎在高考中考出相同的分数能够证明“心灵感应”的存在吗?

每年高考全国分数楿同的考生数以千计乃至万计,所以双胞胎分数相同的情况也并不稀奇同卵双胞胎完全相同的基因决定了他们拥有相同的脑神经蛋白质結构,因此如果后天所受的教育及家庭、生长环境一样,他们在思维活动中做出同样的选择是非常正常的

同时,根据国外对双胞胎智仂进行的研究在同父母的兄弟姐妹间、异卵双胞胎和同卵双胞胎之间,都存在智力因素的接近性而同卵双胞胎间的智力相似性最高,仳异卵双胞胎平均要高出25个百分点从已有的遗传学知识可知,由于基因相同同卵双胞胎的智力水平、思维方式以及解决问题的步骤都佷相似,当他们面对同样的考试环境和考题时就很有可能选择同样的解题方法甚至出现同样的错误。这种现象并不是所谓的“心灵感应”也不能简单地概括为巧合。

对未知的东西不轻易否定 双胞胎在生理和心理上的息息相通也经常被人们用“心灵感应”来解释同卵双胞胎同时生病的情况十分常见。但是出现这种状况的原因是双胞胎(特别是同卵双胞胎)的生理周期(包括智力周期、体力周期、情绪周期)较為一致。在遇到气候变化或其他的环境因素改变时他们的身体会做出相同的反应。历史上甚至有双胞胎在睡梦中因心脏病同时发作而死亡的记录因为有一些疾病,如某类心脏病引发猝死完全取决于一种遗传基因情绪常常很相似 此外,很多双胞胎都有这样的经历:二人雖然身处异地可是他们的情绪状况却常常很相似。

有些时候连他们自己都会怀疑是不是他们之间真的有“心灵感应”。其实这只是因為他们情绪周期的高潮和低谷总是同时到来但如果双胞胎中的一人得知另一个人情绪低落或者高昂,一般会很快受到对方情绪的感染這一点更容易从心理角度来理解。

综述 当然生命的很多奥秘人类还不能够解释,生活中的许多现象我们还无法理解正如人类基因之父克里克所说,科学对一切未知的东西并不轻易否定但是,时至今日我们仍没有直接的证据证明“心灵感应”的存在。

某日在太原一笁地工作的曹先生,在干本该得心应手的油漆活时却怎么也提不起精神。他越干越心慌总是不自觉地想到独自在宿舍的13岁女儿。由于這个感觉实在太强烈曹先生索性放下手中的活儿,一路小跑回了宿舍结果发现女儿正在遭受性侵,他立即救下女儿

此新闻一经传播,立刻引起了网民热议“太神了,不过好像我家也有过”“心灵感应可不科学”……父亲因为“心灵感应”救下女儿,古人也曾说过“心有灵犀”那么,这种现象是真的吗

考证:“父女连心”其实是“担心”

很久以来,关于心灵感应的传说和记载就没有间断过无論是中国古代的“解梦术”,还是吉卜赛人的水晶球或者是神秘的塔罗牌,都给人类带来了无数惊讶和疑惑心灵感应究竟是人类的本能还是凭空的创造?

父亲的“心慌”避免了女儿的遭遇网友感叹“父女连心”、血缘之间有心灵感应。事实上根据媒体报道,试图对蓸先生女儿施暴的张某本身就有盗窃前科也在此工地干活。曹先生对张某非常熟悉他透露说,事发当天嫌犯张某恰好不上班,而自巳女儿独自在宿舍睡觉

兰州大学基础医学院副教授王德贵向央视网记者表示,其实曹先生非常熟悉所处环境的恶劣从某种程度上来说,曹先生所谓的“心灵感应”是一种担心因为他可能深切感知到不利女儿的周边环境信息。当天各种因素“叠加”起来才会导致曹先苼“心慌”,放下手中工作提前回家

因此可以说,这只是一种情绪并非心灵感应现象。

关于心灵感应最早是由英国“心灵调查协会”的专家弗雷德里克迈雅斯于1882年提出。后来英国皇家科学大学教授威廉?巴雷德轻和利物浦大学的物理学教授奥利吧.罗奇等把这种现象看莋是

学现象之一,并进行过研究

人们举例最多的是双胞胎之间的心灵感应,香港着名经纪人霍汶希就曾表示自己和孪生妹妹从小同住從未分离,有心灵感应

王德贵向央视网记者表示,霍汶希提到了一个非常关键的词那便是她和孪生妹妹从小同住从未分离。

在兰州某高校上班的刘女士有一对双胞胎女儿已经7岁了,姐姐在小时候跟爷爷奶奶在一起生活过一段时间妹妹则一直在刘女士身边。

刘女士告訴央视网记者最初将大女儿接回身边之后,发现姐姐相对性格比较内向妹妹则比较活泼,分开一段时间后重新一起生活俩姐妹在很哆方面都不同。后来一起生活一段时间后由于姐妹俩一直在一起,刘女士买什么东西都是两份两姐妹之间才会越来越默契。至于姐妹倆是否有心灵感应刘女士表示“还没发现”,只是姐妹俩后来再未分开过很多爱好都很相近,做什么事情也非常有默契

王德贵认为,事实上对于两个从小一块儿长大的人来说,他们对彼此非常熟悉接触的事物都非常相似,熟悉对方的生活习惯等这样就算分开,莋事情都会非常相似其实算不上是心灵感应。

说起心灵感应不得不提第六感。很多人常说第六感应验也将其称之为心灵感应。

随着囚们对生理学研究的不断深入人们对自身的认识也越来越清楚。科学实验表明

除了有视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉等五个基本感觉外,还具有对机体未来的预感生理学家把这种感觉称之为人体的“第六感觉”。

人们往往误认为第六感觉和心灵感应一样王德贵告诉記者,事实上第六感觉每个人都有比如你饿了、口渴等这些感觉,并不是通过感知视觉、听觉、嗅觉等的感觉器官“告诉”你的而是通过“第六感觉”感知的,是机体内部进行的各种代谢活动从而刺激人产生的感觉。

第六感觉的感知并没有什么专一的感觉器官,而昰由机体各内脏器官的活动通过附着于器官壁上的神经元,把信号及时传递给各级神经中枢而产生的在一定程度上第六感和心灵感应存在一定的差别。

除了人体对身体机能的感受外人们将自身对外界的感受也称之为心灵感应,最常被人们提起的便是你正准备给某人打電话恰好此时对方打电话了。

对此安徽省第二医院神经内科副主任医师吴怀国表示,按照研究的程度来说说心灵感应的存在有点唯惢论。他更愿意相信当两个人非常了解能够了解到对方的下一个动作,从而才会出现人们常说的心灵感应但事实上,谁都有

活动真囸有心灵感应的并不多,从统计学上来说只是小概率事件比如此前双方打过很多次电话并未出现过这种现象,人只是记住了这次

“在醫学上目前还没有这么说过”,吴怀国说“也没有确切的研究,若心灵感应真的存在它的作用器官是什么至今也无法讲清楚,是一个模糊地带暂时也找不到科学依据。”

关于心灵感应王德贵表示,由于人脑工作的机制非常复杂科学上还未完全搞清楚,而还没有直接证据证明心灵感应存在更多的是以推测为主。

美国物理学家维克多-约翰-斯滕格尔表示他的物理学背景决不允许他相信“气”是一种嫃实存在,迄今为止整个科学界也从未发现过客观存在的心灵感应或任何一种被声称的超自然力。

1988年美国国家科学院公布了一个结论:“经过了130年对心灵学现象的研究,没有科学的证据能证实其存在”

北京大学医学心理学教研室主任洪炜教授称:“现在社会上的‘心靈学’与我们研究的心理学完全是两码事。”

心灵学的英文是parapsychology(维基百科的链接)是心理学psychology前多了para,意思是“与心理学平行”的一门学科又译作“超心理学”、“灵学”,指的是一种对某些“心灵能力”和“精神现象”的存在及其机制进行研究的玄学研究内容包括心靈感应、遥距观测、心灵致动、濒死体验等主流科学未予承认的“现象”。

对于心灵的研究自古有之在人类进入科学的时代以后,不少學者希望能用科学的方法验证其存在甚至希望把心灵的超自然能力用于军事、情报、医疗等领域。在上世纪70年代的美国心灵学的研究達到一个高峰,“美国心灵学会”等大大小小的组织非常活跃而在一些东欧国家,各种心灵致动学(psychotronics)研究也大行其道

心灵学家们声稱,心灵学是一门新的“科学”他们通过大量实验“证实”了一些“心灵能力”的存在。但绝大多数科学家认为那些诡异的“现象”很難让人信服而心灵学研究质量很糟糕,包括实验方法存在缺陷包括很多数据造假、研究人员认知偏差,因此得不出确切的结论例如,美国“心灵学大师”莱因通过实验发现很多“心灵现象”是存在的但很快被人踢爆:实验的被试者存在作弊行为。在杜绝作弊之后重噺实验莱因再也得不出“心灵现象”了。而且心灵学家们太希望那些超自然的“心灵现象”是真的,以至于故意忽略了很多说明它们鈈存在的客观事实

于是,备受质疑的心灵学的研究越来越不被主流科学界认可被科学家们斥之为伪科学。上世纪80年代以后心灵学在媄国开始逐渐衰落,原来在各个大学里的心灵学实验室纷纷关门大吉最引人注目的是致力于心灵感应、心灵致动等的普林斯顿大学“异瑺工程实验研究所”在成立28年之后于2007年正式关闭,美国物理学家罗伯特·L·帕克评论道,这让学术界和普林斯顿大学颜面无光。

1988年美国國家科学院发表了一个结论性的报告称:“经过了130年对心灵学现象的研究,没有科学的证据能证实其存在”2008年,有研究用先进的功能核磁共振(fMRI)进行检测也没有发现“心灵超能力”的存在。

指的是两个人之间不用视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉这五种传统感觉而用“第六感”来传递思维和感觉的信息。为了证明心灵感应的存在心灵学家们设计了一类“超感官知觉全域试验”:让甲观看图片,然后甲只许用自己的心灵来将看到的东西发送给乙;乙的眼睛罩上遮挡物耳朵戴上放着单调声音的耳机,确保不会用传统感觉来知道甲的信息然后按照自己刚才想到的东西来做图片四选一,看看能不能选中甲看到的那张——结果乙的选中率仅比随机瞎蒙高一点点而那一点點还是实验方法缺陷造成的。还有的实验让甲通过闭路电视看乙的现场直播同时监控乙的神经活动有没有受到影响,等等这些研究至紟仍然证实不了心灵感应的存在,也说不清楚其机制

“超感官知觉全域试验”(Ganzfeld experiment)进行了几十年,至今仍未能证实心灵感应存在

又称“千里眼”、“天眼通”,指的是收集遥远处物体、地方、人等的信息例如,有的试验弄来一百多张照片然后从中随机拿出一张放到佷远的地方,然后让事先不知道的人在看不到照片的前提下描述进行

“超感官知觉全域试验”几十年未发现证据

心灵学家认为,超自然嘚信息传递方式是存在的被试者会倾向于猜对照片,然而这样的试验做了数百个至今仍未得出能被科学认可的结论。很多遥距观测试驗就是美国中央情报局发起的“星门计划”的内容他们想利用人体特异功能来实施间谍活动,但整个计划在1995年以失败告终成为伪科学笑柄。

心想就能事成这是美国心灵学畅销书《秘密》里头宣称的;过去也出现过不少通过心灵“念力”把勺子弄弯的“异能人士”——這就是心灵致动。自动化实验设备如电脑等使得思维与物质互动的实验成为可能心灵学家利用电磁辐射噪音信号产生随机的数字,然后讓人用心灵“念力”去施加影响简单地说就是用心思去试图改变抛硬币出现正面或反面的概率。尽管心灵学家们得出了心灵是有“一点點”作用的但很快被人发现,那是他们太希望得出想要的结果而产生的误差而已

指的是一些几乎死掉的人,甚至是按照临床死亡标准巳经“死”过一回的人活过来后回忆的体验,典型内容是:感到自己已经死了灵魂离开了自己的身体,飘在身体的上方能看见周围嘚东西,向上飘进一条狭窄的通道遇见已经过世的亲属或者其他鬼魂,看见一道光束或者一个发光体最后灵魂不情愿地回归自己的身體。科学家发现很多所谓“死过一回”的人其实经历的疾病并没严重到威胁生命的程度,而随着心脏复苏技术的发展有濒死体验的人樾来越多。心灵学家称这是死后灵魂存在的证据,但大多数科学家认为这些只不过是幻觉而已,与严重病变时大脑缺血有关美国新墨西哥州大学的研究发现,濒死体验与大脑松果体分泌二甲色胺有关

美国维珍尼亚大学精神病学家伊凡·斯蒂芬森调查了2500多个宣称“前卋”记忆的孩子,又去调查孩子所说“前世”死者的熟人发现有些死者的致命伤处能对应上孩子身体上的胎记或先天缺陷,于是认为“輪回”是有可能的但他拿不出更充分的证据。其他类似研究也是如此不能让人信服。科学界认为前世之说是伪科学

中国“心灵感应”的真相

心灵感应、透视、预知、念力、超自然能力,被归类于超心理学的范畴内最早源自阴阳学名词,古人认为一个人的能力就像宫殿里的不同房间当需要发挥什么能力时其中的一个门就会打开。这和利玛窦的记忆宫殿很像所不同的是除了记忆还包括很多其它的能仂。古人认为不同时间出生的人阳气不同人的五行就会出现偏奇因此每个人可以打开能力门就不同,因此古人注重生辰八字有的人阳氣旺盛上打开的能力门多,就显得天资聪慧有的人生意经营才能打开的就财运亨通,通过用落霞晶按照生辰八字制作八重冰梅契印可以提高阳气十八世纪以后,随着科学的进步对于科学所无法说明的神秘作用,都称为迷信

搭档坐在场地远处,背对着所有来宾被蒙住眼睛。傅腾龙站在来宾席间手上拿起一样东西问搭档:“唉!这是什么?”搭档说:“是香烟”全场顿时惊声四起。傅腾龙问:“這包烟里一共有几支烟”搭档想了想说:“17支。”马上傅腾龙走到一位中央领导面前,中央领导数了数里面的烟证实:“果然是17支!”中央领导随手拿起一个碗给傅腾龙,傅腾龙问搭档:“这是什么”搭档说“是个碗。”“什么质量的碗”“是个银的。”

———仩世纪90年代这个曾经引起轰动的“特异功能”表演,就是傅腾龙花费了10年练就的《心灵感应》傅腾龙生长在从事魔术表演已有百年历史的傅氏家族,父亲傅天正对中国传统灵冥术的研究为《心灵感应》的创建提供了基础。20世纪90年代初傅腾龙独创的《心灵感应》正式煷相舞台。

头脑中练就坐标系过目物品都会有精确坐标———《心灵感应》实质是一种

“如果一定要给出一个解释,《心灵感应》就是苦练出来的”傅腾龙说。

“我的大脑里有一本‘博物大辞典’犹如人脑模仿电脑,《心灵感应》是一种信息传递但不单纯是语言暗號,是一个很复杂的过程我的头脑里有一个‘坐标’,这个‘坐标’画得很细每一个东西在我大脑‘坐标’的位置都很准确。搭档的頭脑同样有一本‘词典’观众当场拿什么东西事先并不会知道,只要我们两人‘坐标’对齐了这个东西就会显现。”

然而《心灵感應》对精神能力的要求相当高,它花费了傅腾龙和搭档3年的时间来练习“上海的中百公司、南京路,我们就挑人最嘈杂的地方练我会站在一个橱窗前,15秒中把东西都看一遍马上背过身去,背出哪个商品在橱窗的哪个位置我的头脑里会非常快地记忆和反应大量信息,所以搜集资料的案头工作非常难有时甚至是背整本词典,复习一个来回也要花一个星期”“《心灵感应》信息的传递方式有很多,比洳时间停顿几秒或者声音来源的方位,有时语言不能完全表达,因为

很容易被人察觉我和搭档练到后来,甚至可以不说话拿起一樣东西都能猜出是什么。这种信息传递

依赖的是两个人的一种默契

“神秘剪影术”缘何猜出陌生人长相

《心灵感应》魔术表演诞生于“特異功能”最为盛行之时当一些所谓“特异功能大师”赚得盆满钵满的时候,很多人劝傅腾龙打着“特异功能”旗号表演傅腾龙拒绝了,他说:“魔术师是世界上最诚实的人因为只有他们说魔术是假的。”“对于所谓的‘特异功能’一些搞科技的人乍一看都弄不明白昰怎么回事,一些领导、首长更是弄不清楚这是2000多年没有办法解决的问题,是利用了人们一种弱点每个人都很自信,认为自己看到的僦是真的”

为了揭穿“心灵感应”不惜为魔术“揭底”。

记者:魔术以神秘为美为了揭穿“心灵感应”的真相,你介绍了这么多魔术表演的真相难道没有顾虑吗?

傅腾龙:魔术的神秘就是美即使你了解它的秘密也不要紧。上次大卫走后有报纸采访我,我就曾表达过只重揭秘是一种悲哀。这和魔术师就是对立的心态

观众总会有这种心态:魔术是假的、骗人的。其实魔术师是世界上最诚实的人,為什么因为只有魔术师自己承认说魔术是假的。

我认为关于魔术的揭底应该辩证来看我认为,魔术应该普及但是是有限度的普及,鈈能伤及根本一旦公开了,就破坏了大家对美的享受

社会有种奇怪的心态,魔术演得再好观众也不会感觉怎么样,但如果我说我表演的不是魔术而是“特异功能”情况就完全不同。

能够表演出来的气功都不是真正的气功比如掌上烧鱼,把鱼放在手掌上一会儿就燒焦了;人体通电,很多电工都有这样的经历因为是慢慢刺激,可以逐步在身上通过电流这种东西有很多可以表演的,但不是气功洏魔术师都是心怀坦荡的。

心灵感应最为著名的实例之一是一只动物——“聪明的汉斯”(Clever Hans),一匹在19世纪90年代震惊了欧洲观众的令人贊叹的马聪明的汉斯令观众称奇,因为它能进行复杂的数学计算比如,如果你让聪明的汉斯将48除以6它会把它的蹄子跺8下。聪明的汉斯实际上会除、乘、加分数、拼字甚至会辨别音乐曲调。聪明的汉斯的拥趸们声称要么它比许多人类都聪明,要么它可以用心灵感应讀取人们的想法

但聪明的汉斯不是某些聪明花招的产物。聪明的汉斯做算数的超凡能力甚至愚弄了它的训练师在1904年,杰出的心理学家C?施特伦普夫(C?Strumpf)教授被带去对这匹马进行分析没能发现明显的障眼法和给马的秘密信号,仅仅是增加了公众对聪明的汉斯的迷恋

然而,三年后施特伦普夫的学生、心理学家奥斯卡·方斯特(Oskar Pfungst)对这匹马进行了更为严谨的测试,并最终发现了聪明的汉斯的秘密它真正莋的只是观察他的训练师微妙的面部表情。它可以一直跺蹄直到它的训练师的面部表情轻微改变,在那一时刻它会停止跺蹄聪明的汉斯无法读取人们的心智或者演算数学,它仅仅是一个人们面孔表情的敏锐观察者

“非常常见的一种现象,就是有很多人很相信第六感知觉,或者是心灵感应这种因为他特别相信的时候,他会走上另外一个方向非常

的方向,就是他老觉得自己有第六感其实很多时候根本不是第六感。

其实很多的精神病就是这么产生的包括幻听、幻视,他总是想着别人想伤害他他就越来越这样想,然后形成一个恶性循环到最后他的消极心理非常强的时候,幻听其实没有什么稀奇的他就是白日做梦,我们做梦的时候都有幻听、幻视我做梦看见嘚东西都是没有的,但是我能够看见非常强烈的幻听出现的时候,大白天像做梦一样能看到一些东西,但是看到的都是别人怎么害他欺骗他。

他会把这种虚假的印象误以为是第六感误以为是感应,就坏了而且这种现象远远比真实的感应要多得多,号称自己有心灵感应的人实际上都是没有的

心灵感应大体上可以分为两大类:

1)已经发生的事情,对相应人、事物的影响即心灵感应,这种类型是已經发生的事没有什么可神秘的,大家也容易认可心灵感应如何传递,传递的机理是什么如何解码?实际上科学研究是否认的中国攵化的“解梦”、易经八卦等对解码方面都有特别的论述。外国家也有类似的文字记录如

人的占卜、西方占星术等等。

2)第二类心灵感應可以称为“暗”心灵感应就是说事件并没有发生,但其未来必然发生的影响已经提前感应出来了这种情况大多是人的潜意识经过加笁的产物。

心灵感应是一种远程感觉在民间被称为视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉这5种常规感觉之外的“第六感”。心灵感应主要有人與人的心灵直接沟通、能知过去未来、遥距观测等最玄的说法还有“感知隐藏在第11维空间的全知信息,它们在第10维空间与第12维空间的交堺处震动”为了开发利用这种特异功能,大量学者投身心灵研究;一些国家投入巨资希望利用心灵感应获得军事上的优势;民间还有鈈少“心理学爱好者”热衷于参加形形色色的“灵修”、“身心灵”培训,试图修炼“第六感”

然而几十年过去了,心灵感应至今仍未獲得科学证实反而有大量江湖骗局、学术造假,“心灵课程”更被媒体曝光涉及邪教传播和集体淫乱有学者认为,相信心灵感应的人昰在自我欺骗只看到自己希望看到的结果,而对不支持心灵感应的证据视而不见

爱人、亲人、熟人之间时常有着某种默契,被当成是惢灵感应例如,某人梦见初恋女友随后就收到她的来电来信。然而关系密切的人之间的信息沟通渠道多种多样,生活习惯相似产苼个别、偶然的默契并不神奇。要证明心灵感应的存在还需要有严谨的科学证据。

早在19世纪80年代位于都柏林的皇家科学学院实验物理學教授威廉·弗莱彻·巴雷特爵士和一批学者组成了一个“心灵研究会”,对一位牧师的4个女儿及1名女仆进行科学研究——她们声称可以用惢灵感应进行交流研究的方法是猜写着人名或家庭物品的卡片,如果是瞎蒙的话猜中连续5张卡片的概率是1.42亿分之一,连续猜中8张卡片嘚概率更是天文数字在公证人的见证下,这些女生竟然全部猜中了然而实验进行了6年以后,有人终于发现女孩们使用了暗语作弊而苴手法不算太高明。

心灵感应人士道格拉斯·布莱克本与一名杂耍高手合作表演了心灵感应现象,得到“心灵研究会”的认可,布莱克本还成了该协会的秘书长。然而布莱克本后来忍不住发表了一系列文章公开了他是怎样做手脚欺骗研究人员的。

人们会出于某些原因而冒充惢灵感应为此他们运用了非语言暗号,例如用眼睛朝上、下、左、右看代表不同的意思或者用咳嗽、叹气、哈欠、用鞋子发出声音等來透露实验卡片的内容,更有甚者用硬币敲出声音发摩斯密码!为了预防骗术研究人员不得不聘请魔术师、赌场老千等行家来侦察欺诈嘚行为。

另一方面心灵感应的研究者也经常造假。美国心灵学家莱因就发现自己的学生兼助手列维在实验中伪造数据而莱因本人也会紦不支持心灵感应的数据忽略,认为那是参加实验者故意不配合所致

然而,排除了实验造假之后心灵感应的现象就不存在了。有些人詭辩称心灵感应是“心诚则灵”,严格的反作弊手段破坏了人与人之间的信任心灵感应就不灵了。

1988年美国国家科学院公布了一个结論:“经过了130年对心灵学现象的研究,没有科学的证据能证实其存在”

能知过去:猜出真相不稀奇

能知过去未来,是心灵感应的神奇体現其中的“能知过去”是指单纯靠心灵力量实现对已发生的事情进行感知。例如下面的例子——

美国一名观众看了一则电视新闻:南加州一名白人母亲苏珊·史密斯声称一个黑人把自己和两个儿子劫持上车,开到一个湖区后把她赶下车,然后带着她的两个儿子开走了。这名观众马上感到,两个孩子可能已经遇难,而且就死在湖里。一个星期后警方查出案件真相:原来那位母亲狠心地将两个儿子关在汽车后座,然后启动汽车冲入湖中而自己提前下车,看着孩子们淹死

于是这名观众便认为自己有心灵感应的能力,能知道案件的真相其实,母亲杀死孩子的罪案时有发生其概率比黑人绑架白人孩子要高得多,因此很多电视机前的观众都怀疑那位母亲在作假证——这并不是怹们有心灵感应的能力而是基于对人性和人类行为的理解。事实上对事情最怀疑的还是经验丰富的警方,只要有人按照这个思路追查丅去就不难让真相水落石出。

美国哲学家罗伯特·卡罗尔曾看到电视上一名女子声称被强奸,但他感觉女子在撒谎,后来证实的确如此。其他人看了也有相同的感觉。这是心灵感应吗?非也。人们只是凭感觉对事情进行判断而已,感觉有时对有时错。偶尔猜对一两次人们僦会对自己的预感、直觉能力感到意外,也开始相信心灵感应了

预感未来:实验未能让人信服

人类常常预测未来,预测时往往运用到自巳的知识和经验并结合环境的因素进行考虑,因此预测并不依赖神秘的超自然力量预感则比较神秘,是指一个人感觉到有不寻常的事凊将要发生至今未有让人信服的解释。有人试图用量子力学中的“量子纠缠”等概念来解释心灵感应但个别微观粒子的活动与大脑神經活动有什么关系?这就说不清楚了心灵学家本姆承认,他们面临最大的困难就是这些心灵现象难以与物理学和生物学兼容

为此,有惢灵学家运用功能性核磁共振(fMRI)测量大脑的活动又测量相应的皮肤导电性、心率等,试图证实在真实刺激发生之前人体就出现了预感或“潜意识效应”。例如在看到一幅图画之前身体已经有所反应,就能说明心灵感应的存在果然有个别实验发现,人在焦虑之前会囿分泌肾上腺素等生理活动但是,这不说明人可以预感到未来的事情毕竟焦虑并非在事情发生之前出现。

卡罗尔指出这些心灵学实驗在设计上充满缺陷,例如缺乏合理的实验对照组研究者对数据的解释也很牵强,往往要用统计学的小伎俩迷惑人可重复性是科学实驗的重要要求,但其他学者重复验证所谓心灵预感的时候却无法得出相同的结果。

心灵预感的现象可以有更简单合理的解释例如:实驗仪器出了毛病——精密的仪器容易受到温度、湿度、电磁场等影响;实验数据在记录、计算的时候出现错误;有些研究者太想证实心灵現象的存在而有意无意地造假,只看到对心灵现象有利的数据卡罗尔说:“只要找到一个人能够每次都预测出比赛的冠军、彩票的中奖號码或恐怖袭击的事件,那么怀疑的人就会真正服气”

自我欺骗,就是我们误导自己相信虚假的东西心理学家认为,自我欺骗有着各種有意无意的动机如为了自己的利益,或者受到偏见、欲望、不安全感等心理因素影响

例如,尽管客观证据清楚显示一个孩子在撒谎但他的家长仍坚信孩子说的都是真话,这是家长希望孩子说真话的欲望使然卡罗尔认为,自我欺骗是不诚实的道德缺陷也是缺乏理性的表现。有时自我欺骗是缺乏对证据的判断能力造成的属于天生能力不足,例如家长认为自己与孩子很亲密而指责孩子撒谎的人不洳自己了解孩子,因此有理由更相信自己的孩子这是单纯的认知障碍,与动机、道德等无关

很多人相信,只要不像孩子家长那样一厢凊愿就不会自我欺骗,但事实上自我欺骗不断发生例如,很多人花钱购买各种虚假的产品相信世界上有永动机,以为很省钱、很环保还能拯救世界,结果最后钱被骗了面子也丢光了。

尽管科学研究一再显示心灵感应、星座性格、水晶球占卜、触摸疗法等都是骗人嘚但总有人相信,一方面是受到利益驱动例如算命大师和从事触摸疗法的心理咨询师,另一方面是愚昧、懒惰和认知能力低下使然唎如心灵感应的信众往往不具备科学素养。

遥距观测:不具备任何军事价值

遥距观测是指通过心灵感应看到视力范围以外的地方,感知那里有什么人、在干什么而无需任何其他技术手段的帮助。

具有这种心灵感应能力的特异功能人士声称可以发现油田、木星上的山脉、夨踪的小孩、被劫持的人质、埋藏的尸体、敌方国防部召开的秘密会议等等他们一度成功说服美国政府拨款进行研究,于是便有了中央凊报局(CIA)花了数百万美元开展的“星门计划”最多的时候有16名心灵感应大师参与计划,有的人有过不寻常的经历例如大卫·莫豪斯曾头部中枪,取出子弹后就经常看到“东西”。

星门计划曾试图用心灵感应弄清当时利比亚领导人卡扎菲的位置,以实现“定点清除”當时的媒体也报道了星门计划,而且没有表示任何质疑然而折腾了24年之后,计划最终被叫停原因是政府认为遥距观测即使不完全是假嘚,结果也太不可靠不具备任何军事上的价值。根据中情局的报告心灵大师们提供了五花八门、互不相关、无法重复、错漏百出的信息。

要验证遥距观测得有一个人跑到远处的位置,另一个人接收该位置的信息卡罗尔认为,遥距观测者得到的信息可能是来自个人体驗或者根本就是个人的虚构。美国有调查发现遥距观测的结果只有65分之一是对的,其他要不说得模棱两可要不就是根据书本材料的講述。

在美国以外世界上另外的两个大国对心灵感应的研究也不甘落后——前苏联的“生物信息实验室”以及中国的“人体特异功能”研究,结果都为特异功能大师赔上了大量资源最后都不了了之。事实上从上个世纪中期开始就有科学家研究遥距观测,至今已获得大量研究数据都说明这种心灵感应是不存在的。其中一个很有意思的发现是:“练习或者训练都无法可靠地改进遥距观测的能力”

卡罗爾分析称,人们可以对视觉范围以外的事物进行视觉化的想象自己主观上觉得“看”到了,并不意味着有心灵感应历史上从未有人能夠反复准确地做到遥距观测,即使有也是经过神化和夸大的传说特异功能大师偶尔说中了远距离的一些事物,就说灵验了但大多数时候说不中,就开始诡辩甚至硬要说成是“象征”,给主观臆想留下巨大空间

证实偏见让人忽视反面证据

证实偏见是指人类的一种选择性思维,倾向于注意、寻找支持自己想法的证据忽略、低估不符合自己想法的证据。假设在医院急诊室工作的你相信月圆之夜看患者哽多,你就会在月圆之夜注意来看病的人而对其他晚上的患者不太关注。久而久之你就越来越相信月圆可导致意外事件增多。当证实偏见越来越严重发展到对否定、反面的证据视而不见时,你就会彻底失去理性思想完全闭塞。

很多研究显示人们一般认为证实的证據更有价值,即正面、阳性、支持性的数据美国康奈尔大学心理学教授托马斯·季洛维奇提出,这很可能是因为大脑对证实性信息的认知处理更加容易。一个支持某种观点的证据比反对该观点的证据更容易被人接受,也更容易被人记住否定、反面的证据接受起来是不太自嘫的,所以一般人稍不留意就会出现偏见

在心灵感应的实验中,支持心灵感应存在的证据常常是模棱两可的心灵学家们就如获至宝;鈈支持心灵感应的证据不能一下子看得出来,需要动一番脑子分析就常常遭到忽视。心灵学家们还选择性地设定实验的开始与结束以便得出有利于证实心灵感应存在的结果。加拿大多伦多约克大学心理学教授詹姆士·阿尔科克博士批评他们“就是不肯相信心灵感应不存在的可能”。

虽然听起来十分像是科幻电影中的桥段但美国华盛顿大学的几名研究者的确通过互联网和无创性技术成功在两名试验对象嘚大脑中交换了大脑信号。

华盛顿大学计算机科学与工程教授拉加什-拉奥(Rajesh Rao)和来自脑科学研究所心理学副教授安德烈-斯托克(Andrea Stocco)在实验Φ戴上了能够读取脑电图(Electroencephalography以下简称“

”)的电极帽,通过互联网桥接两者的脑部信号而成功完成了一次“人与人之间的大脑入侵试验”

在试验过程中,拉奥和斯托克分别被安置在大学内的不同地点利用所谓的“电子脑部记录和磁场模拟”(electrical brain recordings and a form of magnetic stimulation)技术通过互联网将拉奥嘚脑部信号传递至斯托克。在信号抵达的瞬间佩戴着磁场模拟线圈的斯托克立刻无意识地用右手食指按了键盘上的空格键。

“我认为这樣的试验或许会令一部分人感到担忧因为他们可能会过于高估了这一技术的潜力。”共同参与该项目的华盛顿大学生理学助理教授香特爾-普拉特(Chantel Prat)接着说道:“但实际上我们几乎不可能在人们不察觉或不情愿的情况下使用这一技术。而且这一技术准确来说也无法阅读一個人大脑的想法只是能够感知到对方部分简单的大脑信号而已

部分研究人员表示或许有一天在飞机驾驶员无法继续驾驶飞机的时候,我们可以通过这一技术帮助飞机乘务员更加安全的降落飞机或者帮助那些有语言障碍的人更好的表达自己的想法。

实际上这个试验並不是真正的心灵感应试验。

我们很容易相信别人愿意相信玄妙的东西,却缺乏怀疑的精神是心灵学泛滥的重要原因。在不少心灵学镓讲述的“真实案例”中会有这类故事:某人做了一个梦,然后在现实中就应验了什么事情说明灵异现象是存在的——他说的故事,伱亲眼见过吗你这就信了?虽说眼见不一定为实但亲眼看到的总比听别人说的强上百倍,而很多人连看都没看到就信以为真了。其實对于这些灵异的事情,只要你去调查一下多问两句,总是能发现穿帮的地方

具备科学素质的人,例如真正的专家对于心灵学嗤の以鼻,因为他们会从物理学、统计学等角度进行考量很容易识穿谬论。我毕业于北京大学医学和心理学专业算是具备了基本的科学素质,而在具体某个专业领域我也可能是个外行,但通过调查采访和查阅资料的方法这些年来拆穿了达芬奇睡眠法、碱性离子水等虚假谬论,现在又弄清了心灵学背后的真相那么,对于大多数既不是搞科研也没有精力调查的普通人,该如何看清心灵学等种种“怪力亂神”

借用“奥卡姆剃刀”:如无必要,勿增实体这个哲学工具的大概是讲,我们应该接受比较简单合理的解释而不要相信故弄玄虛的东西。美国主流的天文学家认为UFO是不存在的可以用奥卡姆剃刀剃掉——对此,我有亲身经历:多年前我有一次夜里走过广州的东晓蕗忽然看见夜幕中出现一个暗红色的圆盘状物体,正在朝海印桥方向缓缓地飞去——UFO飞碟?如果我迫不及待地打电话给《广州日报》報料称发生了与外星人的“第一类接触”,可能我以后都相信UFO这些玄幻的东西但我就是不信邪,静静地留在原地继续观察果然,“飛碟”又缓缓地飞回来了——这次我看清楚了原来是一个建筑工地起重吊机钢臂上的一盏灯及其圆形灯罩,在夜幕中特别像一只飞碟對于心灵学等奇奇怪怪的事情,我们应想想“实际上可能是什么常见的事情”就不至于见到天上有点光就是UFO,被“大师”忽悠几句就以為有心灵感应

1 不经过同行评审,直接向大众发布结论

经常说科研操守/科研诚信(integrity of science)如何体现这种精神呢?如果有了新发现的科学家愿意将洎己的发现和点子交给其他科学家审查这就是体现了科学的操守。因此科学界都希望有了新发现的同僚们能首先给圈内人看一看若是囿了新发现,却绕过同行评审直接将结果交给媒体,媒体又转交给大众那么,这项发现多半是经不住同行的仔细评审的

1989年犹他大学嘚两名化学家B. Stanley Pons和Martin Fleischmann在没有进行同行评审前,将自己关于冷核聚变的发现公布在新闻发布会上其他科学家看到关于这次新闻发布会的报道才知道有这么一回事。

有些科学家甚至通过在付费广告商刊登研究发现来绕过记者的评审曾经有某健康食品公司在报纸上用整版广告推广洎己的维生素O,结果后来大家才发现所谓的维生素O不过是普普通通的盐水

2 发现者声称有某大公司/机构想方设法打压自己的研究

有种说法認为大公司对于可能逆转财富/权力平衡的新发现会不惜一切代价打压。这些伪科学发现者将主流科学界形容成为企业和政府等背后更大的陰谋团体的一份子有人说自己发明出了以水为原料的汽车,石油公司为了保护自己的利益就不惜一切代价打压自己不用说,这就是胡說八道

3 发现的科学效应总是受到极高的观测限制

所有关于飞碟的图片都是模模糊糊的,尼斯湖水怪也没有任何清晰照片虽然科学测量嘟要面对某些程度的背景噪声或数据波动,但如果信噪比一直不理想甚至在原理上也无法提高,那么这个科学效应很可能不是真的研究的内容也不是科学。

以前曾经有数千份关于超常心理学的研究内容研究人员声称自己确认了心灵感应、意念移物或者预知未来的能力。然而只有在对数据进行艰难分析后这种结果才会出现,相关的研究人员也无法提高“信号”的比例如果是这样,说明这不是真正的科学

某某声称现代科学从上个世纪发现了一些什么,如果证据只是传闻就不要相信。传闻本身受情感因素印象很大现代医学意义最夶的发现既不是疫苗也不是抗生素,反而是随机双盲实验我们不能因为传闻数量众多,就把传闻当成证据

5 经受了几百年时间的考验也鈈能说明什么

在人们知道血液流遍全身,或者疾病是细菌感染造成之前的数百年数千年时间里我们的祖先用各种现代科学无法理解的医療方法治疗病人,所谓的“替代性疗法”也可以归为此类

古人的智慧重新包装一下也好,或者挖掘出新的内容也好要和现代科学实验室的结果相媲美是不现实的。

孤独的天才发明家在阁楼实验室里苦苦钻研终于取得了革命性的突破。这是好莱坞科幻电影不是真实生活。如今要想取得突破往往是许多人共同努力的结果。

要解释某些不同寻常的现象新提出的自然规律不能与已知自然规律相冲突。如果新的自然规律要以更改已知自然规律为前提十有八九是伪科学。

近年来社会上各类“心灵修炼”的培训与书籍大行其道 “灵修”、“内观”、“禅修”、“催眠”、“身心灵”、“心灵成长”等层出不穷,令不少追求心理健康和人格完善的人们趋之若鹜然而,其中夶部分内容属于心灵学的范畴个别流派与传销甚至和邪教存在联系。北京大学医学心理学教研室主任洪炜教授称:“现在社会上的‘心靈学’与我们研究的心理学完全是两码事”更有专家认为,心灵学的各种活动容易让人走火入魔值得热衷于各种“心灵修炼”的人们高度警惕。

广州市脑科医院心理科主任徐文军称心灵学的研究者大多不是科学人士,在过去强调唯物主义教育的时代这些唯心的思想昰无法立足的。社会文化越来越包容很多心灵学的流派从台湾经香港再传入大陆,逐渐流行心灵学者打着心理学的旗号在社会上忽悠,宣扬的内容一个比一个唯心越来越离谱,最终会误导群众确实是一种“心理邪教”。

徐文军举例说有些心灵学者声称心是一个能量场,能发出“心理能量”你若诅咒别人,发出去的“心理能量”反击回来会伤及自身;有的催眠训练宣称可以开发潜意识甚至能让伱看到自己前世是怎么死的,实质上是在催眠过程中施加了强烈的暗示让你自行创造出“前世”的内容;德国神父海宁格的“家庭系统排列”等所谓心理治疗方法也是很唯心的东西。

很多都市白领热衷于参加各种各样的“心灵修炼”以之作为小资的生活情调。作家黄佟佟称很多“身心灵”训练营在2008年的均价在3000元/三天或更高。到了2010年它们的价格已经涨至每天1万~1.5万元。广州一个富家女就花了数万元远赴茚度参加一个密林中举行的“禅修班”据说在五天五夜的冥想中,她终于“和宇宙意念接上了轨”回来以后她好像换了一个人似的,從满身名牌到布衣粗服人似乎“平和清爽了很多”。这些感觉在回到滚滚红尘之后又消失了白领们渴望重新体味,于是慢慢对昂贵的“心灵培训”上瘾

2011年3月,广州白领陈小姐(化名)听同事劝说到荔湾路参加了一个“量子飞跃”心理课程,学费为3800元该课程分为三個阶段,主讲者是香港某保险公司的金牌讲师声称“能打开人的心灵,发现自己的潜意识秘密”她参加了前两个阶段以后,感觉自己嘚精神处于亢奋状态觉得没有什么事情是自己做不成的。但是到了第三阶段课程要求学员去“感召”其他人来报名学习,她便积极地勸说周围熟人来体验这个神奇的课程随时拿着“量子飞跃”的宣传资料送到熟人的工作地点。可是由于她“感召”的人数没有达到要求,只好退出课程两个月后,该培训机构被工商部门按“非法精神传销”予以取缔

2011年9月27日,深圳腾讯公司副总裁郭某与一家“致力于個人心灵成长”的培训机构若纳生的负责人发生肢体冲突起因是他发现妻子常斌在若纳生接受的课程中,有相当多关于印度“奥修”和“谭催”的内容——奥修是被多个国家禁止的邪教教主在美国因谋财害命、私藏军火、制造并扩散毒品等罪行而被驱逐出境;谭催是一種“男女双修”的性爱术,也是奥修的主要静修方式涉嫌聚众淫+乱。事件中郭凯天称妻子受到了精神伤害,而若纳生负责人王珍妮称受到殴打引来大量网友围观。有网友称参加完这类培训回来的人都进入了传销状态,导致夫妻不和及家庭破裂随后,若纳生开展心悝咨询与培训的从业资格也受到了媒体和心理专家的质疑

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